‌حديث بلال مولى النبي صلى الله عليه وسلم - علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية - جـ ٧

‌

‌حَدِيثُ بِلَالٍ مَوْلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

.

1282-

وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ، عَنْ بِلَالٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ (1) .

فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛

فَرَوَاهُ شَيْبَانُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنْ بِلَالٍ.

وَخَالَفَهُ مُعْتَمِرٌ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛

فَرَوَاهُ مُسَدَّدٌ، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، وَعَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الدِّرْهَمِيُّ، عَنْ مُعْتَمِرٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنِ الْحَكَمِ، وَحَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ بِلَالٍ.

وَخَالَفَهُمُ ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ، فَرَوَاهُ عَنْ مُعْتَمِرٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هانئ، عن بلال.

وَرَوَاهُ مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، عَنْ مُعْتَمِرٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنِ الْحَكَمِ، وَحَبِيبٍ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ بِلَالٍ.

وَرَوَاهُ أَبُو الْمُحَيَّاةِ، عَنْ لَيْثٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، عَنْ بِلَالٍ.

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛

فَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَأَبُو زُهَيْرِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مِغْرَاءَ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ مَعْنٍ، وَأَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، وَأَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛

فَرَوَوْهُ عَنِ الْأَعْمَشِ، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، عَنْ بِلَالٍ.

وَرَوَاهُ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ، فَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ كَعْبًا، وَلَعَلَّهُ سَقَطَ عَلَيْهِ، أَوْ عَلَى مَنْ رَوَى عَنْهُ.

وَرَوَاهُ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَلَمْ يَذْكُرْ بِلَالًا.

وَكَذَلِكَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ عَابِسٍ، رَوَاهُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

وَرَوَاهُ زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ، وَعَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، وَرَوْحُ بْنُ مُسَافِرٍ، عَنِ الأعمش، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْبَرَاءِ، عَنْ بِلَالٍ.

وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَشَرِيكٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ بِلَالٍ، لَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا أَحَدًا.

وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مَيْسَرٍ، أَبُو سَعْدٍ: عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، وَالْأَعْمَشِ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ بِلَالٍ.

وَكَذَلِكَ قَالَ زَائِدَةُ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ، وعمرو بن أبي قيس، عن منصور، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ بِلَالٍ.

وكذلك رواه زيد بن أبي أُنَيْسَةَ، وَعُمَرُ بْنُ عَامِرٍ، وَالْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، وأبو شيبة إبراهيم بن عثمان الواسطي، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَرِّرٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ بِلَالٍ.

وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛

فَرَوَى عَنْ بَقِيَّةَ، عن شعبة، عن الحجاج بن أرطاة، عن الْحَكَمِ، وَهُوَ وَهِمٌ.

وَإِنَّمَا أَرَادَ أَنْ يَقُولَ: شُعْبَةَ بْنَ الْحَجَّاجِ، لِأَنَّ الْحَدِيثَ مَحْفُوظٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ بِلَالٍ.

وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛

فَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ، وَابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ بِلَالٍ.

وَكَذَلِكَ قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، وَعُمَرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى.

وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عن أَبِيهِ، عَنْ بِلَالٍ، أَسْقَطَ مِنْهُ الْحَكَمَ.

وَرُوِيَ عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْبَقَّالِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ بِلَالٍ، فَلَعَلَّهُ مَوْقُوفٌ.

1283-

وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ بِلَالٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْحِ عَلَى الْعِمَامَةِ وَالْخُفَّيْنِ.

فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛

فَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: كُنْتُ قَاعِدًا مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، فَمَرَّ بِلَالٌ فَسَأَلَهُ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ، فَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْضِي حَاجَتَهُ، فَآتِيهِ بِالْمَاءِ، فَيَتَوَضَّأُ، فَيَمْسَحُ عَلَى الْعِمَامَةِ وَالْخُفَّيْنِ.

وَخَالَفَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ سَأَلَ بِلَالًا.

قَالَ ذَلِكَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ.

وَرَوَاهُ مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، وَلَمْ يَحْفَظْ مَنْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، فَقَالَ: ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ.

وَرَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبْجَرَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ كَانَ قَاعِدًا عِنْدَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: يَا بِلَالٌ كَيْفَ مَسَحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟.

قِيلَ لِلشَّيْخِ: فِي رِوَايَةِ شُعْبَةَ؛ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مَنْ هُمَا؟ فَقَالَ: مَا سَمَّاهُمَا أَحَدٌ إِلَّا ابْنُ أَبْجَرَ، فَقَالَ: عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ، وَلَيْسَ عِنْدِي كَمَا قَالَ.

1284-

وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ، عَنْ بِلَالٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ.

فَقَالَ: يَرْوِيهِ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛

فَرَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عن عطاء بن يسار، عن أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ بِلَالٍ، قَالَ ذَلِكَ إِسْحَاقُ بْنُ بُهْلُولٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ.

وَخَالَفَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ خَالِدِ بْنِ يَحْيَى الْمَخْزُومِيُّ، وَأَبُو طَاهِرِ بْنُ السَّرْحِ، وَالزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، فَرَوَوْهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ بِطُولِهِ، وَأَسْنَدُوهُ فِي أَوَّلِهِ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وبلال الأسواف (1) ، فَلَمَّا خَرَجَ سَأَلَ النَّاسُ بِلَالًا، وَقِيلَ: فَسَأَلْتُ بِلَالًا مَاذَا صَنَعَ؟ قَالَ: تَوَضَّأَ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ، وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَصَارَ عَنْ أُسَامَةَ، عَنْ بِلَالٍ فِي آخِرِهِ.

وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ، وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ بِلَالٍ.

قَالَ الشيخ: لا يثبت هذا القول.

1285-

وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، عَنْ بِلَالٍ أَنَّهُ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خِمَارِهِ، وَقَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُ ذَلِكَ.

فَقَالَ: يَرْوِيهِ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، عن بلال.

وَقِيلَ: عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، وَهُوَ وَهِمٌ.

وَرُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ، عَنْ أَبِي جَنْدَلِ بْنِ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ بِلَالٍ، حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛

فَرَوَاهُ قَتَادَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي جَنْدَلٍ، عَنْ بِلَالٍ.

قَالَهُ عُمَرُ بْنُ عَامِرٍ عَنْهُ.

وَخَالَفَهُ هِشَامٌ، فَرَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ، عَنْ بِلَالٍ.

وَقِيلَ: عَنِ الْجَرِيرِيِّ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ رَجُلٍ رَأَى بِلَالًا.

وَرَوَاهُ يونس بن عبيد، عن ابن سيرين، عن بِلَالٍ مُرْسَلًا.

وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَبُو قِلَابَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛

فَرَوَاهُ مَطَرٌ الْوَرَّاقُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ أَبِي جَنْدَلِ بْنِ سُهَيْلٍ، عَنْ بِلَالٍ.

قَالَ ذَلِكَ مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنُ بَشِيرٍ عَنْهُ.

وَقَالَهُ أَبُو الْحَفْصِ التِّنِّيسِيُّ، وَقَالَ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ، عن مَطَرٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ: أَنَّ أَبَا جَنْدَلِ بْنَ سُهَيْلٍ، وَالْحَارِثَ بْنَ مُعَاوِيَةَ مَرَّا عَلَى بِلَالٍ، فَسَأَلَاهُ عَنِ الْمَسْحِ.

وَرَوَاهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ بِلَالٍ.

وَخَالَفَهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، وَمَعْمَرٌ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، فَرَوَوْهُ عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ بِلَالٍ مُرْسَلًا.

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ بِلَالٍ.

وَقِيلَ: عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ رَجُلٍ غَيْرِ مُسَمَّى، عَنْ بِلَالٍ.

وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ بِلَالٍ مُرْسَلًا.

وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مَكْحُولٌ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛

فَرَوَاهُ ثَابِتُ بْنُ ثَوْبَانَ، وَالْعَلَاءُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي جَنْدَلِ بْنِ سُهَيْلٍ، وَالْحَارِثِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ بِلَالٍ، قَالَ ذَلِكَ الْعَلَاءُ بْنُ الحارث.

وَقَالَ ابْنُ ثَوْبَانَ: سُهَيْلُ بْنُ أَبِي جَنْدَلٍ، وَقَوْلُ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.

وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، وَصَاحِبٍ لَهُ لَمْ يُسَمِّهِ، وَهُوَ أَبُو جَنْدَلِ بْنُ سُهَيْلٍ.

وَقَالَ أَبُو وَهْبٍ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدٍ الْكَلَاعِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشُّعَيْثِيُّ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُعَاوِيَةَ وَحْدَهُ، عَنْ بِلَالٍ.

وَكَذَلِكَ قَالَ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، وَابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ مَكْحُولٍ.

وَقَالَ الْأَوْزَاعِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ، عَنْ بِلَالٍ.

وَقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ بِلَالٍ مُرْسَلًا.

وَرَوَاهُ حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛

فَرَوَاهُ زُهَيْرٌ، وَزِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ بِلَالٍ.

وَكَذَلِكَ قَالَ مُعْتَمِرٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛

فَقِيلَ عَنِ الْمُقَدَّمِيِّ، عَنْ مُعْتَمِرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، وَلَيْسَ ذَلِكَ بِمَحْفُوظٍ.

وَقَالَ خَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ مَوْلَى أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ بِلَالٍ.

وَرَوَاهُ عِمْرَانُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفْلَةَ، عَنْ بِلَالٍ.

وَرُوِيَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، عَنْ بلال مرسلا.

1286-

وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ بِلَالٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ أَنَّهُ صَلَّى فِي الْكَعْبَةِ.

فَقَالَ: يَرْوِيهِ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ، وَنَافِعٌ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ أَيْضًا، وَمُجَاهِدٌ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ، وَابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ، وَيَحْيَى بن جعدة، واختلف عنه؛

وعمرو بْنُ دِينَارٍ (1) ، فَرَوَوْهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ بِلَالٍ.

وَرَوَاهُ سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ، وَعَائِذُ بْنُ نُصَيْبٍ، وَوَبْرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يذكروا فيه بلالا.

فَأَمَّا حَدِيثُ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَالْخِلَافُ عَلَيْهِ، فَإِنَّ الزُّهْرِيَّ رَوَاهُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛

فَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَعُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ، وَصَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، فَرَوَوْهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ بِلَالٍ.

وَرَوَاهُ يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي بِلَالٌ، أَوْ عُثْمَانُ بْنُ طلحة، بالشك.

وَرَوَاهُ حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛

فَقَالَ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ: عَنْ حَنْظَلَةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ بِلَالٍ.

وَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ: عَنْ حَنْظَلَةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُسَامَةَ، أو بلال.

وَرَوَاهُ جَابِرٌ الْجُعَفِيُّ، عَنْ سَالِمٍ، وَمُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَقَالَ فِيهِ: وَكَانَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم شَيْبَةُ بْنُ عُثْمَانَ، وَبِلَالٌ، فَأَغْلَقُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ، فَزَاحَمْتُ، فَسَأَلْتُهُمَا: مَا صنع؟ فقالا: صلى هاهنا.

فَأَسْنَدَهُ عَنْ شَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ، وَبِلَالٍ.

وَلَا نَعْلَمُ ذِكْرَ شَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ غَيْرَ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ سالم.

