المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌سُورَة وَالضُّحَى - تخريج أحاديث الكشاف - جـ ٤

[الجمال الزيلعي]

فهرس الكتاب

- ‌سُورَة الصَّفّ

- ‌سُورَة الْجُمُعَة

- ‌سُورَة الْمُنَافِقين

- ‌سُورَة التغابن

- ‌سُورَة الطَّلَاق

- ‌سُورَة التَّحْرِيم

- ‌سُورَة الْملك

- ‌سُورَة ن

- ‌سُورَة الحاقة

- ‌سُورَة المعارج

- ‌سُورَة نوح عليه السلام

- ‌سُورَة الْجِنّ

- ‌سُورَة المزمل

- ‌سُورَة المدثر

- ‌سُورَة الْقِيَامَة

- ‌سُورَة الْإِنْسَان

- ‌سُورَة المرسلات

- ‌سُورَة عَم

- ‌سُورَة النازعات

- ‌سُورَة عبس

- ‌سُورَة التكوير

- ‌سُورَة الانفطار

- ‌سُورَة المطففين

- ‌سُورَة الانشقاق

- ‌سُورَة البروج

- ‌سُورَة الطارق

- ‌سُورَة الْأَعْلَى

- ‌سُورَة الغاشية

- ‌سُورَة الْفجْر

- ‌سُورَة الْبَلَد

- ‌سُورَة وَالشَّمْس

- ‌سُورَة وَاللَّيْل

- ‌سُورَة وَالضُّحَى

- ‌سُورَة ألم نشرح

- ‌سُورَة التِّين

- ‌سُورَة الْقَلَم

- ‌سُورَة الْقدر

- ‌سُورَة لم يكن

- ‌سُورَة الزلزلة

- ‌سُورَة العاديات

- ‌سُورَة القارعة

- ‌سُورَة التكاثر

- ‌سُورَة الْعَصْر

- ‌سُورَة الْهمزَة

- ‌سُورَة الْفِيل

- ‌سُورَة قُرَيْش

- ‌سُورَة أَرَأَيْت

- ‌سُورَة الْكَوْثَر

- ‌سُورَة الْكَافِرُونَ

- ‌سُورَة النَّصْر

- ‌سُورَة تبت

- ‌سُورَة الْإِخْلَاص

- ‌سُورَة الفلق

- ‌سُورَة النَّاس

- ‌مَا رُوِيَ فِي فَضَائِل السُّور

الفصل: ‌ ‌سُورَة وَالضُّحَى

‌سُورَة وَالضُّحَى

ص: 226

ذكر فِيهَا سِتَّة أَحَادِيث

1500 -

الحَدِيث الأول

رُوِيَ أَن الْوَحْي تَأَخّر عَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ أَيَّامًا فَقَالَ الْمُشْركُونَ إِن مُحَمَّدًا ودعه ربه وقلاه

وَقيل إِن أم جميل امْرَأَة أبي لَهب قَالَت لَهُ يَا مُحَمَّد مَا أرَى شَيْطَانك إِلَّا قد تَركك فَنزلت

قلت رَوَى البُخَارِيّ وَمُسلم عَن الْأسود عَن قيس عَن جُنْدُب بن عبد الله البَجلِيّ قَالَ أَبْطَا جِبْرِيل عَلَى النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ فَقَالَ الْمُشْركُونَ قد ودع مُحَمَّد فَأنْزل الله تَعَالَى وَالضُّحَى وَاللَّيْل إِذا سَجى إِلَى آخرهَا انْتَهَى

وَرَوَى البُخَارِيّ فِي صَحِيحه فِي التَّهَجُّد وَفِي التَّفْسِير وَمُسلم فِي الْمَغَازِي بِهَذَا السَّنَد قَالَ احْتبسَ جِبْرِيل عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ فَجَاءَت امْرَأَة فَقَالَت يَا مُحَمَّد إِنِّي لأرجو أَن يكون شَيْطَانك قد تَركك فَأنْزل الله وَالضُّحَى وَاللَّيْل إِلَى آخرهَا انْتَهَى

