‌باب ما جاء في أمر رسول الله، عليه الصلاة والسلام، وأزواجه في النكاح - الزيادات على كتاب المزني

‌

‌بَابُ مَا جَاءَ فِي أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، وَأَزْوَاجِهِ فِي النِّكَاحِ

385 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا الرَّبِيعُ، نا الشَّافِعِيُّ، نا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشَةَ، رضي الله عنها، قَالَتْ: مَا مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، حَتَّى أُحِلَّ لَهُ النِّسَاءُ

386 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا ابْنُ الْجُنَيْدِ، نا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشَةَ، رضي الله عنها: مَا مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، حَتَّى أُحِلَّ لَهُ النِّسَاءُ.

، قُلْتُ: مَنْ أَخْبَرَكَ هَذَا؟ قَالَ: حَسِبْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ: سَمِعْتُ رَجُلا يُحَدِّثُهُ غَيْرَ عُبَيْدٍ

387 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ، نا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ، عليه الصلاة والسلام، قَالَ:" تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لأَرْبَعٍ: لِمَالِهَا، وَحَسَبِهَا، وَدِينِهَا، وَجَمَالِهَا، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ ".

قَالَ أَبُو بَكْرٍ: هَذَا أَحْسَنُ مَا فِي الْحَسَبِ

388 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ صَخْرٍ، نا

أَبُو الْمُطَرِّفِ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبِي الْوَزِيرِ، نا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، نا سَعْدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمَّتِهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام:" تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى ثَلاثِ خِصَالٍ: عَلَى مَالِهَا، وَجَمَالِهَا، وَدِينِهَا، وَعَلَيْكَ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ ".

389 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ النَّسَائِيُّ، نا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، فَذَكَرَ نَحْوَهُ

390 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، قَالَ: أنا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ، نا

مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

391 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، قَالَ: أنا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ، نا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ الْعَلاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ، عليه الصلاة والسلام، قَالَ:«كَرَمُ الْمَرْءِ دِينُهُ، وَمُرُوءَتُهُ عَقْلُهُ، وَحَسَبُهُ خُلُقُهُ»

392 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: نا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ: نا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، نا

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام:«أَحْسَابُ أَهْلِ الدُّنْيَا هَذَا الْمَالُ»

393 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، نا سَلامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام:«الْحَسَبُ الْمَالُ، وَالْكَرَمُ التَّقْوَى» .

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِشْكَابَ، حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا سَلامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ

395 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، نا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، نا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: بَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، قَالَ:«الْحَسَبُ الْمَالُ، وَالْكَرَمُ التَّقْوَى»

396 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، نا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، نا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ زِيَادَ بْنَ حُدَيْرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ: «حَسَبُ الْمَرْءِ دِينُهُ، وَمُرُوءَتُهُ خُلُقُهُ، وَأَصْلُهُ عَقْلُهُ» .

397 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: نا خَالِدٌ، نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عُمَرَ رضي الله عنه نَحْوَهُ

398 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدٌ، نا يَعْلَى، قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ: «حَسْبُ الْمَرْءِ دِينُهُ،

وَأَصْلُهُ عَقْلُهُ، وَمُرُوءَتُهُ خُلُقُهُ»

399 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدٌ، نا أَبُو حُذَيْفَةَ، نا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَسَّانِ بْنِ فَائِدٍ الْعَبْسِيِّ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ، رضي الله عنه، " إِنَّ الشَّجَاعَةَ وَالْجُبْنَ غَرَائِزُ فِي الرِّجَالِ وَالْكَرَمَ وَالْحَسَبَ، فَكَرَمُ الرَّجُلِ دِينُهُ، وَحَسَبُهُ خُلُقُهُ، وَإِنْ كَانَ فَارِسِيًّا أَوْ نَبَطِيًّا.

400 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدٌ، نا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، قَالَ: نا زُهَيْرٌ، نا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ حَسَّانِ بْنِ فَائِدٍ، عَنْ عُمَرَ رضي الله عنه مِثْلَهُ

401 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْغَزِّيُّ، نا الْفِرْيَابِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ: الْكُفْؤُ فِي الْحَسَبِ وَالدِّينِ

402 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، نا يَعْلَى،

نا زُهَيْرٌ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى، عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ، أَوْ حُمَيْدَةَ، قَالَ زُهَيْرٌ: الشَّكُّ مِنِّي، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام:«إِذَا خَطَبَ أَحَدُكُمُ امْرَأَةً فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا إِذَا كَانَ، إِنَّمَا يَنْظُرُ إِلَيْهَا لِخِطْبَةٍ، فَإِنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا وَإِنْ كَانَتْ لا تَعْلَمُ»

403 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدٌ، نا قَبِيصَةُ، نا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّهُ خَطَبَ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام:«اذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا؛ فَإِنَّهُ أَجْدَرُ أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا» .

404 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نا عَاصِمٌ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ مِثْلَهُ

405 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا حَاجِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ، نا الْحَجَّاجُ، وَابْنُ أَبِي رَوَّادٍ، وَمُؤَمَّلٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، وَابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، رضي الله عنها، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، قَالَ:«أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَكَحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ، فَإِنْ أَصَابَهَا فَلَهَا الْمَهْرُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا، فَإِنِ اشْتَجَرُوا فَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لا وَلِيَّ لَهُ»

406 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، نا الشَّافِعِيُّ، نا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام:«الأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا، وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا»

قَالَ: وَنا الرَّبِيعُ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ بِإِسْنَادِهِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، عَلَيْهِ الصَّلاةُ

وَالسَّلامُ، قَالَ:«الأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا، وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا»

407 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، قَالَ: نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْهَبٍ، حَدَّثَنِي نَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، قَالَ:«الأَيِّمُ أَمْلَكُ بِأَمْرِهَا مِنْ وَلِيِّهَا، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ، وَرِضَاهَا سُكُوتُهَا»

408 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، قَالَ: أنا أَبُو بَكْرٍ، نا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ، نا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام:«الأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ، وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا»

409 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا عَلِيُّ بْنُ إِشْكَابَ، نا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، نا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ ذَكْوَانَ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى عَائِشَةَ، رضي الله عنها، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام:«اسْتَأْمِرُوا النِّسَاءَ فِي أَبْضَاعِهِنَّ» .

قَالَتْ: قِيلَ: فَإِنَّ الْبِكْرَ تَسْتَحْيِ أَنْ تَكَلَّمَ.

قَالَ: «سُكُوتُهَا إِذْنُهَا»

410 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَبُو قِلابَةَ، نا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، نا شُعْبَةُ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ، عليه الصلاة والسلام، قَالَ: «الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ وَرِضَاهَا

سُكُوتُهَا»

411 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَبُو الأَزْهَرِ، نا يَعْقُوبُ، نا أَبِي، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، قَالَ:«الأَيِّمُ أَوْلَى بِأَمْرِهَا، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ، وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا»

412 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ، نا النَّضْرُ، نا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ، يَقُولُ لأَبِي إِسْحَاقَ: حَدَّثَكَ

أَبُو بُرْدَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ، عليه الصلاة والسلام:«لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ»

413 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، قَالَ: أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَبُو الأَزْهَرِ، نا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الرَّقِّيُّ، نا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام:«لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ»

414 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُسْلِمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالا: حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، نا أَبُو عَوَانَةَ،

عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام:«لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ» .

ثُمَّ قَالَ لِي أَبُو عَوَانَةَ بَعْدَ ذَلِكَ بِحِينٍ: لَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ أَبِي إِسْحَاقَ، بَيْنِي وَبَيْنَهُ إِسْرَائِيلُ

415 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا عُمَرُ بْنُ سَهْلٍ بِالْمِصِّيصَةِ، نا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، نا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ، عليه الصلاة والسلام:«لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ»

416 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، نا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ، نا سُفْيَانُ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه قَالَ:«لا نِكَاحَ إِلا بِإِذْنِ وَلِيٍّ، فَمَنْ نَكَحَ أَوْ أُنْكِحَ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيٍّ فَنِكَاحُهُ بَاطِلٌ»

417 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: نا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ عُمَرَ رضي الله عنه، قَالَ:«لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ»

418 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، نا قَيْسٌ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه، قَالَ:«لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ»

419 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدٌ، نا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، نا

عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، نا مُجَالِدٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ، وَعَبْدُ اللَّهِ، وَشُرَيْحٌ:«لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ»

420 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدٌ، نا قَبِيصَةُ، نا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه، قَالَ:«لا نِكَاحَ إِلا بِسُلْطَانٍ أَوْ وَلِيٍّ مُرْشِدٍ»

421 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدٌ. . . . .، عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ، نا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: فَإِنْ

تَزَوَّجَتْ بِغَيْرِ وَلِيٍّ وَلا شُهُودٍ، فَإِنَّ ذَلِكَ مَرْدُودٌ عَلَى كُلِّ حَالٍ، وَذَلِكَ فَاحِشَةٌ، وَلَيْسَ لِلْوَلِيِّ أَنْ يُجِيزَ ذَلِكَ.

