الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(ندب)؛ وتاج العروس 4/ 252 (ندب).
وأهلك مُهْرَ أبيك الدَّوَي وليس له من طعام نصيب
البيت من المتقارب، وهو لعثبة بن عمرو العبديّ في لسان العرب 14/ 280 (دوا)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 14/ 225، 245.
فصل الباء المفتوحة
إنما سُمّيَ الذباب ذبابًا حيث يهوي وكلما ذُبَّ آبا
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في تاج العروس 2/ 421 (ذبب).
أبا مالك إن الغواني هَجَرْنَني أبا مالكٍ إني أظنُّك دائبا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 496 (ملك)، 14/ 13 (أبي)؛ والمخصّض 13/ 176؛ وتهذيب اللغة 10/ 273، 15/ 604؛ وتاج العروس (ملك).
أَلَمْ تر أن الدَّهْرَ يوم وليلة وأن الفتي يسعي لغارية دائما
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 35 (غور)؛ والمخصص 13/ 224؛ وديوان الأدب 3/ 334؛ ومجمل اللغة 4/ 29؛ وأساس البلاغة ص 330 (غور)؛ وتاج العروس 13/ 273 (غور). وأنظر: قافية "عانيًا".
ولم يَدَعُوا بين عَرْضِ الوتير وبين المناقب إلا الذِّئابا
البيت من المتقارب، وهو لأسامة بن الحارث الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1293؛ ولسان العرب 5/ 278 (وتر)؛ وتاج العروس 14/ 343 (وتر).
* فَيَالَ رِزامٍ رَشَّحوا بين مُقَدِّمًا إلى الموت، خَوَّاضًا إليها الكرائبا
البيت من الطويل، وهو لسعد بن ناشب في خزانة الأدب 8/ 140، 141؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي 1/ 72؛ والشعر والشعراء ص 700؛ ولسان العرب 1/ 711 (كرب)؛ والمقاصد النحوية 1/ 472. وبلا نسبة في رصف المباني ص 219.
تعوجُ إذا ما أَقْبَلَتْ نَحْوَ ملعب كما انعاج غصن البان راح الجنائبا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 456 (روح)؛ وتاج العروس 6/ 415 (روح).
فَرَجِّي الخَيْرَ وانتظري إيابي إذا ما القارظ العَنْزيَُ آبا
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 26؛ ولسان العرب 7/ 455 (قرظ)، 14/ 310 (رجا)؛ وتهذيب اللغة 9/ 67؛ والمستقصي 1/ 128؛ وجمهرة الأمثال
1/ 124؛ ومجمع الأمثال 1/ 75؛ وتاج العروس 20/ 257 قرظ)، (رجا)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 5/ 133؛ وجمهرة اللغة ص 763؛ وديوان الأدب 1/ 354؛ والاشتقاق ص 90؛ وفصل المقال ص 473.
عرادة من بقيّة قوم لوطٍ ألا تبًّا لما صَنَعوا تبابًا
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 819؛ ولسان العرب 3/ 289 (عرد)؛ وتاج العروس 8/ 371 (عرد).
تواجه بَعْلها بعضارطيٍّ كأن على مشافره جبابا
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 817؛ ولسان العرب 7/ 351 (عضرط)(1)، 364 (غمرط)(2)، 12/ 357 (ضرطم)(3)؛ وتهذيب اللغة 12/ 102؛ وتاج العروس 19/ 479 (عضرط)، 19/ 520 (غوط)، (ضرطم).
لنا تحت المحامل سابغاتٌ كنسج الرِّيح تَطَّرِدُ الحباب
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 815؛ ولسان العرب 1/ 295 (حبب)؛ وتاج العروس 2/ 224 (حبب).
كأنّ صلا جهيزة حين قامت حباب الماء يتبع الحبابا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 295 (حبب)؛ وكتاب العين 3/ 32، 7/ 153؛ والمخصص 9/ 149؛ وتهذيب اللغة 4/ 10؛ وتاج العروس 2/ 224 (حبب).
رجن بحيث تنتسع المطايا فلا بقًّا تخاف ولا ذبابا
البيت من الوافر، وهو للأخطل في ديوانه ص 200؛ ولسان العرب 8/ 353 (نسع)، 455 (نسغ)؛ وتهذيب اللغة 2/ 105، 8/ 39؛ وتاج العروس 22/ 253 (نسع).
كأنَّك من جمال بني تميم أذب، أصاب من ريف ذبابا
البيت من الوافر، وهو لزياد الأعجم في ديوانه ص 46؛ ولسان العرب 1/ 383 (ذبب)؛ وتاج العروس 2/ 423 (ذبب).
ذبابٌ طار في لهوات لَيْثٍ كذاك اللَّيثٌ يلتهم الذبابا
البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 101؛ ولسان العرب 15/ 262 (لها)؛
(1) وفيه "حبابا" مكان "جبابا".
(2)
وفيه روايتان، في واحدة منهما "ضبابا".
(3)
وفيه "صبابا"، و"جبابا"(روايتان).
وتاج العروس (لها)؛ ولجرير في تهذيب اللغة 6/ 318؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة ص 415 (لهم).
بأطح من أباهر غير قطع وشائظ لم يفارقن الذبابا
البيت من الوافر، وهو للفضل بن العباس اللهبي في تاج العروس 3/ 77 (لهب).
كأسحمَ فرْدٍ على حافة يشرِّد عن كتفيه الذبابا
البيت من المتقارب، وهو لأسامة بن حبيب الهذليّ في شريح أشعار الهذليين ص 1292 (1)؛ ولسان العرب 13/ 548 (نزه).
ببلدة عُكَّة لَزِجٍ نداها تضمنت السَّمائمَ والذبابا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 470 (عكك)؛ ومقاييس اللغة 4/ 9؛ وتاج العروس (عكك).
لما ركبنا رفعناهن زفزفة حتى احتوينا سوامًا ثم أربابه
البيت من البسيط، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 346؛ وتاج العروس 23/ 395 (زفف)؛ ولسان العرب 9/ 137 (زفف)(2)؛ وتهذيب اللغة 13/ 170.
خلا أنها ليست تغني حمامة على ساقها إلا اّكرت ربابا
البيت من الطويل، وهو للقطامي في ديوانه ص 158؛ وتاج العروس (غني).
يقطع الغاف بالخصين ويُشْلي قد علمنا بمن يدير الربابا
البيت من الخفيف، وهو لامرئ القيس في ملحق ديوانه ص 457؛ ولسان العرب 13/ 141 (خصن)؛ وتهذيب اللغة 7/ 155؛ وتاج العروس (الخصين)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 4/ 188.
* بنيَّ إذا هلكْتُ فأبِّلوني فإني قد كفيتكم السبابا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تذكرة النحاة ص 695.
* ولست بذي نَيْرَبٍ في الصديق وَمَنَّاعَ خير وسبابها
البيت من المتقارب، وهو لعدي بن خزاعي في الصحاح (نرب)؛ ولسان العرب 2/ 755 (نرب)؛ وبلا نسبة في الإنصاف 1/ 331.
(1) والرواية فيه:
كأصحم فردٍ على عانةٍ
…
يقاتل عن طرَّتيهِ الذبابا
(2)
وفيه "أربابُه" مكان "أربابَه"، وكذلك الرواية في التهذيب، وهذا خطأ.
رأيت أبا الوليد غداة جمْعٍ به شيب وما فقد الشبابا
البيت من الوافر، وهو للأقيشر الأسدي في تاج العروس 19/ 55 (مرض)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 232 (مرض)؛ وتهذيب اللغة 12/ 35؛ وأساس البلاغة ص 426 (مرض).
تلاهَيْنَ عني واستعنت بأربعٍ كهِمَّة نفي شارة وشبابا
البيت من الطويل، وهو للقطامي في ديوانه ص 160؛ وأساس البلاغة ص 488 (همم).
ما يستفيق غرامًا بها وفرط صبابه
البيت من المجتث، وهو لأبي القاسم الحريري في تاج العروس 3/ 178 (صبب)، (فوق).
ولو دري لكفاه مما يروم صبابه
البيت من المجتث، وهو لأبي القاسم الحريري في تاج العروس 3/ 179 (صبب).
أنا البازي المطل على نُميْرٍ أتيح من السماء لها انصبابا
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 819؛ ولسان العرب 11/ 407 (طلل)؛ وتاج العروس (طلل).
تبًّا لطالب دنيا ثني إليها انصبابه
البيت من المجتث، وهو لأبي القاسم الحريري في تاج العروس 3/ 178 (صبب).
تواجه بعلها بضراطميٍّ كأن على مشافره صبابا
راجع قافية "جبابا".
فإن أهلك، عمير، فَرُبَّ زحف يُشَبَّهُ رَهْوَا ضبابا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 341 (رها)؛ وتاج العروس (رها).
تواجه بعلها بضراطميٍّ كأن على مشافره ضِبَابا
رجع قافيه "جبابا".
بكي فَارْقَضَّ دمعك غير نزر كما عيَّنْتَ بالسَّرَبِ الطِّبابا
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 813؛ ولسان العرب 1/ 466 (سرب)،
555 (طبب)، 13/ 304 (عين)؛ وديوان الأدب 3/ 89؛ وتهذيب اللغة 12/ 415؛ وتاج العروس 3/ 262 (طبب).
وإني إذ أسبُّ بها كليبًا فتحت عليهم للخسف بابا
البيت من الوافر، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 18؛ وتاج العروس 10/ 460 (جمر).
* ملوكٌ يبتنون توارثوها سرادقها المقاول والقبابا
البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 99؛ والخصائص 2/ 401.
يهازل رَبَّاتِ البراقع بالضحي ويخرج من باب، ويدخل بابا
البيت من الطويل، وهو للقطامي في أساس البلاغ ص 484 (هزل)؛ وليس في ديوانه.
فمن يك سائلًا عن بيت بِشْبٍ فإن له بجَنْبِ الرَّدْهِ بابا
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 26؛ ولسان العرب 1/ 223 (بوب)؛ وأمالي المرتضي 1/ 341؛ وتاج العروس 2/ 48 (بوب).
* فَمُوشِكةٌ أرْضُنا أن تَعُودا خلاف الأنيس وحوشًا يبابا
البيت من المتقارب، ولأبي سهم الهذلي في تخليص الشواهد ص 336؛ والدرر 2/ 137؛ والمقاصد النحوية 2/ 221؛ ولأسامة بن الحارث في شرح أشعار الهذليين ص 1293؛ وبلا نسبة شرح الأشموني 1/ 131؛ وشرح ابن عقيل ص 171؛ وشرح عمدة الحافظ ص 823؛ وهمع الهوامع 1/ 129.
فإلي قصر ذي العشيرة فالصّا لِفِ أمسي من الأنيس يبابا
لبيت من الخفيف، وهو لعمر بن ابي ربيعة في ديوانه ص 411؛ ولسان العرب 1/ 805 (يبب)؛ وتهذيب اللغة 15/ 613؛ وتاج العروس 4/ 414 (يبب).
جادت مناصبه شفان غادية بسُكَّرٍ ورحيق شيب فاشتابا
البيت من البسيط، وهو لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص 38؛ ولسان العرب 1/ 511 (شوب)؛ وتاج العروس 3/ 161 (شوب).
سنحبط حائطي فرماء مني قصائد لا أريد بها عتابًا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 453 (فرم)؛ وتاج العروس (فرم).
أتيناهم بداهية ونارٍ مع الصديق إذ ترك العتابا
البيت من الوافر، وهو لزياد بن حنظلة في تاج العروس 25/ 46 (برق).
ولا من إذا كان في معشر أضاع العشيرة واغْتَابَها
البيت من المتقارب، وهو لعدي بن خزاعي في لسان العرب 1/ 755 (نرب)؛ وتاج العروس 4/ 259 (نرب)؛ ولكناز بن صريم الجرمي في معجم الشعراء ص 353؛ ولسان العرب 13/ 175 (ذين).
وقائلةٍ أتبغض أهل آبهْ وهم أعلام نظم والكتابة
البيت من الوافر، وهو للقاضي أبي نصر بن العلاء في تاج العروس 2/ 38 (أوب).
ومرقب تسكن العقبان قُلَّتَهُ أَشْرَفْتُهُ مُسْفِرًا والشمس مُهْتابَهْ
البيت من البسيط، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 346؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 790 (هيب)؛ وتاج العروس 4/ 408 (هيب).
* وَزَعُتُ بكالهِراوةِ وأعوجيّا إذا وَنَتِ الرِّكابَ جَرَي وثابا
البيت من الوافر، وهو لابن غادين السلمي في الاقتضاب ص 429؛ وبلا نسبة في أدب الكاتب ص 505؛ وجمهرة اللغة ص 1318؛ ورصف المباني ص 196؛ وسر صناعة الإعراب ص 286؛ ولسان العرب 1/ 243 (ثوب)، 792 (وثب)؛ والمقرب 1/ 196.
وجونٍ تَزْلَقُ الحِدْثانُ فيه إذا أُجَراؤُهُ نحطوا أجابا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 132 (حدث)، 4/ 10 (أجر)؛ والمخصص 11/ 26؛ وتهذيب اللغة 4/ 405؛ وتاج العروس 5/ 23 (حدث)، 10/ 28 (أجر).
ألا رُبَ ناصرٍ لك من لويٍّ كريم لو تناديه أجابا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب العين 8/ 258.
ما على الرسم بالبُلَيَّيْنِ لو بَيْـ ـيَنَ رجع السلام، أو لو أجابا
البيت من الخفيف، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 410؛ ولسان العرب 1/ 805 (يبب)؛ وتهذيب اللغة 15/ 613؛ وتاج العروس 4/ 414 (يبب).
شياطين البلاد يخفن زأري وحية أرْيَحَاءِ لِيَ استجابا
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 825؛ ولسان العرب 11/ 263 (رأبل).
إذا علقت مخالبه بقرن أصاب القلب أو هتك الحجاب
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 819؛ ولسان العرب 10/ 261 (علق)؛
وكتاب العين 1/ 162؛ ومقاييس اللغة 4/ 126؛ وأساس البلاغة ص 311 (علق).
وأجدر إن تجاسر ثم نادي بدعوى: يا لَ خنْدفَ أن يجابا
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 824؛ ولسان العرب 4/ 136 (جسر)؛ وتهذيب اللغة 10/ 575؛ وتاج العروس 10/ 429 (جسر).
ونحلل من تهامة كل سَهْبٍ نقيّ الترب أوديةً رحابا
البيت من الوافر، وهو للفضل بن العباس اللهبي في تاج العروس 3/ 77 (سهب).
فقلت إليك عني إن مثلي يعادي كل من عادي الصحابة
البيت من الوافر، وهو للقاضي أبي نصر بن العلاء في تاج العروس 2/ 38 (أوب).
إن تَضْرِمي الحبل يا سُعْدَي وتعتزمي فقد أراك لنا بالوُدِّ مِصْحابا
البيت من البسيط، وهو للأعشي في تهذيب اللغة 4/ 262؛ وتاج العروس 3/ 189 (صحب)؛ وليس في ديوانه (1)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 3/ 124.
* كأنَّ أثواب نقّادٍ قُدِرْنَ له يعلو بخملتها كهباء هُدَّابا
البيت من البسيط، وهو لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص 39؛ وجمهرة اللغة ص 677؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 2؛ والكتاب 1/ 198؛ ولسان العرب 3/ 427 (نقد)؛ ومجالس ثعلب ص 208؛ والمعاني الكبير ص 246.
وحار بعد سوادٍ بعد جدّته كمعقب الثوبِ إذ نشَّرْتَ هّابَهْ
البيت من البسيط، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 346؛ وتاج العروس 3/ 315 (عقب).
تناولت منها مَسْفرًا أقْبَلَتْ به عليَّ وهفَّافَ الغروب عِذابا
البيت من الطويل، وهو للقطاميّ في ديوانه ص 159؛ وأساس البلاغة ص 486 (هفف).
إذا تَطَنَّيْتَ، بعْدَ النوم، عِلَّتها نَبَّهْتَ طيبة العلات مِعْذابا
البيت من البسيط، وهو لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص 37؛ ولسان العرب 1/ 583 (عذب)؛ وتاج العروس 3/ 332 (عذب).
(1) ليس في الطبعة التي اعتمدها بشرح محمد محمد حسين، وهو في ملحقات ديوانه في الطبعة التي اعتمدها محقق كتاب العين. (أنظر كتاب العين 3/ 124، الهامش).