وَأَمَّا حَدِيثُ نَافِعٍ، فَرَوَاهُ عَنْهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، وَمُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَجُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ الطَّوِيلُ، وَعُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَزْيَدٍ، وَحَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، فَرَوَوْهُ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ بِلَالٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

وَرَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛

فَرَوَاهُ أَبُو قُرَّةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي بَعْضُ الْحَجَبَةِ، عَنْ نَافِعٍ.

وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ: عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: بَلَغَنِي عَنْ نَافِعٍ.

وَقِيلَ: عَنْهُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي بَعْضُ الْحَجَبَةِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ بِلَالٍ.

وَقَالَ مَكِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ نُبَيْهٍ، وَهُوَ مِنَ الْحَجَبَةِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ بِلَالٍ.

وَرَوَاهُ ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛

فَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، وَهُشَيْمٌ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ بِلَالٍ.

وَقَالَ مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ: عَنْ هُشَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي غَيْرُ وَاحِدٍ، مِنْهُمُ: ابْنُ عَوْنٍ، وَالْحَجَّاجُ، وَغَيْرُهُمَا، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ الْكَعْبَةَ، وَمَعَهُ الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، وَبِلَالٌ، وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ، فَلَقِيتُ بِلَالًا فَسَأَلْتُهُ

…

فَزَادَ فِيهِ الْفَضْلَ بْنَ الْعَبَّاسِ، وَأَسْنَدَهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ بِلَالٍ.

وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، وَأَشْهَلُ بْنُ حَاتِمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، وَالنَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ الْبَيْتَ وَمَعَهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، وَبِلَالٌ، وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ، فَلَقِيتُهُمْ فَسَأَلْتُهُمْ، فَقَالُوا

…

فَأَسْنَدَهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ ثَلَاثَتِهِمْ.

وَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛

فَرَوَاهُ الْقَعْنَبِيُّ، وَمَعْنُ بْنُ عِيسَى، وَمُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَيَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَالشَّافِعِيُّ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَرَوْحٌ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ، وَابْنُ وَهْبٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، فَرَوَوْهُ عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ الْكَعْبَةَ، وَمَعَهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، وَعُثْمَانُ.

ثُمَّ أَسْنَدُوهُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ بِلَالٍ وَحْدَهُ.

وَرَوَاهُ مَالِكٌ فِي غَيْرِ "الْمُوَطَّأِ" عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى فِي الْبَيْتِ، وَجَعَلَ بَيْنَهُ وَبْيَنَ الْقِبْلَةِ ثَلَاثَةَ أَذْرُعٍ

…

، وَوَصَفَ صَلَاتَهُ.

وَلَمْ يذكر بلالا فيه.

حدث به عنه جَمَاعَةٌ؛ مِنْهُمْ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَإِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، وَهِشَامُ بْنُ بِهْرَامٍ، وَخَالِدٌ أَبُو الْهَيْثَمِ، وَمَنْصُورُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي نُوَيْرَةَ، وَمُوسَى بْنُ دَاوُدَ، كُلُّ هَؤُلَاءِ رَوَوْهُ عَنْ مالك، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ بِلَالًا، وَلَا غَيْرَهُ.

وَرُوِيَ عَنْ أَبِي عَاصِمٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ بِلَالٍ، وَلَا يَصِحُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ.

وَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛

فَرَوَاهُ أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ بِلَالٍ.

وَخَالَفَهُ أَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي، فَرَوَاهُ عَنْ هِشَامٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ، وَهَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

وَكَذَلِكَ قَالَهُ أَبُو قُرَّةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْحَجَبَةِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَلَمْ يَذْكُرْ بِلَالًا.

وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ بِلَالٍ مُخْتَصَرًا.

حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَاخْتُلِفَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ؛

فَقِيلَ: عَنْهُ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ بِلَالٍ، وَلَيْسَ بِمَحْفُوظٍ عَنْهُ.

وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ قَيْسٍ سَنْدَلٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ بِلَالٍ.

