المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ما في التخلف عنها من الشدة - العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - جـ ١١

[محمد بن مبارك حكيمي]

فهرس الكتاب

- ‌ما جاء في رفع اليدين عند القنوت

- ‌الإمام لا يخص نفسه بدعاء

- ‌كتاب الجمعة

- ‌فضل الجمعة والساعة التي فيها

- ‌القراءة في صبح يوم الجمعة

- ‌وقت الجمعة

- ‌القيلولة بعد الجمعة

- ‌هل على أهل القرى جمعة

- ‌تعدد الجمعة في المصر

- ‌من سافر يوم الجمعة

- ‌لا جمعة على المسافر

- ‌ما في التخلف عنها من الشدة

- ‌الجمعة في المطر

- ‌السعي لها

- ‌الاغتسال والتجمل لها

- ‌ما جاء في تخطي الرقاب

- ‌الرجل يقيم الرجل من مجلسه

- ‌العمل قبل الخطبة

- ‌الحديث قبل الخطبة

- ‌صفة المنبر

- ‌سلام الإمام على المنبر

- ‌استقبال الناس الإمام

- ‌الإنصات للخطبة

- ‌الخطبة قائما

- ‌الاعتماد على العصا

- ‌قصر الخطبة

- ‌ما يذكر الإمام في خطبته

- ‌القراءة على المنبر والسجدة فيها

- ‌الإشارة باليد في الخطبة

- ‌رفع الأيدي عند الدعاء

- ‌ما جاء في الاحتباء

- ‌الصلاة في رحبة المسجد

- ‌النعاس يوم الجمعة

- ‌العمل في من لزمه الانصراف عند الخطبة

- ‌هل يصلي ركعتين والإمام يخطب

- ‌كلام الإمام في المنبر

- ‌السلام وتشميت العاطس

- ‌الكلام بعد الخطبة

- ‌من لم يخطب كم يصلي

- ‌القراءة في صلاة الجمعة

- ‌السجود في الزحام يوم الجمعة

- ‌من فاته الخطبة

- ‌من أدرك ركعة من الصلاة

- ‌من فاته صلاة الجمعة

- ‌انصراف الإمام بعد الصلاة

- ‌ما جاء في القُصَّاص

- ‌التجميع مع أمراء السوء

- ‌التطوع بعد الجمعة

- ‌كتاب العيدين

- ‌اجتماع الجمعة والعيد

- ‌الغسل للعيد

- ‌الأكل قبل الغدو إلى المصلى يوم الفطر

- ‌التجمل للعيد

- ‌متى يغدو إليها

الفصل: ‌ما في التخلف عنها من الشدة

‌ما في التخلف عنها من الشدة

ص: 141

• مسلم [2039] حدثني الحسن بن علي الحلواني حدثنا أبو توبة حدثنا معاوية وهو ابن سلام عن زيد يعني أخاه أنه سمع أبا سلام قال حدثني الحكم بن ميناء أن عبد الله بن عمر وأبا هريرة حدثاه أنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على أعواد منبره: لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين. اهـ

ص: 142

• ابن أبي شيبة [5444] حدثنا شريك عن مختار أبي غسان عن أبي ظبيان الجنبي قال: قال علي: تؤتى الجمعة ولو حبوا. اهـ ضعيف.

ص: 143

• عبد الرزاق [5169] عن جعفر بن سليمان قال أخبرنا عوف العبدي أنه سمع سعيد بن أبي الحسن يقول سمعت ابن عباس يقول من ترك الجمعة أربع جمع متواليات من غير عذر فقد نبذ الاسلام وراء ظهره. ابن أبي شيبة [5579] حدثنا هشيم عن عوف عن سعيد بن أبي الحسن عن ابن عباس قال: من ترك الجمعة ثلاثا متواليات طبع الله على قلبه. اهـ صحيح.

ص: 144

• ابن أبي شيبة [5583] حدثنا حفص عن ليث عن مجاهد قال: اختلف رجل إلى ابن عباس شهرا، يسأله عن رجل يقوم الليل ويصوم النهار ولا يشهد جماعة ولا جمعة قال: في النار. اهـ ليث ضعيف.

ص: 145

• عبد الرزاق [5174] عن معمر عن رجل من أهل المدينة أن أبا هريرة قال: لأن أشرب كأسا من خمر أو قال أوقية أحب إلي من ترك الجمعة متعمدا. اهـ

ص: 146

• ابن أبي شيبة [5580] حدثنا عبيد الله عن عثمان بن الأسود عن العباس بن عبد الله بن معبد قال: قال أبو هريرة: ما أحب أن لي حمر النعم ولا أن الجمعة تفوتني إلا من عذر

(1)

اهـ مرسل جيد. ابن سعد [6251] أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا أبو معشر عن سعيد عن أبي هريرة قال: ما أحب أن لي سبعين راحلة وأنا بالمدينة لا أشهد الجمعة، ولأن أصلي بالحرم أحب إلي من أن أتخطى. اهـ حسن صحيح.

(1)

- عبد الرزاق [5163] عن ابن جريج عن ابن شهاب قال بلغنا أن رجالا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قد شهدوا بدرا أصيبت أبصارهم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وبعده فكانوا لا يتركون شهود الجمعة فلا نرى أن يترك الجمعة من وجد إليها سبيلا. اهـ

ص: 147