‌ باب ما جاء في كراهية تزويج المحرم - مختصر الأحكام = مستخرج الطوسي على جامع الترمذي - جـ ٤

وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُحَيْنَةَ وَجَابِرٍ

وَيُقَالُ حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَسَنٌ صَحِيحٌ

وَقَدْ رَخَّصَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الْحِجَامَةِ لِلْمُحْرِمِ

قَالُوا لَا يَحْلِقُ شَعْرًا

وَقَالَ مَالِكٌ لَا يَحْتَجِمُ الْمُحْرِمُ إِلا مِنْ ضَرُورَةٍ

قَالَ سُفْيَانُ وَالشَّافِعِيُّ لَا بَأْسَ أَنْ يَحْتَجِمَ الْمُحْرِمُ وَلا يَنْزِعُ شَعْرًا

24 -

/ 556‌

‌ بَابُ مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ تَزْوِيجِ الْمُحْرِمِ

30 -

/ 772 أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَج قَالَ نَا إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد ابْن جُحَادَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ

مَطَرٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ عَن نبيه بن وهب عَن أبان ابْن عُثْمَانَ عَنْ عُثْمَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلا يُنْكَحُ وَلا يَخْطُبُ

هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ

وَرَوَاهُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ أَرَادَ ابْنُ مَعْمَرٍ أَنْ يُنْكِحَ ابْنَهُ فَبَعَثَنِي إِلَى أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَوْسِمِ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ إِنَّ أَخَاكَ يُرِيدُ أَنْ يُنْكِحَ ابْنَهُ فَأَحَبَّ أَنْ تَشْهَدَ ذَلِكَ قَالَ أَرَاهُ عِرَاقِيًّا جَافِيًا إِنَّ الْمُحْرِمَ لَا يَنْكِحُ وَلا يُنْكَحُ

ثُمَّ حَدَّثَنِي عَنْ عُثْمَانَ مِثْلَهُ يَرْفَعُهُ

وَفِي الْبَابِ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي رَابِعٍ وَمَيْمُونَةَ

وَيُقَالُ حَدِيثُ عُثْمَانَ حَسَنٌ صَحِيحٌ

وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

مِنْهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَابْنُ عُمَرَ وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ فُقَهَاءِ التَّابِعِينَ

وَبِهِ يَقُولُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ

لَا يَرَوْنَ أَنْ يَتَزَوَّجَ الْمُحْرِمُ