ورواه ابن أبي مليكة، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛

فَرَوَاهُ السَّائِبُ بْنُ عُمَرَ الْمَخْزُومِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ بِلَالٍ.

وَرَوَاهُ أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يَذْكُرْ بِلَالًا.

وَرَوَاهُ مُجَاهِدُ بْنُ جَبْرٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛

فَرَوَاهُ سَيْفُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُجَاهِدٍ.

وَاخْتُلِفَ عَنْ سَيْفٍ، فَرَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ سَيْفٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ بِلَالٍ.

وَخَالَفَهُ الثَّوْرِيُّ، فَرَوَاهُ عَنْ سَيْفٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ بِلَالًا.

وَرَوَاهُ خَصِيفُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛

فَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ، وَمَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ، وَعَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ خَصِيفٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ بِلَالٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

وَرَوَاهُ شَرِيكٌ، عَنْ خَصِيفٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ الْكَعْبَةَ وَمَعَهُ الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ وَقَامَ بِلَالٌ عَلَى الْبَابِ فَسُئِلَ الْفَضْلُ: أَصَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: لَا، وَسَأَلْتُ بِلَالًا أَصَلَّى؟ قَالَ: نَعَمْ.

وَرَوَاهُ جَابِرٌ الْجُعَفِيُّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، فَأَسْنَدَهُ عَنْ شَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ، وَبِلَالٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي حَدِيثِ سَالِمٍ.

وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ جَعْدَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛

حَدَّثَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ بِلَالٍ.

قَالَ ذَلِكَ عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، وَخَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ، وَأَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي.

وَخَالَفَهُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَجْلَحِ، فَرَوَاهُ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم

…

، وَلَمْ يَذْكُرْ بِلَالًا.

وَرَوَاهُ أَبُو الشَّعْثَاءِ الْمُحَارِبِيُّ، وَاسْمُهُ سُلَيمُ بْنُ الْأَسْوَدِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

حَدَّثَ بِهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛

فَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ.

وَخَالَفَهُ أَبُو عبيدة بن مصرف، فَرَوَاهُ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

وَرَوَاهُ أَشْعَثُ بْنُ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ أَنَّهُ دَخَلَ بَيْنَ أُسَامَةَ وَبِلَالٍ، وَلَمْ يُسْنِدْهُ عَنْ أَحَدِهِمَا.

وَرَوَاهُ الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: دَخَلَ الْبَيْتَ بَيْنَ أُسَامَةَ وَبِلَالٍ فَلَمَّا خَرَجَا، قُلْتُ لَهُمَا (1) : أَيْنَ صَلَّى؟.

فَأَسْنَدَهُ، عَنِ ابْنِ عمر عنهما.

وَرَوَاهُ سِمَاكُ بْنُ الْوَلِيدِ الْحَنَفِيُّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَأَسْنَدَهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ بِلَالًا.

حَدَّثَ بِهِ مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛

فَرَوَاهُ أَصْحَابُ مِسْعَرٍ الْحُفَّاظُ عْنَهُ، عَنْ مِسُعْرٍ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.

وَخَالَفَهُمْ هَيَّاجُ بْنُ بِسْطَامٍ، فَرَوَاهُ عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ وَبْرَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.

وَرَوَاهُ شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ، عَنْ سِمَاكٍ الْحَنَفِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَلَمْ يَذْكُرْ بِلَالًا.

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ شُعْبَةُ أَيْضًا، عَنْ عَائِذِ بْنِ نُصَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَهُمَا مَحْفُوظَانِ، عَنْ شُعْبَةَ.

وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الثَّلْجِ، عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ زَائِدَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

وَرَوَاهُ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَرِيزٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ بِلَالًا، وَالصَّحِيحُ قَوْلُ مَنْ ذَكَرَ فِيهِ بِلَالًا.

