أقدم من القسم الثاني فيه زخارف وتزيينات، عناوين السور في إطارات مذهبة مزخرفة، الفواصل بين الآيات مرسومة بالذهب والألوان وينتهي في الورقة 308 وقع في آخر المصحف خرم جديد ذهب بما بعد سورة الكوثر.

الخط نسخي كبير جيد في القسم الأول، نسخي معتاد في الثاني، معتاد في الثالث، الغلاف جلدي مزخرف، والمصحف من أوقاف مدرسة أبي عمر في صالحية دمشق.

(ق 308/ م 50* 37/ س 11)

‌

‌مصحف شريف* الرقم 284

نسخة قديمة من القرن الثامن الهجري تتضمن بالإضافة الى القرآن الكريم الأشياء التالية:

1 -

في أول المصحف عدد السجدات الموجودة في القرآن الكريم وذكر اختلاف العلماء فيها.

2 -

السور التي فيها ناسخ وليس فيها منسوخ.

3 -

السور التي فيها منسوخ وليس فيها ناسخ.

4 -

السور التي لا ناسخ فيها ولا منسوخ.

5 -

السور التي فيها الناسخ والمنسوخ.

6 -

جداول مذهبة في عدد حروف القرآن الكريم- الألفات- انباءات

…

عدد الآيات عدد الكلمات.

7 -

مقدمة تتحدث عن كيفية نزول القرآن وعن أول سورة أنزلت بمكة، وآخر سورة فيها، وأول سورة نزلت بالمدينة المنورة

ص: 9

وآخر سورة فيها، وما أنزل في غيرها من المدينتين كما تتحدث عن جمع القرآن وكيف أنزل على سبعة أحرف، وتوزيع المصاحف على الأمصار، وعن ترتيب الآيات في السور ومن رتبها الى غير ذلك من المعلومات.

8 -

صورة وقف أسعد باشا محافظ الشام على مدرسة والده اسماعيل باشا تاريخه 1297.

9 -

لوحتان مذهبتان مزخرفتان بالألوان الرائعة. كتب على الأولى «وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعالَمِينَ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ» وعلى الثانية «عَلى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ بِلِسانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ» .

10 -

وضعت سورة الفاتحة وبداية البقرة ضمن اطار مذهب مزخرف ذكر فيه اسم السورة وعدد آياتها.

11 -

فسّرت أكثر الكلمات تفسيرا موجزا تحت الكملة وكلّ ذلك بخط نسخي جميل.

12 -

على الهوامش تقسيم للآيات أعشارا ثم اشارات الى أرباع الأحزاب وأنصافها وتمامها. وقد وضعت الكلمات في دوائر مزخرفة مذهبة وملوّنة.

13 -

وضعت أسماء السور في إطارات مذهبة كما كتبت مع عدد الآيات وهل هي مكيّة أو مدنيّة بالذهب.

14 -

وضعت سورتا الفلق والناس في إطارات مذهبة وزخرفت الأوراق حول الكتابة.

15 -

في آخره لوحتان نفيستان بالزخارف المذهبة الملونة. على الأولى ما يلي:

ص: 10

الفصل السابق الفصل التالى