‌فصل الباء المكسورة - المعجم المفصل في شواهد العربية - جـ ١

حليم إذا ما الحلم زين أهله مع الحلم في عين العدو مهيب

البيت من الطويل، وهو لكعب بن سعد الغنوي في لسان العرب 1/ 328 (حلب)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 707؛ ولغريقة بن مسافع العبسي في الأصمعيات ص 100. ويرى محقق الأصمعيات أن القصيدة التي منها هذا البيت لكعب بن سعد لا لغريقة. انظر الأصمعيات ص 98، الحاشية.

*تخدي بنا نُجُبٌ أفنى عرائكها خِمس وخِمس وتأويب وتأويب

البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص 350؛ والدرر 1/ 119، وهمع الهوامع 1/ 40.

‌

‌فصل الباء المكسورة

تطاول حتى قلت ليس بمنقض وليس الذي يرعى النجو بآئب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 40 (1)؛ وجمهرة اللغة ص 229؛ والأغاني 11/ 20. وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1029.

لئن مالك أمسى ذليلًا لطالما سعى للتي لافا لها غير آئب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 528 (فوه)؛ وتهذيب اللغة 6/ 453، 15/ 576.

*أنخ فاصطبغ قرصا إذا اعتادك الهوى بزيت كما يكفيك فقد الحبائب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الإنصاف ص 592.

فليت سويدا راء من فر منهم ومن خر إذ يحدونهم بالكتائب

البيت من الطويل، وهو لقيس بن الخطيم في ديوانه ص 95؛ وجمهرة أشعار العرب ص 653؛ ولسان العرب 1/ 268 (جلب)(2)، 14/ 304 (رأى)(3)؛ وتاج العروس 2/ 169 (جلب)؛ وبلا نسبة في المخصص 1/ 112، 14/ 27.

أبي لي أبي الخسف قد تعلمونه وفارس معروف رئيس الكتائب

البيت من الطويل، وهو ليحيى بن عروة بن الزبير في تاج العروس (أبي).

*ولا عيب فيهم غير أنت سيوفهم بهن فلول من قراع الكتائب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 44؛ والأزهية ص 180؛ وإصلاح المنطق ص 24؛ وخزانة الأدب 3/ 327، 331، 334؛ والدرر 3/ 173؛ وشرح شواهد المغني ص 349؛ والكتاب 2/ 326؛ ومعاهد التنصيص 3/ 107؛ وهمع الهوامع 1/ 232؛ وبلا نسبة في الصاحبي في فقه اللغة ص 267؛ ولسان العرب 8/ 265 (قرع)، 11/ 530 (فلل)؛ ومغني اللبيب ص 114.

أب لي آبي الخسف قد تعلمونه وصاحب معروف سمام الكتائب

البيت من الطويل، وهو ليحيى بن عروة بن الزبير في تاج العروس 23/ 205 (خسف)، 24/ 137 (عرف).

*كأن يدي حربائها متشمسًا يدا مذنب يستغفر الله وتائب

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 203؛ ولسان العرب 63/ 113 (شمس)؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 7/ 25.

ولكنه صوب العقول إذا انجلت سحائب منه أعقبت بسحائب

البيت من الطويل، وهو لأبي تمام في ديوانه 1/ 118؛ وتاج العروس 1/ 91 (شرح خطبة المصنف).

فمرت على ريد وأعنت ببعضها فخرت على الرجلين أخيب خائب

البيت من الطويل، وهو لأبي ذئيب الهذلي في لسان العرب 3/ 191 (ريد)؛ وتاج العروس 8/ 129 (ريد). وهو من قصيدة في شرح أشعار الهذليين ص 251 تنسب لأبي ذؤيب، ولصخر الغي، ولأخي صخر الغي، وفيه أن من يرويها لأخي صخر الغي أكثر.

عصافير وذبان ودود وأجرأ من مجلحة الذئاب

البيت من الوافر، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 97؛ ولسان العرب 2/ 426 (جلح)، 4/ 349 (سحر)؛ وتهذيب اللغة 4/ 149، وجمهرة اللغة ص 440، 511؛ وتاج العروس 6/ 344 (جلح).

فهل لك طب نافع من علاقة تهيمني بين الحشا والترائب

البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 918؛ ولسان العرب 12/ 626 (هيم)؛ وتاج العروس (هيم).

وأعناقنا فيكم فلا نستطيعها تلوونها بين اللها والترائب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 199.

إذا ما دعاها أوزغت بكراتها كإيزاغ آثار المدى في الترائب

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 213؛ ولسان العرب 8/ 459 (وزغ)؛ وأساس البلاغة ص 289 (ظفر)؛ وتاج العروس 22/ 592 (وزغ).

أعرو بن ورد لا تجمع لحربنا صديقك جمع المعمرات الغرائب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 243.

فتى لم تلده بنت عم قريبة فيضوى وقد يضوى رديد الغرائب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 173 (ردد)؛ وتاج العروس 8/ 92 (ردد)؛ (ضوي).

إذا كوكب الخرقاء لاح بسحرة سهيل أذاعت غزلها في الغرائب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 639 (غرب)؛ والمخصص 6/ 4؛ وتاج العروس 3/ 478 (غرب). وانظر قافية "الغرائب".

فتى لم تلده بنت عم قريبة فيضوى وقد يضوى رديد القرائب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 489 (ضوا)؛ وأساس البلاغة ص 272 (ضوي)؛ والمخصص 9/ 4؛ وتهذيب اللغة 12/ 95.

*إذا كوكب الخرقاء لاح بسُحرة سهيل أذاعت غزلها في القرائب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر 3/ 193؛ وخزانة الأدب 3/ 112، 9/ 128؛ وشرح المفصل 3/ 8؛ ولسان العرب 1/ 639 (غرب)؛ والمحتسب 2/ 228؛ والمقاصد النحوية 3/ 359؛ والمقرب 1/ 213.

*طلبت فلم أدرك بوجهي فليتني قعدت ولم أبغ الندى عند سائب

البيت من الطويل، وهو للحماسي في حاشية يس على التصريح 1/ 316؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 7/ 270؛ وشرح الأشموني 1/ 203. وانظر قافية "الغرائب".

وثقت له بالنصر إذ قيل قد غزت قبائل من غسان غير أشائب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 42؛ ولسان العرب 1/ 214 (أشب)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 41؛ وكتاب العين 6/ 292؛ وتهذيب اللغة 11/ 432؛ وتاج العروس 2/ 27 (أشب)؛ وأساس البلاغة ص 6 (أشب)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 108؛ ومجمل اللغة 1/ 193.

*إذا ما التقى الجمعان حلق فوقهم عصائب طير تهتدي بعصائب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 42؛ وخزانة الأدب 4/ 289؛

والشعر والشعراء ص 175؛ ولسان العرب 1/ 605 (عصب)، 10/ 63 (حلق)؛ وبلا نسبة في شرح التصريح 2/ 227؛ وشرح المفصل 1/ 68.

وركب كأن الريح تطلب منهم لها سلبًا من جذبها بالعصائب

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 29؛ ولسان العرب 1/ 602 (عصب)؛ وتاج العروس 3/ 380 (عصب)؛ والكامل ص 237.

أعيني لا يبقى على الدهر فادر بتيهورة تحت الطخاف العصائب

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في لسان العرب 1/ 605 (عصب)؛ وتاج العروس 3/ 378 (عصب)؛ وهو لصخر الغي في لسان العرب 9/ 212 (طخف)؛ وتاج العروس 24/ 68 (طخف)؛ وهو في شرح أشعار الهذليين ص 246 من قصيدة تنسب لأبي ذؤيب، ولصخر الغي، ولأخي صخر الغي، وفيه أن من يرويها لأخي صخر الغي أكثر.

إن تحضروا ذات الأثافي فإنكم بها أحد الأيام عظم المصائب

البيت من الطويل، وهو لعمارة بن بني نمير في تاج العروس 23/ 8 (أثف).

نجيحٌ جواد أخو مأقط نقاب يُحدث بالغائب

البيت من المتقارب، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 12؛ ولسان العرب 1/ 769 (نقب)، 2/ 612 (نجح)، 7/ 258 (أقط)؛ وزهر الأك 1/ 125؛ وفصل المقال ص 142؛ وكتاب الأمثال لمجهول ص 36؛ والمستقصى 1/ 423؛ ومجمع الأمثال 1/ 18؛ ومقاييس اللغة 5/ 466؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 142؛ وتهذيب اللغة 4/ 159، 9/ 199؛ وتاج العروس (نقب)، 7/ 165 (نجح)، 1 9/ 135 (أقط)؛ وبلا نسب في ديوان الأدب 1/ 455؛ وجمهرة اللغة ص 375.

إني غرضت إلى تناصف وجهها غرض المحب إلى الحبيب الغائب

البيت من الكامل، وهو لابن هرمة في ديوانه ص 72؛ ولسان العرب 7/ 195 (غرض)، 9/ 333 (نصف)؛ وتهذيب اللغة 8/ 7، 12/ 205؛ وتاج العروس 18/ 452 (غرض)؛ ولابن الرقاع في تاج العروس 24/ 414 (نصف)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 2/ 239؛ ومجمل اللغة 4/ 37؛ والمخصص 3/ 14.

ما زلت أحثو الترب في وجهه عمدًا وأحمي حوزة الغائب

البيت من السريع، وهو لامرأة من العرب في مجمل اللغة 2/ 120، 152؛ وتهذيب اللغة 5/ 180؛ ولسان العرب 5/ 342 (حوز)، 14/ 61 (أيا)؛ ومقاييس اللغة 2/ 118؛ وتاج العروس (أيا).

يمرون بالدهنا خفافًا عيابهم ويخرجن من دارين بجر الحقائب

البيت من الطويل، وهو لأعشى همدان في الحماسة البصرية 2/ 262، 263؛ ولشاعر من همدان في شرح أبيات سيبويه 1/ 371، 372؛ ولأعشى همدان أو للأحوص أو لجرير في المقاصد النحوية 3/ 46؛ وهو في ملحق ديوان الأحوص ص 215؛ ولمحق ديوان جرير ص 1021؛ وبلا نسبة في الإنصاف ص 293؛ وأوضح المسالك 2/ 218؛ وجمهرة اللغة ص 682؛ والخصائص 1/ 120؛ وسر صناعة الإعراب ص 507؛ وشرح الأشموني 1/ 204؛ وشرح التصريح 1/ 331؛ وشرح ابن عقيل ص 289؛ والكتاب 1/ 115؛ ولسان العرب 9/ 70 (خش)، 11/ 653 (ندل).

*ديار التي كانت ونحن على منى تحل بنا لولا نجاء الركائب

البيت من الطويل، وهو لقيس بن الخطيم في ديوانه ص 77؛ وخزانة الأدب 7/ 27؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 148؛ ولسان العرب 11/ 163 (حلل)؛ وبلا نسبة في الأزمنة والأمكنة 1/ 278؛ وجواهر الأدب ص 45.

وقالت: سماء البيت فوقك مخلق ولما تيسر اجتلاء الركائب

انظر قافية (أحبلا للركائب".

فليت سُويداء راء من فر منهم ومن جر إذ يحدونهم بالركائب

راجع قافية "بالكتائب".

خليلي عُوجا بارك الله فيكما على دار ميٍّ من صدور الركائب

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 187؛ ومقاييس اللغة 4/ 179؛ وليحيى بن طالب الحنفي في تاج العروس 10/ 162 (برر).

ومل صيهم ذو كراديس لم يكن ألوفًا ولا صبا خلاف الركائب

البيت من الطويل، وهو لابن أحمر (عمرو بن أحمر) في ديوانه ص 46؛ ولسان العرب 12/ 350 (صهم)؛ وتهذيب اللغة 6/ 114؛ وتاج العروس (صهم).

ألا لا أرى ماء الجراوي شافيا صداي وإن روى غليل الركائب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 140 (جرا)؛ وتاج العروس (جرا).

ومن فارة مزمومة شمرية وخود ترى فيها أمام الركائب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 2/ 346؛ وتاج العروس 19/ 377 (عضرفط)؛ ولبعض الأعراب في الحيوان 6/ 237.

وقالت سماء البيت فوقك منهج ولما نُيَسر أحبُلًا للركائب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 398 (سما)(1)؛ والمخصص 6/ 4، 9/ 4، 17/ 22، وجمهرة اللغة ص 846، 1074، 1108.

ومصرع خيم في مقام ومنتأى ورمد كسحق المرزباني كائب

البيت من الطويل، وهو للخطيم العكلي في تاج العروس 25/ 62 (برق).

فليت سويدا راء من فر منهم ومن خر إذ يحدونهم كالجلائب

راجع قافية "بالكتائب".

*ظَأرْناكُمُ بالبيض حتى لأنتم أذل من السقبان بين الحلائب

البيت من الطويل، وهو لقيس بن الخطيم في ديوانه ص94؛ وسر صناعة الإعراب ص 369؛ والمستقصى 1/ 130؛ وبلا نسبة في تاج العروس 3/ 198 (سقب).

مراس لأوابي عن نفوس عزية وإلف المتالي في قلوب السلائب

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 208؛هـ وكتاب الجيم 3/ 253.

*وما سودتني عامر عن وراثة أبى الله أن أسمو بأم ولا أب

البيت من الطويل، وهو لعامر بن الطفيل في الحيوان 2/ 95؛ وخزانة الأدب 8/ 343، 344، 345، 348؛ وشرح شواهد الشافية ص 404؛ وشرح شواهد المغني ص 953؛ وشرح المفصل 10/ 101؛ والشعر والشعراء ص 343؛ ولسان العرب 11/ 593 (كلل)؛ والمقاصد النحوية 1/ 242؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 2/ 185؛ والخصائص 2/ 342؛ وشرح الأشموني 1/ 45؛ وشرح شافية ابن الحاجب 3/ 183؛ والمحتسب 1/ 127؛ ومغني اللبيب ص 677.

كأن الرجال التغلبيين خلفها قنافذ قفصى علقت بالجنائب

البيت من الطويل، وهو لزيد الخيل في لسان العرب 7/ 97 (قفص)؛ والمعاني الكبير ص 656؛ 18/ 117 (قفص)؛ وراجع ديوانه ص 85 - 86، الحاشية.

بصلب المعى أو برقة الثور لم يدع لها جدة جول الصبا والجنائب

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه 187؛ ولسان العرب 15/ 288 (معي)؛ والمخصص 10/ 131؛ وتاج العروس 25/ 55 (برق)، (معي).

أيا جحمتا بكي على أم واهب قتيلة قلوب بإحدى الذنائب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة 9/ 175؛ وكتاب العين 1/ 256.

فلم يبق منها غير شطر عجانها وشنترة منها، وإحدى الذوائب

البيت من الطويل، وهو للحمير في تهذيب اللغة 2/ 108؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 431 (شنتر)، 12/ 85 (جحم)، 13/ 278 (عجن)؛ وتهذيب اللغة 11/ 449؛ وتاج العروس 12/ 246 (شنتر)، (حجم)، (عجن).

*صريع غوان راقهن ورقنه لدن شب حتى شاب سود الذوائب

البيت من الطويل، وهو للقطامي في ديوانه ص 44؛ وخزانة الأدب 7/ 86؛ والدرر 3/ 137؛ وسمط اللآلي ص 132؛ وشرح التصريح 2/ 46؛ وشرح شواهد المغني ص 455؛ ومعاهد التنصيص 1/ 181؛ والمقاصد النحوية 3/ 427؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 4/ 47؛ وأوضح المسالك 3/ 145؛ وتخليص الشواهد ص 263؛ وشرح الأشموني 23/ 318؛ ومغني اللبيب ص 157؛ وهمع الهوامع 1/ 215.

تدلى عليه من بشام وأيكة نشاة فروع، مرثعن الذوائب

البيت من الطويل، وهو لصخر الغي الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 248؛ ولسان العرب 1/ 173 (نشأ)؛ وللهذي في تاج العروس (نشى)؛ ولسان العرب 15/ 327 (نشا).

عزيز علي فقده ففقدته فبان وخلى دارهات النوائب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 487 (دره)؛ وتهذيب اللغة 6/ 198؛ وتاج العروس (دره).

أرى طول الحياة وإن تأتي تصيره الدهور إلى تباب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب العين 8/ 110.

أبني كلاب كيف ينفى جعفر وبنو ضبينة حاضر والأجباب

البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص 23؛ والحيوان 5/ 171؛ وبلا نسبة في تاج العروس 2/ 131 (جبب)؛ ومعجم البلدان 1/ 100 (الأجباب).

*صاح قف قف بحي درابها قدمًا حظينا برؤية الأحباب

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص 572.

أمست تصفقها الجنوب وأصبحت زرقاء تطرد القذى بحباب

البيت من الكامل، وهو لطريح بن إسماعيل الثقفي في لسان العرب 3/ 267 (طرد)؛ وتاج العروس 8/ 323 (طرد).

يئست من الحذية أم عمرو غداتئذ انتحوني بالحباب

البيت من الوافر، وهو لأبي قلابة في شرح أشعار الهذليين ص 718؛ وتاج العروس (حذى).

وما جردت ذا الحيات إلا

…

لأقطع دابر العيش الحباب

البيت من الوافر، وهو لمعقل بن خويلد الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 388؛ ولسان العرب 4/ 270 (دبر)، 7/ 332 (شرط)؛ وتاج العروس (حيى).

من المتصديات بغير سوء تسيل إذا مشت سيل الحباب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 456 (صدى).

ثم صدت بوجهها عمد عين زينب للقضاء أم الحباب

البيت من الخفيف، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 421؛ وأساس البلاغة ص 313 (عمد).

كأن هندًا ثناياها وبهجتها لما التقينا لدى أدحال دباب

البيت من البسيط، وهو للراعي في ديوانه ص 12؛ ومعجم ما استعجم ص 540 (دباب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 373 (دبب)؛ وتهذيب اللغة 14/ 76؛ وتاج العروس 2/ 399 (دبب).

كأن مشافر النجدات منها إذا ما مسها قمع الذباب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 377 (قمع).

نزور يزيد وعبد المسيح وقيسًا هم خير أربابها

البيت من المتقارب، وهو لأعشى في ديوانه ص 223؛ وتاج العروس 14/ 179 (نجر).

فضول أزمتها أسجدت سجود النصارى لأربابها

البيت من المتقارب، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص 96 (1)؛ ولسان العرب 3/ 205 (سجد)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 26؛ ومجمل اللغة 3/ 119؛ وتهذي اللغة 10/ 569، ومقاييس اللغة 3/ 133.

فرت بنو فُعل خروء الطير عن أربابها

البيت من مجزوء الطويل، وهو لدخنتوس بنت لقيط بن زرارة في جمهرة اللغة ص 1096؛ والأغاني 11/ 152.

لقد قاتلت أمس قتال صدق فلا تشلل يداك أبا الرباب

البيت من الوافر، وهو للحطيئة في ديوانه ص 177؛ وأساس البلاغة ص 241 (شلل).

بذكراه أرى طربي ارتياحًا وما طربي برنات الرباب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس 2/ 473 (ربب).

حسفل البطن فما يملاه شيء ولو أوردته حقر الرباب

البيت من الوافر، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في زيادات شرح أشعار الهذليين ص 306؛ ولسان العرب 11/ 153 (حسفل)؛ وتهذيب اللغة 5/ 324؛ وتاج العروس (حسفل).

تداعت حوله جشم بن بكر وأسلمه جعاسيس الرباب

البيت من الوافر، وهو لعمرو بن معديكرب في ملحق ديوانه ص 198؛ ولسان العرب 6/ 39 (جعس)؛ وتاج العروس 15/ 504 (جعس)؛ ولمعديكرب بن الحرث في لسان العرب 12/ 418 (علم)(1).

وغادر أدمعي من فوق خدي تسيل لغدره سيل الرباب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس 2/ 473 (ربب).

فبئس القوم كنتم يوم سالت على العقدات أستاه الرباب

البيت من الوافر، وهو للأخطل في ديوانه ص 301؛ وأساس البلاغة ص 372 (قعد)(2). وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 662.

وما ذنبي سوى أن همت فيه كمن قد هام قدمًا في الرباب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس 2/ 473 (ربب).

أحب لحبها زيدًا جميعًا ونتلة كلها وبني الرباب

البيت من الوافر، وهو للحسين بن علي (رض) في تاج العروس 2/ 472 (ربب).

نقح بواسق يجتلي أوساطها برق خلال تهلل ورباب

البيت من الكامل، وهو للعجير السلولي في لسان العرب 2/ 625 (نقح)؛ وتاج العروس 7/ 194 (نقح).

فبئس الظاعنون غداة شالت على القعدات أشباه الزباب

راجع قافية "أستاه الرباب".

ولقد بلوت الناس في حالاتهم وعلمت ما فيهم من الأسباب

البيت من الكامل، وهو ل لعتابي في ديوانه ص 61؛ وديوان المعاني 2/ 253؛ ومعجم الأدباء 17/ 30؛ والأغاني 13/ 131؛ ولأبي تمام في تاج العروس 4/ 265 (نسب)؛ والعقد الفريد 2/ 314؛ ولم أقع عليه في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 378 (ذرب).

وطوال القرون في مسبكر أشربت بالسعيط والسباب

انظر قافية "والسياب".

وأتى الصباح ولا أتى وكأنه شيب أظل على سواد شباب

البيت من الكامل، وهو لأبي الحسن علي بن إسحاق في تاج العروس 9/ 284 (ودد).

تفاطير الجنون بوجه سلمى قديمًا لا تفاطير الشباب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 63 (بشر)، 5/ 56 (فطر)؛ والمخصص 1/ 35، 12/ 148؛ وتاج العروس 10/ 190 (بشر)، 13/ 330 (فطر). وانظر قافية "القباج".

من شرحبيل إذ تعاوره الأر ماح في حال صبوة وشباب

البيت من الخفيف، وهو لمعديكرب أخي شرحبيل في لسان العرب 1/ 569 (ظرب)، 4/ 360 (سرر)؛ ولعمرو بن الحارث بن عمرو الملك أبو شرحبيل الكندي في معجم الشعراء ص 433؛ وبلا نسبة في تاج العروس 3/ 293 (ظرب).

رأته طوال الساعدين عنطنطا كما انتعتت من قوة وشباب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 463 (نعت).

وقالت لا تضم كضم زيد وما ضمي وليس معي شبابي

البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 812؛ وأساس البلاغة ص 258 (صلق).

إلى عرق الثرى وشجت عروقي وهذا الموت يسلبني شبابي

البيت من الوافر، وهو لامرء القيس في ديوانه ص 98؛ ولسان العرب 2/ 398 (شوج)، 10/ 243 (عرق)، والمخصص 4/ 138؛ وتاج العروس 6/ 260 (وشج).

فما زالت رقاك تسل ضفني وتُخرج من مكامنها ضبابي

البيت في الوافر، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 280؛ وأساس البلاغة ص

175 (رقي)؛ وجمهرة اللغة ص 72؛ والمعاني الكبير ص 644؛ والحيوان 4/ 250، 303، 6/ 101؛ وسمط اللالي ص 62؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 540 (ضبب)؛ وتاج العروس 3/ 231 (ضبب).

*رب حي عرندس ذي طلال لا يزالون ضاربين القباب

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 59؛ وتخليص الشواهد ص 75؛ وخزانة الأدب 8/ 61؛ والدرر 1/ 136؛ وشرح الأشموني 1/ 37؛ وشرح التصريح 1/ 77؛ ومغني اللبيب ص 643؛ والمقاصد النحوية 1/ 176؛ وهمع الهوامع 1/ 47.

متى تعمه إلى عثمان تعمه إلى ضخم السرادق والقباب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 519 (عمه)؛ وتاج العروس (عمه).

*بالله ربك إن دخلت فقل له هذا ابن هرمة واقف بالباب

البيت من الكامل، وهو لابن هرمة في ديوانه ص 70؛ وشرح المفصل 9/ 101؛ وكتاب الصناعتين ص 68؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 10/ 48، 55؛ ورصف المباني ص 146.

ما بال لومكها وجئت تعتلها حتى اقتحمت بها أسكفة الباب

البيت من البسيط، وهو للفرزدق في لسان العرب 9/ 156 (سكف)؛ ونوادر أبي زيد ص 162؛ ولم أقع عليه في ديوانه.

باءت عرار بكحل فيما بيننا والحق يعرفه ذوو الألباب

البيت من الكامل، وهو لعبد الله بن الحج الثعلبي في لسان العرب 11/ 585 (كحل)؛ وكتاب الجيم 3/ 170 وتاج العروس (كحل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 559 (عر)؛ وتهذيب اللغة 1/ 102؛ وتاج العروس 13/ 15 (عر)، (خيل).

والصدق أبلج لا يخيل سبيله والصدق يعرفه ذوو الألباب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 231 (خيل)؛ وأساس البلاغة ص 124 (خيل)؛ وكتاب العين 4/ 306؛ وتهذيب اللغة 7/ 564.

*ولقد لحنت لكم لكيما تفقهوا واللحن يفهمه ذوو الألباب

البيت من الكامل، وهو للتقال الكلابي في ديوانه ص 36؛ وشرح شواهد الشافية ص 179.

كيما أُعدكم لأبعد منكم ولقد يجاء إلى ذوي الألباب

انظر قافية "العياب".

إن للحمق نعمة في رقاب النْـ ـنَاسِ تخفى على ذوي الألباب

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 67 (حمق)؛ وتهذيب اللغة 4/ 84.

تُدري فوق متنيها قرونًا على بشر وآنسة لباب

البيت من الوافر، وهو لجرير في ملحق ديوانه ص 1021؛ ولسان العرب 1/ 729 (لبب)؛ وتاج العروس 4/ 195 (لبب)(1)؛ والمذكر والمؤنث للأنباري ص 254؛ والمخصص 17/ 33؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 60 (بشر).

كأن القرنفل والزنجبيل وذاكي العبير بجلبابها

البيت من المتقارب، وهو لقيس بن الخطيم في ديوانه ص 135؛ ولسان العرب 14/ 288 (ذكا).

أليس بذي المكارم في قريش إذا عدت وذي الحسب اللباب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 402 (لبب).

برئت من الخوارخ، لست منهم من العزال منهم وابسن باب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 440 (عزل)؛ وتهذيب اللغة 2/ 136؛ وتاج العروس (عزل).

يؤيه غرقد ويقول أمسك ستشفي ذا التغيف والهباب

البيت من الوافر، وهو لمالك بن نويرة في كتاب الجيم 3/ 16؛ وليس في ديوانه.

ولقد لحنت لكم لكيما تفهموا ولحنت لحنًا ليس بالمرتاب

البيت من الكامل، وهو للقتال الكلابي في ديوانه ص 36؛ ولسان العرب 13/ 380، 382 (لحن)؛ وأمالي القالي 1/ 4؛ وأمالي المرتضى 1/ 14؛ وتاج العروس (لحن).

فأبلغ بالجنابة جمع قومي ومن حل الهضاب على العتاب

البيت من الوافر، وهو للأفوه الأودي في ديوانه ص 7؛ ولسان العرب 1/ 580 (عتب)؛ وتاج العروس 3/ 315 (عتب).

إذا أخوك لواك الحق معترضًا فاردس أخاك بعبء مثل عتاب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب6/ 96 (ردس)؛ وتاج العروس 16/ 118 (ردس).

انقضت شرتي وأقصر جهلي واستراحت عواذلي من عتابي

البيت من الخفيف، وهو للربيع بن ضبع الفزاري في جمهرة اللغة ص 366؛ ولإسماعيل بن يسار في الأغاني 4/ 403.

