المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌الإسناد أما كتاب التيسير: فحدثني به الشيخ أبو بكر محمد بن - الدر النثير والعذب النمير - جـ ١

[المالقي، أبو محمد]

فهرس الكتاب

- ‌مقدمة المحقق

- ‌الباب الأول

- ‌الترجمة للمؤلف:

- ‌ مولده ونشأته

- ‌ شيوخ المؤلف، ومدى تأثره بهم

- ‌ تلاميذ المؤلف ومدى أثره فيهم:

- ‌ مكانته العلمية، وثناء العلماء عليه ووفاته:

- ‌ ثقافته العلمية:

- ‌ مصنفاته:

- ‌ وفاته:

- ‌الباب الثاني

- ‌(تحقيق عنوان الكتاب):

- ‌(تحقيق نسبة الكتاب إلى المؤلف):

- ‌وصف نسخ المخطوطات

- ‌النسخة الأولى:

- ‌النسخة الثانية

- ‌النسخة الثالثة

- ‌النسخة الرابعة

- ‌طبيعة اختلاف النسخ

- ‌مشتملات الكتاب

- ‌منهج المؤلف في الكتاب

- ‌مصطلحات المؤلف في الكتاب

- ‌المصادر التي اعتمد عليها المؤلف في كتابه

- ‌القسم الأول: ما أخذه عن شيوخه في القراءات

- ‌القسم الثاني: الكتب التي نقل عنها:

- ‌مقدمة المؤلف

- ‌الإسناد

- ‌‌‌مسألة

- ‌مسألة

- ‌مسألة

- ‌مسألة

- ‌مسألة

- ‌‌‌مسألة

- ‌مسألة

- ‌مسألة

- ‌باب الإستعاذة

- ‌المسألة الأولى: في لفظها:

- ‌المسألة الثانية: في كيفية اللفظ بها:

- ‌المسألة الثالثة: في محل استعمال الإستعاذة:

- ‌المسألة الرابعة: في حكم الإستعاذة:

- ‌باب التسمية

- ‌ سورة أم القرآن

- ‌مسألة:

- ‌مسألة:

- ‌تنبيه:

- ‌تنبيه:

- ‌تنبيه:

الفصل: ‌ ‌الإسناد أما كتاب التيسير: فحدثني به الشيخ أبو بكر محمد بن

‌الإسناد

أما كتاب التيسير: فحدثني به الشيخ أبو بكر محمد بن محمد بن أحمد الأنصاري البلنسي بن مشليون (1) إجازة، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الملك بن أبي جمرة المرسي (2) عن أبيه عن الحافظ أبي عمرو عثمان بن سعيد الداني (3) مؤلفه / رحمه الله.

(1) هو محمد بن محمد بن أحمد بن مشليون (أبو بكر) بن أبي عبد الله الأنصاري البلنسي. أستاذ مقرئ كبير مشهور عارف. قرأ على أبيه بالثمان وعلى أبي جعر الحصار ومحمد بن أحمد بن مسعود الشاطبي وبرواية يعقوب على ابن نوح الغافقي وأجازه ابن أبي جمرة.

أقرأ الناس بسبته ثم بتونس، قرأ عليه القراءات أبو إسحاق الغافقي مقرئ سبته: أبو العباس البطرني شيخ تونس. توفي بتونس سنة سبعين وستمائة وكان آخر من حديث عن أبي بكر بن أبي جمرة.

غاية النهاية في طبقات القراء: لشمس الدين أبي الخير محمد بن محمد بن الجزري ج 2 ص 238. المطبعة /دار الكتب / العلمية ط 3/ 1402 هـ.

(2)

هو محمد بن أحمد بن عبد الملك بن موسى بن أبي جمرة المرسي الأموي مولاهم إمام كبير فقيه شهير. سمع التيسير من والده أبي القاسم وهو آخر من روى عن أبيه. وأبوه آخر من روى عن الداني، سمع منه التيسير محمد بن عبد الرحمن بن جوبر.

ولد سنة ثمان وخمسمائة وتوفي في المحرم سنة تسع وتسعين خمسمائة عن أحدى وثمانين سنة. غاية النهاية ح 2 ص - 69.

