‌يوشك من فر من منيته…في بعض غراته يوافقها - الإشراف في منازل الأشراف لابن أبي الدنيا

210 -

حَدَّثَنِي أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقَاشِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ، قَالَ:‌

‌ كَانُوا يَسْمَعُونَ كُلَّ لَيْلَةٍ زَمَنَ قَتْلِ ابْنِ الزُّبَيْرِ قَائِلًا يَقُولُ:

[البحر الطويل]

لِيَبْكِ عَلَى الْإِسْلَامِ مَنْ

كَانَ بَاكِيًا

…

فَقَدْ أَوْشَكُوا هَلْكَى وَمَا قَدُمَ الْعَهْدُ

وَأَدبَرَتِ الدُّنْيَا وَأَدْبَرَ خَيْرُهَا

…

وَقَدْ مَلَّهَا مَنْ كَانَ يُوقِنُ بِالْوَعْدِ

فَيَنْظُرُونَ فَلَا يَرَوْنَ أَحَدًا

211 -

حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ابْنُ هِرَاسَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ، يَتَمَثَّلُ:

[البحر المنسرح]

‌

‌يُوشِكُ مَنْ فَرَّ مِنْ مَنيَّتِهِ

…

فِي بَعْضِ غِرَّاتِهِ يُوَافِقُهَا

إِنْ لَمْ يَمُتْ عَبْطَةً يَمُتْ هَرَمًا

…

لِلْمَوْتِ كَأَسٌ فَالْمَرْءُ ذَائِقُهَا

212 -

حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِرَاسَةَ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، قَالَ:‌

‌ كَانَ الْحَسَنُ إِذَا أَصْبَحَ يَقُولُ:

[البحر الطويل]

يَسُرُّ الْفَتَى مَا كَانَ قَدَّمَ مِنْ تُقًى

…

إِذَا عَرَفَ الدَّاءَ

الَّذِي هُوَ قَاتِلُهُ

وَإِذَا أَمْسَى قَالَ:

[البحر الوافر]

وَمَا الدُّنْيَا بِبَاقِيَةٍ لِحَيٍّ

…

وَمَا حَيٌّ عَلَى الدُّنْيَا بِبَاقِ

213 -

وَحَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: شَاذَانُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ إِيَاسَ بْنِ

⦗ص: 202⦘

مُعَاوِيَةَ، قَالَ:‌

‌ مُثِّلَتِ الدُّنْيَا عَلَى طَائِرٍ فَمِصْرُ وَالْبَصْرَةُ الْجَنَاحَانِ وَالْجَزِيرَةُ الْجُؤْجُؤُ وَالشَّامُ الرَّأْسُ وَالْيَمَنُ

الذَّنَبُ