‌الإيمان بالله وما يتضمنه: - الصدف الحاوي لدرر عقيدة الإمام الطحاوي

‌

‌الإيمان بالله وما يتضمنه:

اللهُ وَاحِدٌ وَلَا شَرِيكَ لَهْ

…

لَا شَيْءَ مِثْلُهُ، عَلَا، مَا أَكْمَلَهْ!

لَا شَيْءَ مُعْجِزٌ لَهُ فِي الْخَلْقِ

…

وَلَا إِلَهَ غَيْرُهُ بِحَقِّ

الْأَوَّلُ الدَّائِمُ مِنْ غَيْرِ ابْتِدَا

…

وَلَا انْتِهَاءٍ، بِالْبَقَاءِ انْفَرَدَا

وَلَيْسَ يَفْنَى لَا وَلَا يَبِيدُ

…

وَلَا يَكُونُ غَيْرُ مَا يُرِيدُ

والْوَهْمُ لم يَبْلُغْهُ، لا أفْهَامَا

…

تُدْرِكُهُ، لَا يُشْبِهُ الْأَنَامَا

حَيٌّ فَلَا يَمُوتُ، -والدَّوَامُ

…

لَهُ- وَقَيُّومٌ فَلَا يَنَامُ

بِلَا احْتِيَاجٍ لِلْبَرَايَا، خَالِقُ

…

بِلَا مَئُونَةٍ مُقِيتٌ رَازِقُ

بِلَا مَخَافَةٍ، مُمِيتٌ خَلْقَهْ

…

وَبَاعِثُ الْمَوْتَى بِلَا مَشَقَّهْ

وَبِصِفَاتِهِ قَدِيماً لمْ يَزَلْ

…

مِنْ قَبْلِ خَلْقِ خَلْقِه، عز وجل

مَا زَادَ شَيْئاً لَمْ يَكُنْ مِنْ صِفَتِهْ

…

بِكَوْنِهِمْ، وَمَن يَمِلْ عَن ذَا يَتِهْ

وَلَمْ يَزَلْ وَلَا يَزَالُ أَزَلَا

…

وَأَبَداً عَلَى صِفَاتِهِ الْعُلَى

وَمَا اسْتَفَادَ بَعْدَ إِحْدَاثِ الْبَرَى

…

وَالْخَلْقِ أَسْمَاءً كَخَالِقٍ تُرَى

مَعْنَى الرُّبُوبِيَّةِ وَالْخَالِقِ لَهْ

…

مِنْ قَبْلِ مَرْبُوبٍ وَمَخْلُوقٍ أَلَهْ

كَمَا اسْتَحَقَّ مُحْيِيَ الْمَوْتَى اسْمَا

…

مِن قَبْلِ إِحْيَاءٍ يَكُونُ جَزْمَا

كَذَلِكَ اسْتِحْقَاقُهُ اسْمَ الْخَالِقِ

…

مِن قَبْلِ إِنْشَاءٍ لِتِي الْخَلَائِقِ

وَهْوَ عَلَى جَمِيعِ الَاشْيَاءِ اقْتَدَرْ

…

كَمَا إِلَيْهِ كُلُّ شَيْءٍ افْتَقَرْ

وكُلُّ أَمْرٍ فَيَسِيرٌ سَهُلَا

…

عَلَيْهِ، لَمْ يَحْتَجْ لِشَيْءٍ مُسْجَلَا

فِي سُورَةِ الشُّورَى أَتَتْنَا (لَيْسَ

…

كَمِثْلِهِ شَيْءٌ) تُزِيحُ لَبْسَا

قَدْ خَلَقَ الْخَلْقَ بِعِلْمِهِ، فَلَا

…

تُصْغِ إِلَى مُبْتَدِعٍ قَدْ عَطَّلَا

وَلَهُمُ قَدْ قَدَّرَ الْأَقْدَارَا

…

وَضَرَبَ الْآجَالَ فِيمَا دَارَا

لَمْ يَخْفَ عَنْهُ قَبْلَ خَلْقِ الْخَلْقِ شَيْ

…

بَلْ قَبْلُ قَدْ عَلِمَ سَعْيَ كُلِّ حَيّْ

بِالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ قَدْ أَمَرَهُمْ

…

كَذَاكَ عَنْ عِصْيَانِهِ زَجَرَهُمْ

وَكُلُّ مَا يَجْرِي فَبِالتَّقْديرِ

…

وبِالْمَشِيئَةِ مِنَ الْقَدِيرِ

قَدْ نَفَذَتْ مَشِيئَةُ اللهِ فَمَا

…

يَشَاءُ عَبْدٌ غَيْرَ مَا قَدْ أَبْرَمَا

مَا شَاءَهُ كَانَ بِأَنْ يَقُولَ: كُنْ

…

مَا لَمْ يَشَأْهُ اللهُ جَلَّ لَمْ يَكُنْ

وَمَنْ يَشَأْ يَهْدِ وَيَعْصِمْ فَضْلَا

…

وَمَنْ يَشَأْ يَخْذُلْ وَيُضْلِلْ عَدْلَا

فَالْكُلُّ فِي مَشِيئَةٍ تَقَلَّبَا

…

مَا بَيْنَ فَضْلِهِ وَعَدْلٍ كَتَبَا

عَن ضِدٍّ أَوْ نِدٍّ تَعَالَى الصَّمَدُ

…

وَلَا يَرُدُّ مَا قَضَاهُ أَحَدُ

وَلَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَلَا

…

غَالِبَ لِلْأَمْرِ الَّذِي قَدْ أَنْزَلَا

بِكُلِّ ذَا نُؤْمِنُ خَوْفَ طَرْدِهِ

…

مُسْتَيْقِنِينَ أَنَّهُ مِنْ عِنْدِه