(3)

هو عثمان بن سعيد بن عثمان بن سعيد بن عمرو (أبو عمرو) الداني الأموي مولاهم القرطبي. الإِمام العلامة أستاذ الأستاذين، أخذ القراءة عرضا عن خلف بن إبراهيم بن خاقان وأبي الحسن طاهر بن غلبون، وعن غيرهما. وقرأ عيه خلق كثير منهم. اوره أحمد في عثمان بن سعيد. وأبو إسحاق إبراهيم بن علي.

ولد سنة إحدى وسبعين وثلاثمائة وتوفى سنة أربع وأربعين وأربعمائة بدانية رحمه الله. غاية النهاية ح 1 ص 503.

ص: 81

وسمعته من لفظ الأستاذ الجليل أني جعفر أحمد بن إبراهيم بن الزبير الثقفي (1) وقال في: قرأته على أبي عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن إبراهيم الأنصاري بن جوبر (2) قال: قرأته على القاضي أبي بكر بن أبي جمرة المذكور عن أبيه سماعا عن الحافظ أبي عمرو إجازة.

وقرأت جميعه على الخطيب أبي الحجاج يوسف بن إبراهيم بن يوسف الأنصاري بن أبي ريحانة (3) وقال لي: قرأت بعضه وسمعت باقيه على الحاج أبي بكر عتيق بن علي بن خلف الأموي المربيطري (4) عن أبي الحسن بن

(1) هو: أحمد بن إبراهيم بن الزبير بن محمد بن إبراهيم بن الزبير (أبو جعفر) الثقفي. إمام، أستاذ، حافظ، أحد نحاة الأندلس ومحدثيها. قرأ على أبي الوليد إسماعيل بن يحيى العطار وغيره، وقرأ عليه خلق كثير من بينهم الإِمام عبد الواحد بن أبي السداد وأحمد بن الحسين.

ولد في آواخر سنة سبع وعشرين وستمائة. وتوفى سنة ثمان وسبعمائة.

غاية النهاية ح 1 ص 32.

(2)

هو: محمد بن عبد الرحمن إبراهيم بن جوبر (أبو عبد الله) الأنصاري. مقرئ، محدث، قرأ السبع على بن جعفر الحصار وسمع التيسير من ابن أبي جمرة، وسمعه منه أبو جعفر بن الزبير المذكور، وأبو إسحاق الغافقي.

مات - رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى - سنة خمس وخمسين وستمائة. الغاية ح 2 ص 160.

(3)

هو يوسف بن إبراهيم بن يوسف بن سعيد بن أبي ريحانة (أبو الحجاج) الأنصاري المالكي. قرأ على أبي عبد الله محمد بن زرقون، وروى الحروف من التيسير عن عتيق بن علي بن خلف، قرأ عليه علي بن سليمان بن أحمد الأنصاري، وروى عنه التيسير عبد الواحد بن محمد بن علي بن أبي السداد.

غاية النهاية ج 2 ص 393. وقد تقدمت ترجمته.

(4)

هو: عتيق بن علي بن خلف (أبو بكر) الأموي الأندلس المربيطرى ويعرف بابت قبرال. مقرئ مصدر، كامل، أخذ القراءات والعربية عن أبي الحسن بن النعمة وأبي محمد بن دحمان. وحج فروى عن السلفى وروى عن بن هزيل بالإجازة، وروى عنه القراءات يوسف بن إبراهيم بن أبي ريحانة، تصدر للإقراءات والتحديث بمقالة وعمر دهرا.

مات سنة اثنتي غرة وستمائة.

الغاية ح 1 ص 500، وفي الأصل وباقي النسخ (الأمي) والصواب الأموى كما في الترجمة.

ص: 82

النعمة (1) قراءة (و)(2) ص أبي الحسن بن هذيل (3) إجازة.

أما ابن النعمة فعن أبي عبد الله محمد بن باسة الزهري (4) عن أبي القاسم خلف بن إبراهيم الطليطلي (5) عن أبي عمرو، وأما ابن هذيل فعن أبي داود (6) عن أبي عمرو (7) وسمعت جميعه بقراءة شيخنا أبي جعفر بن الزبير (8) على الشيخ أبي عمر عبد الرحمن بن الشيخ القاضي الراوية أبي محمد بن عبد الله بن داود بن سليمان بن حوط الله الأنصاري ثم الحارثي (9).

