كِتان، وكَتان أيضاً (فوك، مارسيل). زيْت الكِتَّان: برنيق، دهن صيني لامع - تكملة المعاجم العربية - جـ ٩

كِتان، وكَتان أيضاً (فوك، مارسيل).

زيْت الكِتَّان: برنيق، دهن صيني لامع يُطلى به [وارنيش]. (ألكالا).

كَتَّونة (باليونية كِيتون، وكيتونيا وكيتونيون): قميص من نسيج الكتان يلبسه الكاهن تحت البذلة وقت الخدمة. (بوشر، هلو، برجون، محيط المحيط).

كَتُّونة: القميص الكاهن، درع الكاهن، قميص فوقاني للاكليروس. قميص الأسقف والمطران. (بوشر).

كَتَّاي: نسبة إلى كَتّان (فوك).

كَتّانيات: أنسجة الكتّان (معجم البلاذري).

•‌

‌ كتوال:

كتوال، كوتوال (القزويني 265:2) (هندية): آمر الحصن والقلعة (ابن بطوطة 188:3، 193، 206).

•‌

‌ كثأة:

كَثْأة = بزر الجرجير (ابن البيطار 351:2).

مِكَاثي: مَقثأة، مزرعة قِثّاء. (فوك).

•‌

‌ كثب:

كاثِيَة: تجمع على كواثب. (المفصّل ص70).

كثج كاغيط كَثَّاجي: كاغد للكتابة، ورق للكتابة. (همبرت ص111 بربرية).

•‌

‌ كثر:

كثر: زاد، كثّر، وفّر، أوفر، (معجم البلاذري).

كَثَّر (بالتشديد): زاد وكَثَّر: جاوز الحدّ، غالى،

أفرط، جاوز القدر. (بوشر).

كثّر الله خيرَك: جُزيت خيراً، أشكر فضلك أو جميلك، تُقال لمَنْ قدَّم هدية. (بوشر).

كثَّر خيرك: شكراً جزيلاً، لكح جزيل الشكر. (بوشر).

كثَّر على فلان: اغتابه، ذكر معايبه ومثالبه ومساوئه ومقابحه، ففي الفخري (ص339): كثَرُوا (كَثَّروا) عليه عند الخليفة.

كثَّر قاطع الطريق: حاول أن يوحي بالخوف إلى مسافر بتهديده ووعيده. (الماوردي تفسير سخيف).

تكثير: تدلّ على كَمْ عند النحويين (المقري 518:2).

كاثَر: كان أكثر عدداً. (معجم البلاذري).

كاثَر: هجم على، صاول، صادم، أغار. (معجم بدرون).

كاثَر: غلب، انتصر، قهر. (معجم البلاذري).

المكاثرة بالماء: استعمال كثير من الماء في الوضوء مثلاً. (معجم التنبيه).

أكثر. أكثر في كلامه: أطال الكلام. (فوك).

أكثر في: أطال الكلام في. (معجم بدورن، دي يونج). ويقال أيضاً: أكثر في ذكر الشيء بهذا المعنى (معجم أبي الفدا).

وأكثر من ذكر الشيء بهذا المعنى. يقال: أكثروا له من الدعاء والشكر. وأكثرت العرب من مراثي المفتولين. (معجم أبي الفدا).

أكثر على فلان (بتقدير القيل والقال مثلاً): عنَّفه ووبَّخه وشتمه، أو تشكَّى منه. (معجم أبي الفدا). وفي كتاب محمد بن الحارث (ص298): فكتب سليمن بن أسود إلى الأمير رقة يُكْثر على عبد الله بن خالد ويصف تناقله (تَثاقُله).

أكثر: غنّي، ثريّ. وليس أرغس وأغنى وموّل كما جاء في جوليوس- فريتاج. (معجم البلاذري).

تكثّر: ليس معناها تكلَّف الكثرة (فريتاج) بل تفوّق على غيره، وفاقه، وفضله، وصار خيراً منه. (معجم البلاذري).