بكرت تلومك بعد وهن في الندى بسل عليك ملامتي وعتابي

البيت من الكامل، وهو لضمرة النهشلي في لسان العرب 11/ 55 (بسل)؛ ونوادر أبي زيد ص 2؛ وأمالي القالي 2/ 279؛ وسمط اللآلي ص 922؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 77 (بكر).

أبلغ نفير بني شهاب كلهم وذوي المثالة من بني عتاب

البيت من الكامل، وهو للعباس بن مرداس في ديوانه ص 36؛ وأساس البلاغة ص 420 (مثل).

رمت من كتب قلبي ولم ترم بكُتاب

البيت من الهزج وهو بلا نسبة في مجمل اللغة 4/ 217؛ ومقاييس اللغة 5/ 163.

وأتى بكتاب لو ابنسطت يدي فيهم رددتهم إلى الكتاب

البيت من الكامل، وهو لأبي الحسن علي بن نصر بن منصور البسامي في وفيات الأعيان 1/ 445؛ وبلا نسبة في تاج العروس 4/ 104 (كتب).

وما يبقى على الأيام شيء فيا عجبًا لمقدرة الكتاب

البيت من الوافر، وهو لمعقل بن خويلد الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 388؛ وللهذلي في لسان العرب 5/ 76 (قدر)؛ وتاج العروس 13/ 372 (قدر)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 636.

ومنسوب إلى من لم يلده كذاك الله نزل في الكتاب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 320 (سبل)؛ والمخصص 13/ 197؛ وتاج العروس (سبل).

*إذا ما جرى شأوين وابتل عطفه تقول: هزيز الريح مرت بأثأب

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 49؛ وشرح التصريح 1/ 262؛ ولسان العرب 5/ 424 (هزز)؛ والمقاصد النحوية 2/ 431؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 5/ 220؛ وأوضح المسالك 2/ 71.

فالسدر مختلج فغودر طافيًا ما بين عين إلى نباتي الأثأ÷ب

البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1105؛ ولسان العرب 2/ 97 (نبت)؛ وتاج العروس 5/ 115 (نبت)، (نبا)؛ ومعجم البلدات 5/ 255 (نباتي).

ولكني ربيعة بن حصن فقد علم الفوارس ما مثابي

البيت من الوافر، وهو لربيعة بن حصن في تاج العروس 21/ 47 (ربع).

يتقنصن لي جآذر كالدر ر يباغمن من وراء الحجاب

البيت من الخفيف، وهو للكميت في ديوانه 1/ 144؛ ولسان العرب 12/ 51 (بغم)؛ وتاج العروس (بغم).

ويرقيني لك الحادون حتى أجابك حية تحت الحجاب

البيت من الوافر، وهو لكثير في ديوانه ص 280؛ وأساس البلاغة ص 175 (رقي)؛ والحيوان 4/ 250، 303؛ والأغاني 21/ 361ن؛ وكتاب الصناعتين ص 75 (1)؛ وسمط اللآلي ص 62 (2).

وإذا أتاني سائل لم أعتلل لا لط من دوم السوام حجابي

البيت من الكامل وهو لعباد بن عمرو الباهلي في أساس البلاغة ص 408 (لطط)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 389 (لطط)؛ وتهذيب اللغة 13/ 297.

قاتل الله قيس عيلان حيا ما لهم دون غدرة من حجاب

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 215 (حيا)؛ وتهذيب اللغة 5/ 285؛ وتاج العروس (حيي).

لما رأيت بني نفاية أقبلوا يمشون كل وتيرة وحجار

البيت من الكامل، وهو لبريق الهذلي في كتاب العين 8/ 132؛ وليس في شرح أشعار الهذليين.

وكأن مهري كان محتفرًا بقفا الأسنة مغرة الجأب

البيت من الكامل، وهو لعنترة في صلة ديوانه ص 331؛ ومعجم ما استعجم ص 326 (توضح) وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 248 (جأب)؛ وتهذيب اللغة 11/ 223.

عجبت أبناؤنا من فعلنا إذ نبيع الخيل بالمعزى اللجاب

البيت من الرمل، وهو لمهلهل بن ربيعة في لسان العرب 1/ 736 (لجب)(1)؛ وتاج العروس 4/ 200 (لجب)؛ ومقاييس اللغة 5/ 236؛ ومجمل اللغة 4/ 267 (لجب)؛ وجمهرة اللغة ص 738؛ والاشتقاق ص 354؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 270.

*يا ابن أمي ولو شهدتك إذ تد عو تميمًا وأن غير مجاب

البيت من الخفيف، وهو لغلفاء بن الحارث في معجم الشعراء ص 467؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 73؛ والمقتضب 4/ 250.

إن المودة والهوادة بيننا خلق كسحق اليمنة المنجاب

البيت من الكامل، وهو لربيعة الأسدي في لسان العرب 13/ 464 (يمن)؛ وتاج العروس (يمن).

يا رب قائلة يومًا وقد تعبت كيف السبيل إلى حمام منجاب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس 4/ 242 (نجب).

*إن سلمى هي التي لو تراءت حبذا هي من خلة لو تحابي

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في الدرر 1/ 192؛ وهمع الهوامع 1/ 61.

كأنك بالمبارك بعد شهر يناغي موجه غر السحاب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 336 (نغى)؛ وأساس البلاغة ص 465 (نغى)؛ والمخصص 10/ 18؛ وتهذيب اللغة 8/ 203؛ وتناج العروس (نغى).

فلو رفع السماء إليه قومًا لحقنا بالسماء مع السحاب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 398 (سما)؛ والمذكر والمؤنث للأنباري ص 367؛ والمذكر والمؤنث للفراء ص 102؛ والمخصص 17/ 22.

ضربن بغمرة فخرجن منها خروج الودق من خلل السحاب

البيت من الوافر، وهو لزيد الخيل في ديوانه ص 74؛ ولسان العرب 10/ 373 (ودق)؛ وتاج العروس (ودق).

فإن أخدع فقد يخدع ويؤخذ عتيق الطير من جو السحاب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس 24/ 274 (قفف).

*أما أقاتل عن ديني على فرس ولا كذا رجلًا إلا بأصحاب

البيت من البسيط، وهو لحيي بن وائل في نوادر أبي زيد ص5؛ وليحيى بن وائل في

لسان العرب 11/ 268 (رجل)؛ وبلا نسبة في شرح شواهد الشافية ص 103؛ وشرح المفصل 5/ 133.

بأحبهم فقدًا إلى أعدائهم وأعزهم فقدًا على الأصحاب

البيت من الكامل، وهو لأبي ذؤاب بن ربيعة الأسدي في تاج العروس 2/ 416 (ذأب).

من يشتري مني النهار بليلة لا فرق بين نجومها وصحابي

البيت من الكامل، وهو لأبي الحسن علي بن إسحاق في تاج العروس 9/ 284 (ودد).

دارت على فلك السماء ونحن قد دُرنا على فلك من الآداب

البيت من الكامل، وهو لأبي الحسن علي بن إسحاق في تاج العروس 9/ 284 (ودد).

تبًا لدهر قد أتى بعجاب ومحا فنون العلم والآداب

البيت من الكامل، وهو لأبي الحسن علي بن نصر بن منصور البسامي في وفيات الأعيان 1/ 445؛ وبلا نسبة في تاج العروس 4/ 104 (كتب).

قد رملت الوصف فيه قائلًا إذ بدا الهندي من أهدابه

البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (رمل).

*فإما ترى لمتي بُدلت فإن الحوادث أودى بها

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 221 (مع تغيير فيه)؛ وخزانة الأدب 11/ 430، 431، 432، 433، وشرح أبيات سيبويه 1/ 477؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 346؛ وشرح المفصل 5/ 95، 9/ 41؛ والكتاب 2/ 46؛ ولسان العرب 2/ 132 (حدث)، 15/ 385 (ودي)؛ والمقاصد النحوية 2/ 466؛ وبلا نسبة في الإنصاف ص 764؛ وأوضح المسالك 2/ 110؛ ورصف المباني ص 103، 316؛ وشرح الأشموني 1/ 175؛ وشرح المفصل 9/ 6.

إذا شئت أبصرت من عقبهم يتامى يعاجون كالأذؤب

البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 29؛ ولسان العرب 15/ 30 (عجا)؛ وتاج العروس (عجا)؛ ولذي الإصبع العدواني في ديوانه ص 30؛ ومقاييس اللغة 4/ 243؛ وكتاب العين 2/ 184؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 3/ 450؛ وتهذيب اللغة 3/ 45.

بطعن بزغن كوزغ المخاض تقرحها قبل جذابها

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 96.

إن تناقش يكن نقاشك يا رب عذابًا لا طوق لي بعذاب

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في تاج العروس 17/ 426 (نقش)؛ وكتاب العين 5/ 42.

تبسم حين تعرفني وتجلو بظمياوين عن برد عذاب

البيت من الوافر، وهو ليزيد بن مرخية في تاج العروس 20/ 270 (لحظ)؛ ولجامع ابن ربيعة بن قلاب في تاج العروس (رخو).

إن تناقش يكن نقاشك يا ربـ ـب عذابًا لا طوق لي بالعذاب

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في كتاب العين 5/ 42.

فأشقاني هواه وما شفاني وعذبني بأنواع العذاب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس 2/ 473 (ربب).

عشقت ولا أقول لمن لأني أخاف عليه من ألم العذاب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس 2/ 472 (ربب).

*يَهُولُكَ أن تموت وأنت ملغ لما فيه النجاة من العذاب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في الدرر 1/ 77؛ وهمع الهوامع 1/ 8.

وكنت أظن أن يشفى فؤادي بريق من ثناياه العذاب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس 2/ 473 (ربب).

نادت حليمة بالوداع وآذنت أهل الصفاء وودعت بكذاب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 704 (كذب)؛ وتاج العروس 4/ 114 (كذب).

وكهكه الصرد المقرور في يده واستدفأ الكلب في المأسور ذي الذئب

البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 1/ 127؛ ولسان العرب 13/ 537 (كهكه)؛ وأساس البلاغة ص 400 (كهه)؛ وتاج العروس (كهه).

دمية شافها رجال نصارى يوم صفح بماء كنز مذاب

البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد العبادي في ملحق ديوانه ص 118؛ وتاج العروس 15/ 304 (كنز).

فكلتها همي فآبت رذية طليحًا كألواح الغبيط المذاب

البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 18؛ ولسان العرب 1/ 380 (ذأب)؛ وتاج العروس 2/ 418 (ذأب)؛ (كهل).

*له كفل كالدعص لبده الندى إلى حارك مثل الغبيط المُذَأب

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 47؛ والأ. هية ص 273؛ وديوان المعاني الكبير 1/ 145؛ ولسان العرب 1/ 380 (ذأب)، 11/ 602 (كهل).

وولوا هاربين بكل فج كأن خصاهم قطع الوذاب

البيت من الوافر، وهو للأفوه الأودي في ديوانه ص 7؛ ولسان العرب 1/ 796 (وذب)؛ وتاج العروس 4/ 340 (وذب).

أسوان أنت لأن الحي موعدهم أسوان، كل عذاب دون عيذاب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 35 (أسا).

فارجع بحاجتك التي طالبتها والحق بقومك في هضاب إراب

البيت من الكامل، وهو لملك من ملوك غبسان في جمهرة اللغة ص 688.

وجلبته من أهل أُبضة طائعًا حتى تحكم فيه أهل إراب

البيت من الكامل، وهو لمساور بن هند في لسان العرب 1/ 213 (أزب)(1)، 7/ 11 (أبض)؛ وتاج العروس 2/ 20 (أرب)، 2/ 24 (أزب)، 18/ 222 (أبض)؛ ومعجم البلدان 1/ 133 (إراب).

*كلاهما حين جد الجري بينهما قد أقلعا وكلا أنفيهما رابي

البيت من البسيط، وهو للفرزدق في أسرار العربية ص 287؛ وتخليص الشواهد ص 66؛ والخصائص 3/ 314؛ والدرر 1/ 122؛ وشرح التصريح 2/ 43؛ وشرح شواهد المغني ص 552؛ ونوادر أبي زيد ص 162؛ ولم أقع عليه في ديوانه؛ وهو للفرزدق أو لجرير في لسان العرب 9/ 156 (سكف)؛ وبلا نسبة في الإنصاف ص 447؛ والخزانة 1/ 131، 4/ 299؛ والخصائص 2/ 421 وشرح الأشموني 1/ 33؛ وشرح شواهد الإيضاح

ص 171؛ وشرح المفصل 1/ 54؛ ومغني اللبيب ص 204؛ وهمع الهوامع 1/ 41.

وعلمت أن الله عمـ ـدًا خسها وأرى بها

البيت من مجزوء الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 307؛ ولسان العرب 14/ 302 (رأي)، وتهذيب اللغة 15/ 323، 324؛ وأساس البلاغة ص 150 (أري).

وضاحكة إلي من النقاب تطالعني بطرف مستراب

البيت من الوافر، وهو لأبي حليمة في تاج العروس 8/ 164 (زيد).

أو تجاوز فأنت رب عفو عن مسيء ذنوبه كالتراب

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في تاج العروس 17/ 426 (نقش).

*ثم قالوا: تحبها؟ قلت: بهرًا عدد الرمل والحصى والتراب

البيت من الخفيف، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 431؛ والأغاني 1/ 87، 148؛ وأمالي المرتضى 2/ 289؛ والدرر 3/ 63؛ وجمهرة اللغة ص 331؛ والخصائص 2/ 281؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 367؛ وشرح شواهد المغني ص 39؛ وشرح المفصل 1/ 121؛ ولسان العرب 4/ 82 (بهر)؛ ومغني اللبيب ص 15؛ وبلا نسبة في أمالي المرتضى 1/ 345؛ والكتاب 1/ 311؛ وكتاب اللامات ص 124؛ وهمع الهوامع 1/ 188.

أنا وجميع من فوق التراب فداء تراب نعل أبي تراب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس 2/ 70 (ترب).

إذا ما مقلتي رمدت فكُحلي تراب مس نعل أبي تراب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس 2/ 70 (ترب).

فإن الأرض تعجز عن تميم وهم مثل المعبدة الجراب

البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 32؛ وأساس البلاغة ص 294 (عجز).

أتت بجرابها تكتال فيه فعادت وهي فارغة الجراب

البيت من الوافر، وهو لأبي حليمة في تاج العروس 8/ 164 (زيد).

حلمته بازل كودانة في ملاك ووعاء كالجراب

البيت من الرمل، وهو لابن الرقاع في ديوانه ص 61؛ ولسان العرب 13/ 356 (كدن)؛ وتاج العروس (كدن).

مداد مثل حالكة الغراب وأقلام كمرهفة الحراب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 415 (حلك)؛ وتاج العروس (حلك).

*له ملك ينادي كل يوم لدوا للموت وابنوا للخراب

البيت من الوافر، وهو للإمام علي في ديوانه ص 38؛ وخزانة الأدب 9/ 529، 530؛ وعجزه صدر بيت في ديوان أبي العتاهية ص 33؛ والعجز بلا نسبة في الحيوان 3/ 51.

ولقد طويتكم على بللاتكم وعرفت ما فيكم من الإذراب

البيت من الكامل، وهو لحضرمي بن عامر الأسدي في لسان العرب 1/ 386 (ذرب)، 11/ 66 (بلل)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 76؛ وتاج العروس 2/ 430 (ذرب)، (بلل)؛ وللقتال الكلابي في ملحق ديوانه ص 101 (1)؛ وجمهرة اللغة ص 75؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 188؛ وأساس البلاغة ص 30 (بلل)؛ وتهذيب اللغة 14/ 426.

وبربطُنا معمل دائب فأي الثلاثة أزرى بها

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في المخصص 13/ 12.

لا تسقني بيديك إن لم أغترف نعم الضجوع بغارة أسراب

البيت من الكامل، وهو لعامر بن الطفيل في ديوانه ص 30؛ ولسان العرب 8/ 221 (ضجع)؛ وتاج العروس 21/ 400 (ضجع)؛ ومعجم البلدان 3/ 454 (ضجوع)؛ وللبيد بن ربيعة في ديوانه ص 21.

إذا أصبحت بين بني سُليم وبين هوزان أمنت سرابي

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 463 (سرب)؛ وتاج العروس 3/ 49 (سرب).

فظللت كالمهريب فضل سقائه في جو هاجرة للمع سراب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 367 (هرق)؛ وتاج العروس (هرق).

*ما أنس لا أنساه آخر عيشتي ما لا ح بالمعزاء ريع سراب

البيت من الكامل، وهو للحصين بن قعقاع في شرح شواهد الشافية ص 413؛ وبلا نسبة في شرح المفصل 10/ 104.

طمعنا في الثواب فكان جوارًا كمحتاض على ظهر السراب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 141 (حوض)؛ وتاج العروس 18/ 310 (حوض).

جلنفعة تشق على المطايا إذا ما اختب رقراق السراب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 53 (جلفع)؛ وتاج العروس 20/ 450 (جلفع).

نعم قرقور المرورات إذا غرق الحُزان في آل السراب

البيت من الرمل، وهو لابن الرقاع في ديوانه ص 61؛ ولسان العرب 5/ 335 (حزز)؛ وتاج العروس 15/ 108 (حزز).

إن الفتاة صغيرة غرٌ فلا يُسرى بها

البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 16 (غرر)؛ والمخصص 1/ 47؛ وتاج العروس 13/ 223 (غرر).

من حديث نمى إلي فما تر قأ عيني ولا أسيغ شرابي

البيت من الخفيف، وهو ل معديكرب في لسان العرب 1/ 569 (ظرب)، 4/ 360 (سرر)؛ ولعمر بن الحارث أخي معديكرب في معجم الشعراء ص 433؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة ص 474 (نمي)؛ وتاج العروس 3/ 293 (ظرب).

ولسيت بمناجدة للطـ ـطعام ولا الشراب

البيت من مجزوء المتقارب، وهو لأبي حية النميري في ديوانه ص 123؛ ولسان العرب 3/ 396 (مجد)؛ وتاج العروس 9/ 154 (مجد).

أرانا موضعين لأمر غيب ونُسحرُ بالطعام وبالشراب

البيت من الوافر، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 97؛ ولسان العرب 4/ 349 (سحر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 131؛ وكتاب العين 3/ 135؛ وجمهرة اللغة ص 511؛ وتاج العروس 11/ 516 (سحر)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 4/ 293.

وإذا لها تامورة مرفوعة لشرابها

البيت من مجزوء الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 305؛ ولسان العرب 4/ 33 (أمر)، 93 (تمر)؛ وتاج العروس 10/ 79 (أمر)؛ وديوان الأدب 1/ 373؛ ومجمل اللغة 1/ 346؛ وتهذيب اللغة 14/ 281؛ وبلا نسبة في المخصص 11/ 84.

قباب الخُمر نضربها علينا ونحميها بإرعال الضراب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 33.

ومنا عُصبة أخرى سراع زفتها الريح كالسنن الطراب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 222 (سنن).

ومقطع حلق الرحالة سابح باد نواجذه عن الأظراب

البيت من الكامل، وهو لعامر بن الطفيل في لسان العرب 1/ 570 (ظرب)(1)، 11/ 276 (رحل)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 113؛ وتاج العروس 3/ 217 (ظرب)، (رحل)؛ وللبيد في ديوانه ص 22؛ وتهذيب اللغة 14/ 376؛ ومقاييس اللغة 3/ 475؛ وبلا نسبة في المخصص 6/ 188؛ وجمهرة اللغة ص 316؛ والاشتقاق ص 89، 268.

إن جنبي عن الفراش لناب كتجافي الأسر فوق الظراب

البيت من الخفيف، وهو لمعديكرب في لسان العرب 1/ 569 (ظرب)، 4/ 360 (سرر)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 112، 2/ 132؛ وكتاب العين 6/ 190، 7/ 188؛ ولعمرو ابن الحارث أخي معديكرب في معجم الشعراء ص 13، 433؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 147 (جفا)؛ ومقاييس اللغة 5/ 384؛ وأساس البلاغة 393 (كسع)؛ والمخصص 14/ 4؛ وتهذيب اللغة 11/ 206، 12/ 286، 14/ 376؛ وتاج العروس 3/ 293 (ظرب).

وأُفلت حاجب فوت العوالي على شقاء تركع في الظراب

البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ملحق ديوانه ص 227؛ وبلا نسبة في لسان العرب 8/ 133، 134 (ركع)، 13/ 509 (شوه)(2)؛ وأساس البلاغة ص 176 (ركع)؛ والمخصص 13/ 87؛ وجمهرة اللغة ص 770؛ وتاج العروس 21/ 122 (ركع).

*سراة بني أبي بكر تساموا على كان المسومة العراب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في الأزهية ص 187؛ وأسرار العربية ص 136؛ والأشباه والنظائر 4/ 303؛ وأوضح المسالك 1/ 257؛ وتخليص الشواهد ص 252؛ وخزانة الأدب 9/ 207 – 210، 10/ 187؛ والدرر 2/ 79؛ ورف المباني ص 140، 141، 217، 255؛ وشرح الأشموني 1/ 118. وشرح التصريح 1/ 192؛ وشرح ابن عقيل ص 147؛ وشرح المفصل 7/ 98؛ ولسان العرب 13/ 370 (كون)؛ واللمع في

العربية ص 122؛ والمقاصد النحوية 2/ 41؛ وهمع الهوامع 1/ 120.

وبذي القرط قد قتلت رجالًا من كهول طماطم وعراب

البيت من الخفيف، وهو لخالد بن الوليد في تاج العروس 20/ 12 (قرط).

يا أيها الرجل المفاخر طيئًا أغربت نفسك أيما إغراب

البيت من الكامل، وهو للطرماح بن حكيم في ديوانه ص 8 (1)؛ وتاج العروس 7/ 161 (نح)؛ ولسان العرب 2/ 611 (نبح)، 4/ 559 (عرر).

أجمعت أنك ألأم من مشى في فُحش زانية وزوك غراب

البيت من الكامل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 176 (2): ولسان العرب 10/ 437 (زنك)؛ وتاج العروس (زوك)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 10/ 438 (زوك)؛ ومقاييس اللغة 3/ 37؛ ومجمل اللغة 3/ 33؛ والمخصص 3/ 103.

تحاول ما يقوم أبو زياد ودون قيامه شيب الغراب

البيت من الوافر، وهو لأبي حليمة في تاج العروس 8/ 164 (زيد).

أقبلت لا يشتد شري واحد علج أقب مسير الأقراب

البيت من الكامل، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1240؛ ولسان العرب 3/ 447 (وحد)؛ وتاج العروس 9/ 263 (وحد)؛ ولتأبط شرًا في ملحق ديوانه ص 236. ويُنسب لغيرهما أيضًا، راجع ديوان تأبط شرًا ص 236، الحاشية.

في تليل كأنه جذع نخل متمهل مشذب الأكراب

البيت من الخفيف، وهو لعقبة بن مكدم في لسان العرب 11/ 635 (مهل)؛ وتاج العروس (مهل).

وجلبته من أهل أُبضة طائعًا حتى تحكم فيه أهل إزاب

راجع قافية "إراب".

*فلئن لقيتك خاليين لتعلمن أيي وأيك فارس الأحزاب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك 3/ 142؛ والدرر 5/ 32؛

وشرح الأشموني 2/ 317؛ وشرح التصريح 2/ 44، 138؛ والمحتسب 1/ 254؛ ومغني اللبيب ص 141؛ والمقاصد النحوية 3/ 422؛ وهمع الهوامع 2/ 51.

ولأصرفن سوى حذيفة مدحتي لفتى العشي وفارس الأحزاب

البيت من الكامل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 392 (1)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 416 (سوا)؛ ومجمل اللغة 3/ 99.

يا أيها الرجل المفاخر طيئًا أعزبت لبك أيما إعزاب

راجع قافية "إغراب".

ابعث صريخك في زوف وفي جمل من كل ذي وفضة كالتيس معزاب

البيت من البسيط، وهو لكناز بن صريم في تاج العروس 23/ 405 (زوف).

*تهدي أوائلهن كل طمرة جرداء مثل هراوة الأعزاب

البيت من الكامل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 21؛ وشرح المفصل 5/ 25؛ ولسان العرب 15/ 361 (هرا)؛ وللبيد أو لعامر بن الطفيل في لسان العرب 1/ 570 (ظرب).

إن العرارة والنبوح لطيئ والعز عند تكامل الأحساب

البيت من الكامل، وهو للطرماح بن الحكيم في ديوانه ص 8؛ ولسان العرب 2/ 610 (نبح)(2)؛ 4/ 559 (عرر)(3)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 275؛ وتاج العروس 13/ 12 (عرر)؛ وهو للأخطل في ديوانه ص 253 (4)؛ ولسان العرب 2/ 610 (نبح)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 168؛ وتاج العروس 7/ 161 (نبح). وانظر قافية "الأثقالا".

فإذا القرابة لا تُقرَّب قاطعًا وإذا المودة أقرب الأنساب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 387 (ذرب).

هلا سألت إذا الكواكب أخلفت وعفت مطية طالب الأنساب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 76 (عفا)؛ وتاج العروس (عفا).

إذا ذُقت فاها قلت: علق مدمس أريد به قيلٌ فغودر في ساب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 455 (سأب)، 6/ 87 (دمس)، 10/ 268 (علق)؛ ومقاييس اللغة 4/ 128؛ ومجمل اللغة 3/ 405؛ وكتاب العين 7/ 234، 316؛ والمخصص 11/ 81؛ وتهذيب اللغة 12/ 379، 13/ 104؛ وجمهرة اللغة ص 648؛ وتاج العروس 3/ 33 (سأب)، 16/ 90 (دمس).

مولية أُنُفٌ، جاد الربيع بها على أبارق قد همت بإعشاب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 373 (دبب)؛ وتاج العروس 2/ 399 (دبب).

فكأنما طُرقت بريا روضة من روض عوهق طلة معشاب

البيت من الكامل، وهو لابن هرمة في ديوانه ص 73؛ ومقاييس اللغة 4/ 172؛ وتاج العروس (عهق).

*أإلى الآن لا يبين ارعواءٌ لك بعد المشيب عن ذا التصابي

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في الدرر 3/ 105؛ وهمع الهوامع 1/ 207.

لله أيام الحُصَيب ولا خلت تلك المعاهد من صبًا وتصابي

البيت من الكامل، وهو للفاضل بن جياش الحبشي في تاج العروس 4/ 408 (هوب).

وشاهدنا الجُل والياسميـ ـن والمسمعات بقصابها

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 223؛ ولسان العرب 1/ 675، 676 (قصب)، 11/ 121 (جلل)؛ والمخصص 13/ 13؛ ومقاييس اللغة 5/ 95؛ وتاج العروس 4/ 44 (قصب)، (جلل).

فعيس في السنام غداة قُرٍّ بسكين موثقة النصاب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 170 (عيث)، 13/ 211 (سكن)؛ والمذكر والمؤنث للأنباري ص 314؛ والمذكر والمؤنث للفراء ص 96؛ والمخصص 17/ 16، وتاج العروس 5/ 307 (عيث)، (سكن).

ورد خليلنا بعطاء صدق وأعقبه الوريعة من نصاب

البيت من الوافر، وهو لمالك بن نويرة في ديوانه ص 56؛ وتاج العروس 4/ 277 (نصب)، 22/ 316 (ورع)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 8/ 389 (ورع)؛ ومقاييس اللغة 6/ 101؛ ومجمل اللغة 4/ 519 وتهذيب اللغة 3/ 176.

حتى اكتسيت من المشيب عمامة غفراء أُغفر لونها بخضاب

البيت من الكامل، وهو لعمارة في لسان العرب 5/ 7 (غثر)؛ وتاج العروس 13/ 200 (غثر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 25 (غفر)؛ وتاج العروس 13/ 247 (غفر).