(1) هو: (أبو الحسن) بن النعمة على بن عبد النعمة بن خلف بن النعمة أبو الحسن الأنصاري البلنسي. إمام كبير. توفي سنة سبع وستين وخمسمائة. غاية النهاية ج 1 ص 553.

(2)

ما ببين القوسين تكملة لابد منها من (ت) و (ز) و (س).

(3)

هو علي بن محمد بن علي بن هذيل (أبو الحسين) البلنسي. إمام زاهد ثقة عالم قرأ الكثير على أبي داود ولازمه مدة سنتين، لد سنة سبعين وأربعمائة. وتوفى سنة أربع وستين وخمسمائة غاية النهاية ج 1 ص 573.

(4)

ذكره ابن الجزري في الغاية ج 1/ 553.

(5)

هو: خلف بن إبراهيم (أبو القاسم) الطليطلي. قرأ على أبي عمرو الداني، قرأ عليه محمد بن الحسن الخولاني ومحمد بن باسة.

مات سنة سبع وسبعين وأربعمائة. غاية النهاية، ج 1 ص 271، 272.

(6)

هو: سليمان بن نجاح (أبو داود) بن أبي القاسم الأموي.

أخذ اقراءات عن أبي عمر والداني، وهو أجل أصحابه - ولد سنة ثلاث عشرة وأربعمائة وتوفى رحمه الله ببلنيسته في سادس عشر شهر رمضان - سنة ست وتسعين وأربعمائة. غاية النهاية ج 1 ص 317،316.

(7)

هو: عثمان بن سعيد الداني، توفي سنة 444 هـ. وتقدمت ترجمته ص 6.

(8)

هو: أحمد بن إبراهيم بن الزبير (أبو جعفر) توفي سنة 708 هـ. وتقدمت ترجمته ص 7.

(9)

هو عبد الرحمن بن عبد الله بن حوط الله (أبو عمرو) الأنصاري الحارثي، قرأ على أبي الخطاب وغيره وقرأ عيه علي بن سليمان.

تقدمت ترجمته عند ذكر شيوخ المؤلف

ص: 83

وحدثني به أبو عمر عن القاضي أبي بكر بن أبي جمرة (1) بسنده إجازة وعن القاضي أبي الخطاب أحمد بن محمد بن واجب (2) قراءة عن ابن هذيل (3) قراءة عن أبي داود عن أبي عمرو، وسمعته على الشيخ القاضي الخطيب أبي علي الحسن بن عبد العزيز (بن)(4) محمد بن أبي الأحوص الفهري (5)، قال في: قرأته علي الخطيب محمد بن محمد بن وضاح اللخمي (6) وعلى القاضي أبي عامر نذير بن وهب بن لب بن نذير الفهري (7).

كلاهما عن ابن هذيل عن أبي داود عن أبي عمرو. وقرأت جميعه على الشيخ القاضي أبي القاسم قاسم بن الحسن الحجري الشهير

(1) هو: محمد بن أحمد بن أبي جمرة. توفي سنة 599 هـ. تقدمت ترجمته ص.

وفي الأصل و (س) ابن جمرة: الصواب ما أثبتناه كما في (ز).

(2)

هو: أحمد بن محمد بن عمر بن واجب (أبو الخطاب) القيسي البلنلسي القاضي، روى القراءات سماعا عن ابن هذيل، ورواها عنه عبد الرحمن ابن حوط الله، قرأ عليه أحمد بن غالب الحضرمي.

غاية النهاية ج 1 ص 126.

(3)

هو: على بن محمد بن هذيا، توفي سنة 594. وتقدمت ترجمته ص 8.

(4)

ما بين القوسين تكملة عن غاية النهاية لإبن الجزري ج 1 ص 242.

(5)

هو: الحسن بن عبد العزيز بن محمد بن عبد العزيز بن أبي الأحوص الأستاذ المجود (أبو علي) المعروف بابن الناظر. توفي سنة 680 هـ. تقدمت ترجمته عند ذكر شيوخ المؤلف.

