الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فصل التاء المكسورة
رئمتُ لسلمى بو ضيم وإنني قديمًا لآبى الضيمَ وابن أباةِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 149 (رأم).
يَكُبرُّ عليهم بالسَّحِيلِ ابن جَحْدَرٍ وما مطرٌ منهم بذي عذبات
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 357 (1)؛ وكتاب الجيم 2/ 115.
أصم أعمى لا يُجيبُ الرقى من طول إطراق وإسبات
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 37 (سبت)؛ وتهذيب اللغة 12/ 388؛ وتاج العروس 4/ 543 (سبت).
مشى ابن الزبير القهقري، وتقدمت أميَّةُ حتى أحرزوا القصبات
البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن الزبير في ديوانه ص 64؛ وأساس البلاغة ص 358 (قدم).
كالعسيف المرعوب شل قلاصًا ما له دون منهل من مبات
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في تاج العروس 24/ 158 (عسف).
إلى عِظْيَوطةٍ تهوي سريعًا بها ذَوَطٌ تريعُ لفِرنبات
البيت من الوافر، وهو للشرقي في تاج العروس 19/ 480 (عظظ).
تعير الريح منكبها وتَعصي بأحوذ غير مختلف النبات
البيت من الوافر، وهو للطرماح في ديوانه ص 45؛ ولسان العرب 15/ 67 (عصا).
*قل لابن قيسٍ أخي الرقيات ما أحسن العرف في المصيبات
البيت من المنسرح، وهو لأبي دهبل الجحمي في ديوانه ص 50؛ ولسان العرب 9/ 238 (عرف)؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 7/ 278، 281.
لقد قلدت جلف بني كليب قلائد في السوالف ثابتات
البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 108 (2)؛ وكتاب العين 7/ 321؛ وأساس البلاغة ص 499 (وسم).
فكانت لها الويلات من ترك سمنها ورجعتها صفرًا بغير بتات
البيت من الطويل، وهو لخوات بن جبير الأنصاري في لسان العرب 15/ 312 (نحا)؛ وتاج العروس (نحى).
أبو خمس يطفن به جميعًا غدا منهن ليس بذي بتات
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 171.
(1) وفيه "عذراتِ" مكان "عذباتِ".
(2)
وفيه "باقياتِ" مكان "ثابتاتِ".
فإنك واجدٌ دوني صعودًا جراثيمَ الأقارع والحتات
البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 109؛ ولسان العرب 2/ 23 (حتت)، 8/ 270 (قرع)؛ وتاج العروس 4/ 491 (حتت)، 21/ 542 (قرع).
ولمهم شعوث الحي حتى يصير معًا معًا بعد الشتات
البيت من الوافر، وهو للطرماح في ديوانه ص 32، وأساس البلاغة ص 236 (شعث)، 433 (معمع).
فلما رأى أن ليس دون سوادها ضراءٌ ولا وغل من الحرجات
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 733 (وغل)؛ وتاج العروس (وغل).
قلائد ليس من ذهبٍ ولكن مواسم من جهنم منضجات
البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 108؛ وكتاب العين 7/ 321.
وذات عيال واثقين بعقلها خلجت لها جار استها خلجات
البيت من الطويل، وهو لخوات بن جبير الأنصاري في لسان العرب 2/ 260 (خلج)، 15/ 312 (نحا)؛ ومجمع الأمثال 1/ 377؛ والدرة الفاخرة 2/ 405؛ وزهر الأكم 3/ 233، وتهذيب اللغة 5/ 253؛ وتاج العروس (نحى)؛ وبلا نسبة في تاج العروس 5/ 529 (خلج).
*نضر الله أعظمًا دفنوها بسجستان طلحة الطلحات
البيت من الخفيف، وهو لعبيد الله بن قيس الرقيات في ديوانه ص 20؛ والحيوان 1/ 332؛ وخزانة الأدب 8/ 10، 14؛ والدرر 6/ 57؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 294؛ وشرح المفصل 1/ 47؛ ولسان العرب 2/ 533 (طلح)؛ وبلا نسبة في الإنصاف ص 41؛ وتخليص الشواهد ص 98؛ والجنى الداني ص 605؛ وخزانة الأدب 4/ 414، 10/ 128؛ ورصف المباني ص 297، 348؛ ولسان العرب 5/ 213 (نضر)؛ والمقتضب 2/ 188، 4/ 7؛ وهمع الهوامع 2/ 127.
وخط المنقري بها فخرجت على أم القفاء والليل خاتي
البيت من الوافر، وهو لجرير في ذيل ديوانه ص 829 (1)؛ ولسان العرب 14/ 224 (ختا)؛ وتاج العروس (ختا).
(1) وفيه "عاتِ" مكان "خاتي".
جلدت جعار عند باب وجارها بقحزنتي عن جنبها جلدات
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 331 (قحزن)؛ وتهذيب اللغة 5/ 304؛ وتاج العروس (قحزن).
حلفت بِربَّ مكة والمُصلى وأعناق الهَدِيِّ مُقَلَّداتِ
البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 108؛ ولسان العرب 3/ 367 (قلد)، 15/ 358 (هدى)؛ وكتاب العين 4/ 77؛ وتاج العروس 9/ 69 (قلد)؛ وبلا نسبة في المخصص 4/ 119، 13/ 92.
فوافقهن أطلس عامري لطا بصفائحٍ مُتسانِداتِ
البيت من الوافر، وهو للشماخ في ديوانه ص 70؛ ولسان العرب 1/ 153 (لطأ)، 15/ 247 (لطا)، وتهذيب اللغة 14/ 23؛ وتاج العروس 1/ 422 (لطأ)، (لطى).
*وذلك حين لات أوان حِلمٍ ولكن قبلها اجتنبوا أذاتي
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب 4/ 178؛ والدرر 2/ 121؛ وهمع الهوامع 1/ 126.
لعل حلومَكم تأوي إليكم إذا شمرت واضطرمت شذاتي
البيت من الوافر، وهو لطرماح في ديوانه ص 21؛ وأساس البلاغة ص 232 (شذو).
يبتذلن العصب والخز ر معًا والحَبِراتِ
البيت من مجزوء الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 604 (عصب)؛ وتاج العروس 3/ 376 (عصب).
أجنك عندي أحسن الناس كلهم وأنك ذات الخال والحِبَرات
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 98 (جنن)؛ وتاج العروس (جنن).
كأني ورحلي والفتان ونمرقي على ظهر عير وارد الخبرات
البيت من الطويل، وهو للعامرية في لسان العرب 15/ 337 (نفى)؛ وتاج العروس (نفى).
كأن النبيط يلعبون الحّدّبْدّبّى على موضوع الأحلاس من دَبَراتِها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 273، 1228.
عظام مقيل الهام غُلبٌ رِقابُها يُباكِرنَ حدَّ الماءِ في السَّبَراتِ
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 114؛ ولسان العرب 4/ 341 (سبر)؛ وتاج العروس 11/ 489 (سبر)؛ وجمهرة الغة ص 1120؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 310.
ويأكلن بُهْمى جعدة حبشية ويشربن برد الماء في السبرات
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 80؛ ولسان العرب 6/ 279 (حبش)؛ وتاج العروس 17/ 130 (حبش)؛ والاشتقاق ص 112؛ وللحطيئة (1) في جمهرة اللغة ص 1120؛ وتهذيب اللغة 12/ 411.
*تأمل فلا عينين للمرء صارفًا عنايته عن مظهر العبرات
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر 2/ 219؛ وشرح عمدة الحافظ ص 256؛ وهمع الهوامع 1/ 145.
ظللت درائي فوق رأسي قاعدًا أعد الحصى ما تنقضي عبراتي
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 78؛ والمخصص 13/ 207.
فإن يصطنعني اله لا أصطنعكم ولا أوتكم مالي على العثرات
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 113؛ وأساس البلاغة ص 260 (صنع).
فلم تر عيني مثل سرب رأيته خرجن من التنعيم معتجرات
البيت من الطويل، وهو لمحمد بن عبد الله النميري الثقفي في الأغاني 6/ 206 (2)؛ والكامل ص 771؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 310.
من شبابيط لجة وشط بحر حُرُبٌ من شحومها عَجِراتِ
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 327 (شبط)؛ وتاج العروس 19/ 398 (شبط)؛ والحيوان 3/ 468.
(1) راجع الشاهد السابق.
(2)
وروايته فيه:
يخمرن أطراف البنان من التقى
…
ويخرجن جنح الليل معتجرات
وشدت يديها إذ أردت خلاطها بنحيين من سمن ذوي عُجَراتِ
البيت من الطويل، وهو لخوات بن جبير الأنصاري في لسان العرب 15/ 312 (نحا)؛ ومجمع المثال 1/ 377؛ والدرة الفاخرة 2/ 405؛ وزهر الأكم 3/ 233؛ وتهذيب اللغة 5/ 254.
وجدتكم لم تجبروا عظم مُغرمٍ ولا تنحرون النيب في الجحرات
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 113؛ وأساس البلاغة ص 52 (جحر).
يظل به الشيخ الذي كان فانيًا يدف على عوج له نخرات
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 117؛ والمخصص 7/ 104.
ألا إن قومي لا تلط قدورهم ولكنما يوقدن بالعذرات
البيت من الطويل، وهو لزيد بن كثوة في لسان العرب 15/ 215 (كثا).
لعمْري لقد جربتكم فوجدتكم قباحَ الوجوه سيئي العَذِراتِ
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 113؛ ولسان العرب 4/ 554 (عذر)؛ وجمهرة اللغة ص 692، وتهذيب اللغة 2/ 312؛ وبلا نسبة في كتاب العين 2/ 96؛ والمخصص 13/ 236.
مثل عير الفلاة صعلكه البقـ ـلُ مُشيحٍ بأربع عسرات
البيت من الخفيف، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص 298 (1)؛ وأساس البلاغة ص 254 (صعلك).
*تُعِدُّ لكم جزرَ الجَزورِ روماحُنا ويرجعن بالأكباد منكسرات
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر 2/ 52؛ وهمع الهوامع 1/ 112.
أرن على حقب حيال طروقة كذود الأجير الأربع الأشرات
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 79؛ وجمهرة اللغة ص 127.
