المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف " هل هو ثقة لننشر مطبوعاته - موقع الإسلام سؤال وجواب - جـ ٣

[محمد صالح المنجد]

فهرس الكتاب

-

- ‌تحديد المفصلّ من القرآن وطواله وقصاره

- ‌تشغيل القران في السيارة من سماعات بجانب الأرجل

- ‌ما هو الترجيع في قراءة القرآن

- ‌حكم التخاطب مع الغير أثناء قراءة القرآن

- ‌هل قراءة سورة البقرة من المسجل يطرد الشيطان من المنزل

- ‌أيهما أفضل قراءة القرآن أم استماعه عبر الأشرطة المسجلة

- ‌هل يجوز قراءة القرآن بدون فهم معناه

- ‌هل أسماء سور القرآن الكريم توقيفية

- ‌سمة الآيات المكية مخاطبة جميع الناس

- ‌إذا نسي الإمام بعض آيات فكيف يأتي بها ليكون قد ختم القرآن

- ‌كل القرآن فاضل، ولكن بعضه أفضل من بعض

- ‌اختلاف العلماء في عدِّ البسملة آية من الفاتحة لا يدخل في تحريف القرآن

- ‌هل يجوز الاقتباس من القرآن في الشعر عامة، وفي الأناشيد خاصة

- ‌هل يأثم من نسي ما حفظه من القرآن بسبب ضعف ذاكرته

- ‌يريد معاونة في " الإعجاز العلمي " في القرآن ليستعمله في دعوة الكفار

- ‌هل يجوز له تعليم الأطفال القرآن مع أنه ليس من العلماء

- ‌أوجه الاستعاذة والبسملة عند الانتقال بين أواسط السور

- ‌هدي النبي صلى الله عليه وسلم في قراءة القرآن

- ‌حكم الرجوع إلى سورة الفاتحة وأوائل البقرة بعد ختم القرآن

- ‌تحريم قراءة القرآن بأجرة

- ‌جمع عثمان رضي الله عنه المصحف على حرف واحد

- ‌تحريم أخذ أجرة على تلاوة القرآن الكريم

- ‌قراءة القرآن للمستلقي على السرير

- ‌عقيدة السلف في القرآن الكريم

- ‌هل تغيير الراديو من القرآن إلى الأخبار يعتبر إعراضاً عن سماع القرآن

- ‌تفسير قوله تعالى: (وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا)

- ‌تفسير قوله تعالى: (إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم)

- ‌حكم المساجلة بآيات القرآن الكريم

- ‌ما سر العدد 7 ومضاعفاته في القرآن الكريم والسنة النبوية

- ‌تفسير قوله تعالى الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالأسحار

- ‌معنى حديث قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن

- ‌القرآن الكريم هل هو من أنواع الشِّعْر أم من النثر أم هو شيء آخر

- ‌علم المكي والمدني من سور القرآن الكريم

- ‌حكم الإنصات لقارئ القرآن من المسجل، وهل يقرأ مع القارئ

- ‌هل يترك قراءة القرآن اكتفاءاً بقراءة سورة الإخلاص ثلاث مرات

- ‌كتابة آيات من القرآن ومحوها بالماء ثم شربها

- ‌هل تقرأ البسملة في وسط السورة

- ‌أخوف آية في القرآن العظيم

- ‌حكم مس المصحف من الغلاف من غير وضوء

- ‌نسخ التلاوة في القرآن الكريم

- ‌هل يقل الأجر إذا قرأ القرآن من الجوال أو من حفظه

- ‌معنى التغني بالقرآن

- ‌ترديد الإمام لبعض آيات الرحمة أو العذاب

- ‌وضع دعاء أو قرآن أو أذان لانتظار الرد على الاتصال

- ‌ضرب الأمثلة من القرآن

- ‌حرق أوراق المصحف الذي تمزق

- ‌بداية الاحتفالات والندوات بقراءة القرآن الكريم

- ‌المحكم والمتشابه في القرآن الكريم

- ‌حكم مس الكافر للمصحف

- ‌الوصايا العشر

- ‌كتابة القرآن في الجوال بغير الرسم العثماني

- ‌لبس الطبيبة والممرضة معطفا أبيض فوق الثياب

- ‌من الذي سمّى القرآن بهذا الاسم

- ‌مصحف التجويد الملون

- ‌متى يجب الإنصات لتلاوة القرآن

- ‌التكبير من سورة الضحى إلى سورة الناس

- ‌التكرار في القرآن الكريم أنواعه وفوائده

- ‌حكم الاستعاذة قبل قراءة الفاتحة في الصلاة

- ‌كيف يقرأ سورة البقرة في البيت؟ وهل تجزئ القراءة من المسجل

- ‌قراءة القرآن مع الإخلال بنطق بعض الحروف كالثاء والذال

- ‌هل تصلَّى التراويح مفردة أم جماعة؟ وهل ختم القرآن في رمضان بدعة

- ‌هل في السنة دعاء بعد ختم القرآن

- ‌حكم تعليق الآيات للحفظ والحماية

- ‌سماعات مسجّل القرآن بمستوى أقدام الركّاب

- ‌هل يؤجر قارئ القرآن الذي لا يعرف معنى ما يقرأ

- ‌هل يجب قراءة القرآن بالتسلسل لمن أراد الختمة

- ‌يقرأون القرآن قبيل صلاة التراويح ثم يكملون في الصلاة

- ‌ما حكم سماع القران قبل النوم من مسجل أو غيره

- ‌تحذير من موقع في الإنترنت لتحريف القرآن

- ‌حكم قراءة القرآن بشكل جماعي

- ‌أحكام المد في القرآن

- ‌حكم تعليق الآيات على الجدران

- ‌يجتمعون ويقرأ كل منهم جزءاً فهل تعتبر ختمة لكل واحد

- ‌نسخ آية حبس الزانية في البيت

- ‌مخالفة الترتيب في السور والآيات عند التلاوة

- ‌بخصوص إدعاء عدم وجود دليل على أثر القرآن في القرن السابع

- ‌مواضع سجود التلاوة في القرآن الكريم

- ‌من ينظر في المصحف دون تحريك الشفتين هل يثاب على ذلك

- ‌حكم قراءة القرآن في منزل فيه كلب

- ‌يجوز أخذ أجر على تعليم القرآن

- ‌القرآن شفاء ورحمة للمؤمنين

- ‌من الذي كتب القرآن وكيف تم تجميعه

- ‌أيما أفضل قراءة القرآن الجماعية أم الفردية

- ‌سورة فيها لفظ الجلالة في كل آية

- ‌الأوقات التي يجوز فيها قراءة القرآن

- ‌هل يُحتفل بختمة القرآن

- ‌ترتيب السور والآيات في المصحف

- ‌دخول الخلاء بعقد فيه آيات قرآنية

- ‌القرآن والطب

- ‌دعوى تحريف القرآن

- ‌الرد على من يحاول أن يثبت عدم صحة القرآن

- ‌تحريف القرآن عند الرافضة

- ‌نزول القرآن على سبعة أحرف

- ‌يدعي نقصاً في بلاغة القرآن وفصاحته

- ‌هل للأحجار الكريمة ذكر في القرآن

- ‌هل الأفضل قراءة القرآن حفظاً أم من المصحف

- ‌لماذا لم يذكر القرآن قصة هاجر وزمزم

- ‌تفسير قوله: (آتاني الكتاب وجعلني نبيا)

- ‌الحكمة في اختلاف اللفظ القرآني للحدث أو الموقف

- ‌تفسير قوله تعالى ففروا إلى الله

- ‌قضية الإعجاز العلمي في القرآن الكريم

- ‌تفسير قوله تعالى ـ عن النحل ـ: (ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ)

- ‌هل يمكن إلغاء فريضة الحج والعمرة بسبب انتشار مرض "انفلونزا الخنازير

- ‌هل أنزل الله تعالى المائدة على الحواريين

- ‌تفسير قول الله تعالى: (وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ)

