المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ومما روى هانئ بن هانئ، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه - مسند البزار = البحر الزخار - جـ ٢

[أبو بكر البزار]

فهرس الكتاب

- ‌مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رضي الله عنه

- ‌مَا رَوَى زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ عُثْمَانَ رضي الله عنه

- ‌عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ

- ‌ابْنُ عُمَرَ

- ‌عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ

- ‌عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ رضي الله عنه

- ‌زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ الْجُهَنِيُّ رضي الله عنه

- ‌أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ عُثْمَانَ رضي الله عنهما

- ‌سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ رضي الله عنه

- ‌طَارِقُ بْنُ شِهَابٍ رضي الله عنه

- ‌سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِي رضي الله عنه

- ‌أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ رضي الله عنه

- ‌عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ رضي الله عنه

- ‌أَسْلَمُ، عَنْ عُثْمَانَ رضي الله عنه

- ‌ابْنُ أَبْزَى

- ‌سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ

- ‌أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلٍ رضي الله عنه

- ‌مَالِكُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ

- ‌مَحْمُودُ بْنُ لَبِيدٍ، عَنْ عُثْمَانَ رضي الله عنه

- ‌أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ

- ‌ابْنُ عَبْدِ الشَّارِقِ الْخَثْعَمِيُّ

- ‌أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى أَبِي أَسِيدٍ

- ‌الْأَحْنَفُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عُثْمَانَ

- ‌ابْنُ فَرُّوخَ

- ‌أَبُو وَائِلٍ

- ‌أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

- ‌عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ

- ‌عَبَّادُ بْنُ زَاهِرٍ أَبُو رُوَاعٍ

- ‌أَبُو سَهْلَةَ، عَنْ عُثْمَانَ

- ‌عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ

- ‌عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَقِيقٍ

- ‌أَبُو صَالِحٍ مَوْلَى عُثْمَانَ وَاسْمُهُ الْحَارِثُ

- ‌أَبُو عُبَيْدٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ

- ‌رَبَاحٌ

- ‌ابْنُ دَارَةَ، عَنْ عُثْمَانَ

- ‌خُفَافُ بْنُ عَرَابَةَ

- ‌عَمْرُو بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ

- ‌كَثِيرُ بْنُ الصَّلْتِ، عَنْ عُثْمَانَ

- ‌حُمْرَانُ مَوْلَى عُثْمَانَ

- ‌أَبُو بِشْرٍ الْوَلِيدُ، عَنْ حُمْرَانَ

- ‌جَامِعُ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ حُمْرَانَ

- ‌أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حُمْرَانَ

- ‌مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ، عَنْ حُمْرَانَ

- ‌مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ، عَنْ حُمْرَانَ

- ‌عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ حُمْرَانَ

- ‌مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ حُمْرَانَ

- ‌عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ حُمْرَانَ

- ‌زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ حُمْرَانَ

- ‌مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ حُمْرَانَ

- ‌مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ، عَنْ حُمْرَانَ

- ‌مُعَاذُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حُمْرَانَ

- ‌مُجَاهِدٌ، عَنْ حُمْرَانَ، عَنْ عُثْمَانَ

- ‌عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ حُمْرَانَ

- ‌عَبْدُ الْكَرِيمِ، عَنْ حُمْرَانَ

- ‌الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ حُمْرَانَ

- ‌أَبُو عَلْقَمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ

- ‌هَانِي مَوْلَى عُثْمَانَ

- ‌عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَاشِدٍ مَوْلَى عُثْمَانَ

- ‌وَهْبُ بْنُ عُمَيْرٍ

- ‌أَبُو ثَوْرٍ الْفَهْمِيُّ

- ‌مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه

- ‌الْجُزْءُ السَّادِسُ

- ‌مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

- ‌مَا رَوَى ابْنُ مَسْعُودٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه

- ‌طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَلِيٍّ

- ‌عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُنَيْنٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌عِكْرِمَةُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌عُبَيْدُ اللَّهِ الْخَوْلَانِيُّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌أَبُو جَهْمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ عَلِيٍّ

- ‌عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌أَبُو رَافِعٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌مَا رَوَى أَبُو جُحَيْفَةَ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌عَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌أَبُو الطُّفَيْلِ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌أَبُو لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَى، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْمُعَلَّى، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌عُمَارَةُ بْنُ رُوَيْبَةَ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنُ الْحَدَثَانِ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى قَتَادَةُ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَبِيدَةُ السَّلْمَانِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى زِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى مُسْلِمٌ الْبَطِينُ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى سَعْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى مُجَاهِدٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى أَبُو إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَهُوَ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه

- ‌وَمِمَّا رَوَى عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَلِيُّ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَاصِمُ بْنُ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه

- ‌وَمِمَّا رَوَى الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ

- ‌وَمَا رَوَى النُّعْمَانُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رضي الله عنه

- ‌وَمَا رَوَى قَيْسُ بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه

- ‌وَمِمَّا رَوَى أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى أَبُو الْأَسْوَدِ الدُّؤَلِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى حَارِثَةُ بْنُ مُضَرِّبٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى هُبَيْرَةُ بْنُ يَرِيمَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى أَبُو صَالِحٍ الْحَنَفِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى حَنَشُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى أَبُو حَيَّةَ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى هَانِئِ بْنُ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه

- ‌وَمِمَّا رَوَى حَبَّةُ الْعُرَنِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى حُجَيَّةُ بْنُ عَدِيٍّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى أَبُو خَلِيفَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى السَّائِبُ بْنُ مَالِكٍ، عَنْ عَلِيٍّ

الفصل: ‌ومما روى هانئ بن هانئ، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه

738 -

حَدَّثَنَا بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: نا مُؤَمَّلٌ، قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: إِنْ كُنْتُ «لَأَدْلُو الذَّنُوبَ بِتَمْرَةٍ، وَأَشْتَرِطُ أَنَّهَا حُلْوَةٌ جَلْدَةٌ»

ص: 312

‌وَمِمَّا رَوَى هَانِئِ بْنُ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه

ص: 312

739 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: نا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: اسْتَأْذَنَ عَمَّارٌ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ:«الطَّيِّبُ الْمُطَيَّبُ»

ص: 312

740 -

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: أنا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ، اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ:«ائْذَنُوا» لِلطَّيِّبِ الْمُطَيَّبِ مُلِئَ إِيمَانًا إِلَى مُشَاشِهِ "

⦗ص: 313⦘

، وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلَّا عَنْ عَلِيٍّ، وَهَانِئُ بْنُ هَانِئٍ لَا نَعْلَمُ رَوَى عَنْهُ إِلَّا أَبُو إِسْحَاقَ

ص: 312

741 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: نا أَبُو نُعَيْمٍ، وَأَبُو عَاصِمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: اسْتَأْذَنَ عَمَّارٌ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «ائْذَنُوا» لِلطَّيِّبِ الْمُطَيَّبِ "

⦗ص: 314⦘

، قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ فِي حَدِيثِهِ: مَرْحَبًا بِالطِّيِّبِ الْمُطَيَّبِ، وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَلِيٍّ إِلَّا هَانِئُ بْنُ هَانِئٍ، وَرَوَاهُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ غَيْرُ وَاحِدٍ، فَأَمَّا حَدِيثُ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ فَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الْأَعْمَشِ إِلَّا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ، وَزَادَ فِيهِ: مُلِئَ إِيمَانًا إِلَى مُشَاشِهِ. وَلَا نَعْلَمُ رَوَى عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، إِلَّا أَبُو إِسْحَاقَ

ص: 313

742 -

حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: لَمَّا وُلِدَ الْحَسَنُ سَمَّيْتُهُ حَرْبًا، قَالَ:«بَلْ هُوَ حَسَنٌ» ، فَلَمَّا وُلِدَ الْحُسَيْنُ سَمَّيْتُهُ حَرْبًا، فَجَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ:«أَرُونِي ابْنِي مَا أَسْمَيْتُمُوهُ؟» قُلْنَا: حَرْبًا، قَالَ:«بَلْ هُوَ حُسَيْنٌ» ، فَلَمَّا وُلِدَ الثَّالِثُ سَمَّيْتُهُ حَرْبًا، فَجَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ:«أَرُونِيَ ابْنِي، مَا أَسْمَيْتُمُوهُ؟» قُلْنَا: حَرْبًا، قَالَ:«بَلْ هُوَ مُحَسَّنٌ» ثُمَّ قَالَ: سَمَّيْتُهُمْ بِأَسْمَاءِ وَلَدِ هَارُونَ جَبْرٍ وَجُبَيْرٍ وَمُجَبَّرٍ "

⦗ص: 315⦘

، وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِأَحْسَنِ مِنْ هَذَا الْإِسْنَادِ بِهَذَا اللَّفْظِ، عَلَى أَنَّ هَانِئَ بْنَ هَانِئٍ قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لَهُ أَنَّهُ لَمْ يُحَدِّثْ عَنْهُ غَيْرُ أَبِي إِسْحَاقَ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، وَرُوِي عَنْ سَلْمَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَحَدِيثُ هَانِئٍ أَحْسَنُ مَا يُرْوَى فِي ذَلِكَ

ص: 314

743 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: نا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: نا قَيْسٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رضي الله عنه قَالَ: لَمَّا وُلِدَ الْحَسَنُ سَمَّيْتُهُ حَرْبًا، وَكُنْتُ أُحِبُّ أَنْ أَكْتَنِيَ بِأَبِي حَرْبٍ، فَجَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَحَنَّكَهُ، فَقَالَ:«مَا سَمَّيْتُمُ ابْنِي؟» فَقُلْنَا: حَرْبًا، فَقَالَ:«هُوَ الْحَسَنُ» ثُمَّ وُلِدَ الْحُسَيْنُ، فَسَمَّيْتُهُ حَرْبًا، فَأَتَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَحَنَّكَهُ، فَقَالَ:«مَا سَمَّيْتُمُ ابْنِي؟» فَقُلْنَا: حَرْبًا، قَالَ:«هُوَ الْحُسَيْنُ»

⦗ص: 316⦘

، وَهَذَا الْحَدِيثُ زَادَ فِيهِ قَيْسٌ: وَكُنْتُ أُحِبُّ أَنْ أَكْتَنِيَ بِأَبِي حَرْبٍ، وَفِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حَنَّكَ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ

ص: 315