أكلنا الرُّبى يا أمَّ عمرو ومن يكن غريبًا بأرضٍ يأكل الحشرات
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 307 (ربا)؛ والمخصص 15/ 180؛ وتهذيب اللغة 15/ 275؛ وتاج العروس (ربا). وانظر الشاهد التالي.
(1) وفيه "عثراتِ" كان "عسراتِ".
أيا أم عمرو من يَكُن عُقرُ داره جوار عدي يأكل الحشرات
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني أو لأوس بن حجر في تهذيب اللغة 11/ 229، وليس في ديوان أي منهما؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 191 (حشر)؛ والحيوان 6/ 398؛ وتاج العروس 11/ 21 (حشر). وراجع الشاهد السابق.
فأصبحن ما بين الهماء فصاعدًا إلى الجزع الماء ذي العشرات
البيت من الطويل، وهو للنميري في تاج العروس (همى).
وكان الظباءُ العُفْرُ يَعْلَمْنَ أنه شديد عُرَى الأري في العُشراتِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 89.
ولد أغتدي يُدافع رأيي صنتع الخلق أيد القصرات
البيت من الخفيف، وهو لأبي داؤد الإيادي في ديوانه ص 298؛ ولسان العرب 8/ 214 (صنتع)؛ وتاج العروس 21/ 362 (صنتع).
وأبيض كالمخراق بليت حده وهبته في الساق والقصرات
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 82؛ وأساس البلاغة ص 478 (هبب).
وما اتخذت صِدامًا للمُكُوثِ بها وما انتقشناكِ إلا للوَصرّات
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 284 (وصر)، 6/ 359 (نقش)، 12/ 334 (صدم)؛ وكتاب العين 5/ 42، 7/ 146؛ وتهذيب اللغة 8/ 325، 12/ 231؛ وأساس البلاغة ص 501 (وصر)؛ وتاج العروس 14/ 363 (وصر)، 17/ 426 (نقش)(1)، (صدم).
تضوع مسكًا بطن نعمان إن مشت به زينبٌ في نسوة عطرات
البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن نمير الثقفي في لسان العرب 8/ 229 (ضوع)، 12/ 588 (نعم)؛ ولمحمد بن عبد الله النميري الثقفي (2) في الأغاني 6/ 206، 209، 213، 214؛ والكامل ص 629، 770، 1093؛ وتاج العروس 21/ 429 (ضوع)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 377؛ ومجمل اللغة 3/ 295؛ وأساس البلاغة ص 304 (عطر)؛ وإصلاح المنطق ص 258؛ وجمهرة اللغة ص 254؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1289؛ ومجالس ثعلب ص 250.
(1) وفيه كما في أساس البلاغة أنه لرجل شامي ولي على كور بعض فارس، وكان له فرس يقال له صوام.
(2)
وهذا هو الصحيح في نسبته.
فما أنسَ مِ الأشياءِ لا أنسَ نظرَتِي بمكةَ أني تائفُ النظرات
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 19 (توف)؛ وتهذيب اللغة 6/ 397؛ وتاج العروس 23/ 59 (توف).
تلت الحصى لتا بسُمرٍ رزينة موران لا كُزمٍ ولا مَعِراتِ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 80؛ ولسان العرب 2/ 83 (لتت)؛ وتهذيب اللغة 14/ 253؛ وتاج العروس 5/ 73 (لتت).
تضوَّعَ مِسْكًا بطنُ نَعْمان أن مشَتْ به زَيْنَبٌ في نسْوَةٍ خَفِراتِ
راجع قافية "عطراتِ".
مهاريسُ يُرْوِي رِسْلُها ضيفَ أهلها إذا النارُ أبدت أوجه الخفِرات
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 114؛ ولسان العرب 4/ 554 (عذر)، 6/ 247 (هرس)؛ وجمهرة اللغة ص 724؛ وتهذيب اللغة 6/ 123؛ وأساس البلاغة ص 483 (هرس)؛ وتاج العروس 17/ 29 (هرس).
له أَرَجٌ مجْمَرِ الهند ساطعٌ تطلع رياها من الكفرات
البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن نمير الثقفي في لسان العرب 5/ 151 (كفر)، وتاج العروس 14/ 58 (كفر)؛ والتنبيه اوالإيضاح 2/ 201؛ ولمحمد بن عبد الله بن نمير الثقفي (1) في الأغاني 6/ 203؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 192؛ والمخصص 10/ 78، 15/ 184؛ وتهذيب اللغة 10/ 200؛ ومجالس ثعلب ص 250؛ ولسان العرب 14/ 350 (روي).
*فساغ لي الشرابُ وكنتُ قَبْلًا أكاد أَغَصُّ بالماءِ الفراتِ
راجع
فساغَ ليَ الشرابُ وكنتُ قَبْلًا أكادُ أَغَصُّ بالماءِ الحميمِ
تركنا فارس الخطاف يزقو صداه بين أثناء الفرات
البيت من الوافر، وهو لزياد بن هرير التغلبي في تاج العروس 23/ 228 (خطف).
وقد أحملُ الرمحَ الأصمَّ كعوبُه به من دماءِ البُدْنِ كالشًَّقِراتِ
البيت من الطويل، وهو للحارث بن مازن في جمهرة اللغة ص 730؛ والاشتقاق ص 197؛ والمزهر 2/ 434؛ ولمعاوية بن الحارث بن تميم في تاج العروس 12/ 219 (شقر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 423 (شقر)؛ وكتاب العين 5/ 36؛ وتهذيب اللغة 8/ 314.
(1) وهذا هو الصحيح في نسبته.
إذا أنفذ الميار ما في وعائه وفي كيل لا نيب ولا بكرات
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 115؛ ولسان العرب 1 5/ 398 (وفي)؛ وتهذيب اللغة 15/ 585.
وإن لم يكن إلا الأماليس أصبحت لها حلق ضراتها شكرات
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 155؛ ولسان العرب 10/ 65 (حلق)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 141؛ وتهذيب اللغة 4/ 62، 10/ 14، 12/ 549؛ وتاج العروس 16/ 518 (ملس)، 25/ 189، 198 (حلق)؛ وبلا نسبة في المخصص 7/ 34، 5/ 10، 12/ 182. وراجع قافية "شكراتُ".
*غشيت ديار القوم بالبكرات فعارمة فبرقة العيرات
فغول فَحِلِّيتٍ فَنلَفْءٍ فَمَنْعَجٍ إلى عاقل فالجُبِّ ذي الأمَراتِ
البيتان من الطويل، وهما لامرئ القيس في ديوانه ص 78؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 378.
تُحدثي عما مضى من شبابها وتُطعمُني من عكمها تمرات
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 1/ 208؛ ومقاييس اللغة 4/ 100؛ وأساس البلاغة ص 310 (عكم).
إذا غرد المُكاء في غير روضة فويل لأهل الشاء والحُمُراتِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 290 (مكا)؛ وكتاب العين 4/ 391، 5/ 287؛ وجمهرة اللغة ص 984؛ ومقاييس اللغة 2/ 102، 5/ 344؛ والمخصص 16/ 39؛ وتهذيب اللغة 8/ 439؛ وتاج العروس (مكا).
يا حبذا العَرَصات ليـ ـلًا في ليالٍ مقمرات
البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 113 (قمر).
فكيف ترد ما بعمان منها وبما بجبال مصر مُشهَّراتِ
البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 110؛ ولسان العرب 15/ 107 (عنا)؛ وتهذيب اللغة 3/ 213.
* إذا لم يكن فيكن ظل ولا جنى فأبعدكن الله من شيرات
البيت من الطويل، وهو لجعيثنة البكائي في سمط اللآلي ص 834؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 3/ 859؛ والمقاصد النحوية 4/ 589.
ميت بردمان وميت بسلـ ـمان وميت عند غزات
البيت من السريع، وهو لمطرود بن كعب في معجم ما استعجم ص 997 (غزة)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 388 (غزز)؛ وتهذيب اللغة 16/ 45؛ وتاج العروس 15/ 259 (غزر)؛ ومعجم البلدان 4/ 202 (غزة).
فأوه على زيارة أم عمرو فكيف مع العِدا، ومع الوشاة
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 472 (أوه)؛ وتاج العروس (أوه).
وخطوا لي أبا جاد، وقالوا تعلم سعفصًا وقريشات
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في المخصص 17/ 56؛ وصبح الأعشى في صناعة الإنشا 3/ 19؛ وتاج العروس 7/ 402 (بجد).
يزيد القتاد جذبها عن أصوله إذا ما غدت مقرورة خرصات
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 114؛ ولسان العر ب7/ 23 (خرص)؛ وتهذيب اللغة 7/ 134.
مدارس آياتٍ خلت من تلاوة ومنزل وهي مقفر العرصات
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 114؛ ولسان العرب 7/ 23 (خرص)؛ وتهذيب اللغة 7/ 134.
مدارس آياتٍ خلت من تلاوةٍ ومنزل وهي مقفر العرصات
البيت من الطويل، وهو لدعبل الخزاعي في ديوانه ص 131؛ وتاج العروس (ثفن).
لنا الجبلان من أزمان عادٍ ومجتمع الألاءة والغضاة
البيت من الوافر، وهو للطرماح في ديوانه ص 37؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 129 (غضا)؛ وتاج العروس (غضى).
هلمّ إلى قضاة الغوث فاسأل برهطك والبيان لدى القضاة
البيت من الوافر، وهو للطرماح في ديوانه ص 285؛ وأساس البلاغة ص 334 (فتى).
وقالت بنو قحطان أنت تحوطنا على رضوة الراضين والسخطات
البيت من الطويل، وهو لرَُيْشِد في أساس البلاغة ص 166 (رضو).
وأبوك لم يكُ عارفًا بلطاته لا فرق بين قطاته ولطاته
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 190 (قطا)؛ وتاج العروس (قطا).
أتيت مهاجرين فعلموني ثلاثة أحرف مثتتابعات
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في المخصص 17/ 56؛ وصبح الأعشى في صناعة الإنشا 3/ 19؛ وتاج العروس 7/ 402 (بجد).
