المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ومما روى مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي - مسند البزار = البحر الزخار - جـ ٢

[أبو بكر البزار]

فهرس الكتاب

- ‌مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رضي الله عنه

- ‌مَا رَوَى زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ عُثْمَانَ رضي الله عنه

- ‌عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ

- ‌ابْنُ عُمَرَ

- ‌عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ

- ‌عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ رضي الله عنه

- ‌زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ الْجُهَنِيُّ رضي الله عنه

- ‌أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ عُثْمَانَ رضي الله عنهما

- ‌سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ رضي الله عنه

- ‌طَارِقُ بْنُ شِهَابٍ رضي الله عنه

- ‌سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِي رضي الله عنه

- ‌أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ رضي الله عنه

- ‌عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ رضي الله عنه

- ‌أَسْلَمُ، عَنْ عُثْمَانَ رضي الله عنه

- ‌ابْنُ أَبْزَى

- ‌سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ

- ‌أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلٍ رضي الله عنه

- ‌مَالِكُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ

- ‌مَحْمُودُ بْنُ لَبِيدٍ، عَنْ عُثْمَانَ رضي الله عنه

- ‌أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ

- ‌ابْنُ عَبْدِ الشَّارِقِ الْخَثْعَمِيُّ

- ‌أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى أَبِي أَسِيدٍ

- ‌الْأَحْنَفُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عُثْمَانَ

- ‌ابْنُ فَرُّوخَ

- ‌أَبُو وَائِلٍ

- ‌أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

- ‌عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ

- ‌عَبَّادُ بْنُ زَاهِرٍ أَبُو رُوَاعٍ

- ‌أَبُو سَهْلَةَ، عَنْ عُثْمَانَ

- ‌عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ

- ‌عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَقِيقٍ

- ‌أَبُو صَالِحٍ مَوْلَى عُثْمَانَ وَاسْمُهُ الْحَارِثُ

- ‌أَبُو عُبَيْدٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ

- ‌رَبَاحٌ

- ‌ابْنُ دَارَةَ، عَنْ عُثْمَانَ

- ‌خُفَافُ بْنُ عَرَابَةَ

- ‌عَمْرُو بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ

- ‌كَثِيرُ بْنُ الصَّلْتِ، عَنْ عُثْمَانَ

- ‌حُمْرَانُ مَوْلَى عُثْمَانَ

- ‌أَبُو بِشْرٍ الْوَلِيدُ، عَنْ حُمْرَانَ

- ‌جَامِعُ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ حُمْرَانَ

- ‌أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حُمْرَانَ

- ‌مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ، عَنْ حُمْرَانَ

- ‌مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ، عَنْ حُمْرَانَ

- ‌عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ حُمْرَانَ

- ‌مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ حُمْرَانَ

- ‌عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ حُمْرَانَ

- ‌زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ حُمْرَانَ

- ‌مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ حُمْرَانَ

- ‌مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ، عَنْ حُمْرَانَ

- ‌مُعَاذُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حُمْرَانَ

- ‌مُجَاهِدٌ، عَنْ حُمْرَانَ، عَنْ عُثْمَانَ

- ‌عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ حُمْرَانَ

- ‌عَبْدُ الْكَرِيمِ، عَنْ حُمْرَانَ

- ‌الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ حُمْرَانَ

- ‌أَبُو عَلْقَمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ

- ‌هَانِي مَوْلَى عُثْمَانَ

- ‌عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَاشِدٍ مَوْلَى عُثْمَانَ

- ‌وَهْبُ بْنُ عُمَيْرٍ

- ‌أَبُو ثَوْرٍ الْفَهْمِيُّ

- ‌مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه

- ‌الْجُزْءُ السَّادِسُ

- ‌مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

- ‌مَا رَوَى ابْنُ مَسْعُودٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه

- ‌طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَلِيٍّ

- ‌عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُنَيْنٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌عِكْرِمَةُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌عُبَيْدُ اللَّهِ الْخَوْلَانِيُّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌أَبُو جَهْمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ عَلِيٍّ