ونشيت ريح الموت من تلقائهم وخشيت وقع مهند قرضاب

البيت من الكامل، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1240؛ ولسان العرب 15/ 325 (نشا)؛ وتاج العروس (نشي)؛ وللهذلي في المخصص 14/ 6؛ ولتأبط شرًا في ملحق ديوانه ص 236 (1)، ويروى لغيرهما (2)؛ وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 458 (نشو).

ومدججين ترى المغاول وسطهم وذباب كل مهند قرضاب

البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص 23؛ ولسان العرب 1/ 669 (قرضب)؛ وتهذيب اللغة 9/ 384؛ وكتاب الجيم 3/ 117؛ وتاج العروس 4/ 26 (قرضب).

وعمادهم في كل يوم كريهة وثمال كل معيل قرضاب

البيت من الكامل، وهو لربيعة الأسدي في أمالي القالي 2/ 73؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1198.

إلى شنباء مُشربة الثنايا بماء الظلم طيبة الرضاب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 379 (ظلم)، وتهذيب اللغة 14/ 385؛ وتاج العروس (ظلم).

إلا بجيش ما يكت عديده سود الجلود من الحديد غضاب

البيت من الكامل، وهو لربيعة الأسدي في جمهرة اللغة ص 79؛ وأمالي القالي 2/ 72؛ والحيوان 3/ 426؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 77 (كتت)؛ وتاج العروس 5/ 85 (كتت).

فأفأت أدما كالهضاب وجاملًا قد عُدن مثل علائف المقضاب

البيت من الكامل، وهو لأخب مفصص الباهلية في لسان العرب 1/ 679 (قضب)؛ وتاج العروس 4/ 52 (قضب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 9/ 256 (علف)؛ وتاج العروس 24/ 183 (علف).

طهرت خيلُنا الجزيرة منهم وعسى أن تنال أهل هضاب

البيت من الخفيف، وهو للأخطل في تاج العروس 4/ 397 (هضب)؛ وليس في ديوانه.

وعلقت تُجريهم عجوزك بعدما فحشت محاسنها على الخطاب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 326 (فحش)؛ وتاج العروس 17/ 298 (فحش).

وأنت في القوم أخو عفة ومدره القوم غداة الخطاب

البيت من السريع، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 488 (دره).

وهم أحلى إذا ما لم تثرهم على الأحناك من عذق ابن طاب

البيت من الوافر، وهو لكثير في ديوانه ص 283؛ وأساس البلاغة ص 296 (عذق).

وإذا ما مررت في مسبطر فاجمخ الخيل مثل جمخ الكعاب

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 13 (جمخ)؛ وكتاب العين 4/ 165؛ والمخصص 6/ 192؛ وتهذيب اللغة 4/ 165 (1)، 7/ 69؛ وتاج العروس 7/ 245 (جمخ).

وألقى نفسه وهوين رهوًا يُبارين الأعنة كالكعاب

البيت من الوافر، وهو لزيد الخيل في المعاني الكبير ص 54؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 718 (كعب)؛ وتاج العروس 4/ 150 (كعب).

لقد لقيت إذًا شرًا وأدركني ما كنت أرغم في جسمي من العاب

البيت من البسيط، وهو ليحيى بن وائل في لسان العرب 11/ 268 (رجل).

وعمادهم فيما ألم بجلهم وثمال كل شريكة منعاب

البيت من الكامل، وهو لأبي ذؤاب بن ربيعة الأسدي في تاج العروس 2/ 416 (ذأب).

*منيع الدار أشجع حين يبلى لدى الهيجاء من ليث بغاب

البيت من الوافر، وهو لكثير عزة في شرح عمدة الحافظ ص 764؛ ولم أجده في ديوانه.

عجبت عجيبة من ذئب سوء أصاب فريسة من ليث غاب

البيت من الوافر، وهو للأعمش في تاج العروس 24/ 274 (قفف).

أجأ وسلمى أم بلاد الزاب وأبو المظفر أم غضنفرُ غاب

البيت من الكامل، وهو للحيص في تاج العروس 3/ 29 (زوب).

وأركب في اللهام المجر حتى أنال مآكل القُحم الرغاب

البيت من الوافر، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 99؛ وأساس البلاغة ص 421 (مجر).

ثممت حوائجي ووذأت بشرًا

…

فبئس مُعرس الركب السغاب

البيت من الوافر، وهو لأبي سلمة المحاربي في لسان العرب 1/ 193 (وذأ)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 199؛ وتاج العروس 1/ 485 (وذأ)، 5/ 497 (حوج)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 370؛ وتهذيب اللغة 15/ 70؛ وتاج العروس (ثلم).

ومنا عُصبة أخرى حماة كغلي القدرة حشت بالثقاب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في المخصص 11/ 30.

جللت حنظلة الدناءة كلها ودنست آخر هذه الأحقاب

البيت من الكامل، وهو للعباس بن مرداس السلمي في ديوانه ص 36؛ وتاج العروس 3/ 313 (عتب).

*ليس بيني وبين قيس عتاب غير طعن الكلى وضرب الرقاب

البيت من الخفيف، وهو لعمرو (أو عمير) بن الأيهم في حماسة البحتري ص 32؛ وسمط اللآلي ص 184؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 37؛ والكتاب 2/ 323؛ ومعجم الشعراء ص 242؛ وبلا نسبة في شرح المفصل 2/ 80؛ والمقتضب 4/ 413.

يوم الحُليْس بذي الفقار كأ، هـ كلب بضرب جماجم ورقاب

البيت من الكامل، وهو لحصين بن القعقاع في الحيوان 1/ 316؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 533؛ والحيوان 2/ 8؛ والاشتقاق ص 21؛ وتاج العروس 4/ 165 (كلب).

لما استبانت أن صاحبها ثوى حلقت وعلت رأسها بسقاب

البيت من الكامل، وهو للخنساء في لسان العرب 1/ 469 (سقب)؛ وتهذيب اللغة 8/ 416؛ وتاج العروس 3/ 64 (سقب)؛ وليس في ديوانها.

فالهاوتان فكبكب فجتاوب فالبوص فالأفراع من أشقاب

البيت من الكامل، وهو للفضل اللهبي في تاج العروس 2/ 131 (جتب)، 3/ 153 (شقب)، 17/ 501 (بوص)، 22/ 545 (فرغ).

وعقت دلوه حيث استقلت بما فيها كتعقية العقاب

البيت من الوافر، وهو لعطاء الأسدي في لسان العرب 15/ 80 (عقا)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 3/ 29.

وتراهن شُزبا كالسعالي يتطلعن من ثغور النقاب

البيت من الخفيف، وهو لعمرو بن الأيهم التغلبي في الكامل ص 787؛ وأمالي القالي 1/ 44؛ وسمط اللآلي ص 184؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 767 (نقب)؛ والمخصص 10/ 76؛ وتاج العروس 4/ 299 (نقب).

برب الراقصات إلى قريش يثبن البيت من خلل النقاب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس 17/ 602 (رقص).

وأسرتم أَنسًا كما حاولتم بإسار جاركم بني الميقاب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1242.

جلبن الخيل من أجإ وسلمى تخب ترائعًا خبب الركاب

البيت من الوافر، وهو لزيد بن مهلهل الطائي في ديوانه ص 73؛ وتاج العروس 1/ 129 (أجأ).

أأجعل دارِمًا كابني دخان وكانا في الغنيمة كالركاب

البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 32؛ ولسان العرب 13/ 151 (دخن).

وهذا الخلق منك على وفاء وأرجلهم جميعًا في الركاب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 505 (وفز)؛ وتاج العروس 15/ 375 (وفز)، الهامش.

وإنك إن حملت على جواد رمت بك ذات غرزو أو ركاب

البيت من الوافر، وهو لذروة بن جحفة في لسان العرب 3/ 137 (جود).

زرود بحبليها الطويلين قصرت جال القوى من ركبها وركابها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 72 (حبل).

عُتيبة صياد الفوارس عريت ظهور جياد بعده وركاب

البيت من الطويل، وهو لذي الغلصمة العجلي في تاج العروس 3/ 313 (عتب).

أهوي لها تحت العجاج بطعنة والخيل تردي في الغبار الكابي

البيت من الكامل، وهو لربيعة الأسدي في لسان العرب 15/ 215 (كبا)؛ وتاج العروس (كبا).

ولا كسنان بن المشلل عندما نبى هرميها من حجارة لابها

البيت من الطويل، وهو للبحتري في ديوانه ص 233؛ وتاج العروس (هرم).

ما شق جيب ولا قامتك نائحة ولا بكتك جياد عند أسلاب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1319.

أذللتها بعد المرا ح فآل من أصلابها

البيت من مجزوء الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 307؛ ولسان العرب 11/ 39 (أول)؛ وتهذيب اللغة 15/ 441.

فقف بكفه سبعين منها من السود المروقة الصلاب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 290 (قفف)؛ وتاج العروس 24/ 274 (قفف).

فقف بكفه سبعين منها تنقاها من السود الصلاب

البيت من الوافر، وهو للأعمش في تاج العروس 24/ 274 (قفف).

*صاح يا صاح هل سمعت براع رد في الضرع ما قرى في العلاب؟

البيت من الخفيف، وهو لإسماعيل بن يسار النسائي في ديوانه ص 29؛ والأغاني 4/ 411؛ وشرح شواهد الشافية ص 316؛ وللربيع بن ضبع الفزاري في جمهرة اللغة ص 366؛ وبلا نسبة في الاشتقاق ص 332؛ وخزانة الأدب 9/ 172؛ وشرح شافية ابن الحاجب 3/ 38؛ ولسان العرب 1/ 628 (علب).

همت سخينة أن تغالب ربها وليُغلبن مغالب الغلاب

البيت من الكامل، وهو لكعب بن مالك في ديوانه ص 182؛ ولسان العرب 1/ 651 (غلب)، 13/ 206 (سخن)؛ وديوان الأدب 2/ 382؛ وأساس البلاغة ص 205 (سخن)؛ وتهذيب اللغة 7/ 177، 8/ 138؛ وجمهرة اللغة ص 583، 600، 816؛ وتاج العروس (سحن)، 3/ 494 (غلب)، 24/ 375 (لفف).

جنادف لاحق بالرأٍ منكبه كأنه كودن يوشي بكلاب

البيت من البسيط، وهو لجندل بن الراعي في لسان العرب 1/ 538 (صبب)، 1/ 725 (كلب)، 9/ 34 (جندف)، 13/ 356 (كدن)، 15/ 394 (وشى)؛ وتاج العروس 3/ 225

(صيب)، 4/ 168 (كلب)، 23/ 102 (جندف)، (كدن)، (سخى)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 137؛ وللراعي النميري في ديوانه ص 10؛ وتهذيب اللغة 11/ 252؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 3/ 271؛ وأساس البلاغة ص 397 (كلب).

ويدل ضيفي في الظلام على القرى إشراق ناري وارتياح كلابي

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 7 (بصص)؛ وتاج العروس 17/ 492 (بصص).

ألا قبح الإله طليق سلمى وصاحبه محشية الكلاب

البيت من الوافر، وهو لأبي معقل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 387؛ ولسان العرب 15/ 401 (وقى)؛ وتاج العروس (وقى)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 333 (شرط).

تعلم أن خير الناس طُرًا قتيلٌ بين أحجار الكلاب

البيت من الوافر، وهو لعمرو بن معديكرب في ملحق ديوانه ص 198؛ ولسان العرب 12/ 417 (علم)(1)؛ وتاج العروس 15/ 504 (جعس).

خوصٌ تراح إلى الصياح إذا غدت فعل الضراء تراح للكلاب

ت البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 460 (روح)؛ وتاج العروس 6/ 427 (روح).

فما وجدت وجدي بها أم واحد ولا وجد حبي بابن أم كلاب

البيت من الطويل، وهو لهدبة بن خشرم في ديوانه ص 73؛ ولسان العرب 1/ 296 (حجبب)؛ والدرة الفاخرة 1/ 257؛ والمستقصى 1/ 186؛ والميداني 1/ 387؛ وتاج العروس 2/ 233 (حبب)؛ وهو لابن هرمة في جمهرة الأمثال 1/ 563؛ وليس في ديوانه.

إن التي سلبت فؤادك خطة مرفوضة مل آن يا ابن كلاب

البيت من الكامل، وهو لملك من ملوك غسان في جمهرة اللغة ص 688.

علموا أن لدينا عقبة غير ما قال صعير بن كلاب

البيت من الرمل، وهو للمهلهل في جمهرة اللغة ص 738؛ والاشتقاق ص 354؛ وليس في ديوانه.

*وإذا تنور طارق مُستطرق نبحت فدلته عليه كلابي

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر 5/ 282.

أنا المخزق أعراض اللئام كما كان الممزق أعراض اللئام أبي

البيت من البسيط، وهو للمخزق في لسان العرب 10/ 343 (مزق)؛ وتاج العروس 25/ 233 (خرق)، (مزق).

سأجزيه بها رصدات شكر على عُداء داري واجتنابي

البيت من الوافر، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 280؛ وأساس البلاغة ص 164 (رصد).

لا من صديقي من شيء فيلمزني ولا المحاور من حافات أجناب

البيت من البسيط، وهو ليزيد الجرمي في كتاب الجيم 3/ 201.

يئست من الحذية أم عمرو غداة إذ انتحوني بالجناب

البيت من الوافر، وهو لأبي قلابة في شرح أشعار الهذليين ص 718؛ ولسان العرب 14/ 172 (حدا).

مريض لا يصح ولا أبالي كأن بشقه وجع الجناب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 280 (جنب)؛ وتاج العروس 2/ 191 (جنب).

فسائل حاجرًا عنا وعنهم برقة واكف يوم الجناب

البيت من الوافر، وهو لأفوه الأودي في ديوانه ص 7؛ وتاج العروس 25/ 66 (برق)، (ضحك).

فلم نجزع لمن لاخى علينا ولم يذر العشيرة للجناب

البيت من الوافر، وهو للطرماح في تاج العروس (لخي)، وليس في ديوانه.

هل رامني أحد أراد خبيطتي أم هل تعذر ساحتي وجنابي

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 259 (ريم)؛ وتهذيب اللغة 15/ 281؛ وتاج العروس (الريم). وانظر قافية "ومكاني".

وأخوالًا لها من آل لأم أحبهم وطر بني جناب

البيت من الوافر، وهو للحسين بن علي (رض) في تاج العروس 2/ 472 (ربب).

لما رأيت بني نفاثة أقبلوا يُشلون كل مقلص خناب

البيت من الكامل، وهو لتأبط شرًا في ملحق ديوانه ص 235؛ وتاج العروس 2/ 385 (خنب)؛ وجمهرة اللغة ص 294. وينسب لغيره (1).

ليال لنا وثدها منصب إذا الشول لطت بأذنابها

البيت من المتقارب، وهو لقيس بن الخطيم في ديوانه ص 134؛ ولسان العرب 7/ 390 (لطط)؛ وتاج العروش 20/ 67 (لطط).

كمج الفوارس من عاتق يزغله خطر أذنابها

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 67.

يوم فرت بنو تميم وولت خيلهم يكتسعن بالأذناب

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 393 (كسع).

فعوين يستعجلنه ولقينه يرربنه بشراشر الأذناب

البيت من الكامل، وهو لابن هرمة في ديوانه ص 73 (2)؛ وأساس البلاغة ص 233 (شرر)؛ وبلا نسبة في تاج العوس 12/ 160 (شرر).

حتى إذا أبصرنه وعلمنه حيينه ببصابص الأذناب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 7 (بصص)؛ ومقاييس اللغة 3/ 181، ومجمل اللغة 3/ 155؛ وتاج العروس 17/ 492 (بصص).

متفضخات بالحميم كأنما نضحت لبود سروجها بذناب

البيت من الكامل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 5؛ ولسان العرب 2/ 345 (فضج)؛ وتهذيب اللغة 10/ 559؛ وتاج العروس 6/ 152 (فضج).

تكلبفني معيشة آل زيد ومن لي بالصلائق والصناب

البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 812؛ ولسان العرب 1/ 531 (صنب)، 10/ 206 (صلق)؛ وتاج العروس 3/ 210 (صنب)؛ وديوان الأدب 1/ 454؛ وكتاب العين 5/ 63؛ وتهذيب اللغة 8/ 371؛ وأساس البلاغة ص 258 (صلق)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 350.

لقد فركتك علجة آل زيد وأعوزك الصلائق والصناب

البيت من الوافر، وهو للفرزدق في أساس البلاغة ص 258 (صلق)؛ وليس في ديوانه.

فأتونا بدرمق وحباق وسواء مرعبل وصناب

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 38 (حبق)؛ وتاج العروس 25/ 139 (حبق).

فكه إلى جنب الخوان إذ غدت نكباء تقطع ثابت الأطناب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 524 (فكه)؛ وأساس البلاغة ص 346 (فكه)؛ وتهذيب اللغة 6/ 26.

*فلتصلقن بني ضبينة صلقة تلصقنهم بخوالف الأطناب

البيت من الكامل، وهو للبيد في الكتاب 3/ 512؛ ولسان العرب 13/ 253 (ضين)، وليس في ديوانه.

ولدت بنو حرثان فرخ محرق بلوى الوضيعة مرخي الأطناب

البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص 21 (1)؛ وتاج العروس 22/ 329 (وضع).

عمي الذي صبح الحلائب غدوة من نهروان بجحفل مطناب

البيت من الكامل، وهو للطرماح في ديوانه ص 5؛ ولسان العرب 1/ 562 (طنب)؛ وتهذيب اللغة 13/ 368؛ وتاج العروس 3/ 281 (طنب).

أحب أثافت عند القطاف وعند عصارة أعنابها

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 223؛ ومعجم ال بلدان 1/ 89 (أثافت)؛ وتاج العروس 4/ 478 (ثفت)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 919.

مولاي أصبحت بلا درهم وقد صبغت الكيس عنابي

البيت من السريع، وهو لابن الحجاج في تاج العروس 2/ 443 (عنب).

كأن الخيل مبركها سنيحًا قطامي بناصفة العناب

البيت من الوافر، وهو لمالك بن نويرة في ديوانه ص 56؛ وتاج العروس 24/ 417 (نصف).

وأخرق مهبوت التراقي مصعد الـ بلاعيم رخو المنكبين عناب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 631 (عنب)، 2/ 102 (هبت)؛ وديوان الأدب 1/ 439؛ وتهذيب اللغة 3/ 7؛ وتاج العروس 3/ 441 (عنب)، 5/ 137 (هبت).

فظل بذود مثل الوقف عيطًا سلاهب مثل أدارك القناب

البيت من الوافر، وهو لأبي حية النميري في ديوانه ص 122؛ ولسان العرب 1/ 691 (قنب)؛ وتاج العروس 4/ 81 (قنب).

فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن قل هو الرحمن آمنا به

البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (رمل).

*وأعلم أنني عما قريب سأنشب في شبا ظُفر وناب

البيت من الوافر، وهو لامئ القيس في ديوانه ص 100، والدرر 4/ 202؛ بلا نسبة في همع الهوامع 2/ 37.

فيصبح ما له فرسى ويُفرش إلى ما كان من ظفر وناب

البيت من الوافر، وهو لطفيل في ديوانه ص 90؛ وكتاب الجيم 3/ 53.

إذا فئة قدمت للقتا ل فر الفَغَى وصلينا بها

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 160 (فغا)؛ والمخصص 15/ 172؛ وتهذيب اللغة 8/ 207؛ وتاج العروس (الفغا).

*فلولا الله والمهر المفدى لرحت وأنت غربال الإهاب

البيت من الوافر، وهو لمنذر بن حسان في المقاصد النحوية 3/ 140؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 2/ 411؛ والخصائص 2/ 221، 3/ 195؛ وديوان المعاني 2/ 249؛ وشرح الأشموني 2/ 362؛ والدرر 5/ 291؛ ولسان العرب 1/ 632 (عنكب)، 3/ 372 (قيد)، 11/ 491 (غربل؛ والممتع في التصريف ص 74.

*لدوا للموت وابنوا للخراب فكلكم يصير إلى ذهاب

البيت من الوافر، وهو لأبي العتاهية في ديوانه ص 33؛ وللإمام علي بن أبي طالب في خزانة الأدب 9/ 529 – 531؛ والدرر 4/ 167؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 3/ 33؛ والجنى الداني ص 98.

بقوز من الرمل لم يختشع لنأج الرياح وتذهابها

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 105.

لمن طل كعنوان الكتاب ببطن لواق أو قرن الذهاب

البيت من الوافر، وهو لأبي دؤاد الؤاسي في لسان العرب 1/ 396 (ذهب)، 10/ 334 (لوق)، 13/ 294 (عنن)؛ وتاج العروس 2/ 455 (ذهب)، (لوق)، (عنن)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 4/ 68.

ألا أيها الحي المؤمل عيشه ألا كل حي بعده لذهاب

البيت من الطويل، وهو لذي الغلصمة العجلي في تاج العروس 3/ 313 (عتب).

مرة كالذعاف أكتمها النا س على حر ملة كالشهاب

البيت من الخفيف، وهو لمعديكرب في لسان العرب 4/ 360 (سرر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 507 (كتم).

طوال الساعدين يهز لدنا يلوح سنانه مثل الشهاب

البيت من الوافر، وهو لطفيل الغنوي في ملحق ديوانه ص 97؛ ولسان العرب 11/ 411 (طول)؛ وتاج العروس (طول).

إن يقتلوك فقد هتكت بيوتهم بعتيبة بن الحارث بن شهاب

البيت من الكامل، وهو لربيعة الأسدي في لسان العرب 13/ 464 (يمن)؛ وتاج العروس 2/ 416 (ذأب)؛ وهو للعباس بن مرداس في ديوانه ص 36 (1)؛ والدرة الفاخرة 1/ 325؛ والمستقصى 1/ 259؛ ومجمع الأمثال 2/ 66؛ وتاج العروس 3/ 313 (عتب).

يرعون منخرق اللديد كأنهم في العز أسرة حاجب وشهاب

البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص 23؛ وكتاب الجيمن 3/ 214؛ والحيوان 5/ 172؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 390 (لدد)؛ وجمهرة اللغة ص 114.

ركضت الخيل فيها بين بس إلى الأوراد تنحط بالنهاب

البيت من الوافر، وهو لعباس بن مرداس السلمي في ديوانه ص 34؛ ولسان العرب 3/ 459 (ورد)، 6/ 29 (بسس)؛ وتاج العروس 15/ 453 (بسس)؛ وبلا نسبة في تاج العروس 9/ 291 (ورد).

فكادت تُستطار فأرهبها بأرحب واقدمي وهبي وهابي

البيت من الوافر، وهو لطفيل الغنوي في كتاب الجيم 2/ 25، وليس في ديوانه.

وكعبة نجران حتم عليـ ك حتى تُناخي بأبوابها

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه في ديوانه ص 223؛ وتاج العروس 14/ 179 (نجر).

أرأيت إن صرخت بليل هامتي وخرجت منها عاريًا أثوابي

البيت من الكامل، وهو لضمرة بن ضمرة في لسان العرب 15/ 47 (عرا).

ومثلك معجبة بالثبا با صاك العبير بأثوابها

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 119 (1)؛ ولسان العرب 10/ 455 (صأك)؛ وتاج العروس (صئك)؛ وتهذيب اللغة 10/ 308. وانظر قافية "بأجلادها".

حتى إذا الصبح لاحت لي حواجبه أدبرت أسحب نحو القوم أثوابي

البيت من البسيط، وهو لعبد الرحمن بن سحيان المحاربي في أساس البلاغة ص 74 (حجب).

ألا أبلغ أبا حنش رسولًا فما لك لا تجيء إلى الثواب

البيت من الوافر، وهو لغلفاء أخي شرحبيل بن الحارث بن عمرو آكل المرار في تاج العروس 15/ 504 (جعس)، 17/ 162 (حنش).

أبلغ الحارث بن هند بأني ناصح الجيب باذل للثواب

البيت من الخفيف، وهو للنابغة الذبياني في ملحق ديوانه ص 228؛ ولسان العرب 2/ 616 (نصح)؛ وتاج العروس 7/ 176 (نصح).

وكنت الدهر لست أطيع أنثى فصرت اليوم أطوع من ثواب

البيت من الوافر، وهو للأخنس بن شهاب (2) في لسان العرب 1/ 247 (ثوب)؛ وتاج العروس 2/ 113 (ثوب)؛ وجمهرة الأمثال 2/ 26؛ والدرة الفاخرة 1/ 292؛ وكتاب المثال لمجهول ص 13؛ والمستقصى 1/ 226؛ ومجمع الأمثال 1/ 441؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 48؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 395؛ ومجمل اللغة 1/ 246.

تلوا ابن عروة ثم لطوا دونه حتى نحاكمهم إلى جواب

البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص 24؛ وكتاب الجيم 3/ 214.

لم ينالوا إلا العناقة منا بئس أوس المطالب الجواب

البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 164.

لتبقطت علك الحجاز مقيمة فجنوب ناصفة لقاح الحوأب

البيت من الكامل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 154؛ ولسان العرب 10/ 470 (علك)؛ وتاج العروس (علك)؛ وتهذيب اللغة 1/ 313؛ وكتاب الجيم 2/ 338؛ وبلا نسبة في المخصص 14/ 44.

زرود زرود للقوى ما مشت بها أولات القوى إلا انثنت لا قوى بها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 72 (حبل).

لا عيش إلا ما أحاط بسوجه شط الهويب وساحل الأهواب

البيت من الكامل، وهو للفاضل بن جياش الحبشي في تاج العروس 4/ 408 (هوب).

وقد نقبت في الآفاق حتى رضيت من السلامة بالإياب

البيت من الوافر، وهو لامرئ القس في ديوانه ص 43؛ ولسان العرب 1/ 769 (نقب)؛ وجمهرة الأمثال 1/ 484؛ والعقد الفريد 3/ 126؛ والفاخر ص 260؛ وكتاب الأمثال ص 249؛ وكتاب الأمثال لمجهول ص 65؛ والمستقصى 2/ 100؛ ومجمع الأمثال 1/ 295؛ وتهذيب اللغة 9/ 197؛ وتاج العروس 4/ 300 (نقب).

سيدنيك القفول وسير ليل تصله (1) بالنهار من الإياب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب العين 5/ 165.

ورفعت رجلًا لا أخاف عثارها ونبذت بالبلد العراء ثيابي

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 49 (عرا)؛ وتهذيب اللغة 3/ 158.

بأيدي مأتم متساعدات نعال السبت أو عذب الثياب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 377 (قمع).

أضعت المال للأحساب حتى خرجت مبرأ طهر الثياب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 89 (تجر)، 504 (طهر)؛ وتهذيب اللغة 7/ 609؛ وتاج العروس 10/ 280 (تجر)، 12/ 442 (طهر).

وطوال القرون في مسبكر أشربت بالسعيط والسياب

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 315 (سعط)(2)؛ وتاج العروس 19/ 349 (سعط).

يفوق رقاته الثؤباء فوقًا أجابته وليست لانسياب

البيت من الوافر، وهو لكثير عزة في تهذيب اللغة 9/ 345؛ وليس في ديوانهز

فأصاب الردى بنات فؤادي بسهام من المنايا صياب

البيت من الخفيف، وهو لمضاض بن عمرو الجرهمي في تاج العروس 3/ 225 (صبب).