وَهُوَ قَوْلُ قَتَادَةَ

422 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدٌ، نا رَوْحٌ، نا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ شَيْبَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، قَالَ: جَمَعَتِ الطَّرِيقُ رَكْبًا، فَجَعَلَتِ امْرَأَةٌ مِنْهُمْ ثَيِّبٌ أَمْرَهَا بِيَدِ رَجُلٍ غَيْرِ وَلِيٍّ فَأَنْكَحَهَا، فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رضي الله عنه، فَجَلَدَ النَّاكِحَ وَالْمُنْكِحَ، وَرَدَّ نِكَاحَهَا

423 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، قَالَ: أنا أَبُو بَكْرٍ، نا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، أنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَشَجِّ، أَنَّهُ

سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ: عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه، قَالَ:«لا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ إِلا بِإِذْنِ وَلِيِّهَا، أَوْ ذَوِي الرَّأْيِ مِنْ أَهْلِهَا، أَوِ السُّلْطَانِ»

424 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَبُو الأَزْهَرِ، نا رَوْحٌ، نا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: كَانَتْ أُخْتُهُ تَحْتَ رَجُلٍ فَطَلَّقَهَا، ثُمَّ خَلا عَنْهَا حَتَّى إِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا جَاءَ يَخْطُبُهَا، فَحَمِيَ مَعْقِلٌ مِنْ ذَلِكَ، وَقَالَ: خَلا عَنْهَا، وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَيْهَا! فَحَالَ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى:{وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ إِذَا تَرَاضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ} [البقرة: 232]

425 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، نا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، نا عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، حَدَّثَنِي مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ،

قَالَ: كَانَتْ لِي أُخْتٌ وَكَانَتْ تُخْطَبُ إِلَيَّ، وَكُنْتُ أَمْنَعُهَا حَتَّى جَاءَ ابْنُ عَمٍّ لِي فَخَطَبَهَا، وَأَنْكَحْتُهَا إِيَّاهُ، فَاصْطَحَبَا مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ طَلَّقَهَا طَلاقًا مَا لَهُ رَجْعَةٌ، ثُمَّ تَرَكَهَا حَتَّى انْقَضَتْ عِدَّتُهَا، ثُمَّ خَطَبَهَا إِلَيَّ، فَقُلْتُ: مَنَعْتُ النَّاسَ وَأَنْكَحْتُكَ، ثُمَّ طَلَّقْتَ طَلاقًا لَكَ فِيهِ رَجْعَةٌ، ثُمَّ تَرَكْتَهَا حَتَّى انْقَضَتْ عِدَّتُهَا، وَوَاللَّهِ لا أَنْكَحْتُهَا، قَالَ: فَفِيَّ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {فَلا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ} [البقرة: 232] قَالَ: فَكَفَّرْتُ يَمِينِي، وَأَنْكَحْتُهَا إِيَّاهُ

426 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى:{فَلا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ} [البقرة: 232] : حَدَّثَنِي مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ الْمُزَنِيُّ أَنَّهَا نَزَلَتْ فِيهَا، قَالَ: كُنْتُ زَوَّجْتُ أُخْتًا لِي مِنْ رَجُلٍ فَطَلَّقَهَا، حَتَّى إِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا جَاءَ يَخْطُبُهَا،

قُلْتُ لَهُ: زَوَّجْتُكَ وَفَرَشْتُكَ وَأَكْرَمْتُكَ، فَطَلَّقْتَهَا ثُمَّ جِئْتَ تَخْطُبُهَا، أَمَا وَاللَّهِ لا تَعُودُ إِلَيْهَا أَبَدًا، قَالَ: وَكَانَ رَجُلا لا بَأْسَ بِهِ، وَكَانَتِ الْمَرْأَةُ تُرِيدُ أَنْ تَرْجِعَ إِلَيْهِ، قَالَ: فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ الآيَةَ، فَقُلْتُ: الآنَ أَفْعَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَزَوَّجْتُهَا إِيَّاهُ

427 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَقِيلٍ، نا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: نا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، وَالْحَجَّاجُ بْنُ الْحَجَّاجِ، عَنْ عِسْلِ بْنِ سُفْيَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، فَعَرَضَتْ نَفْسَهَا عَلَيْهِ، فَقَالَ لَهَا:«اجْلِسِي» ، فَجَلَسَتْ سَاعَةً، ثُمَّ قَامَتْ، فَقَالَ لَهَا:«اجْلِسِي، بَارَكَ اللَّهُ فِيكِ، أَمَّا نَحْنُ فَلا حَاجَةَ لَنَا فِيكِ، وَلَكِنْ مَلَّكْتِنَا أَمْرَكِ؟» ، قَالَتْ: نَعَمْ، فَنَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، فِي وُجُوهِ الْقَوْمِ فَدَعَا رَجُلا مِنْهُمْ، فَقَالَ لَهَا: «إِنِّي

أُرِيدُ أَنْ أُزَوِّجَكِ هَذَا إِنْ رَضِيتِ» فَقَالَتْ: مَا رَضِيتَ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَدْ رَضِيتُ، ثُمَّ قَالَ لِلرَّجُلِ:«هَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَيْءٍ؟» قَالَ: لا وَاللَّهِ.

قَالَ: «قُمْ إِلَى النِّسَاءِ» فَقَامَ إِلَيْهِمْ فَلَمْ يَجِدْ عِنْدَهُنَّ شَيْئًا، فَقَالَ:«مَا تَحْفَظُ مِنَ الْقُرْآنِ؟» قَالَ: سُورَةَ الْبَقَرَةِ وَالَّتِي تَلِيهَا.

قَالَ: «هَلُمَّ فَعَلِّمْهَا عِشْرِينَ آيَةً، وَهِيَ امْرَأَتُكَ» .

قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَفِي كِتَابٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَفْصٍ: سُورَةَ الْبَقَرَةِ أَوِ الَّتِي تَلِيهَا

428 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَبُو أُمَيَّةَ، نا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، نا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، وَمُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى:{وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ} [البقرة: 231] : نَزَلَتْ فِي امْرَأَةٍ مِنْ مُزَيْنَةَ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا، فَعَضَلَهَا أَخُوهَا مَعْقِلٌ يُضَارُّهَا أَنْ تَرْجِعَ إِلَى

زَوْجِهَا الأَوَّلِ

429 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ، نا حَجَّاجٌ، نا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنِ ابْنِ أَخِي مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فِي عَمَّتِي أُخْتِ مَعْقِلٍ، طَلَّقَهَا زَوْجُهَا، ثُمَّ أَرَادَتْ أَنْ تَتَزَوَّجَهُ، فَمَنَعَهَا عَمِّي مَعْقِلٌ، فَنَزَلَتْ:{فَلا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ} [البقرة: 232]

430 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، نا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: لا تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ، وَلا تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا.

وَقَالَ: إِنَّ الزَّانِيَةَ هِيَ الَّتِي تُزَوِّجُ نَفْسَهَا.

قَالَ يَزِيدُ: لا أَعْلَمُهُ إِلا قَالَ: بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ

431 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَالِكٍ، نا

أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: لا تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ، وَلا تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا.

وَقَالَ: إِنَّ الزَّانِيَةَ هِيَ الَّتِي تُزَوِّجُ نَفْسَهَا

432 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: أنا النَّضْرُ، نا هِشَامٌ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: لا تُنْكِحُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ، وَلا تُنْكِحُ الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا، وَإِنَّ الزَّانِيَةَ هِيَ الَّتِي تُنْكِحُ نَفْسَهَا

433 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، نا أَبُو بَكْرٍ، نا أَبُو الأَزْهَرِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: أَحْسَبُهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: لا تُنْكِحُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ، وَلا تُنْكِحُ الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا، فَإِنَّ الزَّانِيَةَ تُنْكِحُ نَفْسَهَا

434 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا إِسْمَاعِيلُ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ

مُحَمَّدٍ، قَالَ: كَانُوا يَقُولُونَ: لا تُنْكِحُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ، وَلا تُنْكِحُ الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا.

كَانُوا يَقُولُونَ: الزَّانِيَةُ الَّتِي تُزَوِّجُ نَفْسَهَا.

435 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا الْمُقَدَّمِيُّ، نا الْقَعْنَبِيُّ، نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ نَحْوَهُ

436 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، نا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، نا الأَوْزَاعِيُّ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: لا تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ، وَلا تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا، فَإِنَّ الزَّانِيَةَ هِيَ الَّتِي تُزَوِّجُ نَفْسَهَا

437 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَعَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ،

نا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الأَصْبَهَانِيِّ، نا عَبْدُ السَّلامِ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ، قَالَ:«لا تُنْكِحُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ، وَلا تُنْكِحُ الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا» .

قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ: كَانَ يُقَالُ: الزَّانِيَةُ تُنْكِحُ نَفْسَهَا

438 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ، نا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، نا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ

أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: الْمَرْأَةُ لا تُزَوِّجُ نَفْسَهَا، وَالزَّانِيَةُ الَّتِي تُزَوِّجُ نَفْسَهَا

439 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ، نا النَّضْرُ، نا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ فِي الْمَرْأَةِ تُزَوِّجُ نَفْسَهَا: كَانُوا يَكْرَهُونَهُ، يَقُولُونَ فِيهِ قَوْلا شَدِيدًا، يَقُولُونَ: الزَّانِيَةُ الَّتِي تُنْكِحُ نَفْسَهَا

440 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: نا سَعِيدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ مُسَافِرٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، رضي الله عنها، قَالَتْ: هَاجَرَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ جَحْشٍ بِأُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ، وَهِيَ امْرَأَتُهُ، إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ، فَلَمَّا قَدِمَ أَرْضَ الْحَبَشَةِ مَرِضَ، فَلَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ أَوْصَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، فَتَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ أَبِي سُفْيَانَ، فَبَعَثَ مَعَهَا النَّجَاشِيُّ شُرَحْبِيلَ ابْنَ حَسَنَةَ، فَأَهْدَاهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام.