- ‌عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌أَبُو رَافِعٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌مَا رَوَى أَبُو جُحَيْفَةَ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌عَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌أَبُو الطُّفَيْلِ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌أَبُو لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَى، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْمُعَلَّى، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌عُمَارَةُ بْنُ رُوَيْبَةَ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنُ الْحَدَثَانِ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى قَتَادَةُ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَبِيدَةُ السَّلْمَانِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى زِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى مُسْلِمٌ الْبَطِينُ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى سَعْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى مُجَاهِدٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى أَبُو إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَهُوَ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه

- ‌وَمِمَّا رَوَى عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَلِيُّ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَاصِمُ بْنُ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه

- ‌وَمِمَّا رَوَى الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ

- ‌وَمَا رَوَى النُّعْمَانُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رضي الله عنه

- ‌وَمَا رَوَى قَيْسُ بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه

- ‌وَمِمَّا رَوَى أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى أَبُو الْأَسْوَدِ الدُّؤَلِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى حَارِثَةُ بْنُ مُضَرِّبٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى هُبَيْرَةُ بْنُ يَرِيمَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى أَبُو صَالِحٍ الْحَنَفِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى حَنَشُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى أَبُو حَيَّةَ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى هَانِئِ بْنُ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه

- ‌وَمِمَّا رَوَى حَبَّةُ الْعُرَنِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى حُجَيَّةُ بْنُ عَدِيٍّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى أَبُو خَلِيفَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى السَّائِبُ بْنُ مَالِكٍ، عَنْ عَلِيٍّ

الفصل: ‌ومما روى مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي

605 -

حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: نا جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ حُنَيْفٍ الْمُؤَذِّنِ، عَنْ أَبِي الرُّقَادِ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ لِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ: " ائْذَنْ لِلنَّاسِ عَلَيَّ، فَأَذِنْتُ، فَقَالَ: «لَعَنَ اللَّهُ قَوْمًا اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ» ، ثُمَّ أُغْمِيَ عَلَيْهِ، فَلَمَّا أَفَاقَ، قَالَ: يَا عَلِيُّ ائْذَنْ لِلنَّاسِ عَلَيَّ فَأَذِنْتُ لِلنَّاسِ عَلَيْهِ، فَقَالَ: «لَعَنَ اللَّهُ قَوْمًا اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسْجِدًا» ، قَالَهَا ثَلَاثًا فِي مَرَضِهِ ". وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا جَرِيرٌ، عَنْ حُنَيْفٍ الْمُؤَذِّنِ، عَنْ أَبِي الرُّقَادِ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه وَلَا نَعْلَمُ لَهُ إِسْنَادًا غَيْرَ هَذَا الْإِسْنَادِ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَى، عَنْ حُنَيْفٍ، إِلَّا جَرِيرٌ، وَلَا عَنْ أَبِي الرُّقَادِ، إِلَّا حُنَيْفٌ

ص: 216

‌وَمِمَّا رَوَى مُجَاهِدٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ

ص: 216

606 -

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ

⦗ص: 217⦘

عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ: أَتَانَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَنَا: " أَلَا أُعَلِّمُكُمَا شَيْئًا تَقُولَانِهِ عِنْدَ مَنَامِكُمَا؟ قُلْنَا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ:«تُسَبِّحَانِ اللَّهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَتَحْمَدَانِ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَتُكَبِّرَانِ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ، فَإِنَّهُ تُكْتَبُ لَكُمْ بِهَا أَلْفُ حَسَنَةٍ» ،

607 -

وَحَدَّثَنَاهُ خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَالِدٍ، قَالَ: نا عَبْدُ النُّورِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: نا عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ

ص: 216

608 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: نا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: نا أَيُّوبُ، عَنْ

⦗ص: 218⦘

عَبْدِ الْكَرِيمِ، وَابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم «بَعَثَ مَعَهُ بِهَدْيهِ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِلُحُومِهَا، وَجُلُودِهَا، وَجِلَالِهَا» . وَلَا نَعْلَمُ رَوَى أَيُّوبُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ حَدِيثًا مُسْنَدًا إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ، وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَابْنُ جُرَيْجٍ