ألا وقد نزعت إلى نُمَيْرٍ فهذا حين صِرْتَ لهم عذابا
البيت من الوافر، وهو لجرير في لسان العرب 13/ 42 (أين)؛ ولم أقع عليه في ديوانه؟
ولو وضع فقاح بني نمير على خَبَثِ الحديد إذًا لذابا
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 820؛ ولسان العرب 2/ 547 (ففتح)؛ وتاج العروس 7/ 24 (فقح).
أثافيَ لا يرمن وأهل خيمٍ سواجد قد خوين على إرابا
البيت من الوافر، وهو للفضل بن العباس اللهبي في تاج العروس 2/ 20 (أرب).
* أعبدًا حَلَّ في شعبي غريبًا؟ أَلٌؤْمَا لا أبا لك واغترابا
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 650؛ وإصلاح المنطق ص 221؛ والأغاني 8/ 21؛ وجمهرة اللغة ص 1181؛ وخزانة الأدب 2/ 183؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 98؛ وشرح التصريح 1/ 331، 2/ 171، 289؛ والكتاب 1/ 339، 344؛ ولسان العرب 1/ 503 (شعب)؛ ومعم ما استعجم ص 799؛ 861؛ والمقاصد النحوية 3/ 49، 4/ 506؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 2/ 221؛ ورصف المباني ص 52؛ وشرح الأشموني 1/ 212.
إذا ما اشْتأي شرفًا قبله وواكَظَ أوْشَكَ منه اقْترابا
البيت من المتقارب، وهو لأسامة بن حبيب الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص 1293؛ وتاج العروس 23/ 493 (شرف)؛ وللهذلي في لسان العرب 9/ 170 (شرف)؛ وتهذيب اللغة 11/ 344.
ولو وَطِئِتء نساء بني نُمَيْرٍ على تِبْرَاكَ أخبثن الترابا
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 820؛ ولسان العرب 1/ 746 (لوب)؛ وتاج العروس 4/ 224 (لوب).
وما مغيب بِثِنْيِ الحِنوِ مُجْتَعِلٌ في الغيل، في جانب العِرّيسِ، محرابا
البيت من البسيط، وهو لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص 40؛ ولسان العرب 11/ 110 (جعل)؛ والمخصّص 11/ 45؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 306 (حرب)؛ والمخصّص 13/ 102.
أَتُو عدني وأنت مجاشعيٌّ أرَي في خُنْثِ لحْيتكض اضْطِرابا
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 818؛ ولسان العرب 2/ 145 (خنث)؛ وتاج العروس 5/ 240 (خنث).
أذود اللَّخْلَخانيَّات عنه وأمنحه المُصَرِّحة العِرابا
البيت من الوافر، وهو للأخطل في ديوانه ص 202؛ وكتاب العين 4/ 142.
نكحت إلى بني عُدُس بن زيد فقد بَرْذنْتَ فقد خيلهم العرابا
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 1023؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 118.
* ولمَّا أن تحمَّل آلُ ليلي سمعت ببينهم نَعَبَ الغُرَابا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في الإنصاف ص 86.
فأوْلعْ بالعفاس بني نُمَيْرٍ كما أولعت بالدَّبَرِ الغرابا
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 823؛ ولسان العرب 8/ 410 (ولع)؛ وتاج العروس 16/ 269 (عفس)، 22/ 377 (ولع)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 839.
إذا نزلت بنو لَيْثٍ عكاظا رأيت على رؤوسهم الغرابا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 361 (فرد)؛ وتاج العروس 9/ 27 (قرد).
وخورُ مجاشعٍ تركوا لقيطا وقالوا: حِنْوَ عَيْنك والغرابا
البيت من الوافر، وهو لجرير لي ديوانه ص 817؛ ولسان العرب 14/ 204 (حنا)؛ وتهذيب اللغة 5/ 250؛ وتاج العروس (حنا).
فلما أن رأيت بني عليٍّ عرفت الودَّ والنَّسَبَ القرابا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 360 (قرب).
* ألم نَسْقِ الحجيج سلي معدًّا سنينًا ما نَعُدُّ لها حِسَابا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تخليص الشواهد ص 71؛ والدرر 1/ 136؛ وهمع الهوامع 1/ 47.
قِرابَ حِضْنِك لا بكْرٌ ولا نَصَفٌ توليك كَشْحٌا لطيفًا ليس مجاشابا
البيت من البسيط، وهو لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص 36؛ ولسان العرب 1/ 266 (جشب)؛ وديوان الأدب 1/ 308؛ وتهذيب اللغة 10/ 544؛ وتاج العروس 2/ 163 (جشب)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 459؛ والمخصص 2/ 81؛ ومجمل اللغة 1/ 439.
* أَثَعْلَبَةَ الفوارس أم رياحًا عدلْتَ بهم طُهَيَّةَ والخِشابا
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 814؛ والأزهيَّة ص 114؛ وأمالي
المرتضى 2/ 57؛ وجمهرة اللغة ص 290؛ وخزانة الأدب 11/ 69؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 288؛ وشرح التصريح 1/ 300؛ والكتاب 1/ 102؛ 3/ 183؛ ولسان العرب 1/ 355 (خشب)، 15/ 17 (طها)؛ والمقاصد النحوية 2/ 533؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 2/ 166؛ والرد على النحاة ص 105؛ وشرح الأشموني 1/ 190.
قد رابه وَلِمِثْلِ ذلك رابَهُ وقع المَشِيبُعلى السَّوادِ فشابَهُ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 513 (شيب)؛ ومجمل اللغة 3/ 189؛ ومقاييس اللغة 3/ 233؛ وتاج العروس 3/ 170 (شيب).
تري برصًا يلوحُ بإسْكتيْها كعَنْفَقَةِ الفرزدق حين شابا
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 817؛ ولسان العرب 10/ 390 (أسك)؛ وتاج العروس (أسك)؛ وبلا نسبة في المخصّص 2/ 38.
أناني عن عرادة قَوْل سوءٍ فلا وأبي عرادةَ ما أصابا
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 819؛ ولسان العرب 3/ 289 (عرد)؛ وتاد العروس 8/ 370 (عرد).
* أقلي اللَّوْمَ عاذلَ والعتابا وقولي إن أصبْتُ لقد أصابا
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 813؛ وخزانة الأدب 1/ 69، 338، 3/ 151، والخصائص 2/ 06؛ والدرر 5/ 176، 6/ 233، 309، وشرح أبيات سيبويه 2/ 349؛ وسر صناعة الإعراب ص 471؛ 479، 480، 481، 493، 501، 503، 513، 677، 726؛ وشرح الأشموني 1/ 12؛ وشرح شواهد المغني 2/ 762؛ وشرح المفصل 9/ 29؛ والكتاب 4/ 205، 208؛ والمقاصد النحوية 1/ 91؛ وهمع الهوامع 2/ 800، 212؛ وبلا نسبة في الإنصاف ص 655؛ وجواهر الأدب ص 139؛ 141؛ وأوضح المسالك 1/ 16؛ وخزانة الأدب 7/ 732، 11/ 374؛ ورصف المباني ص 29، 353؛ وشرح ابن عقيل ص 17؛ وشرح عمدة الحافظ ص 98؛ وشرح المفصل 4/ 15، 145، 7/ 9؛ ولسان العرب 14/ 244 (خنا)؛ والمنصف 1/ 224، 2/ 70؛ ونوادر أبي زيد ص 127.
ولكن تحت ذاك الشيب حزْمٌ إذا ما ظن أمْرضَ أو أصابا
البيت من الوافر، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 268؛ وللأقيشر الأسدي في تاج العروس 19/ 55 (مرض)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 232 (مرض)؛ وكتاب العين 7/ 40؛ ومقاييس اللغة 5/ 312؛ ومجمل اللغة 4/ 320؛ وتهذيب اللغة 12/ 35؛ واساس البلاغة ص 426 (مرض).
يَهِرُّ معاشر مني ومنهم هَرِيرَ النَّاب حاذَرَتِ العصابا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 288.
وأحور العين مربوب له غُسَنٌ مُقَلَّدٌ من جياد الدُّرِّ أقصابا
أنظر قافية "تقصارا".
* وكائن بالأباطح من صديق يراني لوْ أُصِبْتُ هو المصابا
البيت من الوافر، وهو لجرير في خزانة الأدب 5/ 397، 401؛ والدرر 1/ 224؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 200، وشرح شواهد المغني ص 875؛ ومغني اللبيب ص 495؛ ولم أجده في ديوانه، وهو بلا نسبة في أمالي ابن الحاجب ص 662؛ وخزانة الأدب 4/ 53/ 5/ 139؛ ورصف المباني ص 130، وشرح الأشموني 3/ 639، وشرح المفصل 3/ 110، 4/ 135؛ وهمع الهوامع 1/ 68، 256، 2/ 76.
تُؤَمِّلُ أن أؤوب لها بنهب ولم تعلم بأن السهم صابا
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خزام في ديوانه ص 25؛ وجمهرة اللغة ص 1262.
ونفس المرء ترصدها المنايا وتحدُرُ حوله حتى يصابا
البيت من الوافر، وهو للأخطل في ديوانه ص 202؛ وتاج العروس 10/ 556 (حدر)؛ ولسان العرب 4/ 175 (حدر)(1).
إذا جَهِلَ الَّقيُّ ولم يُقَدِّرْ لبعض الأمر أوشك أن يصابا
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 650؛ ولسان العرب 6/ 32 (بيس)؛ 10/ 513 (وشك)؛ وتاج العروس (وشك).
خواقُ حِيَاضِهنّ تسيل سيلًا على الأعقاب تَحْسبُهُ خضابا
البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 104؛ ولسان العرب 7/ 142 (حيض)؛ وتاج العروس 18/ 313 (حيض).
فكيف تُكَلِّمُ الظِّرِبَى، عليها فراء اللُّؤْمِ، أربابًا غِضَابا
البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 100؛ ولسان العرب 1/ 570 (ظرب)؛ وتهذيب اللغة 14/ 377؛ وتاج العروس 3/ 295 (ظرب).
إذا سقط السماء بأرض قوم وعيناه وإن كانوا غضابا
البيت من الوافر، وهو لمعوّد الحكماء (معاوية بن مالك) في لسان العرب 14/ 399
(1) وفيه "يصارا" مكان "يضابا"، وهذا تحريف.
(سما)؛ وللفرزدق في تاج العروس (سما)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 98؛ والمخصّص 7/ 195، 16/ 30؛ وديوان الأدب 4/ 47.
أقول لصاحبيَّ وقد هبطنا وخلَّقْنا المعارض والهضابا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 281.
فما فارقت كِنْدَةَ عن تراضٍ وما وَبَّرْتُ في شٌعَبَي ارْتِعَابا
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 651 (1)؛ ولسان العرب 5/ 273 (وبر)؛ وتهذيب اللغة 15/ 264؛ وأساس البلاغة ص 490 (وبر)؛ وتاج العروس 14/ 330 (وبر).
أَتَعْدِلُ دارِمًا بِبِني كُليْبٍ وَتَعْدِلُ بالمفقئة الشِّعابا
البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 101 (2)؛ ولسان العرب 1/ 124 (فقأ) وتهذيب اللغة 9/ 331؛ وتاج العروس 1/ 353 (فقأ).
تَذَرَّيْتَ الذوائب من قريش وإن شُعِثُوا تفرَّعْتَ الشِّعابا
البيت من الوافر، وهو للأخطل في ديوانه ص 203؛ ولسان العرب 2/ 161 (شعث).
تري حلق الدِّيار بها حُلُولًا وعَرْمَضَها يَشُنُّون الشِّعابا
البيت من الوافر، وهو للأجش في كتاب الجيم 2/ 291.
أقاموا صدور مُشِبَّاتها بوادخ يقتسرون الصِّعابا
البيت من المتقارب، وهو لأسامة بن حبيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1291؛ ولسان العرب 1/ 481 (شبب)؛ وتاج العروس 3/ 97 (شبب).
وما بأس لو ردّت علينا تحية قليل على من يعرف الحق عابها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (ما).
* رأيت الشَّعْبَ من كَعْبٍ وكانوا من الشَّنآنِ قَدْ صاروا كعابا
البيت من الوافر، وهو لمعاوية بن مالك في شرح أبيات سيبويه 2/ 295؛ وشرح اختيارات المفضَّل ص 1480؛ وبلا نسبة في الكتاب 3/ 397؛ ولسان العرب 1/ 720 (كعب).
فعاسَفْنَها حتى إذا ابْتَلَّ رَوْقها وقِئْنَ عليه أَنْفُسًا ولُعابا
البيت من الطويل، وهو لأبي الطمحان القينيّ في أساس البلاغة ص 383 (قيأ).
(1) وفيه "ارتغابا" مكان "ارتعابا".
(2)
ورواية العجز فيه:
* إذا بحري رأيت له اضطرابًا *
منى العبد عبد أبي سواج أحقّ من المدامة أن يعابا
لبيت من الوافر، وهو للأخطل في تاج العروس (منى)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
فما عرفتك كندة عن يقين وما وبّرت في شعبي ارتغابًا
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 651؛ وأساس البلاغة ص 490 (وبر).
وعرَّد عن بنية الكَسْبَ منه ولو كانوا أولى غلق سغابا
البيت من الوافر، وهو للفرزدق في لسان العرب 10/ 293 (غلق)؛ وتاج العروس (غلق)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
يرُدُّونَ الحُلُومَ إلى جبالٍ وإن شاغبتهم وجدوا شغابا
البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 100؛ ولسان العرب 1/ 504 (شغب)؛ وتاج العروس 3/ 149 (شغب).
فأسلمتم وكان كأمّ حِلْسٍ أقرَّتْ بعد نزْوَتها فغابا
البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 101؛ والمخصص 13/ 188.
* أجندل ما تقول بني نُمَيْرٍ إذا ما الفَعْلٌ في اسْتِ أبيكَ غابا
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 821؛ وخزانة الأدب 1/ 72؛ وبلا نسبة في سرّ صناعة الإعراب 2/ 677.
فإنّ الوائليَّ أصابَ قلبي بسَهْمٍ ريش لم يُكْسَ اللُّغابا
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 25؛ ولسان العرب 1/ 743 (لغب)؛ وتاج العروس 4/ 217 (لغب)، 20/ 257 (قرظ)؛ وكتاب العين 4/ 421 (وفيه:"لغاما" مكان "اللغابا").
أَسِيلَةُ مَعْقِدِ السِّمْطَيْنِ منها وَرَيَّا حيثُ تعتقد الحقابا
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 814؛ ولسان العرب 3/ 296 (عقد)؛ وتاج العروس 8/ 402 (عقد).
أعد الله للشعراء مني صواعق يخضعون لها الرقابا
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 819؛ ولسان العرب 8/ 73 (خضع)؛ وتهذيب اللغة 1/ 154؛ وتاج العروس 20/ 511 (خضع).
يري المُتَعَيِّدونَ عليَّ دوني أُسُودَ خفية الغلب الرقابا
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 888 (1)؛ ولسان العرب 3/ 320 (عود)؛
(1) والرواية فيه:
يري المتعبدون على دوني
…
حياض الموت واللَججَ الغِمارا
وتهذيب اللغة 3/ 133. وأنظر قافية "الغمارا".
* فما قومي بثعلبة بن سعد ولا بفزارة الشُّعْرِ الرقابا
البيت من الوافر، وهو لحارث بن ظالم في الأغاني 11/ 119؛ والإنصاف ص 133؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 258؛ وشرح اختيارات المفضل 3/ 1335؛ والكتاب 1/ 201؛ والمقاصد النحوية 3/ 609؛ والمقتضب 4/ 161؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 7/ 492؛ وشرح المفصل 6/ 89.
تُبَوِّئُها بِبَحْنِيَةٍ وحيًا تبادر حدَّ دِرَّتها السِّقابا
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 822؛ ولسان العرب 1/ 36 (بوأ).
ولكن أطاوع ساداتها ولا أعلم الناس ألقابها
البيت من المتقارب، وهو لعدي بن خزاعي في لسان العرب 1/ 755 (نرب)؛ وتاج العروس 4/ 259 (نرب)؛ ولكناز الجرميّ في لسان العرب 13/ 175 (ذين).
