‌عبد الله بن حنين، عن ابن عباس، عن علي - مسند البزار = البحر الزخار - جـ ٢

‌

‌عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُنَيْنٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ

457 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:«نَهَانِي حِبِّي عَنْ ثَلَاثٍ، - لَا أَقُولُ نَهَى النَّاسَ - عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ، وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَالْمُفَدَّمَةِ، وَأَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا»

458 -

وَحَدَّثَنَا أَحْمَدَ بْنُ الْفَرَجِ الْحِمْصِيُّ، قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ

⦗ص: 108⦘

أَبِي فُدَيْكٍ، قَالَ: نا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:«نَهَانِي حِبِّي صلى الله عليه وسلم عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ، وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ، وَأَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا»

459 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: نا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: نا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:" نَهَانِي حِبِّي صلى الله عليه وسلم: لَا أَقُولُ نَهَى النَّاسَ عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ، وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ، وَالْمُفَدَّمَةِ، وَأَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا "

⦗ص: 109⦘

وَأَحَادِيثُ ابْنِ حُنَيْنٍ هَذِهِ رَفَعَهَا، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، وَالضَّحَّاكُ، وَدَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ وَغَيْرُهُمْ يَرْوُونَهَا، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، وَلَا يَذْكُرُونَ ابْنَ عَبَّاسٍ.

460 -

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: نا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:«إِذَا كَانَ إِزَارُكَ صَغِيرًا أَوْ ضَيِّقًا فَاتَّزِرْ بِهِ، وَإِذَا كَانَ وَاسِعًا، فَاشْتَمِلْ بِهِ» يَعْنِي: فِي الصَّلَاةِ "، وَإِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ هَذَا لَيْسَ بِالْقَوِيِّ. وَلَا نَعْلَمُ رَوَى هَذَا الْكَلَامَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ إِلَّا فِي هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