441 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، نا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، نا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ

عُرْوَةَ، بِهَذِهِ الْقِصَّةِ، وَلَمْ يَذْكُرْ عَائِشَةَ رضي الله عنها

442 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ: أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشٍ فَهَلَكَ عَنْهَا، وَكَانَ مِمَّنْ هَاجَرَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ، فَزَوَّجَهَا النَّجَاشِيُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، وَهِيَ عِنْدَهُمْ

443 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، قَالَ: أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، نا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، نا ابْنُ الْمُبَارَكِ، نا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ: أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشٍ، وَكَانَ رَحَلَ إِلَى النَّجَاشِيِّ، فَمَاتَ، وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، تَزَوَّجَ أُمَّ حَبِيبَةَ، وَإِنَّهَا بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ، زَوَّجَهَا إِيَّاهُ النَّجَاشِيُّ، وَأَمْهَرَهَا أَرْبَعَةَ آلافٍ، ثُمَّ جَهَّزَهَا مِنْ عِنْدِهِ، فَبَعَثَ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، مَعَ شُرَحْبِيلَ ابْنِ حَسَنَةَ وَجَهَازُهَا كُلُّهُ مِنْ عِنْدِ النَّجَاشِيِّ، وَلَمْ يُرْسِلْ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، شَيْئًا، وَكَانَ مُهُورُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ، عليه الصلاة والسلام، أَرْبَعَ مِائَةِ دِرْهَمٍ

444 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، قَالَ: أنا أَبُو بَكْرٍ، نا يُونُسُ، نا ابْنُ وَهْبٍ، نا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ،

عَنْ عَائِشَةَ، رضي الله عنها زَوْجِ النَّبِيِّ، عليه الصلاة والسلام، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، قَالَ:«لا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا، فَإِنْ نُكِحَتْ فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ، فَإِنْ أَصَابَهَا فَلَهَا مَهْرُهَا بِمَا أَصَابَ مِنْهَا، فَإِنِ اشْتَجَرُوا فَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لا وَلِيَّ لَهُ»

445 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَالِكٍ، نا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، رضي الله عنها، قَالَتْ:«تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، لِسِتِّ سِنِينَ، وَبَنَى بِي وَأَنَا ابْنَةُ تِسْعِ سِنِينَ»

446 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَبُو الأَزْهَرِ، نا يَزِيدُ، نا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ

عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ: لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ، وَلا نِكَاحَ إِلا بِشُهُودٍ

447 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا حَاجِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ، نا مُؤَمَّلٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ مُرْشِدٍ، وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ

448 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، نا ابْنُ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ أَوْ بِإِذْنِ وَلِيٍّ مُرْشِدٍ وَشَاهِدَيْنِ

449 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَبُو حَاتِمٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، نا الأَشْعَثُ، عَنِ

الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، قَالَ:«إِذَا نَكَحَ الْوَلِيَّانِ فَهِيَ لِلأَوَّلِ»

450 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، نا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، نا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا هِشَامٌ، نا قَتَادَةُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ، عليه الصلاة والسلام، قَالَ:«أَيُّمَا امْرَأَةٍ تَزَوَّجَهَا وَلِيَّانِ فَهِيَ لِلأَوَّلِ مِنْهُمَا»

451 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، نا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام:«إِذَا زَوَّجَ الْمَرْأَةَ الْوَلِيَّانِ فَهِيَ لِلأَوَّلِ مِنْهُمَا»

452 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالا: نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ: أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ، عليه الصلاة والسلام، فَوَهَبَتْ نَفْسَهَا لَهُ، فَصَمَتَ ثُمَّ عَرَضَتْ

نَفْسَهَا عَلَيْهِ فَصَمَتَ، قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُهَا قَائِمَةً مَلِيًّا، أَوْ قَالَ: هَوِيًّا، تَعْرِضُ نَفْسَهَا عَلَيْهِ، وَهُوَ صَامِتٌ.

قَالَ: فَقَامَ رَجُلٌ، قَالَ: أَحْسَبُهُ مِنَ الأَنْصَارِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنْ لَمْ تَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ فَزَوِّجْنِيهَا.

فَقَالَ: «أَلَكَ شَيْءٌ؟» قَالَ: لا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ.

قَالَ: «اذْهَبْ فَالْتَمِسْ شَيْئًا، وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ» .

قَالَ: فَذَهَبَ، ثُمَّ رَجَعَ، فَقَالَ: وَاللَّهِ مَا وَجَدْتُ شَيْئًا إِلا ثَوْبِي هَذَا أَشُقُّهُ بَيْنِي وَبَيْنَهَا.

فَقَالَ النَّبِيُّ، عليه الصلاة والسلام:«مَا فِي ثَوْبِكَ فَضْلٌ عَنْكَ» ، فَقَالَ:«هَلْ تَقْرَأُ مِنَ الْقُرْآنِ شَيْئًا؟» قَالَ: نَعَمْ.

قَالَ: «مَاذَا؟» .

قَالَ: سُورَةَ كَذَا وَكَذَا وَسُورَةَ كَذَا.

قَالَ: «فَقَدْ أَمْلَكْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ» قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَمْضِي وَهِيَ مَعَهُ.

قَالَ أَبُو بَكْرٍ: قَوْلُهُ: أَمْلَكْتُكَهَا.

وَهْمٌ مِنْ مَعْمَرٍ، وَقَدْ وَافَقَهُ عَلَى ذَلِكَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، وَقَالَ مَالِكٌ وَالثَّوْرِيُّ وَابْنُ عُيَيْنَةَ، قَالَ: زَوَّجْتُكَهَا.

وَهُوَ الصَّوَابُ

453 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ، نا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ: أَنَّهُ

كَانَ لا يَرَى بَأْسًا إِذَا بَتَّ طَلاقَ امْرَأَتِهِ أَنْ يَتَزَوَّجَ خَامِسًا حَامِلا كَانَتِ امْرَأَتُهُ أَوْ غَيْرَ حَامِلٍ

454 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا الرَّبِيعُ، أنا الشَّافِعِيُّ، نا مَالِكٌ، عَنْ رَبِيعَةَ: أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ، وَعُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ كَانَا يَقُولانِ فِي الرَّجُلِ يَكُونُ عِنْدَهُ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ فَيُطَلِّقُ إِحْدَاهُنَّ أَلْبَتَّةَ: فَيَتَزَوَّجُ إِذَا شَاءَ، وَلا يَنْتَظِرُ حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا

455 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، نا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَسُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، قَالا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، نا قَتَادَةُ، عَنِ الْحَسَنِ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَخِلاسِ بْنِ عَمْرٍو:، قَالَ: وَنا حُمَيْدٌ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ: أَنَّهُمْ قَالُوا: إِذَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَامِلٌ إِنْ شَاءَ تَزَوَّجَ أُخْتَهَا فِي عِدَّتِهَا.

456 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا حُمَيْدٌ، نا سُرَيْجٌ، نا حَمَّادٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ مِثْلَهُ

457 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ، نا سُفْيَانُ،

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عُمَرَ رضي الله عنه قَالَ: يَنْكِحُ الْعَبْدُ وَيُطَلِّقُ تَطْلِيقَتَيْنِ، وَتَعْتَدُّ الأَمَةُ حَيْضَتَيْنِ

458 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا الرَّبِيعُ، نا الشَّافِعِيُّ، نا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: إِذَا طَلَّقَ الْعَبْدُ امْرَأَتَهُ اثْنَتَيْنِ حَرُمَتْ عَلَيْهِ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ، حُرَّةً كَانَتْ أَوْ أَمَةً، وَعِدَّةُ الْحُرَّةِ ثَلاثُ حِيَضٍ، وَعِدَّةُ الأَمَةِ حَيْضَتَانِ

459 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَبُو الأَزْهَرِ، نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، نا هِشَامٌ: ونا 460 - إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، نا عَبْدُ الصَّمَدِ، نا هِشَامٌ وَيَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، حَدَّثَنِي نُفَيْعٌ: أَنَّهُ كَانَ مَمْلُوكًا وَتَحْتَهُ حُرَّةٌ، فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَتَيْنِ، فَسَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ رضي الله عنهما، فَقَالا: طَلاقُكَ طَلاقُ عَبْدٍ، وَعِدَّتُهَا عِدَّةُ حُرَّةٍ

461 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ: أَنَّ نُفَيْعًا قَالَ: كَانَتْ تَحْتِي حُرَّةٌ فَطَلَّقْتُهَا تَطْلِيقَةً، فَأَتَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، وَعِنْدَهُ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، فَقَالَ عُثْمَانُ: طَلاقُكَ طَلاقُ عَبْدٍ، وَعِدَّتُهَا عِدَّةُ حُرَّةٍ.

وَوَافَقَهُ عَلَى ذَلِكَ زَيْدٌ

462 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَاصِمٍ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ، فَقَالَ: أَخْبَرَنَا مُظَاهِرٌ، أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ، عَنْ عَائِشَةَ، رضي الله عنها، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام:«تُطَلَّقُ الأَمَةُ اثْنَتَيْنِ، وَتَعْتَدُّ حَيْضَتَيْنِ» .

، قَالَ أَبُو عَاصِمٍ: فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي عَنْكَ: «تُطَلَّقُ الأَمَةُ ثِنْتَيْنِ وَقُرْؤُهَا حَيْضَتَانِ» ، كَمَا حَدَّثَهُ.

