الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
هل على أهل القرى جمعة
• البخاري [853] حدثنا بشر بن محمد قال أخبرنا عبد الله قال أخبرنا يونس عن الزهري قال أخبرنا سالم بن عبد الله عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: كلكم راع. وزاد الليث قال يونس كتب زريق بن حكيم إلى ابن شهاب وأنا معه يومئذ بوادي القرى هل ترى أن أجمع؟ وزريق عامل على الأرض يعملها وفيها جماعة من السودان وغيرهم وزريق يومئذ على أيلة فكتب ابن شهاب وأنا أسمع بأمره أن يجمع يخبره أن سالما حدثه أن عبد الله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته الإمام راع ومسؤول عن رعيته والرجل راع في أهله وهو مسؤول عن رعيته والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده ومسؤول عن رعيته. قال وحسبت أن قد قال: والرجل راع في مال أبيه ومسؤول عن رعيته وكلكم راع ومسؤول عن رعيته. اهـ
• ابن أبي شيبة [5108] حدثنا عبد الله بن إدريس عن شعبة عن عطاء بن أبي ميمونة عن أبي رافع عن أبي هريرة أنهم كتبوا إلى عمر يسألونه عن الجمعة؟ فكتب: جمعوا حيثما كنتم
(1)
. ابن المنذر [1750] حدثنا علي بن عبد العزيز قال ثنا مسلم بن إبراهيم قال ثنا شعبة عن عطاء بن أبي ميمونة أن أبا هريرة كتب إلى عمر بن الخطاب وهو بالبحرين يسأله عن الجمعة، فكتب إليه عمر أن جمعوا حيث ما كنتم. اهـ كذا، وذكره البيهقي في المعرفة عن عطاء بن أبي ميمونة عن أبي رافع. ورواه مسدد [711] حدثنا يحيى عن شعبة عن عطاء بن أبي ميمونة عن أبي رافع عن أبي هريرة قال: كتبنا إلى عمر نسأله عن الجمعة بالبحرين فكتب إلينا أن جمعوا حيث ما كنتم. اهـ سند صحيح.
(1)
- ابن أبي شيبة [5111] حدثنا ابن إدريس عن مالك قال: كان أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم في هذه المياه بين مكة والمدينة يجمعون. اهـ
• عبد الرزاق [5177] عن الثوري عن زبيد عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي قال: لا جمعة ولا تشريق إلا في مصر جامع وكان يعد الامصار البصرة والكوفة والمدينة والبحرين ومصر والشام والجزيرة وربما قال اليمن واليمامة. ابن أبي شيبة [5098] حدثنا جرير عن منصور عن طلحة عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن قال: قال علي: لا جمعة ولا تشريق إلا في مصر جامع. ابن أبي شبية [5106] حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي قال: لا تشريق ولا جمعة إلا في مصر جامع. ابن المنذر [1748] حدثنا يحيى بن محمد قال ثنا أبو عمر قال ثنا شعبة عن زبيد عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي قال: لا جمعة ولا تشريق إلا في مصر جامع. الطحاوي [ك 970] حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال حدثنا أبو الوليد الطيالسي قال حدثنا شعبة عن زبيد الإيامي قال: سمعت سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن علي مثله. ثم قال حدثنا إبراهيم قال ثنا وهب بن جرير قال ثنا شعبة عن زبيد عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن علي فذكره. ابن الجعد [2990] أنا جعفر عن الأعمش عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي قال: لا جمعة ولا تشريق إلا في مصر جامع. البيهقي [5823] من طريق يعلى بن عبيد حدثنا سفيان عن زبيد عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن قال قال علي: لا جمعة ولا تشريق إلا في مصر جامع. اهـ صحيح.
• عبد الرزاق [5157] عن هشام بن عروة عن عائشة بنت سعد بن أبي وقاص قالت: كان أبي يكون من المدينة على ستة أميال أو ثمانية فكان ربما يشهد الجمعة بالمدينة وربما لم يشهدها. ابن أبي شيبة [5112] حدثنا وكيع عن هشام بن عروة قال: أرسلت إلى عائشة ابنة سعد أسألها عن الجمعة؟ فقالت: كان سعد على رأس سبعة أميال أو ثمانية فكان أحيانا يأتيها، وأحيانا لا يأتيها. اهـ حسن صحيح.