- ‌الفرق بين الكفل والنّصيب

- ‌توجيه قوله تعالى: (إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ)

- ‌كيف يبتلى الصالحون في الدنيا والله يقول في القرآن: (فلَنَحيينهم حياة طيبة)

- ‌كيف يفسَّر امتنان الله بتيسير السفن بالرياح مع وجود سفن تسير بالوقود

- ‌تفسير قوله تعالى (وَلَهُنَّ مِثلُ الَّذِي عَلَيهِنَّ بِالمَعرُوفِ)

- ‌إبراهيم عليه السلام لم يقنط من رحمة الله

- ‌كيف الجمع بين تمام الدين في قوله تعالى: (الْيَوْم أَكْمَلْتُ لَكُم دينَكُم) واختلاف العلماء

- ‌سبب تقديم قوله تعالى في سورة الرحمن (عَلَّمَ الْقُرْآنَ) على قوله (خَلَقَ الْإِنسَانَ)

- ‌استفسار عن رأي شيخ الإسلام في آية المباهلة

- ‌كيف يتطابق قوله تعالى عن اليهود: (وَضُرِبَتْ عَلَيْهم الذِّلَّةُ وَالمَسْكَنَةُ) مع واقعهم الحالي

- ‌سبب نزول سورة الكافرون

- ‌تفسير قوله تعالى: (وَمِنْ الْأَعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ)

- ‌من هو تبع المذكور في القرآن الكريم

- ‌تفسير قوله تعالى: (لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى)

- ‌معنى قوله تعالى: (ولا تنس نصيبك من الدنيا)

- ‌لا تعارض بين إنجاء الله تعالى أهل نوح عليه السلام وإغراق ولده

- ‌الأدب مع الله بإضافة الخير إليه، وإضافة الشر إلى غيره

- ‌كيف نمتثل قوله تعالى: (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَى أَمْرٍ جَامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا حَتَّى يَسْتَأْذِنُوهُ)

- ‌العلاقة بين آية (وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ) وتنامي نفوذ الشيعة الآن

- ‌تفسير الإمام الشافعي لقوله تعالى ذلك أدنى ألا تعولوا

- ‌كيف عرفت الملائكة أن البشر سيفسدون في الأرض

- ‌الذي يقبض الأرواح ملك واحد أم ملائكة

- ‌تفسير قوله تعالى في وصف الشمس والقمر أنهما دائبان وأنهما في فلك يسبحون

- ‌الفرق بين الكبائر والصغائر

- ‌مختصر قصة أهل الكهف

- ‌تفسير قوله تعالى: (إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ)

- ‌لماذا أمات الله بني إسرائيل بالصاعقة ثم أحياهم

- ‌كيف التوفيق بين قوله تعالى ما كان محمد أبا أحد من رجالكم وحديث إن ابني هذا سيد

- ‌دراسة ترجمة الطبطبائي للتفسير المسمى بـ تفسير الميزان

- ‌من يؤتى كتابه بشماله سيؤتاه من وراء ظهره

- ‌تفسير قوله تعالى: (وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا)

- ‌لا يقبل التفسير العلمي للقرآن إذا خالف تفسير السلف

- ‌الشر من خلق الله ونفي نسبته إلى الله من التأدب اللفظي

- ‌تفسير قوله تعالى (الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة)

- ‌هل الرفع لدرجة الآباء في الجنة يكون للذرية جميعها صغارها وكبارها

- ‌هل ثمة تعارض بين خلق الجان من نار وبين قوله تعالى (وجعلنا من الماء كل شيء حي)

- ‌معنى قوله تعالى: (وليضربن بخمرهن على جيوبهن)

- ‌وقفة مع قوله تعالى (وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها)

- ‌تفسير قوله تعالى (خلق من ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب)

- ‌هل أٌبيح للنبي صلى الله عليه وسلم التزوج على نسائه قبل وفاته

- ‌تفسير قوله تعالى: (يخرجهم من الظلمات إلى النور)

- ‌تفسير قوله تعالى: (فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ)