أَنِخْ بِفناءِ أشْدّقَ من عدِيٍّ ومن جَرْمٍ وهُم أهلُ التفاتي
البيت من الوافر، وهو للطرماح في ديوانه ص 26؛ ولسان العرب 15/ 147 (فتا)؛ وتهذيب اللغة 14/ 329؛ وأساس البلاغة ص 334 (فتى).
فإن الصبح منتظر قريب وإنك بالملامة لن تُفاتي
البيت من الوافر، وهو لمعن بن أوس في لسان العرب 2/ 69 (فوت)؛ وتهذيب اللغة 14/ 331؛ وليس في ديوانه.
غنينا عن وصالكم حديثًا كما غني التُّفاتُ عن الرفات
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 481 (تفه)؛ وتاج العروس (تفه).
فيا ليتني ديكٌ لشَغْبَةَ داجنٌ أحمُّ الذُّنابى أحمر النَّعَفات
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 464 (نعف).
يعجز المِطرفُ العشاري عنها والإزار السديس ذو الصنفات
البيت من الخفيف، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 486؛ وأساس البلاغة ص 206 (سدس).
بلا خدب ولا حور إذا ما بدت نمية الخُدبِ النفاة
البيت من الوافر، وهو للطرماح في ديوانه ص 33؛ ولسان العرب 12/ 593 (نمم)؛ وتاج العروس (نمم).
غَلَبْتُكَ بالمفقَّئ والمُعَمَّى وبيتِ المُحتَبي والخافقات
البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 110؛ ولسان العرب 1/ 13 (فقأ)، 15/ 101 (عمى)، 107 (عنا)؛ وكتاب العين 2/ 253؛ وتهذيب اللغة 3/ 213، 9/ 332؛ وتا العروس 25/ 248 (خفق)(عنى)؛ وبلا نسبة في تاج العروس 1/ 350 (فقأ).
لنا أمٌّ بها قلت ونَزْرٌ كأمِّ الأسدِ كاتمو الشّكاةِ
البيت من الوافر، وهو للطرماح في ديوانه ص 34 وتهذيب اللغة 9/ 57؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 72 (قلت)؛ وتاج العروس 5/ 42 (قلت).
ولقد طعنتُ مجامعَ الرَّبَلاتِ ربلاتِ هِنْدٍ خيرةِ الملكاتِ (1)
البيت من الكامل، وهو لرجل من بني عدي تيم تميم في لسان العرب 4 * 264
(1) ويروى "الربلاتِ" مكان "الملكاتِ".
(خير)؛ وتهذيب اللغة 7/ 546؛ وتاج العروس 11/ 240، 243 (خير).
مقبلٌ مُدبرٌ خفيفٌ ذَفيفٌ دسمُ الثوبِ قد شوى سمكاتِ
البيت من البسيط، وهو لأبي دؤاد الإيادي في لسان العرب 11/ 150 (حزل)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 78 (ثفن)، 14/ 246 (خوا)؛ وتهذيب اللغة 4/ 361، 7/ 615، 15/ 102؛ وتاج العروس (ثفن)، (خوى).
ولقد طعنت مجامع الربلات ربلات هندٍ خيرة الربلاتِ
راجع قافية "الملكات".
لا يعدلن أتاويون تضربُهم نكباءُ صِرٌّ بأصحابِ المُحِلَاّتِ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 165 (حلل)، 14/ 15 (أتى)، ومقاييس اللغة 1/ 52، 5/ 474؛ والمخصص 13/ 225؛ وأساس البلاغة ص 93 (حلل)؛ وتاج العروس (حلل)، (أتو).
كتابَ الله في رق صحيح وآيات القُرآن مفصلات
ت البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس 7/ 402 (بجد).
*ترى أثرًا برُكْبَتَيها مضيئًا من التبراك ليس من الصلاة
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 829؛ والأزهية ص 196؛ وخزانة الأدب 3/ 100؛ ولسان العرب 10/ 399 (برك).
فشدت على النحيين كفًا شحيحة على سمتها والفتك من فعلاتي
البيت من الطويل، وهو لخوات بن جبير في لسان العرب 10/ 473 (فتك)؛ 15/ 312 (نحا)؛ ومجمع الأمثال 1/ 377؛ والدرة الفاخرة 2/ 405؛ وزهر الأكم 3/ 233؛ وتهذيب اللغة 10/ 149؛ وتاج العروس (نحى).
*أفي الولائم أولادًا لواحدةٍ وفي العيادةِ أولادًا لعلاتِ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في شرح أبيات سيبويه 1/ 382؛ والكتاب 1/ 344؛ ولسان العرب 11/ 470 (علل)؛ والمقتضب 3/ 265؛ والمقرب 1/ 258.
*ألا عُمْرَ وَلَّى مُستطاعٌ رُجُوعه فيَرْأب ما أثأت يد الغفلات
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك 2/ 26؛ وتخليص الشواهد ص
415؛ والجنى الداني ص 384؛ وخزانة الأدب 4/ 70؛ وشرح الأشموني 1/ 153؛ وشرح التصريح 1/ 245؛ وشرح شواهد المغني ص 800؛ وشرح ابن عقيل ص 208؛ وشرح عمدة الحافظ ص 318؛ ومغني اللبيب ص 69، 381؛ والمقاصد النحوية 2/ 361.
*ذكرك الله عند ذكر سواه صادف عن فؤادك الغفلات
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في الدرر 3/ 93؛ والمقاصد النحوية 3/ 126؛ وهمع الهوامع 1/ 202.
ترى عبداتهن يعدن حدبًا تناولها الفلاة إلى الفلاة
البيت من الوافر، وهو لمعن بن أوس في لسان العرب 3/ 276 (عبد)؛ وليس في ديوانه.
وأرانا بالجزع جزع أفيق نتمشى كمشية الناقلات
البيت من الخفيف، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص 298، وتاج العروس 25/ 15 (أفق).
إلى الأبطار من سبإٍ تنمَّتْ مناسبُ منه غير مقرزمات
البيت من الوافر، وهو للطرماح في ديوانه ص 30؛ ولسان العرب 12/ 476 (قرزم)؛ وتهذيب اللغة 9/ 400؛ وتاج العروس (قرزم).
بلبل في قفص يُطـ ـربهم بنغماته
البيت من مجزوء الرمل، وهو لأبي نواس في ديوان الأدب 3/ 103؛ ولم أقع عليه في ديوان÷.
تولت عنه خيل بني سليم وقد زاف الكماة عن الكماة
البيت من الوافر، وهو لزياد بن هرير التغلبي في تاج العروس 23/ 228 (خطف).
*ترى أرباقهم متقلديها كما صدئ الحديد عن الكماة
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في الإنصاف ص 59؛ وتخليص الشواهد ص 189؛ وخزانة الأدب 5/ 291؛ ولسان العرب 8/ 73 (خضع).
*كلا أخي وخليلي واجدي عضدًا في النائبات وإلمام الملمات
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك 3/ 140؛ والدرر 3/ 112؛ وشرح الأشموني 2/ 317؛ وشرح التصريح 2/ 43؛ وشرح شواهد المغني ص 552؛ وشرح ابن عقيل ص 390؛ ومغني اللبيب ص 203؛والمقاصد النحوية 3/ 419؛ وهمع الهوامع 2/ 50.
فإن نرجع إلى الجبلين يومًا نصالح قومنا حتى الممات
البيت من الوافر، وهو للبرج بن مسهر الطائي في تاج العروس (جبل).
طعنا طعنة حمراء فيهم حرامٌ رابُها حتى الممات
البيت من الوافر، وهو لكعب بن زهير في لسان العرب 1/ 398 (رأب)؛ وتاج العروس 2/ 458 (رأب)؛ وليس في ديوانه. وقال الصاغاني في "التكملة": ليس لكعب على قافية التاء شيء، وإنما هو لكعب بن حارث المرادي.
فدع ذكر اللمات فقد تفانوا ونفسك فابكها قبل الممات
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 257 (لما).
ومنزل من هوى جُملٍ نزلت به مئنة من مراصيد المئنات
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 28 (أنن)؛ وتهذيب اللغة 15/ 563؛ وتاج العروس (أنن).
وما أنا والكتابة والتهجي وما حظ البنين من النبات
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس 7/ 402 (بجد).
إذا ذهب التخايل والتباهي لقيت سُيوفَنَا جُنن الجُناة
البيت من الوافر، وهو للطرماح في ديوانه ص 33؛ وأساس البلاغة ص 124 (خيل).
فلم نجزع لمن لاخى علينا ولم نذر العشيرة للجناة
البيت من الوافر، وهو للطرماح في ديوانه ص 39؛ ولسان العرب 15/ 245 (لخا)؛ وتهذيب اللغة 7/ 579.
*لو صُنت طرفك لم تُرَعْ بصفاتها لما بدت مَجْلُوَّةً وجناتها
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في الدرر 5/ 287؛ وشرح التصريح 2/ 72؛ وهمع الهوامع 2/ 101.
وأكره أن يعيب علي قومي هجائي الأرذلين ذوي الحنات
البيت من الوافر، وهو للطرماح في ديوانه ص 35؛ وتاج العروس (أحن).
فغادرتها من بعد بدن رذية تغالي على عُوجٍ لها كدنات
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 81؛ ولسان العرب 13/ 356 (كدن)؛ وتاج العروس (كدن).
جمع اللؤم والفجور جميعا واتباع الردى وأمر الدناة
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في كتاب العين 1/ 100.
*إن العداوة تستحيل مودةً بتدارك الهفوات بالحسنات
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في الدرر 2/ 53؛ وهمع الهوامع 1/ 112.
ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسَّجَّاد ذي الثفنات
البيت من الطويل، وهو لدعبل الخزاعي في ديوانه ص 131؛ وتاج العروس (ثفن).
أريد هنات من هنين وتلتوي علي وآبى من هنين هناتِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (هنا)؛ ولسان العرب 15/ 366 (هنا).
ولو أني أشاءُ حدوتُ قولًا على أعلامه المتبينات
البيت من الوافر، وهو للطرماح في ديوانه ص 34، ومقاييس اللغة 4/ 88.
وقد وقفتني بين شك وشبهة وما كنت واقفًا على الشبهات
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 360 (وقف)؛ ومجمع الأمثال 1/ 292؛ والمستقصى 2/ 91؛ وتاج العروس 24/ 471 (وقف).
