‌فصل الباء المضمومة - المعجم المفصل في شواهد العربية - جـ ١

فسائل سبرة الشجعي عنّا غداة تخالنا نجوا جنيبا

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس (نجا).

* ليتني ليتني توقيت مذ أيفعت طوع الهوي وكنت منيبا

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في الدرر 6/ 49؛ وهمع الهوامع 2/ 125.

فلا يضغمن الليث تيمًا بغرة وتيم يشمون الفريس المنيبا

البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 611؛ وجمهرة اللغة ص 718.

‌

‌فصل الباء المضمومة

ألا حي لي من ليلة القبر أنه مآبٌ ولو كلفته أنا آئبه

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة 5/ 286.

يطفن بمثقوب الفرائص شارف على منكبيه من بجاد حبائب

البيت من الطويل، وهو للأخطل في كتاب الجيم 1/ 237؛ وليس في ديوانه.

إذا لسكنت العام نقبًا ومنعجًا بلاد الأعادي أو بكتك الحبائب

البيت من الطويل، وهو لتميمة بنت أهبان العبسية في تاج العروس 6/ 287 (ورد).

تقاذفن أطلاقًا وقارب خطوة عن الذود تقريب وهو حبائبه

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 836؛ وأساس البلاغة ص 283 (طلق)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 10/ 230 (طلق)؛ وتهذيب اللغة 16/ 262.

فأرسل غضفًا قد طواهن ليلة تقيَّظْنَ حتى لحمهن خبائب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في لسان العرب 1/ 343 (خبب)؛ وتاج العروس 2/ 330 (خبب)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.

فأصبحن بالجرعاء جرعاء مالك وآل الضحي يزهي الشيوح سبائبه

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 830؛ وأساس البلاغة (سبب).

فظل يضوز التمر، والتمر ناقع بورد كلون الأرجوان سبائبه

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 367 (ضوز)؛ والمخصص 5/ 28؛ وجمهرة اللغة ص 813؛ ومقاييس اللغة 3/ 378؛ ومجمل اللغة 296.

وبتنا كأنَّا ضيف جن بليلة يعود بها القلب السقيم صبائبه

البيت من الطويل، هو للأخطل في ديوانه ص 178؛ ولسان العرب 13/ 96 (جنن)؛ وتهذيب اللغة 10/ 503.

* فلمّا جلاها بالأيام تحيزت ثباتًا عليها ذلها واكتئابها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في أدب الكاتب ص 441؛ وجمهرة اللغة ص 248، 1334؛ وشرح أشعار الهذليين 1/ 53؛ وشرح المفصل 5/ 8؛ ولسان العرب 12/ 41 (أيم)، 14/ 149 (جلا)؛ والمحتسب 1/ 118؛ والمنصف 3/ 63؛ وبلا نسبة في الخصائص 3/ 304؛ ورصف المباني ص 165؛ وشرح المفصل 5/ 4؛ والمنصف 1/ 262.

فإن يك هذا من نبيذ شربته فإني من شرب النبيذ لتائب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 735 (لتب)؛ وكتاب العين 4/ 440؛ وتاج العروس 4/ 198 (لتب).

أهم ببغض الرمل ثمت إنني إلى الله من أن أبغض الرمل تائب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 6/ 225 (نبج).

عما قليل رأيته ربذ الـ منطق واستعجلت عجائبها

البيت من المنسرح، وهو لزهير بن أبي سلمي في ديوانه ص 268؛ وكتاب الجيم 2/ 20.

وبدل الفيج بالزرافة والـ أيام خون جم عجائبها

البيت من المنسرح، وهو لعي بن زيد في ديوانه ص 47؛ وكتاب الجيم 3/ 54؛ وتاج العروس 6/ 165 (فوج).

سديس لديس عيطموس شملة تبار إليها المحصنات النجائب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 206 (لدس)؛ وتهذيب اللغة 12/ 362؛ وجمهرة اللغة ص 647؛ ومقاييس اللغة 1/ 317؛ والاشتقاق ص 261؛ وتاج العروس 16/ 476 (لدس).

دعيهم فهم ألب علي ولاية وحَفْرُهُمو إن يعلموا ذاك دائب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 407 (ولي)؛ وتهذيب اللغة 15/ 449؛ وتاج العروس (ولي).

بأري التي تأري البعاسيب أصبحت إلى شاهق، دون السماء، ذؤابها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص 48؛ ولسان العرب 1/ 379 (ذأب)؛ وأساس البلاغة ص 140 (ذأب)؛ وتاج العروس 2/ 417 (ذأب).

فما بال ميراث الحتات أكلته وميراث حربٍ جامد لك ذائبة

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 52؛ وتاج العروس 4/ 492 (حتت).

وعيد تخدج الآرام منه وتكره بنة الغنم الذئاب

البيت من الوافر، وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص 20؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 58 (بنن)؛ وجمهرة اللغة ص 76، 382؛ ومجمل اللغة 1/ 233؛ وكتاب الجيم 1/ 307؛ والاشتقاق ص 107؛ وتاج العروس (بنن).

* أقسموا إن لقوك لا تطعم الماء وهم حين يقدرون ذئاب

البيت من الخفيف، وهو لعبيد الله بن قيس الرقيات في ديوانه ص 85؛ وشرح عمدة الحافظ ص 371.

سراة صلاية خلقاء صيغت تزل الشمس ليس لها رئاب

البيت من الوافر، وهو لأمية بن أبي الصلب في ديوانه (1) ص 19؛ ولسان العرب 1/ 399 (رأب)، 14/ 469 (صلا)؛ وديوان الأدب 4/ 49؛ وتاج العروس 2/ 457 (رأب)، (صلي).

ترى رائدات الخيل حول بيوتنا كمعزي الحجاز أعوزتها الزرائب

البيت من الطويل، وهو للأخنس بن شهاب في ديوانه ص 186؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 724؛ وللحماسي في أساس البلاغة ص 190 (زرب).

يذدن وقد ألقين في جوف خوبة كما ذيد عن حوض العراك غرائبه

البيت من الطويل، وهو لبغثر في كتاب الجيم 1/ 240.

ولكن ديامي أبوه وامه بنجران يعصرن السليط قرائبه

أنظر: "أقاربه".

وإني لمقدور لي الشوق كلما بدا لي من نخل النباج العصائب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 9/ 225 (نبج).

ألا لا مقيل اليوم إلا ظلالها ولا ظل إلا ما تكن العصائب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 348.

مطاعيم تغدو بالعبيط جفانهم إذا القر ألوت بالعضاه عصائبه

البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 180؛ وتهذيب اللغة 2/ 50؛ وبلا نسبة في المقاييس 4/ 338.

هرقناه في بادي النشيئة داثر قديم بعهد الماء بقع نصائبه

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 855؛ ولسان العرب 1/ 172 (نشأ)، 760 (نصب)؛ وتهذيب اللغة 11/ 420، 12/ 211؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 32، 142؛ وتاج العروس 1/ 466 (نشأ)، 4/ 275 (نصب)؛ وبلا نسبة في المخصص 10/ 50؛ وديوان الأدب 4/ 189.

رأت أقحوان الشيب فوق خطيطة إذا مطرت لم يستكن صؤابها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 1/ 56؛ وأساس البلاغة ص 356 (قحو).

وعمي جبار وجدي مالك هما رفعا البيت الطويل نصائبه

البيت من الطويل، وهو لسليم بن محرز في أساس البلاغة ص 514 (يفع).

فدع عربيًا لا تلمظ بذكره فألأم منه حين ينسب عائبه

البيت من الطويل، وهو لرجل من بني حنيفة في أساس البلاغة ص 414 (لمظ).

* إذا أنت لم تغفر لمولاك أن تري به الجهل، أو صارمته وهو عاتب

ولم توله المعروف أوشك أن ترى موالي أقوام ومولاك غائب

البيتان من الطويل، وهما بلا نسبة في أمالي القالي 2/ 173؛ وشرح عمدة الحافظ ص 820.

* فعاجوا فأثنوا بالذي أنت أهله ولو سكتوا أثنت عليك الحقائب

البيت من الطويل، وهو لنصيب في ديوانه ص 59؛ والأغاني 1/ 317؛ وأمالي المرتضي 1/ 61؛ وخزانة الأدب 5/ 296؛ وشرح شذور الذهب ص 38؛ والشعر والشعراء 1/ 418؛ ولسان العرب 2/ 133 (حدث).

فقلت لها: الحاجات يطرحن بالفتي وهم تعناه معني ركائبه

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 106 (عنا)؛ وديوان الأدب 2/ 196؛ وأساس البلاغة ص 277 (طرح)؛ وتاج العروس (عني).

ونائية الأرجاء طامية الصوي خدت بأبي النشناش فيها ركائبه

البيت من الطويل، وهو لأبي النشناش في جمهرة اللغة ص 141؛ والأصمعيات ص 118؛ وتاج العروس 17/ 412 (نشش)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 354 (نشش).

ألا إن خير الناس رسلًا ونجدةً بهرجاب لم تحبس عليه الركائب

البيت من الطويل، وهو لطيف الغنوي في تاج العروس 4/ 392 (هرجب)؛ وليس في ديوانه.

ونحن غداة العين لما دعوتنا معناك إذ ثابت عليك الحلائب

البيت من الطويل، وهو للحارث بن حلزة في ديوانه ص 40؛ ولسان العرب 1/ 322 (حلب)؛ وتاج العروس 2/ 313 (حلب)؛ وبلا نسبة في المخصص 3/ 129؛ وجمهرة اللغة ص 284.

فلو كان هذا الأمر في جاهلية عرفت من المولي القليل حلائبه

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 53؛ وتاج العروس 1/ 290 (شنأ).

صداع وتوصيم العظام وفترة وغثي مع الأحشاء في الجوف لائب

أنظر قافية "لاتب".

* هذا لعمركم الصغار بعينه لا أم لي إن كان ذاك ولا أب

البيت من الكامل، وهو من أكثر الشواهد النحوية المختلف عليها، فهو لرجل من مذحج في الكتاب 2/ 292؛ وهو لضمرة بن جابر في خزانة الأدب 2/ 38، 40؛ وهو لرجل من مذحج أو لضمرة بن ضمرة، أو لهمام أخي جساس ابني مرة في تخليص الشواهد ص 405؛ وهو لرجل من مذحج أو لهما بن مرة في شرح شواهد الإضاح ص 209؛ وهو لرجل من بني عبد مناف، أو لابن أحمر، أو لضمرة بن ضمرة أو لرجل من مذحج أو لهمام بن مرة، أو لرجل من بني عبد مناة في الدرر 6/ 175؛ وهو لهني بن أحمر أو لزرافة الباهلي في لسان العرب 6/ 61 (حيس)؛ وهو لرجل من مذحج أو لهمام بن مرة أو لرجل من بني عبد مناة أو لابن الأحمر، أو لضمرة بن ضمرة في شرح التصريح 1/ 241؛ ولابن أحمر في المؤتلف والمختلف ص 38؛ والمقاصد النحوية 2/ 339؛ ولرجل من مذحج أو لهمام أخي حسان بن مرة أو لضمرة بن ضمرة أو لابن أحمر في شرح شواهد المغني ص 921؛ ولهمام بن مرة في الحماسة الشجرية 1/ 256؛ ولعامر بن جوين الطائي أو منقذ بن مرة الكناني في حماسة البحتري ص 78؛ ولرجل من بني عبد مناة بن كنانة في سمط اللآلي ص 288؛ وبلا نسبة في جواهر الأدب ص 241، 245؛ والأشباه والنظائر 4/ 162؛ وأمالي ابن الحاجب ص 593، 847؛ وأوضح المسالك 2/ 16؛ ورصف المباني ص 267؛ وشرح الأشموني ص 151؛ وشرح ابن عقيل ص 202؛ وشرح المفصل 2/ 292؛ وكتاب اللامات ص 106؛ واللمع في العربية ص 129؛ ومغني اللبيب ص 593؛ والمقتضب 4/ 371. وأنظر تاج العروس 15/ 569 (حيس). الحاشية.

ألا حبذا ريح الألاء إذا سرت به بعد تهتانٍ رياح جنائب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 9/ 225 (نبج).

هي ابنة حوب أم تسعين آزرت أخا ثقة تمري جباهًا ذوائبه

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 341 (حوب)، 14/ 162

(حبا)؛ وجمهرة اللغة ص 286؛ وتاج العروس 2/ 326 (حوب)، (حبا).

إلى كل ديار تعرفن شخصه من القفر حتى تقشعر ذوائبه

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 849؛ وتاج العروس 11/ 338 (درر).

الشر منكشف تلقاه منتشرًا والصالحات عليها مغلقًا باب

البيت من البسيط، وهو لجميل بثينة في أساس البلاغة ص 456 (نشر) وليس في ديوانه.

زجرت لها طير الشمال فإن تكن هواك الذي تهوي يصبك اجتبابها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 42؛ وبل نسبة في المقاييس 4/ 23.

فقلت لقلبي: يا لك الخير إنما يُدّلِّيك للموت الجديد حبابها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 44؛ ولسان العرب 1/ 290 (حبب)، 3/ 112 (جدد)؛ وتاج العروس 2/ 213، 226 (حبب)، 7/ 482 (جدد).

وفي النصري أحيانا سماح وفي النصري أحيانا ذباب

البيت من الوافر، وهو للمرار بن سعيد في تاج العروس 2/ 424 (ذبب)؛ وليس في ديوانه. وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 382 (ذبب)؛ وتهذيب اللغة 14/ 413.

لما ركبنا رفعناهن زفزفة حتى احتوينا سوامًا ثم أربابه

أنظر قافية "أربابه".

ألم تخضع لهم أسد ودانت لهم سعد وضبة والرباب

البيت من الوافر، وهو لناهض بن ثومة في تاج العروس (لغا).

لعمرك إنني لأُحِبُّ أرضا تحل بها سكينة والرباب

البيت من الوافر، وهو للحسين (رض) في تاج العروس 2/ 472 (ربب).

كأن الليل موصول بليلٍ إذا زارت سكينة والرباب

البيت من الوافر، وهو لوالد سكينة بنت الحسين بن علي في تاج العروس (سكن).

توصل بالركبان حينًا وتؤلف الـ ـجوار وتغشيها الأمان ربابها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 46؛ ولسان العرب 1/ 406، 407 (ربب)، 11/ 726 (وصل)؛ ومقاييس اللغة 2/ 383؛ والتنبيه

والإيضاح 1/ 80؛ وتاج العروس 2/ 467 (ربب)، 23/ 31 (ألف)، (وصل)؛ وتهذيب اللغة 15/ 180. وبلا نسبة في المخصص 3/ 78.

مثل الجهامة في جها مٍ راح ينفيه ربابه

البيت من مجزوء الكامل، وهو لعمرة في كتاب الجيم 2/ 30.

خضم إذا ما جئت تبغي سيوبه وكاف إذا ما الحرب شبّ شبابها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 24/ 346 (كوف).

ثلاثة أعوامٍ فلما تَجَرَّمتْ تقضي شبابي واستحار شبابها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص 43؛ ولسان العرب 4/ 224 (حير)؛ وتاج العروس 11/ 119 (حير)؛ ومقاييس اللغة 2/ 123؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 113؛ وأساس البلاغة ص 101 (حير)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 2/ 126.

إذا شببت في غير ابن ليلي عروض قصيدة بغض الشباب

البيت من الوافر، وهو لكثير عزة في ملحق ديوانه ص 501؛ وأساس البلاغة ص 228 (شبب).

فإن يك عامرٌ قد قال جهلًا فإن مظنة الجهل الشباب

البيت من الوافر، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 109؛ ولسان العرب 13/ 274 (ظنن)؛ ومقاييس اللغة 3/ 463؛ ومجمل اللغة 3/ 359؛ وتاج العروس (ظن)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 274 (ظنن)؛ وديوان الأدب 3/ 52.

ونحن نكرّها شعثًا عليهم عليها الشيب منا والشباب

البيت من الوافر، وهو لناهض بن ثومة في تاجالعروس (لغا).

وكيف ترجيها وقد حال دونها بنو أسد كهلانها وشبابها

البيت من الطويل، وهو لابن ميادة في ديوانه ص 77؛ ولسان العرب 11/ 600 (كهل)؛ وتاج العروس (كهل).

نكدت أبا زنيبة إذ سألنا ولم ينكد بحاجتنا ضباب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 453 (زنب)، 1/ 543 (ضبب)، 3/ 427 (نكد)؛ وتاج العروس 3/ 27 (زنب)، 3/ 236 (ضبب)، 9/ 237 (نكد).

تضمن ماءهن ممرَّداتٌ من اللاتي يلوث بها الضباب

البيت من الوافر، وهو للمرار بن سعيد الفقعسي في ديوانه ص 440؛ وكتاب الجيم

3/ 254؛ وأساس البلاغة ص 416 (لوث).

فلو شهد الزيدان زيد بن مالك وزيد مناةٍ حين عب عبابها

البيت من الطويل، وهو لدخنتوس بنت لقيط بن زرارة في جمهرة اللغة ص 176.

روافع للحمي متصففاتٍ إذا أمسي لصيفة عباب

البيت من الوافر، وهو للمرار بن سعيد الفقعسي في ديوانه ص 440؛ ولسان العرب 1/ 573 (عبب)؛ وتهذيب اللغة 1/ 119؛ وبلا نسبة في المخصص 10/ 190؛ وكتاب الجيم 2/ 347؛ وتاج العروس 3/ 300 (عبب).

يقول لا تسرفوا في أمر ريكم إن المياه بجهد الركب أغباب

البيت من البسيط، وهو لإبراهيم بن هرمة في أساس البلاغة ص 319 (غبب)؛ وتاج العروس 3/ 455 (غبب)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 636 (غبب).

حبست بغمي غمرة فتركتها وقد اترك الغمي إذا ضاق بابها

البيت من الطويل، وهو لمغلس في لسان العرب 12/ 442 (غمم).

فجاءت بعدما ركضت بقطف عليه الثأط والطين الكباب

البيت من الوافر، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 18 (1)؛ ولسان العرب 1/ 697 (كبب)، 7/ 266 (ثأط)؛ وتهذيب اللغة 9/ 463؛ وتاج العروس 4/ 98 (كبب)، 19/ 175 (ثأط).

تدري فوق منتيها قرونًا على بسر وآنسة لُبابُ

أنظر قافية "لباب".

رغبنا عن دماء بني قريع إلى القلعين إنهما اللباب

البيت من الوافر، وهو لناهض بن ثومة في الأغاني 13/ 208؛ وبلا نسبة في لسان العرب 8/ 293 (قلع)؛ وتهذيب اللغة 1/ 251، والمخصص 13/ 230؛ وتاج العروس 2/ 61 (قلع)، (لغا).

فلا تذهب بعقلك طاخيات من الخيلاء ليس لهن باب

البيت من الوافر، وهون للنابغة الذبياني في ديوانه ص 109؛ وتهذيب اللغة 8/ 508.

فأقسم ما إن بالة لطمية يفوح بباب الفارسيين بابها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 44؛ وبال نسبة في لسان العرب 11/ 75 (بول).

تعسفتها وحدي ولم أرج هولها بحرف كقوس الباب باقٍ هبابها

لبيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 157 (رجو)، وتاج العروس (رجا).

* بكل سبنتاة إذا الخمس ضمها يقطع أضغان النواجي هبابها

البيت من الطويل، وهو للكميت بن معروف في ديوانه ص 149؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 692؛ ومجالس ثعلب ص 496؛ والمنصف 3/ 30.

وصرت عم الفتاة تتئب الـ ـعاتق من رؤيتي وأتئب

البيت من المنسرح، وهو للكميت بن زيد في شرح هاشميات الكميت ص 108؛ وأساس البلاغة ص 490 (وأب).

تراها كأحقب ذي جدتيـ ـن يشوع عونًا ونجتابها

البيت من المتقارب، وهو للأعشي في ديوانه (1) ص 215؛ ولسان العرب 8/ 188 (شيع)؛ وتاج العروس 21/ 301 (شوع).

حناني ربنا وله عَنَوْنا يعاتبنا لئن نفع العتاب

البيت من الوافر، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوان الأدب 3/ 66؛ وليس في ديوانه.

فدع العتاب فَرُبَّ شَرْ رٍ هاج أوله العتاب

البيت من مجزوء الكامل، وهوب لا نسبة في لسان العرب 1/ 578 (عتب)، وتهذيب الغة 2/ 278؛ وتاج العروس 4/ 311 (عتب).

إذا ذهب العتاب فليس ودٌّ ويبقي الود ما بقي العتاب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 577 (عتب)؛ وكتاب العين 2/ 76؛ ومقاييس اللغة 4/ 227؛ وكتاب الجيم 2/ 291؛ وتاج العروس 3/ 309 (عتب)؛ والعقد الفريد 2/ 310، 4/ 230.

أحبهما وأبذل بعد مالي وليس للائمٍ فيهم عتاب

البيت من الوافر، وهو للحسين (رض) في تاج العروس 2/ 472 (ربب).

ولست إذا كنت في جانب أذم العشيرة أغتابها

البيت من المتقارب، وهو لكناز الجرمي في لسان العرب 13/ 175 (ذين).

* بني الأرض قد كانوا بنيّ فعزني عليهم لآجال المنايا كتابها

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في تخليص الشواهد ص 474. ولم أجده في ديوانه.

ولا تقلبن ظهرًا لبطن صحيفتي فشادها فيها عليك كتابها

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 86؛ ولسان العرب 1/ 338 (حوب).

أعز مكان في الدني سرج سابح وخير جليس في الأنام كتاب

البيت من الطويل، وهو للمتنبي في ديوانه 1/ 319؛ وتاج العروس (دنا).

فالسِّدْرُ مختلج وغودر طافيًا ما بين عَيْنَ إلى نباة الأثأب

البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1105؛ ولسان العرب 13/ 308 (عين)، 15/ 303 (نبا)؛ والمخصص 15/ 200؛ وتاج العروس 5/ 115 (نبت)، (عين).

ولوا تكبهم الرماح كأنهم نخل جأفت أصوله أو أثأب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 20 (جأف)؛ وتاج العروس 23/ 64 (جأف).

بإذن الله فاشتدت قواهم على ملكين وهي لهم وثاب

البيت من الوافر، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 19؛ ولسان العرب 1/ 792 (وثب)؛ وديوان الأدب 3/ 242؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 145< وتاج العروس 4/ 330 (وثب).

* رُبِّهُ فتية دعوت إلى ما يورث الحمد دائمًا فأجابوا

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك 3/ 19؛ والدرر 4/ 128؛ وشرح الأشموني 1/ 187؛ وشرح التصريح 2/ 4؛ وشرح شذور الذهب ص 172؛ وشرح شواهد المغني ص 874؛ ومغني اللبيب ص 491؛ والمقاصد النحوية 3/ 259؛ وهمع الهوامع 2/ 27.

* ألم تعلمن يا رب أن رُبَ دعوة دعوتك فيها مخلصًا لو أجابها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الإنصاف ص 286.

يقحم عنها الصف ضرب كأنه أجيج إجام حين حان التهابها

بأيدي العقيليين والشمس حية غشاشًا وقد كادت يغيب حجابها

البيتان من الطويل، وهما بلا نسبة في المخصص 12/ 309.

أبا أسد ما بات ضيفك آمنًا وإن بت في دارٍ شديد حجابها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 170.

صبحناهم بهاش عث النواصي ولم يفتح من الصبح الحجاب

البيت من الوافر، وهو لناهض بن ثومة في تاج العروس (لغا).

فجاء بها في جوف وربة ململمة بيضاء فيها لجابها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي وتهذيب اللغة 11/ 97؛ ولم أقع عليه في شرح أشعار الهذليين.

غُيوثٌ تلتقي الأرحام فيها تحل بها الطروقة واللجاب

البيت من الوافر، وهو لأمية بن أبي الصلت الثقفي في ديوانه ص 19؛ ولسان العرب 11/ 170 (حلل)؛ وديوان الأدب 3/ 162؛ وتاج العروس (حلل).

كلما ازرق لون جلدي من البَرْ دِ تخيلت أنه سنجاب

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في تاج العروس 3/ 42 (سجب).

فقالت بحزن: حاجتي أن واحدي خنيسًا بأرض السّند خَوَّي سحابها

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في لسان العرب 1/ 338 (حوب)؛ وليس في ديوانه.

وحالكة الليالي من جمادي تنخع في جواشنها السحاب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 349 (نخع)؛ وتهذيب اللغة 1/ 167؛ وتاج العروس 22/ 237 (نخع).

فجنبت الجيوش أبا زينب وجاد على منازلك السحاب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 453 (زنب)؛ والمخصص 10/ 180؛ وتاج العروس 3/ 27 (زنب).

* القوم في أثري ظننت، فإن يكن ما قد ظننت، فقد ظفرت وخابوا

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في تذكرة النحاة ص 683؛ وشرح قطر الندي ص 175.

شديد وهْصٍ، قليل الرَّهْصِ، معتدل بصفحتيه من الأنساع أنداب

البيت من البسيط، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص 330؛ ولسان العرب 7/ 44 (رهص)؛ وتهذيب اللغة 6/ 110؛ وتاج العروس 17/ 608 (رهص).

رددنا الكتيبة مفلولة بها أفنها وبها ذابها

البيت من المتقارب، وهو لكناز الجرمي في لسان العرب 13/ 175 (ذين)؛ وتهذيب اللغة 15/ 19. وهو بقافية "ذانها" لقيس بن الخطيم في ديوانه ص 71؛ ولسان العرب 13/ 175 (ذين)، وأنظر ديوان قيس بن الخطيم ص 71، الحاشية.

* فصدقته وكذبته والمرء ينفعه كِذَابُهْ

البيت من مجزوء الكامل، وهو للأعشي في شرح شواهد الإيضاح ص 606؛ ولسان العرب 10/ 193 (صدق)؛ ولم أقع عليه في ديوانه؛ وبلا نسبة في شرح المفصل 6/ 44.

وقد ساق قبلي من معد وطيءٍ إلى الشام جوحات السنين وذئبها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة 140 (ذأب).

يحضضنا عمارة في نميرٍ لشغلهم بنا وبه أرابوا

البيت من الوافر، وهو لناهض بن ثومة في تاج العروس (لغا).

وإن رأياني قد نجوت تبغيا لرجلي مُغوّاةً هيامًا ترابها

البيت من الطويل، وهو لمغلس بن لقيط في لسان العرب 15/ 141 (غوي).

* كلانا يا يزيد يحب ليلي بفي وفيك من ليلي التراب

البيت من الوافر، وهو لمزاحم العقيلي في ديوانه ص 25؛ والأغاني 2/ 10؛ وبلا نسبة في الإنصاف ص 443.

إنك لو أعطيت أرْجاءَ هُوَّةٍ مغمسة لا يستبان ترابها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 374 (هوا)؛ وتاج العروس (هوا).

أجد بها أمرًا وأيقن أنه لها أو لأخرى كالطحين ترابها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص 51؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 113 (جدد)؛ وتهذيب اللغة 10/ 461؛ وتاج العروس 7/ 478، 486 (جدد).

لعمري لقد خلي ابن جندع ثلمة ومن أين إن لم يرأب الله ترأب

البيت من الطويل، وهو لطيف الغنوي في ديوانه ص 39؛ ولسان العرب 1/ 399 (رأب)؛ وتهذيب اللغة 15/ 255؛ وتاج العروس 2/ 457 (رأب).

أتتني فعاذت ذات شكوى بغالبٍ وبالحرة السافي عليه ترابها

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 86؛ ولسان العرب 1/ 338 (حوب).

بلاد بها عق الشباب تميمتي وأوَّلُ أرض مس جلدي ترابها

البيت من الطويل، وهو لرقاع بن قيس الأسدي في لسان العرب 7/ 418 (نوط)، 12/ 70 (تمم)؛ وتاج العروس 20/ 160 (نوط)، (تمم)؛ ولأحد الأعراب في الكامل ص 842، 1320؛ ومعجم البلدان 5/ 213 (منعج)؛ ولامرأة من طيّئ في سمط الآلي ص 272؛ وبلا نسبة في لسان العرب 10/ 259 (عقق)؛ وتهذيب اللغة 1/ 59؛ وتاج العروس 16/ 317 (فأس)، (عقق). وكذلك ينسب إلى رفاعة بن قيس، ولأبي النضير الأسديّ". أنظر سمط الللاآلي ص 272 - 273 الهامش، والكامل ص 842، 1320، الهامش.

أخشي من الصواهل ذي دويّ تلوح البيض فيه والحراب

البيت من الوافر، وهو لناهض بن ثومة في تاج العروس (لغا).

* وعندك معشر فيهم أخ لي كأن إخاءَهُ الآلُ السراب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تذكرة النحاة ص 476.

ولقد شهدت التاجر الـ ـأمَّان مورودًا شرابه

البيت من مجزوء الكامل، وهو للأعشي في ديوانه ص 339؛ ولسان العرب 4/ 89 (تجر)، 13/ 22 (أمن)؛ ومقاييس اللغة 1/ 134؛ ومجمل اللغة 1/ 206؛ وتاج العروس 10/ 278 (تجر)، (أمن)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 15/ 511، والمخصّص 15/ 89، وديوان الأدب 4/ 176.

أتوها بربح حاولته فأصبحت تكفت قد حلت وساغ شرابها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 48؛ ولسان العرب 2/ 79 (كفت)؛ وتاج العروس 5/ 61 (كفت).

فهب لي خنيسًا واحتسب فيه منة لحوبة أم ما يسوغ شرابها

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 86؛ ولسان العرب 1/ 337، 338 (حوب)؛ وديوان الأدب 3/ 308؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 69؛ وأساس البلاغة ص 98 (حوب)؛ وتاج العروس 2/ 321 (حوب)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 5/ 268؛ وكتاب العين 3/ 310.

سقيتها قبل التفرق شربة يمرّ على باغي الظلام شرابُها

البيت من الطويل، وهو لمغلس بن لقيط في تاج العروس (ظلم).

ولكنَّما يمضي ليَ الحوْلُ كاملًا وما لي إلاّ الأبيضين شراب

البيت من الطويل، وهو لهذيل الأشجعي في لسان العرب 7/ 123 (بيض)؛ وتاج العروس 18/ 252 (بيض)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 12/ 87، والمخصص 9/ 130، 13/ 224؛ وأساس البلاغة ص 34 (بيض).

وقد وردت من عيسطان جميمةً كماء السَّلَي يزوي الوجوهَ شرابها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 834؛ وتاج العروس 16/ 473 (عسط).

ولا يسبق المضمار في كل موطن من الخيل عند الجِدِّ إلا عِرابُها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 68 (خطأ)؛ وتاج العروس 1/ 213 (خطأ).

ألا طَرَقَتْنا أم أَوْسٍ ودونها حراج من الظلماء يعيش غرابها

البيت من الطويل، وهو لابن ميادة في ديوانه 77؛ ولسان العرب 2/ 235 (حرج)؛ وتهذيب اللغة 4/ 140؛ وأساس البلاغة ص 79 (حرج).

بدا عُنْتُلٌ لو توضع الفأس فوقه مُذَكَّرَةً لانْفَلَّ عنها غرابها

البيت من الطويل، وهو لأبي صفوان الأسديّ في لسان العرب 11/ 479 (عنتقل)؛ وتهذيب اللغة 3/ 355؛ وتاج العروس (عنتل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 424 (عتل)؛ وتاج العروس (عتل).

فإنك سوف تحلم أو تناهي إذا ما شبت أو شاب الغراب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في المخصّص 3/ 16.

* بآية قام ينطق كل شيءٍ وخان أمانة الديك الغراب

البيت من الوافر، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 19؛ وتذكرة النحاة ص 684؛ والحيوان 2/ 321؛ وخزانة الأدب 1/ 249.

أتوعد أسرتي وتركت حجرًا يريغ سواد عينيه الغراب

البيت من الوافر، وهو لعبيد بن الأبرص في تهذيب اللغة 8/ 187؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 8/ 431 (روغ).

مشائيم ليسوا مصلحين عشيرة ولا ناعب إلا بشؤم غرابها

البيت من الطويل، وهو للأحوص اليربوعي في لسان العرب 12/ 314 (شأم)؛ وتاج العروس (شأم).

* مشائيم ليسوا مصلحين عشيرةً ولا ناعبًا إلا ببين غرابها

البيت من الطويل، وهو للأخوص (أو الأحوص) الرياحيّ في الإنصاف ص 193؛ والحيوان 3/ 431؛ وخزانة الأدب 4/ 158، 160، 164 وشرح شواهد الإيضاح ص 589؛ وشرح شواهد المغني ص 871؛ وشرح المفصل 2/ 52؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 74، 2/ 105؛ والكتاب 1/ 165، 306؛ ولسان العرب 12/ 314 (شأم)؛ والمؤتلف والمختلف ص 49؛ وهو للفرزدق في الكتاب 3/ 29؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص 155؛ والأشباه والنظائر 2/ 347، 4/ 313؛ والخزانة 8/ 295، 554؛ والخصائص 2/ 354؛ وشرح الأشموني 2/ 302؛ وشرح المفصل 5/ 68، 7/ 57؛ ومغني اللبيب ص 478؛ والممتع في التصريف ص 50.

تدلي عليها بين سب وخيطة بجرداء مثل الوكْفِ يَكْبُو غرابها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص 53؛ ولسان العرب 1/ 458 (سبب)، 3/ 119 (جرد)، 6/ 84 (دعس)، 7/ 300 (خيط)، 9/ 363 (وكف)؛ وديوان الأدب 3/ 207؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 14؛ وتاج العروس 3/ 36 (سبب)، 16/ 77 (دعس)، 19/ 283 (خيط)؛ وتهذيب اللغة 2/ 75، 10/ 394، 12/ 313؛ وللهذلي في مقاييس اللغة 2/ 234، 3/ 64، ومجمل اللغة 3/ 58؛ وبلا نسبة في المخصص (1) 4/ 102، 9/ 172؛ ومجمل اللغة 2/ 230.

معي حنكة الشيخ الأريب وهزة الـ ـفتي حين يدني صفقة لي قرابها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 195.

جوارسها تأري الشعوف دوائبًا وتنصب ألهابًا مصيفًا كرابها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص 49؛ ولسان العرب 6/ 36 (جرس)، 9 202 (صيف)، 211 (ضيف)، 14/ 28 (أرى)؛ وتاج العروس 4/ 139 (كرب)، 4/ 228 (لهب)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 139؛ وتهذيب اللغة 10/ 206؛

وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 715 (كرب)، 745 (لهب)؛ والمخصص 10/ 111؛ وجمهرة اللغة ص 456.

وفي حَسَنٍ كانت مصاديق لاسمة ورأبٌ لصدعيها المهمين مرأب

البيت من الطويل، وهو للكميت بن زيد في شرح هاشميات الكميت (1) ص 84؛ وأساس البلاغة ص 148 (رأب).

معه سقاءُ لا يُفَرِّطَ حمله صفن وأخراص يَلُحْنَ ومِسْأَبُ

البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1111؛ ولسان العرب 1/ 455 (سأب)، 7/ 22 (خرص)، 368 (فرط)، 13/ 247 (صفن)؛ والمخصص 5/ 19؛ وتاج العروس 3/ 33 (سأب)، 17/ 547 (خرص)، 19/ 533 (فرط)، (صفن).

* فما أدْري أغَيَّرَهُمْ تناءٍ وطول العهد أم مال أصابوا

البيت من الوافر، وهو للحارث بن كلدة في الأزهية ص 137؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 365؛ والكتاب 1/ 88؛ ولجرير في المقاصد النحوية 4/ 60، وليس في ديوانه. وهو بلا نسبة في الرد على النحاة ص 121؛ وشرح ابن عقيل ص 476؛ وشرح المفل 6/ 89؛ والكتاب 1/ 130.

فأشعل حين حلّ بوارداتٍ وثار لنقعة ثم انتصاب

البيت من الوافر، وهو لناهض بن ثومة في تاج العروس (لغا).

وأعلاط النجوم معلقات كحبل الفرق (2) ليس له انتصاب

البيت من الوافر، وهو لأميّة بن أبي الصلت في ديوانه (3) ص 19؛ ولسان العرب 10/ 322 (قرق)؛ وتاج العروس 19/ 487 (علط)؛ وكتاب العين 2/ 11؛ وكتاب الجيم (4) 3/ 135؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 354 (علط)، 10/ 305 (فرق)؛ وتهذيب اللغة 2/ 168؛ والمخصص 9/ 35؛ وتاج العروس (فرق)، (قرق).

أقول لنور وهو يلحق لمَّتي بعقفاءَ مردودٍ عليها نصابها

البيت من الطويل، وهو ليزيد بن الطثرية في ديوانه ص 45؛ وأساب البلاغة ص 159 (ردد).

وأعلاط الكواكب مرسلات كحبل القِرقِ غايتها النصاب

ارجع قافية "انتصاب".

* سَمَوْتَ ولم تكن أهلًا لتسمو ولكن المُضَيَّعَ قد يصاب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في الجنى الداني ص 119؛ والدرر (سقط منه، وأثبت في الهامش رقم 1013)؛ وشرح التصريح 2/ 235؛ ولسان العرب 12/ 559 (لوم)؛ وهمع الهوامع 2/ 8.

مررنا بلفت والثريا كأنّها قلائد درٍّ حلّ عنها خضابها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 5/ 79 (لفت).

ونَفْسٌ تقول: اجهد نجاءك لا تكن كخاضبة لم يغن عنها خضابها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 234 (نفس)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 308.

غراء تبهج زَوْلَهٌ والكف زيَّنَها خضابه

البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 301 (كفف)؛ وأساس البلاغة ص 231 (شذب).

وهل يرجعن لي لمَتي إن خضبتها إلى عهدها قبل المشيب خضابها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 1/ 56.

ألهفي عليك يا ابن ميادة التي يكون ذيارًا لا يحث خضابها

البيت من الطويل، وهو لأبي صفوان الأسدي في لسان العرب 4/ 313 (ذير)، 11/ 479 (عنتل)؛ وتهذيب اللغة 3/ 355، 15/ 10.

وخاضبةٍ لأوبتنا يديها سينصل قبل أوبتنا الخضاب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 897.

وكف كعوَّاذ النقا لا يضيرها إذا أبرزت أن لا يكون خضاب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 24 (ظبا)؛ وتهذيب اللغة 14/ 399.

* اللَّاءِ كُنَّ مرابعًا ومصايفًا بك والغصون من الشباب رطاب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في الأزهية ص 301، 306.

وإنا لزوارون بالمقنب العِدَي إذا حِنْذِمانُ اللؤم طابت وطابها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 162 (حنذم)؛ وتاج العروس (الحنذمان).

وأفلتهن عِلْباءٌ جريضًا ولو أدركته صَفِرَ الوطاب

البيت من الوافر، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 138، ولسان العرب 1/ 629 (علب)، 797 - 798 (وطب)، 4/ 462 (صفر)، 7/ 130 (جرض)؛ وتاج العروس 3/ 437 (علب)، 3/ 347 (وطب)، 12/ 333 (صفر)، 27418 (جرض)، 20/ 432 (جرع)؛ وتهذيب اللغة 12/ 167، 14/ 39؛ وجمهرة اللغة ص 362؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 146؛ وأساس البلاغة ص 255 (صفر)؛ وبلا نسبة في المخصّص 6/ 125؛ وجمهرة اللغة ص 740؛ ومجمع الأمثال 2/ 340.

فليت ثنايا العتك قبل احتمالها شواهق يبلغن السحاب صعاب

البيت من الطويل، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 1569؛ ولسان العرب 10/ 464 (عتك)؛ وتاج العروس (عتك).

وفيها من عباد الله قوم ملائك ذللوا وهم صعاب

البيت من الوافر، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 19؛ ولسان العرب 12/ 506 (قوم)؛ وتاج العروس (قوم).

* ما بأس لو ردت علينا تحية قليل على من يعرف الحق عابها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الجنى الداني ص 330؛ والدرر 2/ 107؛ وشرح شواهد المغني ص 715؛ ومغني اللبيب ص 303؛ وهمع الهوامع 1/ 124.

نزور أميرنا خبزًا بسَمْنٍ وننظر كيف حادثت الرَّبابُ

فليت أميرنا وعُزِلْتَ عنا مخضبة أناملها كعاب

البيت من الوافر، وهما بلا نسبة في المخصّص 17/ 36.

فلم تغمد سيوف الهند حتى تعيّلت الحليلة والكعاب

البيت من الوافر، وهو لناهض بن ثومة في تاج العروس (لغا).

أنا الرجل الذي قد عبتموه وما فيه لعياب معاب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 634 (عيب)؛ وتاج العروس 3/ 448 (عيب).

ولو أن دون لقائها الـ ـمروت دافعة شعابة

لعبرته سبحًا ولو غمرت مع الطرفاء غابة

البيت من مجزوء الكامل، وهما للأعشي في ديوانه ص 337؛ والمخصص 10/ 31.

* إذا جاشت حوالبه ترامت ومَدَّتْهُ البطاحيُّ الرِّغابُ

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب 7/ 426؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 86؛ وشرح المفصل 5/ 58؛ والممتع في التصريف ص 330.

ثممت حوائجي ووذأت بشرًا فبئس معرّسُ الرَّكْبِ السغاب

البيت من الوافر، وهو لأبي سلمة المحاربي في لسان العرب 2/ 243 (حوج)، 12/ 80 (ثمم)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 34.

أقصر فإنك ما لم تؤنسوا فزعًا عند المراء خسيف النَّوْكِ قبقاب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في المخصّص 2/ 126.

تظل على الثمراء منها جوارسٌ مراضيع صهب الريش زغب رقابها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 51؛ ولسان العرب 1/ 428 (رقب)، 450 (زغب)، 4/ 107 (ثمر)، 6/ 37 (جرس)، 308 (ريش)، 8/ 127 (رضع)؛ والمخصص 11/ 6؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 93، 263؛ وتاج العروس 10/ 332 (ثمر)، 15/ 497 (خرس)، 21/ 102 (رضع)؛ وتهذيب اللغة 10/ 579، 15/ 85؛ وأساس البلاغة ص 57 (جرس)؛ وللهذلي في مجمل اللغة 1/ 421؛ وبلا نسبة في المخصص 8/ 181، 16/ 42.

* وإني امرؤ من عصبةٍ خندفيةٍ أبت للأعادي أن تديخ رقابها

البيت من الطويل، وهو لعمارة في المقتضب 4/ 199؛ وبلا نسبة في الإنصاف 2/ 596.

خرجت خروج النور قد عكشت به سلوقية الأنساب خضع رقابها

البيت من الطويل، وهو لمغلس في كتاب الجيم 2/ 279، 329.

تظل لأبناء السبيل مناخة على الماء يعطي درها ورقابها

البيت من الطويل، وهو لجمل بنت أسود في المخصص 13/ 198.

وأسقطت الأجنة في الولايا وأجهضت الحوامل والسقاب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس 19/ 357 (سقط).

ألا إنما كان البويب وأهله ذنوبًا جرت مني وهذا عقابها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 224 (بوب)؛ وتاج العروس 2/ 50 (بوب)(1).

رقاهم جدهم ببني أبيهم وبالأشقين ما كان العقاب

البيت من الوافر، وهو لا مرئ القيس في ديوانه ص 138؛ والمقاييس 4/ 83.

* ولا السراح راح الشام جاءت سبيئة لها غاية تهدي الكرام عقابها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين 1/ 44؛ ولسان العرب 1/ 621 (عقب)، 14/ 368 (سبي).

صبحناهم بأرعن مكفهرّ يدبّ كأنّ رايته عقابُ

البيت من الوافر، وهو لناهض بن ثومة في تاج العروس (لغا).

وأعلاق الكواكب مرسلات تردد والرياح لها ركاب

البيت من الوافر، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 19، ولسان العرب 1/ 432 (ركب)؛ وتهذيب اللغة 10/ 219؛ وتاج العروس 2/ 531 (ركب)؛ وأساس البلاغة (ركب).

كتبت وعجلت البرادة إنني إذا حاجة حاولت عجت ركابها

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 85؛ ولسان العرب 1/ 337 (حوب).

أتاني عن أبي أنس وعيد ومعصوب تخب به الركاب

البيت من الوافر، وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص 20؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 58 (بنن)؛ وتهذيب اللغة 2/ 50؛ وأساس البلاغة ص 302 (عصب).

هلالٌ ومبذولٌ وعمرو بن عامرٍ بنو عمِّنا لحًّا ويجمعنا الأب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 405 (لحح).

* فمن يك لم ينجب أبوه وأمه فإن لنا الأم النجيبة والأب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 353؛ وتخليص الشواهد ص 370؛ والدرر 6/ 179؛ وشرح الأشموني 1/ 143؛ وشرح التصريح 1/ 227؛ والمقاصد النحوية 2/ 265؛ وهمع الهوامع 2/ 144.

يقولون لمّا جمعوا الغَدْو شملهم لك الأم مما باليعامير والأب

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 48، ولسان العرب 4/ 609 (عمر)؛ وتاج العروس 13/ 137 (عمر).

وَمَلْجإِ مهروئين يلفي به الحيا إذا جَلَّفَتْ كحل هو الأم والأب

البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 15؛ ولسان العرب 1/ 182 (هرأ)؛ وتهذيب اللغة 6/ 403؛ والمخصّص 13/ 173؛ وديوان الأدب 1/ 127؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 35؛ وتاج العروس 1/ 509 (هرأ)، 24/ 100 (جلف).

ألا حيّ دارًا بالمزوح أملّها دواعي البلي مجلوبها واجتلابها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 254.

من الماء أو من درّ وجناء ثرة لها حالب لا يشتكي وحلاب

البيت من الطويل، وهو لهذيل الأشجعي في لسان العرب 7/ 123 (بيض)؛ وتاج العروس 18/ 252 (بيض)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 12/ 87.

* دعاني إليها القلب، إني لأمره سميع فما أدري أرشد طلابها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤويب الهذليّ في تخليص الشواهد ص 140؛ وخزانة الأدب 11/ 251؛ والدرر 6/ 102؛ وشرح أشعار الهذليين 1/ 43؛ وشرح عمدة الحافظ ص 655؛ وشرح شواهد المغني ص 26، 142، 2/ 672؛ ومغني اللبيب ص 13؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 371؛ وهمع الهوامع 2/ 132.

جعل المخادع يعدّها مما تطيف ببابه الطلاب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 65 (خدع).

فقلت لها: إيه اطلبي كل حاجة لدي فخفت حاجة وطلابها

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 86؛ ولسان العرب 1/ 338 (حوب).

وما حملت سفينته وأنجت غداة أتاهم الموت القلاب

البيت من الوافر، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 18؛ وكتاب الجيم 3/ 135.

بِأَرْيِ التي تاري إلى كل مغربٍ إذا اصفر ليط الشمس حان انقلابها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 48؛ ولسان العرب 7/ 397 (ليط)؛ وتاج العروس 20/ 87 (لوط).

وصفق جناحيه ولم تريأ له تصرف دنيا عيشة وانقلابها

البيت من الطويل، وهو لمغلس في كتاب الجيم 1/ 314.

فبتنا حيث أمسينا ثلاثًا على جسداء تنبحنا الكلاب

البيت من الوافر، وهو للبيد في ديوانه ص 349؛ ولسان العرب 3/ 102 (ثأد)، 12/ 452 (فرم)؛ وتاج العروس 7/ 461 (ثأد)؛ وبلا نسبة في تاج العروس (فرم).

فقدمًا كان عيش أبيك مرًّا يعيش بما تعيش به الكلاب

البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه ص 125 (طبعة الصاوي)؛ ولسان العرب 10/ 206 (صلق).

يا سبيل كان بها برهة من الدهر لا نبحته الكلاب

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في تاج العروس (سبل).

وقلنا للدليل أقم إليهم فلا تلغي لغيرهم كلاب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 293 (قلع)، 15/ 251 (لغا)؛ وتهذيب اللغة 1/ 251، والمخصص 13/ 230، والبيت لناهض بن ثومة لأن البيت الذي قبله، وهو:

لاغبنا عن دماء بني قريع إلى القلعين إنهما اللباب

هو لناهض في الأغاني 13/ 208 ضمن قصيدة، ولكن ليس منها البيت الشاهد؛ وتاج العروس 22/ 62 (قلع).

ألا أيها المشلي عليَّ كلابه ولي غير أن لم أشلهن كلاب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 444 (شلا).

إذا غاب عنها بعلها لم أكن لها زؤورًا، ولم تأنس إلى كلابها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 335 (زور)؛ وأساس البلاغة ص 10 (أنس)؛ وتاج العروس 11/ 471 (زور).

تدرُّ نجيعًا ثم يخطر بالقنا وإرزامها أن يصلح الناب نابها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 175.

زجرت لها طير الشمال، فإن تكن هواك الذي تهوي، يصبك اجتنابها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص 42؛ ولسان العرب 4/ 511 (طير)، 11/ 365 (شمل)، 15/ 373 (هوا)؛ وتاج العروس (هوى)؛ وللهذليّ في جمهرة اللغة ص 272. وأنظر قافية "احتيالها"، و"انتقالها".

فيا لك من دارٍ تحمل أهلها أيادي سبا بعدي، وطال اجتنابها

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 501 (وفيه "احتيالها" مكان "اجتنابها"، وهو ضمن قصيدة لامية)؛ ولسان العرب 14/ 370 (سبي)؛ وأنظر قافية "انتقائها" وقافية "احتيالها".

أعاتب ذا المودة من صديق إذا ما رابني منه اجتناب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 577 (عتب)؛ وتاج العروس 3/ 309 (عتب).

* لئن بل لي أرضي بلالٌ بدفعةٍ من الغيث في يمني يديه انسكابها

أكن كالذي صاب الحيا أرضه التي سقاها وقد كانت جديبًا جنابها

البيتان من الطويل، وهما للفرزدق في ديوانه 1/ 50 - 51؛ وخزانة الأدب 11/ 332؛ وشرح عمدة الحافظ ص 367.

سَلِسٍ مقلدة أسيـ ـلٍ خده مرعٍ جنابه

البيت من مجزوء الكامل، وهو للأعشي في ديوانه ص 335؛ ولسان العرب 8/ 334 (مرع)؛ وتهذيب اللغة 2/ 395؛ وتاج العروس 22/ 196.

فإن تفرك علجّة آل زيد وتعوزك الصلائق والصناب

البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه ص 125 (طبعة الصاوي)؛ ولسان العرب 10/ 206 (صلق)؛ وأساس البلاغة ص 258 (لصق).

جعلن يمينهن رعان حبس وأعرض عن شمائلها العناب

البيت من الوافر، وهو للمرار بن سعيد في ديوانه ص 440، ولسان العرب 1/ 631 (عنب)؛ وتهذيب اللغة 3/ 7؛ وتاج العروس 3/ 441 (عنب).

وأخرق مهبوت التراقيّ مصعَّد الـ ـبلاعيم رخو المنكبين عناب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة 6/ 240.

إذا دفعت عنها الفصيل برجلها بدا من فروج البردتين عنابها

البيت من الطويل، وهو لأبي صفوان الأسديّ في لسان العرب 4/ 313 (ذير)، 11/ 479 (عنتل)؛ وتهذيب اللغة 3/ 355، 15/ 10؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 631 (عنب)؛ والمخصص 2/ 38؛ وتاج العروس 3/ 441 (عنب).

* وقد جعلت نفسي تطيب بِضَغْمَةٍ لضغمهماها يَقْرَعُ العظم نابها

البيت من الطويل، وهو لمغلس بن لقيط في تخليص الشواهد ص 94؛ وخزانة الأدب

5/ 301، 303، 305؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 75؛ والمقاصد النحوية 1/ 333؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب ص 381؛ والكتاب 2/ 365؛ ولسان العرب 12/ 357 (ضغم).

ذو فقرة أبلغته السن شدّته فوق الرباعي ولم يطلع به ناب

البيت من البسيط، وهو للنمر بن تولب في كتاب الجيم 3/ 66؛ وليس في ديوانه.

ألظ بها رماديُّ أزومٌ له ظفر يُخَرِّمُها وناب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في المخصّص 10/ 169.

* كأنك لم تذبح لأهلك نعجة فيصبح ملقي بالفناء إهابها

البيت من الطويل، وهو لسويد بن الطويل في شرح أبيات سيبويه 1/ 302، 2/ 150؛ ولرجل من بني دارم في الردّ على النحاة ص 124؛ والكتاب 3/ 35؛ وبلا نسبة في المقتضب 2/ 18.

بثوبك في الظلماء، ثم دعوتني لجئت إليها سادمًا لا أهابها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 374 (هوا)؛ وتاج العروس (هوا).

وقد طفت من أحوالها وأردتها لوصل، فأخشي بعلها وأهابها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص 42؛ ولسان العرب 4/ 224 (حير).

فنفساي نفس قالت: ائت ابن بَحْدَلٍ تجد فرجًا من كل غُمَّي تهابها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 234 (نفس)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 308.

سلوا عنا نميرًا هل وقعنا ببرزتها التي كانت تهاب

البيت من الوافر، وهو لناهض بن ثومة في تاج العروس (لغا).

وما سيرهنّ إذا علون قراقرًا بذي يممٍ ولا الذهاب ذهابُ

البيت من الطويل، وهو لمالك بن جندل في تاج العروس 2/ 455 (ذهب).

بعيدة بين الزرع لا ذات حشوة صغارٍ، ولا صَعْلٍ سريع ذهابها

البيت من الطويل، وهو لذكوان العجلي في لسان العرب 11/ 378 (صعل).

عقار كماء النبيء ليست بخمطة ولا خلَّةٍ يكوي الشَّروبَ شهابها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص 45؛ ولسان

العرب 1/ 179 (نيأ)، 7/ 297 (خمط)، 11/ 211 (خلل)، والمخصص 11/ 8؛ وجمهرة اللغة ص 108؛ والمعاني الكبير ص 439؛ وتاج العروس 1/ 475 (نوأ)، 19/ 271 (خلل).