قَالَ أَبُو بَكْرٍ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَاصِمٍ يَقُولُ: لَيْسَ بِالْبَصْرَةِ حَدِيثٌ أَنْكَرُ مِنْ حَدِيثِ مُظَاهِرٍ هَذَا

463 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، نا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، نا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، قَالَ: سُئِلَ

الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عِدَّةِ الأَمَةِ؟ فَقَالَ: النَّاسُ يَقُولُونَ: حَيْضَتَيْنِ، وَلا نَجِدُ فِي كِتَابِ اللَّهِ عز وجل، وَلا فِي سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام

464 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا الرَّبِيعُ، نا الشَّافِعِيُّ، أنا مَالِكٌ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ: أَنَّ نُفَيْعًا مُكَاتِبًا لأُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ، عليه الصلاة والسلام، طَلَّقَ امْرَأَتَهُ حُرَّةً تَطْلِيقَتَيْنِ، فَاسْتَفْتَيْنَا عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رضي الله عنه، فَقَالَ: لا يَقْرَبْهَا، ثُمَّ جَاءَ إِلَى عَائِشَةَ، رضي الله عنها، فَقَالَتْ: حَرُمَتْ عَلَيْكَ

465 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، نا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ

466 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا يُوسُفُ، وَأَبُو حُمَيْدٍ، قَالا: نا حَجَّاجٌ، نا لَيْثٌ، حَدَّثَنِي أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ،

عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، رضي الله عنها، أَنَّهَا جَاءَهَا غُلامٌ لَهَا تَحْتَهُ امْرَأَةٌ حُرَّةٌ مِنْ حِمْيَرَ، فَقَالَ لَهَا: طَلَّقْتُ امْرَأَتِي تَطْلِيقَتَيْنِ؟ فَقَالَتْ عَائِشَةُ، رضي الله عنها: لا تَقْرَبْهَا، فَانْطَلَقَ، فَسَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رضي الله عنه، فَقَالَ: لا تَقْرَبْهَا، ثُمَّ جَاءَ إِلَى عَائِشَةَ، رضي الله عنها، فَحَدَّثَهَا، فَقَالَتْ: انْطَلِقْ فَسَلْ، وَسَأَلَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ، فَقَالَ: لا تَقْرَبْهَا

467 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا يُونُسُ، نا ابْنُ وَهْبٍ، أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، قَالَ:«لا يُجْمَعُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا، وَلا بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِها»

468 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا يُونُسُ، نا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سُئِلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

عَنِ الأُمِّ وَابْنَتِهَا مِنْ مِلْكِ الْيَمِينِ؟ فَقَالَ: مَا أُحِبُّ أَنْ يُجِيزَهُمَا جَمِيعًا.

قَالَ أَبِي: وَدِدْتُ أَنَّ عُمَرَ رضي الله عنه كَانَ أَشَدَّ فِيهِ مِمَّا هُوَ

469 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا يُونُسُ، نا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه: أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ جَمْعِ الْمَرْأَةِ وَابْنَتِهَا مِمَّا مَلَكَتِ الْيَمِينُ؟ فَقَالَ: لا يُجِيزُهُمَا كِلْتَيْهِمَا، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: فَلَوَدِدْتُ أَنَّهُ كَانَ أَشَدَّ مِمَّا هُوَ

470 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا يُونُسُ، نا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ رضي الله عنه أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْمَرْأَةِ وَابْنَتِهَا فِي مِلْكِ الْيَمِينِ: هَلْ تُوطَأُ إِحْدَاهُمَا بَعْدَ الأُخْرَى؟ فَقَالَ عُمَرُ رضي الله عنه: لا أُحِبُّ أَنْ يُجِيزَهُمَا جَمِيعًا، وَنَهَاهُ.

قَالَ أَبُو بَكْرٍ: فِيهِ: «وَنَهَاهُ» هُوَ حَسَنٌ، وَلَيْسَ فِيهِ قَوْلُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ

471 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَبُو الأَزْهَرِ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ: مَنْ وَجَدَ صَدَاقَ حُرَّةٍ فَلا يَنْكِحْ أَمَةً

472 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَبُو الأَزْهَرِ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: لا تُنْكَحُ الأَمَةُ عَلَى الْحُرَّةِ، وَتُنْكَحُ الْحُرَّةُ عَلَى الأَمَةِ

473 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنِي يُوسُفُ، نا حَجَّاجٌ، نا اللَّيْثُ، نا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: لا تُنْكَحُ الأَمَةُ عَلَى الْحُرَّةِ، وَتُنْكَحُ الْحُرَّةُ عَلَى الأَمَةِ، وَمَنْ وَجَدَ صَدَاقَ حُرَّةٍ فَلا يَنْكِحْ

أَمَةً

474 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، نا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، أَنْ تُنْكَحَ الأَمَةُ عَلَى الْحُرَّةِ

475 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: لا يَحِلُّ لِلْحُرِّ أَنْ يَنْكِحَ أَمَةً، وَهُوَ يَجِدُ طَوْلا لِحُرَّةٍ

476 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ، نا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: لا يَصْلُحُ

نِكَاحُ الإِمَاءِ الْيَوْمَ

477 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ حَبِيبُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرَمٍ، قَالَ: سُئِلَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ: هَلْ يَصْلُحُ لِلْحُرِّ أَنْ يَتَزَوَّجَ أَمَةٌ، وَهُوَ يَجِدُ مَهْرَ حُرَّةٍ؟ قَالَ: إِنَّمَا يَتَزَوَّجُ الإِمَاءَ مَنْ لَمْ يَجِدْ مَهْرَ حُرَّةٍ وَخَشِيَ الْعَنَتَ

478 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ، نا هُشَيْمٌ، نا

شَرِيكٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لا يَتَزَوَّجُ الْحُرُّ مِنَ الإِمَاءِ إِلا وَاحِدَةً

479 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، نا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى:{وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ} [البقرة: 235] قَالَ: التَّعْرِيضُ مَا لَمْ يَنْصِبِ الْخِطْبَةَ

480 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، نا قَبِيصَةُ،

نا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى:{فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ} [البقرة: 235] قَالَ: يَقُولُ: إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَتَزَوَّجَ

481 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدٌ، نا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، نا سُلَيْمَان التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى:{وَلَكِنْ لا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا} [البقرة: 235] قَالَ: هُوَ الزِّنَا.

482 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، مِثْلَهُ.

483 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدٌ، نا الْفَضْلُ، نا سُفْيَانُ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، مِثْلَهُ

484 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، قَالَ: أنا أَبُو بَكْرٍ، نا يُونُسُ، نا ابْنُ وَهْبٍ، أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي قَوْلِ اللَّهِ عز وجل: {وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ} [البقرة: 235] : يَقُولُ الرَّجُلُ لِلْمَرْأَةِ، وَهِيَ فِي عِدَّتِهَا مِنْ وَفَاةِ زَوْجِهَا: إِنَّكِ لَعَلَيَّ كَرِيمَةٌ، وَإِنِّي فِيكِ لَرَاغِبٌ، وَإِنَّ اللَّهَ لَسَائِقٌ إِلَيْكِ خَيْرًا وَرِزْقًا، وَنَحْوَ هَذَا مِنَ الْقَوْلِ

485 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، نا

يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَسْلَمَ غَيْلانُ وَعِنْدَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَأَسْلَمْنَ مَعَهُ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ أَنْ يُمْسِكَ أَرْبَعًا

486 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَبُو الأَزْهَرِ، نا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، نا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَيُّوبَ، أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجَيْشَانِيِّ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ فَيْرُوزَ الدَّيْلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَسْلَمْتُ وَتَحْتِي أُخْتَانِ؟ فَقَالَ

رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام:«طَلِّقْ أَيَّهُمَا شِئْتَ»

487 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا حَمْدَانُ بْنُ عَلِيٍّ، نا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، نا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجَيْشَانِيِّ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ فَيْرُوزَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَسْلَمْتُ وَعِنْدِي أُخْتَانِ، «فَأَمَرَنِي النَّبِيُّ، عليه الصلاة والسلام، أَنْ أُطَلِّقَ إِحْدَاهُمَا»

488 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نا الرَّبِيعُ فِي كِتَابِ سِيَرِ الْوَاقِدِيِّ، أنا الشَّافِعِيُّ، أنا مَنْ سَمِعَ ابْنَ أَبِي الزِّنَادِ، يَقُولُ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ سُهَيْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ عَوْفِ بْنِ

الْحَارِثِ، عَنْ نَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الدِّيلِيِّ، قَالَ: أَسْلَمْتُ وَعِنْدِي خَمْسُ نِسْوَةٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ، عليه الصلاة والسلام:«أَمْسِكْ أَرْبَعًا، وَفَارِقِ الأُخْرَى» فَطَلَّقْتُهَا

489 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا الرَّبِيعُ فِي الْجُزْءِ الثَّانِي مِنْ أَحْكَامِ الْقُرْآنِ، نا الشَّافِعِيُّ، أنا الثِّقَةُ، أَحْسَبُهُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ غَيْلانَ الثَّقَفِيَّ أَسْلَمَ وَعِنْدَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ، عليه الصلاة والسلام، «أَمْسِكْ أَرْبَعًا، وَفَارِقْ سَائِرَهُنَّ»

490 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا يُونُسُ، نا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ

الْهَادِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام:«إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِ مِنَ الْحَقِّ، لا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ»

491 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا يُونُسُ، نا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ: أَنَّ الْيَهُودَ قَالُوا: مَنْ أَتَى امْرَأَةً فِي فَرْجِهَا مِنْ دُبُرِهَا أَتَى وَلَدُهُ أَحْوَلَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل:{نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} [البقرة: 223]

492 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، نا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ، نا سُفْيَانُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ

قَالَ: مَنْ أَتَى الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ فَقَدْ كَفَرَ

493 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، نا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ، نا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، أنا الْعَلاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ: مَلْعُونٌ الَّذِي يَأْتِي الْمَرْأَةَ فِي دُبُرِهَا

494 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، أنا الرَّمَادِيُّ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ رَجُلا سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ إِتْيَانِ الْمَرْأَةِ فِي دُبُرِهَا؟ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: هَذَا يُسَائِلُنِي عَنِ الْكُفْرِ

495 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، نا الْقَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ، نا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَتِ الْيَهُودُ: إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ مِنْ وَرَائِهَا جَاءَ وَلَدُهَا أَحْوَلَ.

فَبَلَغَ النَّبِيَّ، عليه الصلاة والسلام، فَقَالَ:«كَذَبَتْ يَهُودُ» .

فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} [البقرة: 223] .