*أرى عيني ما لم ترأياه كلانا عالم بالترهات
البيت من الوافر، وهو لسراقة البارقي في الأشباه والنظائر 2/ 16؛ والأغاني 9/ 13؛ وأمالي الزجاجي ص 87؛ وسر صناعة الإعراب ص 77، 826؛ وشرح شواهد الشافية ص 322؛ وشرح شواهد المغني ص 677؛ ولسان العرب 14/ 292 (رأى)؛ والمحتسب 1 م 128؛ ومغني اللبيب ص 277؛ والممتع في التصريف ص 621؛ ونوادر أبي زيد ص 185؛ ولابن قيس الرقيات في ملحق ديوانه ص 178؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 235؛ والخصائص 3/ 153؛ وشرح شافية ابن الحاجب ص 41.
كيفما تجعلين حرًا كريمًا مثل فَسْلٍ مُخالفٍ عزُهاة
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في كتاب العين 1/ 100.
مها الوجوهُ والثغر والعين من ثلاثٍ يُسمُّونها بالمهاةِ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 439 (مهو).
وجدت الناس نائلهم قروض كنقد السوق خذ مني وهات
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 482 (ها)؛ وتاج العروس (ها).
لا يهتدي فيه إلا كل منصلت من الرجال زميع الرأي خوات
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 32 (خوت)، 8/ 144 (زمع)؛ ومقاييس اللغة 2/ 226؛ ومجمل اللغة 2/ 224؛ وتاج العروس 4/ 515 (خوت)، 21/ 159 (زمع).
تعنى يا جرير لغير شيء وقد ذهب القصائد للرواةِ
البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 110؛ ولسان العرب 15/ 107 (عنا)؛ ومجمل اللغة 3/ 412؛ وتهذيب اللغة 3/ 213.
*أغار على معزايَ لم يدْرِ أنني وصفراءَ منها عبلة الصفوات
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر 4/ 14؛ والخصائص 1/ 283؛ ولسان العرب 5/ 410 (معز).
صرمت أميمة خلتي وصلاتي ونوت ولما تنتوي كنواتي
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 348 (نوى)؛ وتهذيب اللغة 15/ 556؛ وتاج العروس (نوى).
لست منا وليس خالك منا يا مضيع الصلاة للشهوات
البيت من الخفيف، وهو لموسى شهوات (موسى بن يسار) في تاج العروس (شهى).
ذوامل حين لا يخشين ريحًا معًا كبنان أيدي القابيات
البيت من الوافر، وهو للطرماح في ديوانه ص 42؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 169 (قبا)؛ وتاج العروس (قبا).
أعددت للحاجة القصوى يمانية بين المهاري وبين الأرجيات
البيت من البسيط، وهو لأبي دؤاد الإيادي في لسان العرب 11/ 150 (حزل).
كالعسيف المربوع شل جمالًا ما له دون منزل من بيات
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في كتاب العين 1/ 339.
أيا رب زوجني عجوزًا كبيرة فلا جد لي يا رب في الفتيات
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 1/ 208؛ ومقاييس اللغة 45/ 100؛ وأساس البلاغة ص 310 (عكم).
فكان ما جادَ لي، لا جادَ عن سَعَةٍ ثلاثةٌ زائفاتٌ ضربُ جيات
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 160 (جيا).
تُعللنا أُمامةُ بالعِداتِ وما تَشْفي القلوب الصاديات
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 827؛ وكتاب العين 2/ 222.
إذا اجتمعوا علي فخل عني وعن بازٍ يَصُكُّ حُبارياتِ
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 827؛ والخصائص 1/ 7؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 143.
*فرُم بيديك هل تستطيع نقلا جبالا من تهامة راسيات
البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 109؛ وبلا نسبة في الدرر 5/ 247؛ وهمع الهوامع 2/ 92.
به تجاوزت عن أولى وكائده إني كلك ركاب الحشيات
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 28 (أنن)؛ وتهذيب اللغة 15/ 653.
لا دي حتى ترى ناجودنا خذما ملآن ينسف يا خير العشيات
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 223.
ولا كفل الفروسة شاب غمرًا أصم القلب حوشي الطيات
البيت من الوافر، وهو للطرماح في ديوانه ص 20؛ ولسان العرب 15/ 20ن (طوى)؛ وكتاب العين 7/ 465.
*فمن للقوافي بعد حسان وابنه ومن للمثاني بعد زيد بن ثابت
البيت من الطويل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 374؛ وشرح عمدة الحافظ ص 865؛ ولسان العرب 14/ 119 (ثنى).
خرجنا من الوادي الذي بين مشعل وبين الجبا هيهات أنسأت سربتي
البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص 34؛ ولسان العرب 1/ 168 (نسأ)؛ 463 (سرب)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 31؛ وديوان الأدب 1/ 162؛ وتاج العروس 1/ 462 (نسأ)، 3/ 51 (سرب)؛ وتهذيب اللغة 12/ 417؛ والأغاني 21/ 210؛ وجمهرة الأمثال 1/ 169؛ وشرح اختيارات المفضل 1/ 522؛ وبلا نسبة في معجم البلدان 2/ 112 (جبا)، 5/ 157 (مشعل)؛ ومعجم ما استعجم 2/ 449.
أمشي على أين الغُزاة وبُعدها يُقَرِّبُني منها رَواحِي وسربتي
البيت من الطويل، وهو لابن ضبة في كتاب الجيم 2/ 119.
لعمرك ما إن أم عمروٍ رادة حكي ولا سبابة قبل سبت
البيت من الطويل، وهو للشنفري في تاج العروس (حكي)؛ وليس في ديوانه الذي يتضمن قصيدة على وزن البيت ورويه.
*من كان أشرك في تفرق فالجٍ فَلَبُونُه جربت معًا وأغدت
إلا كناشرة الذي ضيعتم كالغصن في غلوائه المتنبت
البيتان من الكامل، وهما لعنز بن دجاجة في الكتاب 2/ 328؛ وله أو لمعاوية بن
كاسر المازني في شرح أبيات سيبويه 2/ 172؛ ولشهاب المازني في الأزهية ص 176؛ ولكابية بن حرقوص بن مازن في خزانة الأدب 6/ 362؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 203؛ وسر صناعة الإعراب ص 302؛ وشرح اختيارات المفضل ص 537؛ ولسان العرب 2/ 95 (نبت)، (وفي 2/ 349 (فلج) البيت الأول فقط)؛ والمقتضب 4/ 416؛ والثاني بلا نسبة في الحيوان 6/ 550.
وإنا مساميح إذا هبت الصبا وإنا لأيسارٌ إذا الإيرُ هبت
البيت من الطويل، وهو لشاعر من بني هذيل في لسان العرب 4/ 36 (أير)؛ وكتاب العين 8/ 304؛ ومقاييس اللغة 1/ 163. ولحذيفة بن أنس الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 549 - 551 قصيدة على هذا الروي، وليس منها هذا البيت؛ وبلا نسبة في تاج العروس 10/ 91 (أير).
وأبيتُ كالسراء يربو ضبها فإذا تحزحز عن عداءٍ ضَجت
البيت من الكامل، وهو ل معديكرب المعروف بغلفاء في لسان العرب 4/ 360 (سرر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 542 (ضبب)؛ وجمهرة اللغة ص 72، 121؛ والاشتقاق ص 190؛ وتاج العروس 3/ 230 (ضبب).
يا ليلة من طولها وعنائها على أنها من دارة الكفر نجت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 298 (دور)؛ وتاج العروس 11/ 318 (دور).
فخذ من سلح كيسان ومن أظفار سُبُّخْتِ
البيت من الهزج، وهو لمحمد بن مناذر في البياني والتبيين 2/ 158؛ والأغاني 18/ 195 (1)؛ ومجالس ثعلب ص 356؛ وطبقات الشعراء ص 120؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 39 (سبخت)؛ وتاج العروس 4/ 544 (سبخت).
وهل تَسْتَوِي المُرّانُ تخطِرُ في الوَغى وسبعةُ عيدانٍ من العوسج الشخت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 255.
*وللأرض أما أرضها فتجللت بياضًا، وأما بيضها فاسوأدت
راجع:
وللأرض أما أرضُها فتجللت بياضًا وأما بيضعها فادهأمت
(1) والرواية فيه:
وخذ من جعفر كيسان
…
ومن أظفار نسخت
له شوكةُ أللتها الشفار يؤلف فردًا إلى فردة
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في كتاب العين 8/ 362.
*هي الخمر لا شك تُكنى الطلا كما الذئب يُكنى أبا جعدة
انظر قافية "جعدة" في قافية الدال.
*من كان أشرك في تفرقِ فالجٍ فلبونهُ جَرِبَتْ معًا وأغدت
انظر قافية "المتنبّتِ".
يطُفْنَ بِفُحَالٍ كأن ضبابه بطون الموالي يوم عيد تغدت
البيت من الطويل، وهو للبطين التيمي في لسان العرب 1/ 542 (ضبب)؛ وتاج العروس (لبن)؛ ولسويد بن الصامت في أساس البلاغة ص 265 (ضبب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 517 (فحل)؛ وجمهرة اللغة ص 72، 1300؛ ومقاييس اللغة 3/ 358؛ ومجمل اللغة 3/ 279؛ والمخصص 11/ 110؛ وديوان الأدب 1/ 336؛ وتهذيب اللغة 11/ 476؛ وتاج العروس 4/ 232 (ضبب).
تسود مطايا القوم ليلة خمسها إذا ما المطايا في النجاء تبارت
البيت من الطويل، وهو لزهير بن مسعود في أساس البلاغة ص 224 (سود).
*لحا الله جَرْمًا كلما ذر شارق وجوه كلاب هارشت فازبأرَّتِ
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن معديكرب في ديوانه ص 72؛ والحيوان 1/ 318؛ وخزانة الأدب 2/ 436؛ وسمط اللآلي 1/ 366؛ وشرح ديوانه الحماسة للمرزوقي ص 160؛ ومعجم ما استعجم ص 1/ 41؛ والمقاصد النحوية 2/ 436.
ولا هي إلا أن تقرب وصلها علاوة كنازُ اللحم ذاتُ مشارةِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 435 (شور)؛ والمخصص 7/ 70.
