الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
سورة الكافرون: روى قالون وورش، ولي دين بفتح الياء. سورة الإخلاص: روى اسماعيل، ولم يكن له كفوا أحد بسكون الواو والهمز.
آخر الخلاف، كتبه لنفسه الفقير إلى عفو ربه عز وجل أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد عفا الله عنه.
أوصاف المخطوط: نسخة من القرن السابع الهجري، عليها مجموعة سماعات مختلفة آخرها سماع ليوسف بن عبد الهادي مسند إلى الحافظ ضياء الدين المقدسي.
كتبت الرسالة بخط نسخي قديم قليل الإعجام، توجد هذه النسخة في مجموع يحوي عددا كبيرا من الرسائل والأجزاء المختلفة في الأحاديث الشريفة وغيرها ..
المجموع من كتب المدرسة العمرية، عليه مجموعة كبيرة من السماعات من القرنين السابع والثامن الهجريين وهو قيّم ونفيس.
يحتاج المجموع إلى صيانة وترميم لجفاف أوراقه.
(ق 16 (173 - 188) / م 18* 13/ س 15)
قراءات النبي صلى الله عليه وسلم الرقم 1139
رواية: أبي حفص بن عمر الدوري.
فاتحة الكتاب: أخبرتنا فخر النساء شهدة بنت أحمد بن الفرج ابن عمر الأبري قراءة عليها وأنا أسمع في يوم الأربعاء الثالث والعشرين من ذي الحجة سنة اثنتين وسبعين وخمسمائة قيل لها أخبركم أبو المعالي ..... عن سعيد بن المسيب والبراء بن عازب قالا: قرأ النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر» مالك يوم الدين «.
خاتمة الكتاب: ومن سورة قريش: حدثني أبو جعفر، ثنا قبيصة بن عقبة عن سفيان عن ليث عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ ويل
…
قريش الفهم رحلة الشتاء والصيف .. آخر القول والحمد لله وحده وصلواته على سيدنا محمد.
أوصاف المخطوط: الكتاب من القرن لسادس الهجري عليه مجموعة كبيرة من السماعات والقراءات:
على الورقة الأولى قراءة على يوسف بن الزكي سنة 736 هـ، ثم قراءة ليوسف بن عبد الهادي على ابن مفلح الحنبلي سنة 869، على الورقة الأولى الوجه (ب) قراءة على عبد الرحمن بن يوسف البعلبكي سنة 670 بجامع دمشق ثم سماع على الشيخ ناصر الدين محمد ابن يوسف الشافعي تاريخه 707 بالجامع المظفري بقاسيون. ثم سماع على يوسف بن عبد الهادي 897، على الورقة الثانية سماع على عبد الرحمن البعلي سنة 761 هـ بمدينة بعلبك ثم سماع على عبد الرحمن المقدسي سنة 621 بدمشق ثم قيد وقف باسم بهاء الدين عبد الرحمن على دار الحديث الضيائية بجبل قاسيون.
في نهاية الكتاب سماع على الشيخ ثابت بن بندار البقال سنة 573 ثم سماع آخر على شهدة بنت أحمد بن الفرج الأبري سنة 573 ثم سماع على عبد الرحمن المقدسي بتاريخ 617 هـ بسفح قاسيون. ثم سماع آخر على عبد الرحمن بن إبراهيم المقدسي سنة 613 في مسجد الحنابلة بثغر بعلبك. ثم سماعات أخرى بدمشق في السنوات 624
و651 و 652، و 692. وأخيرا سماع على ناصر الدين محمد بن يوسف بن المهتان الشافعي خارج باب الفراديس في دمشق.