الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
7814 - معاوية بن عبد الله
.
عن أنس بن مالك.
مجهول. انتهى.
وذكره ابنُ حِبَّان في الثقات وقال: روى عنه الحارث بن عُبَيد وأبو ضمرة.
7815 - (ز): معاوية بن عبد الله أبو الأشعث الإيامي
.
من أهل الكوفة.
يروي المقاطيع والمراسيل.
روى عنه أبو نعيم.
من ثقات ابن حبان.
7816 - معاوية بن عبد الرحمن
.
عن عطاء.
مجهول. انتهى.
لفظ أبي حاتم: ليس بمعروف.
وذَكَره ابن حِبَّان في "الثقات" وقال: روى عنه محمد بن إسحاق.
7817 - معاوية بن عطاء البصري
.
عن سفيان الثوري.
وعنه أحمد بن داود المكي.
تكلم فيه.
وقال العقيلي: كان يرى القدر ، وفي حديثه مناكير ، حدثنا عنه أحمد بن داود بن موسى وهو بصري حَدَّثَنا أحمد حَدَّثَنا معاوية حَدَّثَنا سُفيان، عَن منصور عن إبراهيم عن الأسود، عَن عَبد الله رضي الله عنه قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجلين يحجم أحدهما الآخر فاغتاب أحدهما ولم يعب عليه الآخر ، فقال: أفطر الحاجم والمحجوم. قال عبد الله: لا لحجامتهما لكن للغيبة.
⦗ص: 102⦘
وبه عن الأسود قال: وقع بين ابن عمر وبين معاذ كلام في المسح فقال: سل أباك فسأله فقال: معاذ أفقه منك رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لا أحصي يمسح على الخفين وعلى العمامة وعلى الجوربين وشراك النعل.
وروى معاوية بن عطاء بهذا السند، عَن عَبد الله بن مسعود رضي الله عنه مرفوعا: نهى عليه الصلاة والسلام أن يخصى آدمي.
قال العقيلي: هذه بواطيل.
وقد ساق ابن عَدِي له ثلاثة أحاديث منكرة منها: حديث الخصي من رواية موسى بن الحسن السقلي حدثنا معاوية بن عطاء بن رجاء الخزاعي. انتهى.
قال ابن عَدِي: معاوية بن عطاء بن رجاء أبو سفيان الخزاعي وقال بعد إيراد الخصا وحديث الصرف بسنده: هذان باطلان عن الثوري.