أسائلة عميْرة عن أبيها خلال الجيش تعترف الرِّكابا
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 24؛ ولسان العرب 9/ 237 (عرف)؛ وتهذيب اللغة 2/ 346؛ وأساس البلاغة ص 298 (عرف)؛ وتاج العروس 24/ 135 (عرف)؛ وبلا نسبة في المخصص 3/ 28، 12/ 328؛ وديوان الأدب 2/ 412؛ ومجمل اللغة 3/ 472.
* ألم تعلم مُسَرَّحِيَ القوافي فلا عِيًّا بهنَّ ولا اجتلابا
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 651؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 97؛ والكتاب 1/ 233، 336؛ ولسان العرب 1/ 268 (جلب)، 2/ 296 (سحج)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 297 (يسر)؛ والمقتضب 1/ 75، 2/ 121.
* ما الحَازِمُ الشَّهْمُ مقدامًا ولا بطل إن لم يكن للهوى بالعقل غلّابا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في الدرر 6/ 165؛ وشرح شواهد المغني ص 869؛ ومغني اللبيب ص 476؛ وهمع الهوامع 2/ 141.
* فغضّ الطَّرْفَ إنَّكَ من نُمَيْرٍ فلا كعبًا بَلَغْتَ ولا كلابا
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 821؛ وجمهرة اللغة ص 1096؛ وخزانة الأدب 1/ 72، 74، 9/ 542؛ والدرر 6/ 322؛ وشرح المفصل 9/ 128؛ ولسان العرب 3/ 142 (حدد)؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 411؛ وخزانة الأدب 6/ 531، 9/ 306؛ وشرح الأشموني 3/ 897؛ وشرح شافية ابن الحاجب ص 244؛ والكتاب 3/ 533؛ والمقتضب 1/ 185.
ومحْفزة الحزام بمرفقيْها كشاةِ الرَّبْلِ أفلتت الكلابا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 337 (حفز)؛ وتاج العروس 15/ 114 (حفز).
رغبنا عن هجاء بني كليب وكيف يشاتم الناس الكلابا
البيت من الوافر، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 18؛ وتاج العروس 10/ 460 (جمر).
* ولو ولدت قفيرة جرو كلب لسب بذلك الجرو الكلابا
البيت لجرير في خزانة الأدب 1/ 337؛ والدرر 2/ 292. ولم أقع عليه في ديوانه. وهو بلا نسبة في الخصائص 1/ 397؛ وشرح المفصل 7/ 75؛ وهمع الهوامع 1/ 162.
كأن بني طُهَيَّةَ رَهْطَ سلمي حجارة خاريءٍ يَرْمي كلابا
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 814؛ وجمهرة اللغة ص 1096.
تطلي وهي سيئة المعري بِصِنِّ الوبْرِ تحْسبه ملابا
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 820؛ ولسان العرب 1/ 746 (لوب)، 13/ 250 (صنن)؛ ومقاييس اللغة 3/ 279؛ وتهذيب اللغة 12/ 116؛ وتاج العروس 4/ 224 (لوب)، (صنن).
ترنو بعَيْنًيْ غزالٍ تحت سِدْرَتِه أحَسَّ، يومًا، من المَشْتَاةِ هَلَّابا
البيت من البسيط، وهو لأبي زبيد الطائيّ في ديوانه ص 36؛ ولسان العرب 1/ 787 (هلب)؛ وديوان الأدب 1/ 326؛ وتهذيب اللغة 6/ 305؛ وتاج العروس 4/ 400 (هلب)؛ وبلا نسبة في المخصّص 9/ 89.
أفاطم أَعْرِضي قيل المَنايا كفي بالمَوْتِ هَجْرًا واجْتَنابا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 185 (عرض)؛ وتاج العروس 18/ 410 (عرض).
يا عين جودي بدمْعٍ منك تسكابا وابكي أخاكِ إذا جاوَرْتِ أجنابا
البيت من البسيط، وهو للخنساء في ديوانها ص 150؛ وكتاب العين 6/ 148؛ وأساس البلاغة ص 65 (جنب).
قد لف غُضْنُ الحُبِّ قلبيهما فأصبحا في الحب جنابا
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في ديوان الأدب 1/ 334.
* جزى الله خيرًا كلما ذَرَّ شرقٌ وما أوَّبَ الليل الهموم مآبها
حليف التُقَي أعني أبا حفص والهُدَي وأسْقَي الغيوثَ أرضَها وجنابَها
البيتان من الطويل، وهما لكثير عزة في شرح عمدة الحافظ ص 879؛ ولم أقع عليهما في ديوانه.
أُعَوِّدُ بعدها الحكماء بعدي إذا ما الحقُّ في الأَشْياعِ نابا
البيت من الوافر، وهو لمعوّد الحكماء (معاوية بن مالك) في لسان العرب 3/ 380 (كسد)، 14/ 399 (سما)؛ وتاج العروس 8/ 447 (عود).
وبهلول وشيعته تركنا لضبعانات معلقة منابا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 217 (ضبع)؛ وكتاب العين 1/ 285؛ وتاج العروس 21/ 390 (ضبع).
* سيري أُمامُ فإنَّ الأكثرين حصا والطيبون إذا ما ينسبون أبا
البيت من البسيط، وهو للحطيئة في ديوانه ص 16؛ وخزانة الأدب 3/ 286؛ والدرر 5/ 278؛ وبلا نسبة في همع الهوامع 2/ 97.
وحال دوني من الأنبار صمصمةٌ كانوا الأنوف وكانوا الأكرمِن أبا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 348 (صمم)؛ وتاج العروس (صمم).
نحن له العفاس إذا أفاقت وتعرفه الفصال إذا أهابا
البيت من الوافر؛ وهو لجرير في ديوانه ص 823؛ وتاج العروس 16/ 269 (عفس).
وداريٍّ سلخْت الجلد عنه كما سلخَ القراريُّ الإهابا
البيت من الوافر، وهو للرّاعي النميريّ في ديوانه ص 18؛ ولسان العرب 5/ 90 (قرر)؛ وتاج العروس 13/ 403 (قرر)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 8/ 283.
نميرٌ جمرةُ العربِ التي لم تزلْ في الحرب تلتهبُ التهابا
البيت من الوافر، هو للراعي النميري في ديوانه ص 18؛ وتاج العروس 10/ 460 (جمر).
* فإن أهلك لهبٍ لظاهُ عليَّ يكاد يلتهب التهابا
البيت من الوافر، وهو لربيعة بن مقروم في خزانة الأدب 10/ 26، 28، 29؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 544؛ وشرح شواهد المغني ص 466؛ وبلا نسبة في مغني اللبيب ص 164.
رأيت مهابةً وليوثَ غابٍ وتاج الملك يلتهب التهابا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 213.
ويوم بالأباريق قد شهدنا على ذبيان يلتهب التهابا
البيت من الوافر، وهو لزياد حنظلة في تاج العروس 25/ 46 (برق).
وإن أباك قد لاقاه خرقٌ من الفتيان يلتهب التهابا
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 25؛ ولسان العرب 1/ 744 (لهب)؛ وتاج العروس 4/ 231 (لهب).
تركت العاذ مقليًا ذميمًا إلى سرفٍ وأجددْتُ الذَّهابا
البيت من الوافر، وهو لأبي المورق الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص 779؛ ولسان العرب 3/ 501 (عوذ)؛ وتاج العروس 9/ 443 (عوذ).
إذا ما جئت جاء بنات عبْر وإن ولَّيْت أسرعن الذهابا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 533 (عبر)؛ والمخصص 3/ 89؛ وأساس البلاغة ص 31 (بني)، ص 331 (غير)؛ وتاج العروس 12/ 507 (عبر)، 13/ 289 (غير).
* يَسُرُّ المرء ما ذهب الليالي وكان ذهابهن له ذهابا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر 3/ 37؛ والجنى الداني ص 331؛ والدرر 1/ 253؛ وشرح التصريح 1/ 268؛ وشرح قطر الندي ص 41؛ وشرح المفصل 8/ 142، 143؛ وهمع الهوامع 1/ 81.
* إن تَصْرِمُونا وصلناكم، وإن تصلوا ملاتم أنفس الأعداء إرهابا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في الدرر 5/ 73؛ وشرح الأشموني 3/ 585؛ والمقاصد النحوية 4/ 428؛ وهمع الهوامع 2/ 59.
بجيد ريم كريم زانه نسقٌ يكاد يلهبه الياقوت إلهابا
البيت من البسيط، وهو لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص 37؛ لسان العرب 10/ 353 (نسق)؛ ومقاييس اللغة 5/ 420؛ ومجمل اللغة 4/ 397؛ وتاج العروس (نسق).
رأيت الكلب كلب بني كُلَيْبٍ تجسم حول دجلة ثم هابا
البيت من الوافر، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 17؛ وأساس البلاغة ص 60 (جسم)؛ وأنظر المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص 17.
وابكي أخاك لخيلٍ كالقطا عُصَبٍ فقدن لما ثوي سَيْبَا وأنهابا
البيت من البسيط، وهو للخنساء في ديوانها ص 150؛ ولسان العرب 14/ 126 (ثوي)(1)؛ وتاج العروس (ثوي).
فما هيب الفرزدق قد علمتم وما حق ابن بَرْوَعَ أن يُهابا
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 819؛ ولسان العرب 8/ 8 (برع)؛ وتاج العروس 20/ 318 (برع).
نِعْمَتْ بطانة يوم الدّجْنِ تجعلها دون الثِّياب وقد سرّيت أثوابا
البيت من البسيط، وهو لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص 36؛ ولسان العرب 1/ 266 (جشب).
ولولا أن يقال هجا نميرًا ولم نسمعْ لشاعرها جوابا
البيت من الوافر، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 18؛ وتاج العروس 10/ 460 (جمر).
أتبكي أن رأيت لأمّ وهبٍ مغاني لا تحاورك الجوابا
البيت من الوافر، وهو للفضل بن العباس اللهبي في تاج العروس 2/ 20 (أرب).
فلمّا جئت قالت ليه كلامًا برمْتُ فما وجدت له جوابا
البيت من الوافر، وهو ليزيد بن الطثرية في ديوانه ص 54؛ ومقاييس اللغة 1/ 231.
إن من لا يري الخطاء خطاءًا في الملمات والصواب صوابا
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في المخصص 16/ 15.
كأن هَوِيَّها لمّا اشتمعلت هوي الطير تبتدر الإيابا
البيت من الوافر، وهو لربيعة بن مقروم الضبي في ديوانه ص 255؛ ولسان العرب 11/ 372 (شمعل)؛ وتاج العروس (اشمعل).
أقبُّر باح ينسزْه الفلا ة لا يرد الماء إلا ائتيابا
البيت من المتقارب، وهو لأسامة بن حبيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1292؛ ولسان العرب 1/ 219 (أوب)، 775 (نوب)، 13/ 548 (نزه)؛ وتهذيب اللغة
(1) ورواية العجز فيه:
* فقدْن لمّا قوي نهبًا وأسلابا *
وكذلك الرواية في تاج العروس.
6/ 155؛ ولأبي سهم الهذلي في تاج العروس 4/ 317 (نوب)، (نزه)؛ ويروي "انتيابا" كما في الديوان.
فإنّك عَمْري هل أريك ظعائنًا سَلَكْنَ على ركْنِ الشَّطاةِ فتَيْأبا
البيت من الطويل، وهو للعباس بن مرداس السلمي في ديوانه ص 38؛ ولسان العرب 1/ 255 (تأب)؛ وتاج العروس 2/ 54 (تأب)؛ والأغاني 14/ 308.
أقب طريدٍ ينزْه الفلا ة لا يَرِدُ الماء إلا انتيابا
راجع: قافية "ائتيابا".
أيّام تجلو لنا عن باردٍ رَتِلٍ تخال نكهتها باللَّيلِ سُيَّابا
البيت من البسيط، وهو لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص 37؛ ولسان العرب 1/ 479 (سيب)؛ وتاج العروس 3/ 87 (سيب)؛ وللأعشي في ديوانه ص 411؛ وتهذيب اللغة 13/ 100؛ وبلا نسبة في المخصّص 11/ 121.
أقسمت لا أعطيك في كعب ومَقْتَلِهِ سيابه
البيت من مجزوء الكامل، وهو لأحيحة بن الجلاح في لسان العرب 1/ 479 (سيب)؛ وتاج العروس 3/ 87 (سيب).
يحملن أُتْرجَّة نضخ العبير بها تخال نكهتها في الأنف تطيابا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في المخصص 11/ 196.
إذا اللَّثَي رقأت بعد الكري وذوتْ وأحدث الرّيقُ بالأفواه عيابا
البيت من البسيط، وهو لأبي زبيد الطائيّ في ديوانه ص 37؛ ولسان العرب 1/ 633 (عيب).
* هَيْفَاءُ مقبلة عجزاءُ مدبرة محطوطةٌ جُدِلَتْ شنباء أنيابا
البيت من البسيط، وهو لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص 36؛ وشرح أبيات الكتاب 1/ 4؛ وشرح المفصل 6/ 83، 84؛ والكتاب 1/ 198؛ ولسان العرب 1/ 787 (هلب)؛ والمقاصد النحوية 3* 593.
مقابل الخطو في أرساغة فَدَعٌ ضبارمٌ ليس في الظلماء هيّابا
البيت من البسيط، وهو لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص 40؛ وتاج العروس 21/ 478 (فدع).
لقيت أبا ليلي فلمّا أخذته تبهلص من أثوابه ثم جَبَّبا
البيت من الطويل، وهو لأبي الأسود العجلي في لسان العرب 7/ 8 (بهلص)؛ وتاج
العروس 17/ 501 (بهلص)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 6/ 518.
فتمَّ على معشوقة لا يزيدها إليه بلاء السوء إلا تحبُّبا
البيت من الطويل، وهو للأعشي في ديوانه ص 163؛ ولسان العرب 12/ 69 (تمم).
ومَسْحُوطَةً بالماء ينزو حَبَابُها إذا المُسْمٍعُ الغرِّيدُ منها تحببا
البيت من الطويل، وهو لربيعة بن مقروم الضبي في ديوانه ص 250؛ وأساس البلاغة ص 71 (حبب).
يري دون برد الماء هولًا وذادة إذا شد صاحوا قبل أن يَتَحَبَّببا
البيت من الطويل، وهو لضرار بن عتبة العبشمي في لسان العرب 3/ 247 (صدد).
إذا صليت بدفاع له زجلٌ يواضخ الشَّدَّ والتقريب والخببا
البيت من البسيط، وهو لعمرو بن أحمر في لسان العرب 8/ 88 (دفع)؛ وتهذيب اللغة 2/ 228؛ وأساس البلاغة ص 132 (دفع)؛ وليس في ديوانه.
إني امرؤٌ من بني خزيمة لا أُحْسِنُ قَتْوَ الملوك والخببا
البيت من المسرح، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 342 (خبب)، 15/ 169 (قتا)؛ وتاج العروس (قتا)؛ وكتاب العين 5/ 198؛ ومقاييس اللغة 5/ 58؛ والمخصّص 3/ 141؛ وديوان الأدب 4/ 71؛ وتهذيب اللغة 7/ 14، 9/ 253؛ وأساس البلاغة ص 355 (قتو). وأنظر قافية "والحفدا".
يسوقون لحَّاظًا إذا ما رأيْتَهُ بسلْعٍ ذكرْتَ الهجرس المُتربِّبا
البيت من الطويل، وهو لعبد قيس بن بُجْرَة في أساس البلاغة ص 405 (لحظ).
فآبك إلا كنت آليت حلفة عليك وأَغْلَقْتِ الرِّتاجَ المُضَبَّبا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 221 (أوب)؛ وتهذيب اللغة 15/ 609.
مَنَي لك أن تلقي ابن هند منيّةٌ وفارس مياس إذا ما تَلَبَّبَا
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن أحمر الباهلي في ديوانه ص 40؛ وتاج العروس 16/ 528 (ميس).
إذا مخارمُ أحياءٌ عرَضْن له لم يَنْبُ عنها وخاف الجوْرَ فاعْتَتَبا
البيت من البسيط، وهو للحطيئة في ديوانه ص 13؛ ولسان العرب 1/ 579 (عتب)، 14/ 214 (حيا)؛ وتهذيب اللغة 2/ 280؛ وتاج العروس 3/ 314 (عتب).
يجتاز أجْوازَ عُوجٍ من مناكبِها يأوي إليها ويمشي دونَها رَتَبا
البيت من البسيط، وهو للحطيئة في ديوانه ص 13؛ وكتاب الجيم 1/ 297؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 292.
