الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
التطوع بعد الجمعة
• مسلم [2074] حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد قالا حدثنا عبد الله بن إدريس عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا صليتم بعد الجمعة فصلوا أربعا. زاد عمرو في روايته قال ابن إدريس قال سهيل فإن عجل بك شيء فصل ركعتين في المسجد وركعتين إذا رجعت. اهـ
• الطحاوي [1981] حدثنا يزيد بن سنان قال: ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال: ثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن سليمان بن مسهر عن خرشة بن الحر أن عمر كان يكره أن يصلي بعد صلاة الجمعة مثلها. اهـ سند صحيح.
• مسلم [1460] حدثنا يحيى بن يحيى ومحمد بن رمح قالا أخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة حدثنا ليث عن نافع عن عبد الله أنه كان إذا صلى الجمعة انصرف فسجد سجدتين في بيته ثم قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع ذلك. اهـ
• أبو داود [1129] حدثنا محمد بن عبيد وسليمان بن داود المعنى قالا حدثنا حماد بن زيد حدثنا أيوب عن نافع أن ابن عمر رأى رجلا يصلي ركعتين يوم الجمعة في مقامه فدفعه وقال أتصلي الجمعة أربعا وكان عبد الله يصلي يوم الجمعة ركعتين في بيته ويقول هكذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم. صححه الألباني. ورواه ابن المنذر [1876] حدثنا محمد بن إسماعيل قال: نا سعيد قال: ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع أن ابن عمر رأى رجلا يصلي بعد الجمعة ركعتين فدفعه، ثم قال: أتصلي الجمعة أربعا؟ وكان عبد الله إذا صلى الجمعة صلى في بيته ركعتين، وقال: هكذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم. الطحاوي [1976] حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال: ثنا عارم قال: ثنا حماد بن زيد قال: ثنا أيوب عن نافع به. اهـ صحيح.
وقال محمد بن عاصم في جزئه [52] حدثنا أبو سفيان ومحمد عن النعمان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر أنه كان يصلي بعد الجمعة ركعتين. اهـ صحيح. النعمان هو ابن عبد السلام، ومحمد هو ابن المغيرة.
• أبو داود [1132] حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة المروزي أخبرنا الفضل بن موسى عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب عن عطاء عن ابن عمر قال: كان إذا كان بمكة فصلى الجمعة تقدم فصلى ركعتين ثم تقدم فصلى أربعا وإذا كان بالمدينة صلى الجمعة ثم رجع إلى بيته فصلى ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك. صححه الألباني. ثم قال [1135] حدثنا إبراهيم بن الحسن حدثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج أخبرني عطاء أنه رأى ابن عمر يصلي بعد الجمعة فينماز عن مصلاه الذي صلى فيه الجمعة قليلا غير كثير قال فيركع ركعتين قال ثم يمشي أنفس من ذلك فيركع أربع ركعات قلت لعطاء كم رأيت ابن عمر يصنع ذلك قال مرارا قال أبو داود ورواه عبد الملك بن أبي سليمان ولم يتمه. اهـ ورواه البيهقي [6158] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن عبد الوهاب أخبرنا جعفر بن عون أخبرنا ابن جريج عن عطاء قال: رأيت ابن عمر يصلي الجمعة فتنحى عن مصلاه الذي صلى فيه قليلا غير كثير، ثم ركع ركعتين، ثم يمشي أيسر من ذلك، ثم يركع أربع ركعات. قال قلت له: كم رأيته يصنع ذلك؟ قال: مرارا فإذا فرغ جاء إلى الطواف. اهـ ورواه ابن أبي شيبة [5468] حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان قال: حدثنا عطاء قال: رأيت ابن عمر صلى الجمعة، ثم تنحى عن مكانه، فصلى ركعتين فيهما خفة، ثم تنحى عن مقامه ذلك فصلى أربعا، هي أطول من تينك. ابن أبي شيبة [5412] حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عطاء قال: كان ابن عمر إذا صلى الجمعة، صلى بعدها ست ركعات ركعتين ثم أربعا.
ابن المنذر [1882] حدثنا علان بن المغيرة قال: ثنا عمرو بن خالد قال: ثنا زهير قال: ثنا أبو إسحاق عن عطاء قال أبو إسحاق حدثني غير مرة قال: صليت مع عبد الله بن عمر الجمعة فلما سلم الإمام، قام فصلى ركعتين، ثم قام، فصلى أربع ركعات، ثم انصرف. الطحاوي [1977] ثنا سليمان بن شعيب قال: ثنا عبد الرحمن بن زياد قال ثنا زهير بن معاوية عن أبي إسحاق عن عطاء قال أبو إسحاق حدثني غير مرة قال: صليت مع ابن عمر يوم الجمعة فلما سلم قام فصلى ركعتين، ثم قال: فصلى أربع ركعات، ثم انصرف. محمد بن عاصم [53] حدثنا أبو سفيان ومحمد عن النعمان عن سفيان عن أبي إسحاق السبيعي والزبير بن عدي عن عطاء أن ابن عمر كان يصلي بعد الجمعة ركعتين ثم أربعا. اهـ صحيح.