وَفِي مُسْتَدْرك الْحَاكِم من حَدِيث زيد بن أَرقم أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ مكث أَيَّامًا لَا ينزل عَلَيْهِ الْوَحْي فَأَتَتْهُ امْرَأَة أبي لَهب فَقَالَت يَا مُحَمَّد مَا أرَى صَاحبك إِلَّا قد وَدعك وَقَلَاكَ فَأنْزل الله تَعَالَى (وَالضُّحَى) إِلَى آخرهَا مُخْتَصرا وَقَالَ

ص: 227

صَحِيح الْإِسْنَاد وَلم يخرجَاهُ

وَرَوَى ابْن مرْدَوَيْه فِي تَفْسِيره حَدِيث التِّرْمِذِيّ بِسَنَدِهِ وَمَتنه

وَرَوَاهُ أَيْضا ثَنَا أَحْمد بن كَامِل ثَنَا مُحَمَّد بن سعد ثني أبي ثَنَا عَمى ثَنَا أبي عَن أَبِيه عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله مَا وَدعك رَبك وَمَا قلى قَالَ أَبْطَأَ عَلَيْهِ جِبْرِيل أَيَّامًا فَعير بذلك وَقَالَ الْمُشْركُونَ ودعه ربه وقلاه فَأنْزل الله مَا وَدعك رَبك وَمَا قلى انْتَهَى

1501 -

الحَدِيث الثَّانِي

رُوِيَ أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ مَاتَ أَبوهُ وَهُوَ جَنِين قد أَتَت عَلَيْهِ سِتَّة أشهر وَمَاتَتْ أمه وَهُوَ ابْن ثَمَان سِنِين فَكَفَلَهُ عَمه أَبُو طَالب وَعطفه الله عَلَيْهِ فَأحْسن تَرْبِيَته

قلت غَرِيب

وَرَوَى الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك فِي كتاب الْفَضَائِل من طَرِيق ابْن إِسْحَاق حَدثنِي مطلب بن عبد الله بن قيس بن مخرمَة عَن أَبِيه عَن جده أَنه ذكر ولادَة رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ فَقَالَ توفّي أَبوهُ وَأمه حُبْلَى بِهِ انْتَهَى وَقَالَ صَحِيح عَلَى شَرط مُسلم وَلم يخرجَاهُ

وَفِي السِّيرَة قَالَ ابْن إِسْحَاق ثمَّ لم يلبث عبد الله بن عبد الْمطلب أَن هلك وَأم رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ حَامِل بِهِ وَقَالَ ابْن إِسْحَاق أَيْضا وَتوفيت أمه وَهُوَ ابْن سِتّ سِنِين وَقَالَ أَبُو عمر سبع سِنِين وَقَالَ قَالَ مُحَمَّد بن حبيب المحبر توفيت أمه وَهُوَ ابْن ثَمَان سِنِين من سيرة أبي الْفَتْح الْيَعْمرِي

وَقَالَ السُّهيْلي فِي الرَّوْض الْأنف وَأكْثر الْعلمَاء عَلَى انه عليه الصلاة والسلام توفّي أَبوهُ وَهُوَ فِي المهد كَمَا ذكره الدولابي وَغَيره انْتَهَى

ص: 228

وَقَالَ ابْن سعد فِي الطَّبَقَات وَالْأول اثْبتْ انه عليه السلام توفّي أَبوهُ عبد الله وَهُوَ حمل

1502 -

الحَدِيث الثَّالِث

قَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ جعل رِزْقِي تَحت ظلّ رُمْحِي

قلت رُوِيَ من حَدِيث ابْن عمر وَمن حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَمن حَدِيث انس ابْن مَالك

أما حَدِيث ابْن عمر فَرَوَاهُ الإِمَام احْمَد وَابْن أبي شيبَة وَعبد بن حميد وَأَبُو يعْلى الْموصِلِي فِي مسانيدهم وَالطَّبَرَانِيّ فِي مُعْجَمه وَالْبَيْهَقِيّ فِي شعب الْإِيمَان فِي الْبَاب الثَّالِث عشر من حَدِيث عبد الرَّحْمَن بن ثَابت بن ثَوْبَان ثَنَا حسان بن عَطِيَّة عَن أبي منيب الْحَرَشِي عَن عبد الله بن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ بعثت بَين يَدي السَّاعَة بِالسَّيْفِ حَتَّى يعبد الله تَعَالَى وَجعل رِزْقِي تَحت ظلّ رُمْحِي وَجعل الذل وَالصغَار عَلَى من خَالف أَمْرِي وَمن تشبه بِقوم فَهُوَ مِنْهُم انْتَهَى

