الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
تعالى علي المنصوري غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين ....
ابتدئ بالاستعاذة والبسملة مع التكبير ودونه في أول كل سورة لكل القراء، ففي ذلك أوجه جملتها اثني عشر وجها.
خاتمة المخطوط: ويمتنع معهما الوجهان لأول السورة إذ لا تهليل ولا تحميد في أول الفاتحة والله تعالى أعلم، ونختم بقوله تعالى «أُولئِكَ عَلى هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ» وندعو ونرفع أيدينا إلى السماء إنه مجيب الدعاء والحمد لله ربّ العالمين. وقد وقع الفراغ من تنميق هذه النسخة الشريفة المباركة الميمونة وقت الصبح في يوم أحد من شهر شوال لسنة اثنتين وستين ومائة بعد الألف من الهجرة المحمدية
…
على يد العبد الفقير
…
أحمد بن محمد غفر الله له ولوالديه.
أوصاف المخطوط: كتب المخطوط بخط نسخي جيد وبالمداد الأسود عدا الأبواب والفصول وأسماء السور ورءوس الفقر وأسماء القراء فهي بالحمرة، على الهوامش بعض التعليقات، والإضافات ..
في أول المخطوط وفي آخره جداول بأسماء القراء وتعريفات بعلوم القراءات، ثم جداول عن طريقة ختم القرآن، وآراء القراء في ذلك ..
النسخة جيدة ورقا وغلافا، وقد أصيبت بالرطوبة في أوائلها.
(ق 73/ م 20* 13/ س 17) أهم المصادر: هدية العارفين: 1/ 765، إيضاح المكنون: 1/ 232، بروكلمان: الذيل: 2/ 275.
تحرير النشر من طريق العشر الرقم 7715
المؤلف: مصطفى بن عبد الرحمن بن محمد الإزميري الحنفي المتوفى سنة 1155 هـ.
الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى، أما بعد فإن الإمام ابن الجوزي ذكر في نشره عدة من كتب القراءات ثم عزا في بعض المواضع منه بعض الأوجه إلى بعض تلك الكتب، وأمسك عن ذكر بعضها فلبّس بإبهامه على الناظر فيه فلم يدر
…
فتحشمت تحرير ذلك بحسب ما اطلعت عليه مما حضرني من تلك الكتب ليكون ذلك تذكرة لمن نظر فيه.
خاتمة المخطوط: ولا تحسبنّ: في السورتين بالخطاب، أؤذّن بالحج بفتح الهمزة من المصباح، وقل ربي يعلم في الأنبياء على الأمر من الكفاية في الست والمصباح.
تمت الرسالة للشيخ مصطفى الإزميري عليه رحمة الباري، كتبه الحقير المحتاج إلى مغفرة ربّه القدير الإمام الأول بجامع قلنج علي باشا في جوار طوبخانة من خط مؤلفه شيخ مصطفى بن عبد الرحمن الإزميري، وهو مؤلف عمدة العرفان وبدائع البرهان غفر الله له ولأبويه ولجميع المؤمنين والمؤمنات.
أوصاف المخطوط: المخطوط من أوائل القرن الرابع عشر الهجري وقد كتب بخط فارسي جميل، الأعلام ورءوس الفقر مكتوبة بالأحمر، كتب الكتاب على ورق أسمر بدأ يجفّ ويتكسر وهو مفروط الأوراق ومهترئ وبدون غلاف يحتاج إلى ترميم وتجليد، في نهاية الكتاب فوائد عن القراء وعمن روى كل واحد منهم.
(ق 32 (1 - 32) / م 25* 18/ س 15) المصادر: هدية العارفين: 2/ 445، فهرس الأزهرية: 1/ 45،