(6)

هو: محمد بن إبراهيم بن محمد بن وضاح (أبو القاسم) اللخمي، مقرئ صالح خير ثقة، توفي سنة سبع وثمانين وخمسمائة. غاية النهاية ج 2 ص 46.

(7)

هو: نذير بن وهب بن لب بن عبد الملك (أبو عامر) الفهر في الأندلسي البلنسي مقرئ كامل أخذ القراءات عن أبيه محمد بن سعدون صاحب ابن الدوش وسمع من أبي القاسم بن حبيش وغيره وأجازه أبو الحسن ابن هذيل وروى التيسير عنه وراه عنه الحسين بن أبي الأحوص - توفي سنة ست وثلاثين وستمائة. غاية النهاية ج 1 ص 334 وفي الأصل (ليت) والصواب ما أثبتناه، وجاء في الأصل و (س) و (القمعي) والصواب (الفهري) كما في (ز) ولذا أثبته.

ص: 84

بالسكوت (1).

وقال لي: قرأته على الشيخ المحدث أبي محمد عبد الله بن عبد العظيم الزهري (2) عن العالم أبي القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين الخثعمي السهيلي (3) عن أبي داود سليمان بن يحيى بن سعيد (4) عن أبي داود سليمان بن نجاح (5) عن أبي عمرو.

وحدثني به أيضًا أبو القاسم السكوت عن الأستاذ أبي بكر عبد الرحمن

(1) هو: القاسم بن أحمد بن حسن (أبو القاسم) الحجري الشهير بالسكوت روي القراءة عن عبد الله بن العظيم الزهري، وروى القراءات عنه من التيسير عبد الواحد بن محمد بن أبي السداد.

تقدمت ترجمته عند ذكر شيوخ المؤلف.

غاية النهاية ج 1 ص 16.

(2)

هو: عبد الله بن عبد العظيم بن عبد الملك الزهري (أبو محمد) محدث من أهل مالقة، توفي بحصن بليش من شرقي مالقة في شعبان، من دفن فيه.

معجم المؤلفين تراجم مصنفي الكتب العربية لعمر رضا كحالة. ج 6 ص 76 - ط /در إحياء التراث العربي.

(3)

هو: عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد بن الأصبغ (أبو القاسم) السهيلي الخثعمي المالقي، الإِمام العلم المشهور. أخذ القراءات عن سليمان بن يحيى بن سعيد، ومنصور بن الحسين، قرأ عليه القراءات عبد الله بن عبد العظيم الزهري، من عمر بن عبد المجيد لزبيدي، مات غرة شعبان سنة إحدى وثمانين وخمسمائة.

غاية النهاية ج 1 ص 371.

(4)

هو: سليمان بن يحيى بن سعيد بن داود (أبو داود) القرطبي مقرئ كامل مصدر أخذ االقراءة عن أبي داود، وأخذ القراءات عنه أبو بكر بن خير، والحسن بن الضحاك وغيرهما.

مات بعد الأربعين وخمسمائة. غاية النهاية ج 1 ص 318

(5)

هو: سليمان بن نجاح المتوفي سنة 413 هـ. وتقدمت ترجمته. ص.

ص: 85

ابن دحمان (1) سماعاً عن عمه الأستاذ الكبير أبي محمد القاسم بن دحمان (2) عن أبي مروان بن مجير الضرير (3) عن أبي عبد الله بن مزاحم الأنصاري (4) عن أبي عمرو.

وأما كتاب التبصرة فحدثني به الشيخ الراوية أبو الوليد إسماعيل بن يحيى بن إسماعيل الأزدى الغرناطي الشهير بالعطار (5) إجازة.

أخبرنا أبو بكر عبد الله بن عطية المحاربي (6) أخبرنا ابن عتاب (7) عن

(1) هو: عبد الرحمن بن دحمان بن عبد الرحمن بن قاسم (أبو بكر) الأنصاري المالقي. شيخ القراء لمالقة قرأ الثمان على أبيه وعلى عمه القاسم وكان آخر ما حديث عنهما بالسماع وقرأ عليه أحمد بن حسنالسكوت. مات في شعبان سنة سبع: عشرين وستمائة، وكان مولده سنة خمسين وخمسمائة. غاية النهاية ج 1 ص 368 وفي الأصل و (س)(ابن دخمان) والصواب ما أثبتناه كما في (ز).

