الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عروضه واحدةٌ صحيحة، وضربها مثلها بيتُه:
دعاني إلى سُعَادا
…
دواعي هوى سُعَادا
(1)
المقتضب:
اقتضب كما سألوا
…
مفعولاتُ مفتعلو
(2)
عروضه واحدة مطويّة، وضربها مثلها، وبيته:
أقبلتْ فَلاحَ لها
…
عارضانِ كالسَّبَجِ
(3)
(1)
البيت في العقد الفريد لابن عبد ربّه (6/ 301)، والكافي للخطيب التبريزي (ص 117). بدون نسبة، والبيت في هذه المصادر بجرّ (سعاد).
(2)
في ديوان الحِلّي: (فاعلات مفتعل) وقد كتبها المعلمي أول الامر كذلك ثم ضرب عليها وكتب (مفعولات)، وكلاهما صواب.
وفوق كلمة (مفتعل) كتب: "مجزوءٌ وجوبًا إذْ أجزاءه مفعولات مستفعلن مستفعلن".
(3)
البيت في "العقد الفريد"(6/ 302) برواية:
أعرضت فلاح لها
…
عارضان كالبرد
وكذا في "العيون الغامزة"(ص 210)، و"الكافي" للتبريزي (ص 120) بلا نسبة، وقد ذكر الدمنهوري في "الحاشية الكبرى" (ص 103) نقلًا عن السجاعي: أن هذا البيت ذكره القشيري في "الرسالة" مع أبيات أخر لرجلٍ أنشدها أمام النبي صلى الله عليه وسلم، وأفاد عن شيخ الإسلام الأنصاري أنه حديث موضوع. والسبجُ في البيت: الخرز الأسود البرَّاق. وللاستزادة في معرفة هذا الأثر انظر موضوعات ابن الجوزي (3/ 115، 116)، والآلئ المصنوعة (2/ 207)، والاستقامة (1/ 296)، والرسالة للقشيري (ص 507) ط. دار المعارف.
المجتث:
إنْ جُثَّتِ الحركاتُ
…
مستفع لن فاعلاتو
(1)
عروضه واحدة صحيحة، وضربها مثلها، ويلحقه التشعيث جوازاً:
لِمْ لا يعي ما أقولُ
…
ذا السَّيِّدُ المأمولُ
(2)
المتَقَاربُ:
عن المتقارب قال الخليلُ
…
فَعولنْ فعولنْ فعولنْ فعولو
له عروضان وستة أضرب:
الأولى: صحيحة، وأضربها أربعة:
الأول: مثلها.
الثاني: مقصور.
الثالث: محذوف.
الرابع: أبتر.
الثانية: مجزوءة محذوفة، ولها ضربان:
الأول: مثلها.
والثاني: مجزوء أبتر، وبيته:
تَعفَّفْ ولا تبئس
…
فما يُقضَ يأتيكا
(3)
(1)
قال المعلمي في حاشيةٍ: "ثم فاعلاتن مجزوء وجوبًا".
(2)
البيت بلا نسبة في "الكافي" للتبريزي (ص 124)، و"الغامزة"(ص 214).
(3)
البيت بلا نسبة في "لسان العرب"(4/ 38)، و"الكافي" للتبريزي (ص 133).