فإنكم والملك يا أهل أيلةٍ لكالمتأبي وَهْوَ ليس له أب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 40 (أيل)، 14/ 9 (أبي).

* وما حل سَعْدِيٌّ ببلدة فيسب إلا الزبرقان له أب

البيت من الطويل، وهو للعين المنقري في خزانة الأدب 3/ 207، 8/ 541، 543؛ والرد على النحاة ص 124؛ والكتاب 3/ 32.

ألست كليبيًّا لالأَمِ والدٍ وألأمِ أمٍّ فَرَّجت بك أو أبُ

البيت من الطويل، وهو لكناز بن ربيعة (1) أو لأخيه ربعي بن ربيعة في لسان العرب 11/ 28 (أهل).

يا مطر بن ناجية بن ذروة إنني أجفي، وتغلق دوننا الأبواب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 178 (خزم).

جاءت من البيض زعرًا لا لباس لها إلا الدّهاسُ وأمٌّ برَّةٌ وأب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 133؛ ولسان العرب 6/ 89 (دهش)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 967؛ وتاج العروس 16/ 97 (دهس).

عبنقس لا يواري الثوب قلفتة بأنفه من حزاز اللؤم ثواب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 296.

* ولي ببلاد السند عند أميرها حوائج جَمَّاتٌ وعندي ثوابها

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 85؛ والأشباه والنظائر 7/ 224.

تميم بن زيدٍ لا تكونَنَّ حاجتي بظهرٍ ولا يعيا عليك جوابها

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 86؛ ولسان العرب 1/ 338 (حوب)، 4/ 522 (ظهر)؛ ومقاييس اللغة 3/ 472؛ وتاج العروس 12/ 486 (ظهر)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 6/ 256.

وإني سوف أحكم غير عاد ولا قدع إذا التمس الجواب

البيت من الوافر، وهو لعامر بن الطفيل في ديوانه ص 20؛ ولسان العرب 8/ 261 (قدع)؛ وتاج العروس 21/ 526 (قدع).

لكل امرئ ما قدمت نفسه له خطاءاتها إذ أخطأت أو صوابها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 68 (خطأ)؛ وتاج العروس 1/ 213 (خطأ).

فتغدو تغلي بالسلام كأنها عقيلة بيض لم تدنّس ثيابها

البيت من الطويل، وهو لمدرك في كتاب الجيم 3/ 20.

* طعامهم لئن أكلوا معد

…

وما إن لا تحاك لهم ثياب

البيت من الوافر، وهو لأمية (؟) في الخصائص 2/ 282؛ وليس في ديوان أمية بن أبي الصلت؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 2/ 430؛ وتذكرة النحاة ص 667؛ وخزانة الأدب 11/ 141؛ والخصائص 3/ 108؛ والدرر 6/ 256؛ وهمع الهوامع 2/ 158.

وأطيب براح الشام جاءتْ سبيئةً معتقة صرفًا وتلك شيابها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص 54؛ ولسان العرب 1/ 511 (شوب)؛ وتاج العروس 3/ 160 (شوب).

إذا نهضت فيه تصعد نفرها كقتر الغلاء مستدرًّا صيابها

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص 50؛ وتهذيب اللغة 9/ 52؛ ولسان العرب 1/ 536 (صوب)، 4/ 279 (درر)، 5/ 73 (قتر)، 224 (نفر)؛ وتاج العروس 11/ 279 (درر)، 13/ 363 (قتر)، 14/ 265 (نفر).

فإن أنتم لم تثأروا وتسودوا فكونوا بغايا في الأكف عيابها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 230 (سود)؛ وتهذيب اللغة 13/ 32؛ وتاج العروس 8/ 232 (سود).

إلى الذي أتمك المعروف أَسْنِمَة معروفة كان فيها قبله جبب

البيت من البسيط، وهو للكميت بن زيد في ديوانه 1/ 107؛ وأساس البلاغة ص 39 (تمك).

يا كرز إنك قد قتلت بفارس بطل إذا هاب الكماة وجببوا

البيت من الكامل، وهو لأبي أسماء بن الضريبة في لسان العرب 12/ 94 (جرم).

وقاد إليها الحب فانقاد صعبه بحب من السحر الحلال التحبب

البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 96؛ وتهذيب اللغة 4/ 291؛ ولسان العرب (1) 4/ 349 (سحر)؛ وتاج العروس 11/ 516 (سحر).

هو الظفر الميمون إن راح أو غدا به الركب والتلعابة المتحبب

البيت من الطويل، وهو للعجير السلولي في لسان العرب 4/ 519 (ظفر)؛ وتاج العروس 12/ 474 (ظفر)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة ص 289 (ظفر).

حتى إذا جعلته بين أظهرها من عجمة الرَّمْلِ أنقاءٌ لها خِبَبُ

البيت من البسيط، وهو لذي الرّمة في ديوانه ص 79؛ ولسان العرب 1/ 343 (خبب)؛ وتهذيب اللغة 7/ 12؛ والمخصّص 10/ 141؛ وتاج العروس 2/ 330 (خبب)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 955.

فراح مُنْصَلِتًا يحدو حلائله أدني تقاذفه التغريب والخبب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 57؛ وتهذيب اللغة 8/ 115؛ وجمهرة أشعار العرب ص 950؛ وتاج العروس 3/ 472 (غرب).

فأنت لدين الله فينا وطيدة وأنت عن الأحساب فينا المذبَّبُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 503 (وطد).

وكأنّما وافاك يوم لقيتها من وحش مكَّةَ عاقدٌ متربَّبُ

البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1099؛ ولسان العرب 3/ 298 (عقد)؛ وتاج العروس 8/ 396 (عقد)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 401 (وفي)؛ وتهذيب اللغة 15/ 587؛ وأساس البلاغة ص 505 (وفي)؛ وتاج العروس (وفي).

أمسي بوهبين مجتازًا لطيَّته من ذي الفوارس تدعو أنفه الرِّببُ

البيت من البسيط، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 77؛ ولسان العرب 1/ 408 (ربب)، 6/ 163 (فرس)، 14/ 259 (دعا)؛ 15/ 222 (كرا)؛ وأساس البلاغة ص 131 (دعو)؛ وكتاب الجيم 1/ 304؛ وجمهرة أشعار العرب ص 954؛ وتهذيب اللغة 3/ 121، 10/ 344، 15/ 182؛ وتاج العروس 2/ 469 (ربب)، 16/ 332 (فرس).

لينتتجوها فتنة بعد فتنةٍ فيفتصلوا أفلاءها ثم يرببوا

البيت من الطويل، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص 58؛ ولسان العرب 2/ 373 (نتج)؛ وتاج العروس 6/ 232 (نتج).

منهرت الشّدق لم تَنْبُتْ قوادمه في حاجب العين من تسبيده زبب

البيت من البسيط، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 178؛ ولسان العرب 3/ 202

(سبد)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 25؛ وتهذيب اللغة (1) 12/ 371؛ وتاج العروس 8/ 169 (سبد).

أذاك أم نَمِشٌ بالوشي أكرعه مُسَفَّع الخد عادٍ ناشط شبب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 74؛ ولسان العرب 7/ 413 (نشط)؛ وتهذيب اللغة 11/ 382؛ وكتاب العين 6/ 223، 271؛ ومقاييس اللغة 3/ 177، 5/ 426؛ وتاج العروس 20/ 140 (نشط)، 21/ 200 (سفع)؛ ومجمل اللغة 3/ 152، 4/ 401؛ وجمهرة أشعار العرب ص 954؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 359 (نمش)؛ وتاج العروس 17/ 429 (نمش).

أتخطب فيهم بعد قتل رجالهم لسرعان هذا والدِّماءُ تصبَّبُ

البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 12؛ ولسان العرب 8/ 152 (سرع)؛ وكتاب العين 1/ 331؛ وتاج العروس 21/ 186 (سرع)؛ وأساس البلاغة ص 246 (صبب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 10/ 513 (وشك)؛ وتهذيب اللغة 10/ 305؛ وأساس البلاغة ص 247 (صبب)، ص 500 (وشك)؛ وتاج العروس (وشك).

له مرع يخرجن من تحت ودقة مِنَ الماء جون ريشها يَتَصَبَّبُ

البيت من الطويل، وهو لمليح بن الحكم الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص 1051؛ وتاج العروس 22/ 195 (مرع)؛ ولسان العرب 8/ 335 (مرع)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 2/ 394.

علا المسك والدِّيباجُ فوق نحورهم فراشُ المسيح فوقه يَتَصَبَّبُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 330 (فرش).

يقرو به نفيان كل عشية فالماء فوق متونة يتصبب

البيت من الكامل، وهو لساعدة الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص 1100؛ ولسان العرب 15/ 337 (نفي)؛ وتاج العروس (نفي).

بغبية صيفٍ لا يؤتِّي نطافها ليبلغها ما أخطأته المضبب

البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 93، ولسان العرب 1/ 539 (ضبب)؛ وتهذيب اللغة 11/ 479؛ وتاج العروس 3/ 228 (ضبب).

حتى إذا مالها في الجدر وانحدرت شمس النهار شعاعًا بينها طبب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 95؛ ولسان العرب 1/ 555

(طبب)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 958.

أو النَّاطقات الصَّادقات إذا غدت بأسقيةٍ لم يفرهنّ المطبّبُ

البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 87؛ ولسان العرب 1/ 555 (طبب).

كأن بَرديَّةً جاشت بها خُلُجٌ خُضْرٌ الشرائع في حافاتها العبب

البيت من البسيط، وهو لابن ميادة في ديوانه ص 58؛ ومقاييس اللغة 4/ 25.

ولقد غنيت لهم صديقًا صالحًا كالذئب يفرس تارةً ويغبِّبُ

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 3.

يحدو نحائص أشباهًا محملجة صحر السرابيل في أحشائها قبب

البيت من البسيط، وهو لذي الرّمّة في ديوانه (1) ص 51؛ ولسان العرب 4/ 444 (صحر)؛ وتهذيب اللغة 4/ 236؛ وكتاب العين 3/ 115؛ وأساس البلاغة ص 39 (تلو)، (حقب) 458 (نصب)(مع اختلاف في رواية الصدر)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 949؛ وتاج العروس 12/ 288 (صحر). وأنظر قافية "خطب".

براقة الجيد واللبات واضحة كأنها ظبية أفضي بها لبب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمّة في ديوانه 26؛ ولسان العرب 1/ 733 (لبب)؛ والمخصّص 2/ 20؛ وكتاب العين 8/ 318؛ وأساس البلاغة ص 342 (فضو)؛ وكتاب الجيم 3/ 216؛ وجمهرة أشعار العرب ص 944؛ وتاج العروس 4/ 190 (لبب)، 25/ 51 (برق)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 322؛ وديوان الأدب 3/ 40؛ ومقاييس اللغة 5/ 200.

* إليكم ذوي آل النبي تطلعت نوازع من قلبي ظماء وألبب

البيت من الطويل، وهو للكميت بن زيد في خزانة الأدب 4/ 307، 308، 309؛ والخصائص 3/ 27؛ وشرح المفصل 3/ 12؛ ولسان العرب 1/ 116 (ظمأ) 730 (لبب)، 15/ 322 (نسا)، 15/ 457 (ذو)، 15/ 461 (ذا)؛ والمحتسب 1/ 347؛ والمقاصد النحوية 3/ 112؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في تخليص الشواهد ص 136؛ وشرح عمدة الحافظ ص 506.

وتلقي عليه كل يوم كريهة شراشر من حيي نزار وألبب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 403 (شرر)؛ وتهذيب اللغة 11/ 274؛ وتاج العروس 12/ 160 (شرر).

لياح كأن بالأتحمية مسبغ إزارًا وفي قبطيَّةٍ متجلبب

البيت من الطويل، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص 93؛ ولسان العرب 7/ 373 (قبط)؛ وتهذيب اللغة 9/ 12؛ وتاج العروس 20/ 6 (قبط).

وقد رُمْتَ أمرًا يا معاوي دونه خياطف عِلَّوْزٍ صعاب مراتبه

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 53؛ ولسان العرب 9/ 78 (طف)؛ وتاج العروس 23/ 232 (خطف).

تمنعني أربة الوثاق من الـ ـجهد وبقيا نفس أعاتبها

البيت من المنسرح، وهو لعديّ بن زيد في ديوانه ص 49؛ وكتاب الجيم 2/ 28.

* تعلم ولو كاتمْته الناس أنني عليك ولم أظلم بذلك عاتب

البيت من الطويل، وهو لعبيد الله بن الحرّ في الخصائص 1/ 336؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 506 (كتم).

ومن لا يغمض عينه عن صديقه عن بعض ما فيه يمت وهو عاتب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 329 (غمض)؛ وتاج العروس 18/ 470 (غمض).

لابنة حِطّان بن عوفٍ منازل كما رقّش العنوان في الرقّ كاتب

البيت من الطويل، وهو للأخنس بن شهاب في شعراء النصرانية ص 184؛ وتاج العروس 19/ 204 (حطط).

صداع وتوصيم العظام وفترة وغمّ مع الإشراق في الجوف لاتب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 735 (لتب)؛ وديوان الأدب 3/ 275؛ وتاج العروس 4/ 198 (لتب)؛ وكتاب العين 4/ 440 (1).

هضيم الحشي رود المطا بختريّة جميل عليها الأتحميّ المؤتَّبُ

البيت من الطويل، وهو لكثير عزّة في ديوانه (2) ص 158؛ ولسان العرب 1/ 206 (أتب)؛ وتاج العروس 2/ 10 (أتب).

فاعتتب الشوق عن فؤادي والـ ـشعر إلى من إليه معتتب

البيت من المنسرح، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص 110؛ ولسان

العرب 1/ 579 (عتب)؛ وتهذيب اللغة 2/ 280؛ وتاج العروس 3/ 314 (عتب)؛ وبلا نسبة في المخصّص 12/ 114.

يقيمون بالأستوم يبغون مثل ما أصابوه من دمياط والحرب ترتبُ

البيت من الطويل، وهو ليحيي بن الفضيل في تاج العروس (شتم).

وعمِّيَ عَمْرو بن الخثام قوله بني من يفاع المجد ما هو تُرتُبُ

البيت من الطويل، وهو للكميت بن زيد في ديوانه 1/ 108؛ وأساس البلاغة ص 153 (رتب).

هينون ليْنون في بيوتهم سِنْخُ التقي والفضائل الرتب

البيت من المنسرح، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص 121؛ ولسان العرب 13/ 394 (لين)؛ وتهذيب اللغة 15/ 370؛ وتاج العروس (لين).

تقيّظ الرَّمل حتى هزَّ خلفته تروّح البرد ما في عيشة رتبُ

البيت من البسيط، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 75؛ ولسان العرب 1/ 411 (رتب)؛ وتاج العروس 2/ 483 (رتب)، 20/ 261 (قيظ)، 23/ 251 (خلف)؛ وديوان الأدب 1/ 203؛ ومقاييس اللغة 2/ 486؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 81؛ وأساس البلاغة ص 383 (قيظ)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 954؛ وبلا نسبة في المخصّص 12/ 293؛ ومجمل اللغة 2/ 462.

فما في حُسْنِ طاعهتنا ولا في سمعنا عتب

البيت من مجزوء الوافر، وهو لخلف بن خليفة في كتاب العين 2/ 75؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 576 (عتب)؛ ومقاييس اللغة 4/ 226؛ وتاج العروس 3/ 308 (عتب).

تبيت الملوك على عتبها وشيبان إن غضبت تعتب

البيت من المتقارب، وهو للمسيب بن علس في ديوانه ص 602؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 255.

صَرَمَتْ حبالك فاله عنها زينب ولقد أطلت عتابها لو تعتب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 260 (لها)؛ وتهذيب اللغة 6/ 428.

* أَخِلّايَ لو غير الحِمامِ أصابكم عَتِبْتُ ولكن ليس للدهر معتب

البيت من الطويل، وهو للغطمَّش الضبي في شرح التصريح 2/ 259؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 893، 1036؛ ولسان العرب 1/ 577 (عتب)؛ والمقاصد النحوية

4/ 465؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 229؛ وتذكرة النحاة ص 40؛ والجنى الداني ص 279؛ وشرح الأشموني 3/ 601.

تهدّد رويدًا لا أري لك طاعةً ولا أنت ممَّا ساء وجهك معتب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 24/ 9 (أبي).

شاب الغراب ولا فؤادك تارك ذكر الغضوب ولا عتابك يعتب

البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1098؛ ولسان العرب 1/ 514 (شيب)، 578 (عتب)، 650 (غضب)؛ وكتاب العين 4/ 413؛ وتاج العروس 3/ 174 (شيب)، 310 (عتب)، 486 (غضب).

هل وصل غانية عضَّ العشير بها كما يعضّ بظهر الغارب القتب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 512 (ورك)؛ وتاج العروس (ورك).

فهلا شددت العقد أو بتّ طاويًا ولم يفرح العوَّا كما يفرح القتْبُ

أنظر قافية "القلب".

لم يقتعدها المعجلون ولم يمسخ مطاها الوسوق والقتب

البيت من المنسرح، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص 133؛ ولسان العرب 3/ 55 (مسخ)؛ وتهذيب اللغة 7/ 196؛ وتاج العروس 7/ 343 (مسخ)؛ وبلا نسبة في المخصّص 7/ 75 وأنظر قافية "والحقب".

أو مقحم أضعف الإبطان حادجة بالأمس فاستأجر العِدْلانِ والقتب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 120، ولسان العرب 12/ 463 (فحم)، 13/ 56 (بطن)؛ وتهذيب اللغة 4/ 79، 13/ 376؛ وكتاب العين 3/ 55؛ وجمهرة أشعار العرب ص 963؛ وتاج العروس (قحم)، (بطن).

أنبئت أن بني جديلة أو عبوا نُفَرَاءَ من سلمي لنا وتكتَّبوا

البيت من الكامل، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 2؛ ولسان العرب 1/ 800 (وعب)، 2/ 398 (وشج)؛ وتهذيب اللغة 3/ 242؛ وتاج العروس 4/ 352 (وعب).

إذا تجلّيْتَ غلّاقًا لتعرفها لاحتْ من اللؤم في أعناقها الكتبُ (1).

البيت من البسيط، وهو لرجل من بني عمرو بن عامر يهجو قومًا من سليم في لسان

العرب 7/ 360 (غبط)؛ وتاج العروس 19/ 502 (غبط)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 10/ 294 (غلق)؛ وتاج العروس (غلق).

وَفْراءُ غرية أثأي خوارزها مشلْشلٌ ضيّعتْهُ بينها الكتب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 11؛ ولسان العرب 1/ 700 (كتب)، 5/ 288 (وفر)، 9/ 266 (غرف)، 11/ 363 (شلل)، 14/ 106 (ثأي)؛ وتهذيب اللغة 8/ 102، 11/ 277، 15/ 249؛ وكتاب العين 5/ 341، 8/ 251؛ وجمهرة اللغة ص 790، 1089؛ ومقاييس اللغة 5/ 158؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 132؛ وجمهرة أشعار العرب ص 942؛ وتاج العروس 4/ 102 (كتب)، 24/ 204 (عرف)، ثأي).

من دمْنةٍ نسفت عنها الصّبا سفعًا كما تُنَشّرُ بعد الطية الكتب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 15؛ ولسان العرب 8/ 157 (سفع)، 15/ 18 (طوي)؛ وتهذيب اللغة 2/ 109، 14/ 46؛ وكتاب العين 1/ 341، 7/ 465؛ وجمهرة أشعار العرب ص 942؛ وتاج العروس 21/ 203 (سفع)؛ وبلا نسبة في المخصّص 5/ 121.

أغر يواري الشّمسَ عند طلوعها قنابله والقيروان المكتَّبُ

البيت من الطويل، وهو ليزيد بن مفرغ في ديوانه ص 72؛ ولسان العرب 15/ 177 (قرا)؛ وتاج العروس (قرا).

تقول هذيل لا غزاوة عنده بلي غزوات بينهنّ تواثب

البيت من الطويل، وهو لأبي الرعاس الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص 799؛ وللهذليّ في لسان العرب 15/ 123 (غزا).

* تصغي إذا شدها بالكور جانحة حتى إذا ما اشتوى في غرزها تثب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 48؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 119؛ وشرح المفصل 7/ 47؛ والكتاب 3/ 60؛ ولسان العرب 11/ 426 (عجل)، 14/ 461 (صفا)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 706؛ وشرح المفصل 4/ 97؛ ولسان العرب 10/ 213 (طبق).

فكنت فتاهم فيها إذا تدعي لها تشب

البيت من مجزوء الوافر، وهو لأبي العيال الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 426؛ وتاج العروس 19/ 407 (شرط)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (شرط)(1).

أو كشرار العلاة يضربها الـ ـيقين على كل وجهة تثب

البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 401 (شرر)؛ وتهذيب اللغة 11/ 273؛ وتاج العروس 12/ 157 (شرر)؛ وكتاب العين (1) 6/ 217.

حتى إذا الهيق أمسي شام أفرخه وهن لا مؤيس نأيًا ولا كثب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 125، والمخصّص 9/ 109؛ وأساس البلاغة ص 246 (شيم)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 964.

ميلاء من معدن الصيران قاصية أبعارهن على أهدافها كثب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 82؛ ولسان العرب 1/ 703 (كثب)، 11/ 638 (ميل)؛ وتهذيب اللغة 10/ 84، 15/ 396؛ وكتاب العين 5/ 352؛ وأساس البلاغة ص 387 (كثب)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 955؛ وتاج العروس 4/ 109 (كثب).

إلى الوليد أبي العبّاس ما عملت ودونها المعط من تبّان والكثب

البيت من البسيط، وهو للرماح بن ميادة في ديوانه ص 59، ولسان العرب 2/ 622 (نفح).

يغشي الكناس بِرَوْقَيْهِ ويهدمه من هائل الرمل منقاض ومنكثب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 88؛ وأساس البلاغة ص 383 (قيص)؛ وجمهرة أشعار العرب (2) ص 957؛ وتاج العروس 19/ 37 (قيض). وبلا نسبة في كتاب العين 5/ 185.

فكان أخي لشرطتهم إذا يدعي لها يثب

أنظر قافية "لها تثب".

أو كشرار العلاة يضربها الـ ـيقين على كل وجهة يثب

راجع قافية "تثب".

بمقلة لا تغر صادقة يطحر عنها القذاة حاجبها

البيت من المنسرح، وهو لزهير بن أبي سلمي في ديوانه ص 266؛ ولسان العرب 4/ 496 (طحر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 156؛ وتاج العروس 12/ 416 (طحر).

وبكرٌ لها بَرُّ العراق وإن تخفْ يحل دونها من اليمامة حاجب

البيت من الطويل، وهو للأخنس بن شهاب التغلبيّ في ديوانه ص 186؛ وشرح اختيارات المفضّل ص 929؛ ومعجم البلدان 4/ 369 (قضة)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 263.

يبشرني بالبين من أم سالم أحمّ الذنبي خط بالنقس حاجبه

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 389 (ذنب)؛ وأساس البلاغة ص 414 (لمظ)؛ وتاج العروس 2/ 437 (ذنب).

* له حاجب من كل أمر يشينه وليس له عن طالب العرف حاجب

البيت من الطويل، وهو لأبي الطمحان القيني في ديوان المعاني 1/ 127؛ ولابن أبي السمط في معاهد التنصيص 1/ 127؛ ولمروان بن أبي حفصة في شرح شواهد المغني ص 909 (نقلًا عن أمالي القالي)؛ وبلا نسبة في أمالي القالي 1/ 238؛ ومغني اللبيب ص 577.

مهفهفة حوراء عطبولة دال كأن الهلالَ حاجبها

البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في تاج العروس (دال).

ولم يستطع إلف لإلف تحيةْ من الناس إلا أن يسلّمَ حاجبه

البيت من الطويل، وهو لذي الرمّة في ديوان ص 832؛ وأسا البلاغة ص 218 (سلم).

لقد كان مِتْلافًا وصاحب نجدة ومرتفعًا عن جفن عينيه حاجبه

البيت من الطويل، وهو لرجل من بني حنيفة في أٍاس البلاغة ص 414 (لمظ).

تسائل أسماء الرفاق وتبتلي ومن دون ما يهوين باب وحاجب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 86 (بلا)؛ وأساس البلاغة ص 30 (بلو)؛ وتاج العروس (بلي).

أكلهم لا بارك الله فيهم إذا ذكرت فتحي من البيع عاجب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 539 (فتح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 449؛ وتاج العروس 7/ 8 (فتح).

يقولون مخمورٌ وهذا دواؤه عليَّ إذا مشي إلى البيت واجب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 281 (دوا)؛ والمخصّص 15/ 86؛ وتاج العروس (دوى).

طوى بطنه طول الطراد فأصبحت تقلقل من طول الطراد رواجبه

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 413 (رجب)؛ وتاج العروس 2/ 487 (رجب).

غلست وعمود الصبح منصدع عنه وسائره بالليل محتجب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 62، وأساس البلاغة ص 251 (صدع).

فبات ضيفًا إلى أرطاة مرتكم من الكثيب لها دفء ومحتجب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 81؛ وجمهرة أشعار العرب ص 955؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 638 (ميل)؛ وتاج العروس (ميل).

* ولو أن قوْمًا لارتفاع قبيلة دخلوا السماء دخلتها، لا أحجب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني 1/ 257؛ والمقاصد النحوية 3/ 191.

وتارة يخض الأسحار عن عرض وَخْضًا وتنتظم الأسحار والحجب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 106؛ ولسان العرب 7/ 250 (وخفض)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 960؛ وتاج العروس 19/ 104 (ورض).

ومن حِوَلِ الأيام والدهر أنه حصين يحيا بالسلام ويحجب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 187 (حول)؛ وتهذيب اللغة 5/ 242.

فقام فأدني من وسادي وسادة طوي البطن ممشوق الذراعين شرجب

البيت من الطويل، وهو للعجير السلوليّ في لسان العرب 15/ 19 (طوي). وأنظر قافية "شوذب".

* لكنه شاقة أن قيل ذا رجب يا ليت عدة حول كله رجب

البيت من البسيط، وهو لعبد الله بن مسلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين 2/ 910؛ ومجالس ثعلب 2/ 407؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص 190؛ والإنصاف ص 450؛ وأوضح المسالك 3/ 332؛ وتذكرة النحاة ص 640؛ وجمهرة اللغة ص 525؛ وخزانة الأدب 5/ 170؛ وشرح الأشموني 2/ 407؛ وشرح التصريح 2/ 125؛ وشرح شذور الذهب ص 551؛ وشرح قطر الندي ص 296؛ والمقاصد النحوية 4/ 96.

ليلك ذا ليلك الطويل كما عالج تبريح غلة الشجب

البيت من المنسرح، وهو للكميت في شرح هاشميات للكميت ص 135؛ ولسان العرب 1/ 483 (شجب)؛ وكتاب العين 6/ 40 (1)؛ وتهذيب اللغة 10/ 545؛ وتاج العروس 3/ 100 (شجب).

تداركه في منصل الآل بعدما مضي غير دأداءٍ وقد كاد يشجب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصّص 6/ 58.

* عجبًا لتلك قضية وإقامتي فيكم على تلك القضية أعجب

البيت من الكامل، وهو لضمرة بن جابر في الدرر 3/ 72؛ ولهني بن أحمر في الكتاب 1/ 319، ولسان العرب 6/ 61 (حيس)؛ ولهمام بن مرة في الحماسة الشجرية 1/ 256؛ ولرؤية في شرح المفصل 1/ 114؛ وبلا نسبة في سمط اللآلي ص 288؛ وشرح الأشموني 1/ 97؛ وشرح التصريح 2/ 87؛ وشرح قطر الندي ص 321؛ وهمع الهوامع 1/ 191.

وراجع:

هذا لعمركم الصغار بعينه لا أم لي إن كان ذاك ولا أب

حذاء مقبلة سكّاء مدبرةً للماء في النحر منها نوطة عجب

البيت من البسيط، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 177؛ ولسان العرب 3/ 483 (حذذ)، 7/ 420 (نوط)؛ وتهذيب اللغة 3/ 426، 9/ 430؛ وجمهرة اللغة ص 96، 1073 ولابن مقبل في المخصّص 8/ 132؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 10/ 439 (سكك)؛ والمخصّص 1/ 85، وكتاب العين 3/ 23؛ وجمهرة اللغة ص 1048؛ ومقاييس اللغة 2/ 5؛ وتاج العروس (سكك).

لقد عيرتني الشيب عرسي وسخت عناصي رأسي فهي من ذاك تعجب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المقاييس 4/ 157؛ وكتاب العين 1/ 304.

فللندي المتولي شطر ما حملت وللذي هي فيه حانك عجب

البيت من البسيط، وهو للطرماح في تاج العروس 6/ 577 (طفح)؛ وليس في ديوانه.

فكل ما هبطا في شأو شوطهما من الأماكن مفعول به العجب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 131؛ وأساس البلاغة ص 344 (فعل)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 966.

إذ لمتي جثلة أكفئها يضحك منها الغواني العجب

البيت من المنسرح، وهو للكميت بن زيد في شرح هاشميات الكميت ص 109؛ وأساس البلاغة ص 51 (جثل).

* فقالت: أبن قيس ذا وبعض الشيب يعجبها

البيت من مجزوء الوافر، وهو لعبيد الله بن قير الرقيات في ديوانه ص 121؛ والأزهية ص 34؛ واللمع ص 309.

بنو المجد لم تقعد بهم أمهاتهم وآباؤهم آباء صدق فأنجبوا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 372 (قعد).

كأن رجليه مسماكان من عشر سقبان لم يتقشر عنهما النجب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 116؛ ولسان العرب 1/ 469 (سقب)، 4/ 574 (عشر)، 10/ 444 (سمك)؛ وكتاب العين 5/ 68، 6/ 152؛ وتاج العروس 3/ 62 (سقب)؛ 13/ 54 (عشر)، (سمك)؛ وجمهرة اللغة ص 855؛ ومقاييس اللغة 3/ 102، 296؛ وأساس البلاغة ص 446 (نجب)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 962؛ وبلا نسبة في المخصّص 6/ 7؛ وجمهرة اللغة ص 349.

زار الخيال لميّ هاجعًا لعبت به التنائف والمهرية النجب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 40؛ وتاج العروس 22/ 385 (هجع).

لذي غية من أمة ولرشدةٍ فيغلبها فحل على النسل منجب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 176 (رشد)، 14/ 78 (بغا)، 15/ 144 (غيا)؛ وتهذيب اللغة 8/ 213، 11/ 321؛ وكتاب العين 4/ 453، 6/ 242؛ وتاج العروس 8/ 96 (رشد)، (بغا).

عموس الدجي ينشق عن متضرم طلوب الأعادي لا سؤوم ولا وجب

أنظر قافية "ولا وجب".

وحمج للجبان المو ت حتى قلبه يجب

البيت من مجزوء الوافر، وهو لأبي العيال الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص 430؛ ولسان العرب 2/ 240 (حمج)؛ وتاج العروس 5/ 490 (حمج)؛ وللهذليّ في تهذيب اللغة 4/ 167؛ وبلا نسبة في المخصّص 1/ 117.

* فإن استطع أغلب، وإن يغلب الهوى فمثل الذي لاقيت يغلب صاحبه

البيت من الطويل، وهو لابن ميادة في ديوانه ص 73؛ والأغاني 2/ 265؛ وأمالي القالي 1/ 165؛ والحماسة البصرية 2/ 203؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1333؛ وطبقات الشعراء ص 108؛ وبلا نسبة في الدرر 1/ 277؛ ومعجم البلدان (الحومان) 2/ 325، وهمع الهوامع 1/ 85.

له حوله من محل أمرٍ أراغه يقضّي بها الأمر الذي كاد صاحبه

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة 5/ 247؛ وتاج العروس (حول)؛ ولسان العرب 11/ 186 (حول).

وكلهم قد نال شبعًا لبطنه وشبعه الفتي لؤم إذا جاع صاحبه

البيت من الطويل، وهو لبشر بن المغيرة بن المهلب بن أبي صفرة في لسان العرب 8/ 171 (شبع)؛ والمستقصي 2/ 375؛ وتاج العروس 21/ 250 (شبع)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 1/ 447؛ وجمهرة اللغة ص 343؛ وكتاب العين 1/ 265.

فلم أر مثل الهم ضاجعه الفتي ولا كسواد الليل أخفق صاحبه

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 219 (ضجع)؛ وتاج العروس 21/ 405 (ضجع).

فإن يك خيرًا فالبعيد يناله وإن يك شرًا فابن عمك صاحبه

البيت من الطويل، وهو لشيخ من الأزد يقول في محمد بن يحيي في أمالي القالي 3/ 220؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 90 (بعد)؛ وتهذيب اللغة 2/ 246؛ وأساس البلاغة ص 26 (بعد)؛ وكتاب العين 2/ 53؛ وتاج العروس 7/ 439 (بعد).

إذا ازدحمت رَعْيًا دعا فوقه الصدي دعاء الرويعي ضل بالليل صاحبه

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 849؛ ولسان العرب 13/ 565 (يهيه)؛ وتاج العروس (يهيه)؛ وتهذيب اللغة 4/ 476، 6/ 487. وهو أيضًا في لسان العرب 12/ 119 (حذم)، 13/ 564 (يهيه) باختلاف في رواية الصدر، وهي:

ينادي بيهياه وياه كأنه

وكذلك الرواية في كتاب العين 3/ 204؛ وتاج العروس (يهيه).

تعللت بالشمطاء إذ بان صاحبي وكل امرئ قد بان أو بان صاحبه

البيت من الطويل، وهو لدريد بن الصمة في ديوانه ص 50؛ وتاج العروس 19/ 425 (شمط)؛ والحيوان 6/ 337.

* كلا السيف والساق الذي ضربت به على دهشٍ يا بثن ألقاه صاحبه

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح المفصل 3/ 3؛ والمقرب 1/ 211.

وخوارة منها رهيش كأنّما بري لحم متنيها عن الصلب لاحب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 308 (رهش)؛ وتهذيب اللغة 6/ 82؛ وتاج العروس 17/ 226، 227 (رهش).

لهم عِدْوةٌ كالقِضافِ الأَتيِّ مُدَّ به الكَدِرُ اللّاحِبُ

البيت من المتقارب، وهو لمعقل بن خويلد في شرح أشعار الهذليين ص 390، ولسان العرب 1/ 737 (لحب)؛ وتاج العروس 4/ 202 (لحب).

كأني ورحلي فوق سيد عانةٍ من الحقب زمان تلوح ملاحبة

البيت من الطويل، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 841؛ وأساس البلاغة ص 196 (زمم).

أكن مثل ذي الآلاف لُزَّتْ كراعة إلى أختها الأخرى وولي صواحبه

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 836؛ ولسان العرب 9/ 11 (ألف)؛ وتهذيب اللغة 15/ 381؛ وتاج العروس 23/ 29 (ألف).

تراه أمام الناجيات كأنه شريد نعامٍ شذَّ عنه صواحبه

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 237 (شرد)؛ وتاج العروس 8/ 249 (شرد).

فسافان فالحُرَّانِ فالصنع فالرَّجا فجنبا حمي فالخانقان فحبحب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ملحق ديوانه ص 228؛ ولسان العرب 1/ 298 (حبحب)؛ وتاج العروس 2/ 231 (حبب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 185 (حرر)؛ وتاج العروس 10/ 592 (حرر).

فكف من غربه والغضف تتبعه خلف السبيب من الإجهاد تنتحب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 104؛ وأساس البلاغة ص 321 (غرب)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 960.

يقولون لم يورث، ولولا تراثه لقد شركت فيه بكيل وأرحب

البيت من الطويل، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص 62؛ ولسان العرب 1/ 416 (رحب)، 11/ 63 (بكل)؛ وتاج العروس 2/ 492 (رحب)، (بكل).

فقام فأدنى من وسادي وساده طوي البطن ممشوق الذراعين شرحب

البيت من الطويل، وهو للعجير السلولي في تاج العروس (طوي).

* وبالسهب ميمون النقيبة قوله لملتمس المعروف أهل ومرحب

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 38؛ والدرر 3/ 9؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 184؛ وشرح المفصل 2/ 29؛ والكتاب 1/ 296؛ وبلا نسبة في المقتضب 3/ 219؛ والمنصف 3/ 37؛ وهمع الهوامع 1/ 169.

ففي تلك أحلاس البيوت لواصف وأخفية ما هم تجر وتسحب

البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 112؛ ولسان العرب 14/ 236 (خفا)؛ وتاج العروس (خفي).

يرعي بروض الحزن من أبة قريانه في عانة تصحب

البيت من السريع، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص 296؛ ومقاييس اللغة 1/ 6؛ وللهذلي في لسان العرب (1) 1/ 520 (صحب)؛ وتهذيب اللغة 4/ 263؛ وتاج العروس 3/ 188 (صحب).

جاري ومولاي لا يزني حريمهما وصاحبي من دواعي السوء مصطحب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 520 (صحب)، 14/ 73 (بزا)؛ وجمهرة اللغة ص 280، 335، 1021؛ وتاج العروس 3/ 188 (صحب)، (بزا).

وكائن تري من آمل جمع همّة تقضت لياليه ولم تقض أنحبه

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 633 (هب)؛ وتهذيب اللغة 1/ 148؛ وتاج العروس 3/ 448 (عهب).

وكنّا إذا ما الجمع لم يك بيننا وبينهم إلا الزوافر تنحب

البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 91؛ وأساس البلاغة ص 192 (زفر).

وتري المكاكي بالهجير نحيبها كدر بواكر والهجارس تنحب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 246 (هجرس)؛ وتهذيب اللغة 6/ 498.

وإني لساع في رضاك كما سعي ليلقي عنه ثقل النحب عنه المنحب

البيت من الطويل، وهو لنصيب في أساس البلاغة ص 449 (نحب)، وليس في ديوانه.

يَخِدْنَ بنا عرض الفلاة وطولها كما صار عن يمني يديه المنحب

البيت من الطويل، وهو للكميت بن زيد في ديوانه 1/ 96؛ ولسان العرب 1/ 751 (نحب)؛ وتهذيب اللغة 5/ 116؛ ومقاييس اللغة 5/ 404؛ وتاج العروس 4/ 245 (نحب).

لمن نار قبيل الصـ ـبح عند البيت ما تخبو

البيت من الهزج، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 486، ولسان العرب 11/ 654 (ندل).

أمن زينب ذي النار قبيل الصبح ما تخبو

البيت من الهزج، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 452 (ذا)؛ وتهذيب اللغة 15/ 33؛ وتاج العروس (ذا). وراجع الشاهد السابق.

ووحوح في حضن الفتاة ضجيعها ولم يك في النكد المفاليت مشخب

البيت من الطويل، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص 212؛ ولسان العرب 1/ 485 (شخب)، 2/ 630 (وحح)، 3/ 428 (نكد)؛ وتاج العروس 3/ 104 (شخب)، 7/ 204 (وحح)، 7/ 237 (نكد)؛ وتهذيب اللغة 5/ 282، 10/ 133؛ وبلا نسبة في المخصّص 7/ 45، 9/ 102.

وهن من واطئ تثني حويته وناشج وعواصي الجوف تنشخب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 113؛ ولسان العرب 15/ 67 (عصا)؛ وتهذيب اللغة 3/ 79؛ وكتاب العين 3/ 319؛ وجمهرة أشعار العرب ص 962.

له عليهن بالخلصاء مرتعه فالفودجين فجنبي واحف صخب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 52؛ ولسان العرب 2/ 341 (فدج)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 949؛ وتاج العروس 6/ 142 (فدج).

حتى طرقن خليجًا دب جدوله من المعين عليه البتر تصطخب

البيت من البسيط، وهو للكميت بن زيد في ديوانه 1/ 107، وأساس البلاغة ص 125 (دبب).

عينًا مطلحبة الأرجاء طامية فيها الضفادع والحيتان تصطخب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 63؛ ولسان العرب 1/ 557 (طحلب)؛ وتهذيب اللغة 7/ 152؛ والمعاني الكبير ص 638؛ وجمهرة أشعار العرب ص 951؛ وتاج العروس 3/ 267 (طحلب). وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1115.

حتى إذا امتلأت بطونكم ورأيتمو أبناءًكُمْ شَبُّوا

وقلبتم ظهر المجن لنا إن الغدور الفاحش الخب

البيت من الكامل، وهما للأسود بن يعفر في ديوانه ص 19؛ وبلا نسبة في الأزهية ص 236؛ والإنصاف ص 458؛ وتذكرة النحاة ص 45؛ والجنى الداني ص 165؛ وخزانة الأدب 11/ 44، 45؛ ورصف المباني ص 425؛ وسرح صناعة الإعراب ص 646، 647؛ وشرح عمدة الحافظ ص 649؛ وشرح المفصل 8/ 94؛ ولسان العرب 11/ 568 (قمل)، 15/ 489 (وا)؛ ومجالس ثعلب ص 47؛ والمعاني الكبير ص 533؛ والمقتضب 2/ 81.

كما ركدت حواء اعطي حكمة بها القين من عودٍ تعلل جادبه

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب (1) 3/ 184 (ركد)، 14/ 207 (حوا)؛ وتهذيب اللغة 8/ 114 (ركد)، (حوا).

فيا لك من خدٍّ أسيل ومنطق رخيم ومن خلق تعلل جادبه

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 834؛ ولسان العرب 1/ 257 (جدب)؛ وتاج العروس 2/ 136 (جدب)؛ وتهذيب اللغة 10/ 673؛ وديوان الأدب 2/ 142؛ ومقاييس اللغة 1/ 435؛ ومجمل اللغة 1/ 414؛ والأغاني 18/ 57؛ وديوان المعاني 1/ 234؛ وأمالي القالي 1/ 95؛ وذيل الأمالي ص 124، 163؛ وسمط الآلي ص 298؛ وكتاب العين 6/ 87؛ وبلا نسبة في المخصّص 12/ 172؛ وجمهرة اللغة ص 264؛ ومجالس ثعلب ص 228.

يمج الندي لا يذكر السير أهله ولا يرجع الماشي به وهو جادب

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 152؛ ولسان العرب 15/ 283 (مشي).

إذا صنعت أم الفضيل طعامها إذا خنفساء ضخمة وجخادب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 254 (جخدب)؛ والمخصص 8/ 176؛ وتاج العروس 2/ 135 (جخدب).

* كذاك أُدِّبْتُ حتى صار من خلقي أني رأيت ملاك الشيمة الأدب

البيت من البسيط، وهو لبعض الفزاريين في خزانة الأدب 9/ 139، 143، 10/ 335؛ والدرر 2/ 257؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 3/ 133؛ وأوضح المسالك 2/ 65؛ وتخليص الشواهد ص 449؛ وشرح الأشموني 1/ 160؛ وشرح التصريح

1/ 258؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1146؛ وشرح عمدة الحافظ ص 249؛ وشرح ابن عقيل ص 221؛ والمقاصد النحوية 2/ 411، 3/ 89؛ والمقرب 1/ 117؛ وهمع الهوامع 1/ 153.

ويوم يزير الظبي أقصي كناسة وتنزو كنزو المعلقات جنادبة

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 843؛ وتاج العروس 13/ 218 (غرر)؛ وأساس البلاغة ص 322 (غرر).

وحتى سري بعد الكري في لوية أساريع معروف وصرت جنادبه

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 829؛ ولسان العرب 8/ 153 (سرع)، 15/ 264 (لوي)؛ ومقاييس اللغة 4/ 131؛ وتاج العروس 21/ 191 (سرع)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 9/ 243 (عرف)؛ وتاج العروس 24/ 152 (عرف).

تراقب المحصد الممر إذا هاجرة لم تقل جنادبها

البيت من المنسرح، وهو لزهير بن أبي سلمي في ديوانه ص 266؛ ولسان العرب 4/ 496 (طحر).

وقال: تعلم انها صفرية مكان بما فيها الدَّبَي وجنادبه

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 412 (مكن)؛ وتهذيب اللغة 10/ 292.

رويد تصاهل بالعراق جيادنا كأنك بالضحاك قد قام نادبه

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 190 (رود)؛ وتهذيب اللغة 14/ 163؛ وأساس البلاغة ص 183 (رويد)؛ وتاج العروس 8/ 125 (رود)؛ وكتاب العين 8/ 63.

نعاء لفضل العلم والحلم والتقي ومأوى اليتامي الغير أسنوا فأجدبوا

البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 14؛ ولسان العرب 1/ 182 (هرأ)؛ وتاج العروس 1/ 109 (هرأ)، 23/ 100 (جلف).

* يا رب ذي لقح ببابك فاحش هلع إذا ما الناس جاع وأجدبوا

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في الدرر 1/ 179؛ وهمع الهوامع 1/ 58.

ولجدب سهل البلاد وعذبها ولي الملاح وحزنهن المجدب

البيت من الكامل، وهو لهنيّ بن أحمد الكنانيّ في لسان العرب 6/ 61 (حيس)؛

والمؤتلف والمختلف (1) ص 45؛ ولهمّام بن مرّة في حماسه ابن الشجري ص 67؛ ولضمرة ابن ضمرة في خزانة الأدب 2/ 38؛ ولهنيّ بن احمد أو لزرافة الباهليّ في تاج العروس 15/ 569 (حيس). وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 568. وينسب إلى غير الذين ذكروا.

راجع: تاج العروس 15/ 569 (حيس)، الهامش.

على غير ذنب قضاعية لها ولد قوقة أحدب

البيت من المتقارب، وهو لغلام من هذيل يشكو إلى عمر بن الخطاب زوجة أبيه التي تضربه في شرح أشعار الهذليين (2) ص 893؛ ولبعض هذيل في لسان العرب 10/ 324 (قوق)؛ وتاج العروس (قوق)؛ وبلا نسبة في التكملة 5/ 346 (قوق).

فجئنا إلى الموت الصهابي بعدما تجرد عريان من الشرّ أحدب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه (3) ص 9؛ ولسان العرب 1/ 533 (صهب)؛ وتهذيب اللغة 6/ 113؛ وأساس البلاغة ص 260 (صهب)؛ وتاج العروس 3/ 221 (صهب).

لا تشتكي سقطة منها وقد رقصت بها المعاطش حتى ظهرها حدب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 44؛ ومقاييس اللغة 4/ 355؛ وجمهرة أشعار العرب ص 948. وبلا نسة في كتاب العين 1/ 243.

هم رئموها غير ظأر، وأشبلوا عليها باطراف القنا، وتحدبوا

البيت من الطويل، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص 65؛ ولسان العرب 11/ 352 (شبل)؛ وتهذيب اللغة 11/ 369.

يمانين نستوخيهم عن بلادنا على قلص تدمي أخشتها الحدب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (وخي).

ثم استمر كوقف العاج منصلتًا ترمي به الحدب اللماعة الحدب

البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 2/ 112؛ وتاج العروس 24/ 467 (وقف)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 5/ 223.

قد جبتها جوب ذي المقراض ممطرة إذا استوى معقلات البيد والحدب (1)

البيت من البسيط، وهو لابن ميادة في ديوانه ص 59؛ وتاج العروس 19/ 16 (قرض)؛ ولسان العرب 7/ 216 (قرض).

فيها إذا بغّلَتْ، مشي ومحقرة على الجياد وفي أعناقها خدب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 60 (بغل).

تريك سنة وجد غير مقرفة ملساء ليس بها خال ولا ندب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 29؛ ولسان العرب 9/ 281 (قرف)، 13/ 224 (سنن)؛ وكتاب العين 5/ 147، 8/ 51؛ والمعاني الكبير ص 533؛ وخزانة الأدب 5/ 91، 92؛ والأغاني 3/ 44؛ وجمهرة أشعار العرب ص 945؛ وتاج العروس (سنن). وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 302؛ والاشتقاق ص 310.

* وإذا تكون كريهة أدعي لها وإذا يحاس الحيس يدعي جندب

البيت من الكامل، وهو لابن أحمر الكنانيّ في الأزهية ص 185؛ ولسان العرب 6/ 61 (حيس)؛ وتاج العروس 15/ 569 (حيس)؛ وبلا نسبة شرح المفصل 2/ 110؛ وكتاب اللامات ص 106؛ وتاج العروس 15/ 569 (حيس)، وانظر الهامش.

فلم يوجد لشرطتهم فتي فيهم وقد ندبوا

البيت من مجزوء الوافر، وهو لأبي العيال في شرح أشعار الهذليين ص 426؛ وتاج العروس 19/ 407 (شرط)؛ وبلا نسة في أساس البلاغة (شرط).

هجنع راح في سوداء مخملة من القطائف أعلى ثوبة الهدب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 119؛ ولسان العرب 1/ 781 (هدف)، 8/ 368 (هجنع)؛ وتهذي اللغة 6/ 217؛ وجمهرة أشعار العرب ص 963؛ وتاج العروس 22/ 387 (هجنع)، (خمل).

بين النهار وبين الليل من عقد على جوانبه الأسباط والهدب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 27؛ ولسان العرب 1/ 781 (هدب)، 7/ 309 (سبط)؛ وتهذيب اللغة 6/ 217؛ وكتاب العين 1/ 141؛ ومقاييس اللغة 4/ 87؛ وجمهرة أشعار العرب ص 944؛ وتاج العروس 19/ 335 (سبط).

لقد علقت كفّي عسيبًا بكزَّةٍ صلا آرزٍ لاقي أخا الموت جاذبه

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 23 (أخا).

كما ركدت حواء أعطي حكمه بها القين من عودٍ تعلل جاذبه

راجع قافية "جادبه".

أنا المنذريعة العريان ينبذ ثوبه إذا الصدق لا ينبذ لك الثوب كاذب

البيت من الطويل، وهو للزبير بن عمرو الخثعمي في لسان العرب 5/ 202 (نذر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 212؛ وتاج العروس 14/ 201 (نذر).

وإذا السنون التربس خطئ نوؤها وترومق النمر الغرور الكاذب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 114 (خطأ).

ثلاثة أملاك ربوا في حجورنا فهل قائل حقًا كمن هو كاذب

البيت من الطويل، وهو لمسكين الدارمي في ديوانه ص 25؛ ولسان العرب 14/ 306 (ربا)؛ وتاج العروس (ربا).

للقد لاع ممّا كان بيني وبينه وحدَّثَ عن لقاعة وهو كاذب

البيت من الطويل، وهو لأبي جهيمة الذهليّ في لسان العرب 8/ 322 لقع)؛ وتاج العروس 22/ 160 (لقع).

وكل دلاص كالأضاة حصينة تري فضلها عن ربها يتذبذب

البيت من الطويل، وهو للأعشي في ديوانه ص 255، ولسان العرب 13/ 119 (حصن)؛ وتهذيب اللغة 4/ 244؛ وكتاب العين 3/ 119؛ وتاج العروس (حصن).

ألم تر أن الله اعطاك سورة تري كل ملك دونها يتذبذب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 73؛ ولسان العرب 4/ 386 (سور)؛ وتهذيب اللغة 13/ 49؛ وجمهرة اللغة ص 174، 723؛ وديوان المعاني 1/ 15؛ وتاج العروس 12/ 101 (سور).

* لمّا اتقي بيد عظيم جرمها فتركت ضاحي جلده يتذبذب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في الأزهية ص 248؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 269؛ وشرح شواهد المغني ص 473؛ ومغني اللبيب ص 166.

فإذا سمعت بأنني قد بعتكم بوصال غانية فقل كذبذب

البيت من الكامل، وهو لجريبة بن الأشيم في لسان العرب 1/ 705 (كذب)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 133؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 10/ 173؛ والمخصص 3/ 85؛ وجمهرة اللغة ص 304؛ وإصلاح المنطق ص 189؛ وتاج العروس 4/ 116 (كذب).

إذا ما اتضعنا كارهين لبيعة أناخوا لأخرى والأزمة تجذب

البيت من الطويل، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص 57؛ ولسان العرب 8/ 400 (وضع)؛ وتاج العروس 22/ 343 (وضع).

معرّسًا في بياض الصبح وقعته وسائر السير إلا ذاك منجذب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 40؛ ومقاييس اللغة 4/ 264.

أقول فأما المنكرات فأتقي وأما الشذا عني الملم فأشدب

البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 7؛ ولسان العرب 14/ 426 (شذا).

فأصبح البكر فردًا من ألائفه يرتاد أحلية أعجازها شذب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 123؛ ولسان العرب 1/ 487 (شذب)، 9/ 11 (ألف)؛ وتاج العروس 3/ 107 (شذب)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 964.

بل أنت في ضئضئ النضار من النـ ـنبعة، إذ حظ غيرك الشذب

البيت من المنسرح، وهو للكميت في ديوانه 1/ 100؛ ولسان العرب 1/ 486 (شذب)؛ وتاج العروس 3/ 107 (شذب).

أما إذا استقبلته فكأنه للعين جذعٌ من أوال مشذب

البيت من الكامل، وهو لأنيف بن جبلة في لسان العرب 11/ 40 (أول).

وتبدلوا اليعبوب بعد إلههم صنمًا فقِرّوا، يا جديل، وأعذبوا

البيت من الكامل، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 3؛ وتهذيب اللغة 2/ 321؛ ومجمل اللغة 3/ 464؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 259.

غضف مهرتة الأشداق ضاربة مثل السراحين في أعناقها العذب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 98؛ ولسان العرب 1/ 585 (عذب)؛ وتاج العروس 24/ 214 (عذب)؛ وكتاب العين 2/ 103؛ وجمهرة أشعار العرب ص 959؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 260.

* وقد عاد عذب الماء بحرًا فزادني على ظمئي أن أبحر المشرب العذب

البيت من الطويل، وهو لنصيب في ديوانه ص 66؛ ولسان العرب 4/ 41 (بحر)، 9/ 65 (خرف)؛ وأساس البلاغة (ملح)؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 5/ 110.