قَالَ: يَقُولُ: يَأْتِيهَا مِنْ حَيْثُ شَاءَ مُقْبِلَةً وَمُدْبِرَةً إِذَا كَانَ ذَلِكَ فِي الْفَرْجِ

496 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا يُونُسُ، نا ابْنُ وَهْبٍ، نا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ حَدَّثَهُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ الْيَهُودَ قَالُوا لِلْمُسْلِمِينَ: مَنْ أَتَى امْرَأَةً، وَهِيَ مُدْبِرَةٌ جَاءَ وَلَدُهُ أَحْوَلَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى:{نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} [البقرة: 223] .

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام:«مُقْبِلَةً وَمُدْبِرَةً إِذَا كَانَ ذَلِكَ فِي الْفَرْجِ»

497 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، نا أَبُو النَّضْرِ، وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالا: نا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: كَانَ الرَّجُلُ إِذَا أَتَى امْرَأَتَهُ بَارِكًا قَالَتِ الْيَهُودُ: إِنَّ الْوَلَدَ يَكُونُ أَحْوَلَ، فَنَزَلَتْ:{نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} [البقرة: 223] .

زَادَ وَهْبٌ: فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ، عليه الصلاة والسلام، فَنَزَلَتْ:{نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} [البقرة: 223] .

إِلَى آخِرِ الآيَةِ

498 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، نا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَهُ: أَنَّ الْيَهُودَ قَالُوا لِلْمُسْلِمِينَ: مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ، وَهِيَ مُدْبِرَةٌ، جَاءَ وَلَدُهُ أَحْوَلَ.

فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} [البقرة: 223]

499 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا؟ فَقَالَ: هَذَا يَسْأَلُنِي عَنِ الْكُفْرِ

500 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا يُونُسُ، نا ابْنُ وَهْبٍ، نا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَلِيِّ بْنِ السَّائِبِ أَحَدَ بَنِي الْمُطَّلِبِ حَدَّثَهُ حُصَيْنُ بْنُ مِحْصَنٍ الْخَطْمِيُّ، حَدَّثَهُ أَنَّ هَرَمِيَّ بْنَ عَمْرٍو

الْخَطْمِيَّ حَدَّثَهُ، أَنَّ خُزَيْمَةَ بْنَ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيَّ حَدَّثَهُ: أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ:«إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لا يَسْتَحْيِ مِنَ الْحَقِّ، لا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ»

501 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا الرَّبِيعُ، نا الشَّافِعِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، نَهَى عَنِ الشِّغَارِ؛ أَنْ يُزَوِّجَ الرَّجُلُ ابْنَتَهُ عَلَى أَنْ يُزَوِّجَهُ الآخَرُ ابْنَتَهُ لَيْسَ بَيْنَهُمَا صَدَاقٌ

502 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا يُونُسُ، نا ابْنُ وَهْبٍ، نا مُحَمَّدٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَجُلا سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ عَنِ الْمُتْعَةِ؟ فَقَالَ: حَرَامٌ.

قَالَ: فَإِنَّ فُلانًا يَقُولُ فِيهَا؟ قَالَ: وَاللَّهِ، لَقَدْ عَلِمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، حَرَّمَهَا يَوْمَ حُنَيْنٍ، وَمَا كُنَّا مُسَافِحِينَ

503 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، نا أَبُو بَكْرٍ، نا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، نا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ رَبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ؟ فَقَالَ: مَا نَعْلَمُهَا إِلا سِفَاحٌ

504 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا سَعْدَانُ، نا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ رَبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ:«أَنَّ النَّبِيَّ، عليه الصلاة والسلام، نَهَى عَنْ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ»

505 -

نا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، نا أَبِي، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ فِي حَجَّةِ

الْوَدَاعِ»

506 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، نا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ، نا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ أَبِي غَطَفَانَ بْنِ طَرِيفٍ الْمُرِّيِّ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ: أَنَّ أَبَاهُ طَرِيفًا تَزَوَّجَ امْرَأَةً، وَهُوَ مُحْرِمٌ، فَرَدَّ عُمَرُ رضي الله عنه نِكَاحَهُ

507 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَبُو الأَزْهَرِ، نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه، قَالَ: مَنْ تَزَوَّجَ، وَهُوَ

مُحْرِمٌ نَزَعْنَاهَا مِنْهُ، وَلَمْ نَحْسِبْهُ نِكَاحًا

508 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ، نا شُعْبَةُ، عَنْ مَطَرٍ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ عَلِيًّا رضي الله عنه، قَالَ: مَنْ تَزَوَّجَ، وَهُوَ مُحْرِمٌ نَزَعْنَا مِنْهُ امْرَأَتَهُ، وَلَمْ نُجِزْ نِكَاحَهُ.

وَهُوَ قَوْلُ الْحَسَنِ وَقَتَادَةَ.

قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَكَذَا رَوَى يَحْيَى وَغُنْدَرٌ

509 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ، نا الْحُمَيْدِيُّ، نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا قُدَامَةُ بْنُ مُوسَى، عَنْ

شَوْذَبٍ مَوْلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّهُ تَزَوَّجَ وَهُوَ مُحْرِمٌ، فَفَرَّقَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ بَيْنَهُمَا

510 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: لا يَتَزَوَّجُ الْمُحْرِمُ، وَلا يَخْطُبُ عَلَى غَيْرِهِ

511 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا الدَّقِيقِيُّ، قَالَ: نا يَزِيدُ بْنُ يَحْيَى، أَنَّ قُدَامَةَ بْنَ مُوسَى بْنِ عُمَرَ بْنِ قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ أَخْبَرَهُ: أَنَّهُ خَرَجَ حَاجًّا، فَزَوَّجَهُ أَهْلَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ، قَالَ: فَأَمَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ أَنْ أُفَارِقَهَا، وَقَالَ: لا يُنْكِحُهَا الَّذِي أَنْكَحَهَا، وَلَوْ كُنْتَ مَسَسْتَهَا لَرَأَيْتُ أَنَّهَا لا تَحِلُّ لَكَ

512 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ، نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: أَرَدْتُ أَنْ أَتَزَوَّجَ وَأَنَا مُحْرِمٌ، فَسَأَلْتُ عِكْرَمَةَ بْنَ خَالِدٍ، فَقَالَ: أَرَدْتُ أَنْ أَتَزَوَّجَ وَأَنَا مُحْرِمٌ، فَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ، فَنَهَانِي

513 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنِي أَبُو أُمَيَّةَ، نا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، نا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ، نا عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: سَأَلَتْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ عَنِ امْرَأَةٍ أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا رَجُلٌ، وَهُوَ خَارِجٌ مِنْ مَكَّةَ، وَأَرَادَ أَنْ يَعْتَمِرَ أَوْ يَحُجَّ؟ فَقَالَ: لا تَزَوَّجْهَا وَأَنْتَ مُحْرِمٌ، «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، عَنْ ذَلِكَ»

514 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا الرَّبِيعُ، نا الشَّافِعِيُّ، نا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، قَالَ: لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلا يُنْكِحُ، وَلا يَخْطُبُ عَلَى نَفْسِهِ وَلا لِغَيْرِهِ

515 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا الرَّبِيعُ، نا الشَّافِعِيُّ، أنا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ أَخِي عَبْدِ الدَّارِ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ أَرَادَ أَنْ يُزَوِّجَ طَلْحَةَ بْنَ عُمَرَ بِنْتَ شَيْبَةَ بْنِ جُبَيْرٍ، فَأَرْسَلَ إِلَى أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ يَحْضُرُ ذَلِكَ وَهُوَ أَمِيرُ الْحَاجِّ، فَقَالَ أَبَانٌ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام:«لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ، وَلا يُنْكَحُ وَلا يَخْطُبُ» .

516 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا الرَّبِيعُ، أَنا الشَّافِعِيُّ، أنا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ

أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ، عليه الصلاة والسلام، مِثْلَ مَعْنَاهُ

517 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا الرَّبِيعُ، نا الشَّافِعِيُّ، نا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ، وَهُوَ ابْنُ أُخْتِ مَيْمُونَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، نَكَحَ مَيْمُونَةَ، وَهِيَ حَلالٌ.

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ الصَّيْدَلانِيُّ، قَالَ: أنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، نا الرَّبِيعُ، نا الشَّافِعِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ، وَهُوَ ابْنُ أُخْتِ مَيْمُونَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، نَكَحَ مَيْمُونَةَ، وَهِيَ حَلالٌ

518 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا الرَّبِيعُ، نا الشَّافِعِيُّ، نا مَالِكٌ، عَنْ رَبِيعَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، بَعَثَ أَبَا رَافِعٍ مَوْلاهُ وَرَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ فَزَوَّجَاهُ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ، وَهُوَ بِالْمَدِينَةِ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ

آخِرُ الْجُزْءِ الثَّانِي، وَيَتْلُوهُ فِي الثَّالِثِ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالَ: نا حِبَّانُ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ.

وَالْحَمْدُ للَّهِ، وَصَلَوَاتُهُ عَلَى رَسُولِهِ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ، وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا.

كَتَبَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ.

