الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وحمزة والكسائي بضم الهاء والميم، والباقون بكسر الهاء وضم الميم هذا الوصل، وأما الوقف فالجميع بكسر الهاء إلا حمزة فإنه يضم الهاء على أصله.
خاتمة المخطوط وجميع ما ذكرته اختصرته من كلام الأئمة السابقين رحمة الله عليهم أجمعين.
وإن تجد عيبا فسدّ الخلا
…
فجلّ من لا عيب فيه وعلا
قال ذلك فقير رحمة الله تعالى عمر بن قاسم بن محمد بن علي الأنصاري المصري المقري الإمام بجامع قاسم الأتابكي، كان بخط الكبش غفر الله له
…
وكان الفراغ من تكملة كتابته على يد أضعف عباد الله تعالى وأحوجهم إلى رحمة ربه القدير أحمد
…
قلعة حلب المحروسة وفي القاهرة المحروسة بخط الكبش بالقرب من الجامع المذكور ونقله من نسخة بخط الشيخ الإمام العامل العلامة الزاهد
…
سراج الدين عمر بخطه إلى سورة القصص والباقي يد أحمد المذكور آخره ونسأل الله حسن الخاتمة.
أوصاف المخطوط: نسخة قديمة من القرن العاشر الهجري خرمت من أولها وتبدأ من سورة الحجر، وقد كتبت بخطين مختلفين، كتب القسم الأول منها في القاهرة، وكتب القسم الثاني في حلب. الخط نسخي معتاد، أسماء السور والقراء ورءوس الفقر مكتوبة بالأحمر.
أصيبت النسخة بالرطوبة والتلف وهي بدون غلاف.
(ق 131/ م 18* 13/ س 17)
منجد المقرئين ومرشد الطالبين* الرقم 4963
المؤلف: شمس الدين أبو الخير محمد بن محمد بن محمد ابن
علي بن يوسف الجزري المقرئ المتوفى سنة 383 هـ.
فاتحة المخطوط: قال الشيخ الإمام العالم العلامة المجتهد الضابط أبو الحسن شمس الدين محمد بن محمد بن محمد الجزري الشافعي المقري تغمده الله برحمته ورضوانه وأسكنه فسيح جنانه، أما بعد حمد الله الذي جعلنا على السنّة نعتقد العشرة والصلاة على خير الخلق محمد وآله وصحبه الكرام البررة. وبعد فهذا منجد المقرئين ومرشد الطالبين
…
خاتمة المخطوط: فهذا كان وجه قبول الخمسة أولا من جملة السبعة، فصار بذلك قبول اختياراتهم على صورة الإجماع على أن الناس قد كانوا يؤلفون في القراءات فيما بعد الأئمة الخمسة فيقدمون فيها عددا من الأئمة الخمسة وغيرهم ولم يكونوا يعرفون السبع بحال.
أوصاف المخطوط: نسخة من القرن العاشر الهجري خرم منها قسم من الباب السابع وقد كتبت بثلاثة خطوط مختلفة، وكلها نسخي معتاد، الأبواب ورءوس الفقر كتبت بالمداد الأحمر، في أولها بعض التلف والترميم، وعليها قيدا تملك الأول باسم حسن بن محمد الصدقي- وهو بدون تاريخ- والثاني باسم محمد التاجي تاريخه سنة 914 هـ، كما يوجد على النسخة بعض فوائد في التجويد.
بدأت بعض الأوراق تتفحم وتسوّد نتيجة جفاف الأوراق، تحتاج النسخة إلى صيانة عاجلة.
(ق 50/ م 18* 13/ س 16)