‌ باب المسح على الجوربين والنعلين - مختصر الأحكام = مستخرج الطوسي على جامع الترمذي - جـ ١

رَجَاءٍ قَالَ حَدَّثْتُ عَنْ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ

مُرْسَلٌ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ الْمُغِيرَةَ

67 -

‌

‌ بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ

81 -

نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّعْدِيُّ قَالا نَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ نَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي قَيْسٍ عَنِ

الْهُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ

قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فِي حَدِيثِهِ مَسَحَ عَلَى جَوْرَبَيْهِ وَنَعْلَيْهِ اسْمُ أَبِي قَيْسٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَرْوَانَ الأَوْدِيُّ

وَيُقَالُ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ

وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ قَالُوا الْمَسْحُ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَإِنْ لَمْ يَكُونَا مُنَعَّلَيْنِ إِذَا كَانَا