المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ابن قدامة المقدسي في سطور - تعليق مختصر على لمعة الاعتقاد للعثيمين

[ابن عثيمين]

الفصل: ‌ابن قدامة المقدسي في سطور

‌تراجم

‌ابن قدامة المقدسي في سطور

ابنُ قُدَامَة المْقَدِسِيّ في سُطوُرٍ

اسمه ونسبه:

هو موفق الدين أبومحمد، عبد الله بن أحمد بن محمد بن قُدامة بن مقدام بن نصر بن عبد الله المقدسي، ثم الدمشقي، الصالحي.

ولادته:

ولد في شعبان سنة 541هـ، بقرية جَمَّاعيل من جبل نابلس.

نشأته ورحلاته:

- قدم دمشق مع أهله وله عشر سنين، فقرأ القرآن، وحفظ مختصر الخرقي.

- رحل إلى بغداد هو وابن خالته الحافظ عبد الغني سنة 561هـ وسمعا الكثير من مشايخ كثيرين فيها.

- تفقه حتى فاق أقرانه وحاز قصب السبق، وانتهى إليه معرفة المذهب وأصوله.

ورعه وزهده:

كان ورعًا، زاهدًا، تقيًا، عليه هيبة ووقار، وفيه حلم وتؤدة وأوقاته مستغرقة للعلم والعمل، وكان يفحم الخصوم بالحجج، والبراهين، ولا يتحرج ولا ينزعج، وخصمه يصيح ويحترق.

ص: 8

شيوخه:

تلقى الشيخ ابن قدامة رحمه الله العلم على عدد وافر من الشيوخ ومن أشهرهم تقي الدين أبو محمد عبد الغني المقدسي 612هـ وفقيه العراق ناصح الإسلام أبا الفتح نصر بن فتيان الشهير بابن المنى.

تلاميذه:

كثر تلاميذه جدًا ومن أشهرهم شهاب الدين أبو شامة المقدسي 665هـ والحافظ زكي الدين أبو محمد المنذري 656هـ وغيرهما.

من أقوال العلماء فيه:

قال أبو عمرو بن الصلاح: ما رأيت مثل الشيخ الموفق.

وقال ابن تيمية: ما دخل الشام - بعد الأوزاعي - أفقه من الشيخ الموفق.

وقال المنذري: الفقيه الإمام، حدث بدمشق، أفتى ودرس، وصنف في الفقه وغيره مصنفات مختصرة ومطولة.

وقال الذهبي: أحد الأئمة الأعلام، صاحب التصانيف1.

وقال ابن كثير: شيخ الإسلام، إمام عالم، بارع، لم يكن في عصره ولا قبل دهره بمدة أفقه منه".

تصانيفه:

وقد كثرت تصانيف الإمام الموفق جدًا ولاقت القبول الحسن من العلماء: قال ابن رجب: صنف الشيخ الموفق رحمه الله التصانيف الكثيرة الحسنة في المذهب، فروعًا وأصولًا وفي الحديث واللغة والزهد والرقائق، وتصانيفه في أصول

1 أشار الحافظ الذهبي في تاريخ الإسلام ترجمة "669 - الرسالة" في الطبقة الثانية والستون إلى أن الضياء المقدسي عمل له ترجمة في جزأين وقد نقل منها في الترجمة كثير جدًا من سيرته فلتراجع.

ص: 9

الدين في غاية الحسن، أكثرها على طريقة المحدثين مشحونة بالأحاديث والآثار وبالأسانيد، كما هي طريقة الإمام أحمد وأئمة الحديث. اهـ.

ومن هذه التصانيف:

في الفقه: المغني، والكافي، والعدة، والعمدة، والمقنع

وفي العقيدة: لمعة الاعتقاد، القدر، ذم التأويل

وفي أصول الفقه: روضة الناظر

وفي الرقائق والزهد: الرقة والبكاء، والتوابين.

وفي الحديث: مختصر علل الحديث للخلال

إلى غير ذلك من المصنفات وهي ما بين مطبوع ومخطوط، نسأل الله أن ترى النور قريبًا.

للتوسع في ترجمة ابن قدامة راجع:

1 التكملة في وفيات النقلة للمنذري "107/3".

2 تاريخ الإسلام للذهبي الطبقة الثانية والستون مؤسسة الرسالة ترجمة رقم "669".

3 العبر في خبر من غبر للذهبي "79/5-80".

4 سير أعلام النبلاء للذهبي "165/22-173".

5 البداية والنهاية لابن كثير "99/13-100".

6 ذيل طبقات الحنابلة لابن رجب "133/2-149".

7 شذرات الذهب لابن العماد الحنبلي "88/5-92".

8 معجم البلدان لياقوت الحموي "159/2".

9 فوات الوفيات لابن شاكر الكتبي "158/2-159".

10 فهرس مخطوطات الظاهرية قسم الحديث للشيخ الألباني.

11 مقدمة تحقيق كتاب إثبات صفة العلو لابن قدامة بقلم بدر البدر.

ص: 10