بني اللُّؤمُ بيتًا على مَذْحِجٍ وأضحي على مَذْحِجٍ تُرْتُبا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 253.
مَلَكْنَا ولم نملك، وقدنا ولم نقد وكان لنا حقًّا على الناس تُرْتبَا
البيت من الطويل، وهو لزيادة بن زيد العذريّ (1)؛ في لسان العرب 1/ 410 (رتب)؛ وتاج العروس 2/ 481 (رتب).
أمطيْتُ جازرَها أعلى سناسنها فخلْتُ جازرَنا من فوقها قتبا
البيت من البسيط، وهو لمرّة بن محكان في لسان العرب 6/ 353 (نشش)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 326.
فلا غَرْوَ إلا يوم جاءت محارب إلينا بألفٍ حاذرٍ قد تكتبا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 77 (حذر).
حتى أتيح له أخو قنص شهمٌ يطرَّ ضواريًا كثبا
البيت من الكامل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 3؛ ولسان العرب 4/ 498 (طرر)؛ وتهذيب اللغة 13/ 291؛ وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص 145.
وبرَوْضَةِ السُلًّان منا مشهد والخيل شائحةٌ وقد عَظُمَ الثبي
البيت من الكامل، وهو للأفوه الأوذيّ في ديوانه ص 6؛ ولسان العرب 2/ 500 (شيح)؛ ومعجم البلدان 3/ 90 (روضة السلان)؛ وتاج العروس 6/ 512 (شيح).
* ولي نعامُ بني صفوان زوزأة لما رأي أسدًا بالغاب قد وثبا
البيت من البسيط، وهو لابن كثوة في الخصائص 3/ 145؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 91؛ ولسان العرب 12/ 582 (نعم)، 14/ 365 (زوي)؛ والممتع في التصريف ص 225؛ وبلا نسبة في المحتسب 1/ 310.
إيّاك أن تستبدلي قَرِدَ القفا حزابيَّةُ وهيبانًا جباجبا
البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن الحجاج الثعلبي في لسان العرب 1/ 253 (جبب)، 11/ 9 (جبهل)؛ وتهذيب اللغة 6/ 515؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 372 (دبب)؛ وتاج العروس 2/ 399 (دبب)؛ وتهذيب اللغة 14/ 76.
(1) هو ابن أخت هدبة بن الخشرم العذريّ.
فلمّا رآني زوي وجهة وقرَّبَ من حاجبٍ حاجبا
البيت من المتقارب، وهو للحكيم الدَّيْلميّ في لسان العرب 14/ 366 (زوي)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 13/ 276.
جبهلًا تري منه الجبين يسوؤها إذا نظرت من الجمال وحاجبا
البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن الحجاج الثعلبيّ في لسان العرب 11/ 99 (جبهل)؛ وتهذيب اللغة 6/ 515؛ وتاج العروس (جبهل).
جاءت بنو الديان خضرًا جلودهم يماشون مِرْخاءً من الخيل شَرْجَبا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 151.
كانت تحُجُّ بنو سَعْدٍ عِمامَتَهُ إذا أَهَلُّوا على أنصابهم رجبا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب العين 3/ 9.
* لكنَّه شاقه أن قيل ذا رَجَبٌ يا لَيْتَ عِدًّةَ حَوْلٍ كُلِّهِ رَجَبَا
راجع:
لكنه شاقه أن قيل ذا رَجَبٌ يا ليت عِدَّة حولٍ كُلَّه رَجَبُ
ثم استمر عليه واكفٌ همعٌ في ليلة نَحَرَتْ شَعْبانَ أوْ رَجَبا
البيت من البسيط، وهو لابن أحمر الباهليّ في ديوانه ص 42؛ ولسان العرب 5/ 196 (نحر)؛ والأزمنة والأمكنة 1/ 286، 333؛ وتاج العروس 14/ 186 (نحر)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 525.
وارْجعْ بطرفك نحو الخندقيْنِ تري رزءًا جليلًا وأمرًا مفظعًا عَجَبا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 361 (هرا)؛ وتاج العروس (هرا).
وافَيْتُ لمّا أتاني أنّها نزلتْ إن المنازل ممّا تجْمَعُ العجبا
البيت من البسيط، وهو لابن أحمر الباهليّ في ديوانه ص 44؛ ولسان العرب 11/ 659 (نزل)؛ وتهذيب اللغة 13/ 211؛ وأساس البلاغة ص 453 (نزل)؛ وتاج العروس (نزل).
كأنّ فيه لِمَا ارْتَفَقْت له ريطًا ومرباعَ غانمٍ لجبا
البيت من المسرح، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 30؛ ولسان العرب 8/ 101 (ربع) وتهذيب اللغة 2/ 376.
ولم أر قومًا مثل قوم رأيتهم على ولجات البر أحمي وأنجبا
البيت من الطويل، وهو للقعقاع بن عمرو في ديوانه ص 30؛ وتاج العروس 6/ 264 (ولج)؛ ومعجم البلدان 5/ 383 (الولجة).
* وَهَلْ كُنْتَ يا ابن القَيْنِ في الدهر مالكًا بغير بعيرٍ بَلْهَ مُهْرِيَّةً نجبا
البيت من الطويل، وهو لجرير في ملحق ديوانه ص 1022؛ وخزانة الأدب 6/ 231؛ والدرر 3/ 186؛ وبلا نسبة في همع الهوامع 1/ 263.
* تمشي القطوف إذا غني الحداة بها مشي النجيبة بله الجلة النجبا
البيت من البسيط، وهو لابن هرمة في خزانة الأدب 6/ 214، 215، 231؛ وشرح المفصل 4/ 49؛ ولسان العرب 13/ 478 (بله)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في الصاحبي في فقه اللغة ص 146. وقال محقق الخزانة إن البيت في ديوانه ص 57؛ ولم أقع على الطبعة التي اعتمدها.
له حُولةٌ في كلِّ أمرٍ أراغَهُ يُقَضِّي بها الأمر الذي كاد صاحبه
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 186 (حول).
تَدَعُ الجبوب إذا انتحت فيه طريقًا لاحِبَا
البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 251 (جبب)؛ وكتاب العين 3/ 239.
أضللْتُ من عَشْرٍ ثمانيا وجئت بسائرها حَبْحَبَهْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 217.
* تَيَّمَ القلب حب كالبدر لا بل فاق حُسْنًا من تَيَّمَ القلب حبا
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في الجنى الداني ص 82؛ وخزانة الأدب 10/ 168؛ والدرر 4/ 159؛ وهمع الهوامع 2/ 31.
زيافة بنت زياف مذكرة لما نَعَوْها لراعي سرْحنا انتحبا
البيت من البسيط، وهو لابن محكان في لسان العرب 1/ 750 (نحب)، 15/ 334 (نعا)؛ وتاج العروس 4/ 242 (نحب)، (نعا).
وإن من الإخوان إخوان كشرة وإخوان حياك الإله ومرحبا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 393 (كشر).
ومن يغترب عن قومه لا يزل يري مصارع مظلوم مجرًّا ومَسْحبا
البيت من الطويل، وهو للأعشي في ديوانه ص 163؛ ولسان العرب 1/ 454
(زيب)، 697 (كبب)؛ وجمهرة اللغة ص 177؛ وحماسة البحتري ص 106؛ وشرح شواهد الإيضاح الإيضاح ص 492؛ والكتاب 3/ 92؛ والمذكر والمؤنث للأنباري ص 481؛ وتاج العروس 3/ 31 (ذيب)؛ وبلا نسبة في البلغة ص 80؛ والمقتضب 2/ 22.
ولست بذي رَثْيَةٍ إمر إذا قيد مستكرها أصحبا
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 129؛ ولسان العرب 1/ 521 (صحب)، 4/ 32 (أمر)؛ وكتاب العين 8/ 299؛ وجمهرة اللغة ص 1035؛ وتهذيب اللغة 15/ 292؛ وأساس البلاغة ص 249 (صحب)؛ وتاج العروس 3/ 186 (صحب)، 10/ 73 (أمر)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 138؛ وديوان 2/ 282، 4/ 175.
على أنها كانت تَأَوُّلُ حبِّها توالى ربعي السّقاب فأصحبا
البيت من الطويل، وهو للأعشي في ديوانه ص 163؛ ولسان العرب 8/ 106 (ربع)، 11/ 34 (أول)؛ ومقاييس اللغة 1/ 162؛ وتهذيب اللغة 2/ 373، 15/ 453، 460؛ وتاج العروس (أول)، (ولي)؛ وكتاب الجيم 1/ 101؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 521 (صحب).
* يا ليت أُمَّ خُلَيْدٍ واعدت فوفت ودام لي ولها عمر فتصطحبا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني 3/ 564؛ والمقاصد النحويه 4/ 389.
معاتبة السَّلْفَيْنِ تحسن مرة فإن أدمنا إكراها أفسدا الحبا
البيت من الطويل، وهو لعثمان بن عفان في لسان العرب 9/ 160 (سلف)؛ وتاج العروس 23/ 460 (سلف).
يذرين جندل جائر لجنوبها فكأنها تذكي سنابكها الحبا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 297 (حبحب)؛ وتاج العروس 2/ 230 (حبب).
وأدفع عن أعْراضِكم وأعيركم لسانًا كمفراص الخفاجيّ ملحبا
البيت من الطويل، وهو للأعشي في ديوانه ص 167؛ ولسان العرب 1/ 737 (لحب)، 2/ 256 (خفج)، 7/ 65 (فرص)، 216 (قرض)، 12/ 594 (نهم)؛ وجمهرة اللغة ص 993، 1243؛ ومقاييس اللغة 4/ 488؛ وديوان الأدب 1/ 295؛ ومجمل اللغة 4/ 89؛ وتهذيب اللغة 5/ 89، 7/ 66، 12/ 165؛ وتاج العروس 4/ 203 (لحب)، 18/ 67 (فرص)، (نهم)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 742، والمخصص 12/ 258.
مساميح أبطالٍ يرجون للندي يرون عليهم فعل آبائهم نحبا
البيت من الطويل، وهو لحسان بن ثابت في أساس البلاغة ص 449 (نحب)؛ وليس في ديوانه.
زيافة لا يضيع الحي مبركها إذا نعوها لراعي أهلها نحبا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في المخصص 13/ 140.
ألفت كأن الغازلات منحنه من الصوف نكثًا، أو لئيمًا دبادبا
البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن الحجاج الثعلبيّ في لسان العرب 1/ 253 (حبب)، 11/ 99 (جبهل)؛ وتهذيب اللغة 6/ 515؛ وتاج العروس (جبهل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 372 (دبب)؛ وتاج العروس 2/ 309 (دبب).
* لم يمنع الناس مني ما أردت، ولا أعطيهم ما أرادوا حسن ذا أبا
البيت من البسيط، وهو لسهم بن حنظلة في الصمعيان ص56؛ وخزانة الأدب 9/ 431، 432، 434؛ ولسان العرب 13/ 115 (حسن)؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 6/ 22؛ وإصلاح المنطق ص 35؛ وتذكرة النحاة ص 599؛ والخصائص 3/ 40. كذلك نسب إلى أبي المنهال البصري ولأبي خراش الهذلي (راجع معجم شواهد النحو الشعرية، الرقم 197).
فلا برح الزي من وجهه ولا زال رائده جادبا
البيت من المتقارب، وهو لحكيم الديلي في لسان العرب 14/ 366 (زوي)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 13/ 276.
* أضحي يمزق أثوابي ويضربني أبعد شيبي يبغي عندي الأدبا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في شرح قطر الندي ص 135.
وماءٍ قديم العهد أجن كأنه مجاج الدبا لاقي بها جرة دبا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 6/ 29؛ وتهذيب اللغة 10/ 521؛ ولسان العرب 2/ 362 (مجج).
فأنت غيثهم نفعًا وطوْدُهُمُ دفعًا إذا ما مراد الممتشي جدبا
البيت من البسيط، وهو لطريح في لسان العرب 15/ 282 (مشي)؛ وتاج العروس (مشى).
وهم الحلوم إذا الربيع تجنبت وهم الربيع إذا المؤرض أجدبا
البيت من الكامل، وهول ابن دالان الطائي في لسان العرب 7/ 114 (أرض)؛ وتهذيب اللغة 12/ 63؛ وتاج العروس 18/ 299 (أرض).
تنح إليكم يا ابن كرزٍ فإنه وإن دنتنا راعون برقة أحدبا
البيت من الطويل، وهو لزبان بن سيّار في تاج العروس 25/ 53 (برق).
ولست بطياخة في الرجال ولست بخزرافة أخدبسا
البيت من المتقارب، وهو لامرئ اقيس في ديوانه ص 129 (1)؛ ولسان العرب 1/ 346 (خدب)، 9/ 67 (خزرف)؛ وتهذيب اللغة 7/ 288، 674؛ وتاج العروس 2/ 337 (خدب)، 23/ 198 (خزرف)؛ وبلا نسة في لسان العرب 3/ 39 (طيخ)؛ وتاج العروس 7/ 305 (طيخ).
وما كنت ممن أَرَّشَ الحرب بينهم ولكن مسعودًا جناها وجُنْدُبا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 79.
نُبِّئْتُ قافية قيلت تناشدها قوم، سأترك في أعراضهم ندبا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 753 (ندب)، 15/ 196 (قفا)؛ وتاج العروس 4/ 252 (ندب)، (قفا).
جاءت به من بلاد الطور تحدره حصاء لم تترك دون العصا شذبا
البيت من البسيط، وهو للحطيئة في ديوانه ص 17؛ ولسان العرب 4/ 173 (حدر)، 7/ 13 (حصص)؛ وتهذيب اللغة 3/ 400؛ وتاج العروس 10/ 562 (حدر)، 17/ 520 (حصص).
ولو تفلت في البحر، والبحر مالح لأصبح ماء البحر من ريقها عذبا
البيت من الطويل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 485؛ ولسان العرب 2/ 600 (ملح)؛ وتاج العروس 7/ 140 (ملح). وفي اللسان (2/ 600): "قال ابن بري: وجدت هذا البيت المنسوب إلى عمر بن أبي ربيعة في شعر أبي عيينة محمد بن أبي سفرة في قصيدة أوّلها:
تجني عليها أهل مكتومة الذنبا وكانوا لنا سِلْمًا، فصاروا لنا حربا
(1) وروايته في الديوان:
ولست بخرزافة في القعود
…
ولست بطياخة أخدبا
* وما الدهر إلا منجنونا بأهله وما صاحب الحاجات إلا معذبا
البيت من الطويل، وهو لأحد بني سعد في شرح شواهد المغني ص 219؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 276؛ وتخليص الشواهد ص 271؛ والجنى الداني ص 325؛ وخزانة الأدب 4/ 130، 9/ 249، 250؛ والدرر 2/ 98، 3/ 171؛ ورصف المباني ص 311؛ وشرح الأشموني 1/ 121؛ وشرح التصريح 1/ 197؛ وشرح المفصل 8/ 75؛ ومغني اللبيب ص 73؛ والمقاصد النحوية 2/ 92؛ وهمع الهوامع 1/ 123، 230.
أبلغ بني ثعل عني مغلغلة جهد الرسالة لا ألتا ولا كذبا
البيت من البسيط، وهو للحطيئة في ديوانه ص 17؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 4 (ألت)؛ وتهذيب اللغة 14/ 320؛ وتاج العروس 4/ 422 (ألت).
أتاني ما قال البعيث ابن فرتني ألم تخش إذ أوعدتها أن تكذبا
البيت من الطويل، وهو للأشهب بن رميلة في ديوانه ص 230؛ ولسان العرب 13/ 322 (فرتن)؛ والمخصّص 13/ 198.
* يا عَمْرَكِ الله ألا قلت صادقة أصادقا وصف المجنون أم كذبا
البيت من البسيط، وهو للمجنون في ديوانه ص 67؛ والأغاني 2/ 51؛ وتزيين الأسواق ص 106؛ وخزانة الأدب 10/ 51؛ والدرر 4/ 250؛ وبال نسبة في همع الهوامع 2/ 45.
تنجد حِحْلفًا آمنا فأمنته وإن جديرًا أن يكون ويكذبا
البيت من الطويل، وهو للمهلهل في لسان العرب 3/ 419 (نجد)؛ وتاج العروس 9/ 412 (نجد)؛ وليس في ديوانه.