• ابن أبي شيبة [5100] حدثنا عباد بن العوام عن عمر بن عامر عن حماد عن إبراهيم عن حذيفة قال: ليس على أهل القرى جمعة إنما الجمعة على أهل الأمصار مثل المدائن. ابن أبي شيبة [5133] حدثنا عباد بن العوام عن عمر بن عامر عن حماد عن إبراهيم عن حذيفة قال: ليس على من على رأس ميل جمعة. اهـ ورواه لوين عن عباد مثله. مرسل حسن.
• ابن سعد [5494] أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال حدثنا أبو بكر بن عياش قال سمعت أبا إسحاق يقول: كان حذيفة يجيء كل جمعة من المدائن إلى الكوفة قال أبو بكر: فقلت له: يستطيع أن يجيء من المدائن إلى الكوفة؟ قال: نعم كانت له بغلة فارهة. اهـ مرسل ضعيف.
• ابن أبي شيبة [5123] حدثنا أبو داود الطيالسي عن قرة بن خالد قال: حدثنا محمد بن سيرين عن أفلح مولى أبي أيوب قال: كان ابن سلام يأتينا يوم الجمعة، فيعلق معه إداوة من ماء، ويجمع من العوالي. اهـ سند صحيح.
• عبد الرزاق [5158] أخبرنا معمر عن ثابت البناني قال كان أنس يكون في أرضه وبينه وبين البصرة ثلاثة أميال فيشهد الجمعة بالبصرة. اهـ صحيح.
• ابن أبي شيبة [5116] حدثنا وكيع عن أبي البختري قال: رأيت أنسا شهد الجمعة من الزاوية وهي فرسخان من البصرة. اهـ صحيح.
• ابن سعد [6512] أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال حدثنا المثنى بن سعيد الأزدي الذارع - وكان ذارع الحسن هو ويزيد الرشك - قال: رأيت أنس بن مالك يأتي المسجد من الزاوية يجمع وهو على حمار عليه رحل. اهـ صحيح.
• مسدد [710] حدثنا أبو عوانة عن حميد الطويل قال: كان أنس يكون أحيانا في قصره، فأحيانا يجمع وأحيانا لا يجمع. اهـ سند صحيح.
• ابن المنذر [1755] حدثنا محمد بن مهل قال أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة عن أنس، وأيوب عن نافع قالا: تجب الجمعة على من آواه الليل إلى رحله. اهـ صحيح، إن كان محفوظا، فقد رواه جويرية عن نافع عن ابن عمر، يأتي.
• عبد الرزاق [5159] عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب أن عبد الله بن عمرو بن العاص يكون بالوهط فلا يشهد الجمعة مع الناس بالطائف وإنما بينه وبين الطائف أربعة أميال أو ثلاثة. اهـ منقطع. ابن أبي شيبة [5134] حدثنا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو أنه كان يشهد الجمعة في الطائف وهو في قرية، يقال لها: الوهط على رأس ثلاثة أميال. اهـ ابن فضيل سمع عطاء آخرا. وله شويهد رواه البيهقي [5792] من طريق أبي عامر موسى بن عامر حدثنا الوليد هو ابن مسلم قال وأخبرني زهير بن محمد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عبد الله بن عمرو قال: إنما تجب الجمعة على من سمع النداء فمن سمعه فلم يأته فقد عصى ربه. اهـ الوليد يسوي.
• عبد الرزاق [5160] عن رجل من أسلم عن أبي الزناد عن أبي ميمونة الأسدي قال كان أبو هريرة يكون على رأس خمسة أميال من المدينة فيجمع وينزل. اهـ ضعيف.
• ابن سعد [6262] أخبرنا سعيد بن منصور قال حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن أبي منبوذة كان لأبي هريرة برذون وبعير وكان من المدينة على خمسة أميال فربما لم يجئ الجمعة كثيرا. اهـ أبو منبوذة لم أعرفه.
• ابن أبي شيبة [5132] حدثنا أبو داود الطيالسي عن أيوب بن عتبة عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: تؤتى الجمعة من فرسخين. ابن المنذر [1757] حدثنا علي بن عبد العزيز قال ثنا عاصم بن علي قال ثنا أيوب بن عتبة عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: الجمعة على من آواه الليل إلى أهله. اهـ ضعيف.
