‌التختم في اليسار ثم في كتاب السنن لأبي داود السجستاني ، رواية مرفوعة ، ورواية موقوفة ، تشهد للمرفوعة بالصحة ، تدل على أنه جعل ذلك في يساره أما المرفوعة: - الجامع في الخاتم للبيهقي

‌

‌التَّخَتُّمُ فِي الْيَسَارِ ثُمَّ فِي كِتَابِ السُّنَنِ لِأَبِي دَاوُدَ السَّجِسْتَانِيِّ ، رِوَايَةٌ مَرْفُوعَةٌ ، وَرِوَايَةٌ مَوْقُوفَةٌ ، تَشْهَدُ لِلْمَرْفُوعَةِ بِالصِّحَّةِ ، تَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ جَعَلَ ذَلِكَ فِي يَسَارِهِ أَمَّا الْمَرْفُوعَةُ:

9 -

فَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذَبَارِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: «كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَسَارِهِ ، وَكَانَ فَصُّهُ فِي بَاطِنِ كَفِّهِ»

⦗ص: 43⦘

وَأَمَّا الْمَوْقُوفَةُ:

10 -

فَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذَبَارِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، عَنْ عَبْدَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ:«أَنَّهُ كَانَ يَلْبَسُ خَاتَمَهُ فِي يَدِهِ الْيُسْرَى» قُلْتُ: وَمَعْلُومٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ كَانَ لَا يُخَالِفُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِيمَا رَوَى عَنْهُ ، فَلَمَّا

⦗ص: 44⦘

رَوَى عَنْهُ فِي خَاتَمِ الذَّهَبِ ، أَنَّهُ جَعَلَهُ فِي يَمِينِهِ ، هُوَ الْخَاتَمُ الَّذِي طَرَحَهُ ، وَأَنَّ الَّذِي جَعَلَهُ فِي يَسَارِهِ ، هُوَ الَّذِي اتَّخَذَهُ مِنْ وَرِقٍ ، وَاقْتَدَى بِهِ فِيمَا لَمْ يَطْرَحْهُ ، وَكَانَ الْآخِرُ مِنْ أَمْرَيْهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