ظلت وظل عذوبًا فوق رابيةٍ تبقية بالأعين المخزومة العذب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب العين 5/ 230.

إذا كان أبناء الرجال حزازة فأنت الحلال الحلو والبارد العذب

البيت من الطويل، وهو لعكرشة العبسي في سمط اللآلي ص 629؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 3/ 413.

كلي هدب الأرطي فقد منع الغضا وجوزي بأملاح فقد منع العذب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 32 (بهظ).

تأوبني هم مع الليل منصب وجاء من الأخبار ما لا أكذب

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 37؛ ولسان العرب 1/ 619 (عقب)؛ وتاج العروس 3/ 411 (عقب)؛ والأغاني 15/ 342. وأوظر قافية "يكذب".

قريش جهاز الناس حيًا وميِّتًا فمن قال كلّا فالمكذِّبُ أكذب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 11؛ ولسان العرب 11/ 597 (كلل)؛ وتاج العروس (كلل).

ولست إذا وَلَّي الصديق بودِّه بمنطلقٍ آثو عليه وأكذب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 19 (أثا)؛ وتاج العروس (أثي).

إذا الإكام اكتست مآليها وكان زعم اللوامع الكذب

البيت من المنسرح، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص 132؛ ولسان العرب 12/ 267 (زعم)؛ وتهذيب اللغة 2/ 159.

زرق العيون إذا جاورتهم سرقوا ما يسرق العبد، أو نابأتهم كذبوا

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1571؛ ولسان العرب 1/ 162 (نبأ)؛ وتهذيب اللغة 15/ 488؛ وتاج العروس 1/ 444، 450 (نبأ).

وقد توجس رِكْزًا مُقْفِرٌ، ندس بنبأة الصوت، ما في سمعة كذب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 89؛ ولسان العرب 1/ 164 (نبأ)، 709 (كذب)؛ وكتاب العين 5/ 320؛ ومقاييس اللغة 5/ 385؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 29؛ ومجمل اللغة 4/ 374؛ وتاج العروس 1/ 449 (نبأ)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 957؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 355 (ركز)؛ وتهذيب اللغة 10/ 95.

تعناك نصب من عميرة منصب وجاء من الأخبار ما لا يكذب

البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه (1) ص 7؛ ولطفيل الغنوي (2) في ديوانه ص 37؛ والأغاني (3) 15* 342؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 350. وراجع قافية "أكذب".

معدنك الجوهر المهذب ذو الإبريزبخ ما فوق ذا هذب

البيت من المنسرح، وهو للكميت في ديوانه 1/ 100؛ ولسان العرب 1/ 782 (هذب)؛ وتهذيب اللغة 6/ 266؛ وتاج العروس 4/ 387 (هذب).

ويحمله حميم أر يحي، صادق هذب

البيت من مجزوء الوافر، وهو لأبي العيال الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص 431؛ ولسان العرب 1/ 782 (هذب).

فللزجر ألهوب وللساق درة وللسوط منه وقع اخرج مهذب

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 387؛ وديوان الأدب 1/ 275.

ولست بمستبق أخًا لا تلمّه على شعث أي الرجال المهذّبُ

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 28؛ ولسان العرب 2/ 161 (شعث)، 14/ 81 (بقي؛ وتهذيب اللغة 1/ 406، 6/ 266، 9/ 348؛ وكتاب العين 5/ 230؛ وجمهرة اللغة ص 307؛ وجمهرة الأمثال 1/ 188؛ وفصل المقال ص 44؛ والمستقصي 1/ 450؛ ومجمع الأمثال 1/ 23؛ ومقاييس اللغة 1/ 277؛ وأساس البلاغة ص 27 (بقي)؛ وتاج العروس (بقي).

فقام فأدني من وسادي وسادة خفي البطن ممشوق القوائم شوذب

البيت من الطويل، وهو للعجير السلولي في لسان العرب 14/ 237 (خفا)؛ وبلا نسبة في تاج العروس (خفي). وراجع قافية "شرجب".

من البيض لا درامة قَلَبَّةٌ إذا خرجت في يوم عيد تؤاريه

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصّص 4/ 9؛ ولسان العرب 11/ 568 (قمل)؛ وتاج العروس (قمل).

والهم عين أثالٍ، ما ينازعه من نفسه لسواها موردًا أرب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 61؛ وأساس البلاغة ص 488 (همم)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 950.

ويممت قاع المستحيرة أنني بأن يتلاحوا آخر اليوم آرب

البيت من الطويل، وهو لمالك بن خالد الخناعي في شرح أشعار الهذليين ص 458؛ ولسان العرب 4/ 225 (حير)؛ وتاج العروس 11/ 112 (حور).

وكيف أرجّي قرب من لا أزوره وقد بعدت عنّي مرارًا أحارب

البيت من الطويل، وهو للجعدي في ديوانه ص 185؛ وتاج العروس 2/ 261 (حرب).

على حين أن ركيت وابيض مسحلي وأطرق إطراق الكري من أحاربه

البيت من الطويل، وهو للفرزق في ديوانه ص 47؛ ولسان العرب 15/ 220 (كرا)

صدود القلاص الأدم في ليلة الدجي عن الخط لم يسرب لها الخط سارب

البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص 946؛ وتاج العروس 19/ 249 (خطط)؛ ولسان العرب 7/ 287 (خطط).

أهاجك برق آخر الليل واصب تضمنه فرش الجبا فالمسارب

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 151؛ ولسان العرب 6/ 331 (فرش)، 14/ 131 (جبي)؛ وتاج العروس 17/ 302 (فرش)، (جبا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 560 (طلب).

طرحت بذي الجنيين سٌعْني وقربتي وقد ألَّبُوا خلفي وقل المسارب

البيت من الطويل، وهو لمالك بن خالد الخناعيّ في شرح أعشعار الهذليين ص 456؛ وأساس البلاغة ص 8 (ألب)؛ وللهذليّ في لسان العرب 13/ 209 (سعن)؛ وتاج العروس (سعن)(1)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 12/ 208.

ولم تلتق العصماء في منعاتها وخلل عن بيض النعام المسارب

البيت من الطويل، وهو للسهمي في أساس البلاغة ص 437 (منع).

وكل أناس قاربوا قيد فحلهم ونحن خلعنا قيده فهو سارب

البيت من الطويل، وهو للأخنس بن شهاب التغلبي في شعراء النصرانية ص 187؛

ولسان العرب 1/ 462 (سرب)؛ وتاج العروس 3/ 53 (سرب)؛ وتهذيب اللغة 12/ 414؛ وجمهرة اللغة ص 309؛ والتنبيه وافيضاح 1/ 94؛ وبلا نسبة في لسان العرب 8/ 76 (خلع)؛ وكتاب العين 1/ 118؛ وتاج العروس 20/ 526 (خلع).

ولو كان في دين سوى ذا شنئتم لنا حقنا أو غص بالماء شاربه

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 45؛ ولسان العرب 1/ 103 (شنأ)؛ وتهذيب اللغة 11/ 422؛ وتاج العروس 1/ 290 (شنأ)؛ وديوان الأدب 4/ 218؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 3/ 178.

كأنّ الذباب الأزرق الحمش وسطها إذا ما تغنَّي بالعشيّات شارب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 288 (حمش)؛ وتاج العروس 17/ 158 (حمش).

* وربيته حتى إذا ما تركته أخا القوم واستغني عن المسح شاربه

البيت من الطويل، وهو لفرعان بن الأعرف في الدرر 2/ 251؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1445؛ ولسان العرب 3/ 122 (جعد)؛ والمقاصد النحوية 2/ 398؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 1/ 159؛ وشرح ابن عقيل ص 217؛ وهمع الهوامع 1/ 150.

ولما رآني قد كبرت وأنه أخو الجن واستغني عن المسح شاربه

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (عري). وأنظر الشاهد السابق.

كصاحب صداء الذي ليس رائيًا كصدّاء ماءً ذاقه الدهر شارب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 1/ 311 (صدأ).

فعارضني في روض خدك عارضٌ وزاحمني في ورد ريقك شارب

البيت من الطويل، وهو لابن نباته في تاج العروس 3/ 116 (شرب).

غنينا وأغنانا غنانا وغالنًا مآكل عما عندكم ومشارب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 507 (غول)؛ وتهذيب اللغة 8/ 193.

إذا خرجت من بيتهات حال دونها بمخبطة يا حسن من أنت ضارب

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه (1) ص 155؛ ولسان العرب 7/ 282

(خبط)؛ وتهذيب اللغة 7/ 249؛ وتاج العروس 19/ 239 (خبط).

تُحَيتَ مناط القُرْط من غير مصفح أجاد به حدَّ المقلد ضاربه

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 513 (صفح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 256.

أندّان أم نعتان أم ينبري لنا فتي مثل نصل السيف هزت مضاربه

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 168 (دين)؛ وتهذيب اللغة 14/ 183؛ وتاج العروس (دين).

أنا السيف إلا أن للسيف نبوة ومثلي لا تنبو عليك مضاربة

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس اللاغة ص 445 (نبو).

* أخ ماجدٌ لم يخزني يوم مشهد كما سيف عمرٍ ولم تخنه مضاربه

البيت من الطويل، وهو لنهشل بن حري في الدرر 4/ 209؛ وشرح التصريح 2/ 22؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 872؛ وشرح شواهد المغني ص 502، 720؛ والمقاصد النحوية 3/ 334؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 3/ 68؛ وجواهر الأدب ص 132؛ وهمع الهوامع 2/ 38.

وقربن للأطعان كل مدفع من البزل يوفي بالحويّة غاربة

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 831؛ وتهذيب اللغة 2/ 228؛ وأساس البلاغة ص 132 (دفع)؛ وتاج العرومن 20/ 554 (دفع)؛ ولسان العرب 8/ 89 (دفع)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 189.

يقولون هذا ابن البعير وما له سنام ولا في ذروة المجد غارب

البيت من الطويل، وهو لابن ميادة في ملحق ديوانه ص 243؛ وبلا نسبة في تاج العروس 10/ 221 (بعر).

* وبالمحض حتى آض جعدًا عنطنطًا إذا قام ساوى غارب الفحل غاربة

البيت من الطويل، وهو لفرعان التميمي في لسان العرب 3/ 122 (جعد)؛ والمقاصد النحوية 2/ 398؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 1/ 110.

فأصبحت والملقي ورائي وحنبل وما فترت حتى حدا النجم غاربة

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في لسان العرب 11/ 183 (حنبل) ولم أقع عليه في ديوانه.

* فقلت: انجوا عنها نجا الجلد إنه سير ضيكما منها سنام وغاربة

البيت من الطويل، وهو لعبد الرحمن بن حسان بن ثابت أو لأبي الغمر الكلابي في

خزانة الأدب 4/ 258، 359؛ ولأبي الجراح في المقاصد النحوية 3/ 373؛ وبلا نسبة في إصلاح المنطق ص 94؛ وجمهرة اللغة ص 497؛ وشرح الأشموني 2/ 307؛ ولسان العرب 15/ 307 (نجا).

* فإن أهجه يضجر كما ضجر بازل من الأُدْم دبرت صفحتاه وغاربه

البيت من الطويل، وهو للأخطل في لسان العرب 4/ 481 (ضجر)، 12/ 12 (أدم)؛ وبلا نسبة في الإنصاف ص 123؛ وشرح المفصل 7/ 129؛ والمنصف 1/ 21. ولم أقع عليه في الطبعة التي اعتمدها من ديوان الأخطل. وقال محقق التاج عن البيت في ديوانه ص 217.

من الناس من يغشي الأباعد نفعة ويشقي به حتى الممات أقاربه

البيت من الطويل، وهو لشيخ من الأزد يقول في محمد بن يحيي وقد مدحه في أمالي القالي 3/ 220؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 90 (بعد)؛ وتهذيب اللغة 2/ 246؛ وأساس البلاغة ص 26 (بعد)؛ وكتاب العين 2/ 53؛ وتاج العروس 7/ 439 (بعد).

أبوك وعمّي يا معاوي أورثا تراثا فيحتاز التراث أقاربه

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 52؛ وتاج العروس 4/ 492 (حتت).

* ولكن ديافي أبوه وأمه بحوران يعصرن السليط أقاربه

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 46؛ والاشتقاق ص 242؛ وتخليص الشواهد ص 474؛ وخزانة الأدب 5/ 163، 5/ 234، 235، 237، 239، 7/ 346؛ والدرر 2/ 285؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 491؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 336، 626؛ وشرح المفصل 3/ 89، 7/ 7؛ والكتاب 2/ 40؛ ولسان العرب 7/ 321 (سلط)، 9/ 108 (دوف)؛ وبلا نسبة في الجنى الداني ص 150؛ والخزانة 7/ 446، 11/ 373؛ والخصائص 2/ 194؛ ورصف المباني ص 19، 332؛ وسر صناعة الإعراب ص 446؛ ولسان العرب 1/ 67 (خطأ)؛ وهمع الهوامع 1/ 160.

وصفاحة مثل الفنيق منحتها عيال ابن حوب جنبته أقاربه

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 338 (حوب)، 2/ 513 (صفح)؛ وتاج العروس 2/ 324 (حوب)، 6/ 545 (صفح).

فرب امرئ طاطٍ عن الحق طامح بعينيه عما عودته أقاربه

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 847؛ ولسان العرب 7/ 346 (طوط)؛ وتهذيب اللغة 14/ 52؛ وتاج العروس 19/ 463 (طوط).

عقرت على أنصاب توبة مقرمًا بهيدة إذ لم تحتضره أقاربه

البيت من الطويل، وهو لليلي الأخيلية في ديوانها ص 53؛ وتاج العروس 9/ 359

(هيد)؛ ومعجم البلدان 5/ 422 (هيدة).

أتتني هنات عن رجال كأنها خنافس ليل ليس فيها عقارب

البيت من الطويل، وهو لمسكين الدارمي في ديوانه ص 25؛ ولسان العرب 12/ 124 (حرم)؛ وتاج العروس (حرم).

وزودتني زادًا خبيثًا كأنه كشيش أفاعٍ جامَعَتْها العقارب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 158.

أقول لركبٍ قافلين عشيةْ قفا ذات أوشالٍ ومولاك قارب

البيت من الطويل، وهو لنصيب في ديوانه ص 59؛ وتاج العروس 9/ 283 (ودد).

إن تأمريني بالمسائل أطلع وراء الذي يرضي القسوس المقارب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 73.

ولو كان فوق الأرض حي فعاله كفعلك أوفي الفعل منك يقارب

البيت من الطويل، وهو لنصيب في ديوانه ص 59؛ وأساس البلاغة ص 468 (نفع).

* وما مثله في الناس إلا مملكًا أبو أمه حي أبوه يقاربه

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في لسان العرب 10/ 492 (ملك)؛ ومعاهد التنصيص 1/ 43؛ ولم أقع عليه في ديوانه، وهو بلا نسبة في الخصائص 1/ 146، 329، 2/ 393.

* لا كعبة الله ما هجرتكم إلا وفي النفس منكم أرب

البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في الدرر 4/ 213؛ ومجالس ثعلب ص 391؛ وهمع الهوامع 2/ 39.

هما حين يسعي المرء مسعاة أهله أتاخا فشدَّاك العقال المؤرَّبُ

البيت من الطويل، وهو لكناز بن نفيع في تاج العروس 2/ 22 (أرب)؛ ولسان العرب 1/ 211 (أرب)(1)؛ ولكناز بن ربيعة أو أخيه ربعي بن ربيعة في لسان العرب 11/ 28 (أهل)(2). وراجع قافية "تغضب".

يلف طوائف الأعداء وهو بلفهم أرب

البيت من مجزوء الوافر، وهو لأبي العيال الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص 431، ولسان العرب 1/ 209 (أرب)، 9/ 320 (لفف)؛ وتهذيب اللغة 15/ 260؛ والتنبيه

والإيضاح 1/ 39؛ ومجمل اللغة 1/ 184؛ وتاج العروس 2/ 17 (أرب)؛ وللهذلي في تهذيب اللغة 2/ 290.

ولا نتشلت عضوين منها يحابر وكان لعبد القيس عضو مؤرب

البيت من الطويل، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص 63؛ ومقاييس اللغة 1/ 90؛ وأساس البلاغة ص 457 (نشل).

من الرمل في تيهورة حف جوفة أَكِلَّةُ سرداحٍ منيف غواربة

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 119.

إليه وما ذاك عن إربةٍ يكون بها قانص يأرب

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 208 (أرب).

لا بل هو الشوق من دار تخوّنها مرًّا سحابٌ ومرًّا بارحٌ ترب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 19؛ ولسان العرب 1/ 228 (ترب)، 2/ 411 (برح)، 5/ 166 (مرر)، 13/ 145 (خون)؛ وتهذيب اللغة 5/ 28، 14/ 275؛ وكتاب العين 3/ 217؛ وجمهرة اللغة ص 127؛ ومقاييس اللغة 1/ 241، 346، 2/ 231؛ ومجمل اللغة 1/ 259، 2/ 228؛ وجمهرة أشعار العرب ص 943؛ وتاج العروس 2/ 63 (ترب)، 6/ 309 (برح)، 14/ 103 (مرر)، (خون).

* ويلمها روحة والريح معصفة والغيبث مرتجز، والليل مقترب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 129؛ وخزانة الأدب 3/ 273، 274؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 9/ 393.

فإن كنت ذا لب يزدك صلابة على المال منزور العطاء مثرب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 528 (صلب)؛ وتاج العروس 3/ 208 (صلب).

* فلا تتركني بالوعيد كأنني إلى الناس مطلي به القار أجرب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 73؛ وأدب الكاتب ص 506؛ والأزهية ص 273؛ والجنى الداني ص 387؛ وخزانة الأدب 9/ 465؛ والدرر 4/ 101؛ وشرح شواهد المغني ص 223؛ ولسان العرب 15/ 435 (إلى)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 798؛ وجواهر الأدب ص 343؛ ورصف المباني ص 83؛ وشرح الأشموني 2/ 289؛ ومغني اللبيب ص 75؛ وهمع الهوامع 2/ 20.

من القلعيات لا محدث كليل ولا طبع أجرب

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 55 (جرب).

وقراف من لا يستفيق دعارة يعدي كما يعدي الصحيح الأجرب

البيت من الكامل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 12؛ ولسان العرب 9/ 280 (قرف)؛ وتاج العروس 24/ 254 (قرف).

مدخاء كلهم إذا ما نوكروا تيقوا كما يتقي الطلي الأجرب

البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1115؛ ولسان العرب 3/ 7 (بذخ)، 53 (مدخ)؛ وتهذيب اللغة 7/ 289، 293؛ وتاج العروس 7/ 232 (بذح)، 7/ 337 (مدخ)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 4/ 236.

* فكأن بِرْقِعَ والملائك حولها سدر تواكله القوائم أجرب

راجع:

فكأن برقع والملائك حولها سدر تواكله القوائم أجرد

* جانبك من يجني عليك وقد يعدي الصحاح مبارك الجرب

البيت من الكامل، وهو للذؤيب بن كعب في تخليص الشواهد ص 199؛ وجمهرة الأمثال 1/ 307؛ والمقاصد النحوية 1/ 534؛ وبلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص 170؛ ولسان العرب 14/ 154 (جني).

حلف امرئ بَرٍّ سرفت يمينه ولكل ما قال النفوس مجرب

البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1102؛ ولسان العرب 9/ 149 (سرف)؛ وتهذيب اللغة 12/ 398؛ وتاج العروس 23/ 433 (سرف).

على الجرد شبّانًا وشيبًا عليهم إذا كانت المرحي الحديد المجرب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 314 (رحا)؛ وكتاب العين 3/ 290.

سري في سواد الليل ينزل خلفه مواكف لم يعكف عليها طحرب

البيت من الطويل، وهو لنصيب بن رباح في ديوانه ص 66؛ ولسان العرب 1/ 556 (طحرب)؛ وتهذيب اللغة 5/ 326؛ وبلا نسبة في تاج العروس 3/ 267 (طحرب).

والهف قلبي وهل يجدي تلهفه غوثًا وواحَرَبا لو ينفع الحرب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس 2/ 252 (حرب).

رمى فأخطأ والأقدار غالبا فانصعن والويل هجيراه والحرب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 71؛ ولسان العرب 5/ 254 (هجر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 43؛ وكتاب الجيم 3/ 325؛ وجمهرة أشعار العرب ص 953؛ وتاج العروس 14/ 401 (هجر)؛ وأساس البلاغة (هجر).

وقولا لها يا أم عثمان خلتي أسلم لنا في حبنا أنت أم حرب؟

البيت من الطويل، وهو لنصيب بن رباح في ديوانه ص 60؛ ولسان العرب 1/ 303 (حرب)؛ وتاج العروس 2/ 250 (حرب).

ممنا يترص في الثقاف يزينه أخذ كخافية العقاب محرب

البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1120؛ ولسان العرب 14/ 225 (خذا).

على الجرد شبانًا وشيبًا عليهم إذا كانت المرحي الحديد المحرب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (رحي).

تحميهم شهباء ذات قوانس رمازة تأبي لهم أن يحربوا

البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1115؛ وأساس البلاغة ص 178 (رمز)؛ وللهذليّ في جمهرة اللغة ص 710.

تحل بأطراف الوحاف ودونها حويل، فريطات، فرعم، فأخرب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 5؛ ولسان العرب 7/ 307 (ربط)، 11/ 196 (حول)؛ وتاج العروس 19/ 319 (ريط).

وما حذيفة من أصل ولا طرفٍ وما حذيفة إلا بربرٌ خرب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 37.

كأنه حبشي يبتغي أثرًا أو من معاشر في آذانها الخرب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 118؛ ولسان العرب 1/ 347 (خرب)، 8/ 368 (هجنع)؛ وتهذيب اللغة 7/ 360؛ وكتاب العين 8/ 349؛ وجمهرة أشعار العرب ص 963؛ وتاج العروس 2/ 344 (خرب).

كأنهن خوافي أجدل قرم ولي ليسبقه بالأمعز الخرب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 73؛ ومقاييس اللغة 1/ 434؛ وجمهرة أشعار العرب ص 951؛ وتاج العروس (جدل).

لتكشفت عن ذي متون نيرٍ كالريط لا هف ولا هو مخرب

البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1109؛ ولسان العرب 9/ 348 (هفف)؛ وتاج العروس 24/ 496 (هفف)؛ وبلا نسبة في المخصّص 5/ 18.

وما فرحة إلا ستعقب ترحة وما عامر إلا وشيكًا سيخرب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 347؛ وكتاب العين 3/ 190.

بنو الحرب أرضعنا بها مقمطرة فمن يلق منا يلق سيد مدرب

البيت من الطويل، وهو لساعدة الهذليّ في تاج العروس 13/ 475 (قمطر)؛ ولحذيفة ابن أنس الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 561.

أنت الطبيب لأدواء القلوب إذا خيف المطاول من أدوائها الذرب

البيت من البسيط، وهو للكميت في كتاب العين 8/ 184؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 353؛ ومجمل اللغة 2/ 340.

غيرها عن وصلها الشيب إنه شفيع لدي البيض الحسان مذب

البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه (1) ص 5؛ وجمهرة اللغة ص 695.

وبالشمائل من جلَّان مُقْتَنِصٌ رَذْلُ الثياب، خفي الشخص، منزرب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 64؛ ولسان العرب 1/ 447 (زرب)، 11/ 370 (شمل)؛ وكتاب العين 1/ 252؛ ومقاييس اللغة 2/ 216؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 90؛ ومجمل اللغة 3/ 178؛ وأساس البلاغة ص 190 (زرب)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 952؛ وتاج العروس 3/ 11 (زرب)، (جلل)، (شمل)؛ وديوان الأدب 2/ 421؛ وبلا نسبة في المخصّص 8/ 88.

ما بال عينيك منها الماء ينسكب كأنه من كلي مفريةٍ سرب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 9؛ ولسان العرب 1/ 466 (سرب)، 9/ 266 (غرف)، 11/ 426 (عجل)؛ وجمهرة اللغة ص 309؛ ومقاييس اللغة 3/ 155؛ وتاج العروس 3/ 50، 54 (سرب)، (عجل)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 942؛ والمخصّص 7/ 128؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 230 (كلا)؛ وتهذيب اللغة 12/ 415.

لم يحشم الخالقان فريتها ولم يغض من نطافها السرب

البيت من المنسرح، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص 141؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 213؛ ومجمل اللغة 2/ 214.

من شعر كالفليل ينبذ بالقمـ ـل وما مار من دم سرب

البيت من المنسرح، وهو لخالد النهدي في كتاب الجيم 3/ 52.

يشربن من فضلة العقار كما اسـ ـتوجر ماء الكظيمة الشرب

البيت من المنسرح، وهو لطرفة بن العبد في أساس البلاغة ص 394 (كظم)؛ وليس في ديوانه.

يضرب يزيل الهام عن سكناته وينقع من هام الرجال المشرب

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه (1) ص 33؛ ولسان العرب 13/ 214 (سكن).

أرض عن الخير والسلطان نائية فالأطيبان بها الطرثوث والصرب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 522، 523 (صرب)، 2/ 165 (طرث)(2)؛ وتهذيب اللغة 12/ 178، 13/ 313؛ والمخصّص 5/ 44، وجمهرة اللغة ص 313، 421؛ ومقاييس اللغة 3/ 347؛ ومجمل اللغة 3/ 270؛ وإصلاح المنطق ص 39؛ والمعاني الكبير ص 425؛ وتاج العروس 3/ 191 (صرف).

ونحن منعناكم تميمًا وأنتم سوالئ إلا تحسنوا السلء تضربوا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1099؛ ومقاييس اللغة 3/ 92؛ ومجمل اللغة 3/ 83.

إذا سمعوا الشرّ آدوا له بكار تكش ولا تضرب

البيت من المتقارب، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 371؛ وكتاب الجيم 1/ 276 (3).

ومعرفة بالكف عجلي وجفنة ذوائبها مثل الملاءة تضرب

البيت من الطويل، وهو لمطر في تاج العروس 1/ 439 (ملأ).

ولكن يُجَاب المستغيث وخيلهم عليهم كماة بالمنية تضرب

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 42؛ وأساس البلاغة ص 268 (ضرب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 545 (ضرب)؛ وتهذيب اللغة 12/ 22.

وكأس كعين الديك باكَرْتُ حدها بفتيان صدق والنواقيس تضرب

البيت من الطويل، وهو للأعشي في ديوانه ص 253؛ ولسان العرب 3/ 142 (حدد)، 6/ 189 (كأس)؛ وتهذيب اللغة 3/ 420؛ وكتاب العين 3/ 20؛ ومقاييس اللغة 2/ 4؛ والتنبيه وافيضاح 2/ 17؛ وتاج العروس 8/ 6 (حدد)؛ ومجمل اللغة 2/ 7؛ وبلا نسبة في المخصّص 11/ 99.

صلاة الحرب لم تخشعـ ـهم، ومصالت ضرب

البيت من مجزوء الوافر، وهو لأبي العيال الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 427؛ ولسان العرب 1/ 549 (ضرب)؛ وتاج العروس 3/ 244 (ضرب).

فإن الذي كنتم تحذرون أتتنا عيون به تضرب

البيت من المتقارب، وهو للمسيب بن علس في ديوانه ص 601؛ ولسان العرب 1/ 545 (ضرب)؛ وتهذيب اللغة 12/ 22؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 398؛ وأساس البلاغة ص 268 (ضرب).

لزوجة سوءٍ فشا سرها علي جهارًا فهي تضرب

البيت من المتقارب، وهو لغلام من هذيل يشكو إلى عمر بن الخطاب زوجة أبيه التي تضربه في شرح أشعار الهذليين ص 893؛ ولبعض هذيل في لسان العرب 10/ 324 (قوق)؛ وتاج العروس (قوق).

أرض عن الخير والسلطان نائية فالأطيبان بها الطرثوث والضرب

راجع قافية "والصرب".

إذا سَوَّتِ الزيرين والمثللث الذي يري دون بيت البم والبم يضرب

البيت من الطويل، وهو للهذلي في المخصص 13/ 12.

زلا يغت الحديث إذ نطقت وهم بفيها ذو لذة طرب

البيت من المنسرح، وهو لقيس بن الخطيم في ديوانه (1) ص 109؛ ولسان العرب 2/ 64 (غتت)؛ وتاج العروس 5/ 18 (غتت). وأنظر قافية "طرف".

أإن غرّدت ورقاء في رونق الضحي على فنن رئد تحن وتطرب

البيت من الطويل، وهو لعبيد بن أيوب العنبري في تاج العروس (ورق).

أضله راعيًا كلبية صدرا عن مطلب وطلي الأعناق تضطرب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 121؛ ولسان العرب 1/ 560 (طلب)، 15/ 13 (طلي)؛ وجمهرة أشعار العرب (1) ص 946؛ وأمالي القالي 2/ 240؛ وتهذيب اللغة (2) 3/ 351؛ ومقاييس اللغة 3/ 418؛ وتاج العروس 3/ 275 (طلب)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 360؛ والمخصّص (3) 13/ 150، 263.

حتى أناخ بذات الغاف من شغف وفي البلاد لهم وسع ومضطرب

البيت من البسيط وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 179 (شغف)؛ وتهذيب اللغة 16/ 174؛ وكتاب العين 4/ 360؛ وتاج العروس 23/ 518 (شغف).

والقرط في حرة الذفري معلقة تباعد الحبل منها فهو يضطرب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 35؛ ولسان العرب 11/ 135 (حبل)؛ وجمهرة اللغة ص 97؛ وجمهرة أشعار العرب ص 945؛ وأساس البلاغة (حرر)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 6، 356.

يريد أهزع حنانًا يعلله عند الأدامة حتى يرنأ الطرب

البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه ص 95؛ ولسان العرب 1/ 89 (رنأ)، 558 (طرب)، 12/ 218 (دوم)، 13/ 131 (حنن)؛ وتهذيب اللغة 3/ 446، 14/ 213؛ وتاج العروس 1/ 252 (رنأ)، 3/ 271 (طرب)، (حن)، (دوم).

* اتحدث الركب من أتباعهم خبرًا أم راجع القلب من أطرابه طرب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 13؛ والأزهية ص 34؛ وخزانة الأدب 2/ 342؛ ولسان العرب 1/ 557 (طرب)، 2/ 131 (جدث)، 8/ 189 (شيع)؛ واللمع ص 309؛ والمحتسب 2/ 322، وبلا نسبة في شرح شافية ابن الحاجب 2/ 268.

لظل صدي صوتي وإن كنت رمة لصوت صدي ليلي يهشّ ويطرب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (لو).

* فلست بنحوي يلوك لسانه ولكن سليقيّ أقول فأعرب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني 3/ 432؛ وشرح التصريح

2/ 331؛ وشرح شافية ابن الحاجب 2/ 82؛ ولسان العرب 10/ 161 (سلق)؛ والمقاصد النحوية 4/ 543.

* ديار مية إذ مي تساعفنا ولا يري مثلها عجم ولا عرب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 23؛ وخزانة الأدب 2/ 365، 339، 340، 345؛ والدرر 3/ 7؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 548؛ والكتاب 1/ 280، 2/ 247؛ ولسان العرب 12/ 386 (عجم)؛ ونوادر أبي زيد ص 32؛ وهمع الهوامع 1/ 168.

ومثل ابن عثم إن ذحول تذكرت وقتلي تياس عن صلاح تعرب

البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 6؛ ولسان العرب 1/ 591 (عرب)؛ وتهذيب اللغة 2/ 363؛ ومعجم البلدان 2/ 64 (تيا)؛ وبال نسبة في لسان العرب 6/ 34 (تيس)؛ وتهذيب اللغة 13/ 45؛ وتاج العروس 15/ 488 (تيس).

لما أتيتك أرجو فضل نائلكم نفحتني نفحة طابت لها العرب

البيت من البسيط، وهو للرماح بن ميادة في ديوانه ص 59؛ ولسان العرب 1/ 592 (عرب)، 2/ 622 (نفح)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 277؛ ومجمل اللغة 3/ 480؛ وتاج العروس 3/ 343 (عرب)، 7/ 189 (نفح).

نأزعتهم أم ليلي وهي مخضفة لها حميًّا بها يستأصل العرب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 74 (خضف)؛ وتاج العروس 23/ 227 (خضف).

* سيروا بني العمّ فالأهواز منزلكم ونهر تيري ولا تعرفكم العرب

البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص 441؛ والأغاني 3/ 253؛ وجمهرة اللغة ص 962؛ وخزانة الأدب 4/ 484؛ والخصائص 1/ 74؛ وسمط الآلي ص 527؛ ولسان العرب 2/ 159 (شتت)، 3/ 274 (عبد)؛ ومعجم البلدان 5/ 319 (نهر تيري)؛ والمعرب ص 38؛ وبلا نسبة في الخصائص 2/ 317.

مصحح ليس يشكو الزان خثلته ولا يخاف على أمعائه العرب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 201 (زون)؛ وتهذيب اللغة 13/ 261؛ وتاج العروس (زون).

لا يصعب الأمر إلا ريث يركبه ولا تعرب إلا حوله العرب

البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 1/ 108؛ وأساس البلاغة ص 296

(عرب)؛ ولا نسبة في تهذيب اللغة 2/ 51.

* وجدنا لكم في آل حاميم آية تأوَّلها منّا تقيٌّ ومعرب

البيت من الطويل، وهو للكميت في شرح أبيات سيبويه 2/ 301؛ والكتاب 3/ 257؛ ولسان العرب 1/ 589 (عرب)، 12/ 150 (حمم)، 13/ 265 (طسن)؛ والمقتضب 1/ 238، 3/ 356؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص 18؛ وجمهرة اللغة ص 1283؛ ولسان العرب 14/ 211 (حوا).

فراقبته حتى تيامن واحتوت مطافيل منه حريات فأغرب

البيت من الطويل، وهو لمليح الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1051؛ ولسان العرب 4/ 185 (حرر)؛ وتاج العروس 10/ 592 (حرر).

وزمزم فوق الأيك فمرئ بانةٍ بروض كفاه عن ندي السحب غربة

البيت من الطويل، وهو لعلي بن تاج الدين القلعي في تاج العروس 3/ 464 (غرب).

فهب يدير الراح بدر يزينه إذا قام يجلوه على الترب غربة

البيت من الطويل، وهو لعلي بن تاج الدين القلعي في تاج العروس 3/ 464 (غرب).

وليل كيوم البين ملق رواقة علي وقد حلي الكواكب غربه

البيت من الطويل، وهو لعلي بن تاج الدين القلعي في تاج العروس 3/ 463 (غرب).

يراقب طرفي السابحات كأنما لطول دوام نيط بالشهب غربه

البيت من الطويل، وهو لعلي بن تاج الدين القلعي في تاج العروس 3/ 463 (غرب).

إلى أن نضا كفّ الصباح سلاحه وأغمد من سيف المجرة غربه

البيت من الطويل، وهو لعلي بن تاج الدين القلعي في تا العروس 3/ 463 (غرب).

* وإني وقفت اليوم والأمس قبله بابك حتى كادت الشمس تغرب

البيت من الطويل، وهو لنصيب في ديوانه ص 9؛ والأغاني 9/ 45؛ ولسان العرب 13/ 42 (أين)؛ 6/ 8، 10 (أمس)؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 1/ 204؛ والإنصاف ص 320؛ والدرر 3/ 109؛ والخصائص 1/ 394، 3/ 57؛ وشرح شذور الذهب ص 131؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 143؛ ولسان العرب 12/ 565 (لوم)؛ والمحتسب 2/ 190؛ وهمع الهوامع 1/ 209.

ثم انتهي بصري وأصبح جالسًا منه لنجد طائف متغرب

البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1105؛ ولسان

العرب 1/ 638 (غرب)، 6/ 41 (جلس)؛ وتاج العروس 3/ 460 (غرب).

إذا ما جري في حلبة الشعر لم يك الـ ـكميت بدانيها وإن زاد غربه

البيت من الطويل، وهو لعلي بن تاج الدين القلعي في تاج العروس 3/ 464 (غرب).

أرق من الصهباء فاعجب نسيمها وأعذب من ثغر حوي الشهد غربه

البيت من الطويل، وهو لعلي بن تاج الدين القلعي في تاج العروس 3/ 464 (غرب).

على طلل يحكي وقوفًا برسمه بحاجة صبّ طال بالدار غربه

البيت من الطويل، وهولعلي بن تاج الدين القلعي في تاج العروس 3/ 463 (غرب).

فدونكها لا زلت تسمو إلى العلا مدى الدهر ما صب سقي الدار غربه

البيت من الطويل، وهو لعلي بن تاج الدين القلعي في تاج العروس 3/ 465 (غرب).

بخد أسيل يجرح اللب خده وطرفٍ كحيلٍ ينفث السحر غربه

البيت من الطويل، وهو لعلبي بن تاج الدين القلعي في تاج العروس 3/ 464 (غرب).

وفي الحكم بن الصلت من مخيلة نراها وبحر من فعالك زغرب

البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 98؛ ولسان العرب 1/ 451 (زغرب)؛ وتهذيب اللغة 8/ 235؛ والمخصص 16/ 167؛ وبلا نسبة في المخصّص 9/ 131.

وولت نجوم الليل صرعي كأنما أريق عليها من فم الكأس غربه

البيت من الطويل، وهو لعلي بن تاج الدين القلعي في تاج العروس 3/ 464 (غرب).

أٌراعي به زهر النجوم سوابحًا ببحرٍ من الظلماء قد جاش غربه

البيت من الطويل، وهو لعلي بن تاج الدين القلعي في تاج العروس 3/ 463 (غرب).

وأقبل جيش الصبح يغمد سيفه بنحر الدجي والليل يركض غربه

البيت من الطويل، وهو لعلي بن تاج الدين القلعي في تاج العروس 3/ 464 (غرب).

فهاج لي التذكار نار صباية لها الجفن أضحي سائل الدمع غربة

البيت من الطويل، وهو لعلي بن تاج الدين القلعي في تاج العروس 3/ 463 (غرب).

يمر على الحتف في كل ساعة ولكن بحجب السقم يمنع غربه

البيت من الطويل، وهو لداود بن عبيد خليفة في تاج العروس 3/ 462 (غرب).

وقفت به صحبي أسائل رسمه على مثلها والجفن يذرف غربه

البيت من الطويل، وهو لعلي بن تاج الدين القلعي في تاج العروس 3/ 463 (غرب).

وأدرك المتبقي من ثميلته ومن ثمائلها واستنشيء الغرب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 55؛ ولسان العرب 1/ 643 (غرب)، 11/ 92 (ثمل)، 15/ 326 (نشا)؛ وتهذيب اللغة 8/ 113، 15/ 93؛ وديوان الأدب 4/ 129؛ ومقاييس اللغة 4/ 420؛ وجمهرة أشعار العرب ص 949؛ وتاج العروس 3/ 466 (غرب)، (ثمل)، (نشا).

قشبتنا بفعال لست تاركة كما يقشب ماء الجمة الغرب

البيت من البسيط، هو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 673 (قشب)؛ وتهذيب اللغة 8/ 335؛ وتاج العروس 4/ 34 (قشب).

عفا آية نشر الجنوب مع الصبا وكل هزيم الودق قد سال غربه

البيت من الطويل، وهو لعلي بن تاج الدين القلعي في تاج العروس 3/ 462 (غرب).

أمن رسم دار كاد يشجيك غربه نزحت ركي الدمع إذ سال غربه

البيت من الطويل، وهو لعلي بن تاج الدين القلعي في تاج العروس 3/ 462 (غرب).

وسائل وصل منه لما رأي الجفا بما قد جري من بعده سال غربه

البيت من الطويل، وهو لداود بن عبيد خليفة في تاج العروس 3/ 462 (غرب).

يريك شبيه الدر منه منضدًا كمنطق داوود إذا صال غربه

البيت من الطويل، وهو لعلي بن تاج الدين القلعي في تاج العروس 3/ 464 (غرب).

تدلي إليه عندما لاح فقده بثغر شنيب قد روي الغل غربه

البيت من الطويل، وهو لداود بن عبيد خليفة في تاج العروس 3/ 462 (غرب).

كأنّ جناحي نسره حصّ منهما قوادم حتى ما يزايل غربة

البيت من الطويل، وهو لعلي بن تاج الدين القلعي في تاج العروس 3/ 463 (غرب).

ولولا سليمان الخليفة حلقت به من يد الحجاج عنقاء مغرب

أنظر قافية "عنقاء مغرب".

إذا استبهلت أو فضها العبد حلقت بسربك يوم الورد عنقاء مغرب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 71 (بهل)؛ وتهذيب اللغة 6/ 310؛ وكتاب العين 1/ 169.

* ولولا دفاعي عن عفاق ومشهدي هوت بعفاق عوض عنقاء مغرب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الخزانة 7/ 129.

هجان فلا في الكون شام يشينه ولا مهق يغشي الغسيقان مغرب

البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح اشعار الهذليين ص 937؛ ولسان العرب 10/ 289 (غشق)؛ وبلا نسبة في المخصّص 2/ 110؛ وتاج العروس (غسق).

لقد ضاء وجه الكون وانسلّ غربه فلم يدر أيْما شرقه ثم غربه

البيت من الطويل، وهو لداود بن عبيد خليفة في تاج العروس 3/ 462 (غرب).

فتي قد كساه الفضل ثوب مهابة لها خصمة قد نس بالفم غربه

البيت من الطويل، وهو لعلي بن تاج الدين القلعي في تاج العروس 3/ 464 (غرب).

من الريم خواطيّ القوام بثغرة وسلسال راح يبرئ القسم غربه

البيت من الطويل، وهو لعلي بن تاج الدين القلعي في تاج العروس 3/ 464 (غرب).

أبوهن مكتوم واعوج أنجبا ورادًا وحوًّا ليي فيهنّ مغربُ

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 44؛ وتاج العروس (كتم).

شريجان من لونين خلطان منهما سواد ومنه واضح اللون مغرب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 647 (غرب)، 2/ 305 (شرج)؛ وتهذيب اللغة 8/ 116، 10/ 536؛ وكتاب العين 4/ 218؛ وتاج العروس 3/ 477 (غرب)، 6/ 61 (شرج).

سقي جارتي سعدي وسعدي ورهطها وحيث التقي شرق بسعدي ومغرب

البيت من الطويل، وهو لمليح بن الحكم الهذلي في زيادات شرح أشعار الهذليين ص 1333؛ وتاج العروس 22/ 195 (مرع)؛ ولسان العرب 8/ 335 (مرع)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 2/ 394؟

أعهدك من أولى الشبيبة تطلب على دبر هيهات شَاوٌ مُغَرِّبُ

البيت من الطويل، وهو للكميت في ديواته 1/ 97؛ ولسان العرب 1/ 638 (غرب)، 4/ 268 (دبر)، 14/ 419 (شأي)؛ وتهذيب اللغة 8/ 115؛ وتاج العروس 3/ 481 (غرب)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 421.

ولو عرضت يومًا لغيلان لم يكن بأطلال ميٍّ يغرق الجفن غربه

البيت من الطويل، وهو لعلي بن تاج الدين القلعي في تاج العروس 3/ 464 (غرب).

به النوء عَفَّلي سطرة فكأنّه هلالٌ خلال الدار يجلوه غربه

البيت من الطويل، وهو لعلي بن تاج الدين القلعي في تاج العروس 3/ 462 (غرب).

أقول وقد أرسى العنا بعراصة وأترف أهليه البعاد وغربه

البيت من الطويل، وهو لعلي بن تاج الدين القلعي في تاج العروس 3/ 463 (غرب).

فدفء ابن مروانٍ ودفء ابن أمة يعيش به شرق البلاد وغربها

البيت من الطويل، وهوب لا نسبة في أساس البلاغة ص 132 (دفأ).

إليك أتت تفلي الفلا بدويّةٌ ولم ينضها طول المسير وغربه

البيت من الطويل، وهو لعلي بن تاج الدين القلعي في تاج العروس 3/ 464 (غرب).

ذكرت به لقيا الحبيب وبيننا أهاضيب أعلام الحجاز وغربه

البيت من الطويل، وهو لعلي بن تاج الدين القلعي في تاج العروس 3/ 463 (غرب).

سقي ربعك المعهود ريعان عارضٍ يسح على سحم الأثاقيّ غربه

البيت من الطويل، وهو لعلي بن تاج الدين القلعي في تاج العروس 3/ 463 (غرب).

وإذا الكتائب بالشدائد مرة جحرتكم فأنا الحبيب الأقرب

البيت من الكامل، وهو لهنيّ بن أحمر الكنانيّ في لسان العرب 6/ 61 (حيس)؛ ولهنيّ أو لزرافة الباهليّ في تاج العروس 15/ 569 (حيس)؛ ولعمرو بن طيَّئ في معجم البلدان 1/ 98 (أجأ). وينسب أيضًا لغيرهم. راجع: تاج العروس 15/ 569 (حيس)، الحاشية.

حمار أتي دمياط والروم رتب بتنيس منه وأي عين وأقرب

البيت من الطويل، وهو ليحيي بن الفضيل في تاج العروس (شتم).

وأطفأت نيران الحروب وقد علت وناءيت عنهم حربهم فتقرَّبوا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 300 (تأي)؛ وتهذيب اللغة 15/ 544؛ وتاج العروس (نأي).

كأن قطا العين الذي خلف ضارح جلاب لغا أصواتها حين تقرب

البيت من الطويل، وهو للجعدي في تاج العروس (لغا)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.

نقلتهم جيلًا فجيلًا تراهم شعائر قربانٍ بها يتقسرب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 414 (شعر)؛ وتهذيب اللغة 1/ 418؛ وتاج العروس 12/ 190 (شعر).

بأخضر كالقهقر ينفض رأسه أمام رعال الخيل وهي تقرب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 10؛ ولسان العرب 5/ 121

(قهقر)؛ وتاج العروس 13/ 497 (قهقر)؛ وتهذيب اللغة 5/ 395؛ وكتاب الجيم 3/ 130؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 810.

كأن قتودي والنسوع غدا بها مصك يباري الجون جأب معقرب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 22 (طبعة دار الكتاب العربي)؛ وكتاب الجيم 2/ 303.

وزرق من الماذيّ كرّه طعمها إلى المشرفيات القتير المعقرب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 13/ 364 (قتر).

فهلًا أعدّوني لمثلي تفاقدوا وفي الأرض مبثوثًا شجاعٌ وعقرب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 193.

هاج الصوادي والحزّانُ فاندلقت وانقض سابقها الحادي لها القرب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب العين 5/ 152.

بأخضر كالقهقر ينفض رأسه أمام رعيل الخيل وهو يقرب

أنظر قافية "وهي تقرب".

كأنها دلو بئر جدّ ماتحها حتى إذا ما رآها خانها الكرب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 129؛ وأساس البلاغة ص 123 (خون).

ولي يهز انهزمًا وسطها زَعِلًا جذلان قد أفرخت عن روعه الكرب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 110؛ ولسان العرب 3/ 43 (فرخ)، 8/ 135 (روع)؛ وتهذيب اللغة 3/ 178؛ وأساس البلاغة ص 337 (فرخ)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 961؛ وتاج العروس 7/ 315 (فرخ)، 21/ 133 (روع)، (جذل).

حتى إذا لهبان الصيف هب له وأفغر الكالئين النجم أو كربوا

البيت من البسيط، وهو للكميت بن زيد في ديوانه 1/ 108؛ وأساس البلاغة ص 345 (فغر)، 396 (كلأ)(1).

* حتى إذا دوَّمَتْ في الأرض راجعه كِبْرٌ ولو شاء نجَّي نفسه الهرب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 102؛ وجمهرة اللغة ص 684؛ والخصائص 3/ 281، 296؛ ولسان العرب 12/ 214 (دوم)، 14/ 281 (دوا).

وإذا تحومي جانب يرعونه وإذا تجئ نذيرة لم يهربوا

البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1115؛ ولسان العرب 5/ 201 (نذر)؛ وتاج العروس 14/ 203 (نذر).

ولو قد فعلنا منتهي الحق بيننا لقل غناء الصلت عمن يحازبه

البيت من الطويل، وهو للمرّار الفقعسي في ديوانه ص 441؛ وأساس البلاغة ص 82 (حزب)، (حرو).

بعد بني تبع نخاورة قد اطمأنت بهم مرازبها

البيت من المنسرح، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 47؛ ولسان العرب 5/ 199 (نخر)؛ وتهذيب اللغة 7/ 345.

يمشي بها الثيران كل عشية كما اعتاد بيت المرزبان مرازبة

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 824؛ وبلا نسبة في المخصّص 15/ 170.

ولم تر عيني سوقة مثل مالك ولا ملكًا تجبي إليه مرازبة

البيت من الطويل، وهو لنهشل بن حري في ديوانه ص 86؛ ولسان العرب 10/ 170 (سوق)؛ وتاج العروس 25/ 479 (سوق).

رعت ظمئها نصفين حتى تجلّبت حواصل من روضٍ تربّل عازبه

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 134.

وما خير عيش يزتجي إن تسافهت عديّ ولم يعطفْ من الحلم عازب

البيت من الطويل، وهو لشييم بن خويلد في أساس البلاغة ص 213 (سفة).

نوائب من خير وشر كلاهما فلا الخير ممدود ولا الشر لازب

البيت من الطويل، وهو للبيد في ملحق ديوانه ص 349؛ وتاج العروس 4/ 318 (نوب).

ألا ربما لم نعط زيقًا بحكمه وأدي إلينا الحق، والغل لازب

البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 809؛ ولسان العرب 15/ 70 (عطا).

أفرّ صياح القوم عزم قلوبهم فهن هواء والحلوم عوازب

البيت من الطويل، وهو لعاتكه في لسان العرب 1/ 597 (عزب)، 5/ 51 (فرر)، 15/ 370 (هوا)؛ وتاج العروس 3/ 363 (عزب).

إذا سَيَّرَ الهيف الصهيل وأهله من الصيف عنه أعقبته نوازيه

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 824؛ وأساس البلاغة ص 261 (صهل).

وفي حياضك من جودٍ ومكرمة ثر الأحاليل لا كمش ولا خُزُبُ

البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 1/ 104؛ ومعجم ما استعجم ص 498 (خزبي)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 4/ 210.

وغداة صبحين الجفار عوابسًا تهدي أوائلهن شعث شُزَّبُ

البيت من الكامل، وهو لعنترة بن شدّاد في ملحق ديوانه ص 332؛ ولسان العرب 2/ 505 (صبح)؛ وتاج العروس 6/ 525 (صبح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 265؛ ولعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 7؛ ولسان العرب 15/ 357 (هدي)؛ وتهذيب اللغة 6/ 383؛ وتاج العروس (هدي).

وخشناءَ من مال الفتي إن أراحها أضاع ونرجوا ونفعها حين تُغْزبُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 98.

تجلو البوارق عن مجرمزٍ لهقٍ كأنه متقبِّي يَلْمَقٍ عزب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 87؛ ولسان العرب 10/ 387 (يلمق)، 15/ 168 (قبا)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 956؛ وتاج العروس (يلمق)، (قبا)؛ وبلا نسبة في المخصّص 14/ 41.

كأني بني عَمْروٍ يراد بدارهم بنعمان راع في أديمة معزب

البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في لسان العرب 12/ 13 (أدم)؛ وتاج العروس (أدم)؛ وليس له، بل لحذيفة بن أنس في شرح أشعار الهذليين ص 561.

أغرّ كلون الملح ضاحي ترابه إذا استوقدت خزانة وسباسبه

البيت من الطويل، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 844؛ وأساس البلاغة ص 322 (غرر)؛ وتاج العروس 13/ 218 (غرر).

حششت جوادي قبل أن يستفيدها لعمري لقد حبّت إليك المكاسب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 144، 171.

قطعت بهن العيش والدهر كله فحبر ولو طلَّتْ إليك المناسب

البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 947؛ ولسان العرب 11/ 406 (طلل).

* وجدتم بنيكم دوننا إذ نسبتم وأي بني الآخاء تنبو مناسبه

البيت من الطويل، وهو لبشر بن المهلب في الخصائص 1/ 201؛ ولبعض بني المهلب في الخصائص 1/ 338؛ وبلا نسبة في سرّ صناعة الإعراب ص 150؛ ولسان العرب 14/ 20 (أخا).

فقضي مشارته وحطّ كأنه حلق ولم ينشب بما يتسبسب

البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1112؛ ولسان العرب 4/ 434 (شور)؛ وتاج العروس 12/ 252 (شور).

* ولو تلتقي أصداؤنا بعد موتنا ومن دون رمسينا من الأرض سبسب

البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 938؛ وشرح شواهد المغني ص 643؛ وهو للمجنون في ديوانه ص 39؛ وشرح التصريح 2/ 255؛ والمقاصد النحوية 4/ 470؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 224؛ وشرح الأشموني 3/ 600؛ ومغني اللبيب ص 261.

فكرَّ يمشق طعنًا في جواشنها كأنه الأجْرُ في الإقبال يحتسب

البيت من البسيط، وهو لذي الرّمة في ديوانه ص 106؛ ولسان العرب 10/ 345 (مشق)، 13/ 88 (جشن)؛ وتهذيب اللغة 8/ 338، 10/ 537؛ وجمهرة أشعار العرب ص 960؛ وتاج العروس (مشق)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 250 (وخض)؛ والمخصّص 6/ 88.

أو مطعم الصيد هبّال لبغيّة ألفي أباه بذاك الكسب يكتسب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 99؛ ولسان العرب 11/ 687 (هبل)؛ وكتاب العين 4/ 53؛ وأساس البلاغة ص 280 (طعم)، 479 (هبل)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 959؛ وتاج العروس (هبل).

للنسوة العاطلات والصبية الـ مزمن عنهم ما كان يكتسب

البيت من المنسرح، وهو للكميت بن زيد في ديوانه 1/ 108؛ وأساس البلاغة ص 196 (زمن).