تكاثر. يقال: تكاثرت أمواله، ومنه التكاثر وهو الحرص على جمع الأموال. (المعجم الجغرافي).

استكثر. إذا تمنيت فاستكثر: إذا تمنيت فتمنٌ الكثير وارغب في الكثير (بوشر).

استكثر من: رغب في الكثير من (عباد 257:1)(صحيح في 110:3، معجم البلاذري). ويقال أيضاً: في ذلك الحين فان الرجال كانوا يستكثرون من الحرص على أحاديث النساء. أي كانوا يميلون كل الميل إلى الأحاديث التي تدور عن النساء. (الثعالبي لطائف ص70).

استكثر من: فرض ضرائب كثيرة الموارد (معجم البلاذري).

استكثرت: حصل على كثير من المعارف في علوم الحديث وروايته. ففي المقري (659:3): شرَّق وحجَّ وتطوَّف واستكثر ودوَّن رحلة سفرة. وفيه (23:1) روى عن مشيخة بلده واستكثر.

استكثره عليه: تجد أمثلة له في معجم البلاذري.

استكثر ذلك عليه: رأى أن هذا الشيء عزيز عليه وأثير عنده (الملابس ص357).

استكثر: تشكَّى، تذمَّر. (رولاند).

استكثر على فلان: تبرَّم، تذمَّر. وتجد مثالاً عليه في مادة قلق.

استكثر بخير: شكره قائلاً كثَّر الله خيرك (بوشر).

استكثر بخيره عن شيء أو على شيء: شكره على ذلك الشيء (بوشر).

استكثر بخيره عن غيرته إليه: شكره على مبادرته إليه. (بوشر).

كثر. من كثر ما: من فرط ما، من كثرة ما.

يقال مثلاً: من كثر ما بكى، ومن كثر ما أكل

حصل له ضرر، ومن كثر ما كانوا الناس مزدحمين ما قدرت أدخل. (بوشر).

كَثْرة: عدد كثير من السكان، معمور، كثير الناس. كثير الرؤوس: اسم يطلقه بعضهم على القرصعنّة. (ابن البيطار 251:2).

كثير الأرجل: هو البسبايج (ابن البيطار 351:2).

كثير الركب أو كثير العُقَد: بولوغا ناطن. خاتم سليمان. (ابن البيطار351:2).

كثير الأضلاع: نبات اسمه العلمي: plantage maior ( ابن البيطار 351:2).

كثير الورق: مريافلون، ذو الألف ورقة (ابن البيطار 351:2).

كَثِرّاء: صمغ الشجر، حلوسيا (معجم الإسبانية ص186).

كَوْثَر: الشراب العذب عند المولّدين. (محيط المحيط).

كَوْثَر: السفينة الصغيرة عند المولَّدين. (محيط المحيط).

الكَوْثَريّة: قراءة سورة الكَوْثَر إلى آخر القرآن الكريم. (ابن جبير ص373 = ابن بطوطة 205:1).

أكْثَر. أكثر وما: حدّ أقصى. (فوك).

أنت الأكثر (ألف ليلة 197:3) وقد ترجمها لين بما معناه: أنت الأفضل (في الجود والسخاء والكرم).

أكْثَر: مُزَيّد. مَنْ يجعل الشيء أكثر عدداً. ففي ابن العوام (281:1) عليك أن تقرأ وفقاً لمخطوطتنا: والأرض الرخوة أعْظَمُ لشجرة وأكثَرُ لنزله.

أكْثَريّ: ما حدث عادة، ما يحدث في أكثر الأحيان (مقدمة درّة الغوَّاص ص18) وفي شيكوري (ص189 ق): وهذا ليس حُكْماً جًزْماً بل حُكْماً أكثريّاً تكسيره: من أعياد الأسرة (باربيه) غير أني لا أجرأ على أن أؤكد ان هذه الكلمة من الفعل كثر.

مُكْثَر. والجمع مكاثر: مجمع، اجتماع (دي سلان تاريخ البربر: 596:1).