‌الرخصة في التختم بالفضة وأما حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه - الجامع في الخاتم للبيهقي

‌

‌الرُّخْصَةُ فِي التَّخَتُّمِ بِالْفِضَّةِ وَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه

7 -

فَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُ أُتِيَ بِخَاتَمٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَجَعَلَهُ فِي يَدِهِ الْيُمْنَى ، وَجَعَلَ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ ، فَاتَّخَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ مِنْ ذَهَبٍ ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ نَزَعَهُ ، وَقَالَ:

⦗ص: 38⦘

«لَا أَلْبَسُهُ أَبَدًا» فَاتَّخَذَهُ مِنْ وَرِقٍ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ عُثْمَانَ وَكَذَلِكَ قَالَهُ: جُوَيْرِيَّةُ بْنُ أَسْمَاءَ ، وَأُسَامَةُ

⦗ص: 39⦘

بْنُ زَيْدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: فِي يَمِينِهِ ، ثُمَّ رَمَى بِهِ وَزَادَ بَعْضُهُمْ: وَنَهَاهُمْ عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ وَوَافَقَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ نَافِعًا ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، فِي أَنَّ الَّذِيَ نَبَذَهُ ، وَنَبَذَهُ النَّاسُ ، هُوَ الْخَاتَمُ الَّذِي اتَّخَذَهُ مِنْ ذَهَبٍ