تدعو قطًا وبه تدعي إذا نسبت يا صدقها حين تدعوها فتنتسب

البيت من البسيط، وهو للنابغة في ديوانه ص 177؛ ولسان العرب 14/ 260 (دعا)، 15/ 190 (قطا)؛ وتهذيب اللغة 3/ 123، 9/ 240؛ وتاج العروس (قطا).

فظل مختضعًا يبدو فتنكره حالًا ويسطعُ أحيانًا فينتسبُ

البيت من البسيط، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 118؛ ولسان العرب 8/ 74 (خضع)، 155 (سطع)؛ وتاج العروس 20/ 511 (خضع)، 21/ 197 (سطع)(1)؛ وتهذيب اللغة 1/ 154، 2/ 66؛ وجمهرة أشعار العرب 963؛ وأساس البلاغة ص 210 (سطع)؛ وبلا نسبة في المخصص 8/ 54.

طَرْمَحَ أقطارها أحْوَى لوالِدةٍ صَحْماءَ، والفحل للضرغام ينتسب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 529 (طرمح)؛ وتاج العروس 6/ 577 (طرمح).

رأيت ليمناها على البم سرعة وتحسب يُسْراها على العتب تحسب

البيت من الطويل، وهو للهذليّ في المخصص 13/ 12.

إذا ابتذلتْ لم يزرها ترك زينة وفيها إذا ازدانت لذي نيقة حسب

البيت من الطويل، وهو لجميل بثينة في ديوانه ص 29؛ ولسان العرب 10/ 363 (نوق)؛ والتذكرة السعدية ص 321؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1424.

* بأي كتاب، أم بأية سنة ترى حبهم عارًا عليَّ وتحسب

البيت من الطويل، وهو للكميت في خزانة الأدب 9/ 137؛ والدرر 1/ 272، 2/ 253؛ وشرح التصريح 1/ 259؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 692؛ والمحتسب 1/ 183؛ والمقاصد النحوية 2/ 413، 3/ 112؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 2/ 69؛ وشرح الأشموني ص 164؛ وشرح ابن عقيل ص 225؛ وهمع الهوامع 1/ 152.

وقضيت من ورق الشباب هِجًا من كل أحور راجح حسبه

البيت من الكامل، وهو لبشار بن برد في تهذيب اللغة 6/ 348؛ وليس في ديوانه.

إلى مزورين في زيارتهم نيل التقى واستتمت الحسب

البيت من المنسرح، وهو للكميت بن زيد في شرح هاشميات الكميت ص 144؛ وأساس البلاغة ص 83 (حسب).

وكان قياس الأصل لو قلت شائبًا ولكنه في جملة العيب يحسب

البيت من الطويل، وهو لأبي الحسن بن أبي علي الزوزني في تاج العروس 3/ 171 (شيب).

ومشقوق الخشيبة مشـ ـرفي صادق رسب

البيت من مجزوء الوافر، وهو بلا نسبة في المخصّص 6/ 21.

يستلها جدول كالسيف منصلت بين الأشاء تسامي حوله العسب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 63؛ ولسان العرب 2/ 54 (صل)(1)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 951؛ وتاج العروس 4/ 590 (صلت)؛ وأساس البلاغة (سلل)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 318.

أنا الحباب الذي يكفي سمي نسبي إذا القميص تعدّي وسمه النسب

البيت من البسيط وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 204 (سما).

إن امرًا أخِّرَ من أصلنا ألأمنا طِخْسًا إذا يُنْسَبُ

البيت من السريع، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 121 (طخس)؛ وتهذيب اللغة 7/ 159.

ألا رب من يغتابني وكأنني أبوه الذي يدعي إليه وينسب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسأن العرب 15/ 144 (غيا).

إذا صرمت جديد الحبا ل مني وغيّرك الآشب

أنظر قافية "الأشيب".

إذا اختلطت عزّاؤه بدمائه وزين بقلخ الأيهقان أخاشبه

البيت من الطويل، وهو لبغثر بن لقيط في كتاب الجيم 3/ 87.

يقلب بالصّمّات قودًا جريدة ترامي به قيعانه وأخاشبه

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 842؛ ولسان العرب 3/ 118 (جرد)؛ وتهذيب اللغة 10/ 640؛ وتاج العروس 7/ 493 (جرد).

والقائل القول الرفيع الذي يمرع منه البلد العاشب

البيت من السريع، وهو بلا نسبة في المخصّص 10/ 172.

وأنفد النمل بالصَّرائم ما جمع والحاطبون ما انتشبوا

البيت من المنسرح، وهو للكميت في ديوانه 1/ 110؛ ولسان العرب 1/ 757 (نسب)؛ وتهذيب اللغة 11/ 380؛ وتاج العروس 4/ 269 (نشب).

ومقامهن إذا حبسن بمأزم ضيقٍ ألف، وصدَّهنَّ الأخشب

البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذيين ص 1011؛ ولسان العرب 9/ 318، 319 (لفف)؛ 12/ 17 (أزم)؛ وتاج العروس 24/ 373 (لفف)، (أزم)؛ وأساس البلاغة ص 6 (أزم).

شخت الجزارة مثل البيت سائره من المسوح، خدب شوقب خثب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 115؛ ولسان العرب 2/ 51 (شخت)، 4/ 135 (جزر)؛ وتهذيب اللغة 5/ 406 7/ 77، 10/ 604؛ وكتاب العين 3/ 370، 5/ 46، 6/ 62؛ وتاج العروس 4/ 580 (شخت)؛ وجمهرة اللغة ص 290؛ وجمهرة أشعار العرب ص 962؛ وسمط اللآلي ص 454؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 786 (هقب)؛ وكتاب العين 4/ 167؛ وجمهرة اللغة ص 388؛ وتاج العروس 4/ 398 (هقب).

ليبك بنو عثمان ما دام جذمهم عليه بأصلالٍ تعرَّي وتُخْشَبُ

البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 13؛ ولسان العرب 11/ 383 (صلل)؛ وأساس البلاغة ص 258 (صلل)؛ وتاج العروس (صلّ).

لا أسلم الدَّهْرَ رأسَ بذْوَةَ أو تلقي رجال كأنها الخشب

البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 69 (بذا)؛ وتاج العروس (بذو).

إذا استهلت عليه غيبة أرجت مرابض العين حتى يأرج الخشب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 86 وجمهرة اللغة ص 1026؛ وجمهرة أشعار العرب ص 956؛ والكامل في اللغة والأدب ص 865.

ما للفرزدق من عزّ يلوذ به إلا بني العم في أيديهم الخشب

البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص 441؛ وتاج العروس 10/ 301 (تير)، (عمم).

لسَّ الغمير بها مستقبلًا أُنُفًا من الربيع وحتى اغلولب العشب

البيت من البسيط، وهو للكميت بن زيد في ديوانه 1/ 109؛ وأساس البلاغة ص 408 (لسس).

يستلها جدول كالسيف منصلت بين الأشاء تسامي حوله العشب

راجع قافية "العسب".

وغيث مريع لم يجدع نباته ولته أهاليل السماكين معشب

أنظر قافية "معشب".

إني امرؤ أعتفي الحاجات أطلبها كأنني سنق يرمي به عشب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 852.

إلى لوائح من أطلال أحوية كأنها خلل موشية قشب

لبيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 22؛ ولسان العرب 1/ 674 (قشب)، 11/ 220 (خلل)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 944؛ وتاج العروس 4/ 36 (قشب)، (خلل).

وصرعي بجنب القرنتين كأنها نسور سقاها بالذعاف مقشب

البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 6؛ وكتاب الجيم 3/ 119.

فبتّ كأن العائدات فرسنني هراسًا يُعْلَي فراشي ويقشب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 72؛ ولسان العرب 1/ 673 (قشب)، 6/ 247 (هرس)؛ وتهذيب اللغة 6/ 124، 8/ 334؛ وكتاب العين 4/ 6؛ وتاج العروس 4/ 34 (قشب)، 17/ 29 (هرس).

* حتى إذا امتلأت بطونكم ورأيتم أبناءكم شبوا

البيت من الكامل، وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص 19؛ وبلا نسبة في الأزهية ص 236؛ والإنصاف ص 458؛ وتذكرة النحاة ص 45؛ والجنى الداني ص 165؛ وخزانة الأدب 11/ 44، 45؛ ورصف المباني ص 425؛ وسر صناعة الإعراب ص 646، 467؛ وشرح عمدة الحافظ ص 649؛ وشرح المفصل 8/ 94؛ ولسان العرب 11/ 568 (قمل)، 15/ 489 (وا)؛ ومجالس ثعلب ص 47؛ والمعاني الكبير ص 533؛ والمقتضب 2/ 81.

مُقَزَّعٌ أطلس الأطمار ليس له إلا الضِّراءُ وإلا صيدها نشب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 100؛ ولسان العرب 6/ 124 (طلس)، 8/ 272 (فزع)، 14/ 482 (ضرا)؛ وتهذيب اللغة 1/ 185؛ وكتاب العين 1/ 132؛ وتاج العروس 22/ 9 (قزع)؛ وأساس البلاغة ص 396 (ضري)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 959؛ وبلا نسبة في المخصّص 3/ 38.

هضيم الحشا رَوْدُ المطا بخترية جميل عليها الأتحمي المنشب

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 158؛ وأساس البلاغة ص 456 (نشب).

إذا شئت أن تلقي مدلاٌّ عشنطًا جسورًا إذا ما هاجه القوم ينشب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 2/ 312؛ وتاج العروس 19/ 274 (عشنط).

كأنها لمّا ازلأمَّ الضحي أدمانة يتبعها حَوْشَبُ

البيت من السريع، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 318 (حشب)؛ وتهذيب اللغة 4/ 191؛ وتاج العروس 2/ 280 (حشب).

في البدن عفضاج إذا بدنته وإذا تضمره فحشر حوشب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 318 (حشب)؛ وتهذيب اللغة 4/ 191؛ وتاج العروس 2/ 281 (حشب).

فالدهر لا يبقي على حدثانه أنس لفيف ذو طرائف حوشب

البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1114؛ ولسان العرب 1/ 318 (حشب)، 9/ 318 (لفف)؛ وتاج العروس 2/ 281 (حشب)، 24/ 375 (لفف).

وأصد عنه شيمة معروفة منـ ـني إذا بطن القنعب الحوشب

البيت من الكامل، وهو لصالح في كتاب الجيم 3/ 88.

أنا لولا النسيم والبرق والورْ ق وصوب الغمام ما كنت أصبو

البيت من الخفيف، وهو لأبي عمر في تاج العروس 3/ 156 (شلب).

كطاوٍ بعرْوي ألجأتْهُ عشيَّةُ لها سَبَلٌ فيه قطارٌ وحاصب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعديّ في ديوانه ص 183؛ ولسان العرب 15/ 51 (عرا).

وقد علمت أبناء خندف أنه فتاها إذا ما أغْبَرَّ أسمرُ عاصبُ

البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 947؛ ولسان العرب 4/ 376 (سمر)؛ وكتاب الجيم 2/ 283. ونسبه تاج العروس 12/ 83 (سمر) خطأ إلى أبي ذؤيب الهذليّ.

وإن لقحت أيدي الخصوم وجدْتني نصورًا إذا ما استيبس الريق عاصبة

البيت من الطويل، وهو لأشرس بن بشامة الحنظليّ في لسان العرب 1/ 607 (عصب)؛ وتاج العروس 3/ 379 (عصب).

يؤنس فيها صوت النهام إذا جاوبها بالعشي قاصبها

البيت من المنسرح وهو لعديّ بن زيد في ديوانه ص 46؛ ولسان العرب 12/ 595 (نهم)؛ وتاج العروس (نهم).

* حتى إذا ما انجلت عن وجهه فلق هادية في أخريات الليل منتصب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 92؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 240؛ ولسان العرب 10/ 310 (فلق)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 10/ 303 (فرق).

فظل مختصعًا يبدو فتنكره حالًا ويسطع أحيانًا فينتصب

أنظر قافية "فينتسب".

يرقد في ظل عَرَّاصٍ ويطرده حفيف نافجة عثنونها حسب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 126؛ ولسان العرب 1/ 320 (حصب)، 2/ 382 (نفخ)، 3/ 183 (رقد)، 7/ 53 (عرص)؛ وتهذيب اللغة 2/ 21، 4/ 261، 11/ 115؛ وكتاب العين 1/ 297؛ وأساس البلاغة ص 173 (رقد)، 466 (نفخ)؛ وتاج العروس 18/ 30 (عرص)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 969؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 268.

عفا بطحان من قريش فيثرب فملقي الرحال من مني فالمحصَّبُ

البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 11؛ ومعجم البلدان 1/ 447 (بطحان) 3/ 412 (الصفحا). وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 279.

رأيتك هريت العمامة بعدما رأيتك دهرًا فاصعًا لا تعصّبُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 254 (فصح)، 12/ 425 (عمم)، 15/ 361 (هرا)؛ وتهذيب اللغة 2/ 48؛ وأساس البلاغة ص 483 (هرو)؛ وتاج العروس 21/ 503 (فصح)، هري).

ولا سمراتي يبتغيهن عاضِدٌ ولا سلماتي في بجيلة تعصب

البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 105؛ وأساس البلاغة ص 302 (عصب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 603 (عصب)؛ وتاج العروس 3/ 376 (عصب).

إذا سنن الكتيبة صد دعن أخراتها العصب

البيت من مجزوء الوافر، وهو لأبي العيال الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 427؛ ولسان العرب 4/ 13 (أخر)؛ وتاج العروس 10/ 35 (أخر).

كأنها جملٌ وهم وما بقيت إلا النحيزة والألواح والعصب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 43؛ ولسان العرب 12/ 645 (وهم)؛ وتهذيب اللغة 6/ 465؛ وكتاب العين 4/ 100؛ وجمهرة اللغة ص 994؛ وجمهرة أشعار العرب ص 947؛ وأمالي القالي 1/ 52؛ وسمط اللآلي ص 201؛ وتاج العروس (وهم)؛ وبلا نسبة في الاشتقاق ص 392.

أضلَّهُ راعيًا كلبية صدرا عن مطلب قارب وراده عصب

راجع قافية "تضطرب".

وكنت لهم من هؤلاك، وهؤلا مجنًّا، على أني أُذَمُّ وأقصب

البيت من الطويل، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميات ص 47؛ ولسان العرب (1) 1/ 277 (قصب)؛ وتاج العروس 4/ 39 (قصب).

وقضيت من ورق الشباب هجًا من كل أحوز راجع قصبه

البيت من الكامل، وهو لبشار بن برد في لسان العرب 1/ 180 (هجأ)؛ وتاج العروس 1/ 503 (هجأ)؛ وليس في ديوانه.

عجزا ممكورة خمصانة قلق عنها الوشاح وتم الجسم والقصب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 28؛ ومقايس اللغة 4/ 233؛ وجمهرة أشعار العرب ص 944؛ وتاج العروس (قلق).

رأي درَّةً بيضاء يحفل لونها سخام كغِرْبانِ البربر، مقصب

البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 7؛ ولسان العرب 1/ 646 (غرب)، 675 (قصب)، 11/ 158 (حفل)، 12/ 283 (سخم)؛ وتهذيب اللغة 5/ 76، 8/ 119؛ وديوان الأدب 2/ 178؛ ومقاييس اللغة 1/ 180، 2/ 82؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 124؛ وتاج العروس 3/ 468 (غرب)؛ 4/ 43 (قصب)، حفل)؛ ومجمل اللغة 2/ 85؛ وأساس البلاغة ص 89 (حفل)؛ ص 309 (عقق)(2)؛ وبلا نسبة في المخصّص 1/ 67، 13/ 143.

كأن راكبها يهوي بمنخرق من الجنوب إذا ما ركبها نصبوا

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 45؛ ولسان العرب 1/ 758 (نصب)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 948؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 760 (نصب)؛ وتاج العروس 4/ 271 (نصب).

وما استنزلت في غيرنا قدر جارنا ولا ثفيت إلا بنا، حين تنصب

البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 94؛ ولسان العرب 14/ 113 (ثفا)؛ وسمط اللآلي ص 759؛ وأمالي القالي 2/ 135؛ وتاج العروس (ثفا).

وقبلهما أردي النزيف سميدعًا له في سناءِ المجد بيتٌ ومنصب

البيت من الطويل، وهو لعكرمة بن أبي جهل في تاج العروس 24/ 399 (نزف).

لما تفلق عنه قيض بيضته آواه في ضبن مضبو به نصب

البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 1/ 130 (وفيه "نصب" مكان "نصب")، وهو ضمن مقطوعة مكسورة الروي؛ ولسان العرب 13/ 252 (ضبن)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 12/ 48، 91؛ وكتاب العين 7/ 50؛ ولسان العرب 1/ 111 (ضبأ)(1).

لا يتداوي بنزلة منهم الـ ـمدنف من هيضة الكرى الوصب

البيت من المنسرح، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص 139؛ وأساس البلاغة ص 490 (هيفص).

يشكو الخشاش ومجري النسعتين كما أن المريض إلى عواده الوصب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 42؛ ولسان العرب 13/ 28 (أنن)؛ وكتاب العين 4/ 132، 7/ 168؛ وتاج العروس (أنن)؛ وجمهرة اللغة ص 957؛ ومقاييس اللغة 1/ 32؛ وأساس البلاغة ص 500 (وصب)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 947؛ وبلا نسبة في كتاب العين 8/ 398.

ذكرت أخي فعاودني رداع السقم والوصب

البيت من مجزوء الوافر، وهو لأبي العيال الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص 424؛ وتهذيب اللغة 2/ 204؛ ولسان العرب 8/ 122 (ردع)(2)؛ وتاج العروس 21/ 84 (ردع).

خناعة ضبع دمجت في مغارة وأدركها فيها قطارٌ وراضب

البيت من الطويل، وهو لحذيفة بن أنس في شرح أشعار الهذليين ص 551؛ ولسان

العرب 1/ 419 (رضب)؛ وتاج العروس 2/ 500 (رضب)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 84؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 435 (دمح)؛ والمخصص 9/ 116؛ ومقاييس اللغة 2/ 402؛ ومجمل اللغة 2/ 386؛ وكتاب العين (1) 3/ 187؛ وتاج العروس 6/ 364 (دمح).

تدلل تحت السوط، حتى كأنما تدلل تحت السوط خود مغاضب

البيت من الطويل، وهو لجهم بن شبل (تحريف سبل) في لسان العرب 11/ 248 (دلل).

جريء على قرع الأساود وطؤه سميع برز الكلب والكلب ناضب

البيت من الطويل، وهو للكروس بن منيع في مجالس ثعلب ص 86؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 763 (نصب)؛ وتاج العروس 4/ 286 (نضب).

ألا ليت شعري هل تغير بعدنا أراك فصوقاواته فتناضب

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 153؛ والمخصص 15/ 192؛ وتاج العروس 25/ 56 (برق).

تأبد من ليلي رماح فعاذب فأقفر ممن حلهن التناضب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 181؛ ولسان العرب 1/ 585 (عذب)؛ ومعجم ما استعجم ص 672 (رماح)؛ وتاج العروس 3/ 331 (عذب).

عم شرك الأقطار بيني وبينه مراري مخشي به الموت ناضب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 98 (عمي).

لدي روضة قرحاء برقاء جادها من الدلو والوسمي طل وهاضب

البيت من الطويل، وهو للكروذس بن منيع الهجيمي في مجالس ثعلب ص 84؛ وبلا نسبة في لسان العرب 10/ 17 (برق)؛ وتاج العروس 25/ 72 (برق).

أهوى لها أمعز الساقين مختضع خرطومة من دماء الصيد مختضب

البيت من البسيط، وهو للنابغة الذبياني في مقاييس اللغة 2/ 190؛ وليس في ديوانه.

فهن من بين محجوز بنافذة وقائظ وكلا روقية مختصب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 109؛ ولسان العرب 5/ 333 (حجز)؛ وتهذيب اللغة 4/ 123؛ وكتاب العين 3/ 71؛ وجمهرة أشعار العرب ص 961؛ وتاج العروس 15/ 94 (حجز).

في كفه نبعة مُوَتَّرة يهزج إنباضها ويهتضب

البيت من المنسرح، وهو للكميت في ديوانه ص 1/ 101؛ ولسان العرب 1/ 785 (هضب)؛ وتهذيب اللغة 6/ 104؛ وبلا نسبة في تاج العروس 4/ 397 (هضب).

وبات وسادي ورغمي يزينه جائر درًّ والبنان المخضَّب

البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 937؛ ولسان العرب 12/ 634 (ورغم)؛ وتاج العروس (ورم).

ولم تلهني دار ولا رسم منزل ولم يتطربني بنان مخضب

البيت من الطويل، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص 43؛ ولسان العرب 1/ 557 (طرب)؛ وتاج العروس 3/ 269 (طرب)؛ وأساس البلاغة ص 277 (طرب).

ولقد جري لهم فلم يتعيفوا تيس قعيد كالوشيجة أعضب

البيت من الكامل، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 3؛ ولسان العرب 2/ 398 (وشج)، 3/ 360 (قعد)؛ وتهذيب اللغة 1/ 202؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 222، 2/ 49؛ وتاج العروس 6/ 259 (وشج)، 9/ 55 (قعد)؛ وبلا نسبة في المخصّص 10/ 216، 13/ 24.

إذا قلت: سيروا نحو ليلي لعلها جري دون ليلي مائل القرن أعضب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تذكرة النحاة ص 573؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 256؛ ومغني اللبيب ص 631.

خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين أغضب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 75 (عفا)؛ وتاج العروس (عفا).

لعلك إن أرددت منها حلية بجذمور ما أبقي لك السيف، تغضب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 125 (جذمر)؛ وتهذيب اللغة 11/ 246؛ وتاج العروس 10/ 393 (جذمر).

غضبت علينا أن علاك ابن غالب فهلًا على جذيك في ذاك تغضب

البيت من الطويل، وهو لكناز بن ربيعة أو لأخيه ربعيّ بن ربيعة في لسان العرب 11/ 28 (أهل) (1)؛ ولكناز بن نفيع في لسان العرب 1/ 211 (أرب) (2)؛ وتاج العروس 2/ 22 (أرب). وراجع: قافية "المؤرب".

لما أتاني عن تميم أنهم ذئروا لقتلي عامرٍ وتغضبوا

البيت من الكامل، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 6؛ ولسان العرب 4/ 301 (ذأر)؛ وتاج العروس 11/ 359 (ذأر)؛ وتهذيب اللغة 15/ 9؛ وجمهرة اللغة ص 1087؛ وسمط اللآلي ص 502؛ ولبشر بن أبي خازم في جمهرة اللغة 696؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في المخصّص 12/ 169؛ ومقاييس اللغة 1/ 367؛ ومجمل اللغة 2/ 353؛ وأمالي القالي 1/ 214.

خزاية أدركته بعد جوته من جانب الحبل مخلوطًا بها الغضب

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 103، ولسان العرب 14/ 227 (خزا)؛ وتهذيب اللغة 7/ 491؛ وجمهرة أشعار العرب ص 960؛ وتاج العروس (خزي).

وفي الحيّ من يهوي هوانا ويبتهي وآخر قد أبدي الكآبة مغضب

البيت من الطويل، وهو للأعشي في ديوانه ص 251؛ وتاج العروس 1/ 158 (بهأ)، (بهو) ولسان العرب 1/ 36 (بهأ)(1)، 14/ 99 (بها).

ما نقموا من بني أمية إلْـ ـلا أنهم يحلمون إن غضبوا

البيت من المنسرح، وهو لابن قيس الرقيات في ديوانه ص 4؛ ولسان العرب 12/ 591 (نقم)؛ وتهذيب اللغة 9/ 202؛ والبيان والتبيين 3/ 361؛ وطبقات فحول الشعراء ص 654؛ وتاج العروس (نقم)؛ وراجع المزيد من مصادر المثل في ديوانه ص 4.

فإن أبا المرء أحمي له ومولي الكلالة لا يغضب

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 593 (كلل)؛ وتهذيب اللغة 9/ 448؛ وتاج العروس (كلل).

كريم عروق النبعتين مطهر ويغضب مما منه ذو البذم يغضب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 42 (بذم)؛ وتهذيب اللغة 14/ 444، وكتاب العين 8/ 192؛ وأساس البلاغة ص 18 (بذم).

* ولقد طعنت أبا عيينة طعنةٍ جرمت فزارة بعدها أن يغضبوا

البيت من الكامل، وهو لأبي أسماء بن الضريبة في لسان العرب 12/ 92، 93 (جرم)؛ وله أو لعطية بن عفيف في خزانة الأدب 10/ 283، 286، 288؛ وشرح أبيات سيبوية 2/ 136؛ ولرجل من فزارة في الكتاب 3/ 138؛ وبلا نسبة في أدب الكاتب ص 62؛ والاشتقاق ص 190؛ وجمهرة اللغة ص 465؛ وجواهر الأدب ص 355؛ والصاحبي

في فقه اللغة ص 150؛ والمقتضب 2/ 352.

بطئ من الشيء القليل احتفاظه عليك ومنزور الرضا حين يغضب

البيت من الطويل، وهو للعجير السلولي في لسان العرب 7/ 442 (حفظ)؛ وتاج العروس 20/ 220 (حفظ)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 203 (نزر)؛ وتاج العروس 14/ 204 (نزر).

كأنه كوكب في إثر عفرية مسوم في سواد الليل منقضب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 111؛ ولسان العرب 1/ 678 (قضب)، 4/ 586 (عفر)؛ وتهذيب اللغة 8/ 348؛ ومقاييس اللغة 5/ 100؛ ومجمل اللغة 4/ 171؛ وأساس البلاغة ص 369 (قضب)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 961؛ وتاج العروس 4/ 48 (قضب)، 13/ 87 (عفر).

وتلة للجبين منعفرًا منه مناط الوتين منقضب

البيت من المنسرح، وهو للكميت في ديوانه 1/ 81؛ ولسان العرب 11/ 77 (تلل).

يعر من أودية الذئاب بساطع سبط كأن به دواخن تنضب

البيت من الكامل، وهو للفزاري في كتاب الجيم 3/ 62.

إذا انتتجوا الحرب العوان حوارها إذا حن بين القوم نبع وتنضب

البيت من الطويل، وهو للكميت في لسان العرب 1/ 764 (نضب)؛ وتاج العروس 4/ 285 (نضب). والذي في شرح هاشميات الكميت ص 68؛ وتاج العروس 4/ 285 (نضب):

إذا انتتجوا الحرب العوان حوارها وحن شريج بالمنايا وتنضب

لما تفلق عنه قيض بيضته آواه في ضبن مضبأ به نضب

راجع قافية "به نصب".

تنبه لبرق آخر الليل موصب رفيع السنا يبدو لنا ثم ينضب

البيت من الطويل، وهو لمليح بن لمليح بن الحكم الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص 1050؛ ولسان العرب 1/ 797 (وصب)؛ وتاج العروس 4/ 344 (وصب).

مخيف بعضه ورد وسائره جون أفانين إجرياه لا هضب

البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 1/ 100؛ ولسان العرب 1/ 785 (هضب)؛ وتهذيب اللغة 6/ 103؛ وتاج العروس 4/ 396 (هضب).

فبات يشئزه ثأد ويسهره تذوب الريح والوسواس والهضب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 90؛ ولسان العرب 1/ 378 (ذأب)؛ 785 (هضب)؛ 3/ 101 (ثأد)، 5/ 361 (شأز)؛ 6/ 255 (وسس)؛ وتاج العروس 2/ 413 (ذأب)، 4/ 395 (هضب)(1)، 7/ 460 (ثأد)، 15/ 175 (شأز)، 17/ 12 (وسس)(2)؛ وتهذيب اللغة 11/ 388، 13/ 136، 15/ 23؛ وكتاب العين 7/ 335؛ وديوان الأدب 4/ 242؛ وأساس البلاغة ص 485 (هضب)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 957؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 6/ 76؛ ومجمل اللغة 4/ 497.

وقلت: تجهز فاغشم الناس سائلًا كما يغشم الشجراء بالليل حاطب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 438 (غشم)؛ وتهذيب اللغة 16/ 187؛ وأساس البلاغة ص 325 (غشم)؛ وتاج العروس (غشم).

به عرصات الحي قوبن متنه وجرد أثباج الجراثيم حاطبة

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 823؛ والمقاصد النحوية 2/ 176؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 692 (قوب)؛ وتهذيب اللغة 9/ 351؛ وجمهرة اللغة ص 375، 1026؛ وكتاب العين 5/ 227؛ وتاج العروس 4/ 89 (قوب)؛ وأساس البلاغة (قوب).

وقفت على ربع لمية ناقتي فما زلت أبكي حوله وأخاطبه

أنظر قافية "وملاعبه".

لها ردج في بيتها تستعده إذا جاءها يومًا من الناس خاطب

البيت من الطويل، هو لجرير في ذيل ديوانه ص 1020؛ ولسان العرب 2/ 283 (ردج)، 10/ 114 (ردق)؛ وتهذيب اللغة 1/ 642؛ وتاج العروس 5/ 596 (ردج)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 507.

إن أخصبت تركت ما حول مبركها زينا وتجدب أحيانًا فتحتطب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 322 (حطب)؛ والمخصص 12/ 17؛ وتاج العروس 2/ 291 (حطب).

* أيا موقدًا نارًا لغيرك ضوؤها ويا حاطبًا في غير حبلك تحطب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تذكرة النحاة ص 727؛ والدرر 3/ 18؛ وهمع الهوامع 1/ 172.

إذا ما غدونا قال والدان أهلنا تعالوا إلى أن يأتنا الصيد نحطب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (أنن).

ومنّا حبيب العقر حين يلفهم كما لف صِرْدانَ الصريمة أخطب

البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية الهذليّ في زيادات شرح أشعار الهذليين ص 1337؛ ولسان العرب 1/ 362 (خطب)؛ وتاج العروس 2/ 374 (خطب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 599 (عقر)؛ وتاج العروس 13/ 109 (عقر).

يقرو نحائص أشباهًا محملجة قودًا سماحيج في ألوانها خطب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 51؛ ولسان العرب 7/ 95 (نحص)، 15/ 199 (قلا)؛ وتهذيب اللغة 9/ 296؛ وكتاب العين 4/ 223؛ وتاج العروس 18/ 173 (نحص)، وبلا نسبة في المخصّص 12/ 120؛ وأنظر قافية "قبب".

قد كان بعدك أنباءٌ وهنية لو كنت شاهدها لم تكثر الخطب

البيت من البسيط، وهو لفاطمة، عليها السلام، في لسان العرب 2/ 199 (هنيث)؛ وتاج العروس 5/ 389 (جنب)؛ ولصفية بنت عبد المطلب في جمهرة اللغة (1) ص 263؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 6/ 532.

إن الذي قد كنت تحقر شأنه تدكل واسترخي به بعدك الخطب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 258.

أذكرت ميَّة إذ لها إتْبُ وجدائل، وأناميل خطب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 362 (خطب)، 11/ 103 (جدل)؛ والمخصص 2/ 110؛ وتاج العروس 2/ 375 (خطب).

بكت عند توديعي فما علم الركب أذاك سقيط الظل أم لؤلؤٌ رطب

البيت من الطويل، وهو لأبي بكر بن اللبانة في تاج العروس 19/ 361 (سقط).

فنشنش إحدى فرسنيها بنشطةٍ رغت رغوة منها وكادت تقرطب

البيت من الطويل، وهو لأبي الدرداء في لسان العرب 6/ 353 (نشش)؛ وتهذيب اللغة 11/ 284؛ ولعبد لبلعنبر في تاج العروس 17/ 415 (نشش).

إذا ما أوقدت يلقي عليها المندل الرطب

البيت من الهزج، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 486؛ ولسان العرب

11/ 654 (ندل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 452 (ذاك)؛ وتهذيب اللغة 15/ 33؛ وتاج العروس (ذا).

حتى إذا معمعان الصيف هب له بأجة نش عنها الماء والرطب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 53؛ ولسان العرب 1/ 419 (رطب)، 2/ 206 (أجج)، 6/ 353 (نشش)؛ وتهذيب اللغة 11/ 234، 13/ 339؛ وكتاب العين 1/ 95؛ ومقاييس اللغة 1/ 9، 5/ 274؛ وجمهرة أشعار العرب ص 949؛ وتاج العروس 2/ 501 (رطب)، 5/ 399 (أجج)، 17/ 415 (نشش)، 22/ 212 (معمع).

بشربة دمث الكثيب بدوره أرطي يعوذ به إذا ما يرطب

البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1099؛ ولسان العرب 1/ 420 (رطب)، 493 (شرب)؛ وتاج العروس 2/ 503 (رطب)؛ 3/ 119 (شرب).

نارًا من الحرب لا بالمرخ ثقبها قدح الأكف ولم تُنْفَخْ بها العطب

البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 1/ 102؛ ولسان العرب 1/ 610 (عطب)؛ وتاج العروس 3/ 393 (عطب)؛ وبلا نسبة في المخصّص 11/ 28.

بلت به غير طياش ولا رعشٍ إذ جلن في مرك يخشي به العطب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 53؛ ومقاييس اللغة 1/ 189؛ وجمهرة أشعار العرب ص 960؛ وتاج العروس 17/ 214 (رعش)، (بلل).

إذا استثار كنوفًا خلت ما بركت عليه يندف في حافاته العطب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 309 (كنف)؛ وتاج العروس 24/ 335 (كنف).

تداركه في منصل الأِّ بعدما مضي غير داداءٍ وقد كاد يعطب

البيت من الطويل، وهو للأعشي في ديوانه ص 253؛ ولسان العرب 1/ 70 (دأدأ)، 11/ 24 (ألل) 11/ 663 (نصل)؛ وتهذيب اللغة 12/ 188، 14/ 238؛ وجمهرة اللغة ص 897؛ ومقاييس اللغة 5/ 433؛ ومجمل اللغة 2/ 257؛ وتاج العروس 1/ 218 (دأدأ)، (ألل)، (نصل)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 227؛ وديوان الأدب 4/ 141.

فلئن تغير يا عمير زماننا أو زال مالي زولة أو يعطب

البيت من الكامل، وهو لصالح في كتاب الجيم 2/ 280.

وصهباء لا يخفى القذي وهي دونه تصفق في راووقها ثم تقطب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 4؛ ولسان العرب 6/ 355 (نعش).

أنشيت بالدَّلْوِ أمشي نحو آجنةٍ من دون أرجائها العُلَّامُ والقطب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 682 (قطب)؛ وتاج العروس 4/ 58 (قطب).

أناةٌ كأنّ المِسْكَ تحت ثيابها يقطبه بالعنبر الورد مقطب

البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 19؛ ولسان العرب 1/ 681 (قطب)؛ وتهذيب اللغة 9/ 4، 16/ 290، والمخصص 11/ 87؛ وتاج العروس 4/ 55 (قطب).

وما تخيَّفَ ألوانًا مفننة عن المحاسن من أخلاقه الوطب

البيت من البسيط، وهو لكميت في ديوانه 1/ 111؛ ولسان العرب 9/ 102 (خيف)؛ وتاج العروس 23/ 297 (خيف)(1).

أرّي بكفّيه وأقعس رأسه وحظرب نفخًا مَسْكَه فهو حاظب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 72.

هلمّ إلى أكناف داءة دونكم وما أغدرت من خسلهنّ الحناظب

البيت من الطويل، وهو لحذيفة بن أنس الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 552؛ وتاج العروس 1/ 232 (دوأ).

إذ نقتني النعم الحسان أواركًا حلقًا ولم يك من قنانا الحنظب

البيت من الكامل، وهو لصالح في كتاب الجيم 1/ 173.

وأمك سوداُ نوبية كأنّ أناملها الحنظب

البيت من المتقارب، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 371؛ ولسان العرب 1/ 337 (حنظب)؛ 13/ 445 (ودن)؛ وتهذيب اللغة 3/ 357، 5/ 331، 14/ 186؛ وتاج العروس 1/ 296 (حظب)، (ودن)؛ والمخصص 16/ 115؛ وبلا نسبة في كتاب العين 8/ 75؛ ومقاييس اللغة 6/ 97؛ ومجمل اللغة 4/ 516.

تطاول هذا الليل وازْوَرَّ جانبه وأرقني أن لا خليل أداعبه

البيت من الطويل، وهو لأم الحجاج بن يوسف في تاج العروس 21/ 151 (زعزع)؛

وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 6 (أسس)، 8/ 142 (زعع)، 11/ 730 (وصل)، 13/ 559 (وجه).

قصار الخطي شمّ شموس عن الخنا خذال الشوي فتح الأكفّ خراعب

أنظر: "خراعب".

بني هاشم إنا وما كان بيننا كصدع الصفا لا يرأب الدهر شاعبه

البيت من الطويل، وهو للوليد بن عقبة في أساس البلاغة ص 181 (رهط).

وسرت في نجران قلبي مخلف وجسمي ببغداد العراق مشاعب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 502 (شعب)؛ وتاج العروس 3/ 136، 143 (شعب.

ويبتز فيه المرء بزَّ ابن عمه رهينًا بكفي غيره فيشاعب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 184؛ ولسان العرب 1/ 501 (شعب)؛ وتاج العروس 3/ 143 (شعب).

فلولا الذي حملت من لاعج الهوى بفيض اللوي غرًّا وأسماء كاعب

البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين 45؛ تاج العروس 18/ 506 (فيض).

تظل أوابيها إذا ما دنا غزال الضحي تحجو به وتلاعبه

البيت من الطويل، وهوب لا نسبة في كتاب الجيم 1/ 170.

* وقفت على ربع لمية ناقتي فما زلت أبكي حوله وأخاطبه

وأسقيه حتى كاد مما أبثه تكلمني أحجاره وملاعبه

البيتان من الطويل، وهما لذي الرمة في ديوانه ص 821؛ وأدب الكاتب ص 462؛ والدرر 2/ 155؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 364؛ وشرح التصريح 1/ 204؛ وشرح شافيه ابن الحاجب 1/ 91، 92؛ وشرح شواهد الشافية ص 41؛ والكتاب 4/ 59؛ ولسان العرب 14/ 391 (سقي)، 440 (شكا)؛ والمقاصد النحوية 2/ 176؛ والممتع في التصريف ص 187؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 307؛ وشرح الأشموني 1/ 130؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 226؛ وهمع الهوامع 1/ 131.

ترديت من أفواه نورٍ كأنها زرابي وارتجت عليك الرواعب

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه (1) ص 1089؛ وبلا نسبة في المخصص 11/ 193.

فإني وهجراني عويذة بعدما تشعب أهواء الفؤاد الشواعب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 500 (عوذ)؛ وتاج العروس 9/ 443 (عوذ).

فإن تلك عليا يوم أبراق عارض بكتنا وعزتها العذاري الكواعب

البيت من الطويل، وهو لسلامة بن زرق الهلالي في تاج العروس 25/ 49 (برق).

تبصر خليلي هل ترى من ظعائن سوالك نقبًا بين حزمي شعبعب

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 43؛ وأساس البلاغة (بصر).

كانت إذا ودقت أمثالهن له فبعضهن عن الآلاف مشتعب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 67؛ ولسان العرب 10/ 372 (ودق)؛ وتهذيب اللغة 9/ 252؛ وجمهرة أشعار العرب ص 952.

إني وأيديهم وكل هدية مما تثج له ترائب تثعب

البيت من الكامل، وهول ساعدة بن حؤية في شرح أِعار الهذليين ص 1011؛ ولسان العرب 15/ 359 (هدي)؛ وتاج العروس (هدي).

فعرَّضتْ طلقًا أعناقها فَرَقًا ثم اطَّباها خرير الماء ينثعب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه (1) ص 68؛ وأساس البلاغة ص 276 (طبي)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 952.

هِرَّكْلَةٌ فنق نياف طلة لم تعد عن عشر وحول، خرعب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 695 (هركل)؛ وتاج العروس (ركل).

بذي هيدب أيما الرُّبا تحت ودْقِهِ فتروي وأيما كل واد فيرعب

البيت من الطويل، وهو لمليح المهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1050؛ ولسان العرب 1/ 421 (رعب)، 8/ 335 (مرع)؛ وتاج العروس 2/ 504 (رعب)، 22/ 195 (مرع)؛ والتنبيه وافيضاح 1/ 84. وبلا نسبة في تهذيب اللغة 2/ 394، والمخصص 3/ 156، 9/ 126.

من كل معنقة وكل عطافة منها يصدقها ثواب يزعب

البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1108؛

ولسان العرب 1/ 243 (ثوب)؛ وتاج العروس 2/ 104 (ثوب)(1)؛ 24/ 171 (عطف)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 9/ 250 (عطف).

لا أحسب الدهر يبلي جدَّةً أبدًا ولا تقسم شعبا واحدا شعب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 38؛ ولسان العرب 1/ 500 (شهب)؛ 12/ 483 (قسم)؛ وتهذيب اللغة 1/ 444، 445؛ وجمهرة أشعار العرب ص 946؛ وتاج العروس 3/ 136، 140 (شعب).

أقامت به ما كان في الذَّار أهلها وكانوا أناسًا من شعوب فأشعبوا

البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 6؛ ولسان العرب 1/ 1501 (شعب)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 100؛ وتاج العروس 3/ 142 (شعب). وبلا نسبة في المخصص 6/ 121؛ وديوان الأدب 2/ 281.

الصادعون صفا من لا يواجدهم والمرأبون بإذن الله ما شعبوا

البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 1/ 109؛ وأساس البلاغة ص 494 (ودج).

ولقد تركت غداةى برقة ضاحكٍ في الصدر صدع زجاجة لا تشعب

البيت من الكامل، وهو لأبي جويرية في تاج العروس 25/ 61 (برق).

* هجرت غضوب وحب من يتغضب وعدت عوادٍ دون وليك تشعب

البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية في الأشباه والنظائر 6/ 21؛ وشرح أشعار الهذليين 3/ 1097؛ ولسان العرب 1/ 292 (حبب)، 499 (شعب)، 650 (غضب)، 15/ 411 (ولي)؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص 599؛ وخزانة الأدب 9/ 429؛ وشرح المفصل 7/ 138؛ ولسان العرب 15/ 42 (عدا).

حلت بدعتب أم بكرٍ والنوي مما تشتت بالجميع وتشعب

البيت من الكامل، وهو لكلبي في جمهرة اللغة ص 1110؛ وتاج العروس 2/ 408 (دعتب)(2)؛ وصدره بلا نسبة في معجم البلدان 2/ 457 (دعتب).

مثل الكلي غير أن أرؤسها يهتز فيها السموم والشعب

البيت من المسرح، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص 143؛ والمخصص 1/ 130.

* وما ليَ إلا آل أحمد شيعة وما ليَ إلا مشعب الحق مشعب

البيت من الطويل، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص 50؛ والإنصال ص 275؛ وتخليص الشواهد ص 82؛ وخزانة الأدب 4/ 314، 319، 9/ 138؛ والدرر 3/ 161؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 135؛ وشرح التصريح 1/ 355؛ وشرح شذور الذهب ص 341؛ وشرح قطر الندي ص 246؛ ولسان العرب 1/ 502 (شعب)؛ واللمع في العربية ص 152؛ والمقاصد النحوية 3/ 111؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 2/ 266؛ وشرح الأشموني 1/ 230؛ وشرح ابن عقيل ص 308؛ ومجالس ثعلب ص 62؛ والمقتضب 4/ 398.

لنا جانب منه دميث وجانب إذا رامه الأعداء ممتنع صعب

البيت من الطويل، وهوب لا نسبة في أساس البلاغة ص 135 (دمث).

يا قوم هل أخبرتم أو سمعتم بما احتال مذ ضم المواريث مصعب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 483 (هرو).

لما رأي عَمْقًا ورجع عرضه هدْرًا كما هدر الفنيق المصعب

البيت من الكامل، وهولساعدة بن جؤية في شرح اشعار الهذليين ص 1104؛ ولسان العرب 10/ 271 (عمق)؛ وكتاب العين 1/ 186؛ ومقاييس اللغة 4/ 144؛ وتاج العروس (عمق).

أيوعدني الحجاج والحزن بيننا وقبلك لم يسطع لي القتل مصعب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 9 (أبي).

يا كعب إن أخاك منحمق فاشدد إزار أخيك يا كعب

البيت من الكامل، وهو للكنانيّ في لسان العرب 10/ 69 (حمق)؛ وتاج العروس 25/ 203 (حمق).

* لما تعيَّا بالقلوص ورحلها كفي الله كَعْبًا ما تَعَيَّا به كعب

البيت من الطويل، وهو لرجل من الأزد في الإنصاف ص 167.

ليالي اللهو يطبيني فأتبعه كأنني ضاربٌ في غمرة لعب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 38؛ ولسان العرب 1/ 549 (ضرب)، 5/ 30 (غمر)، 15/ 3 (طبي)؛ وتهذيب اللغة 8/ 129، 12/ 20؛ وكتاب العين 7/ 33؛ وتاج العروس 3/ 240 (ضرب)، (طبي)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 946.

مهفهفة الكشحين بيضاء كاعب تهانف للجهال منا وتلعب

البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 102؛ ولسان العرب 9/ 350 (هنف)؛ وتاج العروس 24/ 501 (هنف).

أبنت فما تنفك حول متالع بها مثل آثار المبقر ملعب

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنويّ في ديوانه ص 45؛ ولسان العرب 4/ 75 (بقر)؛ وكتاب العين 5/ 158؛ وديوان الأدب 2/ 351؛ ومقاييس اللغة 1/ 279؛ وتاج العروس 10/ 234 (بقر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 88؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 74 (بقر)؛ وتهذيب اللغة 9/ 135؛ وجمهرة اللغة ص 323.

كأن مصامات الأسود ببطنه مراغ وآثار الأراجيل ملعب

البيت من الطويل، وهو لأبي الأسود الدؤليّ في ديوانه ص 77، 236؛ ولسان العرب 11/ 266 (رجل).

وبيضاء مثل الريم لو شئت قد صبت إلىَّ وفيها للمخاضن ملعب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 141 (خضن)؛ وتاج العروس (خضن).

نهوض بأشناق الديات وحملها وثقل الذي يجني بمنكبه لعب

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنويّ في ديوانه ص 94؛ ولسان العرب 1/ 629 (علب)؛ وتهذيب اللغة 2/ 406؛ وتاج العروس 3/ 431 (علب).

* طربت وما شَوْقًا إلى البيض أطرب ولا لَعِبًا مني وذو الشيب يلعب

البيت من الطويل، وهو للكميت في جواهر الأدب ص 39؛ وخزانة الأدب 4/ 313، 314، 315، 319، 11/ 123؛ والدرر 3/ 81؛ وشرح شواهد المغني ص 34؛ والمحتسب 1/ 50، 2/ 205؛ ومغني اللبيب ص 14؛ والمقاصد النحوية 3/ 112؛ وبلا نسبة في الدرر 5/ 112؛ وهمع الهوامع 2/ 69.

وفي الناس أقذاع ملاهيج بالخنا متي يبلغ الجدّ الحفيظة يلعبوا

البيت من الطويل، وهو للكميت في أساس البلاغة ص 415 (لهج)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.

صلع صلامعة، كأن أنوفهم بعر ينظمه وليد يلعب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 382 (عتم). وأنظر قافية "بملعب".

طريق وجبَّارٌ رواءٌ أصوله عليه أبابيلٌ من الطير تنعب

البيت من الطويل، وهو للأعشي في ديوانه ص 251؛ ولسان العرب 4/ 114 (جبر)، 10/ 223 (طرق)، 14/ 345 (روي)؛ وتهذيب اللغة 16/ 239؛ وديوان الأدب 1/ 327؛ وتاج العروس 10/ 355 (جبر)(روي).

بعثت جريي نحو حرفٍ شملت فجاء بها تلقي الخبير وتنعب

البيت من الطويل، وهو لمليح الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 111؛ وكتاب الجيم 1/ 238. ولم أقم عليه في شرح أشعار الهذليين.

ومقورة الألياط أما نهارها فسبت وأما ليلها فهي تنعب

البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه (1) ص 116؛ والأغاني 4/ 352؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 254، 368؛ وإصلاح المنطق ص 10؛ والمخصص 7/ 107؛ ومقاييس اللغة 3/ 124.

فرمي فأخطأه وجال كأنه زلم على

…

الأماعز منعب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 7/ 370.

لا يكتبون ولا يٌكَتُّ عديدهم حفلت بساحتهم كتائب أو عبوا

البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1118؛ ولسان العرب 1/ 701 (كتب)؛ وتاج العروس 4/ 106 (كتب)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (كتب).

إذا جعل الحِرْباءُ يِبْيَضُّ رأسه وتخضر من شمس النهار غباغبه

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 637 (غبب)؛ والمخصص 8/ 35؛ وتاج العروس 3/ 454 (غبب).

أحب إلينا من فراخ دجاجة صغار ومن ديك تنوس غباغبه

البيت م الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 8/ 167.

قفوا أخبروني عن سليمان إنني لمعروفة من آل ودان راغب

أنظر قافية "طالب".

رأيتك تبتاع الحيال بلبنها وتأوي بطينًا وابن عمك ساغب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 373 (لبن)؛ وتهذيب اللغة 15/ 363؛ وتاج العروس (لبن).

أسيران مكبولان عند ابن جعفر وآخر قد وحيتموه مشاغب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 185؛ ولسان العرب 15/ 382 (وحي)؛ وتهذيب اللغة 5/ 298؛ وتاج العروس (وحي).

وكل رديني تطارد متنه كما اختب ذئب بالمراضين لاغب

البيت من الطويل، وهو لجرير في ذيل ديوانه ص 810، وأساس البلاغة ص 278 (طرد).

وأرغب فيها عن عبيد ورهطه ولكن بها عن سنبس لست أرغب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 79 (ذرأ)، 15/ 167 (فيا)؛ وتهذيب اللغة 15/ 3، 583؛ وتاج العروس (فيا).

* يهدي الخميس نجادًا في مطالعها إما المصاع وإما ضربة رغب

البيت من البسيط، وهو للزبرقان في ديوانه ص 35؛ ولسان العرب 8/ 338 (مصع)؛ وبلا نسبة في شرح أبيات سيبويه 1/ 395؛ والكتاب 1/ 172.

إني لأهواها وفيها لامريءٍ جادت بنائلها إليه مرغب

البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1102؛ ولسان العرب 3/ 136 (جود).

أشداقها كصدوح النبع في قلل مثل الدحاريج لم ينبت لها زغب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 70؛ ولسان العرب 2/ 266 (دحرج)، 11/ 566 (قلل)؛ وكتاب العين 3/ 328؛ وجمهرة أشعار العرب ص 967؛ وتاج العروس 5/ 553 (دحرج)، 25/ 491 (شدق)، (قلل).

عاري المغابن لم يعبر بجؤجئه إلا القنازع من زيزائه الزغب

البيت من البسيط، وهو للكميت في كتاب العين 2/ 292؛ وليس في ديوانه.

ورأيتم لمجاشع نعمًا وبني أبيه جامل زغب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في ديوان الأدب 1/ 358.

منهرت الشدق لم تنبت قوادمه في حاجب العين من تسبيده زغب

راجع قافية "زبب".

وظل غلام الحي طيان ساغبًا وكاعبهم ذات العفاوة أسغب

البيت من الطويل، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص 78؛ ولسان العرب

15/ 77 (عفا)، 197 (قفا)؛ وتهذيب اللغة 3/ 329؛ ومقاييس اللغة 4/ 57؛ وأساس البلاغة ص 374 (قفو)؛ وتاج العروس (عفا)، (قفا)؛ وبلا نسبة في المخصص 4/ 123.

ولا بقتاتةٍ سبهللة عاضهة في كلامها شغب

البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 237 (شغب).

وإني على ما نال مني بصرفه على الشاغبين التاركي الحق، مشغب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 504 (شغب)؛ وتهذيب اللة 16/ 181؛ وأساس البلاغة ص 237 (شغب)؛ وتاج العروس 3/ 149 (شغب).

من الذين إذا قلنا حديكم عيون وإن نحن حدثناهم شغبوا

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 112 (عيا)؛ وتهذيب اللغة 3/ 258.

وأقدح كالظبات أنصلها لا نقل ريشها ولا لغب

البيت من المنسرح، وهو للكميت بن زيد في ديوانه 1/ 101؛ ولسان العرب 1/ 743 (لغب)، 11/ 677 (نقل)؛ وتهذيب اللغة 9/ 153؛ وتاج العروس 4/ 218 (لغب)، (نقل).

حتى إذا زلجت عن كل حنجرة إلى الغليل ولم يقصعنه نغب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 70؛ ولسان العرب 1/ 765 (نغب)، 2/ 289 (زلج)؛ وتهذيب اللغة 8/ 147، 10/ 619؛ وكتاب العين 4/ 347؛ وجمهرة اللغة ص 370؛ وديوان الأدب 2/ 149؛ ومقاييس اللغة 5/ 452؛ ومجمل اللغة 4/ 420؛ وتاج العروس 4/ 291 (نغب)، 6/ 15 (زلج)؛ وأساس البلاغة ص 193 (زلج)، ص 465 (نغب)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 953؛ وبلا نسبة في كتاب العين 4/ 425.

ونشرت آيات عليه ولم أقل من العلم إلا بالذي أنا ثاقبة

البيت من الطويل، وهو لأبي حية النميري (الهيثم بن الربيع) في ديوانه ص 124؛ ولسان العرب 1/ 241 (ثقب)؛ وتاج العروس 2/ 98 (ثقب).

تُفجِّي خمام الناس عنا كأنما يفجيهم خم من النار ثاقب

البيت من الطويل، وهو للهذلي في لسان العرب 15/ 149 (فجا)؛ وتاج العروس (فجي)؛ ولحسان بن ثابت في ديوانه (1) ص 173؛ وكتاب الجيم 3/ 66؛ وبلا نسبة في تاج العروس (طل).

