المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ مسند أبي هريرة رضي الله عنه - علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية - جـ ٧

[الدارقطني]

فهرس الكتاب

- ‌ المجلد السابع

- ‌مُسْنَدُ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ رضي الله عنه

- ‌وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ

- ‌مسند أبي مالك الأشعري رضي الله عنه

- ‌ومن حديث أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ وَاسْمُهُ كَعْبُ بْنُ عَاصِمٍ

- ‌مَسَانِيدُ أَبِي مُوَيْهِبَةَ مَوْلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

- ‌وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي مُوَيْهِبَةَ مَوْلَى النَّبِيِّ

- ‌مُسْنَدُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ رضي الله عنه

- ‌وَمِنْ حَدِيثِ الصَّحَابَةِ عَنْ مُعَاوِيَةَ

- ‌مُسْنَدُ مُعَاوِيَةَ بْنِ جَاهِمَةَ.رضي الله عنه

- ‌حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ جَاهِمَةَ السُّلَمِيِّ

- ‌مُسْنَدُ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ رضي الله عنه

- ‌وَمِنْ حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ

- ‌مُسْنَدُ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَةَ رضي الله عنه

- ‌وَمِنْ حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَةَ جَدِّ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ

- ‌مُسْنَدُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ

- ‌وَمِنْ حَدِيثِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ

- ‌مسند المسور بن مخرمة رضي الله عنه

- ‌حَدِيثُ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ

- ‌مسند أبي بكرة نفيع رضي الله عنه

- ‌حَدِيثُ أَبِي بَكْرَةَ وَاسْمُهُ نُفَيْعٌ

- ‌مُسْنَدُ بِلَالٍ مَوْلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رضي الله عنه

- ‌حَدِيثُ بِلَالٍ مَوْلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

- ‌ مُسْنَدُ أَبِي مُوسَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ الْأَشْعَرِيِّ رضي الله عنه

- ‌ وَمِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ الْأَشْعَرِيِّ

- ‌ مسند أبي هريرة رضي الله عنه

- ‌ ومن حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

- ‌وَمِنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

الفصل: ‌ مسند أبي هريرة رضي الله عنه

-‌

‌ مسند أبي هريرة رضي الله عنه

-‌

‌ ومن حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

.

1336-

وَسُئِلَ الشَّيْخُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَهْدِيٍّ الْحَافِظُ عَنْ حَدِيثِ يَرْوِيهِ ابْنُ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلْيُفْرِغْ عَلَى يَدَيْهِ ثَلَاثًا، أَوْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهُمَا الْإِنَاءُ.

حَدَّثَ بِهِ ابْنُ شِيرَوَيْهِ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ، عَنْ دَخِيلِ بْنِ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ دَخَلَ عَلَيْهِ حَدِيثٌ فِي حَدِيثٍ لِأَنَّ الْمَعْرُوفَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ حَرْفٌ مِنْ كَلَامِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفٌ لَا يُتَابَعُ ابْنُ شِيرَوَيْهِ عَلَى هَذَا، قَالَ الشَّيْخُ وَلَمْ أَرَهُ عِنْدَ دَعْلَجٍ فَلَعَلَّهُ مِنْهُ، والله أعلم.

ص: 261