الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "إسناد صحيح". "الدراية"(2/ 109).
"صدوق مقرئ". "اللسان"(9/ 255).
"تغير في آخر عمره". "النكت"(2/ 723).
"تغير حفظه في الآخر". "التلخيص"(4/ 301).
"حدث في آخر عمره أحاديث أخطأ فيها". "اللسان"(1/ 357) ترجمة: أحمد بن عمر بن موسى.
"كان يلقن فيتلقن ما ليس من حديثه فالآفة منه". "اللسان"(4/ 388). ترجمة: عبد العزيز بن حيان الموصلي.
504) هشام بن الغاز بن ربيعة الجُرَشي الدمشقي نزيل بغداد:
ثقة (خت 4).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "المطالب"(5/ 66).
505) هشام بن هارون الأنصاري المدني:
مجهول (صد).
"لا يعرف وثقه ابن حبان". "اللسان"(9/ 255).
506) هشيم بن بشير بن القاسم بن دينار السلمي الواسطي:
ثقة ثبت، كثير التدليس، والإرسال الخفي (ع).
"أحد الأئمة، متفق على توثيقه، إلا أنه كان مشهورًا بالتدليس، وروايته عن الزهري خاصة لينة عندهم، فأما التدليس فقد ذكر جماعة من الحفاظ أن البخاري كان لا يخرج عنه إلا ما صرح فيه بالتحديث، واعتبرت أنا هذا في حديثه فوجدته كذلك، إما أن
يكون قد صرح به في نفس الإسناد، أو صرح به من وجه آخر، وأما روايته عن الزهري فليس في "الصحيحين" منها شيء، واحتج به الأئمة كلهم والله أعلم". "الهدي" (449).
"قال محمد بن عياش: "لم يخرج له البخاري في "الصحيح" من حديثه إلا ما صرح فيه"، قلت: يريد في الأصول، وسبب ذلك: أن هشيمًا مذكور بتدليس الإسناد". "الفتح"(8/ 405).
ذكر الحافظ حديثًا وهم فيه هشيم من روايته عن الزهري ثم قال: "وسبب ذلك أن هشيمًا سمع من الزهري بمكة أحاديث ولم يكتبها، وعلق بحفظه بعضها، فلم يكن من الضابطين عنه، ولذلك لم يخرج الشيخان من روايته عنه شيئًا والله أعلم". "النكت"(2/ 676).
وذكره الحافظ في المرتبة الثالثة من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "من أتباع التابعين مشهور بالتدليس مع ثقته، وصفه النسائي وغيره بذلك. ومن عجائبه في التدليس: أن أصحابه قالوا له: نريد أن لا تدلس لنا شيئًا، فواعدهم فلما أصبح أملى عليهم مجلسًا، يقول في كل حديث منه: "ثنا فلان وفلان عن فلان"، فلما فرغ قال لهم: "هل دلست لكم اليوم شيئًا؟ " قالوا: لا، قال: "فكل شيء حدثتكم عن الأول سمعته، وكل شيء