• ابن أبي شيبة [5448] حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ عن سعيد بن أبي أيوب قال: حدثني الوليد بن أبي الوليد قال: رأيت أبا هريرة يأتي الجمعة من ذي الحليفة ماشيا. البيهقي [5803] من طريق عبد الله بن وهب أخبرني ابن لهيعة عن ابن أبي جعفر عن الأعرج أن أبا هريرة كان يأتي الجمعة من ذي الحليفة يمشي وهو على رأس ستة أميال من المدينة. اهـ صحيح.
• ابن المنذر [1756] حدثنا يحيى بن محمد قال ثنا مسدد قال ثنا جويرية بن أسماء عن نافع عن ابن عمر قال: الجمعة على من آواه الليل إلى أهله. اهـ سند صحيح.
• عبد الرزاق [5185] عن عبد الله بن عمر عن نافع قال: كان ابن عمر يرى أهل المياه بين مكة والمدينة يجمعون فلا يعيب عليهم
(1)
اهـ لا بأس به.
(1)
- البيهقي [5820] من طريق الوليد بن مسلم قال: سألت الليث بن سعد فقال: كل مدينة أو قرية فيها جماعة وعليهم أمير أمروا بالجمعة. فليجمع بهم فإن أهل الإسكندرية ومدائن مصر ومدائن سواحلها كانوا يجمعون الجمعة على عهد عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان رضي الله عنهما بأمرهما وفيها رجال من الصحابة. وبإسناده حدثنا الوليد قال وأخبرني شيبان حدثني مولى لآل سعيد بن العاص أنه سأل عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن القرى التي بين مكة والمدينة ما ترى في الجمعة؟ قال: نعم إذا كان عليهم أمير فليجمع. اهـ
• البخاري [892] حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا أبو عامر العقدي قال حدثنا إبراهيم بن طهمان عن أبي جمرة الضبعي عن ابن عباس أنه قال: إن أول جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثى من البحرين. اهـ
• عبد الرزاق [5162] عن محمد بن راشد قال أخبرني عبدة بن أبي لبابة أن معاذ بن جبل كان يقوم على منبره فيقول: يا أهل قردا ويا أهل دامرة قريتين من قرى دمشق إحداهما على أربع فراسخ والأخرى على خمسة إن الجمعة لزمتكم وأن لا جمعة إلا معنا. هذا منقطع، ورجاله ثقات.
• عبد الرزاق [5161] عن ابن جريج قال أخبرني سليمان بن موسى أن معاوية كان يدعو الناس إلى شهود الجمعة على المنبر بدمشق فيقول: اشهدوا الجمعة يا أهل كذا يا أهل كذا حتى يدعو أهل ماترين وأهل فائن حينئذ من دمشق على أربعة وعشرين ميلا فيقول اشهدوا يا أهل فايز. اهـ مرسل حسن.
وقال ابن المنذر [1759] حدثنا محمد بن علي قال: ثنا سعيد بن منصور قال: ثنا فرج بن فضالة عن معاوية بن صالح عن عبد الله بن سليمان الأنصاري قال: سمعت معاوية يخطب بدمشق وهو يقول: ألا إن الجمعة واجبة على قردا وراكية وأبطيعة وفلانة وفلانة حولها على اثني عشر ميلا. ورواه ابن عساكر في تاريخ دمشق [3331] من طريق عبد الله بن سليمان بن الأشعث نا محمد بن عبيد الله نا يونس بن محمد نا فرج بن فضالة حدثني عبد الله بن سليمان الأنصاري وكان من أصحاب أبي الدرداء قال: سمعت معاوية يخطب بدمشق ويقول: إن الجمعة واجبة على أهل قردا والبضيع وزاكية وفلانة وفلانة على رأس اثني عشر ميلا. اهـ ابن فضالة ضعيف.