(2)

هو القاسم عبد الرحمن عن بن دحمان (أبو محمد) الأنصاري المالقي. إمام مقرئ كامل. أخذ القراءات عن منصور الخير وأبي مروان الضرير وغيرهما قرأ عليه ابن أخيه عبد الرحمن بن دحمان والسهيلي. توفي سنة خمس وسبعين وخمسمائة وقد نيف على الثمانين. غاية النهاية ح 2 ص 19.

(3)

ذكره ابن الجزري في الغاية 2/ 19.

(4)

هو: محمد بن يحيى بن مزاحم (أبو عبد الله) الأنصاري الخزرجي. مقرئ محقق إمام في العربية توفي أول سنة اثنتين وخمسمائة. غاية النهاية ج 2 ص 277، 278.

(5)

هو: إسماعيل بن يحيى إسماعيل - مقري مصدر، قرأ بالروايات على ابن حسنون صاحب شريح وعلى أبي بكر عبد الله بن عطية المحاربي قرأ عليه أبو جعفر بن الزبير، مات سنة ثمان وستين وستمائة. غاية النهاية ج 1 ص 170. تقدمت ترجمته عند ذكر مشايخ المؤلف ص.

(6)

هو: عبد الله بن عطية (أبو بكر) المحاربي روى التبصرة عن ابن عتاب ورواها عنه إسماعيل بن عثمان بن اسماعيل الأزدي.

غاية النهاية ج 1 ص 433.

(7)

هو: الحسن بن محمد بن علي (أبو علي) البزاز المقرئ، أخذ القراءة عرضاً عن هارون بن

ص: 86

مؤلفه الشيخ أبي محمد مكي (1) وقرأت جمعيه على القاضي أبي علي بن أبي الأحوص (2) وقال في: قرأته على أبي عمران موسى بن عبد الرحمن بن يحيى بن العربي (3) عن ابن بشكوال (4) عن ابن عتاب عن مؤالفه.

وسمعت جميعه على الأستاذ الشيخ أبي عمر بن حوط الله، وقال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن عيسى التادلي (5) عن ابن عتاب عن مكي.

وحدثني أيضًا أبو عمر أنه قرأه (6) على الخطيب أبي جعفر أحمد بن

= موسى الأخفش وقرأ عليه محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله السلمي. غاية النهاية ج 1 ص 252.

(1)

هو: مكي بن أبي طالب بن محمد بن مختار (أبو محمد) القيسي القيرواني ثم الأندلسي القرطبي - إمام علامة محقق عارف أستاذ القراء والمجودين: ولد سنة خمس وخمسين وثلاثمائة ومات سنة سبع وثلاثين وأربعمائة.

غاية النهاية ص 309، 310.

(2)

هو: الحسن بن عبد العزيز بن محمد بن عبد العزيز بن أبي الأحوص - توفي سنة 680 هـ - وتقدت ترجمته ص 10.

(3)

هو: موسى بن عبد الرحمن بن يحيى (أبو عمران) الغناطي يعرف بالسخان بالخاء المعجمة إمام متقن علامة أخذ القراءة عن أبي عبد الله ابن الورد وروى عنه ابن الطباع، مات سنة ثمان وعشرين وستمائة وقد قارب الثمانين.

غاية النهاية ج 1 ص 320.

(4)

هو خلف بن عبد الملك بن بشكوال الأنصاري، الإِمام الحافظ، الواسع الرواية والدراية المتفنن، فقيه قرطبة، سمع أباه، وأبا محمد بن عتاب وأكثر عنه، وعليه معوله في روايته، وأسند عن نحو نيف وأربعمائة شيخ، وأخذ عنه ابن حوط الله، وابن واجب، وغيرهما. توفي سنة 578 هـ.

شجرة النور الزكية / محمد مخلوف ص 154/ دار الفكر.

(5)

هو: عبد الله بن محمد بن عيسى التادلي (أبو محمد) فقيه أديب شاعر ولى القضاء بفاس، ولد سنة إحدى عشرة وخمسمائة وتوفى بمكناسة سنة سبع وتسعين وخمسمائة. معجم المؤلفين. ج 6 - ص 135.