سَمِعَ جَمِيعَهُ عَلَى الْقَاضِي الأَجَلِّ الشَّرِيفِ السَّيِّدِ أَبِي الْحُسَيْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ الْمُهْتَدِي، حَرَسَ اللَّهُ مُدَّتَهُ، بِقِرَاءَةِ الشَّيْخِ أَبِي الْغَنَائِمِ مُحَمَّدِ بْنِ فُرَيْجٍ الْفَارِقِيِّ: الشَّيْخُ أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ ثَابِتٍ الْبَنْدَنِيجِيُّ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَاجِيُّ الْبَزَّازِيُّ، وَأَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ نَصْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ النُّهَاوَنْدِيُّ، وَصَاحِبُ هَذِهِ النُّسْخَةِ الشَّيْخُ أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَقْدِسِيُّ الدُّلَفِيُّ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَصْرٍ الْمَذْحِجِيُّ، وَأَبُو طَالِبٍ نَصْرُ بْنُ الْحُسَيْنِ الدِّينَوَرِيُّ، وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْقَاسِمِ الأَصْبَهَانِيُّ، وَأَبُو طَالِبٍ أَحْمَدُ بْنُ دَحْمَانَ الْهِيتِيُّ، وَأَبُو إِسْمَاعِيلَ عَاصِمُ بْنُ غَانِمٍ الأَصْبَهَانِيُّ، وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَبْدَرِيُّ الأَنْدَلُسِيُّ، وَأَبُو الْفَضْلِ مَعْرُوفُ بْنُ مَعْرُوفٍ الدَّيْلَمِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَيَّاشٍ الدَّبَّاسُ، وَكَاتِبُ هَذِهِ النُّسْخَةِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ الْبَغْدَادِيُّ.

وَكَانَ السَّمَاعُ فِي شَعْبَانَ مِنْ سَنَةِ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ.

الْجُزْءُ الثَّالِثُ مِنَ الزَّيَادَاتِ فِي كِتَابِ الْمُزَنِيِّ، رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ مِمَّا رَوَاهُ أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ وَاصِلٍ النَّيْسَابُورِيُّ الْفَقِيهُ، رحمه الله، رِوَايَةُ أَبِي الْقَاسِمِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمُقْرِئِ الْمَعْرُوفِ بِابْنِ الصَّيْدَلانِيِّ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ.

رِوَايَةُ الْقَاضِي الشَّرِيفِ أَبِي الْحُسَيْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ الْمُهْتَدِي بِاللَّهِ، رضي الله عنه.

سَمَاعُ الشَّيْخِ أَبِي عَلِيٍّ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الدُّلَفِيِّ الْمَقْدِسِيِّ نَفَعَهُ اللَّهُ بِهِ.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، وَبِهِ نَسْتَعِينُ

519 -

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي الشَّرِيفُ أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ الْمُهْتَدِي بِاللَّهِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ رضي الله عنه قِرَاءَةً عَلَيْهِ، وَهُوَ يَسْمَعُ وَأَنَا حَاضِرٌ أَسْتَمِعُ ذَلِكَ بِبَغْدَادَ فِي الْجَانِبِ الْغَرْبِيِّ، فِي شَعْبَانَ مِنْ سَنَةِ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ؛ قِيلَ لَهُ: أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمُقْرِئُ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الصَّيْدَلانِيِّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنْتَ تَسْمَعُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالَ: نا حِبَّانُ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ، عَنْ مَيْمُونَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «تَزَوَّجَهَا وَهُمَا حَلالانِ»

520 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، قَالَ: أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى:، وَنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، نا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالا: حَدَّثَنَا أُسَامَةُ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، رضي الله عنها،؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، قَالَ لِبَرِيرَةَ:«إِنْ شِئْتِ أَنْ تَسْتَقِرِّي تَحْتَ هَذَا الْعَبْدِ، وَإِنْ شِئْتِ فَارَقْتِهِ» .

فَفَارَقَتْهُ

521 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، نا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنِ ابْنِ مَوْهَبٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ،

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: أَنَّهُ كَانَ لَهَا غُلامٌ وَجَارِيَةٌ فَأَرَادَتْ عِتْقَهَا، فَقَالَ لَهَا الرَّسُولُ، عليه الصلاة والسلام، «ابْدَئِي بِالْغُلامِ»

522 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، نا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، أنا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: الْعِنِّينُ يُؤَجَّلُ سَنَةً

523 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، نا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، نا سُفْيَانُ، عَنِ الرُّكَيْنِ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ، عَنْ

عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: يُؤَجَّلُ الْعِنِّينُ سَنَةً، فَإِنْ دَخَلَ بِهَا، وَإِلا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا

524 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، نا أَبُو نُعَيْمٍ، نا سُفْيَانُ، عَنِ الرُّكَيْنِ، عَنْ أَبِي النُّعْمَانِ: أَنَّهُمْ أَتَوُا الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ

فِي عِنِّينٍ، فَأَجَّلَهُ سَنَةً

525 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا سُفْيَانُ، عَنْ مَعْمَرٍ:

526 -

قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَحَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ، قَالَ: قَالَ الشَّافِعِيُّ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عُمَرَ رضي الله عنه: أَنَّهُ أَجَّلَ الْعِنِّينَ سَنَةً

527 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، نا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، نا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: النِّكَاحُ جَائِزٌ وَلَوْ بِمَوْزَةٍ

528 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ مَوْلَى الأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ، قَالَ: سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ: لَوْ أَصْدَقَهَا سَوْطًا لَحَلَّتْ لَهُ

529 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدٌ، نا عَمْرٌو، نا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: تُسْتَحَلُّ الْمَرْأَةُ بِالثَّوْبِ أَوِ الشَّاةِ

530 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، نا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: سَأَلْتُ رَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ بِغَيْرِ شَيْءٍ، قَالَ:

لا، قُلْتُ: بِدِرْهَمٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَنِصْفِ دِرْهَمٍ إِذَا رَضِيَتْ.

قَالَ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ: وَقَالَهُ اللَّيْثُ

531 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدٌ، نا عَمْرُو بْنُ طَارِقٍ، نا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ: صَدَاقُ الْمَرْأَةِ إِذَا رَضِيَتِ السَّوْطُ أَوِ النَّعْلانِ

532 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، نا أَبُو عَامِرٍ، نا زَمْعَةُ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: مَا تَرَاضَوْا عَلَيْهِ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ جَائِزٌ، وَإِنْ تَرَاضَوْا عَلَى دِرْهَمٍ

533 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، نا هِشَامُ بْنُ الْقَاسِمِ، نا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: تَزَوَّجَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ، فَجَازَ ذَلِكَ.

، وَكَانَ الْحَكَمُ يَأْخُذُ بِهِ

534 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ، نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نا حَجَّاجٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: تَزَوَّجَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ امْرَأَةً عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ قُوِّمَتْ ثَلاثَةَ دَرَاهِمَ

535 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا مُوسَى بْنُ مُسْلِمِ بْنِ رُومَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، «مَنْ أَعْطَى فِي نِكَاحٍ مِلْءَ كَفَّيْهِ فَقَدِ اسْتَحَلَّ» ، قَالَ:«مِنْ دَقِيقٍ أَوْ طَعَامٍ أَوْ سَوِيقٍ»

536 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، نا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا صَالِحُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ رُومَانَ الْمَكِّيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، قَالَ:«لَوْ أَنَّ رَجُلا أَعْطَى امْرَأَةً لَهُ صَدَاقًا مِلْءَ يَدَيْهِ كَانَتْ بِهِ حَلالا»

537 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ مُلاعِبٍ، نا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نا صَالِحُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ رُومَانَ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ، عليه الصلاة والسلام، قَالَ:«لَوْ أَنَّ رَجلا أَصْدَقَ امْرَأَةً، وَقَالَ بِكَفِّهِ هَذَا، وَذَكَرَ الطَّعَامَ، فَرِضَيْت بِهِ، كَانَ لَهَا صَدَاقًا»

538 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، نا أَبُو قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنْ مَكْحُولٍ، قَالَ: زَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، رَجُلا عَلَى طَبَقٍ مِنْ تَمْرٍ

539 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا سَعْدَانُ، نا أَبُو قَتَادَةَ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ شُعْبَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

قَالَ: سُئِلَ عَلِيٌّ رضي الله عنه: مَا يَتَزَوَّجُ الرَّجُلُ؟ قَالَ: عَلَى الدِّرْهَمِ، وَالدِّرْهَمَيْنِ، وَالشَّاةِ، وَالْحِمَارِ.

540 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، نا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، نا شَرِيكٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه قَالَ: إِنِ اسْتَحَلَّ فَرْجَهَا بِسِوَاكٍ فَهُوَ مَهْرٌ

541 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، نا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ

رَجُلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: انْكِحْهَا وَلَوْ بِسَوْطٍ

542 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، نا أَبُو قَتَادَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُؤَمَّلِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: إِنْ كُنَّا نَنْكِحُ الْمَرْأَةَ عَلَى الْحَفْنَةِ وَالْحَفْنَتَيْنِ مِنَ الدَّقِيقِ

543 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: نا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، نا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ أَبِي

وَدَاعَةَ: أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ أَنْكَحَ ابْنَتَهُ عَلَى دِرْهَمَيْنِ

544 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: نا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ: أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ قَالَ فِي الصَّدَاقِ: مَا تَرَاضَوْا عَلَيْهِ وَلَوْ عَلَى سَوْطٍ

545 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَبُو أُمَيَّةَ، نا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، قَالَ: نا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: كَانَ ابْنُ

أَبِي لَيْلَى يَقُولُ: إِنْ تَزَوَّجَ عَلَى دِرْهَمٍ فَجَائِزٌ

546 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ قَالَ: خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، فَقَالَ:«أَنْكِحُوا الأَيَامَى مِنْكُمْ» .

فَقَامَ رَجُلٌ، فَقَالَ: مَا الْعَلائِقُ بَيْنَهُمْ؟ قَالَ: «مَا تَرَاضَى عَلَيْهِ أَهْلُوهُمْ»

578 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، نا مُعَلَّى، قَالَ: نا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ: أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ زَوَّجَ ابْنَتَهُ عَلَى دِرْهَمَيْنِ

548 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: نا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، قَالَ: نا شُعْبَةُ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ سُفْيَانَ، عَنْ عَطَاءٍ: أَنَّ النَّبِيَّ، عليه الصلاة والسلام، زَوَّجَ رَجُلا عَلَى سُورَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ

549 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: نا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ السَّبْرِيِّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ: أَنَّ النَّبِيَّ، عليه الصلاة والسلام، أَمَرَ رَجُلا أَنْ يَتَزَوَّجَ عَلَى خَاتَمٍ

550 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا الرَّبِيعُ، أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ، أنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ، رضي الله عنها، كَمْ كَانَ صَدَاقُ النَّبِيِّ، عليه الصلاة والسلام،؟ فَقَالَتْ: كَانَ صَدَاقُهُ لأَزْوَاجِهِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً وَنَشًّا.