وقد توجس ركزًا مقفر ندس بنبأة الصوت ما في سمعه كذبا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس 15/ 159 (ركز).
وسخر من جن الملائك تسعة قيامًا لديه يعملون محاربا
البيت من الطويل، وهو للأعشي في تاج العروس (جنن)؛ وليس في ديوانه.
هم جدعوا الأنف الأشم عويصه وجبوا السنام فالتحوه وغاربة
البيت من الطويل، وهو للخرنق في ديوانها ص 38؛ ولسان العرب 7/ 59 (عوض)؛ وتاج العروس 18/ 52 (عوص)؛ وكتاب الجيم 2/ 345.
إذا ضربوا يومًا بها الآل زينوا مساند أشراقٍ بها ومغاربا
البتي من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 341؛ ولسان العرب 10/ 174
(شرق). والصحيح في رواية "ومغارب" بالكسر، لأن البيت من قصيدة مكسورة الروي، وهو البيت الخامس عشر من القصيدة ذات الرقم 60 في ديوانه 341.
فأصبحن يمشين الهمقي كأنما يدافعن بالأفخاذ نهدًا مؤربا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 369 (همق)؛ وتهذيب اللغة 6/ 7؛ وتاج العروس (همق).
وأعطي فوق النصف ذو الحق منهم وأظلم بعضَا أو جميعًا مؤرّبا
البيت من الطويل، وهو لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص 41؛ ولسان العرب 12/ 374 (ظلم)؛ وتهذيب اللغة 15/ 256؛ وتاج العروس (ظلم).
عارضتهم بسؤالٍ هل لكم خبر من حج من اهل عاذ إن لي أربا
البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 44؛ ولسان العرب 3/ 501 (عود)؛ وتاج العروس 9/ 446 (عوذ).
* فأصاخ يرجو أن يكون حيًا ويقول من طرب: هيا ربا
البيت من الكامل، وهوب لا نسبة في أمالي القالي 1/ 84؛ والبيان والتبيين 1/ 283؛ والخصائص 1/ 29، 219؛ وشرح شواهد المغني ص 63؛ ولسان العرب 15/ 376 (هيا)؛ ومغني اللبيب ص 20. وفي معجم شواهد النحو الشعرية (الرقم 222) أنه ورد منسوبًا للراعي في ألف باء للبلوي 2/ 478، ولم أجده في ديوانه.
وثلاثا مثل القطاع ما ثلاث لحفتهن أذيل الريح تربا
البيت من الخفيف، وهو لأبي البقرات النخعي في لسان العرب 11/ 260 (ذيل)؛ وتاج العروس (ذيل).
من إن رآك غنيا لان جانبه وإن رآك فقيرًا ناء فاغتربا
البيت من البسيط، وهو لسهم بن حنظلة في الأصمعيات ص 55 (1)؛ ولسان العرب 1/ 178 (نيأ) وبلا نسبة في كتاب العين 8/ 393؛ ومقاييس اللغة 5/ 378.
فإني دليل غير معط إتاوة على نعم ترعي حوالًا وأجربا
البيت من الطويل، وهو لخداش بن زهير في نوادر أبي زيد ص 17؛ ولسان العرب 11/ 195 (حول).
(1) وروايته فيه:
إذا افتقرت نأي واشتد جانبه
…
وإن رآك غنيا لان واقتربا
* فيا أخوينا عبد شمس ونَوْفَلًا أعيذكما بالله أن تحدثا حربا
البيت من الطويل، وهو لطالب بن أبي طالب في الحماسة الشجرية 1/ 61؛ والدرر 6/ 26؛ وشرح التصريح 2/ 132؛ والمقاصد النحوية 4/ 119؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 3/ 350؛ وشرح الأشموني 2/ 414؛ وشرح قطر الندي ص 300؛ وهمع الهوامع 2/ 121.
تجني علينا أهل مكتومة الذنبا وكانوا لنا سلمًا فصاروا لنا حربا
البيت من الطويل، وهو لأبي عيينة محمد بن أبي صفرة في لسان العرب 2/ 600 (ملح)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 274.
فإنني وما كلفتموني وربكم ليعلم من أمسي أعق وأحربا
البيت من الطويل، وهو للأعشي في ديوانه ص 165، وتهذيب اللغة 1/ 57.
أتزعم يا ضخم اللغاديد أننا ونحن أسود الحرب لا نعرف الحربا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 9/ 142 (لغد).
مقتلون وقَتَّالون قد علموا أنا كذلك نلقي الحرب والحربا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 361 (هرا).
* تداركن حيا من نمير بن عامر أساري تسام الذل قتلًا ومحربا
البيت من الطويل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 40؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 159، 335؛ والكتاب 1/ 234؛ وبلا نسبة في الاشتقاق ص 75.
هامًا تزقَّي وأوصالا مفرقة ومنزلا مقفرًا من أهله خربا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 361 (هرا)؛ وتاج العروس (هري).
قد ساغ فيه لها وجه النهار كما ساغ الشراب لعطشان إذا شربا
البيت من البسيط، وهو لعبد الله بن مسلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 910؛ ولسان العرب 8/ 435 (سوغ)؛ وتاج العروس 22/ 509 (سوغ).
وإني وتهيامي بزينب كالذي يطالب من أحواض صداء مشربا
البيت من الطويل، وهو لضرار بن عمرو السعدي في لسان العرب 1/ 109 (صدأ) 3/ 247 (صدد)؛ وتاج العروس 1/ 310 (صدأ)؛ وتهذيب اللغة 12/ 220؛ ولضرار ابن عتبة العبشمي في تاج العروس 8/ 269 (صدد)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 4/ 196؛ وتاج العروس 8/ 269 (صدد).
لكالثور والجني يضرب ظهره وما ذنبه أن عافت الماء مشربا
البيت من الطويل، وهو للأعشي في ديوانه ص 165، ولسان العرب 4/ 109 (ثور)؛ وتهذيب اللغة 15/ 111؛ وتاج العروس 10/ 338 (ثور).
فأوردها لما انجلي الليل أو دنا فضي كن للجون الحوائم مشربا
البيت من الطويل، وهو لعدي بن الرقاع في ديوانه ص 62؛ ولسان العرب 15/ 158 (فضا)؛ وتاج العروس (فضا).
فوه ربيع، وكفه قدح وبطنه حين يتكي شربه
البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 104 (ربع)؛ وتاج العروس 21/ 39 (ربع).
مطبقة المجري لذيذ نسيمها رخاء أبت أعقابها أن تصربا
البيت من الطويل، وهو لأبي وجزة السعدي في المخصص 9/ 118.
مثل الحمار الموقع الظهر لا يحسن مشيا إلا إذا ضربا
البيت من المنسرح، وهو للحكم بن عبدل في تاج العروس 22/ 363 (وقع)؛ ولسان العرب 8/ 406 (وقع).
حتى إذا نوّر الجرجار وارتفعت عنها هزيلتها والفحل قد ضربا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 697 (هزل)؛ وكتاب العين 4/ 14؛ وتهذيب اللغة 6/ 151؛ وأساس البلاغة ص 484 (هزل)؛ وتاج العروس (هزل).
ولكن دلًا مسترادًا لمثله وضربًا لليلي لا يري مثله ضربا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 188 (رود)؛ وتاج العروس 8/ 127 (رود).
وما ذنبه إن عافت الماء باقر وما إن يعاف الماء إلا ليضربا
البيت من الطويل، وهو للأعشي في ديوانه ص 165؛ ولسان العرب 4/ 110 (ثور)؛ وبال نسبة في مقاييس اللغة 1/ 278، 396.
* عاود هراة وإن معمورها خربا وأسعد اليوم مشغوفًا إذا طربا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب 9/ 39؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي 1/ 174؛ والكتاب 3/ 112؛ ولسان العرب 15/ 361 (هرا).
* يا للرجال ليوم الأربعاء أما ينفك يحدث لي بعد النهي طربا
البيت من البسيط، وهو لعبد الله بن مسلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين 2/ 910؛
ومجالس ثعلب ص 474؛ وللحارث بن حلزة في ديوانه ص 63؛ ولسان العرب 12/ 561 (لوم)؛ وللحارث بن خالد في المقتضب 4/ 256؛ وبلا نسبة في سر صناعة الإعراب ص 329.
وفتيان صدق قد صبحت سلافة إذا الديك في جوش من الليل طربا
البيت من الطويل، وهو لربيعه بن مقروم الضبي في ديوانه ص 250؛ ولسان العرب 6/ 277 (حوش)؛ وكتاب الجيم 2/ 267؛ وأساس البلاغة ص 71 (حبب)؛ وشرح اختيارات المفضل ص 1533؛ وتاج العروس 17/ 114 (جوش).
لها شاسع تحت الثياب كأنه قفا الديك أوفي عرفه ثم طربا
البيت من الطويل، وهو لبلال بن جرير في لسان العرب 8/ 180 (شسع)؛ وتهذيب اللغة 1/ 414؛ وأساس البلاغة ص 235 (شسع)؛ وتاج العروس 21/ 273 (شسع).
يا صاحبي ترحلا وتقربا فلقد أني لمسافر أن يطربا
البيت من الكامل، وهو لمرة بن همام بن مرة في ديوانه ص 445؛ وشرح اختيارات المفضل ص 1303؛ ومعجم البلدان 5/ 197 (مليحة)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 662 (قرب)؛ وتهذيب اللغة 9/ 122؛ وأساس البلاغة ص 360 (قرب)؛ وتاج العروس 4/ 23 (قرب).
فدعدعا سرة الركاء كما دعدع ساقي الأعاجم الغربا
البيت من المنسرح، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 32؛ ولسان العرب 1/ 643 (غرب)، 8/ 86 (دعع)، 14/ 334 (ركا)؛ وتهذيب اللغة 1/ 93، 8/ 113؛ وتاج العروس 20/ 552 (دعع)، (ركا)؛ وللأعشي في تاج العروس 3/ 465 (غرب)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 4/ 412؛ وجمهرة اللغة ص 112، 192؛ ومقاييس اللغة 4/ 421؛ والمخصص 10/ 13؛ ومجمل اللغة 4/ 40.
ساد ابن قيس بيوت النمر واعترفت له أتم ذراعًا فوقهم غربا
البيت من البسيط، وهو للقطامي في ذيل ديوانه ص 168؛ وكتاب الجيم 3/ 8.
إحدى بني جعفر كلفت بها لم تمس مني نوبا ولا قربا
البيت من المنسرح، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 25؛ ولسان العرب 1/ 667 (قرب)، 775 (نوب)؛ وديوان الأدب 3/ 291؛ وتهذيب اللغة 9/ 123؛ وتاج العروس 4/ 312 (نوب)؛ وبلا نسبة في المخصّص 7/ 96.
* فأضحى ولو كانت خراسان دونه رآها مكان السوق أو هي أقربا
البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن الزبير في ديوانه ص 55؛ والأغاني 14/ 231؛ وخزانة الأدب 7/ 50، 52، 53.
بأن لا تبغ الود من متباعد ولا تنأ من ذي بعدة أن تقربا
البيت من الطويل، وهو للأعشي في ديوانه ص 163؛ ولسان العرب 3/ 90 (بعد)؛ وتمثال الأمثال 2/ 299؛ وتاج العروس 7/ 439 (بعد).
وأخدع من ضب إذا جاء حارش أعد له عند الذنابة عقربا
البيت من الطويل، وهوب لا نسبة في تاج العروس 20/ 488 (خدع).
أري الناس هروني وشهر مدخلي ففي كل ممشي أرصد الناس عقربا
البيت من الطويل، وهو للأعشي في ديوانه ص 163؛ ولسان العرب 5/ 260 (هرر)؛ وتهذيب اللغة 5/ 361؛ وتاج العروس 14/ 428 (هرر)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 3/ 351؛ وأساس البلاغة ص 482 (هرر).
يا ربة البيت قومي غير صاغرة ضمي إليك رحال القوم والقربا
البيت من البسيط، وهو لمرة بن محكان السعدي في كتاب الحيوان 2/ 352؛ والأغاني 3/ 319؛ ومعجم الشعراء ص 383؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1562؛ وشرح المفصل 6/ 41؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 324؛ ومقاييس اللغة 5/ 82.
كنت كراعي النخل بعد قطاعه تكرب حتى لم يجد متكربا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 141.
قوم إذا عقدوا عقدًا لجارهم شدوا العناج وشدوا فوقه الكربا
البيت من البسيط، وهو للحطيئة في ديوانه ص 16؛ ولسان العرب 1/ 714 (كرب)، 2/ 330 (عنج)؛ وتاج العروس 4/ 134 (كرب)، 6/ 116 (عنج)؛ ومقاييس اللغة 5/ 174؛ وتهذيب اللغة 1/ 197، 379، 10/ 207؛ وبلا نسة في لسان العرب 3/ 297 (عقد)؛ وجمهرة اللغة ص 327؛ ومقاييس اللغة 4/ 151.
* يا هند دعوة صب هائم دنف مني بوصل وإلا مات أو كربا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في الدرر 3/ 20؛ وهمع الهوامع 1/ 173.
* ما كان ذنبي في جار جعلت له عيشا وقد ذاق طعم الموت أو كربا
البيت من البسيط، وهو للحطيئة في ديوانه ص 18؛ والدرر 2/ 153؛ وبلا نسبة في همع الهوامع 1/ 131.
* غيلان مية مشغوف بها هو مذ بدت له فحجاه بان أو كربا
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في الدرر 1/ 198؛ ولم أقع عليه في ديوانه، وهو بلا نسبة في همع الهوامع 1/ 63.
الله يعلم اصحابي وقولهم إذ يركبون جنانا مسهبا وربا
البيت من البسيط، وهو لعمرو بن أحمر الباهلي في ديوانه ص 46؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 94 (جنن)؛ وتهذيب اللغة 10/ 500؛ وتاج العروس (جنن).
ودودان أجلت عن أبانين والحمي فرارًأ، وقد كنا اتخذناهم جزبا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 265 (جزب)؛ وتهذيب اللغة 10/ 626؛ وتاج العروس 2/ 160 (جزب).
* ما كان ذنب بغيض لا أبا لكم في بائس جاء يحدو أينقا شزبا
البيت من البسيط، وهو للحطيئة في ديوانه ص 17؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 195.
كلانا يرءي أنه غير ظالم فأعزبت حلمي اليوم أو هو أعزبا
البيت من الطويل، وهو للأعشي في ديوانه ص 167؛ وأساس البلاغة ص 149 (رأي)؛ ومقاييس اللغة 4/ 310؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 596 (عزب)؛ وتهذيب اللغة 2/ 148.
* حتى إذا ذر قرن الشمس صبحه أضري ابن قران بات الوحش والعزبا
البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 43؛ والأشباه والنظائر 8/ 15؛ ولسان العرب 114/ 482 (ضرا).
لن يعدموا رابحًا من إرث مجدهم ولا ببيت سواهم حلمهم عزبا
البيت من البسيط، وهو للحطيئة في ديوانه ص 15؛ ولسان العرب 14/ 416 (سوا)؛ وتهذيب اللغة 13/ 127.
* سبتني الفتاة البضة المتجرد الـ ـلطيفة كشحه وما خلت أن أسبي
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المقاصد النحوية 3/ 623.
* تالله لا يحمدن المرء مجتنبًا فعل الكرام ولو فاق الوري حسبا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في الأشموني 2/ 496.
أيا هند لا تنكحي بوهة عليه عقيقته أحسبا
البيت من المتقارب، وهو لا مرئ القيس في ديوانه ص 128؛ ولسان العرب 1/ 316 (حسب)، 8/ 123 (رسع)، 10/ 257 (عتق)، 13/ 479 (بوه)؛ وكتاب العين 1/ 62؛
وجمهرة اللغة ص 277؛ ومقاييس اللغة 4/ 4؛ وديوان الدب 3/ 321؛ ومجمل اللغة 1/ 305؛ وتهذيب اللغة 2/ 92، 4/ 334، 6/ 462؛ وكتاب الجيم 1/ 210؛ وتاج العروس 2/ 276 (حسب)، 21/ 90 (رسع)، (عقق)، (بوه)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 64؛ وبلا نسبة في كتاب العين 3/ 150، 4/ 98، ومقاييس اللغة 1/ 324، 2/ 61؛ والمخصص 8/ 161.