(6)

في الأصل (قرأ) وفي باقي النسخ ما أثبته لصوابه.

ص: 87

محمد بن يحيى الحميري (1) وقال: سمعته على الوزير أبي عبد الله جعفر بن محمد بن (2) مكي عن أبيه عن جده مكي وسمعته من لفظ الأستاذ أبي جعفر بن الزبير.

وحدثني به عن الشيخ المسن الراوية أني الحسين أحمد بن محمد الأنصاري بن سراج (3) إجازة عن ابن بشكوال عن ابن عتاب عن مكي، وقرأته على الشيخ المقرئ الراوية أبي عبد الله محمد بن عياش بن محمد الخزرجي الشهير بالقرطبى (4) وحدثني به عن القاضي أبي القاسم أحمد بن يزيد بن بقى (5) إجازة عن الشريف أبي (6) خالد يزيد بن عبد الجبار القرشي (7) قراءة

(1) هو: أحمد بن محمد بن إبراهيم بن يحيى (أبو جعفر) الحميري القرطبي خطيبها ومقريها ونحويها، تفرد بالسماع من جعفر بن محمد بن مكي. مات سنة عشر وستمائة. غاية النهاية ج 1 ص 100.

(2)

سقط من الأصل و (س)(ابن) والصواب إثباتها كما في (ز).

(3)

هو: أحمد بن محمد بن أحمد بن سراج (أبو الحسين) الأنصاري الإشبيلي المحدث، سمع من ابن شوال والسهيلي وابن زرقون وتلى بالسبع على ابن غالب من خاله محمد بن الحسين وطال عمره حتى تفرد بأفريقية وبها مات سنة سبع وخمسين وستمائة عن سبع وتسعين سنة وهو آخر من تلا

على ابن غالب وخاله. غاية النهاية ج 1 ص 102.

(4)

هو: محمد بن عياش بن محمد بن أحمد بن خلف (أبو عبد الله) الخزرجي القرطبي. قرأ على والده أبي بكر وقرأ على قاسم بن محمد وقرأ عليه عبد الله بن علي بن سلمون غاية النهاية ج 2 ص 223.

(5)

هو: أحمد بن يزيد (أبو القاسم) بن بقى توفي سنة خمس وعشرين وستمائة.

غاية النهاية ج 1 ص 325.

(6)

في الأصل (ابن) وهو تحريف والصحيح ما أثبته وهو ما في (ت) و (ز).

(7)

هو: يزيد بن عبد الجبار (أبو خالد) المرواني القرطبي أخذ القراءات عن أبي محمد بن عتاب والمقريء عبد الجليل بن عبد الجبار، وكان بصيرا بالقراءات والعربية وله كتاب في قراءة نافع، أخذ عنه أبو جعفر ابن يحيى وأبو القاسم بن بقي.

غاية النهاية ج 2 ص 381 - 382.

ص: 88

عن أبي بكر بن سمحون (1) سماعا قالا: سمعناه علي بن عتاب عن مكي، وحدثني أنه قرأه على صهره أبي القاسم (بن)(2) محمد بن أحمد الأنصاري ثم الأوسي الشهير بابن الطليسان (3) عن الخطيب أبي جعفر أحمد بن محمد بن يحيى الحميري قراءة عن الوزير أبي عبد الله جعفر بن محمد بن مكي عن أبيه عن جده كما تقدم.

وأما الكتاب الكافي فسمعته على الخطيب أبي بكر محمد بن أحمد بن عبيد (4) الله / بن القاضي اللخمي الإشبيلي (5) وحدثني به عن الشيخين الجليلين أبي العباس بن مقدام (6) وأبي الحكم بن حجاج (7) قراءة وسماعا كلاهما عن

(1) هو: أبو بكر بن سليمان بن سمحون الأنصاري الأندلس مقرئ نحوى مات بقرطبة سنة ثلاث أو أربع وخمسمائة.

غاية النهاية ج 1 ص 181.

(2)

ما بين القوسين سقط من (ت).

(3)

هو: القاسم بن محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان الأنصاري القرطبي، ويعرف بابن طليسان (أبو القاسم) مقرئ عالم بالعربية، محدث، مؤرخ. ولد سنة خمس وسبعين وخمسمائة من الهجرة وتوفي بمالقة في آخر ربيع الآخر وله تصانيف كثيرة منها زهر البساتين، ونفحات الرياحين في أخبار العلماء المسندين ومناقب أهل الفضل.