- ‌معنى قوله تعالى: (ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة)

- ‌روايات مكذوبة أن الأرض موضوعة على ظهر ثور

- ‌سؤال من نصراني عن اختلاف العلماء في تفسير القرآن الكريم

- ‌تفسير قوله تعالى واسأل من أرسلنا من قبلك من رسلنا

- ‌من هم حاضرو المسجد الحرام

- ‌كيف يكون المسلم فتنة للكافر

- ‌هل يوجد في القرآن الكريم أو الأحاديث النبوية أن الأرضين سبع

- ‌من هم أصحاب الأعراف

- ‌يسأل عن السبيل الذي وسوس به إبليس لأبينا آدم

- ‌تفسير قوله تعالى هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا

- ‌قوله تعالى وأطعموا القانع والمعتر

- ‌الغلامان الحليم والعليم اللذان بشر بهما إبراهيم عليه السلام

- ‌كم سنة عاش نوح عليه السلام

- ‌تفسير قوله تعالى: (وأنه تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا)

- ‌الجمع بين آية (والله يعصمك من الناس) وموته صلى الله عليه وسلم بالسم

- ‌معنى (الخبيثات للخبيثين) وهل يمكن العثور على زوجة صالحة ظاهراً وباطناً

- ‌الجمع بين آيتي تبشير مريم بعيسى عليه السلام

- ‌هل ثبت في النصوص أن مكة المكرمة هي مركز الأرض

- ‌الغيب المطلق لا يعلمه إلا الله

- ‌معنى آية (والقمر قدّرناه منازل

- ‌هل يدخل المسلمون في الذين أذهبوا طيباتهم في الحياة الدنيا

- ‌شرح قوله تعالى (الخبيثات للخبيثين) والتوفيق بينها وبين حال امرأتي نوح ولوط

- ‌ما هو اللوح المحفوظ وما معناه

- ‌العروة الوثقى

- ‌ليس في شريعتنا جواز إتيان الدبر

- ‌معنى حرف الجر (مِن) في قوله تعالى: (رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي)

- ‌كيف شرح الله صدر رسوله الكريم محمد صلى الله عليه وسلم

- ‌توضيح قوله تعالى (إني ظلمت نفسي وأسلمت مع سليمان)

- ‌معنى قول الله (فاعفوا واصفحوا حتى يأتي الله بأمره)

- ‌الفرق بين قوله تعالى: (من إملاق) وقوله: (خشية إملاق)

- ‌تفسير قوله تعالى (فَاْليَوْمَ نُنَجِّيْكَ بِبَدَنِكَ)

- ‌هذه الآية لا تمنع من عملية تقويم الأسنان

- ‌كلمة حول الإعجاز العددي في القرآن واستعمال التقويم الشمسي

- ‌هل تدخل النساء في قوله تعالى (ولا تؤتوا السفهاء أموالكم)

- ‌عنده إشكال في تفسير هذه الآية

- ‌معنى اللمم

- ‌المقصود بالجنة والناس في سورة الناس

- ‌حديث توسل آدم بالنبي وتفسير: (وابتغوا إليه الوسيلة)

- ‌يسأل عن الصابئة: من هم؟ وما حقيقة مذهبهم

- ‌تفسير قوله تعالى: (إنما يخشى اللهَ من عباده العلماءُ)

- ‌معنى الخيط الأبيض والخيط الأسود المذكورين في آية الصيام

- ‌يسأل عن إعراب كلمة (الصابئون) وكيف نردّ على من يقول إنها خطأ نحوي في القرآن

- ‌هل اختلف التفسير الحديث عن التفسير القديم للقرآن

- ‌ما معنى يخادعون الله في آية سورة البقرة

- ‌من هو روح القدس

- ‌حكم تفسير القرآن الكريم بالنظريات الحديثة

- ‌ما هي معاني كلمة " محصنات " في القرآن

- ‌مشاركة الشيطان للإنسان في أولاده

- ‌مشاركة الشيطان للناس في أموالهم

- ‌أقسام الناس يوم القيامة

- ‌ما هي " اللمم "؟ وما حكم تكرر وقوعها من المسلم العاصي

- ‌ما معنى قوله تعالى: كتب عليكم إذا حضر أحدَكم الموتُ

- ‌ما هو العهد في قوله تعالى: الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه

- ‌المراد بالحروف المقطعة في القرآن الكريم

- ‌معاني كلمة " أمَّة " في القرآن

- ‌ما الفائدة من ذكر الكلب في قصة أهل الكهف

- ‌فائدة الأمثال في القرآن

- ‌ما هي الباقيات الصالحات

- ‌تفسير قول الله عز وجل: (وترى الشمس إذا طلعت تزاور.... الآية)

- ‌تفسير (فأينما تولوا فثم وجه الله)

- ‌تأخير قول إن شاء الله

- ‌تفسير قول الله تعالى (وما كان الله ليضل قوماً)

- ‌ما هي الأشياء التي علمها الله لآدم

- ‌معنى كلمة الفتنة في القرآن الكريم

- ‌تفسير الآية 33 من سورة الرحمن

- ‌تفسير البسملة، وحكم افتتاح القراءة بها

- ‌كيف همّ يوسف بامرأة العزيز مع أنه عفيف

- ‌معنى قوله تعالى: (وما أُهلّ به لغير الله)

- ‌معنى قوله تعالى (وله المثل الأعلى)

- ‌التكرار، والتقديم والتأخير في القرآن وتفسير قوله تعالى: (واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا.. الآية)

- ‌لا تعارض بين الآيتين

- ‌معنى قوله تعالى " أثرن به نقعاً

- ‌آخر سورة نزلت في القرآن

- ‌أيهما أصح " تفسير ابن كثير " أو " تفسير الطبري

- ‌من هم الولدان المخلدون

- ‌لماذا خلق الله السموات والأرض في ستة أيام مع قدرته على خلقها في أقل من هذه المدة

- ‌تفسير: (وكذلك جعلناكم أمة وسطا)

- ‌الصابوني وكتابه " صفوة التفاسير

- ‌حكم من يلازم الاستغفار لأجل أن يرزق بالولد

- ‌الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وآية (عليكم أنفسكم)

- ‌تفسير قوله تعالى: (فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ)

- ‌الاجتهاد في أكثر من ختمة للقرآن الكريم

- ‌أيهما أفضل قراءة سورة من القرآن بتدبر وفهم أم قراءة القرآن كله من غير تدبر

- ‌ما هي السور التي يستحب قراءتها في أوقات مخصوصة

- ‌قراءة سورة يس في الصباح والمساء

- ‌أهمية سورة الفاتحة، وذكر بعض فضائلها

- ‌الاجتماع على قراءة يس عدة مرات ثم الدعاء

- ‌فضل سورة " الجمعة

- ‌متى وقت قراءة سورة الكهف يوم الجمعة

- ‌إنهن من العتاق الأول، وهن من تلادي

- ‌أجر قراءة ترجمة القرآن الكريم

- ‌القرآن الكريم

- ‌ثواب حفظ القرآن

- ‌هل ورد في فضل سورة "طه" حديث صحيح

- ‌عزمت على حفظ القرآن وقيل لها تعلمي التجويد أولا

- ‌حديث لا أصل له يُروَى في فضائل بعض سور القرآن

- ‌يكافئ صديقه ويشجعه على حفظ القرآن

- ‌فضل سورة (يس)

