‌باب الصيام [ - اللمع في أسباب ورود الحديث

[28]

حديث: أخرج البخاري (1) عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الله قال: إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبر عوضته فيهما الجنة يريد عينيه ".

سبب: أخرج ابن سعد، والبيهقي في الشعب من طريق أبي ظلال عن أنس، أن حبرائيل أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده ابن أم مكتوم.

فقال: متى ذهب بصرك؟ قال: وأنا غلام فقال: قال الله تبارك وتعالى إذا أخذت كريمة عبدي لم يكن له جزاء إلا الجنة.

وأخرج البيهقي من طريق هلال بن سويد أنه سمع أنس يقول: مر بنا ابن أم مكتوم فسلم.

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ألا أحدثكم بما حدثني به جبريل، إن الله يقول: حق على من أخذت كريمتيه أن ليس له جزاء إلا الجنة ".

وأخرج البيهقي عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حدثني جبريل عن رب العالمين أنه قال: جزاء من أذهبت كريمتيه.

يعني عينيه.

الخلود في داري والنظر إلى وجهي ".

‌

‌باب الصيام [

29] حديث: أخرج أحمد ومسلم (2) عن سعد بن أبي وقاص قال:

خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يضرب بإحدى يديه على الأخرى وهو يقول: " الشهر هكذا وهكذا وهكذا ثم نقص أصبعه في الثالثة ".

وأخرج أحمد والبخاري ومسلم عن ابن عمر قال: قال رسول الله

صلى الله عليه وسلم: " إنما الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتى تروه، ولا تفطروا حتى تروه، فإن غم عليكم فاقدروا له ".

سبب: أخرج أحمد ومسلم عن جابر بن عبد الله قال: اعتزل النبي صلى الله عليه وسلم نساءه شهرا، فخرج إلينا صباح تسع وعشرين.

فقال بعض القوم: يا رسول الله! أصبحنا لتسع وعشرين.

فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الشهر يكون تسعا وعشرين ".

ثم طبق النبي صلى الله عليه وسلم يديه ثلاثا.

مرتين بأصابع يديه كلها والثالثة بتسع منها.

وأخرج البخاري عن أنس رضى الله عنه قال: آلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من نسائه شهرا، وقعد في مشربة له.

فنزل لتسع وعشرين، فقيل: يا رسول الله إنك آليت على شهر؟.

قال: " إن الشهر تسع وعشرون ".

وأخرج أحمد عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الشهر تسع وعشرون ".

فذكروا ذلك لعائشة فقالت: يرحم الله أبا عبد الرحمن.

وهل هجر رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه شهرا فنزل لتسع وعشرين، فقيل له، فقال:" إن الشهر قد يكون تسعا وعشرين ".

[30]

حديث: أخرج أحمد والنسائي (1) عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفطر الحاجم والمحجوم ".

وأخرج أبو داود عن ثوبان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفطر الحاجم

والمحجوم ".

سبب: أخرج أحمد والترمذي عن شداد بن أوس، أن رسول الله

صلى الله عليه وسلم أتى على رجل بالبقيع، وهو يحتجم.

وهو آخذ بيدي.

لثمان عشر خلت من رمضان فقال: " أفطر الحاجم والمحجوم ".

أخرج البيهقي في شعب الايمان من طريق غياث بن كلاب الكوفي، عن مطرف بن سمرة بن جندب عن أبيه قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على رجل بين يدي حجام، وذلك في شهر رمضان وهما يغتابان رجلا فقال:" أفطر الحاجم والمحجوم ".

قال البيهقي: غياث هذا مجهول.

وأخرج أحمد عن ابن عباس قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم صائما محرما فغشي عليه قال: فلذلك كره الحجامة للصائم.

[31]

حديث: أخرج أحمد والطبراني (1) عن كعب بن عاصم الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس من ام بر صيام في ام سفر ".

سبب: أخرج أحمد والبخاري.

مسلم عن جابر بن عبد الله قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فرأى رجلا قد اجتمع الناس عليه وقد ظلل عليه.

قالوا: هذا رجل صائم.

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس من البر أن تصوموا في السفر ".

[32]

حديث: أخرج أحمد ومسلم والأربعة (2) عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين إلا رجل كان يصوم صوما فليصمه ".

وأخرج أبو داود والبيهقي عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين ".

سبب: أخرج ابن النجار في تاريخه عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صوموا لرؤية الهلال وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين ".

قلنا: يا رسول الله أو لا نتقدم قبله بيوم أو يومين؟ فغضب وقال: " لا ".

[33]

أخرج أحمد والبخاري ومسلم وأبو داود (1) عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تصوم امرأة وبعلها شاهد إلا بإذنه غير رمضان ".

سبب: أخرج أحمد وأبو داود والحاكم عن أبي سعيد قال: جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ونحن عنده فقالت: يا رسول الله إن زوجي صفوان بن المعطل يضربني إذا صليت، ويفطرني إذا صمت ولا يصلي صلاة الفجر حتى تطلع الشمس، قال: وصفوان عنده فسأله عما قالت، فقال: يا رسول الله أما قولها يضربني إذا صليت فإنها، تقرأ بسورتين.

وقد نهيتها قال فقال: " لو كانت سورة واحدة لكفت الناس ".

وأما قولها: يفطرني، فإنها تنطلق فتصوم، وأنا رجل شاب فلا أصبر.

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ: " لا تصوم امرأة.

ولفظ أحمد.

لا تصومن منكم امرأة إلا بإذن زوجها ".

وأما قولها: إني لا أصلي حتى تطلع الشمس، فإنا أهل بيت قد عرف لنا ذاك، لا نكاد نستيقظ حتى تطلع الشمس.

قال: " إذا استيقظت فصل ".