ولم أجد عروة الخلائق إلا الدين، لما اعتبرت، والحسبا
البيت من المنسرح، وهو للحكم بن عبدل في تاج العروس (عرا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 46 (عرا).
أتيك أم سمحج تخيرها علج، تسري نحائصًا شُسُبا
البيت من المنسرح، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 28؛ ولسان العرب 1/ 495 (شسب)؛ وتهذيب اللغة 11/ 300؛ وتاج العروس 3/ 127 (شسب).
وكنا تزودنا وزونا كثيرة فأفنينها لما علونا سَبَنْسَبا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 448 (وزن)؛ وتاج العروس (وزن).
وإن القريب من تقرب نفسه لعمر أبيك الخير لا من تَنَسَّبا
البيت من الطويل، وهو للأعشي في ديوانه ص 163؛ وتمثال الأمثال 2/ 299؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة ص 454 (نسب).
ولما رأيت ابني حيي ببطنة وأنكي حُيَيُّ حولة متأشبا
البيت من الطويل، وهو لوهب الجرمي في كتاب الجيم 1/ 187.
فالماء يجلو متونهن كما يجلو التلاميذ لؤلؤًا قشبا
البيت من المنسرح، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 31؛ ولسان العرب 1/ 674 (قشب)؛ وتهذيب اللغة 8/ 335؛ وتاج العروس 4/ 36 (قشب).
يا أيها الأعقف المزجي مطيته لا نعمة تبتغي عندي ولا نشبا
البيت من البسيط، وهو ليزيد بن معاوية في كتاب العين 1/ 174؛ وتاج العروس 24/ 176 (عقف)؛ وليس في ديوانه؛ ولسهم بن حنظلة الغنوي في الأصمعيات ص 53 (1)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 9/ 254 (عقف)؛ ومقاييس اللغة 4/ 98؛ وتهذيب اللغة 1/ 266.
(1) وفيه "نسبا" مكان "نشبا".
إن اتباعك مولى السوء تتبعه لكالتصعلك ما لم تتخذ نشبا
البيت من البسيط، وهو لسهم بن حنظلة الغنوي في الأصمعيات ص 55؛ وبلا نسبة في كتاب العين 2/ 303.
* فيا شوق ما أبقى، ويا لي من النوى ويا دمع ما أجرى ويا قلب ما أصبى
البيت من الطويل، وهو للمتنبي في ديوانه 1/ 185؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 461؛ ومغني اللبيب 1/ 208.
لئن عمرت تيم زمانا بغرة لقد حديت تيم حداء عصبصبا
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 609؛ وتهذيب اللغة 2/ 384؛ ولسان العرب 4/ 602 (عمر).
لا تقمرن على قمر وليلته لا عن رضاك ولا بالكره مغتصبا
البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 45؛ ولسان العرب 5/ 113 (قمر)؛ وتاج العروس 8/ 231 (سود)، 13/ 465 (قمر).
لهم حبق والسود بيني وبينهم يدي لكم والزائرات المحصبا
البيت من الطويل، وهو لخداش بن زهير العامري في لسان العرب 3/ 227 (سود)، 10/ 37 (حبق)؛ وتاج العروس 25/ 136 (حبق)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 649.
ألم تعلمي أني عزوف على الهوى إذا صاحبي في غير شيء معصبا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 245 (عزف)؛ وكتاب العين 1/ 359؛ ومقاييس اللغة 4/ 306.
وكلفته نقل القرى في سقائه وتمشاءه وسط الرباب معصبا
البيت من الطويل، وهو للمخبل السعدي في كتاب الجيم 2/ 6؛ وليس في ديوانه.
وجاد رهوي إلى مناجل فالصـ ـصحراء أمست نعاجه عصبا
البيت من المنسرح، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 30؛ ولسان العرب 11/ 649 (نجل)؛ وتاج العروس (نجل).
أقب لم ينقب البيطار سرته ولم يدجه ولم يغمز له عصبا
البيت من البسيط، وهو لمرة بن محكان في لسان العرب 1/ 766 (نقب)؛ وتاج العروس 4/ 294 (نقب)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 5/ 179؛ وتهذيب اللغة 9/ 199؛ وأساس البلاغة ص 469 (نقب).
لنا هضبة لا ينزل الذل وسطها ويأوي إليها المستجير فيعصبا
البيت من الطويل، وهو للأعشي في لسان العرب 10/ 427 (دلك)(1). وأنظر قافية "فيعصما".
كأن حيرية غيري ملاحية باتت تؤر به من تحته القصبا
البيت من البسيط، وهو ليزيد بن الطثرية في ديوانه ص 51 (2)؛ وتاج العروس 10/ 41 (أرر). وأنظر قافية "القضبا".
* وما له من مجد تليد وما له من الريح حظ لا الجنوب ولا الصبا
البيت من الطويل، وهو للأعشي في ديوانه ص 165؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 135؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 458؛ والكتاب 1/ 30؛ وبلا نسبة في الإنصاف ص 516؛ وسرح صناعة الإعراب ص 630؛ والمقتضب 1/ 38، 266.
أتعرف أطلالًا بميسرة اللوي إلى أرعب قد حالفتك به الصبا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 2/ 508 (رعب).
* هوينني وهويت الخرد العربا أزمان كنت منوطًا بي هوًي وصبا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تذكرة النحاة ص 359.
يهوي بروقين ما ضلا فرائصها حتى تجدلن بالجبان واختضبا
البيت من البسيط، وهو لأبي النجم في أساس البلاغة ص 51 (جبن).
* أري رجلًا منكم أسيفًا كأنما يضم إلى كشحية كفًّا مخضبا
البيت من الطويل، وهو للأعشي في ديوانه ص 165؛ وجمهرة اللغة ص 291؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 458؛ ولسان العرب 1/ 357 (خضب)، 9/ 5 (أسف)، 9/ 302 (كفف)، 14/ 82 (بكي)؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 5/ 235؛ والإنصاف ص 776؛ وخزانة الأدب 7/ 5؛ ومجالس ثعلب ص 47.
سريت بها مستلطفًا دون ريطتي ودون ردائي الجرْد ذا شطب عضبا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 317 (لطف)؛ وتهذيب اللغة 13/ 347؛ وأساس البلاغة ص 409 (لطف)؛ وتاج العروس 24/ 365 (لطف).
أبني حنيفة أحكموا سفهاءكم إني أخاف عليكم أن أغضبا
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 466؛ ولسان العرب 12/ 144 (حكم)؛
(1) والرواية الصحيحة "فيعصما" مكان "فيعْصبا".
(2)
وفيه "القضبا" مكان "القصبا".
ومقاييس اللغة 2/ 91؛ ومجمل اللغة 2/ 94؛ وتهذيب اللغة 4/ 112؛ وأساس البلاغة ص 91 (حكم)؛ وتاج العروس (حكم)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 3/ 67.
ألم تعلمي أني عزوف عن الهوي إذا صاحبي في غير شيء تغضَّبا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 24/ 135 (عزف).
وفي الحي من يهوي هوانا ويبتهي وآخر قد أبدي الكآبة مغضبا
أنظر قافية "مغضب".
* لهنك سمح ذا يسار ومعدما كما قد ألفت الحلم مرضي ومغضبا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المقاصد النحوية 3/ 168.
فلم أر يومًا كان أكثر غارة وشمسًا أبت أطنابها أن تقضبا
البيت من الطويل، وهو لابن أحمد في ديوانه ص 41؛ وأساس البلاغة ص 285 (طنب).
كأن حيرية غير ملاحية باتت تَؤُزُّ به من تحته القضبا
البيت من البسيط، وهو ليزيد بن الطثرية في ديوانه ص 51؛ ولسان العرب 5/ 307 (أزز)؛ وتاج العروس 10/ 41 (أرر)، 15/ 15 (أزز). وأنظر قافية ("لهبا".
فصاح سلام وابن سعية عنوة وقيد حي للمنايا ابن أخطبا
البيت من الطويل، وهو لكعب بن مالك في ديوانه ص 176؛ وتاج العروس (سلم).
فلا تحسبي كنت مولي ابن مشكم سلام ولا مولي حي بن أخطبا
البيت من الطويل، وهو لسمال اليهودي في تاج العروس (سلم).
ليجعل في رجله كعبها حذار المنية أن يعطبا
البيت من المتقارب، وهو لا مرئ القيس في ديوانه ص 128؛ ولسان العرب 8/ 123 (رسع)؛ وتهذيب اللغة 2/ 92؛ وتاج العروس 21/ 90 (رسع)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 1/ 336.
فجاء بخيزٍ دسة تحت ضبنه كما دس راعي الذود في حضنه وطبا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 252 (ضبن).
ويوم من النجم مستوقد يسوق إلى الموت نور الظُّبا
البيت من المتقارب، وهو للمرار بن سعيد الفقعسي في لسان العرب 12/ 569 (نجم)؛ وتاج العروس (نجم)؛ وليس في ديوانه.
كذبت عليكم، أوعدوني وعللوا بي الأرض والأقوام قردان موظبا
البيت من الطويل، وهو لخداش بن زهير في لسان العرب 1/ 711 (كذب)(1)، 799 (وظب)، 7/ 112 (أرض)؛ وتهذيب اللغة 10/ 172، 14/ 401؛ وتاج العروس 4/ 123 (كذب)، 4/ 350 (وظب)؛ وإصلاح المنطق ص 293؛ ونوادر أبي زيد ص 17؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 168.
* لنحن الأُلَي قلتم فأتي مُلِئْتُمُ برؤيتنا قبل اهتمام بكم رعبا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر 2/ 272؛ وهمع الهوامع 1/ 158.
ألم تعلموا ما كان في حرب داحس وجيش أبي يكسوم إذ ملؤوا الشعبا
البيت من الطويل، وهو لطالب بن أبي طالب بن عبد المطلب في لسان العرب 13/ 476 (بره).
وعارضتها من الأوداه أودية قفر تجزع منها الضخم والشعبا
البيت من البسيط، وهو لأبي النجم في لسان العرب 15/ 384 (ودي)؛ وتاج العروس (ودي).
حتى تصادف مالًا أو يقال فتي لاقي التي تشعب الفتيان فانشعبا
البيت من البسيط، وهو لسهم الغنوي في الأصمعيات ص 55؛ ولسان العرب 1/ 501 (شعب)؛ وكتاب العين 1/ 265؛ وتهذيب اللغة 1/ 445؛ وتاج العروس 3/ 143 (شعب)؛ وليزيد بن معاوية في ديوانه ص 13؛ وكتاب العين 8/ 438؛ وبلا نسبة في المخصص 6/ 121؛ وتهذيب اللغة 1/ 443.
وإنا لقوالون للخصم أنصتوا إذا حبض الكعبي إلا التكعبا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 18/ 283 (حبض).
ثم ارتمينا بقول بيننا دول بين الهناتين لا جدًّا ولا لَعِبا
البيت من البسيط، وهو لعمرو بن أحمر في ديوانه ص 45؛ وتهذيب اللغة 5/ 376.
تذكر ذكرى من قطاة فأنصبا وأبّن دوداةً خلاءً ومعلبا
البيت من الطويل، وهو للقتال الكلابي في ديوانه ص 34؛ ولسان العرب 14/ 278 (دوا).
(1) وفيه "موظب" مكان "موظبا".
ولكن حمى أضرعتني ثلاثة مجرمة ثم استمرت بنا غبا
البيت من الطويل، وهو لعمر بن أبي ربيع في ديوانه ص 418؛ ولسان العرب 12/ 93 (جرم)؛ وتاج العروس (جرم).
مستهلك الورد كالأُسْتيِّ قد جعلت أيدي المطي به عادية رغبا
البيت من البسيط، وهو للحطيئة في ديوانه ص 12؛ ولسان العرب 1/ 424 (رغب)، 3/ 73 (أسد)؛ ومقاييس اللغة 1/ 106، 6/ 63؛ ومجمل اللغة 1/ 191، 4/ 486؛ وكتاب الجيم 2// 118؛ وأساس البلاغة ص 487 (هلك)؛ والتنبيه والإيضاح 2/؛ وتاج العروس/ (رغب)، 7/ 385 (أسد)؛ وتهذيب اللغة 13/ 45. وأنظر قافية "ركبا".
ربَّيْتُهٌ وهو مثل الفرخ أعظمه أم الطعام تري في جلده زغبا
البيت من البسيط، وهو لامرأة من بني هزان يقال لها أم ثواب في الكامل ص 312؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 756؛ وشرح ديوان الحماسة للخطيب التبريزي 2/ 134؛ والحماسة البصرية 2/ 305؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 27.
وخصمي ضرارٍ ذوي تدرإ متي بات سلمهما يشغبا
أنظر قافية "يشغب".
نهارًا وإدلاح الظلام كأنه أبو مدلج حتى تحلّوا المناقبا
البيت من الطويل، وهو لعوف بن عبد الله النصري في تاج العروس 4/ 303 (نقب).
إذ لا يزال غزالٌ فيه يفتنني يأوي إلى مسجد الأحزاب منتقبا
البيت من البسيط، وهو لعبد الله بن مسلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 910؛ ولسان العرب 1/ 309 (حزب)؛ وتاج العروس 2/ 263 (حزب).
* طاقت أمامه بالركبان آونةً يا حسنة من قوام ما ومنتقبا
البيت من البسيط، وهو للحطيئة في ديوانه ص 11؛ وخزانة الأدب 3/ 270، 289؛ والدرر 4/ 34؛ وشرح التصريح 1/ 398؛ والمقاصد النحوية 3/ 242؛ وبلا نسبة في الخصائص 2/ 432؛ وشرح الأشموني 1/ 265؛ وهمع الهوامع 1/ 251.
* بل من يري البرق بت أرقبة يزجي حَبِيًّا إذا خبا ثقبا
البيت من المنسرح، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 29؛ والأزهية ص 222؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 331؛ والكتاب 4/ 223؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 156.
وقد ورث العباس قبل محمد نبيين حلا بطن مكة أحقبا
البيت من الطويل، وهو لإبراهيم بن هرمة في ديوانه ص 64؛ ولسان العرب 1/ 326 (حقب).
وعروب غير فاحشة قد ملكت ودها حقبا
البيت من المديد، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 618 (عقب)؛ وتاج العروس 3/ 420 (عقب). وراجع قافية "عقبا" فالبيتان لشاعر واحد.
لم تاته العيس حتى كدت أتركها ولاطم الصقر في أحشائها الحقبا
البيت من البسيط، وهو لأبي النجم في أساس البلاغة ص 409 (لطم).
* تعدو بنا شطر نجد وهي عاقدة قد قارب العقد من إيفادها الحقبا
البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانته ص 43؛ وخزانة الأدب 6/ 255؛ والدرر 3/ 91؛ وبلا نسبة في همع الهوامع 1/ 201.
وقد رمي بسراة اليوم معتمدًا في المنكبين وفي الساقين والرقبة
البيت من البسيط، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص 332؛ ولسان العرب 14/ 379 (سرا)؛ والمخصص 15/ 178؛ وأساس البلاغة ص 210 (سرو)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 7/ 288.
إذا ما تلقته الجواثيم لم يحم وطففها وثبًا إذا الجري أعقبا
البيت من الطويل، وهو للجحاف بن حكيم في تاج العروس 24/ 95 (طفف).
* ثم آلت لا تكلمنا كل حي معقب عقبا
البيت من المديد، وهو بلا نسبة في الدرر 2/ 51؛ ولسان العرب 1/ 618 (عقب)؛ وهمع الهوامع 1/ 112.
ولا تك معفاق الزيارة واجتنب إذا جئت إكثار الكلام المعقبا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (عفق).
ولست بشيخ قد توجه دالف ولكن فتي من صالح القوم عقبا
البيت من الطويل، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص 331؛ ولسان العرب 1/ 621 (عقب)؛ وتاج العروس 3/ 408 (عقب).
لا تأمنن حدثًا قيس وقد ظلمت إن أحدث الدهر في تصريفه عقبا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 361 (هرا).
سما للبون الحارثي سميدع إذا لم يصب في أول الغزو عقبا
البيت من الطويل، وهو لسلامة بن جندل في لسان العرب 1/ 615 (عقب)؛ وتهذيب اللغة 1/ 272؛ وللبيد في تاج العروس 3/ 419 (عقب)؛ وبلا نسبة في المخصص 9/ 4.
وراجع ديوان سلامة بن جندل ص 211، الحاشية حيث ينسبه محقق الديوان إلى أعشي بأهله (عامل بن الحارث).