قَالَتْ: أَتَدْرِي مَا النَّشُّ؟ قَالَتْ: لا.

قَالَتْ: نِصْفُ أُوقِيَّةٍ، فَذَلِكَ خَمْسُ مِائَةِ دِرْهَمٍ، فَذَلِكَ صَدَاقُ رَسُولِ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، لأَزْوَاجِهِ.

551 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: نا أَبِي، قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ

552 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ وَعَبَّاسٌ، وَاللَّفْظُ لِمُحَمَّدٍ، نا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ، عليه الصلاة والسلام، وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، جِئْتُ أَهَبُ نَفْسِي لَكَ، قَالَ: فَصَعَّدَ رَأْسَهُ وَصَوَّبَ، قَالَ: قَامَتْ طَوِيلا، ثُمَّ جَلَسَتْ، فَقَامَ رَجُلٌ عَلَيْهِ إِزَارٌ وَلَيْسَ عَلَيْهِ رِدَاءٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ إِلَيْهَا حَاجَةٌ، أَوْ فِيهَا حَاجَةٌ، فَزَوِّجْنِيهَا، قَالَ:«هَلْ عِنْدَكَ شَيْءٌ؟» .

قَالَ: لا، فَقَالَ:«إِنَّهُ لا يَصْلُحُ، ارْجِعْ إِلَى أَهْلِكَ» .

قَالَ: لَمْ أَجِدْ شَيْئًا، قَالَ:«وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ» .

قَالَ: فَلَمْ يَجِدْ شَيْئًا، قَالَ: وَقَدْ قَالَ قَبْلَ ذَلِكَ: إِزَارِي بَيْنِي وَبَيْنَهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام:«كَيْفَ؟ إِنْ أَخَذَتْهُ مِنْكَ عَرِيتَ، وَإِنْ لَبِسَتْهُ عَرِيَتْ» ، قَالَ: فَقَامَ طَوِيلا، ثُمَّ وَلَّى، فَقَالَ:«عَلَيَّ بِالرَّجُلِ» .

قَالَ: «تُحْسِنُ مِنَ الْقُرْآنِ شَيْئًا؟» .

قَالَ: نَعَمْ؛ مَعِي سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا.

قَالَ: «عَنْ ظَهْرِ

قَلْبِكَ؟» .

قَالَ: نَعَمْ.

قَالَ: «فَإِنِّي قَدْ أَنْكَحْتُهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ»

553 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: زَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، امْرَأَةً بِخَاتَمٍ مِنْ حَدِيدٍ فَصُّهُ مِنْ فِضَّةٍ

554 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، سَمِعَ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ يَقُولُ: كُنْتُ فِي الْقَوْمِ عِنْدَ النَّبِيِّ، عليه الصلاة والسلام، فَقَامَتِ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ: إِنَّهَا قَدْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لَكَ فَأَرَى فِيهَا رَأْيَكَ.

فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ النَّاسِ، فَقَالَ: يَا

رَسُولَ اللَّهِ زَوِّجْنِيهَا.

فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا.

ثُمَّ قَامَتْ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهَا قَدْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لَكَ؛ فَأَرِ رَأْيَكَ، فَقَامَ الرَّجُلُ فَقَالَ: زَوِّجْنِيهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ.

ثُمَّ قَامَتِ الثَّالِثَةَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ، عليه الصلاة والسلام:«هَلْ عِنْدَكَ مِنْ مَالٍ؟» قَالَ: لا.

قَالَ: «فَاذْهَبْ فَاطْلُبْ» .

فَطَلَبَ فَلَمْ يَجِدْ شَيْئًا.

قَالَ: «فَاذْهَبْ فَاطْلُبْ، وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ» .

قَالَ: فَذَهَبَ، فَقَالَ: لَمْ أَجِدْ شَيْئًا.

فَقَالَ: «هَلْ مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ شَيْءٌ» ؟ قَالَ: نَعَمْ، سُورَةُ كَذَا، وَسُورَةُ كَذَا.

قَالَ: «اذْهَبْ فَقَدْ زَوَّجْتُكَ عَلَى مَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ»

555 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا يُونُسُ، قَالَ: أنا ابْنُ وَهْبٍ: أَنَّ مَالِكًا حَدَّثُه عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَدْ وَهَبْتُ نَفْسِي لَكَ.

فَقَامَتْ قِيَامًا طَوِيلا، فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، زَوِّجْنِيهَا، إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ.

فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: «هَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَيْءٍ تُصْدِقُهَا إِيَّاهُ؟» قَالَ: مَا عِنْدِي إِلا إِزَارِي هَذَا.

فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام:«إِنْ أَعْطَيْتَهَا إِيَّاهُ جَلَسْتَ لا إِزَارَ لَكَ» .

قَالَ: فَالْتَمِسْ شَيْئًا وَلَوْ خَاتَمًا حَدِيدًا ".

فَالْتَمَسَ فَلَمْ يَجِدْ شَيْئًا.

قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام:«هَلْ مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ شَيْءٌ؟» .

قَالَ: نَعَمْ، سُورَةُ كَذَا، وَسُورَةُ كَذَا، السُّورَةُ سَمَّاهَا،

فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام:«فَقَدْ زَوَّجْتُكَ بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ» .

، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: قَالَ مَعْمَرٌ فِي حَدِيثِ أَبِي حَازِمٍ: «مَلَّكْتُكَهَا» .

وَكَذَا قَالَ ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، وَقَالَ مَالِكٌ، وَالثَّوْرِيُّ، وَزَائِدَةُ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ:«قَدْ زَوَّجْتُكَهَا» .

وَالْقَوْلُ قَوْلُهُمْ عِنْدِي؛ لأَنَّهُمْ أَثْبَتُ وَأَحْفَظُ.

قَالَ الشَّافِعِيُّ: مَلَّكْتُكَ نِكَاحَهَا لَمْ يَكُنْ نِكَاحًا

556 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ قَالَ: نا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ، عليه الصلاة والسلام، فَقَالَتْ: إِنِّي قَدْ وَهَبْتُ نَفْسِي لَكَ، فَاصْنَعْ بِي مَا بَدَا لَكَ، قَالَ: فَقَالَ لَهُ شَابٌّ عِنْدَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، زَوِّجْنِيهَا.

قَالَ: «وَعِنْدَكَ شَيْءٌ تُعْطِيهَا؟» .

قَالَ: لا، قَالَ:«فَاذْهَبْ فَاطْلُبْ» ، قَالَ: فَجَاءَ، فَقَالَ: مَا وَجَدْتُ شَيْئًا إِلا إِزَارِي هَذَا.

قَالَ: وَلَيْسَ عَلَيْهِ إِلا إِزَارٌ.

قَالَ: «هَذَا إِنْ أَعْطَيْتَهَا إِيَّاهُ لَمْ

يَبْقَ عَلَيْكَ شَيْءٌ» .

قَالَ: «هَلْ تَقْرَأُ مِنَ الْقُرْآنِ؟» .

قَالَ: نَعَمْ، قَالَ:«فَاذْهَبْ، فَقَدْ زَوَّجْتُكَهَا تُعَلِّمُهَا مِمَّا تَقْرَأُ مِنَ الْقُرْآنِ»

557 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، قَالَ أنا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، نا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، نا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ، وَأَبُو سَلَمَةَ: أَنَّ جُبَيْرَ بْنَ مُطْعِمٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي نَصْرٍ فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا، فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا بِالصَّدَاقِ كَامِلا، وَقَالَ: أنا أَحَقُّ بِالْعَفْوِ مِنْهَا، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:{إِلا أَنْ يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ} [البقرة: 237] .

أَنَا أَحَقُّ بِالْعَفْوِ مِنْهَا

558 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، نا أَبُو سَلَمَةَ

الْخُزَاعِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ وَاصِلِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ: أَنَّ أَبَاهُ طَلَّقَ امْرَأَةً تَزَوَّجَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا، وَبَعَثَ إِلَيْهَا بِالصَّدَاقِ، وَقَالَ: أَنَا أَحَقُّ بِالْعَفْوِ

559 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، قَالَ أنا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ نا مُحَمَّدٌ، قَالَ: نا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: نا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَاصِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ شُرَيْحًا قَالَ: قَالَ لِي عَلِيٌّ: مَنِ الَّذِي بِيَدِهِ عَقْدُ النِّكَاحِ؟ قُلْتُ: وَلِيُّ الْمَرْأَةِ.

قَالَ: لا، بَلْ هُوَ الزَّوْجُ.

560 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ، أنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه قَالَ: هُوَ الزَّوْجُ

561 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَبُو قِلابَةَ، قَالَ: نا أَبُو عَامِرٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَيُّوبَ، وَخَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، قَالَ:«إِذَا تَزَوَّجَ الْبِكْرَ أَقَامَ عِنْدَهَا سَبْعًا، وَإِذَا تَزَوَّجَ الثَّيِّبَ أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلاثًا»

562 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، نا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، عَنْ

أَبِي قِلابَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام:«الْبِكْرُ سَبْعُ لَيَالٍ، وَالثِّيِّبُ ثَلاثَةُ أَيَّامٍ»

563 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عُبَيْدَةَ السَّلْمَانِيِّ، قَالَ: شَهِدْتُ عَلِيًّا رضي الله عنه، وَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ وَزَوْجُهَا، مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ، فَأَخْرَجَ هَؤُلاءِ حَكَمًا، وَهَؤُلاءِ حَكَمًا، فَقَالَ عَلِيٌّ لِلْحَكَمَيْنِ: أَتَدْرِيَانِ مَا عَلَيْكُمَا؟ إِنَّ عَلَيْكُمَا إِذَا رَأَيْتُمَا أَنْ تُفَرِّقَا فَرَّقْتُمَا، وَإِنْ رَأَيْتُمَا أَنْ تَجْمَعَا جَمَعْتُمَا.