عداوية هيهات منك محلها إذا ما هي احتلت بقدس أوراة
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في معجم البلدان 1/ 274 (أوارة)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 35 (أور)؛ وتاج العروس 10/ 88 (أور).
قليل الألايا حافظ ليمينه وإن سبقت منه الألية برت
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 325؛ وبلا نسبة في لسان العرب
14/ 40 (ألا)؛ ومجمل اللغة 1/ 203؛ وتاج العروس (ألو).
أشاقتك ليلى في اللمام وما جزت بما أزهفت يوم التقينا وبرت
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 118؛ ولسان العرب 9/ 140 (زهف)؛ وتاج العروس 23/ 409 (زهف)(1). وانظر قافية "وضرَّتِ".
فلو أن قومي أنطَقَتْني رماحُهم نطقت ولكن الرماح أجرت
البيت من الطويل، وعو لعمرو بن معديكرب في ديوانه ص 73؛ ولسان العرب 4/ 126 (جرر)؛ ومقاييس اللغة 1/ 411؛ ومجمل اللغة 1/ 389، وتهذيب اللغة 10/ 476؛ وتاج العروس 10/ 409 (جرر)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 6/ 114.
أبا جعفر لما توليت أرتعوا وقالوا لدُنْياهُمْ أفيقي فدرتِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 2/ 68.
أشاقَتْكَ ليلى في اللمام وما جزت بما أزهفت يوم اللقاء وضرت
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 118؛ وكتاب الجيم 2/ 49؛ وبلا نسبة في المخصص 3/ 89. وراجع قافية "وبرَّتِ".
ولما رأيت الخيل تجري كأنها جداولُ شتى أرسلت فاسبطرت
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن معديكرب في ديوانه ص 71؛ وبلا نسبة في كتاب العين 7/ 338.
فلا أفلحت قيسٌ ولا عز ناصرٌ لها بعد يوم المرج حين ابذعرت
البيت من الطويل، وهو لزفر بن الحارث في لسان العرب 4/ 51 (بذعر)؛ وتاج العروس 10/ 149 (بذعر)؛ وليس في ديوانه.
إنا وجدنا العيس خيرًا بقية من القبفع أذنابًا إذا ما اقشعتر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 289 (قفع)؛ وتهذيب اللغة 1/ 270؛ وتاج العروس 22/ 60 (قفع).
لها وفضةٌ فيها ثلاثون سيحفًا إذا أنست أولى العدي اقشعرت
البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص 36؛ ولسان العرب 7/ 250 (وفض)، 9/ 145 (سحف)؛ وتاج العروس 19/ 107 (وفض)، 23/ 420 (سحف)؛ وجمهرة اللغة ص 532، 1172؛ ومقاييس اللغة 3/ 139؛ ومجمل اللغة 3/ 124؛ وديوان
(1) وفيه "وبزَّتِ" مكان "وبرَّتِ".
المفضليات ص 204؛ وشرح اختيارات المفضل 1/ 525؛ وبلا نسبة في المخصص 6/ 58.
ظللت كأني للرماح دريئةٌ أقاتل عن أبناء جرم وفرت
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن معديكرب في ديوانه ص 73؛ ولسان العرب 1/ 74 (درأ)؛ وتاج العروس 1/ 223 (درأ)؛ ومقاييس اللغة 2/ 273؛ وبلا نسبة في كتاب العين 8/ 59؛ ومجمل اللغة 2/ 264؛ والمخصص 6/ 68؛ وتهذيب اللغة 14/ 156.
وكان أبو حسان صخر أصارها وأرغثها بالرمح حتى أقرت
البيت من الطويل، وهو للخنساء في ديوانها ص 195؛ ولسان العرب 2/ 153 (رغث)؛ وتاج العروس 5/ 262 (رغث)، 8/ 307 (صيد).
وأشعث يشهى النوم قلت له ارتحل إذا ما النجوم أعرضت واسبكرت
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 118 (1)؛ وكتاب الجيم 2/ 136؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 445 (شها).
*علامَ تقولُ الرمح يُثْقل عاتقي إذا أنا لم أطعن إذا الخيل كرات
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن معديكرب في ديوانه ص 72؛ وخزانة الأدب 2/ 436؛ والدرر 2/ 274؛ وشرح التصريح 1/ 263؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 159؛ وشرح شواهد المغني ص 418؛ ولسان العرب 11/ 575 (قول)؛ والمقاصد النحوية 2/ 436؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 2/ 76؛ وشرح الأشموني 1/ 164؛ ومغني اللبيب ص 143؛ وهمع الهوامع 1/ 157.
*خبير بنو لهب فلا تك مغليًا مقالة لهبي إذا الطيرُ مرت
البيت من الطويل، وهو لرجل من الطائيين في تخليص الشواهد ص 182؛ وشرح التصريح 1/ 157؛ والمقاصد النحوية 1/ 518؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 191؛ والدرر 2/ 7؛ وشرح الأشموني 1/ 90؛ وشرح ابن عقيل ص 103؛ وشرح عمدة الحافظ ص 157؛ وشرح قطر الندى ص 272؛ وهمع الهوامع 1/ 94.
وقد قعقعت أم الوليد وقُوفَها وقد مَشَطوها الكعْكَبي فاكْفَهَرَّتِ
البيت من الطويل، هو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 155.
إذا اكتحلت بعد اللقاح نحورها بنسءٍ حمت أغبارها وازمهرت
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 21؛ وأساس البلاغة ص 388 (كحل).
(1) وفيه "واسبطرَّتِ" مكان "واسبكرَّتِ".
أشاقَتْكَ ليلى في اللمام وما جرت بما أزهقت يوم التقينا وبزت
راجع قافية "وبرت".
صفية قومي ولا تقعدي وبكي النساء على حمزة
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في تاج العروس (بكي)؛ وأساس البلاغة ص 28 (بكي).
فكُوني بخيرٍ في كلاءٍ وغبطةٍ وإن كُنتِ قد أزْمَعْتِ هَجْري وبِغْضَتي
البيت من الطويل، وهو لجميل بثينة في ديوانه ص 41؛ ولسان العرب 1/ 146 (كلأ).
فندعى جميعًا مع الراشدين فندخل في أول الدفعة
البيت من المتقارب، وهو لخلف بن خليفة في كتاب العين 2/ 45؛ وبلا نسبة في لسان العرب 8/ 87 (دفع)؛ وتاج العروس 20/ 557 (دفع).
وأين ذا الشخص النفيس الذي يزيد في الوصف على النعت
البيت من السريع، وهو لأبي الرضا الفضل بن منصور الظريف في تاج العروس 15/ 441 (بدلس).
هتكت سِتْري في هوى شادن وما تحرجت وما خفت
البيت من السريع، وهو لأبي الرضا الفضل بن منصور الظريف في تاج العروس 15/ 441 (بدلس).
أخاطب جهرًا إذ لهن تخافت وشتان بين الجهر والمنطق الخفت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 30 (خفت)، 50 (شتت)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 167؛ ومقاييس اللغة 1/ 487، 2/ 203؛ ومجمل اللغة 2/ 205؛ وتاج العروس 4/ 511 (خفت)، 574 (شتت).
زرياب قد أعطيتها جملةً وحرفتي أشرف من حرفته
البيت من السريع، وهو لعبد الملك بن حبيب في تاج العروس 3/ 12 (زرب).
ولكن غادة ملكت جهاتي فلا لحن إذا ما قلت ستي
البيت من الوافر، وهو للبهاء زهير في تاج العروس 4/ 548 (ستت).
وتأتي العَدي بارزًا نصف ساقها كعدو فريد العانة المتكفت
البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص 36 (1)؛ وأساس البلاغة ص 395
(1) وفيه "المتفلّتِ" مكان "المتكفَتِ".
(كفت)؛ والأغاني 21/ 212؛ وديوان المفضليات ص 204؛ وشرح اختيارات المفضل 1/ 556.
إذا ليلة هرمت يومها أتى بعد ذلك يوم فتي
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 607 (هرم).
بروحي من أسميها بستي فينظرني النحاة بعين مقتِ
البيت من الوافر، وهو للبهاء زهير في تاج العروس 4/ 548 (ستت).
وكنت مطويًا على عفة مطوية يمشي بها وقتي
البيت من السريع، وهو لأبي الرضا الفضل بن منصور الظريف في تاج العروس 15/ 441 (بدلس).
يرون بأنني قد قلت لحنًا وكيف وإنني لزهير وقتي
البيت من الوافر، وهو للبهاء زهير في تاج العروس 4/ 548 (ستت).
لعمرك لو تغدو علي بدرصها عشرت لها مالي إذا ما تألت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 35 (درص)؛ وكتاب العين 7/ 99؛ وتهذيب اللغة 12/ 141.
تخافُ علينا العيلَ إن هي أكثرت ونحن جياع أي ألو تألت
البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص 35؛ ولسان العرب 4/ 164 (حتر)؛ والأغاني 21/ 211؛ وديوان المفضليات ص 203؛ وشرح اختيارات المفضل 1/ 523؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 15/ 432؛ وتاج العروس (ألا)؛ ولسان العرب 14/ 40 (ألا).
فلم أذخر الدهماء عند الإغارة إذا أنا لم أنزل إذا الخيل جالت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 657 (نزل).
ليست بسوداء اللبان زِبَحْلَةٍ إذا أُنْبِهَتْ بعد الرُّقادِ احزألت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 68.
ولو خرج الدجال ينشر دينه لزافت تميم حوله واحزألت
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 56؛ ولسان العرب 11/ 150 (حزل)؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 68.
عدا عن سليمى أنني كل شارقٍ أهز لحربٍ ذات نيرين ألتي
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 48؛ ولسان العرب 5/ 247 (نير)؛
وتهذيب اللغة 15/ 234؛ وأساس البلاغة ص 478؛ وتاج العروس 14/ 327 (نير).
*ولقد رأبت ثأى العشيرة بينها وكَفَيْتُ جانبها اللَّتيَّا والتي
البيت من الكامل، وهو لسلمى بن ربيعة في خزانة الأدب 6/ 155؛ ونوادر أبي زيد ص 120؛ ولعلباء بن أرقم في الأصمعيات ص 162.