* ثمت لا تجزونني عند ذاكم ولكن سيجزيني الإله فيعقبا
البيت من الطويل، وهو للأعشي في ديوانه ص 167؛ والأزهية ص 263؛ وخزانة الأدب 7/ 421؛ والرد على النحاة ص 125؛ وسر صناعة الإعراب ص 386؛ والكتاب 3/ 39؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 169، 275.
* أكنية حين أناديه لأكرمه ولا ألقبه والسوأة اللقبا
البيت من البسيط، وهو لبعض الفزاريين في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1146؛ والمقاصد النحوية 2/ 411، 3/ 89؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 9/ 141؛ وشرح الأشموني 1/ 224.
كالهالكي أمال الرأس مجتنحًا يجلو عن البيض في أكنافها النقبا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في المخصص 6/ 23.
ومن يغترب عن قومه لا يزل يري مصارع مظلوم مجرًّا ومسحبا
وتدفن منه الصالحات وغن يسيء يكن ما أساء النار في رأس كبكبا
البيتان من الطويل، وهما للأعشي في ديوانه ص 163؛ وجمهرة اللغة ص 177؛ وحماسة البحتري ص 106؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 492؛ والكتاب 3/ 92؛ ولسان العرب 1/ 454 (زيب)؛ 1/ 697، 698 (كبب)؛ وبلا نسبة في المقتضب 2/ 22.
مستهلك الوِرْدِ كالإستيِّ قد جعلت أيدي المطيّ به عادية ركبا
البيت من البسيط، وهو للحطيئة في ديوانه ص 12 (1)؛ ولسان العرب 10/ 507 (هلك)، 14/ 370 (ستي)؛ والمخصص 13/ 280؛ وتهذيب اللغة 6/ 16، 13/ 38. وتاج العروس (هلك)، (سدي). وراجع قافية "رغبا".
وأخلقنا أن يدخل البيت باسْتِهِ إذا القف أبدي من مخارمه ركبا
البيت من الطويل، وهو للمغيرة بن حبناء في الأغاني 13/ 108؛ والشعر والشعراء 414؛ وسمط اللآلي ص 716؛ ولذي الرمة في ديوانه ص 1762؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 161.
وإذ هي سوداء مثل الفحيم تغشي المطانب والمنكبا
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 129؛ ولسان العرب 1/ 561
(1) وفيه "رغبا" مكان "ركبا".
(طنب)، 12/ 448 (فحم)؛ وتهذيب اللغة 13/ 368؛ وتاج العروس 3/ 281 (طنب)، (فحم).
* ويصغر في عيني تلادي إذا انثنت يميني بإدراك الذي كنت طالبا
البيت من الطويل، وهو لسعد بن ناشب في تخليص الشواهد ص 163؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 69؛ وخزانة الأدب 8/ 141، 142؛ والشعر والشعراء ص 700؛ والمقاصد النحوية 1/ 471.
لا بل يملك حين تدعو باسمه فيقول: هاء وطالما لبي
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة 6/ 482؛ وتاج العروس 1/ 517 (هوأ)، 0ها)؛ ولسان العرب 15/ 475 (ها)؛ وكتاب العين 4/ 103.
وقد كان عَمرو، يزعم الناس، شاعرًا فباضت يدا عمرو بن عمرٍو وثلبا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 35 (بيض).
فذأونه شرفًا وكن له حتى تفاضل بينها جلبا
البيت من الكامل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 3؛ ولسان العرب 14/ 282 (ذأي)؛ وتهذيب اللغة 15/ 52.
لا تبكيا إن أبقت الخيل ولدة صغارًا وصرَّا بالحقين وجلبا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 133.
* رددت بمثل السيد نهد مقلص كميش إذا طفاه ماءً تحلبا
البيت من الطويل، وهو لربيع بن مقروم في شرح شواهد المغني ص 860؛ وشرح عمدة الحافظ ص 477؛ والمقاصد النحوية 3/ 229؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 1/ 266؛ ومغني اللبيب ص 462.
دعت بالجمال البزل للظعن بعدما تجذب راعي الإبل ما قد تحلبا
البيت من الطويل، وهو للعديل بن الفرخ في لسان العرب 1/ 259 (جذب)؛ وتهذيب اللغة 11/ 16؛ وتاج العروس 2/ 144 (جذب).
أبوك الأباني الذي في مجاشع وأنت ابن شحي تستدر لتحلبا
البيت من الطويل، وهو للبعيث في المخصّص 13/ 204.
وشفشف حر الشمس كل بقية من النبت إلا سيكرانًا وحُلَّبا
البيت من الطويل، وهو لعدي بن الرقاع في المخصص 10/ 199؛ وتاج العروس
12/ 61 (سكر)، 23/ 523 (شفف)؛ وليس في ديوانه؛ وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 375 (سكر).
تبدلت بعد الطيلسان عباءةً وبعد سنان الرمح ملحي ومخلبا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 406 (لحو).
الأقحوانة إذ يثني بجانبها كالشيخ نشنش عنه الفارس السلبا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 353 (نشش)؛ وتهذيب اللغة 11/ 283.
فنشنش الجلد عنها، وهي باركة كما تنشنش كقا فاتل سلبا
البيت من البسيط، وهو لمرة بن محكان التميمي في لسان العرب 1/ 474 (سلب)، 6/ 353 (نشش)؛ ومقاييس اللغة 3/ 92؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 96، 2/ 326؛ وتاج العروس 17/ 413 (نشش)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 3/ 83؛ وتهذيب اللغة 12/ 434.
بياض وجه يريك الشمس حالكه ودر لفظ يريك الدر مخشلبا
البيت من البسيط، وهو للمتنبي في ديوانه 1/ 241؛ وتاج العروس 3/ 106 (شخلب).
بطيء نضول الشمس في أم رأسها وقاح أظلاها إذا ما علت صلبا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 13/ 182.
* حتى إذا الكلاب قال لها كاليوم مطلوبًا ولا طلبا
البيت من الكامل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 3؛ وأمالي المرتضي 2/ 73؛ وشرح المفصل 1/ 125؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب ص 440.
فما بزيت من عصبة عامرية شهدنا لها حتى تفوز وتغلبا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في لسان العرب 14/ 73 (بزا)؛ وتهذيب اللغة 13/ 269؛ وتاج العروس (بزا)؛ وليس في ديوانه.
* انطق بحق ولو مستخرجًا إحنا فإن الحق غلاب وإن غلبا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في الدرر 2/ 87؛ وهمع الهوامع 1/ 121.
لا تخدعن بآباءٍ ونسبتها فالملك بعد أبي ليلي لمن غلبا
البيت من البسيط، وهو لأزنم الفزاري في لسان العرب 11/ 609 (ليل). وأنظر البيت التالي.
إني أرى فتنة تغلي مراجلها والملك بعد أبي ليلي لمن غلبا
البيت من البسيط، وهو لابن همام السلولي في لسان العرب 11/ 609 (ليل)؛ وبلا نسبة في زهر الأكم 1/ 232. وراجع البيت السابق.
لاقي البدي الكلاب فاعتلجا موج أتييهما لمن غلبا
البيت من المنسرح، وهو للبيد في ديوانه ص 31؛ وتاج العروس 20/ 552 (دعع).
تجول خلاخيل النساء ولا أري لرملة خلخالًا يجول ولا قُلْبا
البيت من الطويل، وهو لخالد بن يزيد بن معاوية كما في حاشية جمهرة اللغة ص 373؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 373.
فلا تكثروا فيها الضجاج فإنني تخيرتها منهم زبيرية قلبا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 17.
أودي الشباب وحب الخالة الخلبة ودق بَرِئْتُ، فما القلب من قلبه
البيت من البسيط، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص 331؛ ولسان العرب 1/ 364 (خلب)، 686 (قلب)؛ وجمهرة اللغة ص 1056، 1319؛ وتاج العروس 2/ 378 (خلب)، 4/ 74 (قلب)، (خيل)؛ وأساس البلاغة ص 374 (قلب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 229 (خيل)؛ وجمهرة اللغة ص 293، وديوان الأدب 1/ 235، 250؛ وتهذيب اللغة 7/ 562.
يساقط الناس حوله مرضًا وهو صحيح ما إن به قلبه
البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 104 (ربع)؛ وتاج العروس 21/ 39 (ربع).
أدركت حيَّ أبي حفص وشيمته وقبل ذاك وعيشًا بعده كلبا
البيت من البسيط، وهو لعمرو بن أحمر في ديوانه ص 45؛ ولسان العرب 14/ 215 (حيا).
* تركتني حين لا مال أعيش به وحين جن زمان الناس أو كلبا
البيت من البسيط، وهو لأبي الطفيل عامر بن واثلة في خزانة الأدب 4/ 39، 40، 41؛ والدرر 3/ 148؛ والكتاب 2/ 303؛ وبلا نسبة في همع الهوامع 1/ 218.
أراني وعمرًا بيننا دق منشم فلم يبق إلا أن أُجَنَّ ويكلبا
البيت من الطويل، وهو للأعشي في ديوانه ص 167؛ ولسان العرب 12/ 577 (نشم)؛ وتهذيب اللغة 11/ 382؛ وبلا نسبة في كتاب العين 6/ 270.
لعمر الذي جاءت بكم من شفلح لدي نسييها ساقط الإسب أهلبا
البيت من الطويل، وهو لخداش بن زهير في المعاني الكبير ص 512؛ ونوادر أبي زيد ص 17؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 213 (أسب)، 2/ 498 (شفلح)؛ وتهذيب اللغة 5/ 319، 13/ 105؛ وتاج العروس 2/ 25 (أسب)، 6/ 507 (شفلح).
بعثت غلامًا من قريش فروقةً وتترك ذا الرأي الأصيل المهلبا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 305 (فرق)؛ والمذكر والمؤنث للأنباري ص 316.
* دعني فأذهب جانبًا يومًا وأكفك جانبا
البيت من مجزوء الكامل، وهو لعمرو بن معديكرب في ملحق ديوانه ص 197؛ وخزانة الأدب 9/ 100 (1)؛ وشرح المفصل 7/ 56.
كأن ملاحًا من ذي في مقيلها غدا الركب في جيشان عنها جوانبا
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في المخصص 15/ 165. وليس في ديوانه.
وكيف ترجيها وقد حال دونها سواسية لا يغفرون لها ذنبا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 409 (سوا)؛ والمخصص 3/ 96.
قوم هم الرأس والأذناب غيرهم ومن يسوي بأنف الناقة الذنبا
البيت من البسيط، وهو للحطيئة في ديوانه ص 17؛ ولسان العرب 1/ 389 (ذنب)، 9/ 16 (أنف)؛ ومقاييس اللغة 1/ 147؛ وتهذيب اللغة 14/ 438، 15/ 284؛ وتاج العروس 2/ 437 (ذنب)، 4/ 134 (كرب)، 23/ 42 (أنف)؛ وأساس البلاغة (أنف).
أراني لدن أن غاب قومي كأنما يراني فيهم طالب الحق أرنبا
البيت من الطويل، وهو للأعشي في ديوانه ص 165؛ وأساس البلاغة ص 180 (رنب).
* مرسعة وسط أرفاغه به عسم يبتغي أرنبا
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 128؛ وإنباه الرواة 4/ 174؛ وشرح ابن عقيل ص 115؛ ولسان العرب 12/ 401 (عسم)، 8/ 123، 124 (رسع)، 8/ 318 (لسع)؛ ومجالس ثعلب 1/ 102؛ والمعاني الكبير ص 211؛ وهو لامرئ القيس ابن مالك الحميري في المؤتلف والمختلف ص 12؛ وبلا نسبة في سر صناعة الإعراب ص 73؛ وشرح الأشموني ص 98؛ وشرح المفصل 1/ 36.
* في ليلة من جمادي ذات أندية لا يبصر الكلب من ظلماتها الطنبا
البيت من البسيط، وهو لمرّة بن محكان في الأغاني 3/ 318؛ والخصائص 3/ 52، 3/ 237؛ وسر صناعة الإعراب ص 620؛ وشرح التصريح 2/ 293؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1563؛ ولسان العرب 15/ 313 (ندي)؛ والمقاصد النحوية 4/ 510؛ والمقتضب 3/ 81؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 294؛ وشرح الأشموني 3/ 656؛ وشرح شافية ابن الحاجب ص 329؛ وشرح المفصل 10/ 17؛ ولسان العرب 11/ 268 (رجل).
فانقض كالدريء يتبعه نقع يثوب تخاله طنبا
البيت من الكامل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 3؛ ولسان العرب 1/ 73 (درأ)؛ وتهذيب اللغة 14/ 158؛ وتاج العروس 1/ 224 (درأ).
به دخيل هوي ضمر إذا ذكرت سلمي له جاش في الأحشاء والتهبا
البيت من البسيط، وهو لطريح في لسان العرب 4/ 492 (ضمر)؛ وتاج العروس 12/ 407 (ضمر).
ألا جعلتم رسول الله في سفط من الأُلُوَّةِ أحوى ملبسًا ذهبا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 42 (ألا)؛ وجمهرة اللغة ص 247، 835؛ وتاج العروس 19/ 350 (سفط)، (ألو).
ولكن إذا ما جل خطب فسامحت به النفس يومًا كان للكره أذهبا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 489 (سمح).
* أنشأت أسألة ما بال رفقته حي الحمول فإن الركب قد ذهبا
البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 43؛ وخزانة الأدب 6/ 251، 252، 256، 261؛ وشرح المفصل 4/ 47؛ ولسان العرب 11/ 708 (هلل)، 14/ 222 (حيا).
قد هاج سارٍ لساري نيلةٍ طربا وقد تصرم أو كاد أو قد ذهبا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 12.
فلا يغرنك أن قالوا لها نصف فإن أطيب نصفيها الذي ذهبا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1252. وأنظر قافية "غبرا".
* صرمت ولم أصرمكم وكصارم أخ قد طوى كشحًا وأب ليذهبا
البيت من الطويل، وهو للأعشي في ديوانه ص 165؛ وجمهرة اللغة ص 53، وسر
صناعة الإعراب ص 107؛ وشرح شواهد الشافية ص 436؛ ولسان العرب 1/ 205 (أبب)، 2/ 572 (كشح)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 538؛ وشرح شافية ابن الحاجب 3/ 207.
وهم تعناني وأنت أجلته فعني الندامي والغريرية الصهبا
البيت من الطويل، وهو لأطيط في لسان العرب 11/ 13 (أجل)؛ وكتاب الجيم 1/ 76.
ونحرًا عليه الدر تزهي كرومه ترائب لا شقرًا ينعن ولا كهبا
البيت من الطويل، وهو لركاض الدبيري في لسان العرب 8/ 416 (ينع)؛ وتهذيب اللغة 3/ 221؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 515 (كرم)؛ وتاج العروس 22/ 434 (ينع)، (كرم).
كأن حيرية غيري ملاحية باتت تؤربه من تحته لها
البيت من البسيط، وهو ليزيد بن الطثرية في ديوانه ص 51 (1)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 13؛ ومجمل اللغة 1/ 147. وراجع قافية "القضبا".
سقي وارداتٍ فالقلب فلعلعا ملث سماكي فهضبة أيهبا
البيت من الطويل، وهو لا مرئ القيس في ديوانه ص 340؛ وتاج العروس 9* 294 (ورد).
تروحنا من اللعباء عصرًا فأعجلنا الغزالة أن تؤوبا
البيت من الوافر، وهو لعتيبة بن الحارث اليربوعي في لسان العرب 1/ 219 (أوب)، 11/ 493 (غزل)؛ وتهذيب اللغة 6/ 424؛ وهو لمبة سام عتبة بن الحارث في لسان العرب 13/ 468 (أله)؛ وهو لبنت عتيبة في كتاب (؟) 225؛ ولأمية بنت عتيبة بن الحارث في الأزمنة والأمكنة 2/ 307؛ ولأم البنين بنت عتيبة في تاج العروس (أله)، ولعيينة ابن شهاب اليربوعي في تاج العروس (عين)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 742 (لعب)؛ وجمهرة اللغة ص 367؛ ومقاييس اللغة 1/ 127؛ والمخصص 9/ 19، 13/ 97، 17/ 137؛ وتاج العروس 4/ 214 (لعب).