وَذكره البُخَارِيّ فِي صَحِيحه فِي كتاب الْجِهَاد تَعْلِيقا فَقَالَ بَاب مَا قيل فِي الرماح وَيذكر عَن ابْن عمر عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ قَالَ بعثت بَين يَدي السَّاعَة

إِلَى آخِره

وَأما حَدِيث أبي هُرَيْرَة فَرَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده من حَدِيث صَدَقَة بن عبد الله عَن الْأَوْزَاعِيّ عَن يَحْيَى بن أبي كثير عَن أبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ جعل رِزْقِي تَحت ظلّ رُمْحِي وَجعل الذل وَالصغَار عَلَى من خَالف أَمْرِي وَمن تشبه بِقوم فَهُوَ مِنْهُم انْتَهَى ثمَّ قَالَ لم يُتَابع صَدَقَة عَلَى رِوَايَته هَذِه وَغَيره يرويهِ عَن الْأَوْزَاعِيّ مُرْسلا انْتَهَى

وَأما حَدِيث انس فَرَوَاهُ أَبُو نعيم الْحَافِظ فِي كِتَابه تَارِيخ أَصْبَهَان فِي تَرْجَمَة احْمَد

ص: 229

ابْن مَحْمُود فَقَالَ ثَنَا الْحجَّاج بن يُوسُف بن قُتَيْبَة ثَنَا بشر بن الْحُسَيْن الْأَصْبَهَانِيّ ثَنَا الزُّبَيْر بن عدي عَن أنس بن مَالك قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ بعثت بَين يَدي السَّاعَة وَجعل رِزْقِي تَحت ظلّ رُمْحِي وَجعل الذل الصغار عَلَى من خَالف أَمْرِي وَمن تشبه بِقوم فَهُوَ مِنْهُم انْتَهَى

1503 -

الحَدِيث الرَّابِع

فِي الحَدِيث بِأبي وَأمي هُوَ وَالله مَا كَهَرَنِي

قلت رَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه فِي كتاب الصَّلَاة من حَدِيث مُعَاوِيَة بن الحكم السّلمِيّ قَالَ بَينا أَنا أُصَلِّي مَعَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ إِذْ عطس رجل من الْقَوْم فَقلت يَرْحَمك الله فَرَمَانِي الْقَوْم بِأَبْصَارِهِمْ فَقلت وأثكل أمِّياه مَا شَأْنكُمْ تنْظرُون إِلَيّ فَجعلُوا يضْربُونَ بِأَيْدِيهِم عَلَى أَفْخَاذهم وَلما رَأَيْتهمْ يُصمتُونِي لكني سكت فَلَمَّا صَلَّى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ فبأني هُوَ وَأمي مَا رَأَيْت معلما قبله وَلَا بعده أحسن تَعْلِيما مِنْهُ فوَاللَّه مَا كَهَرَنِي وَلَا ضَرَبَنِي وَلَا شَتَمَنِي قَالَ إِن هَذِه الصَّلَاة لَا يصلح فِيهَا شَيْء من كَلَام النَّاس إِنَّمَا هُوَ التَّسْبِيح وَالتَّكْبِير وَقِرَاءَة الْقُرْآن الحَدِيث بِطُولِهِ

قَالَ الْجَوْهَرِي فِي الصِّحَاح الْكَهْر الِانْتِهَار قَالَ وَمِنْه قِرَاءَة ابْن مَسْعُود فَأَما الْيَتِيم فَلَا تَكْهَر وَفَسرهُ المُصَنّف بالعبس

1504 -

الحَدِيث الْخَامِس

عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ قَالَ إِذا رددت السَّائِل ثَلَاثًا فَلم يرجع فَلَا عَلَيْك أَن تزبره