- ‌فضل قراءة بعض آيات القرآن الكريم قُبَيل النوم

- ‌ما هي السورة التي تعدل نصف القرآن

- ‌هل صح قراءة سورتي السجدة والملك بين المغرب والعشاء وفضل أيات من سورة الأنعام

- ‌حديث ضعيف في سورة يس

- ‌حديث موضوع في فضل سورة المزمل

- ‌فضل آية الكرسي

- ‌من فضائل سورة الإخلاص

- ‌الزهراوان

- ‌قراءة الإخلاص 1000 مرة على مريض

- ‌قراءة سورة الملك تمنع عذاب القبر

- ‌حفظ القرآن وفضائل بعض السور

- ‌حكم التجمع للدعاء وقراءة القرآن

- ‌حكم رمي القرص والشريط المسجل عليه قرآن أو محاضرة

- ‌حكم قراءة القرآن للجالس والمتكئ

- ‌أخذ المصحف باليد اليسرى

- ‌يعمل معه كفار في طباعة المصحف

- ‌الأفضل وضع المصحف على شيء مرتفع أثناء سجود التلاوة

- ‌حكم إعادة تصنيع أوراق المصاحف التالفة للاستفادة منها في شيء آخر

- ‌حكم وضع القرآن الكريم داخل الهاتف النقال أو حمله في الجيب

- ‌حكم مس الكافر لترجمة القرآن

- ‌ مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف " هل هو ثقة لننشر مطبوعاته

- ‌النسخ القديمة من المصاحف

- ‌هل نقرأ من مصحف أصابته نجاسة ثم طُهِّر

- ‌تقسيم المصحف إلى أجزاء وأحزاب

- ‌قراءة القرآن من الجوال هل يشترط لها الطهارة

- ‌حول النسخ في القرآن، وترتيب سوره وآياته

- ‌حكم دخول الخلاء وفي محفظته آيات من القرآن

- ‌كتابة الأسماء على المصاحف جائزة

- ‌حكم إعطاء الكافر المصحف وبهامشه الترجمة

- ‌أخذ الإنجيل من الكافر ليقبل بأخذ القرأن

- ‌إهداء الكفار ترجمة معاني القرآن

- ‌هل يجوز كتابة آيات القرآن بحروف مقطعة؟ وهل الرسم العثماني ملزم

- ‌مس الكافر للمصحف وعمله في طباعته أو تجليده

- ‌ما حكم وضع القرآن على السجادة

- ‌قراءة القرآن في الحمام

- ‌معاق يسأل عن وضع سلك مكان كعب المصحف

- ‌هل في القرآن ألفاظ غير عربية

- ‌اضطرت للمس المصحف وهي حائض

- ‌حمل المصحف عند دخوله الحمام

- ‌حكم الاتجار بالمصاحف

- ‌حكم تقبيل المصحف

- ‌الكافر ومس القرآن

- ‌لا حرج على من سقط منها المصحف دون قصد

- ‌الدخول بالجوالات التي فيها القرآن إلى الخلاء

- ‌حكم ترجمة القرآن إلى غير اللغة العربية ومس الكافر له

- ‌إعادة تصنيع الأوراق التي تحوي ذكر الله

- ‌تقبيل المصحف والأصابع والتمايل في القراءة

الفصل: ‌ مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف " هل هو ثقة لننشر مطبوعاته

"‌

‌ مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف " هل هو ثقة لننشر مطبوعاته

؟

[السُّؤَالُ]

ـ[لديَّ وقت فراغ، وأريد - إن شاء الله - أن أستغله في عمل صالح، ابتغاء وجه الله عز وجل، وتوصلت - بفضل الله - إلى هذه الفكرة، وأريد معرفة رأي الدين فيها. نشر ترجمة القرآن الكريم بعدة لغات في المنتديات العالمية، والعربية، وأريد – أيضاً - إنشاء - بعون الله عز وجل العديد من المدونات الخاصة بهذا الأمر، والمشكلة هي كالآتي: كما تعلم بارك الله فيك هناك العديد من مصادر التراجم للقرآن الكريم، ولهذا أريد التأكد من صحة اختياري فيما يخص مصدر التراجم، والذي هو " مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة " وهو على هذا الرابط: http://www.qurancomplex.org/، وهل بإمكاني نشر التراجم بلغات لا أعرف عنها شيئاً؟ وإن كان هناك خطأ في الترجمة: فمن يتحمل المسؤولية أمام رب العالمين يوم القيامة؟ .]ـ

[الْجَوَابُ]

الحمد لله

أولاً:

نشكر لك أخي الفاضل حبك للخير، ونشر كتاب الله تعالى في الأرض، وحرصك على دعوة الناس، ونسأل الله تعالى أن يجزيك خير الجزاء، وأن يوفق مسعاك لما يحب ويرضى.