فلاقته ببلقعة براحٍ فصادف بين عينية الجبوبا
البيت من الوافر، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أِعار الهذليين ص 1205؛ وتاج العروس 2/ 124 (جبب)؛ ولسان العرب 1/ 251 (جبب)، 13/ 66 (بين)؛ ومقاييس اللغة
(1) وفيه "القضبا" مكان "لهبا".
1/ 242؛ وللهذلي في تاج العروس (بين).
وبنو أبامة بالوليّة ضرّعوا ثملًا يعالج كلهم أنبوبا
البيت من الكامل، وهو لامرأة من خثعم في تاج العروس (أبم)، (ولي).
* يا طائر البين لا إن زلت ذا وجل من المقنص والقناص محجوبا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في الأزهية ص 52.
فإن الإله تنصفته بأن لا أَعُقَّ وأن لا أحوبا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 333 (نصف)؛ والمخصص 3/ 140. وتاج العروس 24/ 415 (نصف). وأنظر قافية "أخانا".
فإني وما كلفتموني بجهلكم ويعلم ربي من أعق وأحوبا
البيت من الطويل، وهو للأعشي في ديوانه (1) ص 165؛ ولسان العرب 10/ 257 (عقق)؛ وتاج العروس (عقق).
ولو أبكي عناق الطير ميت لظلت من مواكنها عذوبا
البيت من الوافر، وهو للسعدي في كتاب الجيم 2/ 343.
* فأصبحن لا يسألنه عن بما به أصعد في علو الهوى أم تصوبا
البيت من الطويل، وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص 21؛ وشرح التصريح 2/ 130؛ والمقاصد النحوية 4/ 103؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 3/ 345؛ وخزانة الأدب 9/ 527، 528، 529، 11/ 142؛ والدرر 4/ 105، 147؛ وسرح صناعة الإعراب ص 136؛ وشرح الأشموني 2/ 411؛ وشرح شواهد المغني ص 774؛ ولسان العرب 3/ 251 (صعد)؛ ومغني اللبيب ص 354؛ وهمع الهوامع 2/ 22، 30، 78، 158.
* ألا إن سري ليلي فبت كئيبًا أحادر أن تنأي النوي بغضوبا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الجنى الداني ص 211؛ وجواهر الأدب ص 209؛ وخزانة الأدب 8/ 443؛ والدرر 2/ 111؛ وشرح شواهد المغني 1/ 86؛ ومغني اللبيب ص 25؛ وهمع الهوامع 1/ 125.
فلا تك في حربنا محضبا لتجعل قومك شتي شعوبا
البيت من المتقارب، وهو للأعشي في ملحقات ديوانه ص 236 (طبعة جاير)؛ ولسان العرب 1/ 321 (حضب)؛ وكتاب العين 3/ 109؛ ومقاييس اللغة 2/ 75؛ وتاج العروس 2/ 28.
(1) وفيه "وأحربا" مكان "وأحوبا".
(حضب)؛ وبلا نسبة في المخصص 11/ 30؛ ومجمل اللغة 2/ 78؛ وتهذيب اللغة 4/ 219.
منعنا من عدي بني حنيف صحاب مضرس وابني شعوبا
البيت من الوافر، وهو لأبي خراش الهدلي في شرح أشعار الهذليين ص 1206؛ ولسان العرب 1/ 503 (شعب)؛ وتاج العروس 3/ 140 (شعب).
فهو كقدح المنيح أحوذه الصا نع ينفي عن متنسه القوبا
البيت من المنسرح، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه (1) ص 29؛ ولسان العرب 3/ 487 (حوذ)؛ وتهذيب اللغة 5/ 207؛ وتاج العروس 9/ 402 (حوذ).
كأنني غذ غدوا ضمنت بزي من العقبان خائتة طلوبا
البيت من الوافر، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أِعار الهذليين ص 1205؛ ولسان العرب 1/ 528 (صلب)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 180؛ ولسان العرب 5/ 312 (بزز).
كأن قطيبهم يتلو عقابًا على الصلعاء وازمة طلوبا
البيت من الوافر، وهو لأبي سواج الضبي في لسان العرب 14/ 69 (بذا)؛ وتاج العروس (بذو).
يوم لم يتركوا على ماء عمق للرجال المشيعين قلوبا
البيت من الخفيف، وهو لعبيد الله بن قيس الرقيات في ديوانه ص 107؛ وتاج العروس (عمق)؛ ومعجم البلدان 4/ 156 (عمق).
وردت بعيهامة حرة فعنت شمالًا وبهت جنوبا
البيت من المتقارب، وهو للبيد بن ربيعة في كتاب العين 1/ 110؛ وليس في ديوانه
تسافه أشداقها باللغام فتكسو ذفاريها والجنوبا
البيت من المتقارب، وهو للجرمي في لسان العرب 13/ 499 (سفه).
علي مثل أين مية فانعياه تشق نواعم البشر الجيوبا
البيت من الوافر، وهو لمية بنت أم عتبة بن الحارث في لسان العرب 13/ 468 (أله)؛ ولأم البنين بنت عتيبة في تاج العروس (أله).
بحق الباكيات على عبيد يشققن المحاجز والجيوبا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 170.
(1) وفيه "العقبا" مكان "القوبا".
لنا حاصب مثل رجل الدبي وجأواء تبرق عنها الهيوبا
البيت من المتقارب، وهو للأعشي في لسان العرب 1/ 320 (حصب)؛ وكتاب العين 3/ 124؛ وتهذيب اللغة 4/ 260، 261؛ وتاج العروس 2/ 286 (حصب)؛ وليس في ديوانه.
* بي الغرام الذي يذيب بلاها رب لهذا دعاء صب كئيبا
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في تذكرة النحاة ص 593.
رأيت العين ذات الطنء يبدو بها طنء إذا رأت الحبيبا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 210.
عدونا عدوة لا شك فيها فخلناهم ذؤيبة أو حبيبا
البيت من الوافر، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1204؛ ولسان العرب 1/ 296 (حبب)؛ وتاج العروس 2/ 237 (حبب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 380 (ذأب)؛ وتاج العروس 2/ 416 (ذأب).
* زعمتني شيخًا ولست بشيخ إنما الشيخ من يدب دبيبا
البيت من الخفيف، وهو لأبي أمية أوس الحنفي في الدرر 1/ 214 (سقط من الطبعة، وهو في الفهرس برقم 575) وشرح التصريح 1/ 248؛ وشرح شواهد المغني ص 922؛ والمقاصد النحوية 2/ 397؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 2/ 38؛ وتخليص الشواهد ص 428؛ وشرح الأشموني 1/ 156؛ وشرح شذور الذهب ص 464؛ وشرح قطر الندي ص 172؛ ومغني اللبيب ص 594.
جاؤوا لبيضتهم فلاقوا دونها أسدًا تقب لدي السيوف قبيبا
البيت من الكامل، وهو لامرأة من خثعم في تاج العروس (أبم).
فأثنوا يا بني شجع علينا وحق ابني شعوبٍ أن يثيبا
البيت من الوافر، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1206؛ ولسان العرب 1/ 305 (شعب)؛ وتاج العروس 3/ 140 (شعب).
تعيب الخمر وهي شراب كسري ويثرب قومك العجب العجيبا
البيت من الوافر، وهو للأخطل في ديوانه ص 488، ولسان العرب 14/ 70 (بذا)؛ وتاج العروس (بذو).
* فلما يبرح اللبيب إلى ما يورث المجد داعيًا أو مجيبًا
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في تذكرة النحاة ص 304؛ وشرح التصريح
1/ 185؛ وشرح شواهد المغني ص 306.
غداة دعا بني شجع وولي يؤم الخطم لا يدعو مجيبا
البيت من الوافر، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1208؛ ولسان العرب 8/ 175 (شجع)؛ وتاج العروس 21/ 253 (شجع)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 188 (خطم)؛ وتاج العروس (خطم).
ولست بدميجة في الفراش ووجابة يحتمي أن يجيبا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 795 (وجب)، 2/ 275، 276 (دمج)؛ وتهذيب اللغة 11/ 223؛ وتاج العروس 4/ 337 (وجب)؛ 5/ 577 (دمج).
فإن كنت توعدنا بالهجاء فأحر بمن رامنا أن يخيبا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 173 (حري)؛ وتهذيب اللغة 5/ 213؛ وتاج العروس (حري).
نحن إلى الدهنا قلوصي وقد علت حزابي من شأز المناخ جديبا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 3/ 165.
وإلا نعامًا بها خِفْفَةً وإلا طباءً كنوسًا وذببا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 198 (كنس)؛ وتاج العروس 16/ 455 (كنس).
ولا ذي قلازم عند الحياض إذا ما الشريب أراب الشريبا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 795 (وجب)، 12/ 492 (قلزم)؛ وتهذيب اللغة 11/ 223؛ والبيان والتبيين 1/ 57، 68، 3/ 339.
قل لذي المعصم الممسك بالاط ناب يابن الفجار يابن ضريبة
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في كتاب العين 1/ 313.
ليت هذا الليل شهر لا نري فيه غريبا
البيت من مجوء الرمل، وهو للعرجي في ديوانه ص 62؛ ولعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 439 (1)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 212 (ليس)؛ وتاج العروس 16/ 491 (ليس)؛ والمقتضب 3/ 98. وأنظر قافية "رقيبا".
(1) وفيه "عريبا"، وهو الأنبس للمعني، أي: لا نري فيه أحدًا.
أشبه أباك إذن تكن نعم الفتي للضيف يطرق آهلًا وغريبا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 216.
حوساء يروي القب منها خلفها وإذا عدا الراعي تكون قريبا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 190.
فأرضوه إن أعطوه مني ظلامة وما كنت قلًّا قبل ذلك أزيبا
البيت من الطويل، وهو للأعشي في ديوانه ص 165؛ ولسان العرب 1/ 454 (زيب)، 11/ 564 (قلل)؛ وتهذيب اللغة 8/ 288، 13/ 267؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 90؛ وتاج العروس 3/ 31 (زيب)، (قلل)؛ وبلا نسبة في المخصص 3/ 97.
ولولا نحن أرهق صهيب حسام الحد مذروبًا خشيبا
البيت من الوافر، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أِعار الهذليين ص 1207؛ ولسان العرب 1/ 673 (قشب)، 10/ 129 (رهق)، 12/ 134 (حسم)؛ وتاج العروس (حسم).
به ندع الكميّ على يديْه يخرُّ تخاله نسرًا قشيبا
البيت من الوافر، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1207؛ ولسان العرب 1/ 673 (قشب)؛ ومقاييس اللغة 2/ 149؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 128؛ وتاج العروس 4/ 34 (قشب)؛ وبلا نسبة في المخصص 8/ 114.
فجاء يبشر أصحابه: تبطنت يا قوم غيثا خصيبا
البيت من المتقارب، وهو للخنساء في ديوانها ص 262، وأساس البلاغة ص 25 (بطن).
كل حصنٍ من ذي الكلاع وأكشو ثاء أطلعت فيه يومًا عصيبا
البيت من الخفيف، وهو لأبي تمام في ديوانه 1/ 96؛ وتاج العروس 5/ 334 (كلت).
فظلت تكوس على أكرعٍ ثلاثٍ وغادرت أخرى خضيبا
البيت من المتقارب، وهو لعمرة بنت مرداس، أخت العباس بن مرداس في لسان العرب 6/ 199 (كوس)؛ وتهذيب اللغة 10/ 312؛ وتاج العروس 16/ 456 (كوس)، 22/ 118 (كرع)؛ وللخنساء في ديوانها ص 269؛ ولسان العرب 8/ 306 (كرع).
لها قشوة فيها ملاب وزئبقٌ إذا عَزَبٌ أسري إليها تطيّبا
البيت من الطويل، وهو لأبي الأسود العجلي في لسان العرب 15/ 156 (فشا)؛
وأساس البلاغة ص 367 (قشو)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 183 (قشا)؛ وكتاب العين 5/ 183؛ وتهذيب اللغة 9/ 206؛ وتاج العروس (قشا).
رأت قنصًا على فوتٍ فضمت إلى حيزومها ريشًا رطيبا
البيت من الوافر، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1205؛ ولسان العرب 1/ 251 (جبب)؛ ومقاييس اللغة 2/ 54؛ وتاج العروس 2/ 124 (جبب).
* لن تراها ولو تأملت إلا ولها في مفارق الرأس طيبا
البيت من الخفيف، وهو لعبيد الله بن قيس الرقيات في ملحق ديوانه ص 176؛ والكتاب 1/ 285؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 6/ 35؛ والخصائص 2/ 429؛ وشرح المفصل 1/ 125؛ ومغني اللبيب ص 607؛ والمقتضب 3/ 284.
ألم تر أن بذواة إذ جرينا وجد الجد منا والقطيبا
البيت من الوافر، وهو لأبي سواج الضبي في لسان العرب 14/ 69 (بذا)؛ وتاج العروس (بذو).
وليس مجبرًا إن أتي الحي خائف ولا قائلا إلا هو المُتَعَيَّبا
البيت من الطويل، وهو للأعشي في ديوانه ص 163؛ ولسان العرب 1/ 633 (عيب)؛ وتاج العروس 3/ 450 (عيب).
مني العبد، عبد أبي سواج أحق من المدامة أن تعيبا
البيت من الوافر، وهو للأخطل في ديوانه ص 488؛ ولسان العرب 14/ 70 (بذا)، 15/ 293 (مني)؛ وتاج العروس (بذا).
قسم المذلة بين نسوة خثعم فتيان أحمس قسمة تشعيبا
البيت من الكامل، وهو لامرأة من خثعم في تاج العروس (أبم).
شيوخ تشيب إذا ما شتت وليس المشيب عليها معيبا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 232.
ولا تك معفاق الزيارة واجتنب إذا جئت إكثار الكلام المعيبا
أنظر قافية "المعيب".
دعا رهطة حولي فجاؤوا لنصره وناديت حيا بالمناة غيبا
البيت من الطويل، وهو للأعشي في ديوانه ص 165؛ ولسان العرب 1/ 454 (زيب)؛ وتاج العروس 3/ 31 (زيب).
وما كنت ممن عرف الشر بينهم ولا حين جدَّ الجذ ممن تغيبا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 243 (عرف)؛ وتاج العروس 24/ 152 (عرف).
تدب كمشي القطاة القطو ف في وحل النهي تخشي رقيبا
البيت من المتقارب، وهو للأعشي في أساس البلاغة ص 494 (وحل)؛ وليس في ديوانه.
* ليت هذا الليل شهر لا نري فيه غريبا
ليس إياي وإيا ك ولا نخشي رقيبا
البيتان من مجزوء الرمل، وهما لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 67؛ وخزانة الأدب 5/ 322؛ والدرر (برقم 165، وقد سقط منه)؛ وبلا نسبة في شرح المفصل 3/ 75، 107؛ والكتاب 2/ 358؛ ولسان العرب 6/ 212 (ليس)؛ والمقتضب 3/ 98؛ والمنصف 3/ 62.
بهيمًا غير أن العجز منها تخال سراته لبنًا حليبا
البيت من الوافر، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1341؛ ولسان العرب 5/ 370 (عجز)؛ وتاج العروس 15/ 199 (عجز).
جريمة ناهض، في رأس نيق تري لعظام ما جمعت، صليبا
البيت من الوافر، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1205؛ ولسان العرب 1/ 528 (صلب)، 12/ 92 (جرم)؛ والمخصّص 8/ 147؛ ومجمل اللغة 1/ 425؛ وتاج العروس 3/ 204 (صلب)، (جرم)؛ وتهذيب اللغة 11/ 67، 12/ 196؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 103؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 465؛ ومقاييس اللغة 1/ 446؛ والمخصص 13/ 117؛ وديوان الأدب 1/ 399.
كأن تجاوب أصدائها مكاء المكلب يدعو الكليبا
البيت من المتقارب، وهوب لا نسبة في لسان العرب 1/ 722 (كلب)؛ وديوان الأدب/ 400؛ وتاج العروس 4/ 170 (كلب).
فقلت: تعلم إنني غير نائم إلى مستقل بالخيانة أنيبا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 776 (نيب)، 12/ 599 (نوم)؛ وتهذيب اللغة 15/ 520؛ وتاج العروس 4/ 325 (نيب)، (نوم).
فقالت أما ينهاك عن تبع الصبا معاليك والشيب الذي قد تنيَّبا
البيت من الطويل، وهو للمضرس الأسدي في لسان العرب 1/ 778 (نيب)؛ وتاج العروس 4/ 325 (نيب).