* أضاءت لهم أحسابهم ووجوههم دجي الليل حتى نظم الجزع ثاقبة

أنظر قافية "كواكبه".

بريح خزامي طلة من ثيابها ومن أرج من جيد المسك ثاقب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (خزم).

فقلت سلام قلن إن ومثله عليك فقد غاب اللذون تراقب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 11 (أنن).

ونحن قتلنا بالمخارق فارسًا جزاءَ العطاء لا يموت المعاقب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 619 (عقب)، 14/ 146 (جزي)؛ وتهذيب اللغة 11/ 144؛ ومقاييس اللغة 4/ 78؛ وتاج العروس 3/ 421 (عقب).

وملتقص ما ضاع من أهراتنا لعل الذي أملي له سيعاقبه

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 262؛ ومجمل اللغة 4/ 286؛ وتاج العروس 18/ 149 (لقص).

* لم أر كالفتيان في غبن الـ أيام ينسون ما عواقبها

البيت من المنسرح، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 45؛ وخزانة الأدب 6/ 157؛ والمعاني الكبير 3/ 1270؛ ولعدي بن زيد أو لأحيحه بن الجلاح في خزانة الأدب 3/ 353؛ وبلا نسبة في تخليص الشواهد ص 455؛ وسر صناعة الإعراب ص 382؛ وشرح المفصل 3/ 152؛ والمحتسب 1/ 64، 235، 2/ 255.

تزداد للعين إبهاجًا إذا سفرت وتحرج العين فيها حين تنتقب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 31؛ ولسان العرب 2/ 234 (حرج)؛ وتهذيب اللغة 4/ 138؛ وكتاب العين 3/ 76؛ وديوان الأدب 2/ 227؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 98؛ وجمهرة أشعار العرب ص 945؛ وتاج العروس 5/ 479 (حرج)؛ وأساس البلاغة (حرج)؛ وبلا نسبة في المخصص 1/ 106.

كأنه من يدي قبطية لهقًا بالأتحمية مكتار ومنتقب

البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 1/ 111؛ ولسان العرب 5/ 157 (كور)؛ وتهذيب اللغة 10/ 347؛ وكتاب العين 5/ 401؛ وتاج العروس 14/ 84 (كير).

إذا ما خبت من آخر الليل خبوة أعيد إليها المندلي فتثقب

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 158؛ ولسان العرب 11/ 654 (ندل).

ومزاجها صهباء فت ختامها فرد من الخرص القطاط مثقب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة 7/ 133؛ ولسان العرب 7/ 24 (خرص)(1).

أحن إلى ليلي وإن شطت النوي بليلي كما حن اليراع المثقب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 413 (يرع)؛ وتهذيب اللغة 3/ 183؛ وأساس البلاغة (ثقب)، (يرع)؛ وتاج العروس 22/ 426 (يرع).

وإن حركته الريح أسبل صوبه وحن كما حن اليراع المثقب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 13/ 14؛ وتاج العروس 2/ 96 (ثقب).

كأن المطافيل الموالية وسطه يجاوبهن الخيزران المثقب

البيت من الطويل، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص 95؛ ولسان العرب 4/ 237 (خزر)، 13/ 561 (وله)؛ وتاج العروس 11/ 159 (خزر)، (وله).

أفعنك لا برق كأن وميضه غاب تشيمه ضرام مثقب

البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1103؛ وأساس البلاغة ص 246 (شيم)؛ ولسان العرب 12/ 330 (شيم)، 15/ 466 (لا)؛ وتهذيب اللغة 15/ 418؛ وديوان الأدب 3/ 458؛ وتاج العروس (شيم)، (لا)؛ وبلا نسبة في المخصص 14/ 65.

تحدر صبيان الصبا فوق متنه كما لاح في سلك جمان مثقب

البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 21؛ وأساس البلاغة ص 248 (صبو)؛ والمعاني الكبير ص 755.

أرسمًا جديدًا من سعاد تجنب عفت روضة الأجداد منها فيثقب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 26 (طبعة دار الكتاب العربي)؛ وكتاب العين 5/ 139؛ وتاج العروس 2/ 99 (ثقب).

سرت من قري الغراء حتى اهتدت لنا ودوني حزابي الطوي فيثقب

البيت من الطويل، وهو لمعن بن أوس في ديوانه 14؛ ولسان العرب 5/ 21 (غرر)؛ وتاج العروس 13/ 228 (غرر).

ولا كهكامة برم إذا ما اشتدت الحقب

البيت من مجزوء الوافر، وهو لأبي العيال الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 242؛ ولسان العرب 12/ 529 (كهم)، 13/ 538 (كهكه)؛ وتهذيب اللغة 5/ 342، 6/ 30؛ وتاج العروس (كه)؛ ولأبي العباس الهذلي في تاج العروس (كهم)؛ وبلا نسبة في المخصص 3/ 63؛ وكتاب العين 3/ 383؛ وديوان الأدب 3/ 112؛ ومقاييس اللغة 5/ 123؛ ومجمل اللغة 4/ 190.

عليه زاد وأهدام وأخفيه قد كان يجترها عن ظهره الحقب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 124؛ ولسان العرب 14/ 237 (خفا)؛ وتهذيب اللغة 7/ 599؛ وجمهرة أشعار العرب ص 963؛ وتاج العروس (خفي).

بجانب الرزق لم تطمس معالمها دوارج المور والأمطار والحقب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 22؛ وصدره بلا نسبة في لسان العرب 8/ 157 (سفع)(1).

لم يقتعدها المعجلون ولم يمسخ مطاها الوسوق والحقب

البيت من المنسرح، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت (2) ص 133؛ ولسان العرب 3/ 359 (قعد)، 11/ 427 (عجل)؛ وتهذيب اللغة 1/ 206، 371 وتاج العروس (عجل). وراجع قافية "والقتب".

أكرهت فيه صعدة يزنية سمراء يقدمها سنان أرقب

البيت من الكامل، وهو للثقفي في كتاب الجيم 2/ 33.

ومن العوادي أن تفتك ببغضه وتقاذف منها وإنك ترقب

البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1098؛ ولسان العرب 7/ 121 (بغض)؛ وتاج العروس 18/ 248 (بغض)؛ وأساس البلاغة ص 26 (بغض)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 274؛ ومجمل اللغة 1/ 280.

وما يجعل البحر الخضم إذا طما كجد ظنون، ماؤه يترقب

البيت من الطويل، وهو لكناز بن ربيعة أو ربعي بن ربيعة في لسان العرب 11/ 28 (أهل)(3).

كوفية نازح محلتها لا أمم دارها ولا صقب

البيت من المنسرح وهو لابن الرقيات في ديوانه (1) ص 2؛ ولسان العرب 1/ 525 (صقب)؛ وتهذيب اللغة 8/ 383؛ والأغاني 5/ 87 وتاج العروس 3/ 198 (صقب)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 8/ 430؛ ومقاييس اللغة 1/ 30.

فما أنس ملأشياء لا أنس قولها لعل النوي بعد التفرق يصقب

البيت من الطويل، وهو لأعشي في ديوانه (2) ص 251؛ وديوان الأدب 2/ 282؛ وأساس البلاغة (ثقب).

تتابعن حتى لم تكن لي ريبة ولم يك عما خبروا متعقب

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 37؛ ولسان العرب 1/ 619 (عقب)؛ وديوان الأدب 2/ 438؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 119؛ وأساس البلاغة ص 308 (عقب)؛ وتاج العروس 3/ 411 (عقب).

معد زرق هدت قضبًا مصدرة ملس المتون حداها الريش والعقب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 66؛ ولسان العرب 1/ 679 (قضب)؛ وتهذيب اللغة 8/ 349؛ وأساس البلاغة ص 482 (هدي)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 952.

وعمرو بن مسعود بودك مثله إذا عصفت بالناس شهباء معقب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة فيك تاب الجيم 2/ 230.

مغاوير من آل الوجيه ولاحق عناجيج فيها للأريب معقب

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 43؛ ولسان العرب 1/ 615 (عقب)، 619 (عقب)، 2/ 510 (صرح)، 5/ 36 (غور)؛ وتهذيب اللغة 4/ 238؛ وديوان الأدب 2/ 341؛ وتاج العروس 6/ 536 (صرح)، 13/ 282 (غور)؛ وأمالي القالي 1/ 185؛ وبلا نسبة في المخصص 6/ 176.

وحاردت النكد الجلاد ولم يكن لعقبة قدر المستعيريسن معقب

البيت من الطويل، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص 77؛ ولسان العرب 1/ 620 (عقب)، 3/ 146 (حرد)، 428 (نكد)؛ وتهذيب اللغة 1/ 276، 4/ 415؛ وديوان الأدب 1/ 152؛ ومقاييس اللغة 4/ 81؛ وتاج العروس 3/ 402، 410 (عقب)، 7/ 510 (جلد)، 9/ 237 (نكد)؛ وبلا نسبة في المخصص 5/ 57؛ ولسان العرب 3/ 126 (جلد)(3).

وقد عممته في اللجين كأنما على الرأس منه والذراعين معقب

البيت من الطويل، وهو لمليح الهذلي في كتاب الجيم 1/ 238؛ ولم أقع عليه في شرح أشعار الهذليين.

ألهاه آء وتنوم وعقبته من لائح المرو والمرعي له عقب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 116؛ ولسان العرب 1/ 616 (عقب)؛ وتهذيب اللغة 1/ 279 (عقب)؛ وبلا نسبة في المخصص 12/ 13.

ماشير ما كان الرخاء حسافة إذا الحرب سماها صرام الملقب

البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 103، ولسان العرب 12/ 337 (صرم)؛ وتاج العروس (صرم).

* أأنت الهلالي الذي كنت مرة سمعنا به والأريحي الملقب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر 1/ 283؛ ورصف المباني ص 26؛ والمقرب 1/ 63؛ وهمع الهوامع 1/ 87.

تقي خيلهم تحت العجاج ولا تري نعالهم في هيكل الرحب تنقب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 5/ 239.

كالهالكي أمال الرأس مجتنحًا يجلو عن البيض في أكنافها النقب

البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 1/ 109؛ وأساس البلاغة ص 469 (نقب).

كل من المنظر الأعلى له شبه هذا وهذان قد الجسم والنقب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 125؛ وجمهرة اللغة (1) ص 374؛ وجمهرة أشعار العرب ص 964.

أبني نجيح إن أُمَّكُمُ أمة وإن أباكم وقب

البيت من الكامل، وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص 19 ولسان العرب 1/ 801 (وقب)؛ وتاج العروس 4/ 355 (وقب)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 9/ 354.

كأنما حثتهم لعنة سار إلى بين بها راكب

البيت من السريع، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 383؛ ومعجم البلدان 1/ 535 (بين رما).

يكاد من التصوير ينسل كلما ترنم أو مس العمامة راكبه

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 839؛ وأساس البلاغة ص 250 (صدر).

فإلا تجللها يعالوك فوقها وكيف توقي ظهر ما أنت راكبه

البيت من الطويل، وهو للمتلمس في ديوانه ص 197؛ وتهذيب إصلاح المنطق ص 357؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 91 (علا)؛ وتهذيب اللغة 3/ 191؛ ومقاييس اللغة 4/ 112؛ وإصلاح المنطق ص 145.

تعالوا نحالف صامتًا ومزاحمًا عليهم نِصارًا ما تغرد راكب

البيت من الطويل، وهول للنابغة الجعدي في ديوانه ص 185؛ ولسان العرب 3/ 324 (غرد).

الخبز واللحم لهم راهن وقهوة راووقها ساكب

البيت من السريع، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 190 (رهن)، 219 (سمن)؛ وتاج العروس (رهن).

فيا رب حيري جمادية تحدَّرَ فيها الندي الساكب

البيت من المتقارب، وهو لمعقل بن خويلد الهذلي أو لأبيه خويلد في شرح شواهد الهذليين ص 389؛ وللهذلي في اتلمخصص 9/ 118؛ وتاج العروس 11/ 123 (حير)؛ ولسان العرب 4/ 224 (حير)؛ وبلا نسبة في المخصص 15/ 181.

هي انتسجته وحدها أو تعاونت على نسجه بين المثاب عناكبه

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 854؛ وأساس البلاغة ص 454 (نسج)؛ وكتاب العين 2/ 309.

خليلي حثا العيس نصبح وقد بدت لنا من جبال الرامتين مناكب

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 154؛ ولسان العرب 12/ 259 (روم)؛ وتاج العروس (روم).

فزل ولم يدركن إلا غياره كما زل مريخٌ عليه مناكب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 194 (زلل).

طويل النسا والخدعين عذافر ضبارمة أوراكه ومناكبه

البيت من الطول، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 839؛ وأساس البلاغة ص 265 (ضبر).

* في ليلة لا ترى بها أحدًا يحكي علينا إلا كواكبها

البيت من المنسرح، وهو لعدي بن زيد في ملحق ديوانه ص 194؛ والدرر 3/ 164؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 176، 177؛ والكتاب 2/ 312؛ ولعدي بن زيد أو لبعض الأنصار في شرح شواهد المغني ص 417؛ ولأحيحة بن الجلاح في الأغاني 15/ 31؛ وخزانة الأدب 3/ 348، 350، 353؛ وبلا نسبة في الكتاب 2/ 318؛ ومغني اللبيب ص 143؛ والمقتضب 4/ 402؛ وهمع الهوامع 1/ 225.

تلوم يهياه بياه وقد بدا من الليل جوز واسبطرت كواكبه

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 851؛ ولسان العرب 6/ 277 (جوش)، 13/ 564، 565 (يهيه)؛ وتهذيب اللغة 6/ 487؛ وأساس البلاغة ص 201 (سبط)؛ وتاج العروس (يهيه)؛ وكتاب العين 4/ 106.

ذكرت بنات الشمس والشمس لم تلد وهيهات من حوق الحمار الكواكب

البيت من الطويل، وهو لجرير في ذيل ديوانه ص 911، ولسان العرب 10/ 71 (حوق).

فبات عذوبًا للسماء كأنه سهيل إذا ما أفردته الكواكب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 182؛ ولسان العرب 1/ 584 (عذب)؛ وكتاب العين 2/ 103؛ ومقاييس اللغة 4/ 260؛ وتاج العروس 3/ 329 (عذب)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 2/ 322.

* أضاءت لهم أحسابهم ووجوههم دجي الليل حتى نظم الجزع ثاقبه

نجوم سماءٍ كلما غار كوكب بدا كوكب تأوي إليه كواكبه

البيتان من الطويل، وهما لأبي الطمحان القيني في الأغاني 13/ 9؛ وأمالي المرتضي 1/ 257؛ وتخليص الشواهد ص 202؛ وخزانة الأدب 8/ 95، 96؛ وديوان المعاني 1/ 22؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1598؛ وكتاب الصناعتين ص 360؛ ولسان العرب 7/ 143 (ضض)؛ والمقاصد النحوية 1/ 567. وهما للقيط بن زرارة في الحيوان 3/ 93؛ والشعر والشعراء ص 715.

فما كان إلا الدفن حتى تفرقت إلى غيره أجاؤه ومواكبه

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 71 (حبأ).

لنا رأس ربعي من المجد لم يزل لدن أن أقامت في تهامة كبكب

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في أساس البلاغة ص 152 (ربع)؛ وليس في ديوانه.

ولا زميلة رعديـ ـدة رعش إذا ركبوا

البيت من مجزوء الوافر، وهو لأبي العيال الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 423؛ ولسان العرب 3/ 179 (رعد)؛ وتاج العروس 8/ 105 (رعد)؛ وبلا نسبة في المخصص 3/ 63.

لما رأي نعمان حل بكرفيءٍ عكرٍ كما لبج النزول الأركب

البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1104؛ ولسان العرب 2/ 352 (لبج)، 4/ 600 (عر)، 14/ 299 (رأي)؛ وتاج العروس (رأي).

ولقل لي مما جعلت مطية في الهام أركبها إذا ما ركبوا

البيت من الكامل، وهو لجريبة بن أشيم في لسان العرب 12/ 625 (هوم)؛ وتاج العروس (هيم).

لما خشيت على الإسلام آفتهم أفقرتهم من مطايا الموت ما ركبوا

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البالغة ص 345 (فقر).

لها أرج في البيت عال كأنما ألم به من تجر دارين أركب

البيت من الطويل، وهو للأعشي في ديوانه ص 253؛ ولسان العرب 1/ 488 (شرب).

أعارضه في الحزن عدوًا برأسه وفي السهل أعلو ذا الوشوم وأركب

البيت من الطويل، وهو للنابغة في تاج العروس (وشم)، ولم أقع عليه في ديوانه.

ويمنعه يوم الصباح مصونة سراعًا إلى الداعي تثوب وتركب

البيت من الطويل، وهو للأعشي في ديوانه ص 253؛ وكتاب العين 3/ 125.

أصبحت فرعًا قداديًّا بك اتضعت زيد مراكبها في المجد إذ ركبوا

البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه ص 1/ 94؛ ولسان العرب 8/ 400 (وضع)؛ وتهذيب اللغة 3/ 76.

وينصره قوم غضاب عليكم متي تدعهم يومًا إلى الروع يركبوا

البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 10؛ ولسان العرب 1/ 332 (حلب)؛ والمعاني الكبير ص 935؛ وتاج العروس 2/ 316 (حلب).

كأن جمانًا واهي السلك فوقه كما انهل من بيض يعاليل تسكب

البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 103؛ ولسان العرب 11/ 472 (علل)؛ وتاج العروس (علل).

كأنه من ندى العرار مع الـ ـقراص أو ما ينفض السكب

البيت من المنسرح، وهو للكميت في ديوانه 1/ 110؛ ولسان العرب 1/ 471 (سكب)؛ وتاج العروس 3/ 66.

ضم الظلام على الوحشيّ شملته ورائح من نشاص الدلو منسكب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 80؛ وجمهرة أشعار العرب ص 955؛ وأساس البلاغة ص 242 (شمل).

ينفضج الجود من يديه كما ينفضج الجود حين ينسكب

البيت من المنسرح، وهو للكميت في ديوانه 1/ 111؛ ولسان العرب 2/ 345 (فضج)؛ وتهذيب اللغة 10/ 559؛ وتاج العروس 6/ 152 (فضج).

ألا بَلِّغا عني حُرَيثًا رسالة فإنك عن قصد المحجة أنكب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 30.

فباكرتها حين استعانت حقوقها بشهباء ساريها من القر أنكب

البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 19؛ وأساس البلاغة ص 317 (عون).

* فهلَّا أعدّوني لمثلي تفاقدوا إذا الخصم أبزي مائل الرأي أنكب

البيت من الطويل، وهو لبعض بني فقعس في الخزانة 3/ 29، 30؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 214؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 772 (نكب)، 5/ 316 (تيز).

وراحلة أوصيت عضروط ربها بها والذي يحني ليدفع أنكب

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنويّ في ديوانه ص 45، ولسان العرب 7/ 351 (عضرط).

وصوح البقل نئاج تجيء به هيف يمانية في مرِّها نكب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 54؛ ولسان العرب 2/ 520 (صوح)، 8/ 215 (صوع)، 9/ 351 (هيف)؛ وتهذيب اللغة 5/ 165، 6/ 449؛ وكتاب العين 4/ 96؛ ومقاييس اللغة 3/ 319، 5/ 376؛ وأساس البلاغة ص 441 (نأج)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 949؛ وتاج العروس 6/ 557 (صوح)، 21/ 382 (صوع)، 24/ 503 (هيف).

* هما إبلان فيهما ما علمتم فعن أيها ما شئتم فتنكبوا

البيت من الطويل، وهو لشعبة بن قمير في شرح شواهد الإيضاح ص 561؛ ولعوف

ابن عطية في الأصميعيات ص 167 (بتغيير القافية، ففيه "فسالما" مكان "فتنكبوا"؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 7/ 564، 580 وشرح المفصل 4/ 154؛ ولسان العرب 1/ 770 (نكب).

وعادية سوم الجراد شهدتها لها قيروان خلفها متنكب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعديّ في لسان العرب 15/ 176 (قرا)؛ وتاج العروس (قرا) ولم أقع عليه في ديوانه.

رتيلًا وطبوع وشبشان ظلمة وأرقط حرقوص وضمج وعنكب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 315 (ضمج)؛ وتاج العروس 6/ 83 (ضمج)؛ 21/ 443 (طبع).

فيا طول ما شوقي إذا حال دونها بصاق ومن أعلام صندد منكب

البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص 159؛ وتاج العروس 25/ 83 (بصق).

أفينا تسوم الشاهرية بعدما بدا لك من شهر المليساء كوكب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح شواهد الإياضح ص 378؛ ولسان العرب 4/ 432 (شهر)، 6/ 222 (ملس).

لنا رأس ربعيّ من المجد لم يزل لدن أن أقامت في تهامة كوكب

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في أساس البلاغة ص 152 (ربع)؛ وليس في ديوانه.

ألا هزئت بنا قريشيـ ـية يهتز موكبها

البيت عز مجزوء الوافر، وهو لابن قيس الرقيات في ديوانه ص 121؛ ولسان العرب 5/ 424 (هزز)؛ والمعاني الكبير ص 1175؛ والأغاني 21/ 201؛ والمؤتلف والمختلف ص 197؛ والكامل ص 810، 812؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 802 (وكب)؛ وجمهرة اللغة ص 132، 378؛ والمعاني الكبير ص 484.

أرى الجوارس في ذؤابة مشرفٍ فيه النسور كما تحبي الموكب

البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص 1108، ولسان العرب 14/ 160 (حبا)؛ وتاج العروس (حبا)؛ وللهذليّ في مقاييس اللغة 1/ 87.

وخصفاء في عامٍ مياسير شاؤه لها حول أطناب البيوت لبالب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة، ص 402 (لبب).

فأزال مفرطها بأبيض ناصح من ماء ألهابٍ، بهن التألب

البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1112؛ ولسان العرب 2/ 615 (نصح)، 7/ 369 (فرط)؛ وتهذيب اللغة 4/ 250؛ وتاج العروس 7/ 176 (نصح)، 19/ 534 (فرط)؛ ونسب خطأ إلى أبي كبير الهذلي في تاج العروس 4/ 229 (لهب).

يجر ويستأبي نشاصًا كأنه بغيفة لما جلجل الصوت جالب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 175 (نوأ)، 11/ 122 (جلل)؛ وتاج العروس 1/ 473 (نوأ).

* ئفإياك إياك المراء فإنه إلى الشر دعاء وللشر جالب

البيت من الطويل، وهو للفضل بن عبد الرحمن في إنباه الرواة 4/ 76؛ وخزانة الأدب 3/ 63؛ ومعجم الشعراء ص 310؛ وله أو للعرزمي في حماسة البحتري ص 253؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب ص 686؛ وأوضح المسالك 3/ 336؛ والخصائص 3/ 102؛ ورصف المباني ص 137؛ وشرح الأشموني 2/ 409؛ وشرح التصريح 2/ 128؛ وشرح المفصل 2/ 25؛ والكتاب 1/ 279؛ وكتاب اللامات ص 70؛ ولسان العرب 15/ 441 (أيا)؛ ومغني اللبيب ص 679؛ والمقاصد النحوية 4/ 113، 308؛ والمقتضب 3/ 213.

يحك كدوح القمل تحت لبانة ودفية منها داميات وجالب

أنظر قافية: "وحالب".

جمعت له كفَّيَّ بالرُّمْح طاعنًا كما جمع الخلفين في الضب حالب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 541 (ضبب)؛ وجمهرة اللغة ص 72، 146؛ والاشتقاق ص 190؛ وتاج العروس 3/ 231 (ضبب).

ألا بكرت أم الكلاب تلومني تقول: ألا قد أبكأ الدر حالبه

البيت من الطويل، وهو لرجل من بني سعد في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1739؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 35 (بكأ)؛ وتاج العروس 1/ 152 (بكأ).

بمعقودة في نسع رحل تقطقطت إلى الماء حتى انقد عنها طحالبه

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 853؛ ولسان العرب 7/ 383 (قطط)؛ وتهذيب اللغة 8/ 266؛ وتاج العروس 20/ 45 (قطط).

يحك كدوح القمل تحت لبانه ودفَّيْه منها دامياتٌ وحالب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 104 (دفف)، 13/ 376

(لبن)(1)؛ وتاج العروس 23/ 300 (دفف)، (لبن).

وأبيض قد كلفته بعد شقةٍ تعقد منها أبيضاه وحالبه

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 847؛ ولسان العرب 7/ 123 (بيض)؛ وتاج العروس 12/ 268 (بيض)؛ وبلا نسبة في المخصص 1/ 165.

ثلاثة رهط قاتلان وسالب سواء علينا قاتلاه وسالبه

البيت من الطويل، وهو للوليد بن عقبة في ديوانه (2) ص 54؛ وأساس البلاغة ص 181 (رهط)؛ ومجمع الأمثال 1/ 336.

ظللت بها أعرى وأشعر سخنة كما اعتاد محمومًا بخيبر صالب

البيت من الطويل، وهو للأخنس بن شهاب في تاج العروس 11/ 134 (خبر)؛ وشعراء النصرانية ص 184.

فلو أن محمومًا بخيبر مُدْنفًا تنشق ريّاها لأقلع صالبه

البيت من الطويل، وهو للمتلمس في ملحق ديوانه ص 274 ولسان العرب 14/ 350 (روي)؛ وتهذيب اللغة 15/ 351؛ ومجمل اللغة 2/ 440؛ وأساس البلاغة 186 (روي)، 457 (نشق)؛ وكتاب العين 5/ 43؛ وبلا نسبة في كتاب العين 8/ 313.

* وما زرت سلمي أن تكون حبيبة إلىّ ولا دين لها أنا طالبة

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 84؛ والإنصاف ص 395؛ وتخليص الشواهد ص 511؛ والدرر 5/ 183؛ وسمط اللآلي ص 572؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 103؛ وشرح شواهد المغني ص 885؛ والكتاب 3/ 29؛ ولسان العرب 1/ 336 (حنطب)؛ والمقاصد النحوية 2/ 665؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 1/ 197؛ ومغني اللبيب ص 526؛ وهمع الهوامع 2/ 51.

جزت رحم بيني وبين منازلٍ جزاءً كما يستخبر الكلب طالبه

البيت من الطويل، وهو لمنازل بن فرعان في لسان العرب 11/ 660 (نزل)؛ وتاج العروس (نزل).

ولكن وجدت السهم أهون فوقه عليك فقد أودي دم أنت طالبه

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 44؛ ولسان العرب 10/ 320 (فوق)؛

وتهذيب اللغة 9/ 337؛ وبلا نسبة في المخصص 17/ 26.

لم أطلب الخطة النبيلة بالـ ـقوة إن يُسْتَهَدَّ طالبها

البيت من المنسرح، وهو لعديّ بن زيد في ديوانه ص 49؛ ولسان العرب 3/ 433 (هدد)؛ وتهذيب اللغة 5/ 355؛ وتاج العروس 9/ 341 (هدد).

أعدد من الرحمن فضلًا ونعمةٍ عليك إذا ما جاء للخير طالب

البيت من الطويل، وهو لأبي الأسود الدؤليّ في ديوانه ص 179؛ وديوان الأدب 3/ 135.

تقي الله فيه أم عمرٍو نوّلي مودته لا يطلبنك طالب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (وقي).

إذا اعتنفتني بلدة لم أكن لها نسيًا ولم تسدد عليَّ المطالب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 258 (عنف)؛ وتهذيب اللغة 3/ 3؛ وتاج العروس 24/ 189 (عنف).

قفوا خبروني عن سليمان إنني لمعروفة من أهل ودان طالب

البيت من الطويل، وهو لنصيب في ديوانه ص 59؛ ولسان العرب 3/ 455 (ودد)؛ وزهر الآداب 1/ 335؛ والأغاني 1/ 323؛ وأمالي المرتضي 1/ 61؛ والحماسة البصرية 1/ 157؛ وأمالي القالي 1/ 94، 3/ 40؛ والكامل ص 238؛ وتاج العروس 9/ 283 (ودد)(1)؛ وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص 162 - 164.

أحلوا على عرضي وأحرمت عنهم وفي الله جارُ لا ينام وطالب

البيت من الطويل، وهو لمسكين الدارميّ في ديوانه ص 25؛ ولسان العرب 12/ 124 (حرم)؛ وتاج العروس (حرم).

لنا وأحلّانا بأرْعَنَ يافعٍ من المجد لا يطيعه من يطالبه

البيت من الطويل، وهو لسليم بن محرز في أساس البلاغة ص 514 (ينفع).

يثوّرن ما تحت الحصي من لبانه كما يحتفي البَهْشَ الدقيق الثعالب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 3/ 403؛ ولسان العرب 6/ 268 (بهش)؛ وتهذيب اللغة 6/ 89.

فبرق الجبا أم لا فهنّ كعهدنا تنزّي على آرامهنّ الثعالب

البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص 154؛ وتاج العروس 25/ 56 (برق)؛ ومعجم البلدان 1/ 392 (برقة الجبا).

* أرب يبول الثعلبان برأسه لقد ذل من بالت عليه الثعالب

البيت من الطويل، وهو للعباس بن مرداس في ملحق ديوانه ص 151؛ وللعباس أو لغاوي بن ظالم السلمي، أو لأبي ذر الغفاري في لسان العرب 1/ 237 (ثعلب)؛ ولراشد بن عبد ربه في الدرر 4/ 104؛ وشرح شواهد المغني ص 317؛ وبلا نسبة في أدب الكاتب ص 103، 290؛ وجمهرة اللغة ص 1181؛ ومغني اللبيب ص 105؛ وهمع الهوامع 2/ 22.

* وازْوَرَّ يمطو في بلادٍ بعيدةٍ تعاوي به ذؤبانه وثعالبه

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 848؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 517.

فجاءت بنسج، من صناع ضعيفة تنوس، كأخلاق الشفوف، ذعالبة

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 854؛ ولسان العرب 1/ 388 (ذعلب)؛ وتهذيب اللغة 3/ 358؛ وأساس البلاغة ص 454 (نسج)؛ وتاج العروس 2/ 435 (ذعلب)؛ وبلا نسبة في المخصص 3/ 112.

فما من فتي إلا له فضل سورة عليك وإلا أنت في اللؤم غالبه

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 224 (سور).

فلو أنهم كانوا لقونا بمثلنا ولكن أقران الظهور مغالب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 521 (ظهر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 253؛ وتاج العروس 12/ 483 (ظهر).

فما الناس أردوه ولكن أصابه يد الله، والمستنصر الله غالب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 309 (عين)؛ وتهذيب اللغة 3/ 206.

ولوا نجاء الورد لا شيء غيره وأمر الإله ليس لله غالب

البيت من الطويل، وهو لتميمة بنت أهبان العبسية في تاج العروس 9/ 287 (ورد).

ونحن أناسٌ لا حجاز بأرضنا مع الغيث ما نلفي ومن هو غالب

البيت من الطويل، وهو للأخنس بن شهاب في شرح اختيارات المفضل ص 933؛

وصدره بلا نسبة في تهذيب اللغة 4/ 123؛ ولسان العرب 5/ 331 (حجز)؛ وتاج العروس 65/ 97 (حجر).

تظلم ما لي هكذا ولوي يدي لوي يده الله الذي هو غالبه

البيت من الطويل، وهو لفرعان بن الأعرف في لسان العرب 15/ 265 (لوي)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 374 (ظلم)؛ والمخصص 14/ 182؛ وتاج العروس (ظلم).

متى تظعني يا مي عن دار جبرةٍ لنا والهوى بَرْح على من يغالبه

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 835؛ وتاج العروس 23/ 29 (ألف)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 5/ 28؛ وكتاب العين 3/ 216.

وإن الكناز اللحم من بكراتكم تهر عليها أمكم وتكالب

البيت من الطويل، وهو للفزاري في أساس البلاغة ص 482 (هرر).

كلاب وجار يعتلجن بغائط دموس الليالي لا رواءٌ ولا لب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 280 (وجر)؛ وتاج العروس 14/ 350 (وجر).

بَيْنَا هُمُ يومًا هنالك راعهم ضَبُرٌ لباسهم القتير مؤلب

البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 31؛ ولسان العرب 1/ 216 (ألب)، 4/ 480 (ضبر)، 5/ 72 (قتر)؛ وتهذيب اللغة 12/ 29؛ والتنبيه وافيضاح 1/ 41، 2/ 151؛ وتاج العروس 2/ 31 (ألب)، 12/ 378 (ضبر)، 13/ 367 (قتر)؛ وللهزليّ في مقاييس اللغة 3/ 386؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 1/ 109.

أتيح لها القلوب من أرض قرقري وقد يجلب الشر البعيد الجوالب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 85 (جحم)؛ وجمهرة اللغة ص 373، 1191، 1246؛ ومقاييس اللغة 1/ 469؛ ومجمل اللغة 1/ 448؛ وأساس البلاغة ص 227 (شبب)؛ وسمط اللآلي (1) ص 378.

وراحت أُصَيْلانًا كأنّ ضروعها دلاء وفيها واتد القرن لبلب

البيت من الطويل، وهو لمخارق بن شهاب في لسان العرب 1/ 734 (لبب)؛ وتاج العروس 4/ 197 (لبب).

* ولكنَّما أُهْدي لقيس هدية بفي من اهداها له الدَّهْرَ إثلب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الإنصاف 2/ 753؛ ولسان العرب 1/ 242 (ثلب).

ومطردٍ من الخطيـ ـي لا عارٍ، ولا ثلب

البيت من مجزوء الوافر، وهو لأبي العيال الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص 428؛ ولسان العرب 1/ 241 (ثلب)؛ وتهذيب اللغة 15/ 91؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 47؛ وتاج العروس 2/ 101 (ثلب)؛ وللهذليّ في مقاييس اللغة 1/ 384.

فلم يبق إلا آل خيم منضدٍ وسفعٌ على آس ونؤي معثلب

البيت من الطويل، وهو لنابغة الذبياني في ديوانه ص 74 (1)؛ ولسان العرب 1/ 580 (عثلب)، 12/ 193 (خيم)، 15/ 301 (نأي)؛ وتهذيب اللغة 3/ 361، 7/ 608، 15/ 543؛ وكتاب العين 7/ 334؛ ومجمل اللغة 1/ 147؛ وكتاب الجيم 2/ 302؛ وتاج العروس 15/ 401 (أسر) 15/ 426 (أوس)، (أول)، (خيم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 19 (أوس)؛ وتهذيب اللغة 13/ 138؛ ومقاييس اللغة 1/ 166، 2/ 236؛ ومجمل اللغة 2/ 232.

جرد جلاد معطفات على الـ أوْرقِ لا رجْعةٌ ولا جلب

البيت من المنسرح، وهو للكميت في ديوانه 1/ 82؛ ولسان العرب 8/ 118 (رجع)؛ وتهذيب اللغة 1/ 367؛ ومقاييس اللغة 2/ 490؛ وتاج العروس 21/ 68 (رجع).

أخو تنائف أغفي عند ساهمة بأخلق الدَّفِّ من تصديرها جلب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 41؛ ولسان العرب 9/ 104 (دفف)، 12/ 310 (سهم)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 947؛ وتاج العروس 23/ 58 (تلف)، 25/ 258 (حلق)، (سهم)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 270.

ألم تر عصم رؤوس الشظي إذا جاء قانصها تجلب

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 208 (أرب)، 14/ 434 (شظي)؛ وتاج العروس (شظي).

أشار بهم لمع الأصم فأقبلوا عرانين لا يأتيه للنصر مجلب

أنظر قافية "للنصر محلب".

خفاهن من أنفاقهن كأنما خفاهن ودق من عشيٍّ مجلب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 270 (جلب)؛ والمخصص 10/ 46.

على تلك إجريَّايَ وهي ضريبتي ولو أ÷جلبوا طرَّا عليّ وأحلبوا

البيت من الطويل، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص 54؛ ولسان العرب 1/ 272 (حلب)؛ وتاج العروس 2/ 177 (جلب)(جري)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 142 (جرا).

خضراء يملأها إلى حِذفارها جوْنٌ أجشُّ ووابلٌ متحلب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1198.

رددن حصينا من عدي ورهطه وتيم تلبي في العروج وتحلب

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 47؛ ولسان العرب 1/ 731 (لبب)؛ وتهذيب اللغة 15/ 337؛ وكتاب الجيم 3/ 213؛ وتاج العروس 4/ 185 (لبب).

* كذبتم وبيت الله لا تنكحونها بني شاب قرناها تضر وتحلب

البيت من الطويل، وهو للأسدي في لسان العرب 13/ 333 (قرن)؛ وبلا نسبة في أمالي المرتضي 2/ 273؛ والخصائص 2/ 367؛ وشرح التصريح 1/ 117؛ وشرح المفصل 1/ 28؛ والكتاب 3/ 207، 326؛ ولسان العرب 12/ 596 (نوم)؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص 20، 123؛ والمقتضب 4/ 9؛ 226.

يذدن ذياد الخامسات وقد بدا ثري الماء من أعطافها يتحلب

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه (1) ص 30؛ وأساس البلاغة ص 44 (ثري)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (حلب).

وداهيةٍ عمياءَ صمّاءَ مُذْكِرٍ تدر بسَمٍّ من دمٍ يتحلب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 6؛ ولسان العرب 4/ 310 (ذكر)؛ وتهذيب اللغة 10/ 165؛ وأساس البلاغة ص 144 (ذكر)؛ وتاج العروس 11/ 385 (ذكر).

كذوائب الحفإ الرطيب عطا به غيل ومدّ بجانبيه الطحلب

البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص 1106؛

ولسان العرب 15/ 130 (غطي)؛ وتاج العروس (غطي)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 58 (حفأ)، 11/ 512 (غيل)؛ وتاج العروس 1/ 196 (حفأ).

من للجعافر يا قومي فقد صريت وقد يساق لذات الصرية الحلب

البيت من البسيط، وهو لجهم بن سبل في كتاب الجيم 2/ 180؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 142 (جعفر)، 14/ 458 (صري)؛ وتهذيب اللغة 3/ 321، 12/ 225؛ وكتاب الجيم 2/ 167؛ وتاج العروس 10/ 446 (جعفر)، (صري).

يقرو أبارقة ويدنو تارة بمدافئ منه بهنَّ الحلب

البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص 1101؛ ولسان العرب 1/ 76 (دفأ)؛ وتاج العروس 1/ 227 (دفأ).

أشار بهم لمْع الأصمّ فأقبلوا عرانين لا يأتيه للنصر محلب

البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 10؛ ولسان العرب 12/ 344 (صمم)(1)؛ وتهذيب اللغة 5/ 85، 12/ 127؛ وأساس البلاغة ص 259 (صمم)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 68؛ وتاج العروس 2/ 316 (حلب)، (صمم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 332 (حلب)؛ ومجمل اللغة 2/ 99؛ والحيوان 4/ 405؛ ومقاييس اللغة 2/ 96.

وكأنَّ ما جرستْ على أعضادها حيث استقلَّ بها الشرائع محلب

البيت من الكامل، هو لساعدة بن جؤية الهذليّ في شريح أشعار الهذليين ص 1110؛ ولسان العرب 3/ 292 (عضد)؛ وتاج العروس 8/ 390 (عضد)؛ وبلا نسبة في المخصص 8/ 179.

علقت نشيل الضأن أهلًا ومرحبًا بخالي ولا يهدي لخالك محلب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 662 (نشل).

وأهل عريجاء الذين صبحتهم بكفيك حتى استوعب القرض مخلب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 262.

كأن أعناقها كُرَّاثُ سائفةٍ طارت لفائفها أو هَيْشَرٌ سُلُبُ

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 135؛ ولسان العرب 1/ 472 (سلب)، 2/ 180 (كرث)، 5/ 264 (هشر)، 9/ 165 (سوف)؛ وتهذيب اللغة 6/ 78،

12/ 434؛ وكتاب العين 3/ 399؛ وجمهرة اللغة ص 1171، 1232؛ وأساس البلاغة ص 412 (لفف)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 961؛ وتاج العروس 3/ 70 (سلب)، 14/ 434 (حشر)، 23/ 472 (سوف)؛ بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 422؛ وديوان الأدب 2/ 41.

والعيس في عاسج أو واسجٍ خببًا ينحزن من جانبيها وهي تنسلب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في يدوانه ص 47؛ ولسان العرب 2/ 324 (عسج)، 398 (وسج)، 5/ 193 (نجر)، 414 (نحز)؛ وتهذيب اللغة 1/ 338، 4/ 367، 11/ 40؛ ومقاييس اللغة 1/ 338، 4/ 319؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 221؛ ومجمل اللغة 3/ 485؛ وأساس البلاغة ص 449 (نحز)، 498 (وسج)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 948؛ وتاج العروس 6/ 101 (عسج)، 6/ 258 (وسج)، 15/ 345 (نحز)؛ والمخصص 7/ 116.

ذكرتني شلبًا وهيهات مني بعدما استحكم التباعد شلب

البيت من الخفيف، وهو لأبي عمر في تاج العروس 3/ 156 (شلب).

فلمّا جري الماء الحميم وأُدرِكتْ هزيمته الأولى التي كنت أطلب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعديّ في ديوانه ص 11؛ ولسان العرب 12/ 609 (هزم)؛ وتهذيب اللغة 6/ 162؛ وتاج العروس (هزم).

مرطي مقطّعة سحور بغاتها من سوسها التوبير مهما تطلب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 490 (وبر).

واحتل برك الشتاء منزله وبات شيخ العيال يَصْطلبُ

البيت من المنسرح، وهو للكميت في ديوانه 1/ 82؛ ولسان العرب 1/ 529 (صلب)، 10/ 398 (برك)؛ وتهذيب اللغة 10/ 232، 12/ 196؛ وديوان الدب 2/ 396؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 104؛ وتاج العروس 3/ 204 (صلب)، (برك)، (حلل)؛ وبلا نسبة في المخصص 9/ 76؛ ومقاييس اللغة 3/ 302؛ ومجمل اللغة 3/ 235.

فانصاع جانبه الوحشي واندرت يلحبن لا يأتلي المطلوب والطلب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 101؛ ولسان العرب 1/ 560 (طلب)، 737 (لحب)، 8/ 214 (صوع)؛ وتهذيب اللغة 3/ 84، 5/ 88؛ وديوان الأدب 2/ 191، 424؛ وأساس البلاغة ص 404 (لحب)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 959، وتاج العروس 4/ 202 (لحب)، 21/ 382 (صوع)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 6/ 91؛ ومجمل اللغة 4/ 511.

ما كنت بين قوم بينكم إحَنٌ تطالبون بها لو ينتهي الطلب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في المقاييس 1/ 67.

وكنا إذا ما اغتفت الخيل غفة تجرد طلاب الترات مطلب

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 49؛ ولسان العرب 9/ 270 (غفف)؛ والمخصص 13/ 286؛ وجمهرة اللغة ص 159، 959؛ وأساس البلاغة ص 326 (غفف)(1)؛ وتاج العروس 24/ 224 (غفف)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 16/ 105؛ وكتاب العين 4/ 349؛ ومقاييس اللغة 4/ 375؛ ومجمل اللغة 4/ 5.

* لا بارك الله في الغواني هل يصبحن إلا لهن مطلب

البيت من المنسرح، وهو لعبيد الله بن قيس الرقيّات في ديوانه ص 3؛ والأزهية ص 209؛ والدرر 1/ 168؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 569؛ وشرح اشواهد المغني ص 62؛ وشرح المفصل 10/ 101؛ والكتاب 3/ 314؛ ولسان العرب 15/ 138 (غنا)؛ والمقتضب 1/ 142؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 2/ 336؛ ورصف المباني ص 270؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص 115؛ والمحتسب 1/ 111؛ والمنصف 2/ 67، 81؛ ومغني اللبيب ص 243؛ والمقتضب 3/ 354؛ وهمع الهوامع 1/ 53.

وكنا إذا ما اغتفت الخيل غُفَّةً تجرد طلاب التِّراتِ يُطلِّبُ

راجع قافية "مطلب".

يبيت أبوك بها مغدفًا كما ساور الهرة الثعلب

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 321 (غدف).

* لدن بهزّ الكفِّ يَعْل متنه فيه كما عسل الطريق الثعلب

البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية الهذلي في تخليص الشواهد ص 503؛ وخزانة الأدب 3/ 83، 86؛ والدرر 3/ 86؛ وشرح أشعار الهذليين ص 1120؛ وشرح التصريح 1/ 312؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 155؛ وشرح شواهد المغني ص 885؛ والكتاب 1/ 36، 214؛ ولسان العرب 7/ 428 (وسط)، 11/ 446 (عسل)؛ والمقاصد النحوية 2/ 544؛ ونوادر أبي زيد ص 15؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص 180؛ وأوضح المسالك 2/ 179؛ وجمهرة اللغة ص 842؛ والخصائص 3/ 319؛ وشرح الأشموني 1/ 197؛ ومغني اللبيب ص 11؛ وهمع الهوامع 1/ 200.

عُدَيَّةُ ليس لها ناصر وَعَرْوي التي هدم الثعلب

البيت من المتقارب، وهو للمسيب بن علس في ديوانه ص 603؛ وجمهرة اللغة ص 1181؛ والمعاني الكبير (1) ص 1111؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 51 (عرا).

فهل تبلغنيهم على نأي دارهم نعم ببلاغ الله وجناءُ ذِعْلبُ

البيت من الطويل، وهو للكميت في شرح هاشميّات الكميت ص 88؛ وأساس البلاغة ص 29 (بلغ).

لم تغن كِدْنتها الأبقار زاملةٍ ولا وِطابُ لبون الحَيِّ والعلب

البيت من البسيط، وهو للكميت في كتاب العين 5/ 331؛ وليس في ديوانه.

من كل أظمي عاترٍ لا شانه قصر ولا راش الكعوب معلب

البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية الهذلي في شرح الهذليين ص 1119؛ وجمهرة اللغة ص 392.

أشاصت بنا كلب شصوصًا وواجهت على رافدينا بالجزيرة تغلب

البيت من الطويل، وهو لمقاس العائذي في لسان العرب 7/ 51 (شيص)؛ وتاج العروس 18/ 23 (شيص).

مضوا سلفًا قصْد السبيل عليهم وصرف المنايا بالرجال تقلب

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 40؛ ولسان العرب 9/ 159 (سلف)؛ وتهذيب اللغة 12/ 431؛ وتاج العروس 23/ 455 (سلف).

لهم ظعناتٌ يهتدين برايةٍ كما يستقل الطائر المتقلب

البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 11؛ ولسان العرب 13/ 271 (ظعن)؛ وتاج العروس (ظعن).

وفي الأرض أحناشٌ وسبعٌ وخاربٌ ونحن أساري وسطهم نتقلب

البيت من الطويل، وهو لأعرابي من بني تميم في لسان العرب 2/ 315 (ضمج)؛ وتهذيب اللغة 10/ 561؛ وتاج العروس 6/ 83 (ضمج)؛ 21/ 443 (طبع).

* رأيت بني عَمِّي الأُلَي يخْذلونني علي حدثان الدَّهر إذْ يَتَقَلَّبُ

البيت من الطويل، وهو لعمرو بن أسد الفقعسيّ في الحماسة البصرية 1/ 75؛

ولبعض بني فقعس، أو لمرّة بن عدّاء الفقعسيّ في الدرر 1/ 260؛ ولبعض بني فقعس في خزانة الأدب 3/ 30؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 213؛ وبلا نسبة في شرح التصريح 1/ 132؛ وهمع الهوامع 1/ 83.

بمعضلٍ لجبٍ كأنّ عقابه في رأس خرصٍ طائرٌ يتقلَّبُ

البيت من الكامل، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 6؛ وتاج العروس 17/ 550 (خرص).

* يسر الكريم الحمد لا سيما لدي شهادة من في خيره يتقلب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب 3/ 447؛ والدرر 3/ 184؛ وهمع الهوامع 1/ 234.

إليك ابتذلنا كل وهم كأنه هلالٌ بدا في مرْضِهِ يتقلّبُ

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ملحق ديوانه ص 1844؛ ولسان العرب 11/ 704 (هلل)؛ ومقاييس اللغة 6/ 12؛ ومجمل اللغة 4/ 451؛ وتاج العروس (هلل).

وما سمي الإنسان إلا لنسيه وما القلب إلا أنه يتقلب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 1/ 124 (شرح خطبة المصنف).

محت الأقارب والأكفاء بارعةٌ من المكارم لا تمتاحها القلب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 20 (برع).

فَهَلَّا شددت العقد أو بت طاويًا ولم تفرج العَوّا كما تفرج القلب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المقاييس 4/ 179؛ ولسان العرب 15/ 111 (عوي)(1)؛ وكتاب العين 2/ 271؛ وتهذيب اللغة 3/ 256.

إلا ظنون كَوِرْكِ القوس إن تُركتْ يومًا بلا وَتَرٍ، فالوِرْكُ منقلب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 512 (ورك)؛ وتاج العروس (ورك).

* أذاك أم خاضب بالسِّيِّ مرتعه أبو ثلاثين أمسي وهو منقلب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 114؛ وجمهرة أشعار العرب ص

962؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 427؛ ولسان العرب 1/ 358 (خضب)، 14/ 413 (سوا).

وما عرَّهم لا بارك الله فيهم به وهو فيه حُوَّل الرأي قُلَّبُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 3/ 297؛ ولسان العرب 11/ 186 (حول)(1).

كأنه كلّما ارفضت حزيقتها بالصلب من نهسه أكفالها كلب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 59؛ ولسان العرب 1/ 531 (صلب)؛ 10/ 48 (حزق)؛ وكتاب العين 3/ 38؛ وجمهرة أشعار العرب ص 951؛ وتاج العروس 3/ 203 (صلب)، 25/ 161 (حزق).

أحلامكم لسقام الجهل شافية كما دماؤكم يشفي بها الكلب

البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 1/ 81؛ ولسان العرب 1/ 723 (كلب)؛ وتاج العروس 4/ 64 (كلب).

أكلت خبيث الزاد فاتخمت عنه وشم خمارها الكلب

البيت من الكامل، وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص 19؛ ولسان العرب 1/ 801 (وقب)؛ وتاج العروس 4/ 355 (وقب).

فباكرة والشمس لم يبد قرنها بأُحْدانِهِ المستولغات المكلب

البيت من الطويل، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص 96؛ ولسان العرب 3/ 452 (وحد)؛ وتاج العروس 9/ 27 (وحد).

تهبطن من اكناف ضاس وأيْلة إليها ولو أغرى بهن المكلب

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 160 ومعجم البلدان 1/ 293 (أيلة)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 121 (ضيس)؛ وتاج العروس 16/ 192 (ضيس).

أبأنا بقتلانا من القوم مثلهم وبالموثق المكلوب منهم مكلب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 171.

مُشيحٌ فوق شَيْحانٍ يدور كأنه كَلِبُ

البيت من مجزوء الوافر، وهو لأبي العيال الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص 428؛

وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 501 (شيح)؛ وتهذيب اللغة 5/ 148 وتاج العروس 6/ 513 (شيح).

* فراشة الحلم فرعون العذاب وإن تطلب نداه فكلب دونه كلب

البيت من البسيط، وهو للضحاك بن سعد في الحيوان 1/ 257؛ ولسعيد بن العاصي في ديوان المعاني 1/ 196؛ وبلا نسبة في الدرر 5/ 293؛ وشرح الأشموني 2/ 362؛ وهمع الهوامع 2/ 101.

وولّي بأجْرِيَّا ولافٍ كأنَّه على الشَّرفِ الأقصى يساط ويكلب

البيت من الطويل، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص 98؛ ولسان العرب 1/ 725 (كلب)، 9/ 364 (ولف)، 14/ 142 (جرا)؛ وتاج العروس 4/ 169 (كلب)، 24/ 482 (ولف).

وإنهم قد دعوا دعوة سيتبعها ذنب أهلب

البيت من المتقارب، وهو للمسيب بن علس في ديوانه ص 601؛ وتاج العروس 4/ 401 (هلب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 786 (هلب)؛ وتهذيب اللغة 6/ 305.

فلو أن أمي لم تَلِدْنِي لَجَرَّنِي إلى جُحرِهِ أعتي من الضبع أهلب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 226.

ليست بقتّاتةٍ سَبَهْلَلَةٍ ولا بطُرْطُبَّةٍ لها هُلْبُ

البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 559 (طرطب)؛ وتاج العروس 3/ 272 (طرطب).

* أنت الهلالي الذي كنت مرّةْ سمعنا به والأرحبيُّ المُهَلَّبُ

راجع:

أأنت الهلالي الذي كنت مرّةٌ سمعنا به والأرْيحيُّ الملَقَّبُ

وقد ظهر السَّوابغ فيـ ـهمُ والبيض واليَلَبُ

البيت من مجزوء الوافر، وهو لأبي العيال الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 428؛ ولسان العرب 1/ 241 (ثلب)؛ وتاج العروس 2/ 101 (ثلب).

ألا ألبغا أفناء سعد بن مالكٍ رسالة من قد صار في الغرب جانبه

البيت من الطويل، وهو للمتلمّس في ملحق ديوانه ص 267؛ ولسان العرب 1/ 639 (غرب)، وراجع ديوانه ص 267، الحاشية.

أصاخ لعريان النَّجيِّ وإنه لأزور عن بغض المقالة جانبه

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 48 (عرا)؛ وتهذيب اللغة 3/ 161؛ وأساس البلاغة ص 300 (عري)؛ وتاج العروس (عري).

* فلا تجعلي ضَيْفيَّ ضَيْفٌ مقرَّبٌ وآخر معزول عن البيت جانب

البيت من الطويل، وهو للعجير السلوليّ في خزانة الأدب 5/ 34؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 535؛ وبلا نسبة في الكتاب 2/ 10.