فَقَالَ الزَّوْجُ: فَأَمَّا الْفُرْقَةُ فَلا.

فَقَالَ عَلِيٌّ رضي الله عنه: كَذَبْتَ، وَاللَّهِ لا تَبْرَحُ حَتَّى تَرْضَى بِكِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى لَكَ وَعَلَيْكَ.

فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ: رَضِيتُ بِكِتَابِ اللَّهِ لِي وَعَلَيَّ

564 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: بَعَثْتُ أَنَا وَمُعَاوِيَةُ حَكَمَيْنِ، فَقِيلَ لَنَا: إِنْ رَأَيْتُمَا أَنْ تَجْمَعَا جَمَعْتُمَا، وَإِنْ رَأَيْتُمَا أَنْ تُفَرِّقَا فَرَّقْتُمَا.

قَالَ مَعْمَرٌ: وَأُخْبِرْتُ أَنَّ عُمَرَ رضي الله عنه الَّذِي بَعَثَهُمَا

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ الْمُقْرِئِ الصَّيْدَلانِيُّ، قَالَ: نا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الأَدَمِيُّ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ

الْمَحَامِلِيُّ، قَالا: أَخْبَرَنَا فَضْلُ بْنُ سَهْلٍ الأَعْرَجُ، نا يَعْقُوبُ الْحَضْرَمِيُّ.

قَالَ: وَأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَيَّاشٍ، نا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: نا يَعْقُوبُ الْحَضْرَمِيُّ، وَابْنُ عَبَّادٍ.

قَالَ: وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ.

قَالُوا: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ الْعُقَيْلِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام:«إِنَّ للَّهِ تَعَالَى أَهْلَيْنِ مِنَ النَّاسِ» .

قَالُوا: مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «أَهْلُ الْقُرْآنِ هُمْ أَهْلُ اللَّهِ وَخَاصَّتُهُ» .

قَالَ: وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ، قَالَ: نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ

الْوَرَّاقُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو نُوحٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: نا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ: قَالَ: وَنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام: فَذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءً

قَالَ: وَنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ، أَبُو دَاوُدَ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ، قَالا: نا شُعْبَةُ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ كِنَانَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ، عليه الصلاة والسلام، قَالَ:{ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ} [فاطر: 32] .

قَالَ: «كُلُّهُمْ فِي الْجَنَّةِ بِمَنْزِلَةٍ وَاحِدَةٍ»

قَالَ: وَأنا ابْنُ مَخْلَدٍ، نا عَنْبَسُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نا مُجَاشِعُ بْنُ عَمْرٍو، نا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ، عليه الصلاة والسلام:«الأَنْبِيَاءُ سَادَةُ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَحَمَلَةُ الْقُرْآنِ عُرَفَاءُ أَهْلِ الْجَنَّةِ»

قَالَ: وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ، قَالَ: نا إِسْحَاقُ بْنُ الْبُهْلُولِ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: نا أَبُو سُحَيْمٍ، نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ، عليه الصلاة والسلام، أَنَّهُ قَالَ لأَصْحَابِهِ:«إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ شَافِعٌ مُشَفَّعٌ وَمَاحِلٌ، مُصَدَّقٌ، فَمَنْ شَفَعَ لَهُ الْقُرْآنُ أَفْلَحَ، وَمَنْ مَحَلَ بِهِ الْقُرْآنُ هَلَكَ»

قَالَ: وَأنا ابْنُ مَخْلَدٍ، قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ

الْمُسْتَوْرِدِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَحْرٍ الْهُجَيْمِيُّ، نا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام: «مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ طَاهِرًا أُعْطِيَ شَجَرَةً فِي الْجَنَّةِ، لَوْ أَنَّ غُرَابًا أَفْرَخَ تَحْتَ

وَرَقَةٍ مِنْهَا ثُمَّ أُدْرِكَ ذَلِكَ الْفَرْخُ لأَدْرَكَهُ الْهَرَمُ قَبْلَ أَنْ يَقْطَعَ الْوَرَقَةَ»

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، نا ابْنُ مَخْلَدٍ، قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ سَوْسَنَ الْفَقِيهُ، نا زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ، نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ، عليه الصلاة والسلام:«مَنْ خَتَمَ الْقُرْآنَ نَظَرًا خُفِّفَ الْعَذَابُ عَنْ وَالِدَيْهِ، وَإِنْ كَانَا كَافِرَيْنِ»

بسم الله الرحمن الرحيم

565 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الصَّيْدَلانِيُّ، قَالَ: أنا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ وَاصِلٍ النَّيْسَابُورِيُّ الْفَقِيهُ، نا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ، أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ، أنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، أَنَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ سَهْلٍ أَخْبَرَتْهَا: أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ ثَابِتِ بْنِ شَمَّاسٍ، وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام، خَرَجَ إِلَى صَلاةِ الصُّبْحِ فَوَجَدَ حَبِيبَةَ بِنْتَ سَهْلٍ عِنْدَ بَابِهِ فِي الْغَلَسِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام:«مَنْ هَذِهِ؟» .

قَالَتْ: أَنَا حَبِيبَةُ بِنْتُ سَهْلٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ.

فَقَالَ: «مَا شَأْنُكِ؟» .

قَالَتْ: لا أَنَا وَلا ثَابِتٌ.

لِزَوْجِهَا.

فَلَمَّا جَاءَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام:«هَذِهِ حَبِيبَةُ بِنْتُ سَهْلٍ قَدْ ذَكَرَتْ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَذْكُرَ» .

فَقَالَتْ حَبِيبَةُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كُلُّ مَا أَعْطَانِي عِنْدِي.

فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «خُذْ مِنْهَا» .

فَأَخَذَ مِنْهَا وَجَلَسَتْ فِي أَهْلِهَا.

، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: مَا وَجَدْتُ فِيهِ سَمَاعَ عَمْرَةَ مِنْ حَبِيبَةَ إِلا فِي حَدِيثِ الشَّافِعِيِّ، وَرَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ يَحْيَى مِثْلَ رِوَايَةِ الشَّافِعِيِّ، عَنْ مَالِكٍ

566 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، قَالَ: أنا أَبُو بَكْرٍ، نا أَبُو الأَزْهَرِ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، أَنَّ عَمْرَةَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَتْهُ، أَنَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ سَهْلٍ حَدَّثَتْهَا: أَنَّ ثَابِتَ بْنَ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ بَلَغَ مِنْهَا ضَرْبًا لا يُدْرَى مَا هُوَ، فَجَاءَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي الْغَلَسِ، فَذَكَرَتْ لَهُ الَّذِي بِهَا، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ، عليه الصلاة والسلام:«خُذْ مِنْهَا» .

فَقَالَتْ: إِنَّ الَّذِي أَعْطَانِي عِنْدِي كَمَا هُوَ.

قَالَ: «فَخُذْ مِنْهَا» .

فَأَخَذَ مِنْهَا.

قَالَتْ عَمْرَةُ: فَقَعَدَتْ عِنْدَ أَهْلِهَا

567 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، قَالَ: أنا أَبُو بَكْرٍ، نا حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ، نا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَابْنِ الزُّبَيْرِ، قَالا: الْمُخْتَلِعَةُ يُطَلِّقُهَا زَوْجُهَا: قَالا: إِنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ إِنَّمَا

يُطَلِّقُ مَا لا يَمْلِكُ مَا لا يَمْلِكُ

568 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، نا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ: أَحْسَبُهُ عَنِ النَّبِيِّ عليه الصلاة والسلام، قَالَ:«لا طَلاقَ إِلا بَعْدَ نِكَاحٍ، وَلا نِكَاحَ إِلا بَعْدَ ذَلِكَ، وَلا وِصَالَ فِي صِيَامٍ، وَلا يُتْمَ بَعْدَ احْتِلامٍ، وَلا صَمْتَ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ، وَلا رَضَاعَ بَعْدَ فِطَامٍ»

569 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ النَّزَّالِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ، عليه الصلاة والسلام، أَنَّهُ قَالَ:«لا رَضَاعَ بَعْدَ الْفِطَامِ، وَلا وِصَالَ، وَلا يُتْمَ بَعْدَ الْحُلُمِ، وَلا صَمْتَ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ، وَلا طَلاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ»

570 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، عليه الصلاة والسلام:«لا طَلاقَ فِيمَا لا يَمْلِكُ، وَلا عَتَاقَةَ فِيمَا لا يَمْلِكُ»

571 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدٌ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ، عَنْ سِمَاكٍ: أَنَّ وَهْبَ بْنَ مُنَبِّهٍ، قَالَ: لا طَلاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ.

وَقَالَ

سِمَاكٌ: إِنَّمَا النِّكَاحُ عُقْدَةٌ تُعْقَدُ، وَالطَّلاقُ يَحُلُّهَا، فَكَيْفَ تُحَلُّ عُقْدَةٌ قَبْلَ أَنْ تُعْقَدَ؟ !

572 -

أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرٍ، نا مُحَمَّدٌ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، وَسَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، وَعَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ عَنِ الرَّجُلِ يَقُولُ: كُلُّ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِيَ طَالِقٌ؟ قَالُوا: لا طَلاقَ قَبْلَ النِّكَاحِ