قلت رَوَاهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي كتاب الموضوعات من طَرِيق الدَّارَقُطْنِيّ ثَنَا إِسْمَاعِيل بن أبي الْعَبَّاس الْوراق ثَنَا عباد بن الْعَوام ثَنَا الْوَلِيد بن الْفضل الْعمريّ

ص: 230

ثَنَا عبد الرَّحْمَن بن أبي حسن ثَنَا ابْن جريج عَن عَطاء عَن ابْن عَبَّاس قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ إِذا رددت السَّائِل ثَلَاثًا فَلَا بَأْس أَن تزبره انْتَهَى ثمَّ قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ تفرد بِهِ الْوَلِيد قَالَ ابْن حبَان يروي الْمَنَاكِير الَّتِي لَا يشك أَنَّهَا مَوْضُوعَة انْتَهَى

وَرَوَاهُ الثَّعْلَبِيّ فِي تَفْسِيره أخبرنَا ابْن فَنْجَوَيْهِ ثَنَا عبد الله بن يُوسُف ثَنَا الْحسن بن عَلّي بن زَكَرِيَّا الْقرشِي ثَنَا قُتَيْبَة بن مجَالد ثَنَا حبَان بن عَلّي ثَنَا طَلْحَة ابْن عَمْرو عَن عَطاء عَن ابْن عَبَّاس قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ إِذا رددت السَّائِل ثَلَاثًا فَلم يرجع فَلَا عَلَيْك أَلا تَنْهَرهُ انْتَهَى

قَالَ ابْن الْجَوْزِيّ وَقد رُوِيَ من حَدِيث عَائِشَة ثمَّ سَاق من طَرِيق عبد الْغَنِيّ ابْن سعيد الْحَافِظ بِسَنَدِهِ إِلَى وهب بن زَمعَة الْقرشِي عَن هِشَام بن عُرْوَة عَن أَبِيه عَن عَائِشَة قَالَت قَالَ لي رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ يَا عَائِشَة إِذا رددت السَّائِل ثَلَاثًا فَلم يذهب فَلَا بَأْس أَن تزبريه انْتَهَى ثمَّ قَالَ قَالَ عبد الْغَنِيّ وهب ابْن زَمعَة هَذَا هُوَ وهب بن وهب القَاضِي قَالَ ابْن الْجَوْزِيّ وَكَانَ يضع الْأَحَادِيث قَالَ وَمن المصائب الْعَظِيمَة فِي الدَّين تَدْلِيس اسْم الْكذَّاب انْتَهَى

وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي مُعْجَمه الْوسط فَقَالَ ثَنَا عبد الْملك بن مُحَمَّد ثَنَا نعيم ثَنَا عمار بن رَجَاء ثَنَا أَحْمد بن أبي طيبَة ثَنَا حبَان بن عَلّي عَن طَلْحَة ابْن عَمْرو عَن عَطاء عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ إِذا رددت السَّائِل ثَلَاثًا فَلَا عَلَيْك أَن تزبره انْتَهَى

1505 -

الحَدِيث السَّادِس

عَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ قَالَ من قَرَأَ سُورَة وَالضُّحَى جعله الله فِيمَن يرْضَى بِمُحَمد أَن يشفع لَهُ وَعشر حَسَنَات يَكْتُبهَا الله بِعَدَد كل

ص: 231

يَتِيم وَسَائِل

قلت رَوَاهُ الثَّعْلَبِيّ فِي تَفْسِيره من حَدِيث مُحَمَّد بن عمرَان بن عبد الرَّحْمَن ابْن أبي لَيْلَى ثنى أبي عَن مجَالد بن عبد الْوَاحِد عَن الْحجَّاج بن عبد الله عَن أبي الْجَلِيل عَن عَلّي بن زيد وَعَطَاء بن أبي مَيْمُونَة عَن زر بن حُبَيْش عَن أبي بن كَعْب

فَذكره

وَرَوَاهُ ابْن مرْدَوَيْه فِي تَفْسِيره بسنديه فِي آل عمرَان

وَرَوَاهُ الواحدي فِي الْوَسِيط بِسَنَدِهِ فِي يُونُس

ص: 232