إن أكُ مضروبًا إلى ثوبِ ألفٍ من القوم، أمسي وهو أمْدرُ جانبُهْ

البيت من الطويل، وهو لمالك بن الريب في ديوانه ص 24؛ ولسان العرب 5/ 163 (مدر)؛ وتاج العروس 14/ 96 (مدر).

إذا حرَّكَتْهُ الرّيحُ أرْزَمَ جانبٌ بلا هَزَقٍ منه وأوْمَضَ جانب

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 151؛ ولسان العرب 10/ 368 (هزق)؛ وتاج العروس (هزق)؛ وبلا نسبة في المخصص 9/ 106.

وصرف يمين غير شنجاء حاكةٍ وقلب عَصِيٍّ للعواذل جانبه

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 140، 151، 178.

وإني لما قد كان بيني وبينها لموفٍ وإن شطّ المزار المجانب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 278 (جنب)؛ وتاج العروس 2/ 188 (جنب).

ركبت به عوصاء ذات كريهة وزوراء حتى يعرف الضيم جانبه

البيت من الطويل، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 848؛ وتاج العروس 19/ 463 (طوط).

أخوك الذي إن رِبْتَهُ، قال: إنما أربْتَ، وإن لا ينته، لانَ جانبه

البيت من الطويل، وهو لبشار بن برد في ديوانه 1/ 308؛ وطبقات الشعراء ص 27؛ والحماسة البصرية 2/ 34؛ ولبشار أو للمتلمّس في لسان العرب 1/ 443 (ريب)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 89؛ وتاج العروس 2/ 548 (ريب)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 15/ 252؛ والمخصص 14/ 170 وراجع ملحق ديوان المّلمس ص 268.

* لكل أناس من معدٍّ عمارة عروض إليها يجلؤون وجانب

البيت من الطويل، وهو للأخنس بن شهاب التغلبيّ في سمط اللآلي ص 868؛ وشرح

شواهد الإيضاح ص 495؛ وشرح اختيارات المفضَّل ص 926؛ ولسان العرب 7/ 173 (عرض)؛ ومعجم ما اسعجم ص 86؛ وللتغلبيّ في الاشتقاق ص 15؛ وإصلاح المنطق ص 359؛ ولسان العرب 4/ 606 (عمر).

يا لَهْف ما أمِّي عليك ابن مالك إذا دَخَّنَ النار الرجال الكعانب

البيت من الطويل، وهو لأبي شجاع في كتاب الجيم 3/ 182.

تمنيتني قيس بن سعدٍ سفاهة وأنت امرؤٌ لا تحتويك المقانب

البيت من الطويل، وهو لدريد بن الصمة في ديوانه (1) ص 41؛ ومقاييس اللغة 4/ 108.

حلفت لئن عدتم لَنَصْطَلِمَنَّكُمْ بجأواء تردي حافتيه المقانب

البيت من الطويل، وهو لعاتكة بنت عبد المطلب في لسان العرب 14/ 128 (جأي)، 318 (ردي)؛ وتاج العروس (جأي).

وأنت امْرُؤ جَعْدُ القفا متعكِّسٌ من الأقِطِ الحولي شبعان كانب

البيت من الطويل، وهو لدريد بن الصمة في ديوانه (2) ص 41؛ ولسان العرب 1/ 727 (كنب)؛ وتهذيب اللغة 10/ 283؛ وتاج العروس 4/ 179 (كنب)؛ والأصمعيات ص 113؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 145 (عكس)؛ وجمهرة اللغة ص 377؛ وكتاب الجيم 2/ 318، 3/ 159؛ وتاج العروس 16/ 274 (عكس).

أقامت على ملك الطريق فملكه لها ولمنكوب المطايا جوانبه

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 495 (ملك)؛ وديوان الأدب 1/ 192؛ وتاج العروس (ملك).

* بأجْرَعِ مِقْفارٍ بعيدٍ من القرى فلاة وحفت بالفلاح جوانبه

البيت من الطويل، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 822؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 583؛ والمقاصد النحوية 2/ 176.

* فوالله لولا الله تخشي عواقبه لَزُعْزِعَ من هذا السَّريرِ جوانبُهْ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب 10/ 333؛ ورصف المباني ص 241؛ وسرّ صناعة الإعراب ص 394؛ وشرح شواهد المغني ص 668؛ وشرح المفصل 9/ 23؛ ولسان العرب 8/ 142 (زعع)؛ ومغني اللبيب ص 253.

قطعت لألحيهنَّ أعضاد مُبْلِدٍ ينش بذي الدَّلوِ المحيل جوانبه

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 85؛ ولسان العرب 3/ 95 (بلد)؛ وتهذيب اللغة 14/ 129.

تنبو المناطق عن جنوبهم وأسنّة الخَطِّيِّ ما تنبو

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 355 (نطق)؛ وتهذيب اللغة 16/ 277.

تجنبتها إني امرؤ في شبيبتي وتِلْعَابتي، عن ريبةِ الجار، أجْنَبُ

البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعديّ في ديوانه (1) ص 5؛ ولسان العرب 1/ 740 (لعب)؛ وتاج العروس 4/ 210 (لعب).

هل في القضية أن إذا استغنيتم وأمنتم فأنا البعيد الأجنب

البيت من الكامل، وهو لهني بن أحمر الكناني في لسان العرب 6/ 61 (حبس)؛ ولرجل من مذحج في فصل المقال ص 419؛ ولهني بن أحمر أو لزرافة الباهليّ في تاج العروس 15/ 569 (حيس)؛ ولعمرو بن طييء في معجم البلدان 1/ 98 (أجأ)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 277 (جنب)؛ وتاج العروس 2/ 187 (جنب)؛ وكذلك ينسب إلى غير الذين ذكروا. راجع: تاج العروس 15/ 569 (حيس)، الهامش.

فتَي ما غادر الأقوا م لا نِكْسٌ ولا جنب

البيت من مجزوء الوافر، وهو لأبي العيال الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 423؛ ولسان العرب 1/ 283 (جحنب)؛ وتاج العروس 2/ 195 (جنب).

وإن يك يومٌ رابعٌ لا أكن به وإن يك يومٌ خامسٌ أتجنّبُ

البيت من الطويل، وهو لدريد بن الصمّة في ملحق ديوانه ص 171؛ وأساس البلاغة ص 310 (عكظ). وينسب لغيره. راجع ديوان دريد ص 171، الحاشية.

وأوفت له والريح تعدل متنه وتقتاده تصبو عليه وتجنب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 248 (صبو).

هاجت به جُوَّعٌ غُضْفٌ مُخَضَّرَةٌ شوازب لاحها التغريث والجنب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 97؛ ولسان العرب 1/ 280 (جنب)؛ وتاج العروس 2/ 194 (جنب)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 958 (2).

هواء رحب يهلك الرَّبْوُ بينه له مِرْفقٌ عن رحبييبة مجنب

البيت من الطويل، وهو لنصيب في كتاب الجيم 1/ 314؛ وليس في ديوانه.

وإذ لا تري في الناس شيئًا يفوقها وفيها حسن لو تأملت مجنب

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 157؛ ولسان العرب 1/ 280 (جنب)؛ وتاج العروس 2/ 192 (جنب).

صبَّ اللهيف لها السُّبوب بطغية تنبي العقاب كما يُلَطُّ المِجْنَبُ

البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1111؛ ولسان العرب 1/ 281 (جنب)، 458 (سبب)، 7/ 390 (لطط)، 9/ 322 (لهف) 15/ 8 (طغي)، 302 (نبا)؛ وتهذيب اللغة 8/ 167، 11/ 121؛ وكتاب العين 6/ 150؛ وجمهرة اللغة ص 271؛ وديوان الأدب 1/ 295؛ وتاج العروس 2/ 194 (جنب)، 20/ 71 (لطط)، 24/ 382 (لهف)، (نبا)؛ وللهذلي في تاج العروس (طغي).

فعارضتها رهوًا على متتابع نبيل [منيل] خارجيّ مجنَّبُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 1/ 272.

وثب المُسَحَّجِ من عانات مَعْقٌلَةٍ كأنه مستبان الشك أو جنب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 50؛ ولسان العرب 1/ 280 (جنب)، 10/ 452 (شكك)؛ وجمهرة اللغة ص 139؛ وديوان الأدب 2/ 223، 3/ 130؛ ومقاييس اللغة 3/ 173؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 54؛ ومجمل اللغة 1/ 462؛ وتاج العروس 2/ 194 (جنب)، (شك)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 949؛ وأساس البلاغة (شكك)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 9/ 426، 11/ 120؛ والمخصص 7/ 168؛ ومقاييس اللغة 1/ 483.

سادٍ تجرَّم في البضيع ثمانيًا يلوي بعيْقات البحار ويُجْنَبُ

البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1103؛ ولسان العرب 1/ 282 (جنب)، 3/ 201 (سأد)، 8/ 16 (بضع)، 10/ 281 (عيق)، 12/ 90 (جرم)، 14/ 375 (سدا)، 15/ 263 (لوي)؛ وتاج العروس 2/ 96 (جنب)، (عيق)، (سدي)، (لوي)؛ وتهذيب اللغة 1/ 487، 12/ 313، ومقاييس اللغة 4/ 197؛ ومعجم البلدان 4/ 156 (عمق)؛ ولأبي خراش الهذلي في تاج العروس 20/ 337 (بضع)(1)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 1/ 286؛ وجمهرة اللغة ص 352.

ولو أنها ضحكت فتُسْمِعَ نغمها رعِشَ المفاصل صلبة متحنب

البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية الهذلي في ملحق شرح أشعار الهذليين ص 1338؛ ولسان العرب 12/ 590 (نغم)؛ وتاج العروس (نغم).

حتى أُشِبَّ لها وطال إيابها ذو رجلة شثن البراثن جحنب

البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1110؛ ولسان العرب 13/ 50 (برثن)؛ وتاج العروس (برثن)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 271 (رجل)؛ وتهذيب اللغة 11/ 31؛ وتاج العروس (رجل).

فطائفة قد أكفروني بحبكم وطائفة قالوا: مسيءٌ ومذنب

البيت من الطويل، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص 53؛ ولسان العرب 2/ 142 (خبث)؛ وتاج العروس 5/ 337 (خبث).

متى تأتهم ترفع بناتي برنَّةٍ وتصدحْ بنوحٍ يفزع النَوْحَ أرنب

البيت من الطويل، وهو لمعن بن أوس في ديوانه ص 16؛ ولسان العرب 1/ 436 (رنب)؛ وتاج العروس 2/ 535 (رنب).

فباتت ضجيعي في المنام مع المنَي برود الثنايا واضح الثغر أشنب

البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أِعار الهذليين (1) ص 936؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 10؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 82 (برد)؛ وتاج العروس 7/ 427 (برد).

وَمُنَصَّبٌ كالأقحوان مُنَطَّقٌ بالظَّلْم مَصْقُولُ العوارض أشنب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في المخصص 1/ 148.

* لمياء، في شفتيها حوة لعس وفي اللثاث وفي أنيابها شنب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 32؛ والخصائص 3/ 291؛ والدرر 6/ 56؛ ولسان العرب 1/ 507 (شنب)، 6/ 207 (لعس)، 14/ 207 (حوا)؛ والمقاصد النحوية 4/ 203؛ وهمع الهوامع 2/ 126؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 438.

لقد لَحِقْتُ بأولى الخيل تحملني كَبْداءُ لا شنج فيها ولا طنب

البيت من البسيط، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 176؛ ولسان العرب 1/ 562

(طنب)؛ وتهذيب اللغة 13/ 368؛ وتاج العروس 3/ 279 (طنب).

إذا أراد انكراسًا فيه عن له دون الأرومة من أطنابها طنب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 89؛ وأساس البلاغة ص 285 (طنب)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 957؛ وتاج العروس 16/ 440 (كرس)؛ وبلا نسبة في تاج العروس 3/ 278 (طنب).

وخرْقٍ تبهنس ظلمانه يجاوب حَوْشَبَهُ القعنب

البيت من المتقارب، وهو لأسد بن ناعصة في لسان العرب 1/ 318 (حشب)؛ وتهذيب اللغة 4/ 191؛ وتاج العروس 2/ 281 (حشب)، 4/ 66 (قعنب).

كأنما نفض الأحمال ذاويةٍ على جوانبه الفِرْصاد والعنب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في تاج العروس 19/ 80 (نفض)، وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 334 (فرصد)؛ وتهذيب اللغة 12/ 269؛ وكتاب العين 7/ 178؛ وتاج العروس 8/ 490 (فرصد).

بكيتم على الصلح الدماج ومنكم بدي الرِّمْثِ من وادي تبالة مِقْنَبُ

البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 7؛ ومقاييس اللغة 2/ 96؛ ومجمل اللغة 2/ 289؛ وكتاب الجيم 1/ 268؛ ومعجم ما استعجم ص 673 (ذو الرمث).

عَجِبْتُ لقيس والحوادث تعجب وأصحاب قيس يوم ساروا وقنبوا

البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية الهذلي في لسان العرب 1/ 691 (قنب)؛ وأساس البلاغة ص 378 (قنب)؛ وتاج العروس 4/ 82 (قنب)؛ وليس له، بل هو لحذيفة ابن أنس الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 559؛ وللهذليّ في تهذيب اللغة 9/ 195. وراجع شرح أشعار الهذليين ص 559، الهامش.

سألناهم أن يرفدونا فأحْبَلوا وجاءت بقرطيطٍ من الأمر زينب

البيت من الطويل، وهو لأبي غالب المعنيّ في لسان العرب 7/ 376 (قرطط)؛ وتاج العروس 20/ 17 (قرط)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 16/ 221؛ والمخصص 12/ 144؛ وجمهرة اللغة ص 1190.

صبوت وهل تصبو ورأسك أشيب وفاتتك بالرهن المرامق زينب

البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 5؛ ولسان العرب 10/ 125 (رمق)؛ وتهذيب اللغة 9/ 146؛ وكتاب الجيم 2/ 23.

يُثَبُّون أرْحامًا وما يجفيلونها وأخلاق وُدٍّ ذهبتها المذاهب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعديّ في لسان العرب 14/ 109 (ثبا)؛ وتهذيب اللغة 15/ 156؛ ولم أقع عليه في ديوانه.

طرحت بذي الجنبين سعني وقربتي وقد ألبوا خلفي وقلّ المذاهب

أنظر قافية "المسارب".

لقلت له مثلًا ولكن تعذّرت سواك على المستفعين المذاهب

البيت من الطويل، وهو لنصيب في ديوانه ص 59 (1)؛ وأساس البلاغة ص 468 (نفع (.

وسائلة بالغيب عني وسائل ومن يسأل الصعلوك أين مذاهبه

البيت من الطويل، وهو لأبي النشناش في تاج العروس (صعلك)؛ ولعروة بن الورد في ديوانه ص 19.

رأت أن مسروح السَّوام ورفضه رَجَاجٌ فمنه مُطْرَغِشٌّ وذاهب

البيت من الطويل وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 301.

رآها بنعمان الأراك فأزهفت فؤاد أبي شَمَّاءَ ما هو ذاهب

البيت من الطويل، وهو للطائي في كتاب الجيم 2/ 44.

فأقبل على أفواق نبلك إنما تكلفت بالأشياء ما هو ذاهب

البيت من الطويل، وهو لعبيدة في أساس البلاغة ص 350 (فوق)؛ وبلا نسبة في تاج العروس (فوق).

تمشَّشْتَني حتى إذا ما تركتَني كنضْو الرَّعَاوَي، قلتَ: إني ذاهب

البيت من الطويل، وهو لامرأة تخاطب بعلها في لسان العرب 14/ 327 (رعي)؛ وتهذيب اللغة 3/ 164؛ والمخصص 7/ 136، 15/ 157؛ وديوان الأدب 4/ 62؛ ومقاييس اللغة 2/ 409؛ ومجمل اللغة 2/ 391؛ وتاج العروس (رعي).

إذا نفشت قِرْوانها وتلفَّتَتْ أَشَبَّ بها الشُّعْرُ الصدور القراهب

البيت من الطويل، وهو لمالك بن خالد الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص 469؛ ولسان العرب 15/ 176 (قرا)؛ وتاج العروس (قرا)؛ وتهذيب اللغة 9/ 269؛ وبلا نسبة في المخصص 15/ 163.

قطعت ويومٍ ذي هماذيّ تلتظي به القور من وهج اللظي وقراهبه

البيت من الطويل، وهو لهمام (أخي ذي الرمة) في تاج العروس 9/ 501 (همذ)؛ ولسان العرب 3/ 518 (همذ)(2).

وسود جعاد غلاظ الرّقا ب مثلهم يَرْهَبُ الرَّاهب

البيت من المتقارب، وهو لمعقل بن خويلد الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 390؛ ولسان العرب 3/ 122 (جعد)؛ وتاج العروس 7/ 502 (جعد).

وعنده للندي والحزم أقرية وفي الحروب إذا ما شاكت الأهب

البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 1/ 110؛ وتاج العروس 1/ 372 (قرأ).

ونمنع سرب الجار إن رامه العدا جهارًا بخطّيّ تُهَزُّ سلاهبُه

البيت من الطويل، وهو لسليم بن محرز في أساس البلاغة ص 318 (سلهب).

إذا قلت عودوا عاد كلّ شمردل أشم من الفتيان جَزْلٌ مواهبُه

البيت من الطويل، وهو للمساور بن هند في لسان العرب 11/ 371 (شمردل)؛ وتاج العروس (شمردل).

لقد كنت لي وحدي ووجهك جنّتي وكنّا وكانت للزمان مواهب

البيت من الطويل، وهو لابن نباته في تاج العروس 3/ 116 (شرب).

أغرُّ كلوْن الملح ضاحي ترابه إذا اسْتوْدَقَتْ حزانُهُ وضياهبه

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 844 (1)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 15 (غرر)؛ وتهذيب اللغة 16/ 84.

على أنها تهدي المطيَّ، إذا عوى من الليل، ممشوق الذراعين هبهب

البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 413؛ وتاج العروس 4/ 378 (هبب)؛ ولسان العرب 1/ 780 (هبب).

فذاك شبَّهتُهُ المذكّرة الـ ـوجناء في البيد وهْي تَغْتهبُ

البيت من المنسرح، وهو للكميت في ديوانه 1/ 97؛ ولسان العرب 1/ 653 (غهب)؛ وتهذيب اللغة 5/ 388؛ وتاج العروس 3/ 495 (غهب).

يقعن بالسفح مما قد رأين به وقعًا يكاد حصي المعزاء يلتهب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 72؛ وتاج العروس 22/ 352 (وقع).

وأنصعن ينقعن مما قد رأين به نقعًا يكاد من الإحضار يلتهب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 277.

كأنها بيت عطّارٍ يضمنه لطائم المسك يحويها وتنتهب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 85؛ ولسان العرب 12/ 544 (لطم)؛ وتهذيب اللغة 13/ 357؛ وكتاب العين 7/ 433؛ وجمهرة أشعار العرب ص 956؛ والكامل ص 865؛ وتاج العروس (لطم).

تبري له صعلة خرجاء خاضعة والخرق، دون بنات السهب، منتهب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 127؛ ولسان العرب 1/ 774 (نهب)؛ وتهذيب اللغة 6/ 326؛ وكتاب العين 4/ 59، 8/ 287؛ ومقاييس اللغة 1/ 235؛ وجمهرة أشعار العرب ص 965؛ وتاج العروس 4/ 321 (نهب). وأنظر الشاهد التالي.

تبري له صعلة خرجاء خاضعة فالخرْق دون بنات البيض ينتهب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 85؛ وأساس البلاغة ص 474 (نهب)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 956. وراجع الشاهد السابق.

كحلاء في برج صفراء في دعج كأنها فِضَّة قد مَسَّها ذهب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 33؛ وجمهرة اللغة ص 1331؛ وجمهرة أشعار العرب ص 945؛ والكامل (1) ص 934؛ وبلا نسبة في المخصص 1/ 98.

أقول وقد فاضت بعيني عبرة أري الدهر يبقي، والأخلاء تذهب

البيت من الطويل، وهو للغطمش الضبي في لسان العرب 1/ 577 (عتب)؛ وتاج العروس 3/ 309 (عتب).

قِردُ الخصيل وفي العظام بقية من صنعة قدّمْتُها لا تذهب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 348 (قرد)؛ وتاج العروس 9/ 26 (قرد)؛ وأساس البلاغة ص 361 (قرد)؛ وتهذيب اللغة 9/ 28.

ولا تذهب الأحساب من عقر دارنا ولكنّ أشباحًا من المال تذهب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 494 (شبح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 192؛ وتاج العروس 6/ 496 (شبح).

يعتصب التاج فوق مفرقة على جبين كأنه الذهب

البيت من المنسرح، وهو لابن قيس الرقيّات في ديوانه ص 5؛ ولسان العرب 1/ 606

(عصب)؛ 3/ 296 (عقد)؛ ومقاييس اللغة 4/ 337؛ ومجالس ثعلب ص 17؛ والأغاني 5/ 87؛ وتاج العروس 3/ 387 (عصب)، 8/ 402 (عقد)؛ والكامل ص 829؛ وسمط الآلي ص 295؛ وبلا نسبة في كتاب العين 1* 311. وأنظر المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص 5. الحاشية.

حلفت فلم أترك لنفسك ريبةْ وليس وراء الله للمرء مذهب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 72؛ وتهذيب اللغة 15/ 304.

* وما لي إلا آل أحمد شيعة وما لي إلا مذهب الحق مذهب

راجع:

وما ليّ إلا آل أحمد شيعةٌ وما ليَ إلا مذهب الحق مشعب

وخيل كأمثال السّراح مصونةٍ ذخائر ما أبقي الغراب ومذهب

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنويّ في ديوانه ص 43؛ ولسان العرب 2/ 481 (سرح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 301؛ وتاج العروس 6/ 467 (سرح)، (كتم).

ولكنني كنت امرءًا لي جانبٌ من الأرض فيه مستراد ومذهب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 73؛ وأساس البلاغة ص 184 (رويد).

سددنا كما سدّ ابن بيض فلم يكن سواها لذي الأحلام قوميّ مذهبُ

البيت من الطويل، وهو لعوف بن الأحوص العامري في تاج العروس 18/ 262 (بيض).

تداركه في منصل الألِّ بَعْدَما مضي غير دأداءٍ وقد كاد بذهب

أنظر: قافية "يعطب".

تعنّاك نصبٌ من أميمة منصب كالذي الشوق لما يسلمه وسيذهب

البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 7؛ وكتاب العين 7/ 135؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 141.

لقد كنت أهوي ياسر الرمل مرّةً فقد كاد حبي ياسر الرمل يذهب

البيت من الطويل، وهو للسري بن حاتم في تاج العروس 14/ 465 (يسر).

* لك الخير عَلِّلْنا بها عَلَّ ساعة تَمُرُّ وسَهْواء من الليل يَذْهَبُ

البيت من الطويل، وهو للعجير السلوليّ في الإنصاف ص 220.

* أصبح لا يدري أيقعد فيكم على حسك الشحناء أم أين يذهب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر 6/ 115؛ وهمع الهوامع 2/ 133.

ألا الله درّكَ من فتي قومٍ إذا رهبوا

البيت من المجزوء الوافر، وهو لأبي العيال الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 426؛ ولشاعر يرثي أخاه في أساس البلاغة ص 233 (شرط).

فبالخير لا بالشَّرِّ فارج مودَّني وإني امْرُؤٌ يَقْتَالُ منّي الترهب

البيت من الطويل، وهو للغطمش الضّبّيّ في لسان العرب 11/ 576 (قول)؛ وكتاب الجيم 3/ 133؛ وتاج العروس (قول).

من الأرحبيات العتاق كأنَّها شبوب صِوارٍ فوق علياء قرهب

البيت من الطويل، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص 93؛ ولسان العرب 1/ 671 (قرهب)؛ وتاج العروس 4/ 31 (قرهب).

بني أسدٍ هل تعلمون بلاءنا إذا كان يوم ذو كواكب أشهب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 378 (ظلم)؛ وتاج العروس 3/ 167 (شهب)، (ظلم)؛ وأنظر الشاهد التالي.

* فِدّي لبني ذهل بن شيبان ناقتي إذا كان يومٌ ذو كواكب أشهب

البيت من الطويل، وهو لمقاس العائذي في الأزهية ص 186؛ وشرح أبيات الكتاب 1/ 252؛ وشرح المفصل 7/ 98؛ والكتاب 1/ 74؛ ولسان العرب 13/ 366 (كون)؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص 135؛ ولسان العرب 1/ 509 (شهب)، 12/ 378 (ظلم)؛ والمقتضب 4/ 96.

إذا أمُسَتِ الآفاق غبْرًا جنوبها بشيبان أو ملحان واليوم أشهب

البيت من الطويل، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت (1) ص 212؛ ولسان العرب 1/ 513 (شيب)، 2/ 603 (ملح)؛ وتهذيب اللغة 5/ 103؛ وتاج العروس 3/ 172 (شيب)، 7/ 146 (ملحق)؛ وبلا نسبة في المخصص 9/ 102.

إذا سروها من الأغماد في فزع لاحت كأنّ تلالي ضوئها الشهب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 210 (سرو).

ربلًا وأرطي نفت عنه ذوائبه كواكب الحَرِّ حتى ماتت الشهب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 76؛ وكتاب العين 8/ 265؛ وأساس البلاغة ص 439 (موت)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 954؛ وتاج العروس (رب).

وحائل من سفير الحول جائله حول الجراثيم في ألوانه شهب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 84؛ ولسان العرب 4/ 367 (سفر)؛ وتاج العروس 12/ 42 (سفر)؛ وتهذيب اللغة 12/ 401، والمخصص 10/ 224؛ وجمهرة أشعار العرب ص 955؛ وأساس البلاغة ص 212 (سفر)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 82.

والمدقعين المشي صحن وصحفة لها مَرِحٌ ورد من الحيس أصهب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 259.

لم المرء إن جاء الإساءة عامدًا ولا تُحْفِ لومًا إن أتي الذنب يعهبه

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ب1/ 633 (عهب)؛ وتهذيب اللغة 1/ 148؛ وتاج العروس 3/ 448 (عهب).

سراج الدّجي تغتلّ بالمسْك طفلة فلا هي مثقال ولا اللون أكهب

البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص 937؛ ولسان العرب 11/ 503 (غلل)؛ وتاج العروس (غلل).

ولاح أزهر مشهورٌ بنقبته كأنه حين يعلو عاقرًا لهب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 96؛ ولسان العرب 1/ 768 (نقب)؛ وتهذيب اللغة 9/ 198؛ وكتاب العين 5/ 180؛ وديوان الأدب 1/ 163؛ وأساس البلاغة 469 (نقب)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 958؛ وتاج العروس 4/ 295 (نقب).

* عَوْذٌ وبُهْثَةُ حاشدون عليهم حلق الحديد مضاعفًا يتلَهَّبُ

البيت من الكامل، وهو لزيد الفوارس في خزانة الأدب 3/ 173، 175؛ والدرر 4/ 7؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص 518؛ وخزانة الأدب 7/ 5؛ وهمع الهوامع 1/ 240.

خِرْقٌ من الخطي أغمض حدُّه مثل الشهاب رفعته يتلهب

البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية الهدلي في شرح أشعار الهذليين ص 1119؛ ولسان العرب 10/ 74 (خرق)؛ وتاج العروس 25/ 233 (خرق).

وقلت على إفَّانِ ذاك مقالةٍ نماها لنا عنك ابن خالك صلهب

البيت من الطويل، وهو لمنظور في كتاب الجيم 1/ 76.

تنزو إذا شجّها المزاج كما طار شرارٌ مطيّر اللهبُ

البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في كتاب العين 6/ 217.

خضم لم يُلق شيئًا كأن حُسَامَهُ اللَّهَبُ

البيت من مجزوء الوافر، وهو لأبي العيال الهذلي في شرح أشعار الهذليين 429؛ ولسان العرب 10/ 334 (ليق)؛ وتاج العروس (ليق).

ولقد شهدت الخيل يحمل شكتي عتد كسرحان القصيمة منهب

البيت من الكامل، وهو لأنيف بن جبلة في لسان العرب 12/ 486 (قصم).

وَعَمَّي عليه الموتَ يأتي طريقه سنان كعسراء العقاب، ومنهب

البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية الهذلي في لسان العرب 4/ 565 (عسر)، 15/ 96 (عمي)؛ وتهذيب اللغة 2/ 84؛ والمعاني الكبير ص 1091؛ وتاج العروس 13/ 33 (عسر)؛ وليس له بل لحذيفة بن أنس في شرح أشعار الهذليين ص 559؛ وبلا نسبة في المخصص 8/ 145؛ وجمهرة اللغة ص 715.

* العارفو الحَقِّ للمُدلِّ به والمُسْتَقِلُّو كثيرَ ما وَهَبُوا

البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 309.

رزيئة قومه لم يأ خذوا ثمنًا ولم يهبوا

البيت من مجزوء الوافر، وهو لأبي العيال الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 432؛ ولسان العرب 3/ 89 (بعد).

* فإن السِّلْمَ زائدةٌ نوالًا وإن نوي المُحَاربِ لا تؤوبُ

البيت من الوافر، وهو لرجل من دوس في شرح شواهد افياضح ص 500.

إذا غبت عنا غاب عنا ربيعته ونُسْقي الغمام الغرَّ حين تؤوب

البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 88؛ ولسان العرب 12/ 443 (غمم)؛ وتاج العروس (غمم).

إذا حل لم تعي المقامة بيته ولكن هو الأدني بحيث تثوب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 81.

إذا فرغت من ظهره بطنت له أنامل لم يُبْأَسْ عليها دؤوبها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 22 (بأس).

تَفرَّع أعلى نارنا حَبشِيَّةٌ رَكُودٌ كجوف الفيل طال دؤوبها

البيت من الطويل، وهو لمعقر البارقي في كتاب الجيم 1/ 270.

وانصب لنا الدَّهْماءَ طاهي وَعَجِلّلَنْ لنا بِشِواةٍ مر مَعِلٍّ ذؤوبها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 298 (رمعل)، 14/ 446 (شوا)؛ وتاج العروس (رمعل)، (شوي).

فاشتل وارتاع من حبيسها وفِعْلُه يفعل المَذْؤوب

البيت من مجزوء البسيط، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 19، وكتاب الجيم 1/ 217.

كأنّه بزوانٍ نام عن غنم مستأورُ في سوادِ الليل مذؤوب

البيت من البسيط، وهو لأبي دؤاد الإياديّ في ديوانه ص 296؛ ولسان العرب 11/ 737 (وهل)؛ وتاج العروس (وهل)؛ وللراعي النميريّ في ملحق ديوانه ص 299؛ وجمهرة اللغة ص 790؛ ولليربوعيّ في كتاب الجيم 3/ 328؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 779 (هبب)، 4/ 35 (أور)؛ وتهذيب اللغة 5/ 380، 15/ 311؛ والمخصص 7/ 188؛ وكتاب العين 3/ 356، 8/ 306؛ وتاج العروس 1/ 249 (رفأ)، 4/ 376 (هبب).

من كل نضَاحة الذّفري يمانية كأنها أسفع الخدين مذؤوب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1573؛ وتاج العروس 21/ 278 (شعع).

أراني بأرض لا يزال يغولني بها أرقمي للحلاب قؤوب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1303.

وكلّ ذي غيبة يؤوبُ وغائب الموت لا يؤوب

البيت من مخلع البسيط، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 16؛ ولسان العرب 1/ 219 (أوب)؛ وتهذيب اللغة 15/ 608؛ ومقاييس اللغة 1/ 153.

هوت أمة ما يبعث الصبح غاديُا وماذا يؤدي الليل حين يؤوب

البيت من الطويل، وهو لكعب بن سعد الغنويّ في الأصمعيات ص 95؛ ولسان العرب 12/ 30 (أمم)، 15/ 373 (هوا)؛ وتهذيب اللغة 15/ 602، 641؛ وجمهرة اللغة

ص 229؛ والأصمعيات ص 95؛ وسمط اللآلي ص 773؛ وجمهرة أشعار العرب ص 703؛ وتاج العروس (أم)، (هوى)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 6/ 492، 14/ 274؛ والمخصص 12/ 182؛ ولسان العرب 11/ 686 (هبل).

أجدَّك أيّما رجُل ترامتْ به الغارات يشحط أو يؤوبُ

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 475 (نوب).

يا ليل ما ثغب برأس شظية نزل أصاب غياره شؤبوب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 243.

وماء يغرق السَّبحاء فيه سفينته المواشكة الخبوب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 470 (سبح)؛ وتاج العروس 6/ 444 (سبح).

موشحة الأقراب كالسيف صقلها بها من رجام لوحة وذبوب

البيت من الطويل، وهو لحميد في كتاب الجيم 3/ 219؛ ولم أقع عليه في ديوان حميد بن ثور.

وكنت امرأ أفْضَتْ إليك ربابتي وقبلك ربتني فضعت، ربوب

البيت من الطويل، وهو لعلقمة بن عبدة في ديوانه ص 43؛ ولسان العرب 1/ 400، 406 (ربب)؛ والمخصص 17/ 154؛ وجمهرة اللغة ص 67؛ ومقاييس اللغة 2/ 383؛ ومجمل اللغة 2/ 367؛ وشرح اختيارات المفضّل ص 1590؛ وتاج العروس 2/ 462، 467 (ربب).

يعاطي القور بالصّنفات منه كما تعطي رَوَاحضها السبوب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 199 (صنف)؛ وتاج العروس 24/ 38 (صنف).

هل كهل خمسين إن شاقته منزلة مسفة رأيه فيها ومسبوب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 600 (كهل)؛ وتهذيب اللغة 6/ 19؛ وتاج العروس (كهل).

بناصفة العمقين أو برقة اللوى على النأي والهجران شبّ شبوبها

البيت من الطويل، وهو لمصعب بن طفيل القشيري في تاج العروس 24/ 417 (نصف)، 25/ 64 (برق).

* ورثت إلى أخلاقه عاجل القِرَي وعَبْط المهاري كومُها وشبوبها

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 62؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 503؛ والكتاب 2/ 16.

مُجَنَّبٌ مثل تَيْسِ الرَّبْل محتفز بالقصريين على أولاه مصبوب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 337 (حفز)؛ وتاج العروس 15/ 113 (حفز).

وكل قوم وغن عزوا وإن كثروا يومًا طريقهم في الشر دعبوب

البيت من البسيط، وهو لجنوب الهذلية أخت عمرو ذي الكلب في شرح أشعار الهذليين ص 578؛ ولسان العرب 1/ 376 (دعب)؛ ولعمرة أخت عمرو ذي الكلب الهذلي في حماسة البحتري ص 273؛ ولربطة أخت عمرو ذي الكلب في الأغاني 22/ 356؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 299، 1196؛ وأمالي القالي 3/ 208.

ويعلم الضيف إما ساقه صَرَدٌ أو ليلة، من محاق الشهر دعبوب

البيت من البسيط، وهو لابن هرمة في ديوانه ص 66؛ ولسان العرب ب1/ 376 (دعب)؛ وتاج العروس 2/ 407 (دعب).

في ذات رَيْدٍ كذلْق الرَّخّ مشرفةٍ طريقها سَرِبٌ بالناس دعبوب

البيت من البسيط، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1232؛ ولسان العرب 1/ 466 (سرب)؛ وتاج العروس 2/ 407 (دعب) 3/ 54 (سرب)؛ ولتأبط شرًّا في كتاب الجيم 1/ 268؛ وليس في ديوانه.

ولقد توسدني الفتاة يمينها وشمالها البهنانة الرعبوب

البيت من الكامل، وهو لنافع بن نفيع (1) الأسدي في لسان العرب 7/ 399 (مرط)؛ وتاج العروس 20/ 97 (مرط).

اليد سابحة، والرجل طامحة والعين قادحة، والبطن مقبوب

البيت من البسيط، وهو لا مرئ القيس في ديوانه ص 226 (2)؛ وجمهرة اللغة ص 516؛ وبلا نسبة في لسان اعرب 1/ 658 (قبب)؛ وتاج العروس 3/ 507 (قبب) وتهذيب اللغة 8/ 299؛ وجمهرة اللغة ص 504؛ وأساس البلاغة ص 356 (قدح). وراجع قافية "غربيب"، والبيت التالي.

رقاقها ضرم، وجزيها خذم ولحمها زِيَمٌ، والبطن مقبوب

البيت من البسيط، وهو لإبراهيم بن عمران الأنصاريّ في لسان العرب 1/ 676 (قصب)، 10/ 123 (رقق)؛ وتاج العروس 25/ 355 (رقق)؛ وهو لسلامة بن جندل في لسان العرب 12/ 635 (وزم)؛ وتهذيب اللغة 13/ 272؛ ولامرئ القيس في ديوانه ص 225؛ وتاج العروس 3/ 515 (قبب)؛ وأساس البلاغة ص 199 (زيم)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة ص 269 (زيم)، ص 356 (قدح)؛ وراجع قافية "غربيب" والبيت السابق.

نفج الحقيبة لا تري لكعوبها حدًّا وليْسً لساقها ظنبوب

البيت من الكامل، وهو لنافع بن نفيع الأسديّ (1) في لسان العرب 7/ 399 (مرط)؛ وتاج العروس 20/ 97 (مرط).

أشاقتك الشمائل والجنوب ومن عَلْوِ الرياح لها هبوب

البيت من الوافر، وهو لأبي هلال الأسدي في تاج الغروس 14/ 324 (نير).

أو شَبَبٌ يحفر الرُّخامي تلفُّه شمالٌ هبوب

البيت من مخلع البسيط، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 17؛ ولسان العرب 12/ 235 (رخم)؛ وجمهرة اللغة ص 592/ 1214؛ وجمهرة أشعار العرب ص 466.

* تلقحها أما شمال عرية وأما صَبًا جنح العشي هبوب

البيت من الطويل، وهو لأبي القمقام الأسدي في خزانة الأدب 11/ 87؛ والدرر 6/ 120؛ وبلا نسبة في رصف المباي ص 101؛ وهمع الهوامع 2/ 135.

فإن أعط ليلي في حياتي لا يتُبْ إلى الله عبدٌ توبة لا أتوبها

البيت من الطويل، وهو لقيس بن معاذ العامري في ديوانه ص 56؛ ولسان العرب 15/ 480 (ها).

لقد زلَّ رأيي في خليدة زلة سأعتب قومي بعدها فأتوب

البيت من الطويل، وهو للمخبل السعدي في ديوانه ص 289؛ ولسان العرب 6/ 93 (رأس)، 14/ 342 (رها)؛ والشعر والشعراء ص 427؛ وبال نسبة في المخصص 4/ 12.

فاذهب إليك فليس يعلم عالم من أين يجمع حظه المكتوب

البيت من الكامل، وهو لنافع بن نفيع الأسديّ (2) في لسان العرب 7/ 400 (مرط)؛ وتاج العروس 20/ 98 (مرط).

وتاب خليج توبة قرشية مباركة غراء حين يتوب

البيت من الطويل، وهو لأبي شبيل (خليج العقيلي) في تاج العروس 5/ 536 (خليج).

فأزري بأم الحي أن أباهم له حاوياء لا تكاد تثوب

البيت من الطويل، وهو لجامع بن مرخية في المخصص 13/ 182.

تلين وتستدني له شدنية مع الخائف العجلان زول وثوبها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 316 (زول)؛ وكتاب الجيم 2/ 67؛ وتاج العروس (زول).

وما زلت مثل النبت يعرك مرة فيعلي، ويولي مرة ويثوب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 466 (عرك)؛ وتاج العروس (عرك).

وقد مَتَّتِ الخَذْواءُ متًّا عليهم وشيطان إذ يدعوهم ويثوب

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنويّ في ديوانه ص 49؛ ولسان العرب 7/ 340 (شيط)، 13/ 239 (شطن)، 14/ 225 (خذا)؛ وتاج العروس 19/ 431 (شيط)؛ والحيوان 1/ 300؛ وبلا نسبة في تاج العروس (خذا).

أغباش ليل تمام كان طارَقَهُ تطخطخ الغيم حتى ما له جوب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 93؛ ولسان العرب 6/ 322 (غبش)؛ 10/ 219 (طرق)، 310 (فلق)؛ وتهذيب اللغة 16/ 183؛ وجمهرة اللغة ص 190؛ ومقاييس اللغة 4/ 410؛ وأساس البلاغة ص 279 (طرق)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 958؛ وتاج العروس 17/ 287 (غبش).

فنا طبها سَهْمًا شِدادًا غراره وأيتمت الأطفال منها وجوبها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة فيمقاييس اللغة 6/ 154؛ ومجمل اللغة 4/ 563.

أتاني أن طيبة خلق يجوب الصفا الصَّلّان من لا يجوبها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 619.

وإبن ابنها مِنّا ومنكم وبعلها خزيمة والأرحام وعثاء حوبها

البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه (1) 1/ 116؛ ولسان العرب 2/ 202

(وعث)؛ وتهذيب اللغة 3/ 152؛ وأساس البلاغة ص 503 (وعث)؛ وتاج العروس 5/ 386 (وعث).

وصب له شول من الماء غائر به كفَّ عنه الحيْبة المُتَحَوِّبُ

البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 86؛ ولسان العرب 1/ 339 (حوب)؛ وتهذيب اللغة 5/ 269؛ وبلا نسبة في تاج العروس 2/ 322 (حوب).

ولا تخنوا عليَّ ولا تشطوا بقول الفجر، إن الفجر حوب

البيت من الوافر، وهو لأبي ذؤيب الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص 111؛ ولسان العرب 5/ 47 (فجر)، 14/ 244 (خنا)؛ وتاج العروس 13/ 301 (فجر)، (خني).

* قد أشهد الغارة الشعواء تحملني جرداء معروقة اللحيين سُرْحوبُ

البيت من البسيط، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 225؛ وسر صناعة الإعراب ص 21؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 497؛ والمنصف 1/ 223؛ ولامرئ القيس أو لعمران بن إبراهيم الأنصاري في شرح شواهد المغني 2/ 496؛ ولإبراهيم بن عمران في لسان العرب 1/ 676 (قصب)؛ وبلا نسبة في الجنى الداني ص 258؛ وخزانة الأدب 6/ 105، 11/ 253؛ ولسان العرب 10/ 245 (عرق)؛ ومغني اللبيب ص 174.

* بمنزلة أما اللئيم فسامن بها، وكرام الناس بادٍ شحوبها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 230 (شحب)؛ وشرح عمدة الحافظ ص 705. ونسبة محقق شرح عمدة الحافظ إلى أبي حزام العكلي.

وإني لمبدان إذا القوم أخمصوا وفي إذا اشتد الزمان شحوب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 48 (بدن)؛ وتاج العروس (بدن).

لقد رابني أن ابن جعدة بادن وفي جسم ليلي نظرة وشحوب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 220 (نظر)؛ وتهذيب اللغة 14/ 369؛ وتاج العروس 14/ 250 (نظر).

وكل حصْنٍ وإن طالت سلامته يومًا ستدركه النكراء والحوب

البيت من البسيط، وهو لأبي دؤاد الأيادي في ديوانه ص 294؛ وتاج العروس 2/ 323، 324 (حوب)؛ وله أو للهذليّ في لسان العرب 1/ 338 (حوب)؛ وتهذيب اللغة 5/ 268، 269 (1). وليس في شرح أشعار الهذليين.

* فالعين قادحة والرجل ضارحة والقصب مُضْطَمِرٌ والمتن ملحوب

البيت من البسيط، وهو لارمئ القيس في ديوانه ص 226؛ ولعمران بن إبراهيم الأنصاري في شرح شواهد الإيضاح ص 497؛ ولإبراهيم بن عمران الأنصاري في لسان العرب 1/ 676 (قصب)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 278؛ ولسان العرب 1/ 737 (لحب)، 1/ 658 (قبب). وأنظر الشاهد التالي.

والماء منهمر والشَّدُّ مُنْحَدِرٌ والقبص مضطمر والمتن ملحوب

البيت من البسيط، وهو لإبراهيم بن عمران الأنصاري في لسان العرب 1/ 675 (قصب)، 737 (لحب)؛ والتنبية والإيضاح 1/ 129؛ ولامرئ القيس في ديوانه ص 226؛ وتاج العروس 4/ 41 (قصب)؛ وبلا نسبة فيجمهرة اللغة ص 278. وراجع البيت السابق.

ودعوة هارب من لؤم أصل إلى فحلٍ لغير أبيه حوب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب العين 2/ 221.

فأصبح قافلًا كرم ومجد وأصبح قادمًا كذب وحوب

البيت من الوافر، وهو للبعيث اليشكريّ في لسان العرب 13/ 407 (مزن)؛ وتاج العروس (مزن).

ولست أراكم تحرمون عن التي كَرِهْتُ ومنها في القلوب ندوب

البيت من الطويل، وهو للأخضر بن عباد المازني في لسان العرب 12/ 124 (حرم)؛ وتاج العروس (حرم).

* وأنت الذي آثاره في عَدُوِّه من البُؤْسِ والنعمي لهن ندوب

البيت من الطويل، وهو لعلقمة الفحل في ملحق ديوانه ص 118؛ والدرر 1/ 283؛ وبلا نسبة في همع الهوامع 1/ 86.

نجاء كَدُرٍّ من حمير أتيدة بفائله والصفحتين ندوب

البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية الهذليّ في شرح أِعار الهذليين ص 1164 (1)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 135 (كدر)؛ وتهذيب اللغة 10/ 108.

كأنها من حمير غابٍ جونٌ بصفحته ندوب

البيت من مخلع البسيط، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 17؛ وجمهرة اللغة ص 302؛ وجمهرة أشعار العرب ص 465.

فلا تتركي نفسي شعاعًا فإنها من الوجد قد كادت عليك تذوب

البيت من الطويل، وهو لقيس بن معاذ (مجنون بني عامر) في ديوانه ص 48؛ ولسان العرب 8/ 181 (شعع)؛ وتاج العروس 21/ 275 (شعع)؛ ولابن الدمينة في ديوانه ص 104.

إلى شجر أَلْمَي الظِّلال كأنها رَواهب أحْرَمْنَ الشراب عذوب

البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص 57؛ ولسان العرب 12/ 124 (حرم)، 15/ 258 (لما)؛ وكتاب العين 2/ 102؛ وديوان الأدب 4/ 97؛ وتاج العروس (حرم)، (لمي)؛ وكتاب الجيم 3/ 219؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة ص 415 (لمي).

فبين ماءً صافيًا ذا شريعةٍ له غلل بين الإجام عذوب

البيت من الطويل، وهو لأبي حية النميريّ في ديوانه ص 117؛ ولسان العرب 1/ 583 (عذب)؛ وتاج العروس 3/ 326 (عذب).

أشهد والمستغفر الله أنني كذبت عليها والهجاء كذوب

البيت من الطويل، وهو للمخبل السعدي في ديوانه ص 289؛ ولسان العرب 6/ 93 (رأس)، 14/ 342 (رها)؛ والشعر والشعراء ص 427؛ وبال نسبة في المخصص 4/ 12.

يصيبنا حتى ترف قلوبنا أوالق مِخْلاف العدات كذوبها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 384 (ولق)؛ وتهذيب اللغة 9/ 310؛ وتاج العروس (ولق).

* فلست بنازلٍ إلا ألمت برحلي أو خيالتها الكذوب

البيت من الوافر، وهو لرجل من بني بحتر في الدرر 6/ 159؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 5/ 119؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 310؛ ولسان العرب 11/ 230 (خيل)؛ والمقاصد النحوية 2/ 170؛ وهمع الهوامع 2/ 141.

فأقبل نحوي على قدرة فلما دنا صدقته الكذوب

البيت من المتقارب، وهو لثعلبة بن عمرو الضبي في المفضليات ص 61؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة ص 389 (كذب)؛ وتاج العروس 4/ 119 (كذب).

فحبت فحيَّاها فهبَّ فحلَّقت مع النجم رؤيا في المنام كذوب

البيت من الطويل، وهو للأقرب القشيريّ في الزهرة (1)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 706 (كذب)، 778 (هبب)، 10/ 63 (حلق)؛ وتاج العروس 4/ 115، 126 (كذب) 4/ 372 (هبب).

* وكل من ظن أن الموت مُخطِئُهُ معلل بسواء الحق مكذوب

البيت من البسيط، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص 294؛ والإنصاف ص 295؛ وخزانة الأدب 3/ 438؛ وشرح المفصل 2/ 84؛ وبلا نسبة في الدرر 3/ 93؛ وشرح الأشموني 1/ 235؛ وهمع الهوامع 1/ 202.

من كان يزعم أن سيكتم حبه حتى يشكك فيه فهو كذوب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 451 (شكك)؛ وتاج العروس (شكك).

فما بي من سقم ولا طيف جنّةٍ ولكن عمّي الحميريّ كذوب

البيت من الطويل، وهو لعروة بن حزام في ديوانه ص 105؛ وتاج العروس 24/ 139 (عرف).

وقد قطع الحديد فلا تماروا فِرنْدٌ لا يفل ولا يذوب

البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 398؛ ولسان العرب 3/ 334 (فرند)؛ وتاج العروس 8/ 493 (فرند).

دعوا منبت الشيقين إنهما لنا إذا مصر الحمراء شبت حروبها

البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 19؛ وتاج العروس 25/ 543 (شيق)؛ ومعجم البلدان 3/ 385 (الشيفان)، (الشيقان).

أرض توارثها شعوب فكر من حلها محروب

البيت من مخلع البسيط، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 11؛ وجمهرة اللغة ص 343؛ وجمهرة أشعار العرب ص 460.

كل له جارة يحمي خفارتها والماء سيان ممجوج ومشروب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب العين 4/ 254.

فلا ترهبي أن يقطع النأي بيننا ولما يلوِّحُ بُدْنَهُنَّ شروب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 47 (بدن)؛ وتاج العروس (بدن).

فلما التقينا واحدين عَلَوْتُهُ بذي الكفِّ، إني للكماة ضروب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 446، 449 (واحد)؛ وتهذيب اللغة 5/ 195؛ وتاج العروس 9/ 263 (وحد).

أراك من الضَّرب الذي يجمع الهوى وحولك نسوانٌ لهن ضروب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 549 (ضرب)؛ وتاج العروس 3/ 244 (ضرب).

*بكيت أخا لأواءَ يُحمدُ يومهُ كريم رؤوس الدار عين ضروب

البيت من الطويل، وهو لأبي طالب ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم في شرح المفصل 6/ 71؛ وبلا نسبة في شرح أبيات سيبويه 1/ 412؛ وشرح عمدة الحافظ ص 679؛ والكتاب 1/ 111.

يقدمه حتى تغيب حجوله وأنت لبيض الدارعين ضوب

البيت من الطويل، وهو لعلقمة بن عبدة في ديوانه ص 43؛ وتاج العروس (جون)

وقعن بجوف الماء ثم تصوبت بهن قلولاة الغدو ضروب

البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في لسان العرب 15/ 200 (قلا)؛ وتاج العروس (قلا)؛ وتهذيب اللغة 9/ 297. وفي ديوان حميد ص 54 قوله:

إذا ما تبالين البلى تزعمت لهن قلولاة النجاء طلوب

إذا اضطرب الممر بجانبيها ترنم قينة صخب طروب (1)

البيت من الوافر، وهو لأسامة الذهلي في زيادات شرح أشعار الهذليين ص 1349؛ ولسان العرب 1/ 521 (صخب)؛ وتاج العروس 3/ 190 (صخب).

بانت لطيَّتها الغداة جنوبُ وطربتَ إنك ما علمت طروبُ

البيت من الكامل، وهو لنافع بن نفيع الأسدي (2) في لسان العرب 7/ 399 (مرط)؛ وتاج العروس 20/ 797 (مرط).

طرِبْتَ إلى الحي الذي تحمّلوا ببرقة أحواذٍ وأنت طروب

البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في تاج العروس 25/ 53 (برق)؛ ولم أقع عليه في ديوان؛ وبلا نسبة في معجم البلدان 1/ 391 (برقة أحواذ).

فما خلف من أم عمران سلفعٌ من السُّود ورهاء العنان عروب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 591 (عرب)، 8/ 161 (سلفع)، 13/ 290 (عنن)؛ وتهذيب اللغة 2/ 364؛ ومقاييس اللغة 3/ 160، 4/ 20،

301؛ ومجمل اللغة 3/ 479؛ وتاج العروس 3/ 338 (عرب)، 21/ 219 (سلفع)، (عنن).

تحدُّرَ ماء البئر عن جُرَشية على جربة تعلو الدبار غروبها

البيت من الطويلن وهو لبشر بن أبي خازم في ديوان ص 14؛ ولسان العرب 1/ 260 (جرب)، 4/ 274 (دبر)، 6/ 272 (جرش)؛ وديوان الأدب 1/ 195؛ ومقاييس اللغة 1/ 450، 2/ 326؛ وتهذيب اللغة 11/ 51؛ ومجمل اللغة 1/ 428؛ ومعجم البلدان 2/ 126 (جرش)؛ وتاج العروس 2/ 148 (جرب)، 11/ 254، 264 (دبر)، 17/ 104 (جرش)؛ وبلا نسبة في المخصص 10/ 148؛ ومجمل اللغة 2/ 312.

*فجالدتهم حتى اتقوك بكبشهم وقد حان من شمس النهار غروب

البيت من الطويل، وهلو لعلقمة الفحل في ديوانه ص 44؛ وشرح اختيارات المفضل ص 1593؛ وشرح عمدة الحافظ ص 454.

فتمسي نابذًا سلطان قسر كضوء الشمس طحطحه الغروب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 528 (طحح)؛ وتهذيب اللغة 3/ 418؛ وكتاب العين 3/ 19؛ وتاج العروس 6/ 573 (طحح).

ظللنا إلى كهْف وطلت ركابنا إلى مستكفات لهن غروب

البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في ديوان ص 57؛ ولسان العرب 9/ 305 (كفف) ن 15/ 258 (لما)؛ ومقاييس اللغة 5/ 130؛ ومجمل اللغة 4/ 195؛ وتاج العروس 24/ 327 (كفف)؛ وبلا نسبة في المخصص 1/ 120.