من معشر كحلت باللؤم أعينهم وقص الرقاب موال غير صياب

البيت من البسيط، وهو لجندل بن الراعي النميري في لسان العرب 1/ 538 (صيب)، 9/ 34 (جندف)، 15/ 394 (وشى)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 50؛ وتاج العروس 23/ 102 (جندف)(وشى)، وللراعي النميري في ديوانه ص 11؛ ولسان العرب 3/ 364 (قفد)؛ وتاج العروس 3/ 225 (صيب) 9/ 63 (قفد)؛ وديوان الأدب 3/ 360؛ وللراعي أو لابنه جندل في التنبيه والإيضاح 1/ 106؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة ص 263 (صيب). وراجع ديوان الراعي النميري ص 11.

كيما أعدكم لأبعد منكم ولقد يُجاء إلى ذوي الأعياب

البيت من الكامل، وهو لحضرمي بن عامر الأسدي في لسان العرب 1/ 386 (ذرب)(1)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 633 (عيب)؛ وتاج العروس 3/ 449 (عيب).

أعطيت من غرر الأحساب شادخة زينا وفزت من التحجيل بالجبب

البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 1/ 140؛ ولسان العرب 1/ 250 (جبب)؛ وتاج العروس 2/ 120 (جبب).

وقاد إليها الحب فانقاد صعبه بجب من السحر الحلال التحبب

راجع: قافية "التحبب".

وضمت إلى جوف جناحًا وجؤجؤًا وناطت قليلًا في سقاء محبب

البيت من الطويل، وهو لليلى الأخيلية في ديوانها ص 56؛ وكتاب الجيم 1/ 209.

علا المسك والديباج فوق نحورهم فراش المسيح كالجمان المحبب

انظر قافية "المثقب".

تكشف الخيل عن ذي شارة تئق مشهر الوجه والأقراب ذي حبب

البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 168؛ وكتاب الجيم 1/ 131.

ولا ثياب من الديباج خالصة وهي الجمال وما في النفس من دبب

البيت من البسيط، وهو لمالك بن نويرة في كتاب الجيم 1/ 275؛ وليس في ديوانه.

وما أنت إلا ذكرة بعد ذكرة تحل بيين أو بأكناف شربب

البيت من الطويل، وهو لعلقمة بن عبدة التيمي في ديوانهص 81؛ وتاج العروس (يين).

أخلى بلينة والرنقاء مرتعه يقرو مزاحف جون ساقط الربب

البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب 9/ 130 (زحف)؛ وتهذيب اللغة 4/ 371؛ وتاج العروس 23/ 372 (زحف).

وفي يوم جهجوه حمينا ذمارنا بعقر الصفايا والجواد المربب

البيت من الطويل، وهو لمالك بن نويرة في لسان العرب 13/ 486 (جهجه)؛ وتهذيب اللغة 5/ 345؛ وتاج العروس (جهجه)، وليس في ديوانه.

ما حولتك عن اسم الصدق آفنة من العيوب وما نبرت بالسبب

البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 1/ 143؛ ولسان العرب 13/ 19 (أفن)؛ وتهذيب اللغة 15/ 481.

لي في التجيبي حب مبرم السبب جعلته لمفاز الحشر من سببي

البيت من البسيط، وهو لأبي الحجاج الطرطوشي في تاج العروس 12/ 61 (تجب).

كدرتين بإفجيجين بينهما لحم ركام كلحم الآدم الشبب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1192.

ولست تصب إلى الظاعنين إذا ما صديقك لم يصبب

البيت من المتقارب، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص 189؛ ولسان العرب 1/ 518 (صبب)؛ وتاج العروس 3/ 181 (صبب).

إذا أحلفوني في علية أجنحت يميني إلى شطر الرتاج المضبب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 279 (رتج)؛ ومقاييس اللغة 2/ 485؛ ومجمل اللغة 2/ 459؛ وتاج العروس 5/ 590 (رتج)؛ وأساس البلاغة 154 (رتج).

له حارك كالدعص لبده الرى إلى كاهل مثل الرتاج المضبب

انظر: قافية "المذأب".

يُخيرني تراعه بين حلقة أزوم إذا عضت وكبل مضبب

البيت من الطويل، وهو لهدبة بن الخشرم في ديوانه ص 71؛ ولسان العرب 8/ 33 (ترع)؛ وتاج العروس 20/ 387 (ترع)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 344؛ وأساس البلاغة ص 38 (ترع)؛ ومجمل اللغة 1/ 325.

إذا تربعت ما بين الشريق إلى أرض الفلاج أولات السرح والعبب

البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة في لسان العرب 1/ 574 (عبب)؛ وتهذيب اللغة 1/ 117؛ وتاج العروس 3/ 305 (عبب).

إني أحاذر أن تقول حليلتي هذا غبار ساطع فتلبب

البيت من الكامل، وهو لعنترة بن شداد في ديوانه ص 274؛ ولسان العرب 1/ 733 (لبب)؛ وتاج العروس 4/ 192 (لبب)؛ ولخزز بن لوذان السدوسي في لسان العرب 12/ 584 (نعم)؛ وتاج العروس (عتق)، (نعم)؛ ولعنترة أو لخزز بن لوذان في لسان العرب 10/ 237 (عتق).

وشد العضاريط الرحال وأسلمت إلى كل مغوار الضحى متلبب

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 28؛ وتاج العروس 19/ 475 (عضرط).

يومًا ترانا صالحين وتارة تقوم بنا كالواسق المتلبب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 380 (وسق).

لا أستكين إذا ما أزمة أزمت ولا تراني إلا فاره اللبب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 340 (فره)؛ والمخصص 3/ 116.

* البدر أشبه ما رأيت بها حين استوى وبدا من الحجب

وبل الرشا لم يُخطها شبها في الجيد والعينين واللبب

البيتان من الكامل، وهما لأبي نواس في ديوانه ص 131؛ ورصف المباني ص 275؛ وبلا نسبة في سر صناعة الإعراب ص 386.

قضوا أجل الدنيا وأعطيت بعدهم مراغم مقراد على الذل راتب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 169 (رغم).

تعلمت باجادًا وآل مُرامر وسدوت أثوابي ولست بكاتب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 171 (مرر)؛ وديوان الأدب

3/ 107؛ والإيضاح 2/ 205؛ وتاج العروس 14/ 112 (مرر).

عرف الحسان لها غليمة تسعى مع الأتراب في إتب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 239 (عرف)؛ وتاج العروس 24/ 134 (عرف).

وقد لقيت ظباء الإنس غادية من كل أحور بالمكي مؤتتب

البيت من الكامل، وهو للكميت في أساس البلاغة ص 2 (أتب)؛ وليس في ديوانه.

*كم فيهم ملك أغر وسوقة حكم بأردية المكارم مُحبتي

البيت من الكامل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 35؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 503؛ وبلا نسبة في الكتاب 2/ 167.

وجدت أبي فيهم وجدي كلاهما يطاع ويؤتى أمره وهو مثحتبي

البيت من الطويل، وهو لبشامة بن الغرير في أساس البلاغة ص 313 (عمل).

وقد كان حيانا عدوين في الذين مضى فعلى ما كان في الدهر فارتب

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 35؛ وكتاب الجيم 2/ 25.

متضائبا طورًا لدى اشترافه فإذا توهد في مجال أرتبي

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 510 (وهد).

كفاني البلاء وأني امرؤ إذا ما تبينت لم أرتب

البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 27؛ ومقاييس اللغة 1/ 294؛ وكتاب الحيوان 3/ 495.

كأنه قرم شول لا يديثه وقع السفار ولم يعسف على العتب

البيت من البسيط، وهو لطفيل الغنوي في كتاب الجيم 2/ 344؛ وليس في ديوانه.

أعددت للحرب صارمًا ذكرًا مجرب الوقع غير ذي عتب

البيت من المنسرح، وهو لامرئ القيس في كتاب العين 2/ 75؛ ومقاييس اللغة 4/ 226؛ وتهذيب اللغة 2/ 194؛ وتاج العروس 3/ 308 (عتب).

*لزجرت قلبًا لا يريع إلى الصبا إن الغوي إذا نثها لم يُعتب

البيت من الكامل، وعجزه لطفيل الغنوي في الكتاب 4/ 188؛ ولم أجده في ديوانه؛ وبلا نسبة في شرح المفصل 9/ 86.

وكان الخليل إذا رابني فعاتبته ثم لم يعتب

البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 25؛ ولسان العرب 10/ 268 (علق).

يحدن بنا عن كل حي كأننا أخاريس عَيُّوا بالسلام وبالكتب

انظر قافية "وبالنسب".

تشمل أبوابه وتجمع ما فُرق في غيره من الكُتب

البيت من المنسرح، وهو لأبي محمد إسماعيل بن محمد بن عبدوس النيسابوري في تاج العروس 1/ 76 (شرح خطبة المصنف).

*تعثرت به في الأفواه ألسنها والبُرد في الطرق والأقلام في الكتب

البيت من البسيط، وهو للمتنبي في ديوانه 1/ 217؛ وشرح شافية ابن الحاجب 2/ 308.

فألوتا بغاياهم بنا وتباشرت إلى عرض جيش غير أن لم يكتب

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغني في ديوانه ص 29؛ ولسان العرب 1/ 701 (كتب)، 14/ 78 (بغا)؛ وكتاب الجيم 3/ 215؛ وتاج العروس (بغا)؛ وجمهرة اللغة ص 1025؛ وإصلاح المنطق ص 342.

وهبت رياح الصيف يرمين بالسفا تلية باقي قرمل بالمآثب

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 340؛ ولسان العرب 1/ 206 (أثب)؛ وتاج العروس 2/ 11 (أثب).

لأصبح رتما ًدقاق الحصى مكان النبي من الكاثب

البيت من المتقارب، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 11؛ ولسان العرب 1/ 703 (كثب)، 12/ 225 (رتم)، 15/ 302 (نبا)؛ والتنبيه والإيضلاح والإيضاح 1/ 132؛ وكتاب العين 5/ 352، 8/ 383؛ وتهذيب اللغة 10/ 184، 14/ 279، 15/ 486؛ وجمهرة اللغة ص 1028؛ والمعاني الكبير ص 1230؛ وسمط اللآلي ص 661؛ وأمالي القالي 2/ 27؛ والاشتقاق ص 462؛ وتاج العروس 7/ 111 (كثب)، (رتم)، (نبا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 702 (كثب)، 12/ 226 (رثم)؛ وديوان الأدب 2/ 183، 4/ 51؛ ومقاييس اللغة

5/ 163، 385، ومجمل اللغة 2/ 460، 4/ 217؛ وتهذيب اللغة 15/ 86؛ وجمهرة اللغة ص 261، 349، 395؛ وتاج العروس 7/ 107 (كثب).

حتى إذا طويا والليل معتكر من ذي أكيهف جزع ابان والأثب

البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة في تهذيب اللغة 6/ 28؛ وتاج العروس 24/ 248 (كهف).

لهن عليهم عادة قد عرفنها إذا عرضوا الخطي فوق الكواثب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 43؛ ولسان العرب 1/ 703 (كثب)، 7/ 168 (عرض)؛ ومقاييس اللغة 4/ 270، 5/ 163؛ وتاج العروس 4/ 110 (كثب)، 18/ 424 (عرض)؛ وأساس البلاغة (كثب)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 261.

يا دار أقوت بجانب اللبب بين تلاع العقيق فكالثب

البيت من المنسرح، وهو لجرير في ملحق ديوانه ص 1021؛ ولسان العرب 3/ 166 (دعد)؛ (وتاج العروس) 8/ 71 (دعد).

ووثبة لك في الأحساب بالغة كذاك إنك في المعروف ذو وثب

البيت من البسيط، وهو للكميت في أساس البلاغة ص 491 (وثب)، وليس في ديوانه.

أتاهن أن مياه الذها ب فالأوق فالملح فالميثب

البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 24؛ ولسان العرب 1/ 793 (وثب)، 10/ 12 (أيق)؛ وتاج العروس 4/ 331 (وثب)، 25/ 27 (أوق).

إذا عزمت على أمر جمحت به لا كالذي صد عنه ثب لم يثب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب العين 3/ 88.

قريرة عين حين فضت بخطمها خراشي قيض بن قوز وميثب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 792 (وثب)؛ وكتاب العين 8/ 248؛ وتهذيب اللغة 15/ 158؛ وتاج ال عروس 2/ 330 (وثب)؛ ومعجم البلدان 5/ 241 (ميثب).

تراءت لنا كالشمس تحت غمامة بدا حاجب منها وضنت بحاجب

البيت من الطويل، وهو لقيس بن الخطيم في ديوانه ص 79؛ وجمهرة أشعار العرب

ص 646؛ وديوان المعاني (1) 1/ 229؛ وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 299 (حجب)؛ وأساس البلاغة ص 74 (حجب)؛ وجمهرة اللغة ص 263؛ والاشتقاق ص 235؛ وتاج العروس 2/ 241 (حجب).

وقامت إليه خدلة الساق أعلقت به منه مسمومًا دوينة حاجبه

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 164 (دون).

تاهت علينا بقوس حاجبها تيه تميم بقوس حاجبها

البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في تاج العروس 2/ 242 (حجب)، 16/ 410 (قوس).

*لا أشتهي يا قوم إلا كارهًا باب الأمير ولا دفاع الحاجب

البيت من الكامل، وهو لموسى بن جابر الحنفي في خزانة الأدب 1/ 300؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 363.

واعجبا من ضلالتي بين عين وحاجب

البيت من مجزوء الخفيف، وهو لمحمد بن نصر بن صغير القيسراني في تاج العروس 2/ 85 (ثرب).

تحييهم بيض الولائد بينهم وأكسية الإضريج فوق المشاجب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 47؛ وجمهرة اللغة ص 459؛ وأساس البلاغة ص 268 (ضرج)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1193؛ والمخصص 4/ 95؛ وتاج العروس 6/ 79 (ضرج.

صفحنا الحمول للسلام بنظرة فلم يك إلا ومؤها بالحواجب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 201 (ومأ)، 2/ 515 (صفح)، 12/ 290 (سلم)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 34؛ والمخصص 13/ 155؛ وتهذيب اللغة 15/ 644؛ وتاج العروس 1/ 500 (ومأ)، 6/ 542 (صفح).

إذا عضل سيقت إلينا كأنهم جداية شرك معلمات الحواجب

البيت من الطويل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه 172؛ ولسان العرب 10/ 451 (شرك).

تطير فُضاضًا بينها كل قونس ويتبعها منهم فراش الحواجب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 18؛ ولسان العرب 6/ 328 (فرش)، 7/ 207 (فضض)؛ وأساس البلاغة ص 343 (فضض)؛ وتهذيب اللغة 11/ 346؛ وتاج العروس 18/ 490 (فضض)؛ وجمهرة الغة ص 147، 729؛ وبلا نسبة في المخصص 14/ 1436.

إذا ادرؤوا منهم بقر رَمَيْتُه بموهية توهي عظام الحواجب

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 263 (1)؛ وأساس البلاغة ص 451 (نخو)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 14/ 157؛ ولسان العرب 1/ 74 (درأ).

ملاحظة: لذي الرمة بيت يشبه هذا البيت يقول فيه:

ورب امرئ ذي نخوة قد مريتُه بفاطمة تُوهي عظام الحواجب (2)

إذا اسْتحرَسَتْ آذانُها استأنست لها أناسي ملحود لها في الحواجب

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه 215؛ ولسان العرب 6/ 13 (أنس)؛ وتاج العروس 9/ 136 (لحد)، 15/ 412 (أنس)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 258؛ وأساس البلاغة ص 405 (لحد)؛ وكتاب العين 3/ 182، 7/ 304؛ وتهذيب اللغة 13/ 89؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 388 (لحد).

تملى بها طول الحياة فقرنه له حيدٌ أشرافها كالرواجب

البيت من الطويل، وهو لصخر الغي الذهلي في شرح أشعار الهذليين ص 247؛ ولسان العرب 1/ 413 (رجب)؛ وتاج العروس 2/ 487 (رجب).

هُنالِك يرويها ضعيفي ولم يُقم على الظلفات مُقفعل الرواجب

البيت من الطويل، وهو لطفيل في كتاب الجيم 3/ 121، وليس في ديوانه.

أطاعت بنو عوف أميرًا نهاهم عن السلم حتى كان أول واجب

البيت من الطويل، وهو ليقس بن الخطيم في ديوانه ص 90؛ ولسان العرب 1/ 794 (وجب)، ومقاييس اللغة 6/ 89؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 146؛ ومجمل اللغة 4/ 509؛ وجمهرة أشعار العرب ص 652؛ وتاج العروس 4/ 336 (وجب)؛ وبلا نسبة في المخصص 6/ 124؛ وتهذيب اللغة 11/ 224.

إذا عرضت منها كهاة سمينة فلا تُهد منها، واتشق وتجبجب

البيت من الطويل، وهو لخمام اليربوعي في لسان العرب 1/ 252 (جبب)؛ ولحام ابن زيد مناة في تاج العروس 2/ 128 (جبب)، 18/ 384 (عرض)، (وشق)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 178 (عرض)، 10/ 381 (وشق)، 15/ 234 (كها)؛ ومقاييس اللغة 4/ 280، 5/ 143، 6/ 112؛ وأساس البلاغة ص 500 (وشق)؛ وكتاب العين 5/ 184، 6/ 26؛ وتهذيب اللغة 1/ 467، 9/ 208، 10/ 513؛ وديوان الأدب 2/ 166، 3/ 200؛ وتاج العروس (كهي).

منزلة صم صداها وعفت أرسمها إن سئلت لم تُجب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (خزل)؛ ولسان العرب 11/ 110 (جزل)، 204 (خزل).

أيحكم في أموالنا ودمائنا قدامة قلخ العير عير ابن حججب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 48 (قلخ)؛ وكتاب العين 4/ 152؛ وتهذيب اللغة 7/ 31؛ وتاج العروس 7/ 326 (قلخ).

البدر أشبه ما رأيت بها حين استوى وبدا من الحُجب

انظر قافية "واللبب".

نشين صِحاح البيد كل عشية بعوج السراء عند باب مُحجب

البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 19؛ ولسان العرب 13/ 244 (شين)، 14/ 381 (سرًا)، وأمالي القالي 2/ 69؛ وسمط اللآلي ص 703؛ والبيان والتبيين 1/ 371، 3/ 8؛ وبلا نسبة في المخصص 13/ 208.

موفق لخلال الخير مُطعمها عن الإساءة والفحشاء ذو حجب

البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 1/ 141؛ وأساس البلاغة ص 280 (طعم).

ومستأذن يبتغي نائلًا أذنت له ثم لم يُحجب

البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 28؛ وأساس البلاغة ص 157 (رحب).

إنما لنقري يما عُمير ضُيوُفنا ويكون أول ما قرينْا المِرْجب

البيت من الكامل، وهو لصالح في كتاب الجيم 2/ 161.

بشير صدق أعان دعوته بصعقة مثل فاجع شجب

البيت من المنسرح، هو بلا نسبة في كتاب العين 1/ 235؛ وتاج العروس 21/ 476 (فجع).

ويا من عن نجد العُقاب وياسرت بنا العيس عن عذراء دار بني الشجب

البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 94؛ ولسان العرب 1/ 484 (شجب)، 624 (عقب)(وفيه "السحبت" مكان "الشجب")، 4/ 553 (عذر)؛ وتاج العروس 3/ 101 (شجب)، 9/ 211 (نجد)، 12/ 553 (عذر).

وذلك من وقعات المنون فأخلي إليك ولا تعجبي

البيت من المتقارب، وهو للنابعة الجعدي في ديوانهص 13؛ ولسان العرب 14/ 239 (خلا)؛ وتهذيب اللغة 7/ 569.

*باتت فؤادي ذات الخال سالبة فالعيش إن حُم لي عيش من العجب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 251؛ وتخليص الشواهد ص 248؛ وخزانة الأدب 9/ 269؛ وشرح الأشموني 1/ 116؛ وشرح التصريح 1/ 190؛ والمقاصد النحوية 2/ 28.

وحادثات أعاجيب خسا وزكا ما الدهر في فعله إلا أبو العجب

البيت من البسيط، وهو لأبي تمام في ديوانه 2/ 434؛ وتاج العروس 9/ 426 (شعبذ).

*يبكيك ناءٍ بعيد الدار مغترب يا للكهلو وللشبان للعجب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 47؛ وخزانة الأدب 2/ 154؛ والدرر 3/ 42؛ ورصف المباني ص 220؛ وشرح الأشموني 2/ 462؛ وشرح التصريح 2/ 181؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 203؛ وشرح قطر الندى ص 219؛ ولسان العرب 12/ 561، 563 (لوم)؛ والمقاصد النحوية 4/ 257؛ والمقتضب 4/ 256؛ والمقرب 1/ 184؛ وهمع الهوامع 1/ 180.

كم قلت لما فار غيظًا وقد أُريح من منصبه المعجب

البيت من السريع، وهو لابن تميم في تاج العروس 4/ 281 (نصب).

*فاليوم قربت تهجونا وتشتمنا فاذهب فما بك والأيام من عجب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في الإنصاف ص 464؛ وخزانة الأدب 5/ 123 – 126؛ 128، 129، 131؛ وشرح الأشموني 2/ 430؛ والدرر 2/ 81؛ 6/ 151؛ وشرح

أبيات سيبويه 2/ 207؛ وشرح ابن عقيل ص 503؛ وشرح عمدة الحافظ ص 662؛ وشرح المفصل 3/ 78، 79؛ والكتاب 2/ 392؛ وهمع الهوامع 2/ 139.

كأن زُجلة صوب صاب من برد شُنت شآبيبُه من رائح لجب

البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة في تاج العروس (زجل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 302 (زجل)؛ وتهذيب اللغة 10/ 618.

حيث استقرت نواهم فسقوا صوب غمام مجلجل لجب

البيت من المنسرح، وهو لجرر في ملحق ديوانه ص 1021؛ ولسان العرب 3/ 166 (دعد)؛ وتاج العروس 8/ 71 (دعد).

فلما سقتك اللقيظ صرفًا وأتأقت بأري على جنبيك أسود كالنجب

البيت من الطويل، وهو لراشد في كتاب الجيم 2/ 282.

ورادًا وحوًا مشرفًا حجباتها بنات حصان قد تعولم منجب

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 23؛ ولسان العرب 1/ 300 (حجب)؛ وأساس البلاغة ص 496 (ورد)؛ وتاج العروس 2/ 242 (حجب)؛ 24/ 144 (عرف).

غموس الدُّجى تنشق عن متضرم طلوب الأعادي لا سؤوم ولا وجب

البيت من الطويل، وهوللأخطل في ديوانه ص 97؛ وكتاب الجيم 3/ 309؛ وتاج العروس 4/ 337 (وجب)؛ ولسان العرب 1/ 795 (وجب)(1)، 6/ 157 (غمس)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 145؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 6/ 90؛ ومجمل اللغة 4/ 509.

وثمت لم تأخذ إلى رماحها غداة اللقاء كل حلبس مُوجب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 314.

فقلت له: لا تُبك عينك إنه بكفي ما لاقيت إذ حان موجبي

البيت من الطويل، وهو لهدبة بن الخشرم في ديوانه صه 72؛ ولسان العرب 1/ 794 (وجب)؛ وتهذيب اللغة 11/ 223؛ وتاج العروس 4/ 339 (وجب).

تَقُد السلوقي المُضاعَف نسجه وتوقد بالصفاح نار الحُباحب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 46؛ ولسان العرب 1/ 297 (حبحب)، 2/ 513 (صفح)؛ 10/ 163 (سلق)؛ ومقاييس اللغة 2/ 28، 3/ 293؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 58؛ ومجمل اللغة 2/ 28؛ وكتاب العين 5/ 77؛ وتهذيب اللغة 4/ 257، 8/ 404؛ وجمهرة اللغة ص 174؛ وبلا نتسبة في كتاب العين 3/ 122؛ وجمهرة اللغة ص 851؛ وتاج العروس 2/ 229، 230 (حبب)، 6/ 545 (صفح)، 25/ 460 (سلق).

ألا إنما نيران قيس إذا شتوا لطارق ليل مثل نار الحُباحب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ملحق ديوانه صه 228 (1)؛ ولسان العرب 1/ 297 (حبحب)؛ وتاج العروس 2/ 230 (حبب)؛ وبلا نسبة في المخصص 1 1/ 26.

جُنت جنونًا من دلاث مُناخة ومن رجل عبل الذراعين شاحب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 260.

*حلفت يمينًا غير ذي مثنوية ولا علم إلا حسن ظن بصاحب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 41؛ وخزانة الأدب 3/ 323؛ 330، 6/ 289؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 51؛ والكتاب 2/ 322؛ واللمع في العربية ص 151؛ وبلا نسبة في الخصائص 2/ 228.

تكن عوجة يجزيكما الله عندها بها الأجر أو تُقضى ذمامة صاحب

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 189؛ ولسان العرب 12/ 221 (ذمم)؛ وتهذيب اللغة 14/ 418؛ ومعجم البلدان 1/ 392 برقة الثور)؛ وتاج العروس (ذمم).

وما أنا بالطاوي حقيبة رحلها لأبعثها خفًا وأترك صاحبي

البيت من الطويل، وهو لحاتم في أساس البلاغة ص 90 (حقب)؛ وليس في ديوان حاتم الطائي.

تُزين للأقوام ثم يرمونها بعاقبه إذ بينت أم صاحب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 13/ 187.

*يا أمتا أبصرني راكب يسير في مسحنفر لاحب

البيت من السريع، وهو لصبية من بنات العرب في المقاصد النحوية 4/ 226؛ ولسان العرب 14/ 61 (أيا)؛ وبلا نسبة في جواهر الأدب ص 97؛ والمحتسب 2/ 239.

ليت الفتاة الأصبحية أبصرت صبر الحليل على الطريق اللاحب

البيت من الكامل، وهو لمقسم بن كثير في تاج العروس (حلل).

لما رأيت بسُحرة إلحاحها ألزمتها ثكم النقيل اللاحب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 676 (نقل)، 12/ 78 (ثكم)؛ وتاج العروس (نقل)، (ثكم).

وماذا تُرجي بعد آل محرق عفا منهم وادي رهاط إلى رحب

البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 970؛ وتاج العروس (ببل).

شننا عليهم كل جرداء شطبة لجوج تباري كل أجرد شرحب

البيت من الطويل، وهو لليلى الأخيلية في ديوانها ص 54 (1)؛ ولسان العرب 13/ 242 (شنن)؛ وتاج العروس (شنن).

من الحارك محشوش بجنب جُرشع رحب

البيت من الهزج، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص 289؛ ولسان العرب 6/ 285 (حشش)؛ وكتاب العين 3/ 11؛ وتهذيب اللغة 3/ 392؛ وكتاب الجيم 1/ 211؛ والمعاني الكبير ص 130؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 11. وراجع ديوان أبي دؤاد ص 286 – 287، الهامش.

إليك أمير المؤمنين رحلتها على الطائر الميمون والمنزل الرحب

البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 94؛ ولسان العرب 1/ 795 (وجب).

أصبحت ذا تلعة خضراء إذ قعرت تلك التلاع من المعروف والرحب

البيت من البسيط، وهو للمكيت في كتاب العين 2/ 139؛ وليس في ديوانه.

فآب بصالح ما يبتغي وقلت له ادخل ففي المرحب

البيت من المتقارب، وهو للجعدي في ديوانه ص 28؛ وأساس البلاغة ص 157 (رحب).

*وكيف تواصل من أصبحت خلالته كأبي مرحب

البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 26؛ وسمط اللآلي ص 465؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 94، 354؛ والكتاب 1/ 215؛ ولسان العرب 1/ 416

(رجب)، 11/ 217 (خلل)؛ ونوادر أبي زيد ص 189؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 8/ 242؛ وإصلاح المنطق ص 112؛ وأمالي المرتى 1/ 202؛ والإنصاف ص 62؛ ومجالس ثعلب ص 77؛ والمحتسب 2/ 264؛ والمقتضب 3/ 231؛ ولسان العرب 1/ 492 (شرب)، 4/ 52 (برر).

