الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
البزار" إذا أراد أحد العزو لهذا الكتاب فليكتب: أخرجه البزار كما في كشف الأستار أو يكتب أخرجه البزار برقم (كذا - كشف) اختصارًا لكشف الأستار.
وكذلك لا يقال: أخرجه السيوطي في الدر المنثور، لأنه إِنَّمَا جمع مرويات التفسير المرفوعة والموقوفة وعزاها إِلَى مخرجيها. فيقال عند النقل منه: أورده السيوطي في الدر المنثور، وعزاه إِلَى الترمذي مثلا، وهكذا.
وقد أخذت من محقق كتاب التوحيد "عناوين أجزاء الرسالة" وهي ليست في الأصول التي بين يدي، فليتنبه لذلك.
وأعتذر إن كنت أطلت في الكلام عَلَى هذه التنبيهات وذلك لأهميتها، وغيابها عَلَى كثير من طلبة العِلْم.
3 - رسالة بعنوان: "نور الاقتباس في مشكاة وصية النبي صلى الله عليه وسلم لابن عباس" ولها أربع نسخ خطية:
الأولى: ضمن مجموع فاتح باستانبول برقم (5318) وهي آخر المجموع ويحتوي هذا المجموع عَلَى (18) رسالة وتقع في (47) ورقة، وهي مكتوبة في سنة 893 هـ بخط عيسى بن علي بن محمد الحوراني الشافعي.
الثانية: نسخة جامعة برنستون بالولايات المتحدة الأمريكية ورقمها (4161 - مجاميع) وتقع في (32) ورقة، وهي من مصورات. مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي بجامعة أم القرى برقم (663) وهي من أقدم النسخ حيث كتبت سنة 816 هـ.
الثالثة: هي نسخة تشستربتي برقم (4951) ضمن مجموع تبدأ فيه من ص 248: ص321 وبها نقص في آخرها حوالي ثلاث ورقات، وقد نسخت في السابع والعشرين من شهر المحرم سنة 816 هـ واسم ناسخها هو علي بن أحمد المقرئء الدمشقي.
الرابعة: هي نسخة المكتبة المركزية بجامعة الملك سعود وهي برقم (1637/ 8) ضمن مجموع، وتبدأ من ص176 - ص228 وهي منسوخة سنة 1333هـ