‌«بر الإخوان حصن من مذمتهم» - الإشراف في منازل الأشراف لابن أبي الدنيا

103 -

وَحَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ، أَنَّ أَعْرَابِيَّةً، مِنْ صَبَاحٍ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ‌

‌ أَوْصَتِ ابْنَتَهَا عِنْدَ هِدَائِهَا فَقَالَتْ:

[البحر الرجز]

لَا تَهْجُرِي فِي الْقَوْلِ لِلْبَعْلِ وَلَا

…

تُغْرِيهِ بِالشَّرِّ

إِذَا مَا أَقْبَلَا

فَأَوَّلُ الشَّرِّ يَكُونُ جَلَلًا مُحْتَقَرًا ثُمَّ يَصِيرُ مُعْضَلَا

وَلَا تُثْنِينَ عَلَيْهِ بُخْلًا

…

لِتَكْشِفِي مِنْ أَمْرِهِ مَا جُهِلَا

104 -

حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ: ‌

‌«بِرُّ الْإِخْوَانِ حِصْنٌ مِنْ مُذَمَّتِهِمْ»

105 -

وَحَدَّثَنِي حُسَيْنٌ قَالَ بَعْضُ الْقُرَشِيِّينَ: ‌

‌«أَقَلُّ النَّاسِ عَقْلًا مَنْ فَرَّطَ فِي اكْتِسَابِ الْإِخْوَانِ؛ لِأَنَّهُمْ حِلْيَةُ الرَّجُلِ وَأَقَلُّ مِنْهُ عَقْلًا مَنْ ظَفِرَ بِإِخْوَانٍ

فَضَيَّعَهُمْ»