صمحمحة لا تشتكي الدهر رأسها ولو نكزتها حية لأبلت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 519 (صمح)، 11/ 65 (بلل)؛ والمخصص 14/ 229؛ وتاج العروس 6/ 554 (صمح)، (بلل).
به الظلم مُسْوَدُّ المَغَارِسِ لو بدت عوارض منه للصقال استبلت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 107.
وإني قد أللتُ من دنف بها كما أدنفت هيماء ثم استبلت
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 102؛ ولسان العرب 12/ 627 (هيم)؛ وأمالي القالي 2/ 109؛ وتاج العروس (هيم).
كأن لها في الأرض نسيًا تقصه على أمها وإن تخاطبك تبلت
البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص 33؛ ولسان العرب 2/ 11، 12 (بلت)، 15/ 324 (نسا)؛ وجمهرة اللغة ص 256؛ ومقاييس اللغة 1/ 295، 5/ 422؛ ومجمل اللغة 1/ 289؛ والمخصص 14/ 27؛ وتهذيب اللغة 13/ 81؛ 14/ 293، 294؛ وأدب الكاتب ص 493؛ والأغاني 21/ 210؛ والخصائص 1/ 28؛ وديوان المفضليات ص 201؛ وشرح اختيارات المفضل 1/ 517؛ وشرح أدب الكاتب ص 338؛ والكامل ص 1018؛ وتاج العروس 4/ 447 (بلت)، (نسي)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 2/ 146.
فأصبح في القوم المقيمين رحلها وكان لها باغٍ سواي فَبَلَّتِ
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 98؛ ولسان العرب 11/ 67 (بلل)؛ وتهذيب اللغة 15/ 342؛ والأغاني 9/ 38؛ وأمالي القالي 2/ 108؛ وتزيين الأسواق 1/ 122؛ وتاج الرعوس (بلل).
وما ابتلت الأقوام ليلة حرة لنا عنوة إلا بمهر مُبلَّتِ
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 50؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 12 (بلت)؛ ومقاييس اللغة 1/ 296؛ ومجمل اللغة 1/ 289؛ والمخصص 4/ 25؛ وتهذيب اللغة 14/ 293؛ وتاج العروس 4/ 449 (بلت)؛ وكتاب العين 8/ 125.
لجوج إذا سحت، هموع إذا بكت بكت فأدقت في البكا وأجلت
البيت من الطويل، وهو للمرار الفقعسي في تاج العروس (جلل) وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 117 (جلل)؛ ومقاييس اللغة 2/ 258؛ ومجمل اللغة 1/ 396.
ولو أدركته الخيل والخيل تدعي بذي نجب ما أقربت وأجلت
البيت من الطويل، وهو لأبي الأحوص الريحاي في لسان العرب 11/ 118 (جلل)، 13/ 340 (قرن)؛ وتهذيب اللغة 9/ 92، 10/ 487؛ وتاج العروس (قرن).
*كأن بها البدر ابن عشر وأربع إذا هبوات الصيف عنها تجلت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر 6/ 197؛ وهمع الهوامع 2/ 150.
فلا يحسب الواشون أن صبابتي بعزة كانت غمرة فتجلت
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 102؛ ولسان العرب 12/ 627 (يهم)؛ وأمالي القالي 2/ 109؛ وتاج العروس (هيم).
ألم تعلمي يا شوك أن رب هالكٍ ولو كبرت رزءًا علي وجلت
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن شأس في ديوانه ص 80؛ ولسان العرب 10/ 455 (شوك)؛ وتاج العروس (شوك).
*سأشكر عمرًا ما تراخت منيتي أيادي لم تُمنن وإن هي جَلَّتِ
البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن الزبير في ملحق ديوانه ص 142؛ وخزانة الأدب 2/ 265؛ ولأبي الأسود الدؤلي، أو لمحمد بن سعيد، أو لعبد الله بن الزبير في سمط اللآلي ص 166 (1)؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص 474.
ولكنها كانت ثلاثًا مياسرًا وحائل حولٍ أنهزت فأحلتِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 295 (يسر)؛ 422 (نهز)، 11/ 170 (حلل)؛ وتاج العروس 15/ 365 (نهز).
فجئ بقُرَيع والجذاع تسوقها إذا استلأت أغنامها وأحلت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 58.
هنيئًا مريئًا غيرُ داءٍ مُخامِرٍ لعزَّةَ من أعراضنا ما استحلت
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 100؛ وكتاب العين 4/ 263؛ ومقاييس اللغة 2/ 216؛ والأغاني 9/ 38؛ وأمالي القالي 2/ 109؛ وتزيين الأسواق 1/ 122؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 7/ 376.
لنا نسة لم يجر فيهن مقسمٌ إذا ما العذارى بالرماح استحلت
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديواه ص 49؛ وأساس البلاغة ص 365 (قسم).
منعن الذي حاولت حتى إذا انتهت مآرب نفسي عن شُهىً واستحلت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 9.
تحن إلى الفردوس والبشر دونها وأيهات من أوطانها حوث حلت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 164 (فردس)؛ وتاج العروس 16/ 321 (فردس).
أذبب عن أحساب قحطان إنني أنا ابن بني بطاحئها حيث حلت
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 48؛ وأساس البلاغة ص 140 (ذنب).
فتى كان ذا حلم أصيل ونهيُهُ إذا ما الحُبا من طائف الجهل حلت
البيت من الطويل، وهو للخنساء في ديوانها ص 418؛ ولسان العرب 3/ 443 (وأد)، 15/ 346 (نهى)؛ وتاج العروس 9/ 247 (وأد)، (نهى).
وملعنٍ ذاق الهوان مدفع راخيت عقدة كبله فانحلت
البيت من الكامل، وهو لزهير في ديوانه ص 335؛ وأساس البلاغة ص 159 (رخو).
*وإني وتهيامي بعزة بعدما تخليت مما بيننا وتخلت
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 103؛ وخزانة الأدب 5/ 214؛ والخصائص 1/ 340؛ وسر صناعة الإعراب ص 139؛ وشرح شواهد المغني ص 812؛ ولسان العرب 12/ 626 (هيم)؛ ومغني اللبيب ص 389؛ والمقاصد النحوية 2/ 409.
*زعت تماضرُ أنني إما أمت يسدد بُنيوها الأصاغر خلتي
البيت من الكامل، وهو لسلمى بن ربيعة في خزانة الأدب 8/ 30؛ والدرر 5/ 92؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 547؛ ولسان العرب 11/ 215 (خلل)؛ ونوادر أبي زيد ص 121؛ ولعلباء بن الأرقم في الأصمعيات ص 161؛ وبلا نسبة في شرح المفصل 9/ 5، 41؛ وهمع الهوامع 2/ 63.
وكيفت مولاي الأحم جريرتي
…
وحسبت سأئمتي على ذي الخلَّةِ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 96 (حمم).
أسير وما أدري لعل منيتي بلبى إلى أعراقها قد تدلت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 735 (لبب)؛ وتاج العروس 4/ 195 (لبب).
قلت لها: يا عز كل مصيبة إذا وطنت يومًا لها النفس ذلت
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 97؛ ولسان العرب 13/ 452 (وطن)؛ وكتاب العين 7/ 455؛ وتهذيب اللغة 14/ 28؛ والأغاني 9/ 38؛ وأمالي القالي 2/ 108؛ وتزيين الأسواق 1/ 121؛ وتاج العروس (وطن).
ألا إن قتلي الطفّ من آل هاشمٍ أذلت رقابَ المسلمين فذلت
البيت من الطويل، وهو لأبي دهبل الجمحي في ديوانه ص 61؛ وتاج العروس 24/ 92 (طفف)؛ ولأم سليمان بن حبيب المحاربي المعروف بـ "ابن قتة" في تاج العروس 5/ 39 (قتت).
وإني وإن صدت لمثن وصادق عليها بما كانت إلينا أزلت
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 101؛ ولسان العرب 11/ 307 (زلل)؛ وتهذيب اللغة 13/ 165؛ وأمالي القالي 2/ 109؛ وتزيين الأسواق 1/ 124؛ وتاج العروس (زلل).
هو الوافد الميمون والراتق الثأي إذا النعلُ يومًا بالعشيرة زلت
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 636؛ ولسان العرب 14/ 107 (ثأى)؛ وتاج العروس (ناى).
جزى اللهُ عنا جعفرًا حين أشرفت بنا نعلنا في الواطئين فزلت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 171 (شرف).
عتبت على جمل ولست بشامت بجمل وإن كانت بها النعل زلت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 2/ 76؛ ومقاييس اللغة 4/ 277.
فشاول بقيس في الطعان ولا تكن أخاها إذا ما المشرفية سلت
البيت من الطويل، وهو لعبد الرحمن بن الحكم في لسان العرب 11/ 376 (شول)؛ وتاج العروس (شول).
*بأيدي رجال لم يشيموا سيوفهم ولم تكثر القتلى بها حين سلت
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ص 139 (طبعة الصوي)؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 122؛ وشرح شواهد المغني ص 778؛ ولسان العرب 12/ 330
(شيم)؛ وبلا نسبة في الإنصاف ص 667؛ وتذكرة النحاة ص 620؛ وشرح المفصل 2/ 67؛ ومغني اللبيب ص 360؛ ولسان العرب 4/ 235 (جزر).
من مبلغ رأس العصا أن بيننا ضغائن لا تُنْثَى وإن هي سلت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 304 (عصي).
*وكنت كذي رجْلين رِجْلٍ صحيحة ورجلٍ رَمَى فيها الزمان فشلت
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 99؛ وأمالي المرتضى 1/ 46؛ وخزانة الأدب 5/ 211، 218؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 542؛ والكتاب 1/ 433؛ والمقاصد النحوية 4/ 204؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 438؛ وشرح المفصل 3/ 68؛ ومغني اللبيب ص 472؛ والمقتضب 4/ 290.
رجعت إلى صدرٍ كجرة حنتم إذا قرعت صفرًا من الماء صلت
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن شاس في ديوانه ص 79؛ ولسان العرب 12/ 161 (حنتم)؛ وكتاب الجيم 1/ 205؛ والمذكر والمؤنث للأنباري ص 317؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 143؛ والمخصص 17/ 16؛ وتهذيب اللغة 12/ 112؛ وتاج العروس (حنتم).