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ الْمُنْذِرِ السَّرَّاجُ الْأَصَمُّ، قالا: حدثنا أبو الأشعث، حدثنا محمد بن عبد الرحمن، حدثنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر أن رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدِمَ يَوْمَ الْفَتْحِ عَلَى نَاقَتِهِ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، حَتَّى أَنَاخَهَا بِفِنَاءِ الْكَعْبَةِ، ثُمَّ دَعَا بِالْمِفْتَاحِ، فَجَاءَ بِهِ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: عُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ، أَوْ طَلْحَةُ بْنُ عُثْمَانَ، فَفَتَحَ الْبَابَ، فَدَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَصَاحِبُ الْمِفْتَاحِ، وَبِلَالٌ، وَأُسَامَةُ فَعَبَرُوا فِيهِ مَلِيًّا، ثُمَّ إِنَّ الْبَابَ فُتِحَ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ، فَسَابَقْتُ النَّاسَ إِلَيْهِ وَإِذَا بِلَالٌ بِالْبَابِ فَسَأَلْتُهُ أَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِيهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قُلْتُ: أَيْنَ؟ فَأَشَارَ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ يَعْنِي السَّارِيَتَيْنِ، وَنَسِيتُ أَنْ أَسْأَلَهُ كم صلى.

حدثنا ابن مخلد، حدثنا الرمادي، حدثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ عَلَى نَاقَةِ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَأَنَاخَهَا بِفِنَاءِ الْكَعْبَةِ، ثُمَّ دَعَا عُثْمَانَ بْنَ طَلْحَةَ، فَانْطَلَقَ إِلَى أُمِّهِ فَأَبَتْ أَنْ تُعْطِيَهُ إِيَّاهُ، فَقَالَ: لَتُعْطِيَنَّهُ، أَوْ لَيَخْرُجَنَّ هَذَا السَّيْفُ مِنْ صُلْبِي، فَلَمَّا رَأَتْ ذَلِكَ أَعْطَتْهُ فَجَاءَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَبِلَالٌ، وَأُسَامَةُ، وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ، قَالَ: وَحَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: وَالْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ، فَأَجَافُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ مَلِيًّا، قَالَ: وَكُنْتُ رَجُلًا شَابًّا قَوِيًّا، فَفَتَحُوا الْبَابَ، فَبَادَرْتُهُمْ فَوَجَدْتُ بِلَالًا قَائِمًا عِنْدَ الْبَابِ، فَقُلْتُ: أَيْ بِلَالٌ أَيْنَ صَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ الْمُقَدِّمَيْنِ، قَالَ: صَلَّى رَكْعَتَيْنِ.

قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَنَسِيتُ أَنْ أَسْأَلَهُ كَمْ صَلَّى.

حدثنا الحسين بن إسماعيل، حدثنا مُوسَى بْنُ خَاقَانَ (ح) وَحَدَّثَنَا ابْنُ مَخْلَدٍ، حدثنا أحمد بن منصور، قالا: حدثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، حَدَّثَنِي أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْفَتْحِ فَتْحِ مَكَّةَ، فَأَنَاخَ بِفِنَاءِ الْكَعْبَةِ وَدَعَا بِالْمِفْتَاحِ فَفَتَحَ وَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَأُسَامَةُ، وَبِلَالٌ، وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ، فَأَغْلَقُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ مَلِيًّا، أَوْ قَالَ: طَوِيلًا، قَالَ ابْنُ عُمَرَ: فَلَمَّا فُتِحَ الْبَابُ بَادَرْتُ فَكُنْتُ أَوَّلَ مَنْ دَخَلَ، فَاسْتَقْبَلْتُ بِلَالًا، فَقُلْتُ أَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: نَعَمْ، قُلْتُ: أَيْنَ؟ قَالَ: بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ الْمُقَدَّمَيْنِ وَالْبَيْتُ يَوْمَئِذٍ على ستة سواري.

هَذَا لَفْظُ ابْنِ مَخْلَدٍ.