‌لقد أصبحت عرس الفرزدق ناشزا…ولو رضيت رمح استه لاستقرت - الإشراف في منازل الأشراف لابن أبي الدنيا

94 -

حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَرِيبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمِّي، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، قَالَ: أَظُنُّهُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، قَالَ: كَانَ - يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ‌

‌ يُنْشِدُ عِنْدَ كُلِّ شَيْءٍ شَيْئًا حَتَّى كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّهُ يَقُولُ مِنْ كَثْرَةِ مَا يَتَمَثَّلُ

"

95 -

وَحَدَّثَنِي ابْنُ أَخِي الْأَصْمَعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمِّي، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ دِينَارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ:

[البحر الطويل]

‌

‌لَقَدْ أَصبَحَتْ عِرْسُ الْفَرَزْدَقِ نَاشِزًا

…

وَلَوْ رَضِيَتْ رُمْحَ اسْتِهِ لْاستَقَرَّتِ

96 -

حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَرِيبٍ الْبَاهِلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمِّي، قَالَ: حَدَّثَنَا شَيْخٌ، مِنْ بَنِي يَرْبُوعَ ثُمَّ أَحَدُ بَنِي رِيَاحٍ قَالَ: كَانَ الْأَحْوَصُ وَالْأُبَيْرِدُ مِنْ آلِ عَتَّابِ بْنِ هَرَمِيِّ بْنِ رِدْفِ الْمَلِكِ وَكَانَ سُحَيْمُ بْنُ وُثَيْلٍ مِنْ آلِ حِمْيَرِيِّ بْنِ رِيَاحٍ، فَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى الْأُبَيْرِدِ وَإِلَى الْأَحْوَصِ يَطْلُبُهُمَا قَطْرَانًا لِإِبِلِهِ فَقَالَا: إِنْ أَبْلَغْتَ ابْنَ وَثِيلٍ هَذَا الْبَيْتَ أَعْطَيْنَاكَ قَطْرَانًا اذْهَبْ فَقُلْ لَهُ:

[البحر الوافر]

إِنَّ بَدَاهَتِي وَحِرَاءَ حَوْلٍ

…

لَذُو شَقٍّ عَلَى الْحَطْمِ الْحَرُونِ

قَالَ: فَأَخَذَ ابْنُ وَثِيلٍ عَصَاهُ ، وَانْحَدَرَ عَلَى الْوَادِي ، فَجَعَلَ يُقْبِلُ فِيهِ وَيُدْبِرُ

⦗ص: 151⦘

وَيُهَمْهِمُ بِالشِّعْرِ ، ثُمَّ قَالَ لَهُ:‌

‌ اذْهَبْ فَقُلْ لَهُمَا:

إِنَّ عُلَالَتِي وَحَرَّاءَ حَوْلِي

…

لَذُو شَقٍّ عَلَى الضَّرْعِ الظُّنُونِ

عَذَرْتُ الْبُزْلَ إِنْ هِيَ خَاطَرَتْنِي

…

فَمَا بَالِي وَبَالُ ابْنَيْ لَبُونِ

وَإِنَّ قَنَاتَنَا مُشْطٌ شَظَاهَا

…

شَدِيدٌ مَدَّهَا عُنُقَ الْقَرِينِ

أَنَا ابْنُ جَلَا وَطَلَّاعُ الثَّنَايَا

…

مَتَى أَضَعُ الْعِمَامَةَ تَعْرِفُونِي

أَنَا ابْنُ الْعِزِّ مِنْ سَلَفِي رِيَاحٌ

…

كَنَصْلِ السَّيْفِ وَضَّاحُ الْجَبِينِ

وَإِنَّ مَكَانَنَا مِنْ حِمْيَرِيٍّ

…

مَكَانُ اللَّيْثِ مِنْ وَسَطِ الْعَرِينِ

سَأَجْنِي مَا جَنَيْتُ وَإِنَّ ظَهْرِي

…

لَذُو سَنَدٍ إِلَى نَضَدٍ أَمِينِ

فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ فَأَنْشَدَ هَذَا الشِّعْرَ الْأَحْوَصَ وَالْأُبَيْرِدَ فَجَاءَا إِلَى ابْنِ وَثِيلٍ ، فَاعْتَذَرا، فَقَالَ ابْنُ وَثِيلٍ: إِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَرَى أَنَّهُ ضَيَّعَ شَيْئًا حَتَّى يَقِيسَ شِعْرَهُ بِشِعْرِنَا وَحَسَبَهُ بِحَسَبِنَا ، وَيَسْتَطِيفُ بِنَا اسْتَطَافَةَ الْمُهْرِ الْأَرِنِ قَالَا: فَهَلْ إِلَى النُّرُوعِ مِنْ سَبِيلٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنَّا لَمْ يُبْلَغْ أَحْسَابُنَا