فليتَ قلوصي عند عزة قيدت بحبلٍ ضعيفٍ غر منها فضلت
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 98؛ ولسان العرب 11/ 67 (بلل)؛ وتهذيب اللغة 15/ 342؛ وأمالي القالي 2/ 108؛ وتزيين الأسواق 1/ 122؛ وتاج العروس (بلل).
وطروفة العينين خفاقة الحشى منعمة الريم طابت فطلت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 215 (طرف)؛ وتهذيب اللغة 13/ 319؛ وتاج العروس 24/ 74 (طرف).
وإني إذا ردت علي تحية أقول لها اخضرت عليك وطلت
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 47؛ وأساس البلاغة ص 283 (طلل).
إذا شمرت بالناس شهباء لاقحٌ عوانٌ شديدٌ همزها وأظلت
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 309؛ ولسان العرب 2/ 583 (لقح)؛ وكتاب العين 3/ 47؛ وتاج العروس 7/ 98 (لقح).
فلا ولدت بعد الفرزدق حاملٌ ولا ذات بعلٍ من نفاسٍ تعلت
البيت من الطويل، وهو لجرير في ذيل ديوانه ص 1023؛ ومقاييس اللغة 4/ 119،
وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 94 (علا).
على كل محبوك السَّراةِ كأنه عقابٌ هَوَتْ من مَرْقَبٍ وتَعَلَّتِ
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه صه 311؛ وكتاب العين 3/ 66؛ وأساس البلاغة ص 72 (حبك)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 10/ 408 (حبك)؛ وتهذيب اللغة 4/ 108؛ وتاج العروس (حبك).
فلو بَلغَتْ عوا السماكِ قبيلةٌ لزادت عليها نهشلٌ وتعلت
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 198؛ وللفرزدق في لسان العرب 15/ 110 (عوى)(1)؛ وليس في ديوانه.
وهن كأذناب الحسيل صوادر وقد نهلت من الدماء وعلت
البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص 36؛ ولسان العرب 11/ 152 (حسل)، 682 (نهل)؛ ومجمل اللغة 2/ 60؛ والأغاني 21/ 212؛ وديوان المفضليات ص 205؛ وشرح اختيارات المفضل ص 527؛ وتاج العروس (حسل)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 533؛ ومقاييس اللغة 2/ 57؛ والمخصص 8/ 34.
فلو أنها كانت لقاحي كثيرة لقد نهلت من ماء جد وعلت
البيت من الطويل، وهو للأخضر بن هبيرة الضبي في معجم البلدان 2/ 113 (جد الموالي)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 114 (جدد)، 144 (حدد)، 5/ 295 (يسر)، 11/ 170 (حلل)؛ وتاج العروس 7/ 484 (جدد)، 8/ 12 (حدد).
ألا ليتَ يحيى يومَ عيهم زارنا وإن نهلت منا السياطُ وعلت
البيت من الطويل، وهو لامرأة في تاج العروس (عيهم)؛ ولسان العرب 12/ 430 (عهم).
تركنا عن النشاش بكر بن وائل وقد نهلت منا السيوف وعلت
البيت من الطويل، وهو للقحيف العقيلي في تاج العروس 17/ 412 (نشش).
فلو أن برغوثًا يزقق مسكه إذًا نهلت منه تميم وعلت
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 63؛ وأساس البلاغة ص 193 (زقق).
*ولست أُبالي بَعد يومٍ مطرفٍ حتوف المنايا أكثرت أو أقلت
البيت من الطويل، وهو لمليح بن علاق القعيني في شرح أبيات سيبويه 2/ 149؛ وبلا
(1) وفيه أن ابن بري نسبه للحطيئة.
نسبة في الأزهية ص 127؛ وأمالي ابن الحاجب ص 747؛ وخزانة الأدب 11/ 169، 170، 173؛ والكتاب 3/ 185.
وأم عيال قد شهدت تقوتهم إذا أطعمتهم أحترت وأقلت
البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص 35؛ ولسان العرب 4/ 164 (حتر)، 12/ 31ن (أمم)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 102؛ وجمهرة اللغة ص 60، 385؛ ومقاييس اللغة ص 1/ 31، 2/ 134؛ ومجمل اللغة 2/ 135؛ وتهذيب اللغة 4/ 438، 15/ 623؛ وأساس البلاغة ص 73 (حتر)؛ والأغاني 21/ 211؛ وشرح اختيارات المفضل ص 523؛ وديوان المفضليات ص 203؛ وتاج العروس 10/ 524 (حتر)، (أمم)؛ وبلا نسبة في المخصص 3/ 13.
وكنت ذات الظلع لما تحاملت على ظلعها يوم العثار استقلت
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 99؛ وكتاب العين 2/ 86؛ ولسان العرب 8/ 244 (ظلع)؛ وتهذيب اللغة 2/ 299؛ وتاج العروس 21/ 469 (ظلع)؛ وأمالي القالي 2/ 108؛ وتزيين الأسواق 1/ 122؛ وأساس البلاغة ص 289 (ظلع).
نصبتهم غداة الجفر بيضًا كأنها
…
عقائق إذ شمس النهار استقلت
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في مقاييس اللغة 4/ 9؛ وليس في ديوانه.
*وأي فتى هيجاء أنت وجارها إذا ما رجال بالرجال استقلت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الكتاب 2/ 55.
أسيئي بنا أو أحسني لا ملولة لدينا ولا مقلية إن تقلت
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 101؛ ولسان العرب 1/ 96 (سوأ)، 13/ 115 (حسن)، 15/ 198 (قلا)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 21؛ وتهذيب اللغة 4/ 318؛ والأغاني 9/ 38؛ وأمالي القالي 2/ 109؛ وتزيين الأسواق 1/ 124؛ وتاج العروس 1/ 274 (سوأ)، (قلي).
فأصبحتُ لا أقلي الحياة وطولها أخيرًا وقد كانت إلي تقلت
البيت من الطويل، وهو لإبراهيم بن هرمة في لسان العرب 15/ 198 (قلا)؛ وتاج العروس (قلى)؛ وليس في ديوانه.
فدى لبنى ذهل بن شيبان ناقتي وراكبها يوم اللقاء وقلت
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 309؛ ولسان العرب 5/ 90 (قرر)؛ وتاج العروس 13/ 400 (قرر).
فتى غير مطروقٍ لأضيافِ شقية أناخوا المطايا قد أملت وكلت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 437 (ملل).
ألا ليتَ شعري هل أقولن لبغلتي عدَسْ بعدما طال السفار وكّلَّتِ
البيت من الطويل، وهو لبيهس بن صريم الجرمي في لسان العرب 6/ 132 (عدس)؛ وتاج العروس 16/ 236 (عدس).
هجفًا كأن به أولقًا إذا حاول الشد من حَمْلّتِهْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في كتاب العين 3/ 394؛ وتاج العروس 24/ 485 (هجف).
*وإذا العذارى بالدخان تلفعت واستعجلت نصب القدور فملت
البيت من الكامل، وهو لسلمى بن ربيعة في خزانة الأدب 8/ 36، 44؛ والدرر 1/ 184؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 55؛ وشرح المفصل 5/ 105؛ ونوادر أبي زيد ص 121؛ ولعلباء بن أرقم في الأصمعيات ص 162؛ وبلا نسبة في شرح اختيارات المفضل ص 816؛ وهمع الهوامع 1/ 60.
صَفوحًا فما تلقاك إلا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 98؛ ولسان العرب 2/ 515 (صفح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 257؛ والأغاني 9/ 39؛ وأمالي القالي 2/ 107؛ وتزيين الأسواق 1/ 121؛ وتاج العروس 6/ 544 (صفح).
لا تنكَحَنَّ الدهْرَ ما عِشْتَ أيما مجربة قد مل منها ومَلَّتِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 40 (أيم)؛ وتاج العروس (أيم).
أناديك ما حج الحجيجُ وكبرت بفيفا غزال رفقةٌ وأهلت
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 96؛ وتاج العروس 24/ 235 (فيف)، (غزل)؛ ومعجم البلدان 4/ 285 (فيفاء).
ألا من لعين لا ترى قُلَلَ الحِمَى ولا جبل الريان إلا استهلت
البيت من الطويل، وهو لامرأة من العرب في معجم البلدان 3/ 110 (ريان)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 417.
فسائِلْ بني دهمان أيّ سحابةٍ علاهُمْ بأبلى ورقُها فاستهلت
البيت من الطويل، وهو لزنيم بن حرجة في لسان العرب 11/ 8 (أبل).
سقى جدثًا بالأجزل الفرد بالنقا رهام الغوادي مزنة فاستهلت
البيت من الطويل، وهو لقيس بن الصراع العجلي في تاج العروس (جزل).
لقد زوج المرداد بيضاءَ طفلةً لعوبًا تناغيهِ إذا ما اتمَهَلَّتِ
البيت من الطويل، وهو للعبدي في لسان العرب 11/ 635 (مهل).
إذا ما الضباع الجلة انتجعتهم نما النيّ في أصلائها فاتمهلت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 634 (مهل).
*وكأن في العينين حب قرنفل أو سنبلًا كحلت به فانهلت
البيت من الكامل، وهو لسلمى بن ربيعة في خزانة الأدب 7/ 553، 555؛ وسمط اللآلي ص 173، 267؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 547؛ ونوادر أبي زيد 121؛ ولعلباء بن أرقم في الأصمعيات ص 161؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص 358؛ وخزان الأدب 5/ 197، 11/ 346؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 253؛ ولسان العرب 11/ 702 (هلل).
*وما كنْتُ أدري قبل عزة ما البُكى ولا مُوجِعاتِ القلب حتى تَوَلَّتِ
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 95؛ وخزانة الأدب 9/ 144؛ وشرح التصريح 1/ 257؛ وشرح شذور الذهب ص 475؛ وشرح شواهد المغني ص 813، 824؛ وشرح قطر الندى ص 178؛ ومغني اللبيب ص 419؛ والمقاصد النحوية 2/ 408؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 2/ 64؛ وشرح الأشموني ص 162.