ولا كنت فقعا نابتًا بقرارة ولكنني آوي إلى عطن رحب

البيت من الطويل، وهو لأبي الأسود الدؤلي في ديوانه ص 97، 250؛ وتاج العروس 4/ 219 (لغب).

فتركتها لعياله جزرًا عمدًا وعلق رحلها صبحي

البيت من الكامل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 351؛ وأساس البلاغة ص 249 (صحب)؛ وكتاب الجيم 3/ 25.

*ألا يا اسلمي يا ترب أسماء من ترب ألا يا اسلمي حُييت عني وعن صحبي

البيت من الطويل، وهو للكميت بن زيد في ديوانه 1/ 126؛ والإنصاف ص 101.

*رقية تيمت قلبي فواكبدا من الحُب

البيت من مجزوء الوافر، وهو لعبيد الله بن قيس الرقيات في ديوانه ص 169؛ والأغاني 5/ 85؛ وشرح عمدة الحافظ ص 290.

أخناس قد هام الفؤاد بكم وأصابه تبل من الحب

البيت من الكامل، وهو لدريد بن الصمة في ديوانه ص 43؛ والمخصص 16/ 21؛ والأغاني 10/ 27؛ وتاج العروس 16/ 35 (خنس)؛ ولسان العرب 6/ 73 (خنس).

رفعناها ذميلًا في ممثل معمل لحب

البيت من الهزج، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص 290؛ ولسان العرب 1/ 737 (لحب)، 11/ 631 (ملل)؛ وكتاب العين 8/ 324؛ وتهذيب اللغة 5/ 89، 15/ 350؛ ولعقبة بن سابق في الأصمعيات ص 40؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 275. وراجع ديوان أبي دؤاد ص 286 – 287، الهامش.

بطخفة جالدنا الملوك وخيلنا عشية بسطام جرين على نحب

البيت من الطويل، وهو ل جرير في ديوانه 632، ولسان العرب 1/ 750 (نحب)،

9/ 213 (طخف)؛ وتهذيب اللغة 5/ 155؛ وتاج العروس 4/ 242 (نحب)، 24/ 68 (طخف)؛ وبلا نسبة في جمهرة الغة ص 285.

عوجوا علي وعوجوا صحبي عوجا ولا كتعوج النحب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 333 (عوج)، وتاج العروس 6/ 124 (عوج).

فبذلت مالك لي وجدت به وحققت ظني ثم لم تخب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 90 (حقق).

حرف بعيد من الحادي إذا ملأت شمس النهار عنان الأبرق الصخب

البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة في أساس البلاغة ص 315 (عنن)؛ وتهذيب اللغة 1/ 112؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 292 (عنن)؛ ومقاييس اللغة 4/ 22.

إني عداني أن أزورك محكم متى ما أحرك فيه ساقي يصخب

البيت من الطويل، وهو لهدبة بن خشرم في ديوانه ص 71؛ ومجمل اللغة 1/ 325 (ترع)؛ ومقاييس اللغة 1/ 344.

*ومنا ضرار وابنماه وحاجب مؤجح نيران المكارم لا المُخبى

البيت من الطويل، وهو للكميت بن زيد في ديوانه 1/ 125؛ والأزهية ص 24؛ ولسان العرب 14/ 223 (خبا)؛ والمقتضب 2/ 93؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1308.

حتى سمعت بكم ودعتم نخبا ما كان هذا بحين النفر من نخب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس 4/ 248 (نخب)؛ ومعجم البلدان 5/ 275 (نخب).

كأن قلوب الطير في قعر عُشها نوى القسب مُلقى عند بعض المآدب

البيت من الطويل، وهو لصخر الغي الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 251؛ ولسان العرب 1/ 206 (أدب)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 38؛ وتاج العروس 2/ 13 (أدب)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 74.

ألا مات أهل الحلم والباع والندى ربيع اليتامى صوبه في المجادب

البيت من الطويل، وهو لحرام بن وابصة في أساس البلاغة ص 52 (جدب).

قالت: ولم؟ قالت: أذاك وقد علقتكم شبًا إلى دب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 481 (شبب)؛ وتاج العروس 3/ 96 (شبب).

يا ضل سعيك ما صنعت بما جمعت من شُب إلى دب

البيت من الكامل، وهو لأسماء بن خارجة في لسان العرب 14/ 426 (شذا).

هذا كتاب الصحاح سيد ما صُنف قبل الصحاح في الأدب

البيت من المنسرح، وهو لأبي محمد إسماعيل بن محمد بن عدوس النيسابوري في تاج العروس 1/ 76 (شرح خطبة المصنف).

كذا العروق من العقيان قيل لها هو التجيب روى هذا أولو الأدب

البيت من البسيط، وهو للطرطوشي في تاج العروس 2/ 61 (تجبب).

مضاعفة يغشى الأنامل ريعها كأن قتيرها عيون الجنادب

البيت من الطويل، وهو لقيس بن الخطيم في ديوانه ص 82؛ ولسان العرب 8/ 138 (ريع)؛ وتاج العروس 21/ 139 (ريع)؛ وكتاب العين 2/ 243؛ وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 187 (ريع)؛ والمخصص 6/ 72.

شفاف الشفا أو قمشة الشمس أزمعا رواحًا فمدًا من نجاء مهادب

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه (1) 218؛ ولسان العرب 9/ 181 (شفف)؛ وتاج الرعوس 23/ 521 (شفف)؛ وتهذيب اللغة (2) 11/ 287.

ترى فادة إذا أقبـ ـل مثل الصلق الجدب

البيت من الهزج، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص 289؛ ولسان العرب 10/ 206 (صلق)؛ ومقاييس اللغة 3/ 307؛ ومجمل اللغة 3/ 239؛ وكتاب العين 5/ 63؛ ولعقبة بن سابق في الأصمعيات ص 41.

أوصى تميمًا إن قضاعة ساقها قوا الغيث من دار بدومة أو جدب

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 17؛ وكتاب الجيم (3) 3/ 83.

جرى قفصًا وارتد من أسر صلبه إلى موضع من سرجه غير أحدب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 383 (وخى).

يكسوه وحفًا غدافًا من قطيفته ذات الفضول من الإشفاق والحدب

البيت من البسيط، وهو للكميت في لسان العرب 9/ 262 (غدف)؛ وتاج العروس 24/ 200 (غدف)؛ وليس في ديوان.

قبح الإله ولا يقبح غيره بظرًا تفلق عن مفارق جخدب

البيت من الكامل، وهو لجرير في تاج العروس 2/ 135 (نجخدب)؛ وليس في ديوانه.

*على دماء البُدن إن لم تفارقي أبا حردب ليلًا وأصحاب حردب

البيت من الطويل، وهو لمالك بن الريب في ديوانه ص 27؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 528؛ وبلا نسبة في الكتاب 2/ 255؛ ولسان العرب 1/ 308 (حردب).

زعمت غُدانة أن فيها سيدًا ضخمًا يُواريه جُناح الجُندب

البيت من الكامل، وهو للأبيرد الرياحي في ديوانه ص 273؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 10؛ والأغاني 13/ 142؛ والحيوان 6/ 351.

فإنكما إن تنظراني ليلة من الدهر ينفعني لدى أن جندب

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 41؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 444.

سنُصلي بها القوم الذين اصطلوا بها وإلا فمعكود لنا أم جندب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 300 (عكد)؛ ومقاييس اللغة 4/ 105؛ ومجمل اللغة 3/ 398؛ وتهذيب اللغة 11/ 252؛ وتاج العروس 8/ 404، 406 (عكد).

قتلنا به القوم الذين اصطلوا به جهارًا لوم نظلم به أم جندب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 258 (جدب)؛ وتاج العروس 2/ 138 (جدب).

*فبينا نعاج يرتعين خميلة كمشي العذارى في المُلاء المُهدب

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 50؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 11.

ولا زال يجري السيل في عرصتيكما إذا جف صوته مدته أهاضيب هيدب

البيت من الطويل، وهو للدبيري في أساس البلاغة ص 485 (هضب).

أمن عهد ذي عهد بحومانة اللوى ومن طل عاف ببرقة عاذب

البيت من الطويل، وهو للخطي العكلي في تاج العروس 25/ 62 (برق).

يا عُرو أن تكذب علي تمزنا بما لم يكن فاكذب فلست بكاذب

البيت من الطويل، وهو لركاض الدبيري في لسان العرب 13/ 406 (مزن)؛ وتهذيب اللغة 13/ 232؛ وتاج العروس (مزن).

جزى الله عنا حمزة ابنة نوفل جزاء مغل بالأمانية كاذب

البيت من الطويل، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص 332؛ ولسان العرب 11/ 499 (غلل)؛ ومقاييس اللغة 4/ 376؛ ومجمل اللغة 4/ 6؛ وتهذيب اللغة 16/ 92؛ والحيوان 1/ 15؛ وعيون الأخبار 3/ 19؛ وتاج العروس 10/ 463 (جمر)، (غلل).

باتت تمنيها الربيع وصوبه وتنظر من لُقاعة ذي تكاذب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 1/ 167؛ وتاج العروس 22/ 160 (لقع).

نمير وعبس يُتقى نفيانها وضبة قوم باسُهم غير كاذب

البيت من الطويل، وه لأبي حية النميري في ديوانه ص 119؛ ولسان العرب 4/ 145 (جمر)؛ وتاج العروس 10/ 459 (جمر)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 11/ 75.

بنو عمه دنيًا وعمرو بن عامر أولئك قوم بأسهم غير كاذب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 42؛ ولسان العرب 1/ 214 (أئب)؛ وتاج العروس 2/ 27 (أشب).

لعمرُك لليأس غير المر ـيثِ خير من الطمع الكاذب

البيت من المتقارب، وهو لمعقل بن خويلد في شرح أشعار الهذليين ص 271؛ ولسان العرب 2/ 158 (ريث)؛ وتاج العروس 5/ 271 (ريث).

من ذا رسول ناصح فمبلغ عني عليه غير قيل الكاذب

البيت من الكامل، وهو لابن هرمة في ديوانه ص 71؛ ولسان العرب 9/ 333 (نصف)؛ وتاج العروس 18/ 452 (عرض)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 417؛ ومجمل اللغة 4/ 37.

شُفاف الشفا أو قمشة الشمس أزمعا رواحًا فمدا من نجاء مُهاذب

انظر: قافية "مهادب".

لمستهلك قد كاد من شدة الهوى يموت ومن طول العدات الكواذب

البيت من الطويل، وهو للقطاعي في ديوانه ص 44؛ وأساس البلاغة ص 487 (هلك).

خيال لأم السلسبيل ودونها مسيرة شهر للبريد المذبذب

البيت من الطويل، وهو للبعيث بن حريث في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 376؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 243.

يرادى على فأس اللجام كأنما يُرادى به مرقاة جذع مُشذب

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 28؛ ولسان العرب 6/ 158 (فأس)، 14/ 319 (ردى)؛ ومقاييس اللغة 2/ 507؛ ومجمل اللغة 2/ 481؛ وتهذيب اللغة 14/ 169؛ وأمالي القالي 1/ 236؛ وتاج العروس (ردى)؛ وعجزه لامرئ القيس في لسان العرب 13/ 327 (فنن). وانظر الشاهد التالية.

ومستفلك الذفري كأن عنانه ومثناته في رأس جذع مُشذب

البيت من الطويل، وهو لامرئ في ديوانه ص 48؛ وأساس البلاغة ص 347 (فلك). وانظر الشاهد السابق.

فواكبدا مما وجدت من الأسى لدى رمسه بين القطيل المشذب

البيت من الطويل، بب 9/ 258 (وجد).

بسرت نداه لم تُسرب وحوشه بعرب كجذع الهاجري المُشذب

البيت من الطويل، وهو ل لبيد في ديوانه ص 12؛ ولسان العرب 4/ 59 (بسر)؛ وتهذيب اللغة 12/ 411؛ 412؛ وتاج العروس 10/ 180 (بسر).

*فيا رب يوم قد شربت بمشر شفيت به عني الصدى بارد عذب

البيت من الطويل، وهو لعمارة بن عقيل في الدرر 4/ 118.

ظلت وظل عذوبا فوق رابية تبقيه بالأعين المحروقة العذب

البيت من البسيط، وهو للكميت في مقاييس اللغة 1/ 277، وليس في ديوانه.

تبيت الثلاث السود وهي مناخة على نفس من ماء ماوية العذب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 461؛ ومجمل اللغة 4/ 425.

خليلي مرَّا بي على أم جندب لأقضي حاجات الفؤاد المعذب

انظر قافية "تطيب".

تمطت به البيضاء بعد اختلاسه على دهش وخلتني لم أكذب

البيت من الطويل، وهو لبجير بن عبد الله بن سلمة القشيري في لسان العرب 3/ 429 (نكد)؛ وتاج العروس 9/ 239 (نكد).

أبلغ أبا دختنوس مألكة عن الذي قد يقال بالكذب

البيت من المنسرح؛ وهو ل مهر بن كعب في تاج العروس (ألك).

*أبلغ أبا دختنوس مألكة غير الذي قد يقال م الكذب

البيت من المنسرح، وهو للقيط بن زرارة في شرح شواهد الإيضاح ص288؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 2/ 133؛ وخزانة الأدب 9/ 309؛ والخصائص 1/ 311؛ ورصف المباني ص 325؛ وسر صناعة الإعراب ص 539، 540، وشرح المفصل 8/ 35، 9/ 10، 116؛ ولسان العرب 10/ 392 (ألك)، 13/ 391 (لكن)، 423 (منن).

*ولو أصابت لقالت وهي صادقة إن الرياضة لا تُنصبك للكذب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في رصف المباني ص 120.

إذا ألحم الواشون للشر بيننا تبلغ رمس الحب غير المكذب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغةصص 178 (رمس).

فللسوط أُلهوب وللساق درة وللزجر منه وقع أخرج مهذب

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 51 (1)؛ ولسان العرب 1/ 744 (لهب)، 782 (هذب)؛ وتاج العروس 4/ 230 (لهب)، 387 (هذب)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 214. وانظر قافية "منعب".

خزامي وسعدان كأن رياضها مُهذان بذي البربيطياء المُهذب

البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ملحق ديوانه ص 354؛ ولسان العرب 7/ 258 (بربط)؛ والمخصص 16/ 79؛ وتهذيب اللغة 14/ 59؛ وتاج العروس 19/ 139 (بربط).

بل نحن أرباب ناعط ولنا صنعاء والمسك من مآربها

البيت من المنسرح، وهو لأبي نواس في ديوانه ص 1/ 146 (2)، وتاج العروس 20/ 147 (نعط).

عرجا بالأثارب كي أقضي مآربي

البيت من مجزوء الخفيف، وهو لمحمد بن نصر بن صغير القيسراني في تاج العروس 2/ 85 (ثرب).

كما انفلت الظبي بعد الجريـ ـض من جبذ أخضر مُستأرب

البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في كتاب الجيم 2/ 30؛ وليس في ديوانه.

*قُديدمة التجريب والحلم أنني أرى غفلات العيش قبل التجارب

البيت من الطويل، وهو للقطامي في ديوانه ص 44؛ وخزانة الأدب 7/ 86؛ واللمع في العربية ص 303؛ ولسان العرب 12/ 466 (قدم)؛ والمقتضب 2/ 273؛ وبلا نسبة في شرح المفصل 5/ 128؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص 70؛ والمقتضب 4/ 41.

*تُورثن من أزمان يوم حليمة إلى اليوم قد جُربن كل التجارب

البيت من الطويل، وهو للنابعة الذبياني في ديوانه ص 45؛ وخزانة الأدب 3/ 331؛ وشرح التصريح 2/ 8؛ وشرح شواهد المغني ص 349، 731؛ ولسان العرب 1/ 261 (جرب)، 12/ 149 (حلم)؛ ومغني اللبيب ص 319؛ والمقاصد النحوية 3/ 270؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 3/ 22؛ وشرح الأشموني 2/ 287؛ وشرح ابن عقيل ص 358.

لنا جمرات ليس في الأرض مثلها كرام وقد جُربن كل التجارب

البيت من الطويل، وهو لأبي حية النُميري في ديوانه ص 119؛ ولسان العرب 4/ 145 (جمر)؛ وتاج العروس 10/ 459 (جمر)، وبلا نسبة في تهذيب اللغة 11/ 75.

لئن كان للقبرين قبر بجلق وقبر بصيداء الذي عند حارب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 41؛ ولسان العرب 10/ 36 (جلق)؛ وديوانه الأدب 2/ 395؛ وتاج العروس 25/ 129 (جلق).

سقى الله حيًا بالموقر دارهم إلى قسطل البلقاء ذات المحارب

البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص 340؛ وتاج العروس 14/ 381 (وقر)؛ ومعجم البلدان 2/ 347 (القسطل)، 5/ 226 (موقر).

ثلاثة أحوال وشهرًا محرمًا تُضيء كعين العترفان المحارب

البيت من الطويل، وهو لعدي بن يزد في ديوانه ص 118؛ وليس العرب 9/ 233 (عترف)؛ وتاج العروس 23/ 121 (عترف).

وما استعهد الأقوام من ذي ختونة من الناس إلا منك أو من محارب

البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 68 (طبعة دار صادر)؛ ولسان العرب

3/ 312 (عهد)، 13/ 138 (ختن)، ومقاييس اللغة 4/ 169؛ وأساس البلاغة ص 315 (عهد)؛ وتهذيب اللغة 1/ 136، 7/ 302؛ وتاج العروس 8/ 459 (عهد)، (ختن).

تجاوبن إذ بُركن والليل غاسق تعاوي منقوبات حيي محارب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة جمهرة الغة ص 375.

فخاتت غزالًا جاثمًا بصرت به لدى سلمات عند أدماء سارب

البيت من الطويل، وهو لصخر الغي، أو لأبي ذؤيب في تاج العروس 4/ 516 (خوت)؛ ولسان العرب 2/ 32 (خوت)؛ وهو في شرح أشعار الهذليين ص 251 ضمن قصيدة تُنسب لصخر الغي ولأبي ذؤيب ولأخي صخر، وفيه أن من يرويها لأخي صخر الغي أكثر. والبيت أيضًا بلا نسبة في لسان العرب 1/ 462 (سرب).

هذا ورُب مسوفين صبحتهم من خمر بابل لذة للشارب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 164 (سوف)؛ وتهذيب اللغة 13 * 91؛ وتاج العروس 23/ 478 (سوف).

فخذ عفو ما أتاك لا تنزرنه فعند بلوغ الكدر رنق المشارب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 204 (نزر)؛ وتهذيب اللغة 13/ 187؛ وتاج العروس 14/ 207 (نزر)؛ وأساس البلاغة ص 452 (نزر).

تحوز عني خفيفة أن أضيفها كما انحازت الأفعى مخافة ضارب

البيت من الطويل، وهو للقطامي في ديوان (1) ص 48؛ ولسان العرب 5/ 340 (حوز)، 343 (حيز)، 9/ 209 (ضيف)؛ ومقاييس اللغة 2/ 118؛ ومجمل اللغة 2/ 120؛ وتاج العروس 15/ 126 (حوز)، 15/ 128 (حيز)، 24/ 60 (ضيف)؛ وتهذيب اللغة 5/ 178؛ وبلا نسبة في كتاب العين 3/ 275؛ وجمهرة اللغة ص 909.

وكائن رأينا من قعود أفظه سنام صعوب فانثنى غير ضارب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 44.

*إذا قصرت أسيافنا كان وصلها خطانا إلى أعدائنا فنضارب

البيت من الطويل، وهو لقيس بن الخطيم في ديوانه ص 88؛ وخزانة الأدب 7/ 25، 27؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 137؛ وشرح المفصل 7/ 47؛ والشعر والشعراء ص 327؛ والكتاب 3/ 61؛ وهو برواية "نضارب" مكان "فنضارب"، للأخنس بن شهاب في خزانة

الأدب 5/ 28؛ وشرح اختيارات المفضل ص 937؛ وهو لكعب بن مالك في فصل المقال ص 442؛ وليس في ديوانه، ولشهم بن مرة في الحماسة الشجرية 1/ 186؛ ولعمران بن حطان في شعر الخوارج ص 46؛ وبلا نسبة في شرح المفصل 4/ 97؛ والمقتضب 2/ 57.

كأني إذا انجابت عن الركبة ليلة على مقرم شاقي السديسين ضارب

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 207؛ وتاج العروس 1/ 283 (شقأ).

أمن آل ليلى دمنة بالذنائب إلى الميث من ريعان ذات المطارب

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 339؛ وتاج العروس 21/ 140 (ريع)؛ ومعجم البلدان 3/ 7 (الذنائب)، 113 (ريعان)، 5/ 31 (المآثب).

ألا طرقت مي هيومًا بذكرها وأيدي الثُريا جُنح في المغارب

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 191؛ ولسان العرب 15/ 423 (يدي)؛ والمخصص 2/ 3؛ وأساس البلاغة (يدي).

إذا ضربوا يومًا بها الآل زينوا مساند أشراق بها ومغارب

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في تاج العروس 25/ 67 (برق)؛ وليس في ديوانه.

أربت بدفع الحرب لما رأيتها على الدفع لا تزداد غير تقارب

البيت من الطويل، وهو لقيس بن الخطيم في ديوانه ص 81؛ ولسان العرب 1/ 209 (أرب)؛ ومقاييس اللغة 1/ 89؛ وتهذيب اللغة 15/ 256، 258؛ وجمهرة أشعار العرب ص 647.

*فوالله ما نلتم وما نيل منكم بمعتدل وفق ولا متقارب

البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن رواحة في الدرر 1/ 296، 4/ 243؛ وبلا نسبة في شرح شواهد المغني ص 931؛ ومغني اللبيب ص 638؛ وهمع الهوامع 1/ 88؛ 2/ 42؛ وليس في ديوانه.

ونحن شغرنا ابني نزار كليهما وكلبا بوقع مرهب متقارب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 418 (شغر)؛ ومقاييس اللغة 3/ 197؛ ومجمل اللغة 3/ 166؛ وتاج العروس 12/ 203 (شغر).

*ألا حبذا لولا الحياء وربما منحت الهوى ما ليس بالمتقارب

البيت من الطويل، وهو لمرار (أو لمرداس) بن هماس في الدرر 5/ 223؛ وشرح شواهد المغني ص 898؛ والمقاصد النحوية 4/ 24؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 382؛ ومغني اللبيب ص 558؛ وهمع الهوامع 2/ 89.

*لو أنك تلقي حنظلًا فوق بيضنا تدحرج عن ذي سامة المتقارب

البيت من الطويل، وهو لقيس بن الخطيم في ديوانه ص 86؛ وأدب الكاتب ص 513؛ ولسان العرب 12/ 313 (سوم)؛ وبلا نسبة في الاشتقاق ص 109؛ ومجالس ثعلب ص 184.

لو أنك تُلقى حنظلًا فوق بيضنا تدحرج من ديسانه المتقارب

البيت من الطويل، وهو لقيس بن الخطيم في ديوانه ص 86؛ وكتاب الجيم 1/ 276؛ وجمهرة أشعار العرب ص 650؛ وتاج العروس (سوم).

حططت على شق الشمال وعيعوا حطوط رباع مُحصف الشد قارب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 245 (عيع)؛ وتهذيب اللغة 3/ 262؛ وتاج العروس 21/ 475 (عيع).

*علي لعمرو نعمة بعد نعمة لوالده ليست بذات عقارب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 41؛ وخزانة الأدب 2/ 324، 4/ 437 والدرر 5/ 53؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 3/ 320؛ وهمع الهوامع 2/ 53.

سقيتكم الفرشاح نأيًا لأمكم تدبون للمولى دبيب العقارب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 542 (فرشح)؛ والمخصص 1/ 50؛ وكتاب الجيم 3/ 47؛ وتاج العروس 7/ 14 (فرشح).

أمرت أبا ثور بنُصح كأنما يرى بصريح النُصح وكع العقارب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 3/ 115.

سرى في جليد الليل حتى كأنما تحرم بالأطراف وكع العقارب

البيت من الطويل، وهو للقطامي في ديوانه ص 47؛ ولسان العرب 8/ 408 (وكع)، 12/ 175 (خزم)(1)؛ وكتاب العين 2/ 182؛ وأساس البلاغة ص 244 (شوك)؛ وتاج العروس 22/ 369 (وكع)، (خزم).

كأن نقيق الحب في حاويائه فحيح الأفاعي أو نقيق العقارب

البيت من الطويل، وهو لجرير في ذيل ديوانه ص 1021؛ ولسان العرب 10/ 360 (نقق)، 14/ 209 (حوا)؛ وديوان الأدب 3/ 143؛ ومقاييس اللغة 2/ 112، 4/ 437؛ ومجمل اللغة 4/ 54؛ والمخصص 16/ 74؛ وتهذيب اللغة 8/ 294؛ وتاج العروس (نق)، (حوا)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 4/ 44؛ والمخصص 2/ 23، 8/ 115.

سرى في جليد الليل حتى كأنما تخزم بالأطراف شوك العقارب

انظر: قافية "وكع العقارب".

*فكن لي شفيعًا يوم لا ذو شفاعة بمغن فتيلًا عن سواد بن قارب

البيت من الطويل، وهو لسواد بن قارب في الجنى الداني ص 54؛ والدرر 2//126، 3/ 148؛ وشرح التصريح 1/ 201، 2/ 41؛ وشرح عمدة الحافظ ص 215؛ والمقاصد النحوية 2/ 114، 3/ 417؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 3/ 125؛ وأوضح المسالك 1/ 294؛ وشرح الأشموني 1/ 123؛ وشرح شواهد المغني ص 835؛ وشرح ابن عقيل ص 156؛ ومغني اللبيب ص 419؛ وهمع الهوامع 1/ 127، 218.

فتكنا بعبد الله خير لداته ذئاب بن أسماء بن بدر بن قارب

البيت من الطويل، وهو لخفاف بن ندبة في ملحق ديوانه ص 139؛ ولدريد بن الصمة في ديوانه ص 36؛ ولخفاف أو لدريد في لسان العرب 13/ 92 (جنن). وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوان خفاف بن ندبة وديوان دريد بن الصمة.

واعمد إلى أهل الوقير فإنما يخشى شداك مُققم الأرب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 59.

قضية لُبانات، وسُيلت حاجة ونفس الفتى رهن بقمرة مُؤرب

البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 5؛ ولسان العرب 1/ 212 (أرب)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 40؛ ومجمل اللغة 1/ 184؛ وتهذيب اللغة 15/ 257؛ وكتاب الجيم 3/ 117؛ وتاج العروس 2/ 21 (أرب)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 90؛ والمخصص 12/ 213.

سيصلى بها غيري ويخرج قدحنا بقدح مثل أو بعظم مُؤرب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 54.

أمرتحل غدوًا بحاجتهم صحبي وقد غادروا الحي خلفهم إربي

البيت من الطويل، وهو لوعلة الجرمي في كتاب الجيم 2/ 2.

أمعتقلي ريب المنون ولم أرع عصافير واد، بين جأش ومأرب

البيت من الطويل، وهو للسليك بن السُّلكة في ديوانه ص 48؛ ولسان العرب 6/ 270 (جأش)، ومعجم ما استعجم ص 1170؛ وتاج العروس 17/ 93 (جأش).

سيغلي بها غيري ويخرج قدحنا بعضو مصثل أو بعضو مؤرب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 161.