• الطحاوي [1965] حدثنا فهد قال: ثنا علي بن معبد قال: ثنا عبيد الله عن زيد عن جبلة بن سحيم عن عبد الله بن عمر أنه كان يصلي قبل الجمعة أربعا لا يفصل بينهن بسلام، ثم بعد الجمعة ركعتين، ثم أربعا. اهـ سند صحيح.
• ابن أبي شيبة [5469] حدثنا غندر عن ابن جريج قال: أخبرني عمر بن عطاء بن أبي الخوار أن نافع بن جبير أرسله إلى السائب ابن أخت نمر يسأله عن شيء رآه منه معاوية في الصلاة، فقال: نعم، صليت معه الجمعة في المقصورة، فلما سلم الإمام قمت في مقامي فصليت، فلما دخل أرسل إلي، وقال: لا تعد لما فعلت، إذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتى تكلم أو تخرج، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا بذلك أن لا توصل صلاة حتى نتكلم أو نخرج. اهـ رواه مسلم.
• عبد الرزاق [3921] عن معمر عن قتادة قال ذكرت لابن المسيب أن ابن عمر رأى رجلا يصلي يوم الجمعة في مكانه تطوعا فنهاه ابن عمر عن ذلك وقال لا أراك تصلي مكانك فقال ابن المسيب إنما كَره ذلك للإمام. اهـ مرسل. عبد الرزاق [5528] عن ابن جريج قال أخبرني عطاء أن عمرو بن شعيب صلى الجمعة ثم ركع على إثرها ركعتين في المسجد فنهاه ابن عمر عن ذلك وقال أما الإمام فلا إذا صليت فانقلب فصل في بيتك ما بدا لك إلا أن تطوف وأما الناس فإنهم يصلون في المسجد. اهـ وهذا مرسل، تقدم في الصلاة.
• عبد الرزاق [5524] عن معمر عن قتادة أن ابن مسعود كان يصلي قبل الجمعة أربع ركعات وبعدها أربع ركعات قال أبو إسحاق وكان علي يصلي بعد الجمعة ست ركعات. ثم قال عبد الرزاق [5525] عن الثوري عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي قال كان عبد الله يأمرنا أن نصلي قبل الجمعة أربعا وبعدها أربعا حتى جاءنا علي فأمرنا أن نصلي بعدها ركعتين ثم أربعا. ورواه ابن أبي شيبة [5410] حدثنا هشيم قال: أخبرنا عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن قال: قدم علينا ابن مسعود فكان يأمرنا أن نصلي بعد الجمعة أربعا، فلما قدم علينا علي أمرنا أن نصلي ستا، فأخذنا بقول علي وتركنا قول عبد الله، قال: كان يصلي ركعتين، ثم أربعا. ابن المنذر [1880] حدثنا علي بن الحسن قال ثنا عبد الله عن سفيان قال حدثني عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: كان ابن مسعود يأمرنا أن نصلي قبل الجمعة أربعا، وبعدها أربعا. الطحاوي [1978] حدثنا يزيد بن سنان قال ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال ثنا سفيان عن أبي حصين عن أبي عبد الرحمن عن علي أنه قال: من كان مصليا بعد الجمعة فليصل ستا. الطحاوي [1979] حدثنا يونس قال ثنا سفيان عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن قال: علم ابن مسعود الناس أن يصلوا بعد الجمعة أربعا فلما جاء علي بن أبي طالب علمهم أن يصلوا ستا. اهـ صحيح.
وقال الطحاوي [1980] حدثنا ابن أبي داود قال ثنا حماد بن يونس قال ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: قدم علينا عبد الله فكان يصلي بعد الجمعة أربعا فقدم بعده علي فكان إذا صلى الجمعة صلى بعدها ركعتين وأربعا فأعجبنا فعل علي فاخترناه. ابن أبي شيبة [5411] حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن عبد الله بن حبيب قال: كان عبد الله يصلي أربعا، فلما قدم علي صلى ستا ركعتين وأربعا. اهـ ابن حبيب هو أبو عبد الرحمن السلمي.
ورواه ابن المظفر في حديث شعبة [112] حدثنا يحيى بن محمد قال ثنا بندار قال ثنا أبو داود الطيالسي قال ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي عبد الرحمن قال: كان عبد الله يأمرنا أن نصلي بعد الجمعة أربعا فلما قدم علي أمرنا أن نصلي بعد الجمعة ست ركعات. قال شعبة قلت لأبي إسحاق قول علي عليه السلام سمعته من أبي عبد الرحمن؟ قال: لا، حدثنيه عطاء بن السائب. قال: شعبة فلقيت عطاء بن السائب فسألته فحدثني به. اهـ صحيح.