هم ضربوا بالحنو حنوَ قراقر مقدمة الهامرز حتى تولت
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 309؛ ولسان العرب 5/ 90 (قرر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 187؛ وكتاب العين 4/ 123؛ وتاج العروس 13/ 400 (قرر)، 15/ 391ن (همز)، (قدم).
فلا يبعدْن وصلٌ لعزة أصبحت بعاقبةٍ أسبابُه قد تولت
البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص 100؛ وأساس البلاغة ص 308 (عقب).
تُبيحُ لنا أرماحُنا كل عازبٍ من الصفري سُوقُه قد تولت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 10/ 205.
يطاعن قبل الخيل وهو أمامها ويطعن من أدبارها إن تولت
البيت من الطويل، وهو لزفر بن الحارث الكلابي في ديوانه ص 162 (1)؛ وللفرزدق في المحتسب 1/ 338؛ وليس في ديوانه.
تأرض أخفاف المناخة منهم مكان التي بُعِّدَتْ فازلأمتِ
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 326؛ ولسان العرب 7/ 115 (أرض)، 12/ 272 (زلم)؛ والمخصص 9/ 53، 10/ 158؛ وتاج العروس 18/ 232 (أرض)، (زلم).
يؤوب أُولو الحاجات منه إذا بدا إلى طيب الأثواب غير مؤمت
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 325؛ ولسان العرب 2/ 5 (أمت)؛ وتاج العروس 4/ 426 (أمت).
*ألا ليت شعري ما يقولن فوارسٌ إذا حارب الهامُ المُصَيَّحُ هامتي
البيت من الطويل، وهو لضبي في نوادر أبي زيد ص 23؛ وبلا نسبة في الدرر 5/ 154؛ وهمع الهوامع 2/ 78.
*وللأرض أما سُودُها فَتَجَلَّلَتْ بياضًا وأما بيضُها فادْهَأَمَّتِ
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 323؛ والمخصص 10/ 166.
على مُتَنائي موضع الخطو نعله رهيف الشراك سهلة المتسمت
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 324 (2)؛ وكتاب الجيم 2/ 90.
جرى بين باب البونِ والهضبُ دونه رياحٌ أسَفَّتْ بالنقا وأشمتِ
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 326؛ ومعجم ما استعجم ص 189 (باب النون) وبلا نسبة في أساس البلاغة ص 242 (شمم)؛ وتاج العروس (بون).
له نَعَلٌ لا تَطَّبى الكلبَ ريحها وإن وضعت وسط المجالِسِ شُمَّتِ
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 324 (3)؛ ولسان العرب 11/ 667
(1) وروايته فيه:
يكون إمام الخيل أول فارس
…
ويضرب في أعجازها إن تولت
(2)
ورواية الصدر فيه:
*مقارب خطو لا يغير نعله*
(3)
والرواية فيه:
إذا طرحت لم تطب الكلب ريحها
…
وإن وضعت في مجلس القوم شمت
(نعل)؛ والمذكر والمؤنث ص 410؛ والبيان والتبيين 3/ 112؛ وتاج العروس (شمت).
كأن ابن ليلى حين يبدو فتنجلي سجوف الخباء عن مهيب مشمت
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 324؛ وأساس البلاغة ص 241 (شمت)؛ والبيان والتبيين 3/ 112.
وباضعة حمر القسي بعثتها ومن يغز يغنم مرة ويشمت
البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص 34؛ ولسان العرب 2/ 51 (شمت)؛ وديوان المفضليات ص 202؛ وشرح اختيارات المفضل 1/ 521؛ وتاج العروس 4/ 583 (شمت).
بدليس ما جددت لي صبوة بعد التقى والنسك والصمت
البيت من السريع، وهو لأبي الرضا الفضل بن منصور الظريف في تاج العروس 15/ 411 (بدلس).
*أأطلال دار بالنياع فحمت سألت فلما استعجمت ثم صمت
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 323؛ والدرر 6/ 158؛ ومعدم البلدان 5/ 329 (نياع)؛ ومعجم ما استعجم ص 1292؛ وبلا نسبة في لسان العرب 8/ 149 (سبع)، 12/ 160 (حمم)؛ وهمع الهوامع 2/ 141؛ وتاج العروس 21/ 178 (سبع).
صرفت ولم نصرف أوانًا وبادرت نهاك دموع العين حتى تعمت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 95 (عمى).
نمت لأبي بكر لسان تتابعت بعارفة منه ف خصت وعمت
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 323؛ ولسان العرب 13/ 386 (لسن).
إذا ما لوى صنعٌ به عربية كلون الدهان وردة لم تكمت
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 324؛ ولسان العرب 2/ 82 (كمت)؛ والمخصص 6/ 151؛ والمعاني الكبير ص 5؛ وتاج العروس 5/ 68 (كمت)، 21/ 371 (صنع).
وإن تحاسبنا فقولي لنا من أنت يا بدليس من أنت
البيت من السريع، وهو لأبي الرضا الفضل بن منصور في تاج العروس 15/ 441 (بدلس).
*حنت نوار ولات هنا حنت وبدا الذي كانت نوار أجنت
البيت من الكامل، وهو لشبيب بن جعيل في الدرر 1/ 244، 2/ 119؛ وشرح شواهد المغني ص 919؛ والمؤتلف والمختلف ص 84؛ والمقاصد النحوية 1/ 418؛ ولحجل بن نضلة في الشعر ولاشعراء ص 102؛ ولهما معا في خزانة الأدب 4/ 195؛ وبلا نسبة في تخليص الشواهد ص 130؛ وتذكرة النحاة ص 734؛ والجنى الداني ص 489؛ وجواهر الأدب ص 249؛ وخزانة الأدب 5/ 463؛ وشرح الأشموني 1/ 66، 126؛ ومغني اللبيب ص 592؛ وهمع الهوامع 1/ 78، 126.
تغنت بصوتٍ أعجميّ فهيجت هواي الذي كانت ضلوعي أجنت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (غنى).
أنت وطالت واسكبرت وأكملت فلو جن إنسان من الحسن جنت
البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص 33؛ ولسان العرب 13/ 97 (جنن)؛ والأغاني 21/ 210؛ والبيان والتبيين 3/ 224؛ والحيوان 3/ 108، 6/ 244؛ وخاص الخاص ص 98؛ وديوان المفضليات ص 202؛ وشرح اختيارات المفضل ص 519.
أيا أخت عد أيا شبيهة كرمه جرى السيل في قريانها فارجحنت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 177 (رجحن)؛ وتهذيب اللغة 5/ 310.
فما أم بوٍّ هالكٍ بتنوفة إذا ذكرته آخر الليل حنت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 100 (بها)؛ وتاج العروس (بها).
لما رأت ماء السلى مشروبها والفرث يعصر في الإناء أرنت
البيت من الكامل، وهو لحجل بن نضلة في لسان العرب 14/ 396 (سلا).
فلو أبصرت أم القديد طعاننا بمرعش رهط الأرمني أرنت
البيت من الطويل، وهو لسيار بن قصير في لسان العرب 13/ 187 (رمن)؛ وتاج العروس (رمن)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 304 (رعش).
بريحانة من بطن حلية نورت لها أرج ما حولها غير مسنت
البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص 34؛ ولسان العرب 14/ 196 (حلا)؛ والأغاني 21/ 210؛ وديوان المفضليات ص 202؛ وشرح اختيارات المفضل ص 520؛ وتاج العروس (حلى)؛ وبلا نسبة في المخصص 4/ 41، 10/ 167، 11/ 193؛ وتاج العروس 6/ 416 (روح)، (سنا)؛ ولسان العرب 2/ 458 (روح).
بني عمنا لا تبعثوا الحرب إنني أرى الحرب أمست مفكها قد أصنت
البيت من الطويل، وهو للأحوص في ديوانه ص 88؛ ولسان العرب 13/ 524 (فكه)؛ وتهذيب اللغة 6/ 27؛ وتاج العروس (فكه).
ألا إنما قيس بن عيلان بقة إذا وجدت ريح العصير تغنت
البيت من الطويل، وهو لزفر بن الحارث أو لعبد الرحمن بن الحكم في لسان العرب 10/ 23 (بقق)؛ ولعبد الرحمن بن الحكم في تاج العروس 25/ 89 (بقق)؛ ولزفر بن الحارث في لسان العرب 11/ 490 (عيل)؛ وتاج العروس (عيل).
ألا قاتل الله الحمامة غدوة على الغصن ماذا هيجت حين غنت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (غنى).
ولو أن أم العنكبوت بنت لها مظلتها يوم الندى لأكنت
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 1851؛ ولسان العرب 2/ 103 (هتت)؛ وتهذيب اللغة 5/ 358؛ وتاج العروس 5/ 138 (هتت).
دعوتك للرداف بذات عرق وقد نجدت وظمؤك ظمء حوت
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 307.
حصر مسهب جريء جبان خير علي الرجال عي السكوت
البيت من الخفيف، وهو لمكي بن سوادة في تاج العروس 3/ 79 (سهب).
أنى تذكرها وغمرة دونها هيهات بطن قناة بن برهوت
البيت من الكامل، وهو للنعمان بن بشير في تاج العروس (بره).
بأجرد من عتاق الخيل نهد جواد لا أحق ولا شئيت
راجع قافية "شئيت".
عفاهية لا يقصر الستر دونها ولا ترتجى للبيت ما لم تبيت
البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص 35؛ ولسان العرب 13/ 518 (عفه)؛ وتهذيب اللغة 1/ 147؛ والأغاني 1/ 211؛ وديوان المفضليات ص 204؛ وشرح اختيارات المفضل ص 524.
كالعسيف المربوع شل جمالًا ما له دون منزل من مبيت
البيت من الخفيف، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص 298 (وفيه "مبات" مكان "مبيت")؛ وتاج العروس 24/ 158 (عسف)؛ ومقاييس اللغة 4/ 312.
بفتية سيوف الهند لا ورع من الشباب ولا خور صفاريت
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ملحق ديوانه ص 1851؛ ولسان العرب 4/ 462 (صفر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 150؛ ومقاييس اللغة 3/ 351؛ ومجمل اللغة 3/ 274؛ وتاج العروس 12/ 337 (صفر).