لعمري لنعم المرءُ من آل ضجعم تزور ببصرى أو ببرقة هارب

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في تاج العروس 25/ 67 (برق؛ وليس في ديوانه.

يصاحبنهم حتى يغرن مغارهم من الضاريات بالدماء الدوارب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 43؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 274.

بضرب يزيل الهام عن سكناته وطعن كإيزاغ المخاض الضوارب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 46؛ ولسان العرب 13/ 214 (سكن)؛ وأساس البلاغة ص 316 (سكن).

وماء صرى عافي الثنايا كأنه من الأجن أبوال المخاض الضوارب

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه 198؛ ولسان العرب 14/ 457 (صرى)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 545 (ضرب)، 15/ 98 (عمى)؛ وتهذيب اللغة 3/ 247، 12/ 18.

وما زال عنه الحين حتى أقاده أشم قُساحٌُ بالعُروق الضوارب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 76.

ومن عضرفوط حط بي فزجرته يبادر سربًا من عظاء قوارب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 463 (سرب)؛ وكتاب العين 2/ 346؛ وتاج العروس 3/ 47 (سرب) 19/ 477 (عضرفط)؛ والحيوان 6/ 239.

*معاذ الإله أن تكون كظبية ولا دُمية ولا عقيلة ربرب

البيت من الطويل، وهو للبعيث بن حريث في خزانة الأدب 2/ 277؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 378.

بأسحن من ليلى ولا أم شادن غضيضة طرف رُعتها وسط ربرب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 409 (ربب)، 4/ 297 (دور)؛ وتاج العروس 2/ 480 (ربب)، 11/ 333 (دور).

*لولا تَوقُّع مُعتر فأُرضيه ما كنت أُوثر أترابًا على ترب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 194؛ والدرر 4/ 92؛ وشرح الأشموني 3/ 571؛ وشرح التصريح 2/ 244؛ وشرح شذور الذهب ص 405؛ وشرح ابن عقيل ص 577؛ والمقاصد النحوية 4/ 398؛ وهمع الهوامع 2/ 17.

*كأنها من حجار الغيل ألبسها مضارب الماء لون الطُحلب الترب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في شرح المفصل 5/ 18؛ والكتاب 3/ 572؛ ولسان العرب 4/ 165 (حجر)(1)؛ والمخصص 10/ 90.

وأنتم عضاريط الخميس إذا غزوا غناؤكم تلك الأخاطيط في التُرب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 13/ 208.

وقلت لحى الله رب العباد جنوب السخال إلى يترب

البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 32؛ ولسان العرب 11/ 332 (سخل)؛ وتاج العروس (سخل).

أضحى بمصر دفينًا في مقطمها نعم المقطم والمدفون في تربه

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس 21/ 281 (شفع).

ألا لا يغرن امرًا من تلاده سوام أخ داني الوسيطة مُثرب

البيت من الطويل، وهو لنصيب في ديوانه ص 72؛ ولسان العرب 1/ 235 (ثرب)؛ وتهذيب اللغة 15/ 79؛ وتاج العروس 2/ 83 (ثرب). وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 424 (رغب)(2)؛ وتاج العروس 2/ 511 (رغب (3).

*وعدت، وكان الخلف منك سجية مواعيد عُرقوب أخاه بيثرب

البيت من الطويل، ونُسب لأكثر من شاعر، فهو لابن عبيد الأشجعي في خزانة الأدب 1/ 58؛ وللأشجعي في لسان العرب 1/ 231 (ترب)، 595 (عرقب)؛ ولعلقمة في جمهرة اللغة ص 1123؛ وللشماخ في ملحق ديوانه ص 430؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 343؛ وللشماخ أو للأشجعي في الدرر 5/ 245؛ وشرح المفصل 1/ 113 (بروايتين محتلفتين في الصدر)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 173؛ 253، 1198؛ وشرح قطر الندى ص 261؛ والكتاب 1/ 272؛ والمقرب 1/ 131. (وراجع ديوان الشماخ ص 430 – 432).

عنس مُذكرة كأن ضلوعها أطر حناها الماسخي بيثرب

البيت من الكامل، وهو للشماخ في ملحق ديوانه ص 429؛ ولسان العرب 3/ 56 (مسخ)؛ وتاج العروس 7/ 344 (مسخ).

علَون بأنطاكية فوق عمقة كجربة نخل أو كنجة يثرب

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 43؛ ولسان العرب 1/ 260 (جرب)، 12/ 90 (جرم)؛ وديوان الأدب 1/ 200؛ وتهذيب اللغة 10/ 106؛ وجمهرة اللغة ص 941؛ ومعجم البلدان 1/ 266 (أنطاكية)؛ وتاج العروس 2/ 148 (جرب).

رمت عن قسي الماسخي رجالنا بأحسن ما يُبتاع من نبع يثرب

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 31؛ والخصائص 2/ 307؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1314.

إني لأكره ما كرهت من الذي يؤذيك سوءُ ثنائه لم يُثرب

البيت من الكامل، وهو لنصيب في ديوانه ص 71؛ ولسان العرب 1/ 235 (ئرب)؛ وتهذيب اللغة 15/ 79؛ وتاج العروس 2/ 83 (ثرب).

سلام على سبتة المغرب أخية مكة أو يثرب

البيت من المتقارب، وهو لأبي الحكم مالك بن المرحل في تاج العروس 4/ 542 (سبت).

ذهب الذين يعاش في أكنافهم وبقيت في شلخ كجلد الأجرب

البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص 153، 157؛ ولسان العرب 3/ 30 (شلخ)، 9/ 84، 90 (خلف)؛ وكتاب العين 4/ 266؛ والمخصص 12/ 157؛ وتاج العروس 1/ 97 (شرح خطبة المصنف)، 7/ 283 (شلخ)، 23/ 241، 246 (خلف)؛ وتهذيب اللغة 7/ 84، 394؛ وجمهرة اللغة ص 615؛ وإصلاح المنطق ص 13ـ 66؛ والبيان والتبيين 1/ 267، 2/ 170؛ والكامل ص 1394؛ وسمط اللآلي ص 416؛ والأغاني 17/ 71، 25/ 54؛ وأمالي القالي 1/ 158.

لا تذكري فرسي وما أطعمته فيكون جلدك مثل جلد الأجرب

البيت من الكامل، وهو لعنترة بن شداد في ديوانه ص 272؛ ولسان العرب 4/ 311 (ذكر)؛ وتاج العروس 11/ 387 (ذكر)؛ وتهذيب اللغة 10/ 163، ولخزز بن لوذان السدوسي في لسان العرب 12/ 584 (نعم)؛ وتاج العروس (عتق)، (نعم)؛ ولعنترة أو لخزز في لسان العرب 10/ 237 (عتق).

على كل ريق ترى مُعلما يهدر كالجمل الأجرب

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 133 (روق)، 136 (ريق)، وتهذيب اللغة 9/ 283؛ وتاج العروس 25/ 372 (روق).

*ما إن رأيت ولا سمعت به كاليوم هانئ أينق جُرب

البيت من الكامل، وهو لدريد بن الصمة في ديوانه ص 34؛ والأغاني 10/ 22؛ وإصلاح المنطق ص 127؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 578؛ 129؛ وشرح شواهد المغني ص 955؛ وشرح المفصل 8/ 128؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 2/ 188؛ وجمهرة اللغة ص 374؛ ومغني اللبيب ص 679.

إني اهتديت لفتية نزلوا بردوا غوارب أينُق جُرب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 83 (برد)؛ وتاج العروس 7/ 427 (برد).

جانيك من يجني عليك وقد تعدي الصحاح مبارك الجرب

البيت من الكامل، وهو لذؤيب بن كعب بن عمرو في الاشتقاق ص 202؛ وفيه إقواء لأن قصيدته مضمومة الروي، ونسبه بعضهم لعوف بن عطية، وهو أيضًا بلا نسبة في لسان العرب 14/ 154 (جنى)؛ وتهذيب اللغة 11/ 196؛ وجمهرة اللغة ص 266 (1).

قاتلك الله ما أشد عليـ ـك البدل في صون عرضك الجرب

البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 171 (عرض).

تبيت جارته الأفعى، وسامره رمد به عاذر منهن كالجرب

البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة في لسان العرب 3/ 185 (رمد)؛ ومقاييس اللغة 2/ 438؛ ومجمل اللغة 2/ 420؛ وأساس البلاغة ص 178 (رمد)؛ وتهذيب اللغة 14/ 121؛ وتاج العروس 8/ 115 (رمد).

تركت ابن نعمان كأن فناءه ببرقة حليت مباءة مجرب

البيت من الطويل، وهو لابن مالك في تاج العروس 25/ 57 (برق).

كأن يبيس الماء فوق مُتونها أشارير ملح في مباءة مجرب

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 24؛ وكتاب العين 6/ 217.

*فإن تنأ عنها حقبة لا تُلاقها فإنك مما أحدثت بالمُجرب

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 42؛ وتخليص الشواهد ص

286؛ والدرر 1/ 293، 2/ 128؛ وشرح التصريح 1/ 202؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 107؛ والمقاصد النحوية 2/ 126؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 3/ 125؛ وأوضح المسالك 1/ 297؛ وجواهر الأدب ص 54؛ ورصف المباني ص 257؛ وشرحخ الأشموني 1/ 123؛ وهم عال هوامع 1/ 88، 127.

أرى النفس لجت في رجاء مكذب وقد جربت لو تقتدي بالمجرب

البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 3؛ وتاج العروس 17/ 304 (فرش)؛ ولسان العرب 6/ 330 (فرش).

*وقد ذُقتمونا مرة بعد مرة وعلم بيان المرء عند المجرب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 351.

ورأيت حقًا أن أُضيفه إذ رام سلمي واتقى حربي

البيت من الكامل، وهو لأسماء بن خارجة الفزاري في لسان العرب 9/ 209 (ضيف)؛ وتاج العروس 24/ 63 (ضيف).

لقد حملت قيس بن عيلان حربها على مستقل للنوائب والحرب

أخاها إذا كانت غضابًا سما لها على كل حال من ذلول ومن صحب

البيتان من الطويل، وهما لذي الرمة في ملحق ديوانه ص 1847 – 1848؛ والكتاب 2/ 65؛ وهما للأخطل في ديوانه ص 185؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 508؛ والأول منهما للأخطل في لسان العرب 6/ 109 (سيس)(1).

فأقلعت الأيام عنا ذؤابة بموقعنا في محرب بعد محرب

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 36؛ وأساس البلاغة ص 140 (ذأب).

سيصبح في سرح الرباب وراءها إذا فزعت ألفا سنان محرب

البيت من الطويل، وهو لمخارق بن شهاب في البيان والتبيين 4/ 42؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 305 (حرب)؛ وتاج العروس 2/ 253 (حرب).

خرجنا نُغالي الوحش بين ثعالة وبين رُحيات إلى فج أخرب

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في زيادات ديوانه ص 386؛ ومقاييس اللغة 2/ 175؛ ومعجم البلدان 1/ 120 (أخرب)؛ ومجمل اللغة 2/ 179؛ وتاج العروس 2/ 344 (خرب)، (رحى).

ولا تركت المدام بين قرى الـ كرخ فبُورى فالجوسق الخرب

البيت من المنسرح، وهو لأبي ف راس في تاج العروس 10/ 256 (بور)؛ وليس في

ديوانه؛ ولأبي نواس في معجم البلدان 1/ 506 (بورى)، وليس في ديوانه.

*وقالت متى يُبخل عليك ويُعتلل يسؤك وإن يثكشف غرامك تدرب

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 42؛ وشرح التصريح 1/ 289؛ وشرح شواهد المغني ص 92، 883؛ ولعلقمة في ديوانه ص 83؛ ولأحدهما في المقاصد النحوية 2/ 506؛ وشرح الأشموني 1/ 182؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 2/ 142؛ ومغني اللبيب ص 516.

فاعمد إلى أهل الوقير فإنما يخشى أذاك مُقرمص الزرب

البيت من الكامل، وهو لأسماء بن خارجة في لسان العرب 1 4/ 426 (شذا)(1)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 72 (قرمص)؛ والكامل 8/ 11؛ وتاج العروس 18/ 97 (قرمص).

*يثبي ثناء من كريم وقوله ألا أنعم على حسن التحية واشرب

البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص8؛ وسر صناعة الإعراب ص 602؛ وشرح المفصل 5/ 4؛ ولسان العرب 13/ 298 (عهن)، 14/ 108 (ثبا).

فيا عجبًا للأنثيين تهادنا أذاتي إبراق البغايا إلى الشرب

البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 143؛ ولسان العرب 2/ 113 (أنث)؛ وتهذيب اللغة 15/ 146؛ وتاج العروس 5/ 158 (أنث).

أتنسون أيامًا ببرقة ضارج سقيناكم فيها حراقًا من الشرب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 25/ 61 (برق)؛ ومعجم البلدان 1/ 396 (برقة ضارج).

لقد مات بالبيضاء من جانب الحمى فتى كان زينًا للمواكب والشرب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 18/ 255 (بيض)؛ ومعجم البلدان 1/ 531.

وعيس قد براها لذة الموكب والشرب

البيت من الهزج، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص 290؛ ومقاييس اللغة 4/ 193.

ويدعى ابن منجوف أمامي كأنه خصي أتى للماء من غير مشرب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 489 (شرب)؛ وكتاب العين 6/ 257؛ وتهذيب اللغة 11/ 353؛ وتاج العروس 3/ 110 (شرب).

ذوارف عينيها من الحفل بالضحى سجوم كتنضاح الشنان المشرب

البيت من الطويل، وهو للقطامي في ملحق ديوانه ص 172؛ ولسان العرب 1/ 492 (شرب)، 11/ 157 (حفل)، 12/ 280 (سجم)؛ وتهذيب اللغة 5/ 77، 11/ 355؛ وتاج العروس (سجم)؛ وبلا نسبة في المخصص 10/ 11.

يوارد مجهولات كل خميلة يمج لفاظ البقل في كل مشرب

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 45 (1)؛ ولسان العرب 7/ 461 (لفظ)؛ وتاج العروس 20/ 276 (لفظ)؛ وأساس البلاغة ص 496 (ورد)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 637.

يمشون دُسمًا حول قُبته ينهون عن أكل وعن شرب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 551 (نوه)، 15/ 346 (نهى).

وما نحني كمناح العلو ق ما تر من غرة تضرب

البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 26؛ ولسان العرب 10/ 268 (علق)؛ وتهذيب اللغة 1/ 244؛ وكتاب الجيم 2/ 301؛ وتاج العروس (علق)؛ وأساس البلاغة (منح).

أُناس إذا وردت بحرهم صوادي العرائب لم تُضرب

البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 1/ 144؛ ولسان العرب 4/ 42 (بحر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 83.

ظماء الفصوص لطاف الشظى نيام الأباجل لم تضرب

البيت من المتقارب، وهو للجعدي في ديوانه ص 19؛ وأساس البلاغة ص 477 (نوم)؛ وسمط اللآلي ص 915؛ والمعاني الكبير ص 163.

كالثور يُضرب أن تعاف نعاجه وجب العياف، ضربت أو لم تضرب

البيت من الكامل، وهو لنافع بن لقيط الفقعسي في لسان العرب 2/ 380 (نعج)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 9/ 260 (عيف)؛ وتاج العروس 24/ 196 (عيف).

وقد علموا غداة الأثل أني شديد في عجاج النقع ضربي

البيت من الوافر، وهو لحضرمي بن عامر في تاج العروس (أثل).

نواصح بين حماوين أحصنتا ممنعا كهمام الثلج بالضرب

البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة في لسان العرب 12/ 620 (همم)؛ وتاج العروس (زجل)، (همم)؛ وتهذيب اللغة 5/ 383؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 302 (زجل)؛ وتهذيب اللغة 10/ 618.

وشفيت نسفي من ذوي يمن بالطعن في اللبات والضب

البيت من الكامل، وهو للأضبط بن قريع بن عوف بن سعد في لسان العرب 12/ 19 (أطم).

*فقام أبو ليلى إليه ابن ظالم وكان إذا ما يسلل السيف يضرب

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 21؛ وخزانة الأدب 7/ 77؛ وشرح المفصل 8/ 134.

أنسيتني ما كنت غير مصابة ولقد عرفت غداة نعف الأطرب

البيت من الكامل، وهو لسلمة بن دريد بن الصمة في تاج العروس 3/ 272 (طرب).

يغرد بالأسحار في كل سُدفة تغرد مياح الندى المتطرب

البيت من الطويل، وهو لأسامة بن الحارث الهذلي في زيادات شرح أشعار الهذليين ص 1350؛ ولسان العرب 12/ 221 (ذمم)؛ ولامرئ القيس في ديوانه ص 45 (1)؛ وتاج العروس 3/ 269 (طرب)، 8/ 465 (غرر).

رحب الفناء اضطراب المجد رغبته والمجد أنفع مضروب لمضطرب

البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 1/ 138؛ ولسان العرب 1/ 544 (ضرب)؛ وأساس البلاغة ص 267 (ضرب)؛ وتهذيب اللغة 12/ 21؛ وتاج العروس 3/ 248 (ضرب).

عميد القلب مُرتهنا بذكر اللهو والطرب

البيت من مجزوء الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 323 (سمط)؛ وتاج العروس 19/ 385 (سمط).

يغرد بالأسحار في كل سُدفة تغرد مياح الندامى المطرب

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 45؛ ولسان العرب 1/ 557 (طرب)، 3/ 324 (غرد)؛ وديوان الأدب 2/ 443؛ وجمهرة اللغة ص 574؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 316.

وإن تسألي عنا يخُيرك غيرُنا إذا الخيل كرت للمضيف المُطرب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 195.

حتى رأيت "تجيبًا" قيل في ذهب وفضة لغة في ألسن العرب

البيت من البسيط، وهو لأبي الحجاج الطرطوشي في تاج العروس 2/ 61 (تجب).

ويصهل في مثل جوف الطوي صهيلًا تبين للمُعرب

البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 23؛ ولسان العرب 1/ 590 (عرب)؛ وتهذيب اللغة 2/ 365؛ وكتاب الجيم 2/ 247؛ وسمط اللآلي 414؛ وتاج العروس 3/ 336 (عرب)؛ وبلا نسبة في المخصص 6/ 177؛ وجمهرة اللغة ص 319.

جُماديين حسومًا لا يعاينه رعي من الناس في أهل ولا غرب

البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة في لسان العرب 13/ 415 (مكن).

ازجر حمارك إنه مستنفر في إثر أحمرة عمدن بغرب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 431.

توائم أشباه بأرض مريضة يلُذن بخذراف المتان وبالغرب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 232 (مرض)، 9/ 62 (خذرف)؛ وتاج العروس 19/ 56 (مرض)، 23/ 182 (خذرف).

ما لكم لم تُدركوا رجل شنفري وأنتم خفاف مثل أجنحة الغُرب

البيت من الطويل، وهو لظالم العامري في الأغاني 21/ 191؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 321؛ ولسان العرب 1/ 645 (غرب)(1)؛ والمخصص 8/ 151؛ وتاج العروس 3/ 467 (غرب).

اربط حمارك إنه مستنفرٌ في إثر أحمرة عمدن لغرب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 648 (غرب)، 5/ 224 (نفر)؛ وتهذيب اللغة 8/ 119، 15/ 210؛ وتاج العروس 3/ 474 (غرب)، 14/ 266 (نفر).

ولولا سليمان الخليفة حلقت به من يد الحجاج عنقاء مُغرب

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 21؛ وجمهرة اللغة ص 321، 942؛ وبلا نسبة في تاج العروس 3/ 472 (غرب)، (عنق)؛ ولسان العرب 10/ 276 (عنق)(2).

ولولا سليمان الأمير لحلقت به من عتاق الطير عنقاء مُغرب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 63 (حلق).

بمجفرة حرف كأن قتودها على أيلق الكشحين ليس بمغرب

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 45؛ وأساس البلاغة ص 61 (جفر).

وكأن ظعنهم غداة تحملوا سُفُن تكفأ في خليج مُغربِ

البيت من الكامل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 35؛ ولسان العرب 1/ 140 (كفأ)، 643 (غرب)؛ وديوان الأدب 2/ 283؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 28؛ وتهذيب اللغة 8/ 117؛ وتاج العروس 1/ 401 (كفأ)، 3/ 472 (غرب)؛ وبلا نسبة في المخصص 10/ 11.

وأصبحت من ليلى الغداة كناظر مع الصبح في أعقاب نجم مُغرب

البيت من الطويل، وهو لقيس بن الملوح في ديوانه ص 64؛ ولسان العرب 1/ 638 (غرب)؛ وبلا نسبة في المخصص 1/ 14.

*بمنجرد قيد الأوابد لاحه طراد الهوادي كل شاو مُغرب

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 46؛ والكتاب 1/ 424؛ ولسان العرب 3/ 372 (قيد)؛ ولعلقمة الفحل في ديوانه ص 88؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 457.

أقاما بمرو الروذ وهي ضريحه وقد غيبا عن كل شرق ومغرب

البيت من الطويل، وهو لنهار بن توعسة اليشكري في تاج العروس 9/ 415 (روذ).

سارت مغربة وسرت مشرقًا شتان بين مشرق ومغرب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 25/ 501 (شرق).

إذا مُهرت صُلبًا قليلًا عراقُه تقول: ألا أديتني فتقرب

البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1151؛ ولسان العرب 5/ 184 (مهر)؛ وتاج العروس 14/ 156 (مهر).

تمت بأرحام إليك وشيجة ولا قُرب بالأرحام ما لم تقارب

البيت من الطويل،، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 88 (متت)، 399 (وشج)؛ وتاج العروس 5/ 89 (متت)، 6/ 260 (وشج).

ويخبركم أنه ناصح وفي نُصحه ذنب العقرب

البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 27؛ ولسان العرب 4/ 286 (دعر)؛ وتاج العروس 11/ 296 (دعر).

شحم السنام إذا الصبا أمست صبا صفراء يطردها شليل العقرب

البيت من الكامل، وهو لصالح في تاج العروس (شلل).

*فه بالعقود بوالأيمان لا سيما عقد وفاء به من أعظم القرب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر 1/ 88؛ وخزانة الأدب 3/ 447؛ والدرر 3/ 186؛ وشرح الأشموني 1/ 241؛ وشرح شواهد المغني ص 413؛ ومغني اللبيب ص 140؛ وهمع الهوامع 1/ 235.

وظن سنمار بعد كل خيره وفاز لديه بالكرامة والقرب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 12/ 97 (سنمر).

معرقة الألحي تلوح متونها تُثير القطافي منهل بعد مقرب

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 34؛ ولسان العرب 1/ 668 (قرب)؛ وتهذيب اللغة 9/ 126؛ وتاج العروس 4/ 20 (قرب).

جزتك الجوازي عن صديقك نضرة وأدناك ربي في الرفيق المقرب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 59 (جزي).

كأنها علقت فيهن أجريها أم العسابر في كشح وفي قرب

البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 1/ 141؛ والمخصص 13/ 188.

ولم يوايم لهم في ذبها ثبجا ولم يكن لهم فيها أبا كرب

البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 1/ 132؛ ولسان العرب 2/ 220 (ثبج)؛ وتهذيب اللغة 11/ 25؛ وتاج العروس 5/ 443 (ثبج).

*أقاتل حتى لا أرى لي مقاتلًا وأنجو إذا غم الجبان من الكرب

البيت من الطويل، وهو لكعب بن مالك في ديوانه ص 184؛ ولسان العرب 11/ 549 (قتل)؛ ولوالده مالك بن أبي كعب في حماسة البحتري ص 42، وشرح المفصل 6/ 55؛ والكتاب 4/ 96؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 1/ 291؛ وأمالي ابن الحاجب ص 375؛ والخصائص 1/ 367، 2/ 304؛ وشرح الأشموني 2/ 351؛ والمحتسب 2/ 64؛ والمقتضب 1/ 75.

إلى مؤمن تجلو صفائح وجهه بلابل تغشى من هموم ومن كرب

البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 95؛ ولسان العرب 1/ 795 (وجب).

أعطيك ذمة والدي كليهما لأذرفنك الموت إن لم تهرب

البيت من الكامل، وهو لنافع بن لقيط في لسان العرب 9/ 109 (ذرف)؛ وتهذيب اللغة 14/ 423؛ وتاج العروس 23/ 315 (ذرف).

كطود يلاذ بأركانه عزيز المراغم والمهرب

البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 33؛ ولسان العرب 12/ 248 (رغم)؛ ومقاييس اللغة 2/ 414؛ ومجمل اللغة 2/ 397؛ وكتاب العين 4/ 418؛ وتاج العروس (رغم).

ومؤولق أنضجت كية رأٍه فتركته دفرًا كريح الجورب

البيت من الكامل، وهو لنافع بن لقيط الفقعسي الأسدي في لسان العرب 4/ 289 (دفر)، 10/ 7 (ألق)؛ وتاج العروس 11/ 304 (دفر)، 25/ 200 (ألق)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 307 (ذفر)؛ وأساس البلاغة ص 142 (ذفر)؛ وتهذيب اللغة 14/ 423.

أثني علي بما علمت فإنني مثن عليك بمثل ريح الجورب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 55 (جرب).

وقد تذكر علم الدهر من شبم صابت به دفعات اللامع الورب

البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة في تاج العروس 4/ 341 (ورب)؛ ولسان العرب 1/ 796 (ورب)؛ وتهذيب اللغة 15/ 261.

فلا ألفين دُعرًا داربًا قديم العداوة والنيرب

البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 27؛ ولسان العرب 4/ 286 (دعر)؛ وتاج العروس 11/ 296 (دعر).

*خدب حنى من صلبه وهو شوقب على قُصب منضم الثميلة شازب

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 208؛ وسر صناعة الإعراب ص 196.

أيا ابن زيابة إن تلقني لا تلقني في النعم العازب

البيت من السريع، وهو بلا نسبة في تاج العروس 3/ 32 (زيب).

حلفت بكثرى حلفة غير برة لتُستبلن أثواب قُس بن عازب

البيت من الطويل، وهو لعمرو بن صخر بن أشنع في تاج العروس 14/ 20 (كثر).

وما ريح روض ذي أقاح وحنوة وذي نفل من قلة الحزن عازب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (نفل).

لعل ابن أشبانية عارضت به رعاء الشوي من مريح وعازب

البيت من الطويل، وهو لسماعة بن أشول النعامي في تاج العروس 2/ 27 (أشب).

ولما يزل يستسمع العام حوله ندى مقروع عن العدو عازب

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 209 (1)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 8/ 267 (قرع)؛ وتاج العروس 21/ 536 (قرع).

فاعمد إلى أهل الوقير فما يخشى شذاك مُقرقم الإزب

راجع قافية (مقرمص الزرب).

ولا تحسبون الخير لا شر بعده ولا تحسبون الشر ضربة لازب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 48؛ ولسان العرب 1/ 738 (لزب)؛ ومقاييس اللغة 5/ 245؛ وكتاب العين 7/ 369؛ وتهذيب اللغة 13/ 215؛ وتاج العروس 4/ 205 (لزب)؛ وبلا نسبة في المخصص 12/ 68.

أهمدان مهلا لا تُصبح بيوتكم بجهلكم أم الدهيم وما تزبي

البيت من الطويل، وهو للمكيت في ديوانه 1/ 143 (2)؛ ولسان العرب 12/ 211 (دهم)، 14/ 354 (زبي)؛ وتهذيب اللغة 6/ 226، وتاج العروس (دهم)، (زبي)؛ وبلا نسبة في المخصص 13/ 153؛ وتهذيب اللغة 13/ 296.

حلفت لهم لا يحسبون شتيمتي بعيني حُبارى في حبالة مُعزبِ

البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 15؛ ومقاييس اللغة 2/ 128.

