الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المنذر (4/ 101) من طريق أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن ابن مسعود به.
وأبو إسحاق مدلس وقد عنعن.
لكن للأثر طريق آخر أخرجه ابن أبي شيبة (2/ 129) حدثنا هشيم عن حجاج عن أبي الضحى عن مسروق عن مسعود قال: من لم يدرك الركوع يوم الجمعة فليصل أربعًا.
وهشيم مدلس وحجاج هو ابن أرطاة وهو مدلس وفي حفظه ضعف.
* * *
عن أبي نضرة قال: جاء رجل إلى عمران بن الحصين فقال: رجل قد فاتته الجمعة كم يصلي؟ قال عمران: ولم تفوته الجمعة؟، فلما ولى الرجل قال عمران: أما إنه لو فاتتني الجمعة صليت أربعًا.
صحيح:
أخرجه عبد الرزاق (3/ 236) أخبرنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي نضرة به.
وأبو نضرة هو المنذر بن مالك.
باب: اجتماع الجمعة والعيد في يوم واحد:
عن وهب بن كيسان قال: شهدت ابن الزبير بمكة وهو أمير فوافق يوم فطر -أو أضحى- يوم الجمعة فأخر الخروج حتى ارتفع النهار، فخرج
وصعد المنبر، فخطب وأطال، ثم صلى ركعتين ولم يصل الجمعة، فعاب عليه ناس من بني أمية، فبلغ ذلك ابن عباس فقال: أصاب ابن الزبير: السنة، وبلغ ابن الزبير فقال: رأيت عمر بن الخطاب إذا اجتمع عيدان صنع مثل هذا.
حسن:
أخرجه ابن خزيمة (2/ 359) وابن أبي شيبة (2/ 186) وابن المنذر (4/ 288) من طريق عبد الحميد بن جعفر عن وهب بن كيسان به.
وعبد الحميد بن جعفر حسن الحديث.
وأخرجه عبد الرزاق (3/ 303) من طريق ابن جريج عن عطاء بنحوه.
* * *
عن أبي عبيد مولى ابن أزهر قال: شهدت العيد مع عثمان بن عفان، فحاء فصلى ثم انصرف فخطب وقال: إنه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان، فمن أحب من أهل العالية أن ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن أحب أن يرجع فقد أذنت له.
صحيح:
أخرجه مالك في موطأ (1/ 177) عن ابن شهاب الزهري عن أبي عبيد مولى ابن أزهر به.
ومن طريق مالك أخرجه الشافعي في الأم (1/ 274).
وأخرجه المحاملى في الأمالى (184) من طريق الزهري عن أبي عبيد به.
وفي الباب عن علي ولا يصح.