• ابن أبي شيبة [5418] حدثنا ابن فضيل عن خصيف عن أبي عبيدة عن عبد الله أنه كان يصلي بعد الجمعة أربعا. عفان بن مسلم في حديثه [26] حدثنا همام حدثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر أنا أبا عبيدة بن عبد الله بن مسعود كتب إلى ابنه أن أباه كان يصلي يوم الجمعة ركعتين ويصلي في المسجد قبل الجمعة ركعتين ويصلي بعد الجمعة أربعا. الطبراني [9554] حدثنا محمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن علقمة بن قيس أن ابن مسعود صلى يوم الجمعة بعدما سلم الإمام أربع ركعات. ابن أبي شيبة [5419] حدثنا مروان بن معاوية عن العلاء بن المسيب عن أبيه قال: كان عبد الله يصلي بعد الجمعة أربعا. اهـ صحيح من فعل عبد الله وتقدم في الصلاة أنها أربع لا يفصل بينهن بتسليم.
• عبد الرزاق [5530] عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين أو غيره أن عمران بن حصين صلى مع زياد الجمعة ثم قام فصلى بعدها أربعا فقال الناس لم يعتد بصلاة زياد فبلغ ذلك عمران فقال لأن تختلف الخناجر في جوفي أحب إلي من أن أفعل ذلك فلما كانت الجمعة الآخرة صلى معه الجمعة ثم جلس ولم يصل شيئا حتى صلى العصر. ابن أبي شيبة [5409] حدثنا هشيم بن بشير قال: حدثنا يونس بن عبيد عن حميد بن هلال عن عمران بن حصين أنه كان يصلي بعد الجمعة ركعتين، فقيل له: يا أبا نجيد، ما يقول الناس؟ قال: وما يقولون؟ قال: يقولون: إنك تصلي ركعتين إلى الجمعة فتكون أربعا. قال: فقال عمران: لأن تختلف النيازك بين أضلاعي أحب إلي من أن أفعل ذلك. فلما كانت الجمعة المقبلة صلى الجمعة، ثم احتبى فلم يصل شيئا حتى أقيمت صلاة العصر. ابن المنذر [1884] حدثنا محمد بن علي قال: ثنا سعيد قال ثنا هشيم عن يونس بن عبيد عن حميد بن هلال عن عمران بن حصين أنه كان يصلي بعد الجمعة ركعتين، فقيل له: تدري ما يقول الناس؟ قال: وما يقولون؟ قال: يزعمون أنك تصلي إلى الجمعة ركعتين، فتجعلهما أربعا، فقال: لأن يختلف التنازل بين أضلاعي أحب إلي من أن أفعل ذلك، قال: فلما كانت الجمعة المقبلة صلى الجمعة ثم احتبى فلم يقم للصلاة حتى نودي بالعصر. اهـ صحيح والمحفوظ عن حميد بن هلال وأنها ركعتان لا أربع.
• ابن أبي شيبة [5413] حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه كان يصلي بعد الجمعة ست ركعات. اهـ إسناد صحيح. ورواه ابن المنذر [1883] حدثنا محمد بن علي قال: ثنا سعيد قال: ثنا سفيان عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبي موسى أنه كان يصلي بعد الجمعة ستا. اهـ صحيح.
• عبد الرزاق [5531] عن الثوري عن نسير بن ذعلوق عن مسلم بن عياض قال قلت للحسن بن علي أقاضيتان ركعتا الجمعة مما سواهما قال نعم. الطبراني [2689] حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن نسير بن ذعلوق عن مسلم بن عياض قال: سألت الحسن بن علي عن ركعتي الجمعة؟ فقال: هما قاضيتان عما سواهما. ابن المنذر [1885] حدثنا علي بن الحسن قال ثنا عبد الله عن سفيان عن نسير بن ذعلوق عن مسلم بن عياض نحوه. اهـ حسن.
• البخاري [896] حدثنا سعيد بن أبي مريم قال حدثنا أبو غسان قال حدثني أبو حازم عن سهل قال: كانت فينا امرأة تجعل على أربعاء في مزرعة لها سلقا فكانت إذا كان يوم جمعة تنزع أصول السلق فتجعله في قدر ثم تجعل عليه قبضة من شعير تطحنها فتكون أصول السلق عرقه وكنا ننصرف من صلاة الجمعة فنسلم عليها فتقرب ذلك الطعام إلينا فنلعقه وكنا نتمنى يوم الجمعة لطعامها ذلك. حدثنا عبد الله بن مسلمة قال حدثنا ابن أبي حازم عن أبيه عن سهل بهذا وقال: ما كنا نقيل ولا نتغذى إلا بعد الجمعة. اهـ