ضوابع تنوي بيضة الحي بعدما أذاعت بريعان السوام المُعزب

البيت من الطويل، وهو لطفيل في ديوانه ص 29؛ وكتاب العين 2/ 25.

ألا أيها الربعُ الخلاء بعنبب سقتك الغوادي من مراح ومُعزب

البيت من الطويل، وهو لنصيب في ديوانه ص 62؛ وللأحوص في ملحق ديوانه ص 214؛ ومعجم ما استعجم ص 987 (عينب)؛ وتاج العروس 3/ 301 (عبب).

كأنها من حجار الفيل ألبسها مضارب الماء لون الطحلب اللزب

انظر قافية "الترب".

قتلتهم وأبحتُ بلدتهم وأقمت حولًا كاملًا أسبي

البيت من الكامل، وهو للأضبط بن قريع في لسان العرب 12/ 19 (أطم).

رقاقُ النعال طيبٌ حُجُزاتهم يُحيون بالريحان يوم السباسب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 47؛ ولسان العرب 1/ 460 (سبسب)، (طيب)، 5/ 332 (حجز)؛ وأساس البلاغة ص 74 (حجز)؛ وكتاب العين 3/ 71؛ وتهذيب اللغة 4/ 124، 14/ 41؛ وجمهرة اللغة ص 1316؛ وتاج العروس 3/ 41 (سبب)، 15/ 97 (حجز)، 15/ 240 (عقز)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 140، 3/ 64؛ ومجمل اللغة 2/ 141، 3/ 57؛ والمخصص 4/ 83.

*أرق لأرحام أراها قريبة لحار بن كعب لا لجرم وراسب

البيت من الطويل، وهو لبعض بني عبس في الإنصاف ص 355.

فقلت له: حان الرواح، ورُعتُه بأسمر ملوي من القد شاسب

البيت من الطويل، وهو للوقاف العقيلي في لسان العرب 1/ 495 (شسب)؛ وتاج العروس 3/ 126 (شسب).

كمور السقى في حائر غدق الثرى عذاب اللمى يُحبين طل المُناسب

البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 916؛ ولسان العرب 11/ 406 (طلل).

وناجية أعملتها وابتذلتها إذا ما اسجهر الآل في كل سبسب

البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 18؛ ولسان العرب 4/ 348 (سجهر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 509؛ وتاج العروس 11/ 509 (سجهر).

ولقد قطعت الخرق تحمل نمرقي حد الظهيرة عيهل في سبسب

البيت من الكامل، وهو للشماخ في ملحق ديوانه ص 429؛ وأساس البلاغة ص 76 (حدد).

إفُّ وأُفه وثلثْ فاءه وإفٍ إفَّا يليه أفٍ مع إفَّ فاحتسب

البيت من البسيط، وهو لابن مالك في تاج العروس 23/ 24 (أفف).

يعتفنه عند تينان يُدمنه بادي العُواء ضئيل الشخص مُكتسب (1)

البيت من البسيط، وهو لأخطل في ديوانه ص 173؛ ولسان العرب 13/ 79 (تين)؛ وجمهرة اللغة ص 412؛ وتاج العروس (تن).

ولم يكن ملك للقوم ينزلهم إلا صلاصل لا تُلوى على حسب

البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب 10/ 493 (ملك)،

11/ 384 (صلل)؛ وديوان الأدب 1/ 226؛ وتهذيب اللغة 4/ 330، 10/ 272؛ وتاج العروس (ملك)، (صلل)، (لوى)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 311 (حسب)، 15/ 265 (لوى)؛ والمخصص 9/ 134؛ وتاج العروس 2/ 272 (حسب).

إن تلق ريب المنايا أو تُرد قفًا لا أبك منك على دينٍ ولا حسب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 193 (قفا)؛ وكتاب العين 5/ 222؛ وتهذيب اللغة 9/ 326؛ وتاج العروس (قفا)؛ وأساس البلاغة ص 374 (قفو).

نعم الحبيب حوى المجد الذي خلصت له جواهره من معدن الحسب

البيت من البسيط، وهو لأبي الحجاج الطرطوشي في تاج العروس 2/ 61 (تجبب).

هون عليك فقد نال الغنى رجل في فطرة الكلب لا بالدين والحسب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 56 (فطر)؛ وتاج العروس 13/ 328 (فطر).

تُركت صريعًا والدماء كأنها بأثوابه توليع بُرد محسب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 210.

لتقيت بالوجعاء طعنة مرهف مران، أو لثويت غير مُحسب

البيت من الكامل، وهو لنهيك الفزاري في لسان العرب 1/ 316 (حسب)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 68؛ ومعجم البلدان 4/ 186 (الغبغب)(1)؛ وتاج العروس 2/ 275 (حسب)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 2/ 339؛ والمخصص 2/ 46؛ وتهذيب اللغة 4/ 335؛ ومقاييس اللغة 2/ 60.

*حيو تماضر واربعوا صحبي وقفوا فإن وُقوفكم حسبي

البيت من الكامل، وهو لدريد بن الصمة في ديوانه ص 34؛ والأغاني 15/ 61؛ وتاج العروس 14/ 131 (مضر)؛ والشعر والشعراء ص 350؛ وبلا نسبة في الخصائص 3/ 197؛ والممتع في التصريف 1/ 96.

تقية مظارير الصوى من نعاله بسور تلحيه الحصى كنوى القسب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 517 (ظرر)؛ وتهذيب اللغة 14/ 356؛ وتاج العروس 12/ 466 (ظرر).

له بين حواميه نسور كنوى القسب

البيت من الهزج، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص 289؛ ولسان العرب

10/ 206 (صلق)، 14/ 202 (حما)؛ وتهذيب اللغة 5/ 273؛ والمعاني الكبير ص 168؛ ولعقبة بن سابق في الأصمعيات ص 41؛ وتاج العروس (حمي).

وتلك مواهب الرحمن ليست تحصل باجتهاد أو بكسب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس (سكن).

فقلت: كلوها في ظليف فعمكم هو اليوم أولى منكم بالتكسب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 231 (ظلف)؛ وتاج العروس 24/ 118 (ظلف).

بنات الغرب والوجيه ولاحق وأعوج تنمي نسبة المنتسب

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 23؛ ولسان العرب 13/ 557 (وجه)؛ ومقاييس اللغة 4/ 180؛ وكتاب العين 2/ 185؛ وتاج العروس 24/ 144 (عرف)، (وجه).

يا حائز المعدنين الأشرفين لقد باءا بأطيب ذات طيب النسب

البيت من البسيط، وهو لأبي الحجاج الطرطوشي في تاج العروس 2/ 61 (تجب).

وأف آفِ أفْ أفًّا وأفُّ وأفْ وإفْ وأُفَّى أملْ واضممْ مع النسب

البيت من البسيط، وهو لابن مالك في تاج العروس 23/ 23 (أفف).

كعب بن سعد لا ككعب بني الـ ـعنقاء والتبيان في النسب

البيت من الكامل، وهو للحارث بن الطفيل في الأغاني 13/ 249؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 341.

أكرم به رجلًا ما مثله رجل مشارك لرسول الله في نسبه

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس 21/ 281 (شفع).

وبالأدم تحدي عليها الرحال وبالشول في الفلق العاشب

البيت من المتقارب، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 12؛ والمخصص 15/ 68؛ وبلا نسبة في لسان العرب 10/ 311 (فلق)؛ ومجمل اللغة 3/ 488؛ والمخصص 10/ 130، 196؛ وتهذيب اللغة 9/ 157؛ وجمهرة اللغة ص 965؛ وتاج العروس (فلق).

ولولا جنان الليل أدرك خيلُنا بذي الرمث والأرطى عياض بن ناشب

البيت من الطويل، وهو لخفاف بن ندبة في ملحق ديوانه ص 130؛ ولدريد بن الصمة في ديوانه ص 175؛ وديوان الأدب 3/ 66؛ ومجمل اللغة 4/ 54؛ وجمهرة اللغة ص 93؛ وتاج

العروس (جنن)؛ ولخفاف أو لدريد في لسان العرب 13/ 92 (جنن)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 422. وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوان خفاف بن ندبة وديوان دريد بن الصمة.

*يرجون عفوي، ولا يخشون بادرتي لا جير، لا جير، والغربان لم تشب

البيت من البسيط، وهو للكميت في الجنى الداني ص 435؛ ولم أجده في ديوانه.

من عهد إسكندر أو قبل ذلك قد شابت نواصي الليالي وهي لم تشب

البيت من البسيط، وهو لأبي تمام في ديوانه ص 1/ 36؛ وتاج العروس 12/ 68 (سكندر).

أو كالفتى حاتم إذ قال: ما ملكت كفاي للناس نُهبى يوم ذي خشب

البيت من البسيط، وهو للطرماح في ديوانه ص 15؛ ولسان العرب 1/ 355 (خشب)؛ وتاج العروس 2/ 361 (خشب).

وغيث مريع لم يجدع نباته ولته أهاليل السماكين معشب

البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 8؛ ولسان العرب 8/ 42 (جدع)، 335 (مرع)، 11/ 701 (هلل)؛ وتهذيب اللغة 1/ 346، 5/ 370؛ وأساس البلاغة (1) ص 53 (جدع)؛ وتاج العروس 20/ 417 (جدع)(2)، (هلل).

على جانبي حائر مفرد ببرث تبوأته، مُعشب

البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 32؛ ولسان العرب 2/ 116 (برث)؛ 11/ 61 (بقل)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 178؛ وتاج العروس 5/ 166 (برث)؛ وبلا نسبة في تاج العروس 19/ 534 (فرط).

فأصبح يُغريني إذا ما احتثثته بأزواج معلول من الدلو مُعشب

البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 16؛ وكتاب الجيم 2/ 74.

رقاق العصب، أو سرقا من الموشية القُشب

البيت من مجزوء الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 323 (سمط)؛ وتاج العروس 19/ 385 (سمط).

كساها رطيب الريش من كل ناهض إلى وكره وكل جون مقشب

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 31؛ ومقاييس اللغة 2/ 150؛ والمعاني الكبير ص 285.

*أمرتك الخير فافعل ما أمرت به فقد تركتك ذا مال وذا نشب

البيت من البسيط، وهو لعمرو بن معدي كرب في ديوانه ص 63؛ وخزانة الأدب 9/ 124؛ والدرر 5/ 186؛ وشرح شواهد المغني ص 727؛ والكتاب 1/ 37؛ ومغني اللبيب ص 315؛ ولخفاف بن ندبة في ديوانه ص 126؛ وللعباس بن مرداس في ديوانه ص 131؛ ولأعشى طرود في المؤتلف والمختلف ص 17؛ وهو لأحد الأربعة السابقين أو لزرعة بن خفاف في خزانة الأدب 1/ 339، 342، 343؛ ولخفاف بن ندبة أو للعباس بن مرداس في شرح أبيات سيبويه 1/ 250؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 4/ 16، 8/ 251؛ وشرح شذور الذهب ص 477؛ وشرح المفصل 8/ 50؛ وكتاب اللامات ص 139؛ والمحتسب 1/ 51؛ 272،والمقتضب 2/ 36، 86، 321.

هبنقي ضعيف النهض داعكة يقني المُنى ويراها أفضل النشب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 424 (دعك)؛ وتهذيب اللغة 1/ 301؛ وتاج العروس (دعك).

ولم يغد قبل الصبح طيان بطنه نطيف كطي البُرد كيس بحوشب

البيت من الطويل، وهو لليلى الأخيلية في كتاب الجيم 1/ 206؛ وليس في ديوانها.

أو يهقلكوا كهلاك عاد قبلهم بهبوب ريح ذات ساف حاصب

البيت من الكامل، وهو لأبي بكر الصديق في أساس البلاغةص 213 (سفو).

لست لدارٍ عَفَتْ وغيرها ضربان من نوئها وحاصبها.

البيت من المنسرح، وهو لأبي نواس في ديوانه ص 1/ 146؛ وتاج العروس 20/ 147 (نعط).

*تكاد أواليها تفري جلودها ويكتحل التالي بمور وحاصب

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ملحق ديوانه ص 1848؛ ولسان العرب 11/ 716 (وأل)؛ وبلا نسبة في الدرر 6/ 213؛ وسر صناعة الإعراب ص 742؛ والمنصف 2/ 57؛ وهمع الهوامع 2/ 156.

فعجلت ريحان الجنان وعجلوا زمازم فوار من النار شاصب

البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 923 (1)؛ ولسان العرب 12/ 274 (زمم)؛ وتهذيب اللغة 13/ 176.

فلما وضعناها أمام لبانه تبسم عن مكروهة الريق عاصب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 376 (لبن)؛ وتاج العروس (لبن).

وأخلاقنا إعطاؤنا وإباؤنا إذا ما أبينا لا ندر لعاصب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 339.

*فدع ذا ولكن هتعين متيمًا على ضوء برق آخر الليل ناصب

البيت من الطويل، وهو لمزاحم العقيلي في ديوانه ص 24؛ وسر صناعة الإعراب ص 348؛ والكتاب 4/ 459؛ وكتاب اللامات ص 155؛ وبلا نسبة في شرح أبيات سيبويه 2/ 442؛ وشرح المفصل 10/ 141.

قالوا التجيبة يعنون السبيكة من عالي اللجين فقل فيها كذا تصب

البيت من البسيط، وهو لأبي الحجاج الطرطوشي في تاج العروس 2/ 61 (تجب).

فأف ثصلث ونوِّن إن أردت وقل أفَّي وأفِّي وأفْ وأُفة تُصب

البيت من البسيط، وهو لجمال الدين بن مالك في لسان العرب 9/ 6 (أفف)؛ وتاج العروس 23/ 23 (أفف).

عن أبهرين وعن قلب يُوفره مسح الأكف بفج غير ملتصب

البيت من البسيط، وهو لأبي دؤاد الأيادي في ديوانه ص 285؛ ولسان العرب 1/ 739 (لصب)؛ وتاج العروس 4/ 208 (لصب).

*سالت هُذيل رسول الله فاحشة ضلت هُذيل بما جاءت ولم تُصب

البيت من البسيط، وهو لحسان بن ثابت في ملحق ديوانه ص 373؛ وشرح المفصل 9/ 114؛ والكتاب 3/ 468، 554؛ والمقتضب 1/ 167؛ وبلا نسبة في شرح شافية ابن الحاجب 3/ 48؛ والمحتسب 1/ 90؛ والممتع في التصريف ص 405.

ألم تعلمي يا ألأم الناس أنني بمكة معروف وعند المحُصب

البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 16؛ ولسان العرب 1/ 320 (حصب)؛ وتاج العروس 2/ 285 (حصب).

فلله عينا من رأى من تفرق أشت وأنأى من فراق المُحصب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 319 (حصب)؛ وتاج العروس 2/ 285 (حصب).

وسانيت من ذي بهجة ورقيته عليه السموط عائص، متعصب

انظر قافية "متغضبِ".

رأيتك هريت العمامة بعدما أراك زمانًا حاسرًا لم تعصب

البيت من الطويل، وهو للمخبل السعدي في ديوانه ص 2941؛ ولسان العرب 1/ 606 (عصب)؛ وتهذيب اللغة 2/ 50؛ وتاج العروس 3/ 386 (عصب)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 1/ 121، 6/ 401.

جلو من تهام أرضنا وتبدلوا بمكة باب اليون والريط بالعصب

البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 974؛ ومعجم البلدان 1/ 311 (بابليون)؛ ومعجم ما استعجم ص 189 (بابليون)؛ وللهذلي في لسان العرب 13/ 465 (يون)؛ وتاج العروس (بابل)، (يون).

يطرحن بالدرب السخال كأنما يشققن بالأسلاء أردية العصب

البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 96؛ وكتاب الجيم 2/ 269.

أتجعل أجلافًا عليها عباؤها ككندة تردي في المطارف والعصب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 348.

متلفمين على معارفنا نثني لهن حواشي العصب

البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 7؛ ولسان العرب 9/ 238 (عرف)؛ وأساس البلاغة ص 298 (عرف)؛ وتاج العروس 24/ 147 (عرف).

قعيدك عمر الله يا بنت الك ألم تعلمينا نعم مأوى المعصب

البيت من الطويل، وهو لقريبة الأعرابية في تاج العروس 9/ 54 (قعد)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 363 (قعد)(1)؛ وتهذيب اللغة 1/ 200.

قفينا إلى بيت بعلياء مردح سماوته من أتحمي معصب

البيت من الطويل، وهو لعلقمة في صلة ديوانه ص 119؛ وتاج العروس (سما).

سماوته أسمال برد محبر وصهوته من أتحمي معصب

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 19؛ ولسان العرب 14/ 399 (سما)؛ والأغاني 15/ 341؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 3/ 49؛ والمخصص 1/ 52؛ وتهذيب اللغة 13/ 116.

بعثت إلى حانوتها فاستبأتها بغير مكاس في السوام ولا غصب

البيت من الطويل، وهو لمالك بن أبي كعب في الأغاني 1/ 50 (2)؛ ولسان العرب 1/ 93 (سبأ)؛ وتهذيب اللغة 13/ 105؛ وتاج العروس 1/ 262 (سبأ)؛ وللأخطل في جمهرة اللغة ص 1099؛ وليس في ديوانه.

وبنيت أُطْمًا في بلادهم لأثبت التقهير بالغصب

البيت من الكامل، وهو للأضبط بن قريع بن عوف بن سعد في لسان العرب 12/ 19 (أطم)؛ وتاج العروس (أطم).

مجنوبة الأنس مشمول مواعدها من الهجان ذوات الشطب والقصب

البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة في لستان العرب 1/ 282 (جنب)، 11/ 367 (شمل)؛ وتهذيب اللغة 11/ 373؛ وتاج العروس 2/ 196 (جنب)، (شمل).

صه لا تكلم لحماد بداهية عليك عين من الأجذاع والقصب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 511 (صهصه)؛ وكتاب العين 3/ 345؛ وتاج العروس (صهصه).

حمى سبرة بن النحف يوم لقيته ذمار العتيك بالجواد المقصب

البيت من الطويل، وهو للحجاج في أساس البلاغة ص 367 (قصب).

رأى درة بيضاء يحفل لونها سُخام كغربان البرير المقصب

راجع: قافية "مقصبُ".

قالت لها أختٌ نصحتْ رُدي فؤاد الهائم الصب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 481 (شبب)؛ وتاج العروس 3/ 96 (شبب).

تراهن من تحت الغبار نواصلًا ويخرجن من جعد الثرى متنصب

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 50 (1)؛ وأساس البلاغة ص 459 (نصل).

مهابذة لم تترك حين لم يكن لها مشرب إلا بناءٍ مُنصب

انظر قافية "منضبِ".

لا تعجبوا إن فار من غيظه فالقلب مطبوخ على المنصب

البيت من السريع، وهو لابن تميم في تاج العروس 4/ 281 (نصب).

وتمسي ما يؤرقها سَقامُ العاشق الوصب

البيت من مجزوء الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 323 (سمط)؛ وتاج العروس 19/ 385 (سمط).

ذكرت أخي فعاودني رادع السقم والوصب

راجع قافية "والوصب".

إلى هند صبا قلب وهند مثلها يُصبي

البيت من الهزج، وهو لزيد بن ضبة في لسان العرب 14/ 451 (صبا).

هبل إلى عشرين وفقًا يشله إليهن هيج من رذاذ وخاضب

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 217؛ وتاج العروس (هبل)(1).

فإن يلتمس عندي العُوادة ألتمس حرابي جنبيه بأبيض قاضب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 185.

عم شرك الأقطار بيني وبينه مراري مخشي به الموت ناضب

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 199؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 3/ 247.

تلاهين واستنعت بهن خريدة إلى ملعب ناء من الحي ناضب

البيت من الطويل، وهو للقطامي في ديوانه ص 45؛ وأساس البلاغة ص 416 (لهو).

*لعمر أبي عمرو لقد ساقه المنى إلى جدث يُوزى له بالأهاضب

البيت من الطويل، وهو لصخر الغي الهذيل في الأغاني 22/ 383؛ وشرح أشعار الهذليين 1/ 245؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 320؛ ولسان العرب 15/ 292 (مني)؛ وللهذلي في كتاب اللامات ص 84؛ ولسان العرب 1/ 785 (هضب)، 15/ 391 (وزي).

تصاببت حتى الليل منهن رغبتي رواني في يوم من اللهو هاضب

البيت من الطويل، وهو لصخر الغي الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 917؛ ولسان العرب 1/ 785 (هضب)؛ وتاج العروس 4/ 397 (هضب).

طرقتهم أن الدهيم فأصبحوا أكلًا لها بمخارص وقواضب

البيت من الكامل، وهو لخولة الرياضية في لسان العرب 7/ 22 (خرص)؛ وتاج العروس 17/ 549 (خرص).

تذود القصايا عن سراة كأنها جماهير تحت المدجنات الهواضب

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه 212؛ ولسان العرب 14/ 430

(شوى)؛ وتهذيب اللغة 11/ 402؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 185 (قصًا)؛ وتاج العروس (قصا).

*كأن حواميه مدبرًا خضبن وإن لم تكن تخضب

البيت من المتقارب، وهو لنابغة الجعدي في ديوانه ص20؛ وخزانة الأدب 3/ 161، 164؛ والشعر والشعراء ص 135؛ وكتاب المعاني الكبير 1/ 166.

أن الرجال لهم إليك وسيلة إن يأخذوك تكحلي وتخضبي

البيت من الكامل، وهو لعنترة بن شداد في ديوانه ص 273؛ ولخزز بن لوذان السدوسي في لسان العرب 12/ 584 (نعم)؛ وتاج العروس (عتق)؛ ولعنترة أو لخزز في لسان العرب 10/ 237 (عتق)؛ وتاج العروس (نعم).

وعيد الحُبارى من بعيد تنفشت لأزرق معلول الأظافير بالخضب

البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 127؛ ومقاييس اللغة 2/ 128؛ والحيوان 5/ 452.

*إن السيوف غدوها ورواحها تركت هوازن مثل قرن الأعضب

البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص 329؛ وخزانة الأدب 5/ 199، 201؛ ولسان العرب 1/ 609 (عضب)؛ وبلا نسبة في جمهرة الغة ص 354؛ وشرح الأشموني 2/ 441.

وعلى الشمائل أن يهاج بنا خُريان كل مهند عضب

البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 8؛ ولسان العرب 1/ 261 (جرب)؛ وتهذيب اللغة 11/ 52؛ وتاج العروس 2/ 153 (جرب)؛ وأمالي القالي 2/ 61.

وعُوج كأحناء السراء مطت بها ضراغم تهديها أسنة قعضب

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 21؛ وكتاب العين 2/ 286.

وأوتاده ماذية وعماده رُدينية فيها أسنة قعضب

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 53؛ وجمهرة الغة ص 1051.

فوقفت معتامًا أزاولها بمهند ذي رونق عضب

البيت من الكامل، وهو لابن خارجة في لسان العرب 11/ 316 (زول)؛ وتاج العروس (زول).

وما بجَنْبِي من صفحٍ وعائدةٍ عند الأسدةِ إن العي كالعضب

البيت من البسيط، وهو للمكيت في ديوانه 1/ 140؛ ولسان العرب 3/ 209 (سدد)؛

وكتاب الجيم 2/ 86؛ وتاج العروس 8/ 182 (سدد).

ومثنان خظاتان كزحلوف من العضب

البيت من الهزج، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص 288 (1)؛ وتاج العروس 23/ 378 (زحلف)؛ وانظر قافية "الهضب".

ومنا ابن كوز والمنسم قبله وفارس يوم الفيلق العضب ذو العضب

البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 138؛ ولسان العرب 12/ 575 (نسم)؛ وتهذيب اللغة 13/ 17؛ وتاج العروس (نسم).

وشفه طرد العانات فهو به لوحان من ظمإ ذب ومن عضب

البيت من البسيط، وهو لأبي خيرة في لسان العرب 1/ 381 (ذبب)؛ ولأبي وجزة في تهذيب اللغة 14/ 414.

لا تغضبن على امرئ في ماله وعلى كرائم صلب مالك فاغضب

البيت من الكامل، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص 337؛ ولسان العرب 1/ 422 (رغب)؛ وتاج العروس 2/ 509 (رغب).

وسانيت من ذي بهجة – ورقبته عليه السموط – عابس متغضب

البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 3؛ ولسان العرب 14/ 405 (سنا)(،فيه متغصب)(2)؛ وديوان الأدب 4/ 121؛ وبلا نسبة في المخصص 12/ 158؛ وتاج العروس 19/ 278 (سمط)، (سني).

وإذا الكريم أضاع موضع أنفه أو عرضه لكريهة لم يغضب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 13 (أنف)؛ وتهذيب اللغة 1/ 68؛ وتاج العروس 23/ 42 (أنف).

لا بحزج قتب إذا فاكهته يشقى بغضبته وإن لم يُغضب

البيت من الكامل، وهو لصالح (3) في كتاب الجيم 3/ 88.

يرضى إذا رضي النساء عجاجة وإذا تُعُمد عمده لم يغضب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 319 (عجج)؛ وتاج العروس 6/ 91 (عجج).

*أفيقوا بني حرب وأهواؤنا معا وأرحامنا موصولة لم تُقضب

البيت من الطويل، وهو لجندل بن عمرو في الدرر 3/ 143؛ وشرح شواهد المغني ص 746؛ وبلا نسبة في الجنى الداني ص 307؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 312؛ ومغني اللبيب ص 333؛ وهمع الهوامع 1/ 218.

يستبرق الأفق الأقصى إذا ابتسمت لمع السيوف سوى أغمادها القُضب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 15 (برق)؛ وتاج العروس 25/ 71 (برق).

ذكرتُك والعيس العتاقُ كأنها ببرقة أحجار قياس من القضب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 23/ 53 (برق).

رذايا كالبلايا أو كعيدان من القُضب

البيت من الهزج، وهو لأبي دؤاد الأيادي في ديوانه ص 90؛ ولسان العرب 1/ 679 (قضب)؛ ومقاييس اللغة 2/ 509؛ وأساس البلاغة ص 161 (رذي)؛ ومجمل اللغة 2/ 483؛ وتاج العروس 4/ 49 (قضب)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 8/ 348.

علي الحشيش وروي لها ويوم العُوار لحسل بن ضب

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 152 (حسل)؛ وتهذيب اللغة 4/ 304.

وهل أشهن خيلًا كأن غبارها بأسفل علكد دواخن تنضب

البيت من الطويل، وهو لعقيل المري في لسان العرب 1/ 763 (نضب)؛ وتاج العروس 4/ 284 (نضب).

*كأن الغبار الذي غادرت ضُحيا دواخن من تنضب

البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 16؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 261؛ والكتاب 3/ 485؛ ولسان العرب 1/ 764 (نضب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 149 (دخن).

مهابذة لم تترك حين لم يكن لها مشرب إلا بناء منضَّب

البيت من الطويل، ب 3/ 517 (هبذ)؛ وتهذيب اللغة 6/ 267؛ وكتاب العين 4/ 40 (1).

*ومتنان خظاتان كزحلوف من الهضب

البيت من الهزج، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص 288؛ والحماسة البصرية 2/ 327؛ وسر صناعة الإعراب ص 484، 487؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 499؛ ولسان العرب 14/ 233 (خظا)؛ والمعاني الكبير 1/ 145؛ ولعقبة بن سابق في الأصمعيات ص 41؛ وبلا نسبة في الممتع في التصريف ص 526.

قد كادها خالد مستبعيًا حُمُرا بالوكت تجري إلى الغايات والهضب

البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 1/ 137؛ ولسان العرب 14/ 74 (بعا)؛ وتهذيب اللغة 3/ 241؛ وتاج العروس (بعا).

