‌ ‌أمم أمثالكم للشيخ محمود غريب مركز السلطان قابوس للثقافة الإسلامية   نلتقي اليوم مع - لطائف قرآنية للشيخ محمود غريب

‌

‌أمم أمثالكم

للشيخ محمود غريب

مركز السلطان قابوس للثقافة الإسلامية

نلتقي اليوم مع القانون الكوني الثالث:

وهو إثبات القرآن للنظام الجماعي في عالم الحيوان والطير كإثباته للبشر وإذا قرأنا الآية الكريمة التي تؤكد هذا المعنى .. وربطنا بينها وبين زمن نزولها، تجلى لنا جانب الإعجاز العلمي فيها ..

قال تعالى: " وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحية إلاّ أمم أمثالكم " سورة الأنعام 38

فهذا الشمول الواسع، وهذا العموم المطلق، لا يحيط به إلا من خلق الكون لأن علم العلماء استقراء ناقص لا يعطى كلية كاملة.

****

معنى المفردات ..

الدابة: كل ما يدب على الأرض، ويشمل عالم البحار أيضاً.

" ولا طائر يطير بجناحية " سر التأكيد بقوله تعالى (يطير بجناحية) إن العرب كانت تطلق على الرجل المسرع، والناقة المسرعة، اسم الطيران فتقول: طار فلان في أمره - أي أسرع - " إلاّ أمم أمثالكم " أي جماعات أمثالكم.

وبعد أن ساق القرآن هذه الحقيقة الكونية، ترك لكل عصر أن يفهمها في حدود فكرة وحضارته.

عصر السلف الصالح .. وفهمهم للآية ..

فسّر ابن عباس رضي الله عنه (المماثلة) في - الآية الكريمة. بأنها في توحيد، وتسبيحة، وتحميده.

ويؤيّد هذا الفهم قوله تعالى " والطير صافات كلُّ قد علم صلاته وتسبيحه " النور 41

وفسّرها سفيان بن عيينه بأنها: المشابهة في الطباع، بين الناس والحيوان.

" الفخر الرازي ج2 ص 213 "

وفي الكشاف: قال الزمخشري " أمم أمثالكم " في حفظ أحوالها، وعدم اهمال

أمرها، وسعها الله بسلطانه، وانطوت تحت علمه." ج2 ص 17 "

ونقل القرطبي عن الزجاج قوله (أمثالكم) في الخلق والرزق والموت والبعث

" ج2 ص 420"

هذه أشهر آراء المفسرين رضي الله عنهم.

وأوضح للقارئ الكريم أنها متقاربة في المعنى، وجيدّة، ومع ذلك فأنا أشعر أن هذا الآراء تفسير للآية الكريمة ببعض معانيها، لأن معاني القرآن لا يحيط بها سوى الله سبحانة وتعالى.

الآية الكريمة وتحارب العلماء ..

جاء في دائرة معارف القرن العشرين " مادة نحل " ما يلي ..

للنحل في حياته نظام عجيب جداً، فهو يعيش مجتمعا كالإنسان، وله نظام يحير الألباب، وقانون يسير عليه في جميع أموره " ج10 ص 84 "

فعالم النحل تحكمه أنثى، وهي لا تحمل بيدها سياط التعذيب، ولا تفصح بالوعيد، ومع ذلك يؤدي كل كائن ما خلق له.

وإذا كانت هندسة البيوت تحتاج إلى تخصص، فمملكة النحل برعت في هذا الجانب. وبيوت النحل تشهد.

ونظام السعي على المعاش في مملكة النحل - آية لا تقل عن عظمة البناء، وهندسة السكن في هذه المملكة آية لمن خلقها.

تخرج نحلة لاستطلاع مكان الرزق، فإذا جذبها رزقها إلى مكان به زهر (ترقص عادة) .. لتحدد بشكل رقصتها، وعدد دورانها حول نفسها ونوع الأعضاء التي استخدمتها في الرقص، تحدد بكل هذا - نوع الطعام الذي عثرت عليه، وبعده عن مكان الخلية. لتنطلق جماعتها إليه فالنحل (أمم أمثالنا).

قال تعالى " وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذى من الجبال بيوتاً. ومن لشجر ومما يعرشون. ثم كلي من كل الثمرات. فاسلكى سبل ربك ذللاً. يخرج من بطونها شرابٌ مختلط ألوانه فيه شفاء للناس " النحل 69

والنمل أمم أمثالنا ..

لا يعرف كلمة " أنا "

لأنه يقول دائماً " نحن "

ولا يعرف الحقد على أبناء جنسه. فالتعاون فطرته، وحسبه شهادة القرآن بذلك:

قال تعالى " حتى إذا آتوا على داود النمل قالت نملة: يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون " سورة النمل

إنه الإنصاف

فمع حرصها الشديد على قومها، أعطت جيش سليمان العذر في قولها:" وهم لا يشعرون " فجيش سليمان لا يتعمد إيذاءهم. ولو وطئهم بأقدامه فذلك لعدم شعوره بهم.

علم التخزين ..

النمل أستاذ هذا العلم

كيف يخزّن الحبوب في جوف الأرض ولا تنبت؟!

لقد اكتشف العلماء أن النملة تكسر الحبَّة إلى نصفين - حتى لا تنبت.

أما إذا كان بالحبّة " جنينان "[مثل الكبر] فأن فلقها إلى نصفين لا يمنع من الأنبات، لذلك فأن النملة تقسمها أربعة أقسام، حتى لا تنبت!!

