الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الصدفة لا وجود لها ولا تصرف في مخلوقات اللَّه – تعالى – وبهذا تبطل شبه أهل الإلحاد والعناد الذين قالوا بالصدفة، وللَّه الحمد (1).
المسلك الخامس: المناظرات العقلية الحكيمة:
من الحكمة في دعوة الملحدين والطبيعيين الماديين أن يُناظروا بالمناظرات العقلية الحكيمة التي تُوضح لهم الحق، وتجعلهم يُسلِّمون ويقرُّون بأن اللَّه هو الحق، وأن ما يدعون من دونه هو الباطل.
ومن المناظرات التي أفحم بها المسلمون الملحدين ما ذُكِرَ عن أبي حنيفة – رحمه اللَّه تعالى – أنه اجتمع بطائفة من الملحدين وناظرهم فغلبهم، ورجعوا على أنفسهم بالملام، وقيل: إنهم رجعوا إلى الحق وأسلموا على يديه (2).
المسلك السادس: مبدأ السببية:
إنّ الواقع والعقول السليمة تشهد أن الإنسان منذ فتح عينيه لم
(1) انظر: درء تعارض العقل والنقل، 3/ 129، والإسلام يتحدى، لوحيد الدين خان، ص65، وعقيدة المؤمن لأبي بكر الجزائري، ص34، ومنهاج الجدل في القرآن الكريم للدكتور زاهر بن عواض الألمعي، ص142.
(2)
سبقت هذه المناظرة بتمامها في مواقف أبي حنيفة، ص442، وانظر: درء تعارض العقل والنقل، 3/ 127، والرياض الناضرة للسعدي، ص258، وعقيدة المسلمين للبليهي، 1/ 123، ومنهاج الجدل، ص139.