ونحب أولاً أن ننبهك إلى أن قولك " رأي الدين ": خطأ، والصواب أن تقول " ما تقولون " أو " ما حكم الشرع " فيما فيه نص.

قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله:

لا ينبغي أن يقال " ما حكم الإسلام في كذا "، أو " ما رأي الإسلام في كذا " فإنه قد يخطئ فلا يكون ما قاله حكم الإسلام، لكن لو كان الحكم نصّاً صريحاً، فلا بأس أن يقال: ما حكم الإسلام في أكل الميتة؟ فنقول: حكم الإسلام في أكل الميتة أنها حرام.

" المناهي اللفظية "(49) .

ثانياً:

لتعلم أخي الفاضل أنه يستحيل ترجمة ألفاظ القرآن الكريم؛ لأن القرآن نزل بلغة العرب، ولا يطلق عليه إن تُرجم " كتاب الله "، بل هو كتاب من قام بترجمته، وليس ثمة لغة في العالم تضاهي دقة اللغة العربية، لذا فمن المستحيل أن يترجم كتاب الله إلى لغة أخرى تؤدي المقصود تماماً، وتطابق اللفظ القرآني.

نعم، يمكن ترجمة معاني القرآن بلغات أخرى، لكن يشترط أن يقوم بهذه الترجمة حاذق باللغتين – العربية واللغة المراد الترجمة إليها – حتى يفهم مراد الله تعالى، فيؤدي المعنى باللغة الأخرى على وجهها الصحيح، وإذا فعلت هذا، وساهمت في نشر هذه التراجم: فإنك تقوم بعمل جليل، نرجو الله تعالى أن يثيبك عليه أجزل الثواب، ولا يهم كونك تعرف هذه اللغة الأجنبية، بل يكفي ثقتك بعمل المترجم، أو المؤسسة القائمة عليها.

وقد سئل علماء اللجنة الدائمة:

ترجمة القرآن، أو بعض آياته، إلى لغة أجنبية، أو عجمية بقصد نشر الدعوة الحقَّة الإسلامية في بلاد غير المسلمين، هل في هذا العمل ما يخالف الشرع والدين؟ .

فأجابوا: " ترجمة القرآن، أو بعض آياته، والتعبير عن جميع المعاني المقصود إليها من ذلك: غير ممكن، وترجمته، أو بعضه ترجمة حرفية: غير جائزة؛ لما فيها من إحالة المعاني، وتحريفها، أما ترجمة الإنسان ما فهمه من معنى آية، أو أكثر، وتعبيره عما فهمه من أحكامه، وآدابه، بلغة إنجليزية، أو فرنسية، أو فارسية – مثلاً - لينشر ما فهمه من القرآن ويدعو الناس إليه: فهو جائز، كما يفسر الإنسان ما فهمه من القرآن، أو آيات منه باللغة العربية، وذلك بشرط أن يكون أهلا لتفسير القرآن، وعنده قدرة على التعبير عما فهمه من الأحكام، والآداب بدقة، فمَن لم تكن لديه وسائل تعينه على فهم القرآن، أو لم يكن لديه اقتدار على التعبير عنه بلغة عربية، أو غير عربية، تعبيراً دقيقاً: فلا يجوز له التعرض لذلك؛ خشية أن يحرِّف كتاب الله عن مواضعه، فينعكس عليه قصده، ويصير قصده المعروف منكراً، وإرادته الإحسان: إساءة.

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم " انتهى.

الشيخ عبد الرزاق عفيفي ، الشيخ عبد الله بن غديان، الشيخ عبد الله بن منيع.

" فتاوى اللجنة الدائمة "(4/162،163) .

وسئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله: ما حكم ترجمة القرآن، وتفسيره، تفسيراً حرفيّاً لغير العربية؟

فأجاب: " أسألك: هل يمكن أن يترجم القرآن ترجمةً حرفية؟ لا يمكن أبداً، فالمسألة مفروضة فرضاً لا واقعاً؛ لأن اللغات غير العربية تختلف عن العربية، وليست كالعربية في الترتيب، ولا في الأسلوب، لهذا لا يمكن أن يُترجم ترجمة حرفية، أما ترجمة القرآن ترجمة معنوية، بمعنى أن يأخذ الإنسان آية، ويترجم معناها: فهذا لا بأس به، بل قد يكون واجباً لمن احتيج إلى تفهيمه بذلك " انتهى "لقاءات الباب المفتوح"(50 / السؤال رقم 12) .

وللفائدة ينظر جواب السؤال: (1690) ، (98553) .

ثالثاً:

بخصوص " مجمع الملك فهد لطباعة المصحف ": فإننا نعلمك أنه مصدر ثقة لدى العلماء والباحثين من أهل السنَّة، وأنه يقوم على إدارة شئون طباعة المصحف، ومراجعته، وتراجمه، وتفسيره: مشايخ فضلاء، وأئمة أعلام، فإن تيسر لك شيء من إصدارات ذلك المجمع: فلا تتردد في نشرها، وتوزيعها في أرجاء الأرض.

وقد سئل علماء اللجنة الدائمة:

هل يجوز إعطاء الكافر الذي يرغب بالإسلام، ولم يسلم بعدُ، نسخة من ترجمة معاني القرآن الكريم، ومعها القرآن الكريم كاملاً، كطباعة ترجمات القرآن الكريم الصادرة من " مجمع الملك فهد لطباعة المصحف "؟ .

فأجابوا:

" لا مانع من إعطاء الكافر الذي يُرجى إسلامه كتب التفسير، وترجمة معاني القرآن، بلغته التي يفهمها، ولو كان القرآن مميزاً عن التفسير، والترجمة؛ لأن الحكم في مثل هذا للتفسير والترجمة.

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم " انتهى.

الشيخ عبد العزيز بن باز، الشيخ عبد العزيز آل الشيخ، الشيخ صالح الفوزان، الشيخ بكر أبو زيد.

" فتاوى اللجنة الدائمة " المجموعة الثانية (3 / 45) .

وجاء في قرارات وتوصيات " مجمع الفقه الإسلامي " التابع لـ " منظمة المؤتمر الإسلامي ": قرار رقم: 116 (10 / 12) بشأن موضوع ترجمة القرآن الكريم: ما نصه:

" إن " مجلس مجمع الفقه الإسلامي الدولي " المنبثق عن " منظمة المؤتمر الإسلامي " في دورته الثانية عشرة بالرياض في المملكة العربية السعودية، من 25 جمادى الآخرة 1421 هـ إلى غرة رجب 1421 هـ (23 - 28 سبتمبر 2000 م) .

بعد اطلاعه على ورقة العمل المتضمنة " ترجمة معاني القرآن الكريم " المحالة من الأمانة العامة لمؤتمر وزراء الأوقاف والشؤون الإسلامية، والمعدة من قبل " مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف " حول المعايير، والشروط الخاصة، والإجراءات لترجمة معاني القرآن الكريم.

وبعد دراسة مستفيضة، واستماعه إلى المناقشات التي دارت حول الموضوع، بمشاركة أعضاء " المجمع "، وخبرائه، وعدد من الفقهاء:

قرر ما يلي:

إقرار جميع بنود ورقة العمل المقدمة بشأن ترجمة معاني القرآن الكريم.

ويوصي:

- بإنشاء هيئة تعنى بتفسير القرآن الكريم وعلومه، ترتبط بـ " مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف ".

والله سبحانه وتعالى أعلم " انتهى.

فأنت ترى ثقة العلماء والمشايخ من العالَم أجمع بهذا المجمع، وليس عليك سوى المسارعة بالخير، عسى الله أن يوفقك له، ويتقبله منك.

والله أعلم

[الْمَصْدَرُ]

الإسلام سؤال وجواب

ص: 269