‌ باب ما جاء في تأخير صلاة العشاء الآخرة - مختصر الأحكام = مستخرج الطوسي على جامع الترمذي - جـ ١

11 -

/ 113‌

‌ بَابُ مَا جَاءَ فِي تَأْخِيرِ صَلاةِ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ

19 -

/ 151 نَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ النُّمَيْرِيُّ أَبُو زيد وَأَبُو الْعَالِيَة إِسْمَاعِيل

ابْن الْهَيْثَمِ الْبَصْرِيَّانِ جَمِيعًا قَالا نَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى عَنْ هِشَامٍ يَعْنِي ابْنَ حَسَّانٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرَتْهُمُ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ وَلأَخَّرْتُ الْعِشَاءَ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ

وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي بَرْزَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَابْنِ عُمَرَ

وَيُقَالُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَسَنٌ صَحِيحٌ

وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

وَبِهِ يَقُولُ أَحْمد وَإِسْحَاق