‌علي بن رباح اللخمي - مسند الروياني - جـ ١

‌

‌عُلَيُّ بْنُ رَبَاحٍ اللَّخْمِيُّ

200 -

نا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، نا، وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ اللَّخْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «يَوْمُ عَرَفَةَ وَيَوْمُ النَّحْرِ وأيَامُ التَّشْرِيقِ عِيدُنَا أَهْلَ الِإِسْلَامِ، وَهُنَّ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ»

201 -

نا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، نا عَمْرُو بْنُ صَالِحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُلَيٍّ الْمِصْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ:" نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ثَلَاثِ سَاعَاتٍ أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِنَّ أَوْ نَقْبُرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا: إِذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ بَازِغَةً، وَإِذَا قَامَ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ، وَحِينَ تُصَوِّبُ الشَّمْسُ مِنَ الْمَغْرِبِ "

202 -

نا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ الْمُقَوِّمُ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا مُوسَى بْنُ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ اللَّخْمِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ يَقُولُ

⦗ص: 167⦘

بِمِثْلِ ذَلِكَ

203 -

ونا أَيْضًا الْمُقَوِّمُ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا مُوسَى بْنُ عُلَيٍّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، يُحَدِّثُ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ يَوْمَ عَرَفَةَ وَيَوْمَ النَّحْرِ وأيَامَ التَّشْرِيقِ هِيَ عِيدُنَا أَهْلَ الِإِسْلَامِ، وَهُنَّ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ»

204 -

نا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا يُوسُفُ الْقَطَّانُ، نا بَكْرُ بْنُ يُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ، نا مُوسَى بْنُ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ اللَّخْمِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُقْبَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا تُكْرِهُوا مَرْضَاكُمْ عَلَى الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ، فَإِنَّ اللَّهَ يُطْعِمُهُمْ وَيَسْقِيهِمْ»

205 -

ونا أَبُو مُحَمَّدٍ الْوَفَاءُ بْنُ سُهَيْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُهَيْلِ بْنِ عَبْدٍ التُّجِيبِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ: سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ عُلَيٍّ، عَنْ أَبِيهِ

⦗ص: 168⦘

، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ: أَنَّ إِبْرَاهِيمَ ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تُوُفِّي، فَانْكَسَفَتِ الشَّمْسُ، فَقَالَ النَّاسُ: انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ لِمَوْتِ إِبْرَاهِيمَ ابْنِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:«إنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ، لَا يَنْكَسِفَانِ لَحَيَاةِ أَحَدٍ وَلَا لِمَوتِهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَافْزَعُوا إِلَى الصَّلَاةِ»

206 -

نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، نا عَمِّي، نا مُوسَى بْنُ عُلَيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ عَلَيْنَا وَنَحْنُ فِي الصُّفَّةِ فَقَالَ: «أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى بَطْحَانَ أَوِ الْعَقِيقِ فَيَأْخُذَ نَاقَتَيْنِ كَوْمَاوَيْنِ زَهْرَاوَيْنِ بِغَيْرِ إثْمٍ بِاللَّهِ وَلَا قَطِيعَةِ رَحِمٍ» قَالُوا: كُلُّنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ:«فَلَأَنْ يَغْدُوَ أَحَدُكُمْ كُلَّ يَوْمٍ إِلَى الْمَسْجِدِ فَيَتَعَلَّمَ آيَتَيْنِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ نَاقَتَيْنِ، وَإِنْ ثَلَاثٌ فَثَلَاثٌ مِثْلُ أَعْدَادِهِنَّ مِنَ الْإِبِلِ»

207 -

نا أَحْمَدُ، نا عَمِّي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ: حَدَّثَنِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ

⦗ص: 169⦘

الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:«النَّاسُ لِآدَمَ وحَوَّاءَ كَطَفِّ الصَّاعِ لَمْ يَمْلَؤوهُ، وَإِنَّ اللَّهَ لَا يَسْأَلُكُمْ عَنْ أحْسَابِكُمْ وَلَا عَنْ أَنْسَابِكُمْ، أَكْرَمُكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ»

208 -

ونا أَيْضًا بِهَذَا الْإِسْنَادِ فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ مَسَابَّكُمْ هَذِهِ لَيْسَتْ بِمَسَابَّ عَلَى أَحَدٍ، وَإِنَّمَا أَنْتُمْ وَلَدُ آدَمَ طَفُّ الصَّاعِ لَمْ تَمْلُؤُوهُ، لَيْسَ لِأَحَدٍ عَلَى أَحَدٍ فَضْلٌ إِلَّا بِالدِّينِ أَوْ عَمِلٍ صَالِحٍ، حَسْبُ الرَّجُلِ أَنْ يَكُونَ بَذِيئًا بَخِيلًا جَبَانًا»

209 -

نا ابْنُ إِسْحَاقَ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُلَي بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «تَعَلَّمُوا كِتَابَ اللَّهِ وَتَعَاهَدُوهُ وَاقْتَنُوهُ وَتَغَنَّوْا بِهِ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدُّ تَفَلُّتًا مِنَ الْإِبِلِ فِي الْعَقْلِ»