منصبها حمش أحم يزينه عوارض فيها شنبة وغروب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 507 (شنب)؛ وتهذيب اللغة 11/ 379؛ وتاج العروس 3/ 158 (شنب.

*اردد حارك لا تنزع سويته إذن يرد وقيد العير مكروب

البيت من البسيط، وهو لعبد الله بن عنمة الضبي في الأصمعيات ص 228؛ وخزانة الأدب 1/ 462، 464، 465، 468؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 100؛ وشرح ديوان الحماسة للمزروقي ص 586؛ وشرح المفصل 7/ 16؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 141؛ والكتاب 3/ 14؛ ولسان العرب 1/ 713 (كرب)، 13/ 14 (أذن)؛ والمعاني الكبير ص 793؛ ولسلام بن عوية الضبي في لسان العرب 14/ 416 (سوا)؛ وللذبي في المقتضب 2/ 10؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 328؛ وجواهر الأدب ص 341؛ ورصف المباني ص 63.

يا شيء ما هم حين يدعوهم داع ليوم الرَّوع مكروب

البيت من السريع، وهو لزهير بن مسعود في أساس البلاغة ص 245 (شيأ).

مظاهر سربالي حديد عليهما عقيلا سيوف مخذوم ورسوب

البيت من الطويل، وهو لعلقمة بن عبدة في ديوانه ص 44؛ ولسان العرب 12/ 169 (خذم)؛ ومعجم البلدان 5/ 205 (مناة)؛ وشرح اختيارات المفضل ص 1592؛ وتاج العروس 2/ 498 (رسب)، (خذم)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 309، 848.

إذا معجل غادرته عند منزل أتيح لجواب الفلاة كسوبُ

البيت من الطويل، وهو للأخطل في تاج العروس (عجل)؛ وليس في ديوانه.

كواحدة الأدحيِّ لا مشمعلَّة ولا جنحة تحت الثياب جشوب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 267 (جشب)، 11/ 372 (شمعل) ن 13/ 85 (جحن)؛ وتاج العروس 2/ 162 (جشب)، (شمعل).

أتتك بنعحة من شيح نجد تضوع والعرارُ بها مشوب

البيت من الوافر، وهو لأبي هلال الأسدي في تاج العروس 14/ 324 (نير).

سيكفيك صرب القوم، لحم مُغَرِّض وماء قدور، في الجِفان، مشوب

البيت من الطويل، وهو للسليك بن السلكة السعدي في ديوانه ص 45؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 523 (صرب)؛ وتهذيب اللغة 12/ 179؛ ومقاييس اللغة 4/ 269؛ ومجمل اللغة 3/ 468. وانظر قافية "في القطاع مشيب"، وديوانه ص 44، الهامش.

هنيئًا لخوطٍ من بشام ترفُّه إلى بَرَد، شُهدٌ بهن مشوب

البيت من الطويل، وهو للمرار بن سعيد الفقعسي في ديوانه ص 439؛ ولسان العرب 14/ 393 (سقى)؛ ولمرار بن منقذ الفقعسي في معجم البلدان 4/ 148 (العلوي).

منها جوارس للسراة وتختوي كربات أمسِلَة إذا تتصوب

البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1108؛ ولسان العرب 11/ 623 (مسل)؛ وتهذيب اللغة 12/ 460؛ والمخصص 8/ 179؛ وتاج العروس (مسل).

*شربت بها والدِّيك يدعو صباحه إذا ما بنو نعيش دنوا فتصوبوا

البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 4؛ والحماسة البصرية 2/ 74؛ وخزانة الأدب 8/ 78، 79، 84؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 476؛ وشرح شواهد المغلي ص 782؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 250؛ والكتاب 2/ 47؛ ولسان العرب 6/ 355

(نعش)؛ وبلا نسبة في تذكرة النجاة ص 370؛ وشرح المفصل 5/ 105؛ ومغني اللبيب ص 365؛ والمقتبض 2/ 226.

كأن رعال الخيل لما تبددت بوادي جراد الهَبْوة المتصوب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 2/ 115.

أتاني وعيد والتنائف بيننا سخاويها والغائط المتصوب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوان (1) ص 76؛ ولسان العرب 14/ 374 (سخا)؛ وتهذيب اللغة 7/ 488؛ وكتاب العين 4/ 290؛ وأساس البلاغة ص 261 (صوب)؛ وتاج العروس (سخا).

عفا آيه صوب الجنوب مع الصبا بأسحم دان مزْنُه متصوب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوان (2) ص 73؛ ولسان العرب 12/ 282 (سحم)؛ وكتاب العين 3/ 155؛ ومقاييس اللغة 3/ 141؛ ومجمل اللغة 3/ 125؛ وتاج العروس (سحم)؛ وأساس البلاغة ص 261 (صوب).

رتاج الصلا معروشة الزور أشرفت على عسب تعلو بها وتصوب

البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص 57؛ وأساس البلاغة ص 154 (رتج)؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 27.

وفي السنة الجماد يكون غيثًا إلى لم تعط درتها العصوب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 130 (جمد)(3)؛ وتهذيب اللغة 10/ 679؛ وتاج العروس 7/ 518 (جمد). وراجع "تحقيقات وتنبيهات في لسان العرب" ص 70.

حتى يعود من البلاء كأنه في الكف، أفوق ناصل معصوب

البيت من الكامل، وهو لنافع بن لقيط الأسدي (4) في لسان العرب 6/ 308 (ريش)، 7/ 400 (مرط)؛ وتاج العروس 20/ 98 (مرط)؛ وللبيد في تاج العروس 17/ 230 (ريش)(5).

تحمل من أمسى بها فترقوا فريقين منهم مصعد ومصوب

البيت من الطويل، وهو للنباغة الجعدي في ديوانه ص 6؛ ولسان العرب 1/ 501 (شعب)؛ وتاج العروس 3/ 142 (شعب).

كأن هاديها إذ قام ملجمها قعوا على بكرة زوراء منصوب

البيت من البسيط، وهو لامرئ القيس في ديوان ص 225؛ ومقاييس اللغة 1/ 290.

غرض لكل منية يُرمى بها حتى يُصاب سواده المنصوب

البيت من الكامل، وهو لنابع بن نفيع الأسدي (1) في لسان العرب 7/ 400 (مرط)؛؛ وتاج العروس 20/ 98 (مرط).

*فلست لإنْسيٍّ ولكن لملاك تنزل من جو السماء يصوب

البيت من الطويل، وهو لعلقمة الفحل في صلة ديوانه ص 118؛ ولمتمم بن نويرة في ديوانه ص 87؛ وشرح أشعار الهذليين 1/ 222؛ ولرجل من عبد القيس، أو لأبي وجزة، أو لعلقمة في المقاصد النحوية 4/ 532؛ ولرجل من عبد القيس يقال إنه النعمان، أو لأبي وجزة في لسان العرب 10 4 96 (ملك)؛ وبلا نسبة في الأزهية ص 252؛ والأشباه والنظائر 8/ 69؛ والاشتقاق ص 26؛ وإصلاح المنطق ص 71؛ وأمالي ابن الحاجب ص 843؛ وجمهرة اللغة ص 982؛ وشرح شافية ابن الحاجب 2/ 346؛ وشرح شواهد الشافية ص 287؛ والكتاب 4/ 380؛ ولسان العرب 1/ 534 (صوب)، 10/ 394 (ألك)، 482 (لأك)، 496 (ملك)؛ والمنصف 2/ 102.

إذا ما البُوهَة الهَوْكاء يعيا فلا يدري أيَصْعد أم يصوب

البيت من الوافر، وهو لمعقل بن خويلد الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 399؛ وللهذلي في المخصص 3/ 47.

فلما غدت قد قلصت غير حِشوة من الجَوف فيه عُلف وخضوب

البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص 57؛ ولسان العرب 1/ 359 (خضب)؛ والمخصص 10/ 217؛ وتاج العروس 2/ 368 (خضب).

فلم أرغ مما كان بيني وبينها لوم أتمرغ أن تجنى غضوبها

البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ص 1/ 115 (2)؛ وتاج العروس 22/ 466 (مرغ)؛ ولسان العرب 8/ 449 (مرغ).

*كِرِبَ القلب من جواه يذوب حين قال الوُشاة هند غضوب

البيت من الخفيف، وهو للكلحبة اليربوعي أو لرجل من طيئ في الدرر 2/ 141؛ وشرح التصريح 1/ 207؛ والمقاصد النحوية 2/ 189؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 314؛ وتخليص الشواهد ص 330؛ وشرح الأشموني 1/ 130؛ وشرح شذور الذهب ص 353؛ وشرح ابن عقيل ص 169؛ وشرح عمدة الحافظ ص 814؛ وهمع الهوامع 1/ 130.

وفي السنة الجماد يكون غيثا إذا لم تعط درتها الغضوب

راجع قافية "العصوب".

من المنطيا الموكب المعجَ بعدما يُرى في فروع المقلتين نضوب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 763 (نضب)، 2/ 368 (معج)، 8/ 247 (فرع) 11/ 627 (مقل)، 15/ 333 (نطا)؛ وتاج العروس 4/ 283 (نضب)؛ 21/ 491 (فرع)، (مقل).

يسعى الفتى لينال أفضل سعيه هيهات ذاك ودون ذاك خطوب

البيت من الكامل، وهو لنافع بن نفيع الأسدي (1) في لسان العرب 7/ 400 (مرط)؛ وتاج العروس 20/ 98 (مرط).

أتدري ما أرابك من يريب وهل ترقى إلى الفلك الخطوب

البيت من الوافر، وهو لأبي الطيب المتنبي في ديوانه 1/ 201؛ ولسان العرب 1/ 443 (ريب)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 89؛ وتاج العروس 2/ 547 (ريب).

*يرجي المرء ما إن لا يراه وتعرض دون أبعده الخطوب

البيت من الوافر، وهو لجابر بن رألان الطائي أو لإياس بن الأرت في الخزانة 8/ 440، 443؛ وشرح شواهد المغني ص 85؛ ولجابر في شرح التصريح 2/ 230؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 2/ 188؛ والجنى الداني ص 210؛ والدرر 2/ 110؛ ومغني اللبيب ص 25؛ 679؛ وهمع الهوامع 1/ 125.

يكلفني ليلى وقد شط وليها وعادت عواد بيننا وخطوب

البيت من الطويل، وهو لعلقمة بن عبدة في ديوانه ص 33؛ ومقاييس اللغة 4/ 250؛ وشرح اختيارات المفضل ص 1577.

*وإن مالك للمرتجى إن تقعقعت رحى الحرب أو دارت علي خطوب

البيت من الطويل، وهو للنابغة بدون تحديد في الأزهية ص 47.

قريب ثراه ما ينال عدوه له نَبَطًا عند الهَوانِ قطوب

البيت من الطويل، وهو لكعب بن سعد الغنوي في لسان العرب 7/ 410 (نبط)؛ وجمهرة اللغة ص 362؛ وديوان الأدب 1/ 218؛ وأساس البلاغة ص 444 (نبط)؛ وسمط اللآلي ص 342؛ ولغريقة بن مسافع العبسي ضمن قصيدة في الأصمعيات (1) ص 100؛ وبلا نسبة في المخصص 3/ 83، 15/ 130 وأمالي القالي 1/ 115.

الطاعن الطعنة النجلاء يتبعها مثعنجر من نجيع الجوف أثعوب

البيت من البسيط، وهو لجنوب أخت عمرو ذي الكلب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 580؛ ولسان العرب 1/ 470 (سكب)(2)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 96؛ وتاج العروس 3/ 65 (سكب)؛ وأساس البلاغة ص 215 (سكب)؛ ولريطة أخت عمرو ذي الكلب في الأغاني 22/ 356؛ ولعمرة أخت ذي الكلب الهذلي في حماسة البحتري ص 273 (3)؛ وللهذلية في جمهرة اللغة ص 1194.

وكل قائمة تهوي لوجهتها لها أتي كفرغ الدلو أثعوب

البيت من البسيط، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص 295؛ وأساس البلاغة ص 44 (ثعب).

يا ذئب إنك إن نجوت فبعدها شر وقد نظرت إليك شعوب

البيت من الكامل، وهو للفرزدق في كتاب العين 1/ 264؛ ولم أقع عليه في ديوان.

ذهبت شعوب بأهله وبماله إن المنايا للرجال شعوب

البيت من الكامل، وهو لنافع بن نفيع الأسدي (4) في لسان العرب 7/ 400 (مرط)؛ وتاج العروس 3/ 141 (شعب)، 20/ 98 (مرط).

فإن يك ربع من رجال أصابهم من الله والحتمِ المطل شعوب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 102 (ربع)؛ وتهذيب اللغة 2/ 370؛ وتابع العروس 21/ 24 (ربع).

وقَتلي بحقْف من أُوارَة جُدعت صَدعن قلوبًا لم ترأَّمْ شعوبها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 224 (رأم)؛ ومقاييس اللغة 2/ 472؛ ومجمل اللغة 2/ 447؛ ومجالس ثعلب 2/ 507؛ وتاج العروس (رأم).

كما شمرت كدراءُ تسقي فراخها بعردة، رفهًا، والمياه شعوب

البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص 53؛ ولسان العرب 7/ 446 (شمظ)؛ وتاج العروس 20/ 233 (شمظ)؛ وتهذيب اللغة 11/ 333؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 502 (شعب)؛ والمخصص 9/ 154؛ وجمهرة اللغة ص 1303.

ألا لا تعينيني على البخل وابتغي ثمينك إن مرت علي شعوب

البيت من الطويل وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 48 (ثمن).

أنامل فُتخٌ لا يُرى بأصولها ضمور ولم تظهر لهن كعوب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 2/ 12.

تنوء بمتنيها الروابي وهونة على الأرض جماء العظام لعوب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 440 (هون)؛ وتاج العروس (هون).

فتقنع بالقليل تراه غنما وتكفيك المثلثة الرغوب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة 15/ 630.

لدُن غُدوةً حتى أتى الليل دُونهم وأدرك جرْي المبْقيات لغوبُها

البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 17؛ وأساس البلاغة ص 28 (بقي).

يا أم عَمرو ما هداك لفتية وخوص حراسين شديد لغوبها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 111 (حرسن)؛ وتاج العروس (حرسن).

إذا هي خرت خر من عن يمينها شعيب به إجمامها ولغوبها

البيت من الطويل، وهو للمرار بن سعيد الفقعسي في ديوان ص 439؛ ولسان العرب 1/ 498 (شعب)؛ وتهذيب اللغة 1/ 446؛ وتاج العروس 3/ 138 (شعب).

بسفح أبي قابوس يندبن هالكا يُخَفش ذات الوُلد منها رقوبها

البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ص 1/ 121؛ والمخصص 13/ 175.

*بات على أثرَم عُذوبا كأنها شيخة رقوب

البيت من مخلع البسيط، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 29؛ وجمهرة اللغة ص 603؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 413؛ ولسان العرب 1/ 427 (رقب)، 3/ 32 (شيخ).

وكان السوف للفتيان قوتا تعيش به وهنئت الرقوب

البيت من الوافر، وهو للكميت بن زيد في ديوانه 1/ 84؛ وأساس البلاغة ص 225 (سوف).

ي*يقولون جهلًا ليس للشيخ عَيِّلٌ لَعَمْري لقد أعيلت وانَ رقوب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المحتسب 1/ 147.

ألا تحيون من تكثير قوم لعلات وأثمكمو رقوب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 219 (حيا)؛ وتهذيب اللغة 5/ 289؛ وتاج العروس (حيي).

فلم يَرَ خلْقٌ مثل أُمنا ولا كأبينا عاش وهو رقوب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 427 (رقيب)، وتاج العروس 2/ 517 (رقيب).

لها عَجزٌ ريَّا وسَاقٌ مُشِيحَةٌ على البيد تنبو بالمرادي سُقوبُها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 469 (سقب)؛ وتاج العروس 3/ 63 (سقب).

يُخططن فيها ثم يرفعن فضلها على طهرات فوقهن صقوب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 221.

*ضحيان شاهقة يرف بشامه نديان يقصر دونه اليعقوب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في الحيوان 5/ 145؛ ولسان العرب 1/ 622 (عقب)؛ ومعجم ما استعجم ص 155.

على توائم أصغى من أجنتها إلى وساوس عنها قابت القوب

البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 1/ 101؛ ولسان العرب 1/ 694 (قوب)؛ وتهذيب اللغة 9/ 353؛ وتاج العروس 4/ 88 (قوب).

إذا ودَّأتْنا الأرض إذ هي ودَّأَت وأفرخ من بيض الأمور مقوبها

البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 120؛ ولسان العرب 1/ 192 (ودأ)،

694 (قوب)؛ وتهذيب اللغة 9/ 352، 14/ 234؛ وتاج العروس 1/ 485 (ودأ).

يضغو ومخلبها في دفه لابد حيزومها منقوب

البيت من مجزوء البسيط، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوان ص 20؛ وجمهرة أشعار العرب ص 468؛ وكتاب العين 4/ 431.

فقائبة ما نحن يوما وأنتم بني مالك إن لم تفيئوا وقوبها

البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 119؛ وتهذيب اللغة 9/ 353؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 694 (قوب)؛ وتاج العروس 4/ 85 (قوب).

لهن وللمشيب ومن علاه من الأمثال قائبة وقوب

البيت من الوافر، وهو للكميت في ديوانه 1/ 88؛ وتاج العروس 4/ 85 (قوب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 694 (قوب).

والمرء من ريب الزمان كأنه عود تداوله الرعاء ركوب

البيت من الكامل، وهو لنافع بن نفيع الأسدي (1) في لسان العرب 7/ 400 (مرط)؛ وتاج العروس 20/ 98 (مرط).

كمثل أتان الوحش أما فؤادها فصعب، وأما ظهرها فركوب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 680 (قضب)، 3/ 329 (فأد)؛ وتاج العروس 4/ 50 (قضب)، 8/ 477 (فأد).

*تراد على دمن الحياض فإن تعف فإن المندي رحلة فركوب

البيت من الطويل، وهو لعلقمة الفحل في ديوانه ص 42؛ وسمط اللآلي ص 254؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 71؛ وشرح اختيارات المفضل ص 1589؛ وشرح المفصل 6/ 54؛ والكتاب 3/ 19، ولسان العرب 1/ 434 (ركب)، 13/ 158 (دمن)، 1 5/ 318 (ندى)، وبلا نسبة في الخصائص 1/ 368؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي 726؛ ولسان العرب 11/ 280 (رحل)؛ والمقتضب 2/ 39.

فما زلت خيرًا منك مذ عذ كارهًا بلحييك عادي الطريق ركوب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 9/ 92.

أبلغ بني كاهل عني مغلغلة والقوم من دونهم سعيًا فمركوب

البيت من البسيط، وهو لجنوب أخت عمرو ذي الكلب الهذلي في شرح أشعار

الهذليين ص 579؛ ولسان العرب 1/ 434 (ركب)، 14/ 387 (سعا)؛ وتاج العروس 2/ 530 (ركب)؛ ولعمرة أخت عمرو ذي الكلب الهذلي في حماسة البحري (1) ص 273.

عفت مثل ما يعوف الطليح وأصبحت بها كبرياء ال صعب وهي ركوب

البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص 58؛ ولسان العرب 12/ 431 (عهم)، 15/ 76 (عفا)؛ وتهذيب اللغة 1/ 150، 3/ 229؛ وتاج العروس (عهم).

*إني أرقت على المطلى وأشأزني برق يضيء أمام البيت أسكوب

البيت من البسيط، وهو لأبي السكب المازني في شرح أبيات سيبويه 2/ 436؛ ولزهير ابن عروة في سمط اللآلي ص 441؛ وتاج العروس 3/ 66 (سكب)؛ وبلا نسبة في شرح المفصل 6/ 123؛ والكتاب 4/ 346؛ ولسان العرب 1/ 470 (سكب).

والطاعن الطعنة النجلاء يتبعها مثعنجر من دم الأجواف أسكوب

راجع قافية "أثعوب".

كأن مغيرات الجويش التقت بها إذا اسْتَحْمَشَتْ غَلْيًا وفاضت عكوبها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 626 (عكب)؛ وتهذيب اللغة 1/ 323؛ وتاج العروس 3/ 428 (عكب).

ستلقون ما آخيكم في عدوكم عليكم إذا ما الحرب ثار عكوبها

البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 117 (2)؛ ولسان العرب 14/ 23 (أخا)؛ وتاج العرومي (أخا).

نقلناهم نقل الكلاب جِراءَها على كل معلوب يثور عكوبها

البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 17؛ ولسان العرب 1/ 626 (عكب)، 629 (علب)؛ ومقاييس اللغة 4/ 104، 121؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 121؛ والمخصص 10/ 65؛ وتهذيب اللغة 1/ 323؛ وكتاب الجيم 2/ 289؛ وتاج العروس 3/ 428 (عكب)، 437 (علب).

لبينما نحن نرجو أن نصبحكم إذ ثار منكم بنصف الليل عكوب

البيت من البسيط، وهو لقتب بن نظام المدلجي في كتاب الجيم 2/ 250؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 104؛ ومجمل اللغة 3/ 398.

لا ظلع لي أرقى عليه وإنما يرقىت على رثياته المنكوب

البيت من الكامل، وهو لبغثر بن لقيط في لسان العرب 8/ 244 (ظلع)؛ وتاج العروس 21/ 471 (ظلع).

أتى دون حلو العيش حتى أمره نكوب على آثارهن نكوب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 16 (أتى)؛ وتاج العروس (أتى).

ملكٌ بساهرة إذا تُلقى نمارقه وكوبه

البيت من مجزوء الطويل، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 344 (1)؛ وجمهرة اللغة ص 724.

يقاسون جيش الهرمزان كأنهم قوارب أحواض الكلاب تلوب

البيت من الطويل، وهو للمخبل السعدي في ديوانه ص 299؛ والأغاني 13/ 211؛ وسمط اللآلي ص 869؛ وبلا نسبة في أمالي القالي 2/ 243.

يُغِثن بما استخلفن زُغبًا كأنها كُرات تَلَظَّى مرة وتلوب

البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في كتاب الجيم 3/ 219؛ وليس في ديوانه.

يبين الندى يا أم عمرو ضجيعه إذا لم يكن في المنقيات حلوب

البيت من الطويل، وهو لكعب بن سعد الغنوي في لسان العرب 1/ 328 (حلب)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 67، وتاج العروس 2/ 305 (حلب)؛ والأصمعيات ص 96؛ وجمهرة أشعار العرب ص 707؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 340 (نقيا)؛ وديوان الأدب 1/ 387.

إذا غرقت أرباضها ثني بكرة بتَيْماء لم تُصبح رؤومًا سَلُوبُها

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 701، ولسان العرب 7/ 152 (ربض)، 10/ 284 (غرق)؛ وتهذيب اللغة 12/ 27؛ وبلا نسبة في المخصص 7/ 143.

لما أحل الشيب بي أثقاله وعلمت أن شبابي المسلوب

البيت من الكامل، وهو لنافع بن نفيع الأسدي (2) في لسان العرب 7/ 400 (مرط)؛ وتاج العروس 20/ 98 (مرط).

*كم دون مية من خرق ومن علم كأنه لامع عريان مسلوب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1575؛ وخزانة الأدب 1/ 253، 255؛ وشرح عمدة الحافظ ص 879.

فألقى غمده وهوى إليهم كما تنقض خائتة طلوب

البيت من الوافر، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 108؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 226.

*ويلُمِّها في هواء الجو طالبة ولا كهذا الذي في الأرض مطلوب

البيت من البسيط، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 227؛ وخزانة الأدب 4/ 90، 91، 92؛ وسر صناعة الإعراب ص 235؛ وشرح المفصل 2/ 114؛ والكتاب 2/ 294؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 998؛ ورصف المباني ص 43؛ ولسان العرب 15/ 418 (ويا).

وإذا السنون دأبن في طلب الفتى لحق السنون وأدرك المطلوب

البيت من الكامل، وهو لنافع بن نفيع الأسدي (1) في لسان العرب 7/ 400 (مرط)؛ وتاج العروس 20/ 98 (مرط).

إليك هداني الفرقدان ولا حب له فوق أجواز المتان علوب

البيت من الطويل، وهو لعلقمة بن عبدة في ديوانه ص 40؛ وشرح اختيارات المفضل ص 1587؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 366؛ والاشتقاق ص 332.

كل امرء بطوال العيش مكذوب وكل من غالب الأيام مغلوب

البيت من البسيط، وهو لجنوب أخت عمرو ذي الكلب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 578؛ ولسان العرب 1/ 273 (جلب)، 14/ 387 (سعا)؛ وتاج العروس 2/ 175 (جلب)؛ ولعمرة أخت عمرو ذي الكلب الهذلي في حماسة البحتري (2) ص 273؛ ولريطة أخت عمرو ذي الكلب في الأغاني 22/ 355 (3)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 299؛ وتاج العروس 4/ 130 (كذب).

تعبدوا وأقيموا وفق دينكم إن المغالب صلب الله مغلوب

البيت من البسيط، وهو لعبد الله الغامدي في أساس البلاغة ص 257 (صلب).

معالية لا هم إلا محجر وحرة ليلى السهل منها فلوبها

البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 14؛ ولسان العرب 1/ 746 (لوب)، 15/ 87 (علا)؛ وتاج العروس 4/ 222 (لوب)؛ وتهذيب اللغة 3/ 187، 15/ 38؛ ومعجم البلدان 2/ 246 (حرة سليم)، 2/ 248 (حرة ليلى)، 4/ 71 (العالية)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2 م 336.

لقد طال إعراضي وصفحي عن التي أبلغ عنكم والقلوب قلوب

البيت من الطويل، وهو لأخذر بن عباد المازني في لسان العرب 12/ 124 (حرم).

خلائق أنزلتك يفاع مجد وأعطتك الثمار بها القلوب

البيت من الوافر وهو للكميت في ديوانه 1/ 107؛ وأساس البلاغة ص 48 (ثمر).

كأنها لقوة طلوب تيبس في وكرها القلوب

البيت من مخلع البسيط، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 18؛ ولسان العرب 3/ 32 (شيخ)، 13/ 132 (حنن)؛ وتاج العروس 2/ 517 (رقب)، 7/ 287 شيخ)؛ وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص 10.

يدب من خوفها دبيبًا والعين حملاقها مقلوب

البيت من مخلع البسيط، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 19 ولسان العرب 10/ 69 (حملق)؛ وكتاب الجيم 1/ 217؛ وتاج العروس 25/ 205 (حملق)؛ وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص 10.

تظل النساء المرضعات برهوة تزعزع من روع الجنان قلوبها

البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 18؛ وشرح اختيارات المفضل ص 1391؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 343 (رها)؛ وجمهرة اللغة ص 808؛ ومجمل اللغة 2/ 426؛ ومقاييس اللغة 2/ 446.

إني لأبغض عاشقًا متحفظًا لم تتهمه أعينٌ وقلوب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 441 (حفظ)؛ وتاج العروس 20/ 221 (حفظ).

سبيٌّ من أبائته نفاه أتيٌّ مدَّه صُحَرٌ ولوب

البيت من الوافر، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 106؛ ولسان العرب 4/ 444 (صحر)، 8/ 413 (يرع)، 14/ 368 (سبى)، 15/ 336 نفى)؛ وتهذيب اللغة 4/ 237؛ والمخصص 13/ 14؛ ومقاييس اللغة 3/ 333؛ ومجمل اللغة 3/ 260؛ وتاج العروس 12/ 287 (صحر)، 22/ 426 (يرع)، (سبى).

درأت على أوابدَ ناجيات تحف رياضها قضفٌ ولوب

البيت من الوافر، وهو لعبد الله بن سلمة الغامدي في تاج العروس 24/ 266 (قضف).

بألذ منك مقبلا لمحلإ عطشان داغش ثم عاد يلوب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 745 (لوب)، 6/ 302 (دغش)؛ وتهذيب اللغة 16/ 163؛ وتاج العروس 4/ 221 (لوب)، 17/ 204 (دغش).

إذا شجيت بالمفرهات قدورها وجاش عليها يهزم الغلي لوبها

البيت من الطويل، وهو لأمية بن أبي الصلت في كتاب الجيم 3/ 59، وليس في ديوانه (طبعة بيروت).

لتبك الباكيات أبا خبيب لدهر أو لنائبة تنوب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 492 (وجأ).

فلا تعجب لكل زمان سوء رجال والنوائب قد تنوب

البيت من الوافر، وهو للبعث البشكري في لسان العرب 13/ 407 (مزن)؛ وتاج العروس (مزن).

ولا خير فيمن لا يوطن نفسه على نائبات الدهر حين تنوب

البيت من الطويل، وهو لضابئ الرجمي في الأصمعيات ص 184؛ ولسان العرب 5/ 125 (قير)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة ص 503 (وطن).

وسد السماء السجن إلا طبابة كترس المرامي مستكنًا جنوبها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 556 (طبب)؛ وجمهرة اللغة ص 73، 637؛ وتاج العروس 3/ 263 (طبب).

فلما رأونا بالنسار كأننا نشاص الثريا هيجتها جنوبها

البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوان ص 16؛ وشرح اختيارات

المفضل ص 1386؛ وتاج العروس 14/ 210 (نسر)، 18/ 176 (نشص)؛ ولسان العرب 5/ 206 (نسر)، 7/ 96 (نشص).

بمسفوحة الآباط عريانة القرى نبال تواليها رحاب جنوها

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه (1)؛ ولسان العرب 2/ 486 (سفح)؛ وأساس البلاغة ص 444 (نبل)؛وتاج العروس 6/ 478 (سفح)، 23/ 513 (شعف)(2).

لعمرك ما ميعاد عينك والكا بداراء إلا أن تهب جنوب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 300 (دور)؛ وتاج العروس 11/ 337 (دور)؛ وشرح ديوان الحماسة للخطيب التبريزي 3/ 185.

تخشخش أبدان الحديد عليهم كما خشخشت يبس الحصاد جنود

البيت من الطويل، وهو لعلقمة بن عبدة في ديوانه ص 45؛ ولسان العرب 6/ 261 (يبس)، 298 (خشش)؛ وديوان الأدب 3/ 209؛ وشرح اختيارات المفضل ص 1594؛ وتاج العروس 17/ 53 (يبس)، 17/ 189 (خشش)؛ وأدب الكتاب 526؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 302.

مواشكة فلو جُنبت إليها لعيَّت أن تعارضها الجنوب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 500 (وشك).

ألا حبذا ريح الصبا حين زعزعت بقضبانه بعد الظلال جنوب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 142 (زعع)؛ وتاج العروس 21/ 150 (زعزع).

*لدم ضائع تغيب عنه أقربوه إلا الصبا والجنوب

راجع:

لدم ضائع تغيب عنه أقربوه إلا الصبا والدبور

إذا ما المراضيع الخِماص تأوهت ولم تند من أنواء كحل جنوبها

البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 124؛ ولسان العرب 11/ 586 (كحل)؛ وتاج العروس (كحل).

ألا حبذا صوت الغضا حين أجرست بخيطانه بعد المنام جنوب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 298 (خوط)؛ وتاج العروس 19/ 276 (خوط).

فقلت غمامات تنصبن في الضحى طوال الذري هبت لهن جنوب

البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوان ص 430؛ وأساس البلاغة ص 458 (نصب).

وماء سماء كان غير محمة ببرية تجري عليه جنوب

البيت من الطويل، وهو لكعب بن سعد الغنوي في الأصمعيات ص 97؛ ولسان العرب 11/ 576 (قول)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 710.

وأخرج منه الله أولاد زراع مولعة أكنافها وجنوبها

البيت من الطويل، وهو لابن فسوة في أساس البلاغة ص 191 (زرع)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 2/ 132.

*قرينة سبع إن تواترن مرة ضربن وصفت أرؤس وجنوب

البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص 53؛ ولسان العرب 5/ 275 (وتر)؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص 362.

ألا من لقبر لا تزال تهجه شمال ومسياف العشي جنوب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 386 (هجج)، 9/ 167 (سيف)؛ والمخصص 6/ 8؛ وتاج العروس 6/ 272 (هجج)، 23/ 484 (سيف).

إذا هبت الأرواح من نحو جانب به آل مي هاج شوقي جنوبها

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه (1) ص 694؛ والمخصص 9/ 91؛ وتهذيب اللغة 4/ 327؛ والأغاني 18/ 58.

لعمري لئن ريح المودة أصبحت شمالًا لقد بدلت وهي جنوب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 281 (جنب)؛ ومجمع الأمثال 1/ 289؛ وتاج العروس 2/ 196 (جنب).

دعا المحرمون الله يستغفرونه بمكة شعثًا كي تُمحى ذنوبها

البيت من الطويل، وهو لقيس بن معاذ العامري (مجنون ليلى) في ديوانه ص 55؛

ولسان العرب 15/ 480 (ها)؛ وأمالي القالي 2/ 262؛ والشعر والشعراء ص 573.

تقدم قيس كل يوم كريهة ويثنى عليها في الرخاء ذنوبها

البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ذيل ديوانه ص 355؛ ولسان العرب 3/ 306 (عمد)(1)؛ وتاج العروس 8/ 420 (عمد)؛ ولابن ميادة في ديوانه ص 79؛ وتهذيب اللغة 2/ 253.

لعمرك والمنايا غالبات لكل بني أب منها ذنوب

البيت من الوافر، وهو لأبي ذؤيب الذهلي في شرح أشعار الهذليين ص 104؛ ولسان العرب 1/ 392 (ذنب)؛ وتاج العروس 2/ 438 (ذنب).

فكم حال حليلته بضرب

…

وليس لها إذ ضربت ذنوب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1310.

كلما قلت إنني ألحق الور د تمطت به سبوح ذنوب

البيت من الخفيف، وهو للأسعر الجعفي في تارج العروس 9/ 287 (ورد).

*وفي كل حي قد خبطت بنعمة فحق لشأس من نداك ذنوب

البيت من الطويل، وهو لعلقمة الفحل في ديوانه ص 48؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 400؛ وشرح المفصل 5/ 48، 10/ 151؛ والكتاب 4/ 471؛ ولسان العرب 1/ 277 (جنب)، 6/ 110 (شأس)، 7/ 283 (خبط)؛ ومجالس ثعلب ص 97؛ وبلا نسبة في سر صناعة الإعراب ص 219؛ وشرح المفصل 10/ 48؛ والممتع في التصريف ص 361؛ والمنصف 2/ 332.

*أفقر من أهله ملحوب فالقطبيات فالذنوب

البيت من مخلع البسيط، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 23؛ وجمهرة اللغة ص 284؛ وخزانة الأدب 2/ 218؛ ولسان العرب 1/ 393 (ذنب)، 738 (لحب)، 11/ 296 (رمل)، 697 (هزل)، 12/ 489 (قطم)؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 435؛ ولسان العرب 1/ 683 (قطب)؛ وتاج العروس (قطب).

تركت احتجاج البيت حتى تظاهرت علي ذنوب بعدهن ذنوب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 227 (حجج)؛ وتاج العروس 5/ 467 (حجج).

أحين بلغت الأربعين وأحصيت علي، إذ لم يعف ربي، ذنوبها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 384 (ولق)؛ وتهذيب اللغة 9/ 310؛ وتاج العروس (ولق).

وفي اللحظة العليا إذا لمحت لها وفي العيب عن أهل السفاء قنوب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 131.

سبي من إباءته نفاه أتي مده سحر ونوب

البيت من الوافر، وهو لأبي ذؤيب في تاج العروس (نفى)؛ ولم أقع عليه في شرح أشعار الهذليين.

بألذ منه شريعة بمحلإ عطشان داغش ثم عاد ينوب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 243.

وقمت إلى كوماء كالفحل مفرق بكور أمرئ ما شفه من ينوبها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 61.

تجوب الدجى كدرية دون فرخها مبطلى أريك سبسب وسهوب

البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص 55؛ والمخصص 10/ 128.

واهية أو معين ممعن أو هضبة دونها لهوب

البيت من مجزوء البسيط، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 12 ولسان العرب 13/ 410 (معن)؛ وتهذيب اللغة 3/ 16؛ وجمهرة أشعار العرب ص 460؛ وتاج العروس (معن)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 381؛ والاشتقاق ص 491.

وتأوي إلى زغب مراضيع دونها فلا، لا تخطاه الرقاب، مهوب

البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص 54؛ ولسان العرب 1/ 789 (هيب)، 15/ 164 (فلا)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 153؛ وبلا نسبة في تاج العروس 4/ 413 (هيب)، (فلا).

بنائية الأخفاف من شعف الذرى نبال تواليها رحاب جيوبها

راجع قافية "جنوبها".

*ألا لا أُبالي ما أجنت قلوبهم إذا نصحت من أحب جيوب

البيت من الطويل، وهو لابن الدمينة في ديوان ص 114؛ وسر صناعة الإعراب ص 731.

أرشت به عيناك دمعًا كأنه كلى عين شلشاله وجيوبها

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 693 (وفيه "وصبيبها" مكان "وجيوبها")؛ وبلا نسبة في المخصص 1/ 126.

*يقلب رأسا لم يكن رأس سيد وعينًا له حولاء باد عيوبها

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 47؛ والأشباه والنظائر 8/ 112؛ وخزانة الأدب 11/ 163.

ويظهر منا في المقال ومنكم إذا ما ارتمينا في المقال عيوب

البيت من الطويل،، وهو لأخضر بن عباد المازني في لسان العرب 12/ 124 (حرم).

فتصبح جاحلة عينه لحنو استه وصلاه غيوب

البيت من المتقارب، وهو لثعلب بن عمرو العبدي في لسان العرب 11/ 101 (جحل)، 146 (حجل)؛ وبلا نسبة في المخصص 1/ 123؛ وكتاب العن 3/ 80.

عظيم رماد البيت يحتل بيته إلى هدف لم يحتجبه غيوب

البيت من الطويل، وهو لكعب بن سعد الغنوي في لسان العرب 9/ 346 (هدف)؛ ولغريقة بن مسافع العبسي في الأصمعيات ص 99 (1)؛ ويقول محقق الأصمعيات إن القصيدة التي من ضمنها هذا البيت ليست لغريقة بل لكعب بن سعد الغنوي (2).

أخلف ما بازلًا سديسها لاحقة هي ولا نيوب

البيت من مجزوء البسيط، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 17؛ وجمهرة أشعار العرب ص 465؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1029.

وأعمد من قوم كفاهم أخوهم صدام الأعادي حيث فلت نيوبها

البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ذيل ديوانه ص 355؛ ولسان العرب 3/ 306 (عمد)(3)؛ وتاج العروس 8/ 420 (عمد)؛ ولابن ميادة في ديوانه ص 79؛ والمخصص 13/ 66؛ ومقاييس اللغة 4/ 140؛ وتهذيب اللغة 2/ 253؛ وكتاب العين 2/ 59.

ألا حي لي من ليلة القبر أنه مآب ولو كلفته أ، آيبه

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 213 (حيا).

تطاير عن أعجاز حوش كأنها جهام هراق ماءه وهو آيب

البيت من الطويل، وهو للأخنس بن شهاب التغلبي في ديوانه ص 186؛ وديوان الأدب 3/ 316؛ وشرح اختيارات المفضل ص 928 (1).

أولو أناة وأحلام إذا غضبوا لا قصفون ولا سود رعابيب

البيت من البسيط، وهو لقيس بن رفاعة في لسان العرب 9/ 283 (قصف)؛ وتاج العروس 24/ 261 (قصف).

ومن ذا الذي ترضي سجاياه كلها كفى المرء نبلا أن تعد معايبه

البيت من الطويل، وهو ليزيد بن محمد المهلبي في تاج العروس 10/ 510 (حبر).

تمشي النسور إليه وهي لاهية مشي العذارى عليهن الجلابيب

البيت من البسيط، وهو لجنوب أخت عمرو ذي الكلب في شرح أشعار الهذليين ص 580؛ ولسان العرب 1/ 272 (جلب)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 52؛ وتاج العروس 2/ 175 (جلب)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 470.

قالت كبرت، وكل صاحب لذة لبلي يعود، وذلك التتبيب

البيت من الكامل، وهو لنافع بن نفيع الأسدي (2) في لسان العرب 7/ 400 (مرط)؛ وتاج العروس 20/ 98 (مرط).

إذا تبصرها الراؤون مقبلة لاحت لهم غرة منها وتجبيب

البيت من البسيط، وهو لإبراهيم بن عمران الأنصاري في لسان العرب 1/ 676 (قصب)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 6/ 25.

فلا تأمنوا مني كفاءة فعلكم فيشمت قتل أو يساء حبيب

البيت من الطويل، وهو لأخضر بن عباد المازني في لسان العرب 12/ 124 (حرم).

يشج به الموماة مستحكم القوى له من أخلاء الصفاء حبيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 292 (حبب).

فأقسم لولا فارس الجون منهم لآبوا خزايا والإياب حبيب

البيت من الطويل، وهو لعلقمة بن عبدة في ديوانه ص 43؛ وتاج العروس (جون).

*لئن كان برد الماء هيمان صاديًا إلي حبيبا إنها لحبيب (1)

البيت من الطويل، وهو للمجنون في ديوانه ص 49؛ وسمط اللآلي ص 400؛ ولعروة بن حزام في خزانة الأدب 3/ 212، 218 (2)؛ والشعر والشعراء ص 627؛ وهو لكثير عزة في ديوانه ص 522؛ والسمط ص 400؛ والمقاصد النحوية 3/ 156؛ ول قيس بن ذريح في ديوانه ص 62؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 1/ 249؛ وشرح ابن عقيل ص 330؛ وشرح عمدةن الحافظ ص 428.

وإن الكثيب الفرد من جانب الحمى إلي وإن لم آته لحبيب

البيت من الطويل، وهو لابن الدمينة في ديوانه ص 110؛ ولسان العرب 1/ 290 (حبب)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 56؛ وتاج العروس 2/ 215، 225 (حبب)؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1365.

ألم يأتها أن الدموع نطافة لعين يوافي في المنام حبيبها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 24/ 421 (نطف).

*أهابك إجلالًا وما بك قدرة علي ولكن ملء عين حبيبها

البيت من الطويل، وهو للمجنون في ديوانه ص 58؛ ولنصيب بن رباح في ديوانه ص 68؛ وتخليص الشواهد ص 201؛ وسمط اللآلي ص 401؛ وشرح التصريح 1/ 176؛ والمقاصد النحوية 1/ 537؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 215؛ وشرح الأشموني 1/ 101؛ وشرح ابن عقيل ص 123؛ وشرح عمدة الحافظ ص 173.

أعاشر في داراء من لا أوده وبالرمل مهجور إلي حبيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 11/ 337 (دور)؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي 3/ 158.

*فوالله ما أدري أسلمي تغولت أم البوم، أم كل إلي حبيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الأزهية ص 129؛ والدرر 6/ 102؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 126؛ ولسان العرب 10/ 421 (درك)، 12/ 35 (أمم)؛ وهمع الهوامع 2/ 133.

ترى ظلها عند الرواح كأنه إلى دفها رأل يخب خبيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 104 (دفف)؛ وتاج العروس 23/ 301 (دفف).

فراح يعاطيهن مشيًا دلنفقًا وهن بعطفيه لهن خبيب

البيت من الطويل، وهو لعلي بن شيبة الغطفاني في تهذيب اللغة 9/ 422؛ وتاج العروس 25/ 302 (دلفق)؛ ولسان العرب 10/ 103 (دلفق).

كأنهم صابت عليهم سحابة صواعقها لطيرهن دبيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 534 (صوب)؛ وتهذيب اللغة 12/ 252 (وفيه "ذبيب" مكان "دبيب"، ولعلها رواية).

أظل كأني شارب لمدامة لها في عظام الشاربين دبيب

البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص 59؛ ولسان العرب 11/ 406 (طلل)؛ وتاج العروس (طلل).

كأنه وجه تركيين قد غضبا مستهدف لطعان فيه تذبيب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 266 (طعن)؛ وتاج العروس (طعن).

*وجداء ما يُرجى بها ذو قرابة لعطف، وما يخشى السماة ربيبها

البيت من الطويل، وهو ل لعنبري في الكتاب 2/ 163؛ وبلا نسبة في الكتاب 3/ 498؛ ولسان العرب 3/ 110 (جدد)، 14/ 400 (سما).

والعين قادحة، واليد سابحة والرجل ضارحة، واللون غربيب

البيت من البسيط، وهو لإبراهيم بن عمران الأنصاري في لسان العرب 1/ 676 (قصب)؛ ولامرئ القيس في ديوانه ص 226؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 278. وراجع قافية "مقبوب".

ومن تعاجيب خلق الله غاطية يعصر منها ملاحي وغربيب

البيت من البسيط، وهو لعبد الله الغامدي في أساس البلاغة ص 257 (صلب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 580 (عجب)، 2/ 603 (ملح)، 15/ 130 (غطى)؛ والمخصص 2/ 106، 11/ 70؛ وجمهرة اللغة ص 569، 919، 1079، 1263؛ وديوان الأدب 1/ 452؛ وتاج العروس 3/ 320 (عجب)، (غطى).

فإن تسألوني بالنساء فإنني يعصر منها ملاحي وغربيب

البيت من الطويل، وهو لعلقمة بن عبدة في ديوانه (1) ص 35؛ ولسان العرب 1/ 554

(طبب)، 15/ 443 (با)؛ وشرح اختيارات المفضل ص 1582. وانظر قافية "طبيب".

ركود الحميا طلة شاب ماءها بها من عقاراء الكروم ربيب

البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص 52؛ ولسان العرب 4/ 599 (عقر)، 11/ 406 (طلل)؛ وتهذيب اللغة 1/ 217؛ ومقاييس اللغة 4/ 95؛ وتاج العروس 13/ 112 (عقر)، (طلل).

فقلت لها: يا خالتي لك ناقتي وتمر فضا في عيبتي وزبيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 158 (فضا)؛ وتهذيب اللغة 12/ 77؛ وكتاب العين 7/ 64؛ ومقاييس اللغة 4/ 509؛ ومجمل اللغة 4/ 103؛ وتاج العروس (فضا).

مضبر خلقها تضبيرا ينشق عن وجهها السبيب

البيت من مجزوء البسيط، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 17؛ وجمهرة أشعار العرب ص 466؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 386.

أيردني ذاك الضويطة عن هوى نفسي، ويفعل ما يريد شبيب

البيت من الكامل، وهو لرياح الدبيري في لسان العرب 7/ 345 (ضوط)؛ وبلا نسبة في المخصص 3/ 48؛ وتاج العروس 19/ 458 (ضوط).

من مبلغ فتيان مرة أنه هجانا ابن برصاء العجان شبيب

البيت من الطويل، وهو لأرطأة بن سهية في الأغاني 13/ 36؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 5 (برص)؛ والمخصص 5/ 89؛ وتاج العروس 17/ 488 (برص).

بويزل عام لا قلوص مملة ولا عوزم في السن فان شبيبها

البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 20؛ وأساس البلاغة ص 437 (ملل).

فمنا يزيد والبطين وقعنب ومنا أمير المؤمنين شبيب

البيت من الطويل، وهو لعتبان بن أصيلة الشيباني في شعر الخوارج ص 64؛ وللشيباني في جمهرة اللغة ص 361.

وجالد من غسان أهل حفاظها وهنب وقاس جالدت وشبيب

البيت من الطويل، وهو لعلقمة الفحل في ديوانه ص 45؛ وشرح اختيارات المفضل

ص 1594؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1073.

وأتبعه طعنة ثرة يسيل على السرج منها صبيب

البيت من المتقارب، وهو لبعض العبديين في أٍاس البلاغة ص 503 (وعب).

ولا كلب إلا والج أنفه استه وليس بها إلا صبا وصبيبها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 518 (صبب)؛ وتهذيب اللغة 12/ 122؛ وتاج العروس 3/ 180 (صبب).

إذا ما المياه السدم آذت كأنها من الأجن حناء معًا وصبيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 285 (سدم)؛ وتاج العروس (سدم).

فأوردتها ماء كأن جمامة من الأجن حناء معا وصبيب

البيت من الطويل، وهو لعلقمة بن عبدة في ديوانه ص 42؛ ولسان العرب 1/ 518 (صبب)، 13/ 8 (أجن)؛ وكتاب العين 6/ 183؛ وديوان الأدب 3/ 73؛ وشرح اختيارات المفضل ص 1585؛ وتاج العروس 3/ 180 (صبب)، (أجن)؛ وتهذيب اللغة 12/ 122؛ وبلا نسبة في كتاب العين 7/ 90؛ ومجمل اللغة 3/ 221؛ ومقاييس اللغة 3/ 280.

على حين أن شابت ورق لرأسها شبام وحناء معا وصبيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 317 (شبم)؛ وتاج العروس (شبم).

*فإن تسألوني بالنساء فإنني خبينر بأدواء النساء طبيب

البيت من الطويل، وهو لعلقمة الفحل في ديوانه ص 35؛ وأدب الكاتب ص 508؛ والأزهية ص 284؛ والجنى الداني ص 41؛ وحماسة البحتري ص 181؛ والدرر 4/ 105؛ والمقاصد النحوية 3/ 16، 4/ 105؛ وهمع الهوامع 2/ 22؛ وبلا نسبة في جواهر الأدب ص 49؛ ورصف المباني ص 144.

تقول ابنتي لما رأتني شاحبًا كأنك يحميك الشراب طبيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 96ن (حمي).

إذا كانت الستون أمك لم يكن لدائك إلا أن تموت طبيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 13/ 192.

يدين لمزرور إلى جنب حلقة من الشبه سواها برفق طبيبها

البيت من الطويل، وهو للمرار بن سعيد الفقعسي، في ديوانه ص 439؛ ولسان

العرب 1/ 553 (طبب)، 4/ 322 (زرر)، 13/ 505 (شبه)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 107، 2/ 128؛ وتهذيب اللغة 13/ 304؛ وتاج العروس 3/ 258 (طبب)، 11/ 425 (زرر)؛ وبلا نسبة في المخصص 12/ 25، 15/ 81؛ وأساس البلاغة ص 229 (شبه).

فقلت لعراف اليمامة داوني فإنك إن أبرأتني لطبيب

البيت من الطويل، وهو لعروة بن حزان في ديوانه ص 105؛ ولسان العرب 9/ 237 (عرف)؛ والشعر والشعراء ص 628؛ والأغاني 24/ 129؛ وخزانة الأدب 3/ 214؛ وتاج العروس 24/ 139 (عرف)؛ وبلا نسبة في المخصص 5/ 86؛ وجمهرة اللغة ص 767.

حذار القلى والصرم منك وإنني على العهد ما داومتني لطبيب

البيت من الطويل، وهو لابن الدمينة في ديوانه ص 106 (1)؛ وتاج العروس (قلى).

وكانت سواغًا أن جئزت بغصة يضيق بها ذرعًا سواهم طبيبها

البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 115؛ وتاج العروس 22/ 507 (سوغ)؛ ولسان العرب 85/ 435 (سوغ).

إذا استوكفت بات الغوي يسوفها كما جس أحشاء السقيم طبيب

البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص 58؛ ولسان العرب 9/ 363 (وكف)؛ وتهذيب اللغة 10/ 395؛ وتاج العروس 24/ 479 (وكف).

إذا تركت وحشية النجد لم يكن لعينيك مما تشكوان طبيب

البيت من الطويل، وهو للمرار الفقعسي في ديوانه ص 439؛ ولسان العرب 3/ 414 (نجد)، 6/ 370 (وحش).

تجيي العظام الراجفات من البلى وليس لداء الركبتين طبيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 113 (رجف).

ومنزلة في دار صدق وغبطة وما اقتال من حكم علي طبيب

البيت من الطويل، وهو لكعب بن سعد الغنوي في الأصمعيات ص 97؛ ولسان العرب 11/ 576 (قول)؛ وتاج العروس (قول)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 710؛ وبلا نسمة في المخصص 3/ 135؛ وديوان الأدب 3/ 445؛ ومقاييس اللغة 5/ 45.

وكاهل أفرع فيه مع الـ إفراع إشراف وتقبيب

البيت من السريع، وهو لأبي دؤاد الأيادي في تهذيب اللغة 6/ 20؛ وليس في ديوانه؛

وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 602 (كهل)؛ وتاج العروس (كهل)؛ وأساس البلاغة ص 354 (قبب)(1).

كأن مجربًا من أُسد تَرجٍ أرى ذو كدنة لنابيه قبيب

البيت من الوافر، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الذهليين ص 110؛ ولسان العرب 1/ 304 (حرب)، 657 (قبب)، 2/ 218 (ترج)؛ وأساس البلاغة ص 352 (قبب)؛ وتاج العروس 2/ 254 (حرب)، 3/ 506 (قبب)، 5/ 437 (ترج).

فقلت لها: فيئي إليك فإنني حرام وإني بعد ذاك لبيب

البيت من الطويل، وهو للمضرب بن كعب في لسان العرب 1/ 730، 732 (لبب)؛ وأمالي القالي 2/ 171؛ وسمط اللآلي ص 791؛ وتاج العروس 4/ 194 (لبب)، 7/ 441 (بعد)؛ وبلا نسبة في المخصص 14/ 69؛ وجمهرة اللغة ص 521، 1252؛ ومقاييس اللغة 5/ 199؛ ومجمل اللغة 4/ 243.

وكاهل أُفرغ فيه مع الـ إفراغ إشراق وتقتيب

انظر قافية "وتقبيب".

ترجيها وقد وقعت بقر كما ترجو أصاغرها عتيب

البيت من الوافر، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 115؛ ولسان العرب 1/ 579 (عتب)، 5/ 86 (قرر)؛ وتهذيب اللغة 2/ 280؛ ومجمع الأمثال 2/ 371؛ وتاج العروس 3/ 312 (عتب)، 13/ 404 (قرر).

