‌ باب ما جاء في إشعار البدن - مختصر الأحكام = مستخرج الطوسي على جامع الترمذي - جـ ٤

67 -

/ 599‌

‌ بَابُ مَا جَاءَ فِي إِشْعَارِ الْبُدْنِ

85 -

/ 827 نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ قَالا نَا هُشَيْمٌ قَالَ نَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي حَسَّانٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَشْعَرَ بَدَنَةً مِنْ جَانِبِ الأَيْمَنِ ثُمَّ سَلَتَ الدَّمَ عَنْهَا وَقَلَّدَهَا

بِنَعْلَيْنِ

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ فِي حَدِيثِهِ قَالَ قَالَ أَصْحَابُنَا عَنْ قَتَادَةَ وَلَمْ يَذْكُرْ شُعْبَةَ

وَفِي الْبَابِ عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ

وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ يُقَالُ حَسَنٌ صَحِيحٌ

وَأَبُو حَسَّانٍ الأَعْرَجُ اسْمُهُ مُسْلِمٌ

وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ يَرَوْنَ الإِشْعَارَ

وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ

وَحُكِيَ عَنْ وَكِيعٍ أَنَّهُ قَالَ لَا تَنْظُرُوا إِلَى قَوْلِ أَهْلِ الرَّأْيِ فِي هَذَا فَإِنَّ الإِشْعَارَ سُنَّةٌ وَقَوْلهمْ بِدعَة