معجم المؤلفين ج 8 ص 113.

(4)

في نسخة (ت)(عبد).

(5)

هو: محمد بن أحمد بن عبيد الله بن القاضي (أبو بكر) التجيبي الإشبيلي. أستاذ مصدر، أخذ السبعة عن أبي بكر عتيق وأبي الحسين بن عظيمة والكافي علي أبي العباس بن مقدام وأبي الحكم ابن نجاح عن أبي الحسن شريح، قرأ عليه أبو جعفر بن الزبير الحافظ وأثنى عليه، وجلس دهرا يقرئ الناس بمالقة، وروى عنه الكافي سماعا عبد الواحد بن محمد بن أبي السداد، مات سنة عن وستين وستمائة عن سبع وثمانين سنة.

غاية النهاية ح 2 ص 70.

(6)

ذكره ابن الجزري في الغاية ج 2/ 70.

(7)

ذكره ابن الجزري في الغاية ج 2/ 70 وقال: ابن نجاح.

ص: 89

الخطيب أبي الحسن شريح بن محمد بن شريح (1) عن أبيه مؤلفه وقرأته على القاضي أبي علي بن أبي الأحوص (2) وحدثني به عن القاضي أبي القاسم أحمد بن يزيد بن بقى (3) مناوالة عن أبي الحسن شريح عن أبيه، وحدثني به أيضًا القاضي أبو علي أنه قرأه على الأستاذ أبي الحسن على ابن جابر اللخمي الدباج الإشبيلي (4) عن أبي بكر بن صاف (5) عن شريح (6) عن أبيه.

وحدثني به الشيخ أبو الوليد العطار (7) إذنا. أخبرنا أبو بكر بن حسنون البياسي (8) عن شرح عن أبيه رحم الله جميعهم ورضي عنهم.

وبهذه (9) الأسانيد التي ذكرت أحمل بالإِجازة جميع ما ألف هؤلاء

(1) هو: شريح بن محمد بن شريح بن أحمد (أبو الحسن) الرعيني الإِشبيلي.

إمام مرئ، أستاذ، أديب، محدث، وكان فصيحا بليغا خيرا، ولد سنة إحدى وخمسين وأربعمائة وسات سنة سبع وثلاثين وخمسمائة. غاية النهاية ج 1 ص 325.

(2)

هو: الحسن بن عبد العزيز بن أبي الأحوص. توفي سنة 680 هـ. تقدمت ترجمته ص

(3)

هو: أحمد بن يزيد توفي سنة 625 هـ. تقدمت ترجمته.

(4)

هو: علي بن جابر بن علي الإشبيلي الدباج. أخذ القراءات عن أبي الحسن، وابن أبي بكر، وأخذ العربية عن أبي ذر الخشنبي، وتصدر للعلمين خمسين عاما. ولد سنة 566 وتوفى سنة 5640. سير أعلام النبلاء ج 23 ص 209.

(5)

هو محمد بن جعفر بن عبد الرحمن بن صاف (أبو بكر) اللخمي القرطبي. مقرئ صالح، كامل متصدر. توفي بوهران وقد قارب الثمانين. غاية النهاية ج 2 ص 109.

(6)

هو: شريح بن محمد الأشبلي توفي سنة 537 هـ تقدمت ترجمته

(7)

هو: إسماعيل بن يحيى العطار. تقدمت ترجمته

(8)

هو: محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد العزيز بن حسنون البياسي الخطيب. مقرئ، متصدر، ماهر، مشهور، مجود، حاذق، ثقة، قرأ على أبيه وعلى عبد الله بن خلف القيسي، وشريح بن محمد، قرأ عليه عبد الله بن محمد الكواب ويوسف بن يحيى، ويوسف بن عبد العزيز وأبو الوليد العطار وغيرهم، مات في رمضان سنة أربع وستمائة عن نحو تسعين سنة. غاية النهاية ج 2 ص - 241.

(9)

في الأصل (هذه) وهو تحريف والصواب ما في (ت) و (ز) و (س) ولذا أثبته.

ص: 90