وروى البيهقي [5808] من طريق أبي عامر الدمشقي حدثنا الوليد بن مسلم أخبرني أبو عمرو وهو الأوزاعي عن يحيى بن سعيد أن أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أمر أهل ذي الحليفة بحضور الجمعة بالمدينة فكانوا يجمعون بها. قال وأخبرني أبو عمرو عن عمر بن عبد العزيز مثله. قال الوليد فقلت لأبي عمرو على من تجب الجمعة؟ قال: على من أواه الليل إلى أهله عند انصرافه منها. كان عبد الله بن عمر يقول ذلك. قال الوليد وأخبرني إسماعيل عن عمرو بن مهاجر عن أبيه أنه سمع معاوية بن أبي سفيان يقول: الجمعة على من آب إلى أهله، وإنه كان يقول في خطبته: يا أهل قردا يا أهل راكية وأقاصي الغوطة وأداني الثينية الجمعة الجمعة. اهـ
• ابن المنذر [1749] حدثنا نصر بن زكريا قال ثنا أبوسلمة يحيى بن خلف قال ثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن محمد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه أبي أمامة عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال: كنت قائدا لأبي حين ذهب بصره، فكنت إذا خرجت به إلى الجمعة فسمع الأذان استغفر لأبي أمامة أسعد بن زرارة ودعا له، فمكثت أسمع ذلك منه، فقلت في نفسي: إن ذا لعجز، إني أسمعه كلما سمع الأذان للجمعة استغفر لأبي أمامة ويصلي عليه ولما أسأله عن ذلك لم هو؟ قال: فخرجت به كما كنت أخرج إلى الجمعة، فلما سمع الأذان استغفر كما كان يفعل، قال: فقلت له: يا أبتاه: أرأيت صلاتك على أسعد كلما سمعت النداء بالجمعة لم هو؟ قال: أي بني كان أول من صلى بنا الجمعة قبل مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة في نقيع الخضمات في هزم من حرة بني بياضة، قال: فكم كنتم يومئذ؟ قال: أربعين رجلا. اهـ رواه أبو داود وحسنه الألباني. وقال البيهقي: ورواه جرير بن حازم ومحمد بن سلمة عن ابن إسحاق قال حدثني محمد بن أبي أمامة كما قال يونس بن بكير. ومحمد بن إسحاق إذا ذكر سماعه في الرواية وكان الراوي ثقة استقام الإسناد، وهذا حديث حسن الإسناد صحيح. اهـ
• ابن أبي شيبة [5119] حدثنا وكيع عن سفيان عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن قال: كنا نأتيها من فرسخين. اهـ سند صحيح.
• ابن أبي شيبة [5130] حدثنا محمد بن أبي عدي عن ابن عون قال: كان محمد يسأل عن الرجل يجمع من هذه المزالف؟ فيقول: قد كانت الأنصار يجمعون من المزالف حول المدينة. اهـ صحيح.
• البيهقي [5806] أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني حدثنا محمد بن سليمان بن فارس حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري حدثنا يحيى بن صالح حدثنا فليح عن ثابت بن مشحل مولى أبي هريرة قال: كان أبو هريرة بالشجرة فتحضر الجمعة فلا ينزل إليها وعنده دواب. اهـ الحديث رواه البخاري في التاريخ، ثقات، وثابت ذكره ابن حبان في الثقات.
• البيهقي [5807] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أحمد بن الخضر الشافعي حدثنا جعفر بن أحمد الحافظ حدثنا إسحاق بن إبراهيم من كتابه آخر مجلس جلسه ثم مات قال أخبرنا ابن مهدي عن خالد بن عبد الرحمن السلمي عن نافع عن ابن عمر قال: إنما الغسل على من تجب عليه الجمعة، والجمعة على من يأتي أهله. اهـ سند حسن.
• البيهقي [5815] أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه أخبرنا أبو محمد بن حيان يعرف بأبي الشيخ الأصبهاني قال حدثني إسحاق بن حكيم حدثنا إسحاق بن خالد البالسي حدثنا عبد العزيز بن عبد الرحمن القرشي حدثنا خصيف عن عطاء عن جابر قال: مضت السنة أن في كل ثلاثة إماما، وفي كل أربعين فما فوق ذلك جمعة وفطر وأضحى، وذلك أنهم جماعة. وكذلك حدثنا جعفر بن برقان عن الزهري. اهـ ضعفه البيهقي.
• ابن سعد [9619] أخبرنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا خازم بن القاسم قال: سمعت أبا عسيب يقول: من كان منكم صحيحا يقدر على المشي إلى الجمعة فلا يدعها، فإنها فريضة كفريضة الحج. ثم قال: أخبرنا موسى بن إسماعيل قال: أخبرنا خازم بن القاسم قال رأيت أبا عسيب خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم يصفر رأسه ولحيته وسبلته قال: وسمعت أبا عسيب يقول: من كان صحيحا يطيق المشي إلى الجمعة فلا يدعها فإنها فريضة مثل الحج قال: وكنا نجز من أطراف شاربي أبي عسيب ومن أظفاره. اهـ سند حسن.
• البيهقي [5804] من طريق الوليد هو ابن مسلم أخبرني الأوزاعي عن عطاء بن أبي رباح قال: كان أهل منى يحضرون الجمعة بمكة. اهـ ثقات.