ص: 217

609 -

فَأَمَّا حَدِيثُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ فَحَدَّثَنَا بِهِ يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: نا وَكِيعٌ، قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه، قَالَ: أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ «أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ، وَأَنْ أَتَصَدَّقَ بِجُلُودِهَا، وَجِلَالِهَا، وَلَا أُعْطِيَ الْجَازِرَ مِنْهَا شَيْئًا»

ص: 218

610 -

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه، قَالَ: أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ " أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ، وَأَنْ أَقْسِمَ جُلُودَهَا وَجِلَالَهَا، وَأَمَرَنِي أَنْ لَا أُعْطِيَ الْجَازِرَ شَيْئًا. يَعْنِي: مِنْهَا. وَقَالَ: «نَحْنُ نُعْطِيهِ مِنْ عِنْدِنَا» ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَا: نا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ: أَنَّ مُجَاهِدًا أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى، أَخْبَرَهُ: أَنَّ عَلِيًّا رضي الله عنه أَخْبَرَهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهُ أَنْ يَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ. فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ

ص: 219

612 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: نا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، قَالَ: نا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ: أَنَّ مُجَاهِدًا، أَخْبَرَهُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى: أَنَّهُ أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهُ أَنْ " يَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَقْسِمَهَا كُلَّهَا لُحُومَهَا، وَجُلُودَهَا، وَجِلَالَهَا فِي الْمَسَاكِينِ، وَلَا يُعْطِيَ فِي جِزَارَتِهَا شَيْئًا. قَالَ: قُلْتُ: هَلْ سَمَّى لَكَ فِيمَنْ قَسَمَهَا؟ قَالَ: لَا "

613 -

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ

ص: 220

614 -

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: نا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ سَيْفٍ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا، يَقُولُ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه يَقُولُ: أَمَرَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «بِبُدْنِهِ فَقَسَمْتُ لُحُومَهَا، ثُمَّ أَمَرَنِي فَقَسَمْتُ جُلُودَهَا، ثُمَّ أَمَرَنِي فَقَسَمْتُ جِلَالَهَا»

ص: 220

615 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقِ بْنِ بُكَيْرٍ، قَالَ: نا أَبُو حُذَيْفَةَ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، وَابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه، قَالَ: أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ «أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ، وَأَمَرَنِي أَنْ أَقْسِمَ جُلُودَهَا، وَجِلَالَهَا»

ص: 221

616 -

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ: نا أَبُو بَحْرٍ الْبَكْرَاوِيُّ، قَالَ: نا شُعْبَةُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه، قَالَ: أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ «أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ، وَأَنْ أَتَصَدَّقَ بِجُلُودِهَا، وَجِلَالِهَا، وَأَمَرَنِي أَنْ لَا أُعْطِيَ الْجَازِرَ مِنْهَا شَيْئًا» . وَلَا نَعْلَمُ رَوَى حَدِيثَ شُعْبَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ إِلَّا أَبُو بَحْرٍ، عَنْ شُعْبَةَ

ص: 221

617 -

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: نا أَبُو بَحْرٍ وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: نا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «أَهْدَى فِي حَجَّتِهِ مِائَةَ بَدَنَةٍ، فِيهَا جَمَلٌ لِأَبِي جَهْلٍ فِي أَنْفِهِ بُرَّةٌ مِنْ ذَهَبٍ» . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، إِلَّا إِسْرَائِيلُ. وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، فَاجْتَزَأْنَا بِحَدِيثِ عَلِيٍّ

ص: 222

618 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: نا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: نا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُهْدِيَتْ لَهُ حُلَّةُ حَرِيرٍ، فَأَرْسَلَ بِهَا إِلَيَّ، فَرَآهَا عَلَيَّ، فَقَالَ: إِنِّي «لَا أَرْضَى لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنَفْسِي» ، فَأَمَرَنِي فَشَقَقْتُهَا بَيْنَ النِّسَاءِ ". وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ، رضي الله عنه إِلَّا شُعْبَةُ

ص: 222