فجاءت ومسقاها الذي وردت به إلى الزور مشدود الوثاق كتيب

البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص 54؛ ولسان العرب 1/ 789 (هيب).

صلى الإله على الذين تتابعوا يوم الرجيح فأكرموا وأثيبوا

البيت من الكامل، وهو لحسان في ديوانه ص 173؛ وتاج العروس 21/ 74 (رجع).

وهن حرى أن لا يثبنك نقرة وأنت حرى بالنار حين تثيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 231 (نقر)، 14/ 173 (حرى)؛ وتهذيب اللغة 5/ 213؛ وأساس البلاغة ص 81 (حرو)؛ وتاج العروس 14/ 280 (نقر)، (حرو).

عفت أجلى من أهلها فقليبها إلى الدوم فالرنقاء قفرًا كثيبها

البيت من الطويل، وهو للقتال الكلابي في ديوانه ص 30؛ وتاج العروس 25/ 368، 371 (رنق)، (أجل).

عفت غيقة من أهلها فجنوبها فروضة حسمى قاعها فكثيبها

البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص 269؛ وتاج العروس (غيق).

رأى نظرة منها فلم يملك الهوى معاوز يربو تحتهن كثيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 385 (عوز)؛ وتاج العروس 15/ 252 (عوز).

*وخبرتماني أنما الموت في القرى فكيف وهاتي هضبةن وكثيب

البيت من الطويل، وهو لكعب بن سعد الغنوي في لسان العرب 11/ 576 (قول)، 15/ 454 (هذا)؛ وبلا نسبة في شرح المفصل 3/ 136.

ليالينا إذ لا تزال تروعنا معرضة منهن بكر وثيب

البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 94؛ ولسان العرب 7/ 184 (عرض)؛ وتهذيب اللغة 1/ 468؛ وأساس البلاغة ص 298 (عرض)؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 271.

وما زلت مثل الغيث يُركب مرة فيُعلى ويُولى مرة فيُثيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 175 (غيث)؛ وتاج العروس 5/ 317 (غيث).

تجيء بريا من عثيلة طلة يهش لها القلب الدوي فيثيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 406 (طلل)؛ وتاج العروس (طلل).

*فما هو إلا أن أراها فُجاءة فأُبهت حتى ما أكاد أجيب

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 522؛ والحماسة الشجرية 1/ 528؛ وسمط اللآلي ص 400؛ وللمجنون في ديوانه ص 49؛ وللأحوص في ملحق ديوانه ص 213؛ والأغاني 4/ 250؛ وخزانة الأدب 2/ 17؛ ولعروة بن حزام في خزانة الأدب 8/ 560؛ 561؛ وشرح المفصل 7/ 38؛ والشعر والشعراء ص 626؛ وهو لبعض الحجازيين في الكتاب 3/ 54.

هيهات خرقاء إلا أن يقربها ذو العرش والشعشعانات الهراجيب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 423 (1)، 1573؛ وتاج العروس 21/ 278 (شعع)؛ ولسان العرب 8/ 182 (شعع)، 12/ 430 (عهم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 784 (هرجب)؛ وتاج العروس 4/ 391 (هرجب). وانظر قافية "العياهيم".

بعثته في سواد الليل يرقبني إث ىثر النوم والدفء المناجيب

البيت من البسيط، وهو لعروة بن مرة الهذلي (2) في لسان العرب 1/ 748 (نجب)؛ وتهذيب اللغة 11/ 125؛ وتاج العروس 4/ 238 (نجب)؛ ولأبي خراش الهذلي في لسان العهرب 1/ 752 (نخب)(3)؛ وتاج العروس 4/ 249 (نخب)؛ وشرح أشعار الهذليين ص 1233؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 399؛ والمخصص 2/ 98.

إن يك حول منها أهلها فلا بدئ ولا عجيب

البيت من مخلع البسيط، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 13؛ وجمهرة أشعار العرب ص 462؛ وديوان الأدب 4/ 187؛ ومجمل اللغة 1/ 247؛ وتاج العروس 1/ 141 (بدأ)؛ ولسان العرب 1/ 29 (بدأ)؛ ومقاييس اللغة 1/ 213؛ وبلا نسبة في المخصص 12/ 148.

ألا هزئت وأعجبها المشيب فلا نكر لديك ولا عجيب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب العين 4/ 75.

هل لي من الكبر المبين طبيب فأعود غرًا والشباب عجيب

البيت من الكامل، وهو لنافع بن نفيع الأسدي (4) في لسان العرب 7/ 400 (مرط)؛ وتاج العروس 20/ 98 (مرط).

لئن كان برد الماء حران صاديًا إلي عجيبًا إنها لعجيب

راجع قافية "الحبيب".

أيذهب ما جمعت صريم سحر ظليفًا إن ذا لهو العجيب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 352 (سحر)، 12/ 337 (صرم)؛

ومجمع الأمثال 1/ 175؛ وأساس البلاغة ص 253 (صرم)؛ وتاج العروس 11/ 520 (سحر)، (صرم).

يردن ثراء المال حيث علمنه وشرخ الشباب عندهن عجيب

البيت من الطويل، وهو لعلقمة بن عبدة في ديوانه نص 36؛ ولسان العرب 14/ 110 (ثرا)؛ ومقاييس اللغة 1/ 375؛ ومجمل اللغة 1/ 356؛ وتاج العروس (ثرا).

*أتاني فلم أسرر به حين جاءني كتاب بأعلى القنتين عجيب

البيت من الطويل، وهو لجزء بن ضرار الغطفاني في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 343؛ والمقاصد النحوية 3/ 38.

لقد لاقى المطي بنجد عفر حديث إن عجبت له عجيب

البيت من الوافر، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 104؛ ولسان العرب 4/ 590 (عفر)، 15/ 287 (مطا)؛ وتاج العروس 13/ 97 (عفر)، (مطا)؛ ومعجم البلدان 4/ 131 (عفر).

وما البخل ينهاني ولا الجود قادني ولكنها ضرب إلي عجيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 582 (عجب)؛ ومجمل اللغة 1/ 334؛ وتاج العروس 3/ 324 (عجب).

ذكرتك لما أتعلت من كناسها وذكرك سبات إلي عجيب

البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور ف ي ديوانه ص 56؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 352، 3/ 64.

كأن أطباءها في الصيف إذ غرزت ولجبت أو دنا منهن تلجيب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 404 (لجب).

دعيني أماجد في الحياة فإنني إذا ما دعا وداعي الوفاة مجيب

البيت من الطويل، وهو لشبيب بن البرصاء في ديوانه ص 310؛ وأساس البلاغة ص 420 (مجد).

وداع دعا يا من يجيب إلى الندى فلم يستجبه عند ذاك مجيب

البيت من الطويل، وهو لكعب بن سعد الغنوي في الأصمعيات ص 96؛ ولسان العرب 1/ 283 (جوب)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 55؛ وجمهرة أشعار العرب ص 705؛ وتاج العروس 2/ 206 (جوب)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 11/ 219.

وكأنها لما عويت قرونها أدماء ساوقها أغر نجيب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 109 (عوى)؛ وتاج العروس (عوى).

سعيد وما يفعل سعيد فإنه نجيب فلأه في الرباط نجيب

البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوان ص 87؛ ولسان العرب 15/ 162 (فلا)؛ ومقاييس اللغة 4/ 447؛ ومجمل اللغة 4/ 62؛ وتاج العروس (فلا).

*فبيناه يشري رحله قال قائل: لمن جمل رخو الملاط نجيب

البيت من الطويل، وهو للعجير السلولي في خزانة الأدب 5/ 257، 260؛ 9/ 473؛ والدرر 1/ 188، وشرح أبيات سيبويه 1/ 332؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 284؛ والكتاب ص 141؛ ولسان العرب 3/ 435 (هدبد)، 15/ 476 (ها)؛ وبلا نسبة في الإنصاف ص 512؛ وخزانة الأدب 1/ 150، 5/ 265؛ والخصائص 1/ 69؛ ورصف المباني ص16؛ وشرح المفصل 1/ 68، 3/ 96.

مرد قد نرى ما كان منه ولكن إنما يدعى النجيب

البيت من الوافر، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 107؛ ولسان العرب 3/ 175 (ردد)؛ وتاج العروس 8/ 94 (ردد).

تجود بمدريين قد غاض منهما أحمر سواد المقلتين نجيب

البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في المعاني الكبير ص 702؛ ومجمل اللغة 2/ 265 (درى).

عظمت روادفها وأكمل خلقها والوالدان نجيبة ونجيب

البيت من الكامل، وهو لنافع بن نفيع الأسدي (1) في لسان العرب 7/ 399 (مرط)؛ وتاج العروس 20/ 97 (مرط).

ذكرتك والحجيج لهم ضجيج بمكة والقلوب لها وجيب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 29؛ وأساس البلاغة ص 266 (ضجج).

ألثت عليه كل سحاء وابل فللصخر من جوخ السيول وجيب

انظر قافية "قسيب".

ورب أمور لا تضيرك ضيرة وللقلب من مخشاتهن وجيب

البيت من الطويل، وهو لضابئ البرجمي في الأصمعيات ص 184؛ ولسان العرب 5/ 125 (قير).

إليك أبيت اللغن أعملت ناقتي كلكلها والقصريين وجيب

البيت من الطويل، وهو لعلقمة بن عبدة في ديوانه ص 39؛ ولسان العرب 15/ 318 (ندى)؛ وتاج العروس (ندا).

أجبنا بني سعد بن ضبة إذ دعوا ولله ولى دعوة لا يجيبها

البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 15؛ ولسان العرب 14/ 259 (دعا)؛ وتهذيب اللغة 3/ 123؛ وشرح اختيارات المفضل ص 1385.

*أبا عرو لا تبعد فكل ابن حرة سيدعوه داعي ميتة يجيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أسرار العربية ص 239؛ والإنصاف ص 348؛ وأوضح المسالك 4/ 56؛ وخزانة الأدب 2/ 336، 337؛ وشرح التصريح 2/ 184؛ وشرح عمدة الحافظ ص 313؛ وشرح المفصل 2/ 20؛ والمقاصد النحوية 4/ 287.

وكم من سمي ليس مثل سميه وإن كان يدعى باسمه فيجيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (سما).

*إذا ما كنت ملتمسا لغوث فلا تصرخ بكنتي يجيب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في الدرر 6/ 286؛ وهمع الهوامع 2/ 193.

ومن ورث العودين والخاتم الذي له الملك والأرض الفضاء رحيبها

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 59؛ ولسان العرب 3/ 320 (عود)؛ وتهذيب اللغة 3/ 127؛ وتاج العروس 8/ 436 (عود).

جرت يوم رحنا عوهج لا جهاضة نوار ريا الغزال لحيب

البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في كتاب الجيم 3/ 219؛ وليس في ديوانه.

وما عاجلات الطير تدني من الفتى نجاحًا ولا عن ريثهن نحيب

البيت من الطويل، وهو لضابئ البرجمي في الأصمعيات ص 184؛ ولسان العرب 5/ 125 (قير).

وأبصرت شخصه من رأس مرقبة ودون موضعها منه شناخيب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب العين 4/ 326.

بعثته فمن سواد الليل يرقبني إذ آثر الدفء والنوم المناخيب

راجع قافية "المناجيب".

*أتت حتاك تقصد كل فج ترجي منك أنها لا تخيب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في الدرر 4/ 111؛ وشرح الأشموني 2/ 287؛ وشرح التصريح 2/ 3؛ وشرح شواهد المغني ص 370؛ ومغني اللبيب ص 123؛ وهمع الهوامع 2/ 23.

فإن كنت فينا فاعترف بنسيئة وإن كنت عطارًا فأنت المخيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 16/ 70.

يقولوا قد رأينا خير طرْف بزقية لا يهد ولا يخيب

البيت من الوافر، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 107؛ ولسان العرب 3/ 432 (هدد)، 14/ 358 (زقا).

أعاقر مثل ذات رحم أم غانم مثل من يخيب

البيت من مجزوء البسيط، وهو لعبيد من الأبرص في ديوانه ص 13؛ ولسان العرب 12/ 232 (رحم)؛ وتاج العروس (رحم).

وإني على ما في من عنجهيتي ولوثة أعرابيتي لأديب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 416 (لوث).

فأبصرت ثعلبًا بعيدًا ودونه سربخ جديب

البيت من مخلع البسيط، وهو ل عبيد بن الأبرص في ديوانه ص 19 (1)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1116.

فرب ماء وردت أجن سبيله خائف جديب

البيت من مخلع البسيط، وهو لعبيد في ديوانه ص 16؛ وأساس البلاغة ص 122 (خوف).

وأنت المُنى لو كنت تستأنفينا بوعد ولكن معتفاك جديب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 15 (أنف)؛ وتاج العروس 23/ 47 (أنف).

أرينب خلة، باتت تغشى أبارق، علُّها وخم جديب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 284 (قطع)؛ وتاج العروس 22/ 48 (قطع).

لا ترتجع شارفًا تبغي فواضلها بدفها من عرى الأنساع تنديب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 118 (رجع).

فإن قتلته فلم آله وإن ينج منها فجرح نديب

البيت من المتقارب، وهو لابن أم حزنة في تهذيب اللغة 14/ 143؛ وتاج العروس 4/ 252 (ندب).

*هذا سراقة للقرآن يدرسه والمرء عند الرُّشا إن يلقها ذيب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب 2/ 3، 5/ 226، 9/ 48، 61، 547؛ والدرر 4/ 171؛ ورصف المباني ص 247، 315؛ وشرح التصريح 1/ 326؛ وشرح شواهد المغني ص 587؛ والكتاب 3/ 67؛ ولسان العرب 10/ 157 (سرق)؛ والمقرب 1/ 115؛ وهمع الهوامع 2/ 33.

وكنت كذات القدر لم تدر إذ غلت أتنزلها مذمومة أم تذيبها

البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 16؛ ولسان العرب 1 * 397 (ذوب)، 13/ 176 (رجن)؛ وتاج العروس 2/ 447، 448 (ذوب)؛ والمخصص 12/ 137؛ ومقاييس اللغة 2/ 364؛ وتهذيب اللغة 11/ 38؛ 15/ 21؛ وكتاب الجيم 1/ 87؛ وشرح اختيارات المفضل ص 1386.

*قلتلننا بعيون زانها مرض وفي المراض لنا شجو وتعذيب

البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص 348؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 577؛ ولسان العرب 7/ 231 (مرض)؛ وتاج العروس 19/ 54 (مرض).

أعلقت بالذئب حبلًا ثم قلت له إلحق بأهلك واسلم أيها الذيب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 430 (ركب)؛ وتاج العروس 2/ 523 (ركب).

كأنها حين فاض الماء واختلفت فتخاء لاح لها بالصرحة الذيب

البيت من البسيط، وهو للراعي النميري في ملحق ديوانه ص 299؛ ولسان العرب 2/ 511 (صرح)؛ وتاج العروس 6/ 538 (صرح)؛ وكتاب العين 3/ 115؛ ولامئ القيس في ديوانه ص 226؛ وأساس البلاغة ص 89 (حفل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 8/ 202 (صقع)؛ وتهذيب اللغة 4/ 239؛ وتاج العروس 21/ 342 (صقع).

أشكو إليك زمانًا قد تعرقنا كما تعرق رأس الهيشة الذيب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 367 (هيش)؛ وتهذيب اللغة

6/ 357؛ وتاج العروس 17/ 471 (هيش).

آليت بالله ربي لا أسالمهم حتى يسالهم رب الثلة الذيب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب العين 8/ 216؛ وأساس البلاغة ص 47 (ثلل).

* بأن ذا الكلب عمرًا خيرهم حسبا ببطن شريان يعوي عنده الذيب

البيت من البسيط، وهو لجنوب أخت عمرو ذي الكلب في تخليص الشواهد ص 118؛ والدرر 1/ 225؛ ولسان العرب 14/ 431 (شرى)؛ ومعجم ما استعجم ص 739؛ والمقاصد النحوية 1/ 395؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 1/ 59؛ وشرح ابن عقيل ص 66؛ وهمع الهوامع 1/ 71.

*يأوي إليكم بلا من ولا حجد من ساقه السنة الحصاء والذيب

البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص 349؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 481؛ وسان العرب 7/ 14 (حصص).

تفرقت المخاض على يسار فما يدري أيخثر أم يذيب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 57 (بهم)؛ وتهذيب اللغة 6/ 337؛ والمستقصى 2/ 336؛ ومجمع الأمثال 2/ 281.

ندمتم بعدما أن جئتم سفهًا وقد تُوثق عقد فيه تأريب

البيت من البسيط، وهو لمقتب بن نظام المدلجي في تاب الجيم 2/ 250.

كأنهم عادٌ حُلومًا إذا طاش من الجهل القطاريب

البيت من السريع، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 683 (قطرب)(1)؛ وتاج العروس 4/ 61 (قطرب)؛ ومجالس ثعلب ص 446.

أفلح بما شئت فقد يُبلغ بالضعـ ـف وقد يُخدع الأريب

البيت من مخلع البسيط (وفيه اضطراب في الوزن)؛ وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 14؛ وتهذيب اللغة 5/ 72؛ ولسان العرب 2/ 547 (فلح)؛ وجمهرة اللغة ص 555؛ وجمهرة أشعار العرب ص 463؛ وبلا نسبة في المخصص 13/ 152.

*أنى ومن أين آبك الطرب من حيث لا صبوة ولا ريب

البيت من المنسرح، وهو للكميت بن زيد في شرح شواهد الألفية ص 310؛ وشرح

المفصل 4/ 109، 111؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 142؛ وبلا نسبة في شرح شافية ابن الحاجب 3/ 27.

وإني على ما كان من عيدهيتي ولوثة أعرابيتي لأريب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 514 (عده)؛ وتهذيب اللغة 1/ 138؛ وتاج العروس (عده).

وما يك من عُسري ويُسري فإنني ذلول بحاج المعتفين أريب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 257 (ذلل)؛ وتاج العروس (ذلل).

*تحبك نفسي ما حييت فإن أمت يحبك عظم في التراب تريب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في رصف المباني ص 13، 446.

طهور الحصى كانت أذينا ولم تكن بها ريبة مما يخاف تريب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 10 (أذن)؛ مقاييس اللغة 1/ 77؛ ومجمل اللغة 1/ 178؛ وتاج العروس (أذن).

حتى إذا الوحش في أهضام موردها تغيبت رابها من خيفة ريب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 68؛ وكتاب العين 3/ 410؛ وتهذيب اللغة 6/ 105؛ وجمهرة أشعار العرب ص 952؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 615 (هضم)؛ وتاج العروس (هضم).

ولقد يميل بي الشباب إلى الصبا حينا فأحكم رأيي التجريب

البيت من الكامل، وهو لنافع بن نفيع الأسدي (1) في لسان العرب 7/ 399 (مرط)؛ وتاج العروس 20/ 97 (مرط).

ثنى لها يهتك أسحارها بمتمئر يه تحريب

انظر: قافية "تحزيب".

كأن لدى ميسورها متن حية تحرك مشواها ومات ضريبها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 447 (شوا)؛ وتاج العروس (شوى).

ذهبت لداتي والشباب فليس لي فيمن ترين من الأنام ضريب

البيت من الكامل، وهو لنافع بن نفيع الأسدي (1) في لسان العرب 7/ 400 (مرط)؛ وتاج العروس 20/ 98 (مرط).

بماء زلال في زلول بمعرك يخر ضباب فوقه وضريب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 306 (زلل)؛ وتهذيب اللغة 13/ 164؛ وتاج العروس (زلل).

نعم الألوك ألوك اللحم ترسله على خوارط فيها الليل ترطيب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 285 (خرط)؛ وتاج العروس 19/ 241 (خرط).

فذو المرخ أقوى فالبراق كأنها بحوزة لم يحلل بهن عريب

البيت من الطويل، وهو بلأحوص في ديوانه ص 79؛ وتاج العروس 25/ 57 (برق)؛ ولنصيب في ديوانه ص 64؛ ومعجم ما استعجم ص 475 (حورة).

فعردة فقفا حِبر ليس به من أهله عريب

البيت من مخلع البسيط (2)(وفي عجزه خلل بالوزن)، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص11؛ وجمهرة اللغة ص 275، 1164؛ وجمهرة أشعار العرب ص 461؛ وأمالي القالي 1/ 250؛ وسمط اللآلي ص 565؛ ومعجم البلدان 2/ 212 (حبر)؛ وتاج العروس 8/ 373 (عرد).

فلا تحرمني نائلًا عن جَنابة فإني امرؤ وسط القباب غريب

البيت من الطويل، وهو لعلقمة بن عبدة في ديوانه ص 48؛ ولسان العرب 1/ 277 (جنب)؛ وتهذيب اللغة 11/ 123؛ وكتاب العين 6/ 151؛ ومقاييس اللغة 1/ 483؛ ومجمل اللغة 1/ 462؛ وأساس البلاغة ص 65 (جنب)؛ وشرح اختيارات المفضل ص 1589؛ وتاج العروس 2/ 187 (جنب).

*تقول ابنتي لما رأتني شاحبًا كأنك فينا يا أبات غريب

البيت من الطويل، وهو لأبي الحدرجان في نوادر أبي زيد ص 239؛ وبلا نسبة في الخصائص 1/ 229؛ والدرر 1/ 233؛ ولسان العرب 14/ 8، 10 (أبى)؛ والمقاصد النحوية 4/ 253؛ وهمع الهوامع 2/ 157.

إنني جير وإن عز رهطي بالسويداء الغداة غريب

البيت من المديد، وهو لغيلان بن سلمة الثقفي في معجم البلدان 3/ 286 (السويداء)(1)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 650، 1272.

إذا صوت الأصداء يومًا أجابها صدى وتوي بالفلاة غريب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 106 (توا)؛ وتاج العروس (توى).

إذا ذهب القرن الذي أنت فيهم وخلفت في قرن فأنت غريب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 334 (قرن)؛ وتاج العروس (قرن).

*فمن يَكُ أمسى بالمدينة رحله فإني وقيا ربها لغريب

البيت من الطويل، وهو لضابئ بن الحارث البرجمي في الأصمعيات ص 184؛ والإنصاف ص 94؛ وتخليص الشواهد ص 385؛ وخزانة الأدب 9/ 326، 10/ 312، 313، 320 والدرر 6/ 182؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 369؛ وشرح التصريح 1/ 228؛ وشرح شواهد المغني ص 867؛ وشرح المفصل 8/ 86؛ والشعر والشعراء ص 358؛ والكتاب 1/ 75؛ ولسان العرب 5/ 125 (قير)؛ ومعاهد التنصيص 1/ 186؛ والمقاصد النحوية 2/ 318؛ ونوادر أبي زيد ص 20؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 1/ 103؛ وأوضح المسالك 1/ 358؛ ورصف المباني ص 267؛ وسر صناعة الإعراب ص 372؛ وشرح الأشموني 1/ 144؛ ومجالس ثعلب ص 316؛ 598؛ وهمع الهوامع 2/ 144.

لعمرك إني في دمشق وأهلها وإن كنت فيها ثاويًا لغريب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 298 (خوط)؛ وتاج العروس 1 9/ 276 (خوط).

ولكن إلفا قد تجهز غاديًا بحوران منتاط المحل غريب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 419 (نوط)؛ وتاج العروس 20/ 155 (نوط).

كأني وإن كانت شهودًا عشيرتي إذا غبت عني يا عثيم غريب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 240 (شهد).

أحب هبوط الواديين وإنني لمشتهر بالواديين غريب

البيت من الطويل، وهو لابن الدمينة في ديوانه ص 103؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1364؛ ولمجنون ليلى أو لأعرابي في تاج العروس (موه)؛ وللمجنون في تاج العروس (ودى)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 432 (شهر)؛ وتاج العروس 12/ 262 (شهر).

على ما أنها هزئت وقالت: هنون أجن منشاذًا قريب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 96 (جنن)، 15/ 368 (هنا)؛ وتاج العروس (جنن).

*وقد جعلت قلوص بني سُهَيْلٍ من الأكموار مرتعها قريب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تخليص الشواهد ص 320؛ وخزانة الأدب 5/ 120، 6/ 352؛ والدرر 2/ 152؛ وشرح الأشموني 1/ 128؛ وشرح التصريح 1/ 204؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 310؛ وشرح شواهد المغني ص 606؛ ومغني اللبيب ص 235؛ والمقاصد النحوية 2/ 170؛ وهمع الهوامع 1/ 130.

فقرطها الأعنة راجعات فإن بعيد ما طلبت قريب

البيت من الوافر، وهو للمتنبي في ديوانه 1/ 203؛ ولسان العرب 7/ 375 (قرط)؛ وتاج العروس 20/ 13 (قرط).

*عسى الكرب الذي أمسيت فيه يكون وراءه فرج قريب

البيت من الوافر، وهو لهدبة بن خشرم في خزانة الأدب 9/ 328، 330، وشرح أبيات سيبويه 1/ 142؛ والدرر 2/ 145؛ وشرح التصريح 1/ 206؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 97؛ وشرح شواهد المغني ص 443؛ والكتاب 3/ 159؛ واللمع ص 225؛ والمقاصد النحوية 2/ 184؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص 128؛ وأوضح المسالك 1/ 312؛ وتخليص الشواهد ص 326؛ وخزانة الأدب 9/ 316؛ والجنى الداني ص 462؛ وشرح ابن عقيل ص 165؛ وشرح عمدة الحافظ ص 816؛ والمقرب 1/ 98؛ وشرح المفصل 7/ 117، 121؛ ومغني اللبيب ص 152؛ والمقتضب 3/ 70؛ وهمع الهوامع 1/ 130.

وطال انتظاري عطفة الحلم عنكم ليرجع ود والمعاد قريب

البيت من الطويل، وهو لأخضر بن عباد المازني في لسان العرب 12/ 124 (حرم).

فدع ما ليس منك ولست منه هما ردفين من نطف قريب

البيت من الوافر، وهو للكميت في ديوانه 1/ 112؛ ولسان العرب 9/ 334 (نطف)؛ وتهذيب اللغة 13/ 365؛ وكتاب العين 7/ 436.

ليالي لا عفراء منك بعيدة فتسلى ولا عفراء منك قريب

البيت من الطويل، وهو لعروة بن حزام في ديوانه ص 106؛ والأغاني 24/ 129؛ وخزانة الأدب 3/ 215؛ وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 663 (قرب)؛ وتهذيب اللغة 2/ 245، 9/ 125؛ وتاج العروس 4/ 7 (قرب).

*فقلت: ادع أخرى، وارفع الصوت داعيا لعل أبي المغوار منك قريب

البيت من الطويل، وهو لكعب بن سعد الغنوي في الأصمعيات ص 96؛ وخزانة الأدب 10/ 426؛ 428، 430، 436؛ والدرر 4/ 174؛ وسر صناعة الإعراب ص 407؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 269؛ وشرح شواهد المغني ص 691، ولسان العرب 1/ 283 (جوب)، 11/ 473 (علل)، والمقاصد النحوية 3/ 247؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 375؛ وشرح الأشموني 1/ 56؛ وشرح ابن عقيل ص 350؛ وشرح التصريح 1/ 213؛ وكتاب اللامات ص 136؛ ولسان العرب 12/ 550 (لمم)؛ ومغني اللبيب ص 286، 441؛ وهمع الهوامع 2/ 33.

ولست بقوال إذا الضيف نابني تمض فإن الحي منك قريب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 432 (مضي).

قد يوصل النازح النائي وقد يقطع ذو السُّهْمَة القريب

البيت من مخلع البسيط، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 15؛ ولسان العرب 12/ 309 (سهم)؛ وتاج العروس (سهم)؛ وتهذيب اللغة 6/ 141؛ وكتاب العين 4/ 12؛ وديوان الأدب 1/ 174؛ وجمهرة أشعار العرب ص 464؛ وبلا نسبة في المخصص 3/ 151.

وإن مرًا قد سار ستين حجة إلى منهل من ورده لقريب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 13/ 192.

رعابيب بيض لا قصار رعانف ولا قمعات حسنهن قريب

البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص 56؛ ولحميد في لسان العرب 1/ 421 (رعب)؛ ولحميد الأرقط في تاج العروس 2/ 506 (رعب)؛ بلا نسبة في المخصص 3/ 157.

لقد ضاع قوم قلدوك أمورهم بدابق إذ قيل: العدو قريب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المذكر والمؤنث للأنباري ص 473؛ ومعجم ما استعجم 2/ 531.

إذا ما تراءاه الرجال تحفظوا فلم تنطق العوراء وهو قريب

البيت من الطويل، وهو لكعب بن سعد الغنوي في لسان العرب 1/ 328 (حلب)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 706.

كالدلو بتت عراها وهي مثقلة وخانها وذم منها وتكريب

البيت من البسيط، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 227؛ ولسان العرب 1/ 714 (كرب)؛ وتاج العروس 4/ 134 (كرب).

*أحقًا عباد الله أن لست صادرًا ولا واردًا إلا علي رقيب

ولا سالك وحدي ولا في جماعة من الناس إلا قيل أنت مريب

البيتان من الطويل وهما لابن الدمينة في ديوانه ص 103؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1364؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 302.

ولقد تجاورنا فتهجر بيتنا حتى تفارق أو يقال: مريب

البيت من الكامل، وهو لنافع بن نفيع الفقعسي (1) في لسان العرب 7/ 399 (مرط)؛ وتاج العروس 20/ 97 (مرط).

يرمي بعينيه عدوة الأمد الـ أبعد هل في مطافه ريب؟

البيت من المنسرح، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص 100؛ ولسان العرب 15/ 42 (عدا)؛ وتهذيب اللغة 3/ 116.

لئن كان عكل سرها ما أصابني لقد كنت مصبوبا على ما يريبها

البيت من الطويل، وهو للسمهري بن أسد العكلي في ديوانه ص 142؛ وأساس البلاغة ص 247 (صبب).

وينبح بين الشعب نبحًا خاله نباح الكلاب أبصرت ما يريبها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 609 (نبح)؛ 11/ 429 (عجل)؛ وتهذيب اللغة 5/ 118.

ينهسن من كل مخشي الردى قذف كما تقاذف في اليم المرازيب

البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوان ص 351؛ ولسان العرب 1/ 417 (رزب)؛ وتاج العروس 2/ 495 (رزب).

وصاحب لا تنام الدهر إربته إذا ابتنى الهدف القن المعازيب

البيت من البسيط، وهو لتأبط شرًا في كتاب الجيم 2/ 22؛ وليس في ديوانه؛ ولأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1232؛ وتاج العروس 3/ 364 (عزب)؛ وروايته فيها:

بصاحب لا تنال الدهر غرته إذا افتلى الهدف القن المعازيب

واستدبروهم يكفئون عروجهم مور الجهام إذا زفته الأزيب

البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1121؛ ولسان العرب 2/ 322 (عرج)، وتاج العروس 6/ 97 (عرج).

لا يفرحون إذا ما نضخة وقعت وهم كرام إذا اشتد الملازيب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 738 (لزب)، 3/ 62 (نضخ)؛ وأساس البلاغة ص 460 (نضخ)؛ وتاج العروس 4/ 206 (لزب)، 7/ 358 (نضخ).

وقلت لهم ماذا تقول وأعلنت ببغضائنا والتج للحي أزيب

البيت من الطويل، وهو لأمية بن أبي الصلت في كتاب الجيم 2/ 82؛ وليس في ديوانه.

ثنى لها يهتك أسحارها بمتمئر فيه تحزيب

البيت من السريع، وهو لزهير بن مسعود الضبي في لسان العرب 4/ 95 (تمر)؛ وتاج العروس 10/ 293 (تمر)(1).

والخيل مشعلة في ساطع ضرم كأنهن جراد أو يعاسيب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 354 (شعل)؛ وكتاب العين 1/ 257؛ ومجمع الأمثال 1/ 165؛ وتاج العروس (شعل).

*فقلت أيا رباه ألو سؤلتي بنفسي ليلى ثم أنت حسيبها

البيت من الطويل، وهو للمجنون في ديوانه ص56؛ وخزانة الأدب 11/ 458؛ والدرر 6/ 249؛ والشعر والشعراء ص 573؛ ولسان العرب 15/ 480 (ها)؛ بلا نسبة في همع الهوامع 2/ 157.

فلا يدخلن الدهر قبرك هوبة يقوم بها يومًا عليك حسيب

البيت من الطويل، وهو للمخبل السعدي في ديوانه ص 289؛ ولسان العرب 1/ 340 (حوب)؛ وتاج العروس 2/ 322 (حوب).

وقل لها مني على بُعد دارها قنا النخل أو يُهدى إليك عسيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 599 (عسب)؛ والمخصص 11/ 106؛ وتاج العروس 3/ 368 (عسب).

*أجارتنا إن الخطوب تنوب وإني مقيم ما أقام عسيب

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 357؛ وأمالي الزجاجي 211؛ وخزانة الأدب 8/ 551؛ وشرح شواهد المغني ص 715؛ ولسان العرب 1/ 599 (عسب)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 338؛ ومجالس ثعلب ص 540؛ ومغني اللبيب ص 304.

فألقى إليها درهمين وقلعت به ضامر الكشحين لدن عسيبها

البيت من الطويل، وهو للمرار بن سعيد الفقعسي في ديوانه ص 440؛ وكتاب الجيم 3/ 208.

مرته الصبا واستبهلت عوذ مزنه جنوب لها ....... الفجاج قسيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 99.

ألثت علينا ديمة بعدَ وابل فللجزع من جوخ السيول قسيب

البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص 51؛ ولسان العرب 3/ 13 (جوخ)، 8/ 81 (خوع)؛ وتاج العروس 20/ 533 (خوع)؛ وللنمر بن تولب في تاج العروس 7/ 245 (جوح)؛ وتهذيب اللغة 3/ 25، 7/ 461. وعجزه برواية:

فللصخر من جوخ السيول وجيب

للنمر بن تولب في التنبيه والإيضاح 1/ 284؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 493؛ ومجمل اللغة 1/ 470.

أو فَلَجٌ ما ببطن وادٍ للماء من تحته قسيب

البيت من مخلع البسيط، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 12؛ ولسان العرب 1/ 672 (قسب)، 2/ 347 (فلج)؛ وتاج العروس 4/ 33 (قسب)، 6/ 157 (فلج)؛ وتهذيب اللغة 8/ 415؛ وكتاب العين 5/ 84؛ ومقاييس اللغة 5/ 88؛ ومجمل اللغة 4/ 163؛ وجمهرةن أشعار العرب ص 461؛ وأساس البلاغة ص 265 (قسب)؛ وبلا نسبة في المخصص 9/ 156.

معالقة ليس الحوار برأمها ولكن زمامي رأمها ونسيبها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 13.

أتذهب سلمى في اللمام فلا ترى وبالليل أيم حيث شاء يسيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 477 (سيب)؛ وتاج العروس 3/ 83 (سيب).

كفى الشيب عيبًا أن صاحبه إذا أردت به وصفًا له قلت: أشيب

البيت من الطويل، وهو لأبي الحسن بن أبي علي الزوزني في تاج العروس 3/ 171 (شيب).

إما صرمت جديد الحبا ل مني وغرك الأشيب

البيت من المتقارب، وهو لمعقل بن خويلد الهذلي أو لأبيه خويلد في شرح أشعار الهذليين ص 389؛ ولبعض الهذليين في تاج العروس 11/ 123 (حير)(1)؛ ولسان العرب 4 م 224 (حير).

إذا أمست الآفاق حُمرًا جنوبها لشيبان أو ملحان واليوم أشيب

راجع: قافية "أشهب".

أبأت به من حي فهر بن مالك ثمانين منهم ناشئون وأشيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1016.

تناوبه المنية كل يوم وتحليه الحوادث لا تشيب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب العين 8/ 381.

لها منطق لا هذريان طمى به سفاء ولا بادي الجفاء جشيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 267 (جشب)، 5/ 259 (هذر)، 14/ 390 (سفا)، 15/ 15 (طما)؛ وتاج العروس 2/ 163 (جشب).

وإن أكبر فلا بأطير إصر يفارق عاتقي ذكر خشيب

البيت من الوافر، وهو لعبد الله بن سلمة في المقاييس 1/ 114.

أرقت لذكره من غير نوب كما يهتاج موشي قشيب

انظر قافية "نقيب".

*منا الذي هو ما إن طر شابه والعانسون ومنا المُردُ والشيب

البيت من البسيط، وهو لأبي قيس بن رفاعة في إصلاح المنطق ص 341؛ ولسان العرب 6/ 149 (عنس)؛ ولأبي قيس بن رفاعة، أو لأبي قيس بن الأسلت في الدرر 1/ 131؛ وشرح شواهد المغني ص 716؛ والمقاصد النحوية 1/ 167؛ وبلا نسبة في الأزهية ص 97؛ وأمالي القالي ص 716؛ وسر صناعة الإعراب ص 683؛ وشرح الأشموني 1/ 35؛ ومغني اللبيب ص 304؛ وهمع الهوامع 1/ 45.

*سيكفيك ضرب القوم لحم معرض وماء قدرو في القصاع مشيب

البيت من الطويل، وهو للمخبل السعدي في إصلاح المنطق ص 143؛ ولسان العرب 7/ 53 (عرض)؛ وللسليك بن السلكة في لسان العرب 1/ 512 (شوب) وديوانه ص 44، الهامش؛ وبلا نسبة في أدب الكتاب ص 605؛ وشرح المفصل 10/ 78؛ والمنصف 1/ 288.

*ألا ليت الشباب يعود يومًا فأخبره بما فعل المشيب

البيت من الوافر، وهو لأبي العتاهية في ديوانه ص 32؛ وبلا نسبة في شرح قطر الندى ص 148؛ ومغني اللبيب 2/ 285.

تصبو وأنى لك التصابي والرأس قد شابه المشيب

البيت من مخلع البسيط، وهو لعدي بن زيد في ملحق ديوانه ص 193؛ ومقاييس اللغة 3/ 232؛ ومجمل اللغة 3/ 189؛ ولعبيد بن الأبرص في ديوانه (1) ص 12؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 101؛ ولسان العرب 1/ 513 (شيب)(2)؛ وتاج العروس 3/ 170 (شيب).

فما أمي وأم الوحش لما تفرع في ذؤابتي المشيب

البيت من الوافر، وهو لنافع بن لقيط تاج العروس 4/ 329 (وثبت)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 792 (وثب)، 12/ 24 (أمم)؛ وتهذيب اللغة 15/ 630؛ والمخصص 16/ 26؛ ومجمل اللغة 4/ 505.

*طحا بك قلب في الحسان طروب بعيد الشباب عصر حان مشيب

البيت من الطويل، وهو لعلقمة الفحل في ديوانه ص 33؛ والأضداد ص 149؛ وخزانة الأدب 4/ 392، 11/ 289؛ ولسان العرب 15/ 5 (طحا)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 99؛ ورصف المباني ص 354.

ولكنني فاديت أمي بعدما علا الرأس منها كبرة ومشيب

البيت من الطويل، وهو لنصيب بن رباح في ديوانه ص 65؛ ولسان العرب 15/ 150 (فدى)؛ وتهذيب اللغة 14/ 200؛ وتاج العروس (فدى).

أرقت لذكره من غير نوب كما يهتاج موشي مشيب

انظر قافية "نقيب".

وما فدر عواقل أحرزتها عماية أو تضمنهن شيب

البيت من الوافر، وهو للكميت في ديوانه 1/ 98؛ ولسان العرب 1/ 513 (شيب)؛ وتهذيب اللغة 11/ 430؛ وتاج العروس 3/ 173 (شيب).

رماني بالآفات من كل جانب وبالذربيا مُرد ف هر وشيبها

البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 115؛ والمخصص 16/ 5، والمستقصى 2/ 38؛ ولسان العرب 1/ 387 (ذرب)؛ ومقاييس اللغة 2/ 354؛ وتاج العروس 2/ 432 (ذرب)؛ وتهذيب اللغة 14/ 427. وبلا نسبة في المخصص 12/ 143؛ ومجمل اللغة 2/ 341؛ وكتاب الجيم 1/ 281.

كبرت وقالت هند: شبت وإنما لداتي صلعان الرجال وشيبها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 21/ 348 (صلع).

تناوبه المنية كل يوم وتطرقه الحوادث لا يشيب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 475 (نوب).

إما قتيل وإما هالك والشيب شين لمن يشيب

البيت من مخلع البسيط، وهو لعبيد الأبرص في ديوانه ص 16؛ ومقاييس اللغة 3/ 232؛ ومجمل اللغة 3/ 189؛ وجمهرة أشعار العرب ص 460.

وما خير معروف الفتى في شبابه إذا لم يزده الشيب حين يشيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 240 (عرف)؛ وتاج العروس 24/ 151 (عرف).

وفرع زان متنيك وزانته التقاصيب

البيت من الهزج، وهو لبشار بن برد في ديوانه 1/ 205؛ وكتاب العين 5/ 68.

وغيرها ما غير الناس قبلها فناءت وحاجات النفوس تصيبها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 536 (صوب)؛ وتاج العروس 3/ 214 (صوب).

وأنت امرؤ تعدو على كل غرة فتخطئ فيها مرة وتصيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 1/ 430 (مرأ)؛ ولسان العرب 1/ 157 (مرأ).

وهل أرفعن الطرف في رونق الضحى بهجل من الصلعاء وهو خصيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 180 (رنق).

وما غرني حوز الرزامي محصنًا عواشيها بالجو وهو خصيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الكتاب 2/ 74.

وقومي لدى الهيجاء أكرم موقفًا إذا كان يوم من هواع عصيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 378 (هوع)؛ وتاج العروس 22/ 416 (هوع).

وأستبي الكاعب العقيلة إذ أسهمها الصائدات والصيب

البيت من المنسرح، وهو للكميت بن زيد في شرح هاشميات الكميت ص 108؛ ولسان العرب 1/ 538 (صيب)(1)؛ وتاج العروس 3/ 225 (صيب)(1).

لا بأس إني قد علقت بعقبة محم لكل آل الهذيل مصيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 152 (حمم)؛ وتاج العروس (حمم).

تصاممته حتى أتاني نعيه وأفزع منه مخطئ ومصيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 343 (صمم)؛ وتاج العروس (صمم).

وكان خليج فاتكًا في زمانه له في النساء الصالحات نصيب

البيت من الطويل، وهو لأبي شبيل (خليج العقيلي) في تاج العروس 5/ 536 (خلج).

ألست بمجذوذ على الرحل دائب فما لك إلا ما رزقت نصيب

البيت من الطويل، وهو لأبي الغريب النصري في لسان العرب 14/ 137 (جذا)؛ وأساس البلاغة ص 55 (جذو)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 11/ 166؛ ومقاييس اللغة 1/ 410؛ ومجمل اللغة 1/ 387؛ وتاج العروس (جذو).

* فلا تستطل مني بقائي ومدتي ولكن يكن للخير منك نصيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تخليص الشواهد ص 112؛ والجنى الداني ص 114؛ ورصف المباني ص 256؛ وسر صناعة الإعراب ص 390؛ وشرح الأشموني 3/ 575؛ وشرح شواهد المغني ص 597؛ ومجالس ثعلب ص 524؛ ومغني اللبيب ص 224؛ والمقاصد النحوية 4/ 420.

وأهلك مُهرَ أبيك الدواء ليس له من طعام نصيب

البيت من المتقارب، وهو لثعلب بن عمرو العبدي في لسان العرب 11/ 101 (جحل)؛ وبلا نسبة في المخصص 15/ 129.

هجف تحف الريح فوق سباله له من لويات العكوم نصيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 55 (عسا)؛ وأساس البلاغة ص 417 (لوي)؛ وكتاب الجيم 2/ 346.

فرفعت رأسي قلت: بل هو للفتى وأدام أن أنجى فسوف يصيب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 262.

وما يدري الحريص علام يلقي شراشرة أيخطئ أم يصيب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 403 (شرر)؛ وتهذيب اللغة 11/ 274؛ وتاج العروس 12/ 160 (شرر).

ألم أك ذا قربى وحقي واجب فتخبرني بالخال أين يصيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 9/ 109.

وفي الشك تفريط وفي الحزم قوة ويخطئ في الحدس الفتى ويصيب

البيت من الطويل، وهو لضابئ البرجمي في الأصمعيات ص 184؛ ولسان العرب 5/ 125 (قير).

لست لمرة إن لم أوف مرقبه يبدو لي الحرث منها والمقاضيب

البيت من البسيط، وهو لعروة بن الورد في لسان العرب 1/ 679 (قضب)؛ وتهذيب اللغة 8/ 348؛ وأساس البلاغة ص 369 (قضب)؛ وليس في ديوانه؛ ولأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1232؛ ولعروة بن مرة أخي أبي خراش الهذلي في تاج العروس 4/ 50 (قضب).

ولم أر مثلها بأنيف فرع علي إذن مذرعة خضيب

البيت من الوافر، وهو لعبد الله بن سلمة الغامدي في تاج العروس 21/ 14 (ذرع)، 23/ 46 (أنف)؛ وشرح اختيارات المفضل ص 495.

بما قد تسقى من سلاف وضمه بنان كهُداب الدمقْس خضيب

البيت من الطويل، وهو للمرار بن سعيد الفقعسي في ديوانه ص 439؛ ولسان العرب 14/ 393 (سقى).

كما لاح تبر في يد لمعت به كعاب بدا إسوارها وخضيبها

البيت من الطويل، وهو للمرار بن سعيد الفقعسي في ديوانه ص 440؛ ولسان العرب 4/ 387 (سور)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 135؛ وتاج العروس 12/ 104 (سور).

مخيسة ذلًا وتحسب أنها إذا ما بدت للناظرين قضيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 680 (قضب)؛ وتاج العروس 4/ 50 (قضب).

*وما مس كفي من يد طاب ريحها من الناس إلا ريح كفيك أطيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الأزهية ص 239.

*فقالت لنا أهلا وسهلًا وزودت جنى النحل، بل ما زودت منه أطيب

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في خزانة الأدب 8/ 269؛ والدرر 5/ 296؛ وشرح المفصل 2/ 60؛ والمقاصد النحوية 4/ 43؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 8/ 294، 295؛ وتذكرة النحاة ص 47؛ وشرح الأشموني 2/ 389؛ وشرح ابن عقيل ص 468؛ وشرح عمدة الحافظ ص 766؛ وهمع الهوامع 2/ 104.

*ومُصعب حين جد الأمـ ـرُ أكثرها وأطيبها

البيت من مجزوء الوافر، وهو لعبيد الله بن قيس الرقيات في ديوانه ص 124؛ وبلا نسبة في الإنصاف ص 501؛ وخزانة الأدب 1/ 150؛ وشرح المفصل 1/ 68.

كأن خزامي عالج طرقت بها شمال رسيس المس بل هي أطيب

البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 19؛ ولسان العرب 6/ 98 (رسس)؛ وتهذيب اللغة 12/ 291؛ وأساس البلاغة ص 162 (رسس)؛ وبلا نسبة في تاج العروس 16/ 125 (رسس).

فلو كان ميت يُفتدى لفديته بما لم تكن عنه النفوس تطيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 149 (فدى)؛ وتاج العروس (فدى).

لا بأس بالزواء أرضًا لو أنها تطهر من آثارهم ف تطيب

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 387؛ ولسان العرب 14/ 74 (بزا)؛

ومعجم البلدان 1/ 411 (البزواء)؛ وتاج العروس (بزا).

*أتهجر ليلى بالفراق حبيبها وما كان نفسًا بالفراق تطيب

البيت من الطويل، وهو للمخبل السعدي في ديوانه ص 290؛ والخصائص 2/ 384؛ ولسان العرب 1/ 290 (حب)؛ وللمخبل السعدي، أو لأعشى همدان، أو لقيس بن الملوح في الدرر 4/ 36؛ والمقاصد النحوية 3/ 235؛ وللمخبل السعدي أو لقيس بن معاذ في شرح شواهد الإيضاح ص 188؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص 197؛ والإنصاف ص 828؛ وشرح الأشموني 1/ 266؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1330؛ وشرح ابن عقيل ص 348؛ وشرح المفصل 2/ 74؛ والمقتضب 3/ 36؛ 37؛ وهمع الهوامع 1/ 252.

*فلئن صرت لا تحير جوابًا لبما قد ترى وأنت خطيب

البيت من الخفيف، وهو لصالح بن عبد القدوس في خزانة الأدب 10/ 221، 222؛ والدرر 4/ 203؛ ولمطيع بن إياس في أمالي القالي 1/ 271؛ وشرح شواهد المغني ص 720؛ وبلا نسبة في مغني اللبيب ص 310؛ والمقاصد النحوية 3/ 347؛ وهمع الهوامع 2/ 38.

قد ينطق الشعر الغبي، ويلتئي على البين السفاك، وهو خطيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 68 (بين)؛ وتهذيب اللغة 15/ 499؛ وتاج العروس (بين).

*لقد علم الحي اليمانون أنني إذا قلت أما بعد إني خطيبها

البيت من الطويل، وهو لسحبان وائل في خزانة الأدب 10/ 369، 372؛ وبلا نسبة في تخليص الشواهد ص 248؛ وخزانة الأدب 1/ 315؛ 11/ 37؛ ولسان العرب 1/ 461 (سحب).

*وخبرتما أن أنما بين بيته ونجران أحوى والجناب رطيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر 2/ 172؛ وهمع الهوامع 1/ 135.

فلئن بليت فقد عمرت كأنني غصن تفيئه الرياح رطيب

البيت من الكامل، وهو لنافع بن نفيع الفقعسي (1) في لسان العرب 1/ 125 (فيأ)، 6/ 308 (ريش)، 7/ 400 (مرط)؛ وتاج العروس 1/ 357 (فيأ)، 20/ 98 (مرط)؛ وللبيد في تاج العروس 17/ 230 (ريش).

ألم أحذذ نبال بني زبيد يزين قداحها الحدث الرطيب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 170.

جنوب تسامي أوجه القوم مسها لذيذ ومسراها من الأرض طيب

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 159؛ ولسان العرب 1/ 282 (جنب)؛ وتاج العروس 2/ 196 (جنب)؛ والأزمنة والأمكنة 2/ 83.

فإنكما ابنا خالة فاذهبا معًا وإني من نزع سوى ذاك طيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 424 (عمم)؛ وتاج العروس (عمم).

المخرج الكاعب الحسناء مذعنة في السبي ينفح من أردانها الطيب

البيت من البسيط، وهو لجنوب أخت عمرو ذي الكلب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 580؛ ولعمرة أخت عمرو ذي الكلب الهذلي في حماسة البحتري ص 273؛ ولرطة أخت عمرو ذي الكلب في الأغاني 22/ 355؛ وخزانة الأدب 10/ 391؛ وبلا نسبة في مهرة اللغة ص 556، 640.

فيا لك من ريا عرار وحنوة وغراء باتت يشمل الرحل طيبها

البيت من الطويل، وهو للمرار بن سعيد الفقعسي في تاج العروس 13/ 228 (غرر)؛ وليس في ديوانه.

لما ضمن الأحشاء منك علاقة ولا زرتنا إلا وأنت مطيب

البيت من الطويل، وهو لامرأة في تاج العروس 3/ 289 (طيب)؛ ولسان العرب 1/ 567 (طيب)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 14/ 40.

وأصفر مشهوم الفؤاد كأنه غداة الندى بالزعفران مطيب

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 50؛ وأساس البلاغة ص 244 (شهم)؛ وأمالي القالي 2/ 81.

نظرت ودوني عَرمضُ العَرْضِ هل أرى جبالًا بها بَرْدُ الجنوب وطيبها

البيت من الطويل وهو، بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 291.

فما كثرت فائدتي بغدر كفى لي في الفوائد ما يطيب

البيت في الوافر، وهو للحارث بن عوف الأزدي في كتاب الجمي 3/ 59.

ألا حبذا وادي ثلاثان إنني وجدت به طعم الحياة يطيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 5/ 186 (ثلث).

ألا لا أرى وادي المياه ينيب ولا القلب عن وادي المياه يطيب

البيت من الطويل، وهو لمجنون ليلى في ديوان ص 45؛ ولمجنون ليلى أو الأعرابي في تاج العروس (موه (.

إلى مثل درج العاج جادت شعابه بأسمر يحلو لي بها ويطيب

البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص 58؛ ولسان العرب 4/ 376 (سمر)؛ وتاج العروس 12/ 72 (سمر).

أيها العائب عند أم زيد أنت تفدي من أراك تعيب

البيت من المديد، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 116، ولسان العرب 12/ 30 (أمم)؛ وكتاب العين 8/ 434؛ وتهذيب اللغة 15/ 631.

عيناك دمعهما سروب كأن شأنيهما شعيب

البيت من مخلع البسيط، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 12؛ ولسان العرب 13/ 231 (شأن)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 460؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 242 (شنن)؛ وتهذيب اللغة 11/ 280، 416؛ وتاج العروس (شأن).

وزيارة البيت الذي لا تبتغي فيه واء حديثهن، معيب

البيت من الكامل، وهو لنافع بن نفيع الأسدي (1) في لسان العرب 7/ 399 (مرط)؛ وتاج العروس 20/ 97 (مرط).

أخال بها كفه مدبرًا وهل ينجينك ركض وعيب

البيت من المتقارب، وهو لبعض العبديين في أساس البلاغة (وعب).

تصيد بالحُلو الحلال ولا تُرى على مكره يبدو بها فيعيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 167 (حلل)، 13/ 535 (كره)؛ وتاج العروس (حلل)، (كره).

رأت في الرأس مني شيـ ـبة لست أغيبها

البيت من مجزوء الوافر، وهو لابن قيس الرقيات في ديوانه ص 121؛ ولسان العرب 1/ 581 (عجب)؛ وتاج العروس 3/ 321 (عجب)؛ والأغاني 21/ 202؛ والكامل ص 810.