الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
7984 - وموسى بن أيوب بن عياض
.
عن أبيه.
مجهولان. انتهى.
وقد ذكر ابن حبان في الثقات موسى المذكور ثانيا.
7985 - (ز): موسى بن أيوب النصيبي
.
عن ابن المبارك عن مالك بخبر منكر.
وعنه أبو عبد الملك الصوري.
قال الدارقطني: لا يثبت. انتهى.
وله حديث آخر عن عثمان بن عُبَيد ، وعنه محمد بن الحارث. وهو في ترجمة محمد من المعجم الأوسط.
7986 - موسى بن بلال
.
عن أبي عبد الرحمن السدي.
ضعفه الأزدي وقال: ساقط ضعيف.
وقال ابن أبي حاتم: روى عن الحسن بن عياش ، روى عنه الحسن بن علي الحلواني و
…
.
7987 - موسى بن جعفر الأنصاري
.
عن عمه.
لا يعرف وخبره ساقط.
⦗ص: 192⦘
قال العقيلي: حدثناه أحمد بن عبد الله بن سليمان الصنعاني حَدَّثَنا هشام بن إبراهيم المخزومي حَدَّثَنا موسى بن جعفر الأنصاري عن عمه، عَن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث، عَن أبي سلمة، عَن أبي هريرة رضي الله عنه قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم بمارية القبطية ببيت حفصة فوجدتها معه فعاتبته وقالت في بيتي من بين بيوت نسائك! قال: فإنها علي حرام أن أمسها يا حفصة ألا أبشرك قالت: بلى ، قال: يلي الأمر بعدي أبو بكر ثم أبوك ، اكتمي علي.
قلت: هذا باطل. انتهى.
ولفظ العقيلي لما ذكره: مجهول بالنقل لا يتابع على حديثه، وَلا يصح إسناده. وأظن الذهبي حكم عليه بالبطلان لما في آخره من ذكر الخلفاء وقد تقدم نظيره في ترجمة الصقر بن عبد الرحمن [3525]، وَغيره.
وأما قصة ماريا فلها طرق كثيرة تشعر بأن لها أصلا ، وموسى هذا وقع لي من حديثه ما أخرجه التيمي في الترغيب من طريق هشام هذا أيضًا: حدثنا موسى بن جعفر بن أبي كثير عن عمه، عَن أبي سلمة، عَن أبي هريرة في: القول عند سماع المؤذن مثل حديث عائشة الذي أخرجه أبو داود وزاد فيه زيادات مستغربة.
ورأيت له حديثا آخر أخرجه الطبراني في الأوسط في ترجمة إبراهيم بن محمد الصنعاني في صلاة التسبيح من رواية مجاهد عن ابن عباس.
وعمه لم أقف على اسمه، وَلا عرفت حاله، وَلا رأيت لموسى هذا ذكرا في تاريخ البخاري، وَلا ثقات ابن حبان وهو أخو محمد وإسماعيل ابني جعفر بن أبي كثير المتقنين المشهورين ، والله أعلم.