وعندما تخاف على غذائها من الرطوبة، تخرجه إلى الشمس سالمة من نهار ثم تعيده بعد جفافة.

أما النملة البيضاء، فتأكل غذاءها، ثم تخرج الفضلات، ثم تأكلها عدة مرات حتى لا تبقى فيها آية قيمة غذائية، وبعد ذلك تبنى بيتها بهذه الفضلات فهي غاية في الاقتصاد.

وإذا كان البشر قد توصل إلى صنع أجهزة (تكييف الهواء) فمنذ عهد قريب فأن النملة البيضاء، تكيف هواء بيتها، عندها تبنى مدخل البيت أنفاقاً ضيقة وتبنى الجزء الصالح للسكن من الخلف، فيظل البيت دافئاً. والعجيب أن النمل يقوم بدفن موتاه. ولكنه لا يجلس للعزاء، فهو عالم جاد، متعاون، فهو أمم أمثالنا.

مستقبل الأولاد ..

من الناس من يفقد حياته ويخسر دينه، من أجل أن يؤمن مستقبل أولاده. ولكننا أمام حشرة عجيبة.

اسمها " البكرفور " تضع بيضها ثم تموت.

ولكنها قبل أن تضع البيض تقوم بجمع جثث بعض الحشرات وتضع البيض فوقه لتضمن رزق أولادها بعد موتها.

ولكن حشرة " سفكس " أعجب

فهي أيضا تموت بعد وضع البيض مباشرة.

ولكن أفراحها من الدلال بحيث لا يأكلون جثث الحشرات الميتة.

أنهم يحبون اللحم الطازج دائماً.

فمن سيرعاهم بعد موت أمّهم.

إطمئن .....

إن الحشرة " سفكس " بمجرد أن تعزم على وضع البيض، فأنها تصطاد جرادة حية.

ثم تأتي بأبرتها على مخّ الجرادة، وتضغط عليها بشدة، وتستمر هكذا حتى تفقد الجرادة قدرتها على الحركة، وتصاب بالشلل.

ثم تحفر لها حفرة وتضع الجرادة، ثم تضع البيض فوقها، فإذا خرج الأفراخ وجدوا طعامهم حياً طازجاً. إن الذي خلقهم لا بد رازقهم.

والعلماء يؤكدون إن عملية تخديرها للجرادة، لا يستطيعها الطبيب المتخصص في التخدير في عصرنا.

****

حشرات تحفر رسائل ..

إن بعض الحشرات ناخرة الورق عندما تأكل أوراق النبات، تعمل نفقاً بشرتي الورقة.

هذا النفق شكلة ثابت في كل أفراد النوع الواحد - من هذه الحشرات - مهما تعدد ملايين أفراد النوع. لدرجة أن بعض الطفيليات - التي تهاجم هذه الحشرات يمكن أن تتعرف على نوع الحشرة الناخرة للورق شكل النفق - الذي ترسمة الحشرة عند أكلها - ثم يقول سيادته:

كأن هذا النفق توقيع للحشرة على الورق، لا يجيد قراءته إلا هذه الطفيليات.

التأمين على الأطباء ..

يعمل العالم جاهداً على وضع قانون أخلاقي للحروب، يحرم ضرب المستشفيات، والحفاظ على سيارات الأسعاف، والمهن الطبية أثناء المعارك ولكن " السمكة "" سينوريتا " - التي تعمل طبيبة للسمك، تعالج مريضة، وتتغذى على بكتريا هذه الأمراض.

أدرك العلماء أن هذه السمكة مع صغرها لا يبتلعها السمك الكبير، فلم يعثر العلماء في بطن السمك الكبير على هذا النوع أبداً لقداسة مهنته.

وبعد:

فالنظام عند النحل، والتعاون عند النمل، والوفاء عند الطلاب، والشجاعة عند الأسر وتأمين مستقبل الأولاد عند سينوريتا، والاقتصاد عند النملة البيضاء، وفن التخزين عند النملة السوداء، والنظام في عالم النحل، ونظام الرحلات الدولية عند سمك الثعبان كل هذا أكده القرآن فبآية واحدة (وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحية إلا أمم أمثالكم)

وسوف أبقى أذكر كلمات الدكتور لينو أينو ليناثورى (محمد يستمع إلى صوت السماء) فقال له الدكتور شلال - مترجم الحوار: تعني أن محمداً نبي؟

قال: هذه المعلومات عرفتها وأنا أعدّ رسالة الدكتوراه في القرن العشرين. فمن علّمها بالرجل البادية محمد؟ 14 رمضان 1401/ 15 يوليو 1981 هذه حاجتنا للإعجاز العلمي في القرآن لأن الإعجاز اللغوي خاص بعلماء العربية والإعجاز التشريعي خاص بعلماء القوانين أما الإعجاز العلمي فلغة يفهمها كل دارس حتى نقدم القرآن للعالمين.

هذا وقد اعتقد " دارون " أن هذه المماثلة تفيد وحدة المخلوق فقال بنظرية التطور ولكن المماثلة تفيد وحدة الخالق. ولا تفيد وحدة الخلق.

لقد أثبتت تجارب العلماء سقوط (نظرية دارون) ولكن الذين الذين يتمسكون بها يعملون هذا لأن البديل عنها هو الإيمان بالله خالقاً. وهم يكرهون الإيمان بالله الخالق.

أقول ذلك حتى لا نخطئ فهم القرآن.