إذا أوقدت نار لوى جلد أنفه إلى النار يستشري ذرى كل حاطب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 430 (شرى)؛ وتاج العروس (شرى).

كما صاح في أفنان ضال عشية بأسفل ذي بيضان جون الأخاطب

البيت من الطويل، وهو لمزاحم في ديوانه ص 24؛ ولسان العرب 7/ 129 (بيض)؛ وتاج العروس 18/ 270 (بيض).

دنانيره من قرن ثور ولم تكن من الذهب المَضرُوب فوق المساطب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 101.

تزورونها ولا أزور نساءَكُم ألَهْفي لأولاد الإماءِ الحواطب

البيت من الطويل، وهو لقران الأسدي في لسان العرب 13/ 50 (برثن)؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 142.

ترى قصد المُران تُلقى كأنها تذرُّعُ خرصان بأيدي الشواطب

البيت من الطويل، وهو لقيس بن الخطيم في ديوانه ص 85؛ ولسان العرب 1/ 496 (شطب)، 3/ 355 (قصد)، 7/ 22 (خرص)، 8/ 94 (ذرع)؛ ومجمل اللغة 2/ 174؛ وتهذيب اللغة 2/ 317، 7/ 131، 8/ 354، وجمهرة أشعار العرب ص 649؛ وتاج العروس 3/ 133 (شطب)، 9/ 39 (قصد)، 17/ 546 (خرص)، 21/ 16 (ذرع)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 2/ 452؛ ومقاييس اللغة 2/ 169، 350، 3/ 186، 5/ 95؛ وتهذيب اللغة 11/ 317؛ وجمهرة الغة ص 342، 585، 656.

فواكبدينا كلما التحتُ لوحةً على شربةٍ من ماء أحواض ياطبِ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 4/ 415 (يطب).

جيش المحمين حش النار تحتهما غرثان أمسى بوادٍ موهبِ الحطب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 510 (وهب).

*إذا ما غدونا قال ولْدان أهلنا تعالوا إلى أن يأتنا الصيدُ نحطب

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس ف ملحق ديوانه ص 389؛ وخزانة الأدب 4/ 292؛ وسمط اللآلي ص 67؛ وشرح شواهد المغني ص 91؛ والمحتسب 2/ 295؛ وبلا نسبة في أمالي المرتضى 2/ 191؛ والجنى الداني ص 227؛ وجواهر الأدب ص 192؛ وشرح الأشموني 3/ 552؛ ومغنى اللبيب ص 30.

لا يخطبون إلى الكرام بناتهم وتشيبُ أمُّهمُ ولما تُخطب

البيت من الكامل، وهو لعامر بن الطفيل في ديوانه ص 15، 29؛ ولسان العرب 8/ 206 (صلمع)، 12/ 382 (عتم)؛ وتهذيب اللغة 3/ 335؛ وتاج العروس 21/ 355 (صلمع).

*وكُلُّ مُصيبات الزمان وجدتها سوى فُرقة الأحباب هينة الخطب

البيت من الطويل، وهو لقيس بن ذريح في ديوانه ص 66؛ والدرر 5/ 136، وشرح شواهد المغني ص 538؛ ومجالس ثعلب ص 286؛ وبلا نسبة في مغني اللبيب ص 197؛ وهمع الهوامع 2/ 74.

وقالوا لها هذا حبيبك معرض فقالت ألا إعراضه يسر الخطب

البيت من الطويل، وهو لجارية في تاج العروس (ها).

فقال اقذفوا بالعلج من رأس شاهق وذاك لعمر الله من أعظم الخطب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 12/ 97 (سنمر). وانظر الشاهد التالي.

رمى بسنمار على أم رأسه وذاك لعمر الله من أعظم الخطبِ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 12/ 97 (سنمر). وانظر الشاهد السابق.

والجود من راحتيك قدوته وكان حذوًا في الشعر والخُطب

البيت من المنسرح، وهو للكُميت في كتاب العين 5/ 195؛ وليس في ديوانه.

*كلمع أيدي مثاكيل مسلبة يندبن ضرس بنات الدهر والخُطب

البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 287؛ والأشباه والنظائر 2/ 61؛ والخصائص 1/ 331؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 632؛ ولسان العرب 1/ 360 (خطب)،

6/ 119 (ضرس)، 11/ 89 (ثكل)، 12/ 569 (نجم)؛ والمحتسب 1/ 199، 200، 2/ 8؛ والمنصف 1/ 348.

من البيض لم تُصطد على ظهر لأمة ولم تمش بين الحي بالحطب الرطب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 322 (حطب)، 4/ 203 (حظر)، 12/ 47 (برعم)؛ ومجمع الأمثال 1/ 179؛ ومقاييس اللغة 2/ 79؛ وأساس البلاغة ص 88 (حظر)؛ وتهذيب اللغة 4/ 394، 455؛ وجمهرة اللغة ص 1288؛ وتاج العروس 2/ 492 (حطب)، 11/ 57 (حظر).

أعانت بنو الحريش فيها بأربع وجاءت بنو عجلان بالحظر الرطب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 11/ 57 (حظر).

*عضضت بأيْرٍ من أَبيكَ وخالِكا وعض بنو العمار بالسكر الرطب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في صناعة الإعراب 2/ 720.

الاكلين صريح محضهما أكل الحبارى بُرعم الرطب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 47 (برعم)؛ وتهذيب اللغة 3/ 364.

ويُلوي بريَّان العسيب كأنه عثاكيل غدق من سميحة مُرطب

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 48؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 257.

*فلمّا دخلناه أضفنا ظهورنا إلى كل حاري قشيب مُشطب

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 53؛ وجمهرة اللغة ص 909؛ وخزانة الأدب 7/ 418؛ وشرح شذور الذهب ص 420؛ ولسان العرب 9/ 210 (ضيف)، وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 225 (حير).

ولأحمِلَنْك على نهابِرَ إن تَثِبْ يها وإن كنت المُنهت تعطب

البيت من الكامل، وهو لنافع بن لقيط في لسان العرب 5/ 239 (نبهر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 534؛ وتاج العروس 14/ 322 (نهبر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 101 (نخت)؛ وتاج العروس 5/ 131 (نهت).

كأنه في ذُرَى عمائمهم مُوضع من منادف العُطب

البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 610 (عطب)؛ وكتاب العين 2/ 20، 190؛ وتاج العروس 3/ 393 (عطب).

كائن رأبت وهايا صدع أعظمه ورُبة عطبا، أنقذت م العطب

البيت من البسيط، ب 1/ 409 (ربب)، 13/ 372 (كين)؛ وتهذيب اللغة 15/ 184؛ وتاج العروس 2/ 476 (ربب)، (كان).

ولا أقول لذي قربى وآصرة فاهًا لفيك على حالٍ من العَطَبِ

البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 1/ 142؛ وأساس البلاغة ص 351 (فوه)؛ وتهذيب اللغة 15/ 576؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 528 (فوه)؛ وتاج العروس (فوه).

إذا أرسلت كَفُّ الوليد عِصامه يمجُّ سُلافًا من رحيق مُعَطَّبِ

البيت من الطويل، وهو ل لبيد في ديوانه ص 7؛ ولسان العرب 1/ 610 (عطب)؛ وتهذيب اللغة 2/ 184؛ وتاج العروس 3/ 394 (عطب).

*واه رأيت وشيكًا صَدْعً أعظُمِهِ ورُبة عطبًا أنقذت من عطبه

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في الدرر 4/ 127؛ وشرح الأشموني 2/ 285؛ وشرح ابن عقيل ص 356؛ وشرح عمدة الحافظ ص 271؛ والمقاصد النحوية 3/ 257 وهمع الهوامع 1/ 66، 2/ 27.

تحسر الماء عنه واستجن به إلفان جُنا من المكنان والقُطب

البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة في لسان العرب 13/ 415 (مكن)؛ وتاج العروس (مكن).

أخي إن تشكّى من أذى كنتُ طبه وإن كان ذاك الشكو بي فأخي طبي

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 440 (شكا)؛ وتهذيب اللغة 10/ 299؛ وكتاب العين 5/ 388؛ وتاج العروس (شكا).

ذو بركة لم تغض قيدًا تشيع به من الأفاويق في أحيانها الوظب

البيت من البسيط، وهو للكميت في مقاييس اللغة 1/ 230؛ وليس في ديوانه، وبلا نسبة في كتاب العين 5/ 367.

وما تخيف ألوانًا مفننة عن المحاسن من أخلاقه الوظُب

راجع قافية "الوطبُ".

كذبت عليكم أوعدوني وعللوا بي الأرض والأقوام قردان موظب

راجع قافية "موظبًا".

قصار الخُطى، شُم شموس عن الخنا خدالُ الشوى فُتْخُ الأكُفِّ خراعب

البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 916؛ ولسان العرب 6/ 113 (شمس)(1)، وتاج العروس 16/ 176 (شمس).

إذا استنزلوا عنهن للطعن أرقلوا إلى الموت إرقال الجمال المصاعب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 44؛ ولسان العرب 11/ 293 (رقل)؛ وأساس البلاغة ص 174 (رقل)؛ وكتاب العين 5/ 140؛ وتهذيب اللغة 9/ 76؛ وتاج العروس (رقل).

أولئك ما أبْقَيْنَ لي من مروءتي هفاءً ولا ألبسنني ثوب لاعب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 362 (هفا).

أُجالدهم يوم الحديقةن حاسرًا كأن يدي بالسيف مخراق لاعب

البيت من الطويل، وهو لقيس بن الخطيم في ديوانه ص 88؛ والأغاني 3/ 109، وديوان المعاني 2/ 50، 57؛ ومعجم البلدان 2/ 232 (حديقة)؛ وتاج العروس 25/ 143 (حدق)؛ ومعاهد التنصيص 1/ 192؛ وجمهرة اللغة ص 1242؛ وجمهرة أشعار العرب ص 651؛ وبلا نسبة في لسان العرب 10/ 76 (خرق)؛ وجمهرة اللغة ص 590.

فُريخان ينضاعان في الفجر كلما أحَسَّا دويَّ الريحِ أو صوتَ ناعب

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في لسان العرب 8/ 229 (ضوع)؛ وتهذيب اللغة 3/ 71؛ وتاج العروس 21/ 431 (ضوع)؛ وهو في شرح أشعار الهذليين ص 252 ضمن قصيدة تُنسب لأبي ذؤيب، ولصَخر الغيّ، ولأخي صخر الغيّ، وفيه أن من يرويها لصخر الغي أكثر؛ والبيت أيضًا بلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 377؛ وجمهرة اللغة ص 904.

ولكن يقر العين والنفس أن ترى بعُقدته فضلات زُرْقٍ دواعب

البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 922؛ ولسان العرب 1/ 377 (دعب)؛ وأساس البلاغة ص 130 (دعب)؛ وتهذيب اللغة 2/ 250؛ وكتاب الجيم 1/ 254.

وإني لأخشى إن خطبتُ إليهم عليك الذي لاقى يسارُ الكواعب

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 97؛ ولسان العرب 5/ 300 (يسر)؛ وتاج العروس 4/ 471 (يسر)؛ والمستقصى 2/ 139؛ ومجمع الأمثال 2/ 413.

واسْرِقا نوم مقلتي من جفون الكواعب

البيت من الخفيف، وهو لمحمد بن نصر بن صغير القيسراني في تاج العروس 2/ 85 (ثرب).

*تبصر خليلي هل ترى من ظعائن سوالك نقبًا بين حزمي شعبعب

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 43؛ والمقاصد النحوية 4/ 368؛ وبلا نسبة في شرح ابن عقيل ص 563.

يأرزن من حسن مضرار له ذأبٌ مُشَمِّرٍ عن عمود الساق مُرتعب

البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 173 (1)؛ وكتاب الجيم 1/ 283.

فلم أتعمل للسيادة فيهم ولكن أتتني طائعًا غير متعب

البيت من الطويل، وهو لبشامة بن الغرير في أساس البلاغة ص 313 (عمل).

*إذا ما المهارى بَلَّغَتْنا بلادنا فَبُعدَ المهارى من حَسِيرٍ ومُتعب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر 3/ 64؛ وهمع الهوامع 1/ 189.

أسيلة مجرى الدمع خمصانة الحشى برود الثنايا ذات خلق مُشرعب

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 18؛ ولسان العرب 1/ 494 (شرعب)؛ وكتاب العين 2/ 313؛ وتاج العروس 3/ 124 (شرعب)؛ وللأحوص في ملحق ديوانه ص 214؛ وله أو لطفيل في الأغاني 8/ 240.

له ساقا ظلي مخا ضبٍ فوجئ بالرعب

البيت من الهزج، وهو لأبي دؤاد الأيادي في ديوانه ص 288؛ ولسان العرب 1/ 358 (خضب)؛ ومقاييس اللغة 2/ 194؛ ومجمل اللغة 2/ 196؛ وتاج العروس 2/ 366 (خضب).

بعاري النواهق صلت الجبيـ ـن أتلع كالصدع الأشعب

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 475 (نهض).

فليق النسا حبط الموقفيـ ـن يسْتَنُّ كالصدع الأشعب

البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 16 (2)؛ ولسان العرب 7/ 271 (حبط)؛ وتهذيب اللغة 4/ 398، 9/ 335؛ وتاج العروس 19/ 197 (حبط)؛

والمعاني الكبير (1) ص 152؛ وبلا نسبة في لسان العرب 9/ 361 (وقف)؛ وتاج العروس 24/ 470 (وقف). وانظر قافية "ذي الحلب".

فليت رسولًا له حاجة إلى الفرج العود فالأشعب

البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 124؛ ولسان العرب 1/ 503 (شعب)؛ وتاج العروس 3/ 16 (شعب).

ألا من لهم آخر الليل منصب وشعب العصا من قومك المتشعب

البيت من الطويل، وهو لأبي طالب في ديوانه ص 188؛ ولسان العرب 1/ 758 (نصب)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 141؛ وتهذيب اللغة 2/ 255؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 303 (عمد)؛ وتاج العروس 8/ 415 (عمد).

تدهدى فطاحت رؤبة من صميمه فبدل أخرى بالغراء وبالشعب

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في تتمة ديوانه ص 1774؛ وأساس البلاغة ص 148 (رأب).

*وقُصْرَى شَنِجِ الأنْسَاءِ نبَّاحٍ من الشُّعْبِ

البيت من الهزج، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص 288؛ وأدب الكاتب ص 17؛ والدرر 6/ 20؛ ولسان العرب 1/ 502 (شعب)، 2/ 310 (شنج)، 609 (نبح)، 5/ 103 (قصر)؛ والمعاني الكبير ص 142؛ وبلا نسبة في المقرب 1/ 228؛ والهمع 2/ 120 (2).

إذا افتلتت منك النوى ذا مودة حبيبًا بتصداع من البين ذي شعب

البيت من الطويل، وهو لقيس بن ذريح في ديوانه ص 33؛ ولسان العرب 2/ 67 (فلت)، 8/ 195 (صدع)؛ وتاج العروس 5/ 29 (فلت)، 21/ 328 (صدع)؛ وشرح شواهد المغني ص 538؛ ومجلس ثعلب 1/ 238.

متحدثون مخانةً وملاذةً ويعابُ قايلهم وإن لم يشعب

انظر: قافية "يشغبِ".

عليكم بربعي الطعان فإنه أشقُّ على ذي الرَّئْيةِ المُتصعب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 106 (ربع)؛ وتاج العروس 21/ 56 (ربع). وانظر قافية "المتضعف".

فلما انتهى البنيانُ يوم تمامه وصار كمثل الطود والباذخ الصعب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 12/ 97 (سنمر).

وخصم يعدون الدخول كأنهم قروم غيارى كل أزهر مصعب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 180 (خصم)؛ وتهذيب اللغة 9/ 239.

من البيض مبهاج كأن ضجيعها يبيتُ إلى رقو من الرمل مُصعب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 331 (رقا)؛ وكتاب الجيم 2/ 17؛ وتاج العروس (رقا).

لولا الإله وسعي صاحب حمير وتعرضي في كل جون مصعب

البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص 154؛ وتاج العروس (علك).

*لقد حملت قيس بن عَيْلان حَرْبَها على مُستقبل للنوائب والحرب

أخاها إذا كانت غِضابًا سما لها على كُل حالٍ من ذلولٍ ومن صعب

البيتان من الطويل، وهما لذي الرمة في ملحق ديوانه ص 1847 – 1848؛ والكتاب 2/ 65؛ وهما للأخطل في ديوانه ص 185؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 508؛ والأول منهما للأخطل في لسان العرب 6/ 109 (سيس).

إذا ما أتتك العير فانصح فُتوُقها ولا تسقين جاريك منها بأقعب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 683 (قعب)؛ وتاج العروس 4/ 63 (قعب).

حدته قناةٌ ردينية مثقفة صدقة الأكعب

البيت من المتقارب، وهو للجعدي في ديوانه ص 29؛ وأساس البلاغة ص 157 (رجو).

صحيح النسر والأشعـ ـر والعُرقوبِ والكَعْبِ

البيت من الهزج، وهو بلا نسبة في كتاب العين 7/ 243. ولأبي دؤاد الإيادي بيت كهذا البيت، وروايته:

صحيح النسر والحافـ ـرِ مثل الغمرِ القَعْبِ

فعرضته في ساق أسمنها فاجتاز بين الحاذ والكعب

البيت من الكامل، وهو لأسماء بن خارجة في لسان العرب 7/ 166 (عرض)؛ وتاج العروس 18/ 423 (عرض).

فإن تلك حرب ابني نزارٍ تواضعت فقد عذرتنا في كلابٍ وفي كعبِ

البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 98؛ ولسان العرب 4/ 547 (عذر)؛ ومجمل اللغة 3/ 460؛ والمخصص 13/ 81، 14/ 244؛ وتهذيب اللغة 2/ 308؛ وتاج العروس 12/ 542 (عذر). وانظر قافية "العذر".

ولكن لا غنى عن بذل جهد وإخلاص بجد لا بلعب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس (سكن).

بسلغف دغفل ينطح الصخـ ـر برأسٍ مُزَلْعَبِّ

البيت بلا نسبة في لسان العرب 9/ 162 (سلغف)؛ وتهذيب اللغة 8/ 233؛ وتاج العروس 23/ 466 (سلغف)؛ وهو مختل الوزن، ولعل فيه نقص.

أصخ مُصخًا لمن أبدى نصيحته والزم توقي خلط الجد باللعب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك 2/ 342؛ وشرح الأشموني 1/ 255؛ وشرح ال تصريح 1/ 387؛ وشرح عمدة الحافظ ص 440؛ والمقاصد النحوية 3/ 185.

سودٌ سواسيةٌ كأن أُنُوفَهم بعر ينظمه الوليد بملعب

البيت من الكامل، وهو لعامر بن الطف يل في ديوانه صه 29؛ ولسان العرب 8/ 206 (صلمع)؛ 12/ 382 (عتم)؛ وتهذيب اللغة 3/ 335 (1)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 409 (سوا)؛ وتاج العروس 21/ 355 (صلمع).

وبهو هواء تحت صلب كأنه من الهضبة الخلقاء زحلوق ملعب

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في زيايدات ديوانه ص 386؛ وأساس البلاغة ص 33 (بهي).

فللساق أُلهوب وللسوط درة وللزجر منه وقع أهوج منعب

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 51؛ ولسان العرب 1/ 765 (نعب)؛ وجمهرة اللغة ص 1193؛ وتهذيب اللغة 6/ 315؛ وتاج العروس 4/ 289

(نعب)؛ وبلا نسبة في المخصص 6/ 166. وانظر قافية "مهذب".

وقهوة صهباء باكرتُها بجهمة والديك لم ينعب

البيت من السريع، وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص 22؛ ولسان العرب 12/ 111 (جهم)؛ والمخصص 9/ 47؛ وتاج العروس 4/ 288 (نعب)؛ وللنابغة الجعدي في أساس البلاغة ص 68 (جهم)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 765 (نعب)(جهم)؛ وديوان الأدب 1/ 174؛ وتهذيب اللغة 6/ 67.

أتانا فلم نفرح بطلعة وجهه طروقًا وصلى كف أشعث ساغب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 468 (صلا)؛ وتاج العروس (صلى).

ليست بمشتمة تُعد وعفوها عرق السقاء على القعود اللاغب

البيت من الكامل، وهو لابن أحمر الباهلي في ديوانه ص 47؛ ولسان العرب 10/ 241 (عرق)؛ وتهذيب اللغة 1/ 226؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 202 (سبد)، 12/ 318 (شتم)؛ وتاج العروس (عرق)؛ ومقاييس اللغة 4/ 284؛ والمخصص 12/ 150؛ وتهذيب اللغة 11/ 328؛ وديوان الأدب 1/ 286؛ وجمهرة اللغة ص 769؛ وتاج العروس (شتم).

بريح الخزامي حركتها بسحره من الليل أنفاس الرياح اللواغب

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 193؛ وأساس البلاغة ص 410 (لغب).

يا عام لو قَدَرَت عليك رماحُنا والراقصات إلى مِنى فالغَبْغَبِ

البيت من الكامل، وهو لنهكية الفزاري في معجم البلدان 4/ 186 (الغبغب)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 60؛ وتاج العروس 3/ 454 (غبب)؛ ولسان العرب 1/ 637 (غبب).

إنا فقدناك فقد الأرض وابلها فاختل قومكَ فاشهدهُم ولا تغبِ

البيت من البسيط، وهو لفاطمة بنت الرسول صلى الله عليه وسلم في لسان العرب 2/ 199 (هنبث)؛ وتاج العروس 5/ 389 (هنبث).

*ومتى تُصبك خصاصة فارج الغنى وإلى الذي يعطي الرغائب فارغب

البيت من الكامل، وهو لنمر بن تولب في ديوانه ص 377؛ وخزانة الأدب 1/ 322؛ ولسان العرب 1/ 422 (رغب)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 320؛ والجنى الداني ص 367؛ وشرح عمدة الحافظ ص 191.

مُفَرّكٌ مجتوى لم ترض طلته ولو أتاها بمهر مسنع رغب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة 2/ 104.

ألا لا يغرن امرًا من سوامه سوامُ أخِ داني القرابة مُرغب

راجع قافية "مثرب".

فإنك بعد الله أنت أميرها وقُنعانُها في كل خوف ومرغب

البيت من الطويل، وهو لليلى الأخيلية في ديوانها ص 57؛ وكتاب الجيم 3/ 113.

ولوى التكلح يشتكي سغبًا وأنا ابن بدر قاتل السغب

البيت من الكامل، وهو لأسماء بن خارجة في الأصمعيات ص 51 (1)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 574 (كلح)؛ وتاج العروس 7/ 81 (كلح).

فكاب على حُر الجبين ومُتقٍ مدراته كأنها ذلق مشغب

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 52 (2)؛ وجمهرة اللغة ص 700.

وخصمي ضرارٍ ذوي تُدرإٍ متى يأتِ سلمهما يشغب

البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 27؛ ولسان العرب 4/ 485 (ضرر)(3)، 10/ 335 (مأق)(4)؛ وتهذيب اللغة 11/ 458؛ وتاج العروس 12/ 289 (ضرر)، (مأق).

يتأكلون مغالة وملاذة ويُعاب قائلُهم وإن لم يشغب

البيت من الكامل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 153؛ ولسان العرب 1/ 504 (شغب)، 3/ 509 (ملذ)(5)، 11/ 626 (مغل)، 13/ 144 (خون)، 400 (مجن)، 402 (مخن)؛ وتاج العروس 3/ 149 (شغب)، 9/ 474 (ملذ)، (مغل)، (خون)؛ وتهذيب اللغة 8/ 145.

وما ولدت أُمي من القوم عاجزًا ولا كان ريسي من ذُنابي ولا لغب

البيت من الطويل، وهو لتأبط شرًا في لسان العرب 1/ 743 (لغب)؛ ومقاييس اللغة 5/ 256؛ ومجمل اللغة 4/ 283؛ وكتاب الجيم 3/ 211؛ وتاج العروس 4/ 217 (لغب)؛

وليس في ديوانه؛ ولأبي الأسود الدؤلي في ديوانه ص 97؛ 250. وقال الصاغاني في التكملة إن هذا البيت ليس لتأبط شرًا وإنما لأبي الأسود الدؤلي يخاطب الحارث بن خالد، ويروى لطريف بن تميم العنبري وقد قرأه في ديواني شعرهما.

ليت الغُراب رمى حماطة قلبه عمرو بأسهمه التي لم تُلغبِ

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 687 (قلب)، 1/ 743 (لغب)، 7/ 277 (حمط)؛ وتهذيب اللغة 4/ 402، 9/ 173؛ وجمهرة اللغة ص 551؛ وأساس البلاغة ص 95 (حمط)؛ وتاج العروس 4/ 218 (لغب)، 1 9/ 212 (حمط).

ألم أك باذلًا ودي ونصري وأصرفُ عنكُم ذَربي ولغبي

البيت من الوافر، وهو للزبرقان بن بدر في لسان العرب 1/ 742 (لغب)؛ وأساس البلاغة ص 410 (لغب)؛ وتهذيب اللغة 8/ 139؛ وتاج العروس 4/ 218 (لغب)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 14/ 426؛ وتاج العروس 2/ 430 (ذرب)؛ ولسان العرب 1/ 386 (ذرب).

فرميت كبش القوم معتمدًا فنجا وراشوه بذي لغبِ

البيت من الكامل، وهو للحارث بن الطفيل الدوسي في الأغاني 13/ 250؛ ومجمل اللغة 4/ 282 (لغب)؛ وجمهرة اللغة ص 370؛ ومقاييس اللغة 5/ 256.

غدا هزجًا طربًا قلبه لغبن وأصبح لم يلغب

البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 18؛ ولسان العرب 2/ 390 (هزج)؛ وتاج العروس 6/ 278 (هزج)؛ وبلا نسبة في المخصص 2/ 117، 6/ 174.

تطارحه الأنسابُ حتى رددنه إلى نسب في أهل دومة ثاقب

البيت من الطويل، وهو لزبان بن سيار الفزاري في أساس البلاغة ص 277 (طرح).

بريح خزامي طلة من ثيابها ومن أرجٍ من جيد المسك ثاقب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 240 (ثقب)، 11/ 406 (طلل)، 12/ 176 (خزم)؛ وجمهرة اللغة ص 150؛ وتاج العروس 2/ 98 (ثقب).

ويوم بُعاثٍ أسلمتنا سُيوفُنا إلى نسب في جذم غسان ثاقب

البيت من الطويل، وهو لقيس بن الخطيم في ديوانه ص 89؛ ولسان العرب 1/ 794 (وجب)؛ وتاج العروس 4/ 336 (وجب)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 651.

عصارةُ جزء آل حتى كأنما يُلاقُ بجاديٍّ ظهور العراقب

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 213؛ ولسان العرب 11/ 34 (أول).

تركت أباك بأرض الحجاز ورُحت إلى بلد ساقب

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 85؛ ومجمل اللغة 3/ 77؛ وتاج العروس 3/ 63 (سقب).

على السيد الصعب لو أنه يقوم على ذروة الصاقب

البيت من المتقارب، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 10؛ ولسان العرب 1/ 703 (كثب)، 15/ 302 (نبا)؛ والمعاني الكبير ص 1230؛ وسمط اللآلي ص 661؛ وتاج العروس 4/ 111 (كثب)، (نبا)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 349.

*ما أنت باليقظان ناظره إذا نسيت بما تهواه ذكر العواقب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المقاصد النحوية 1/ 215.

ملجتهم ذات الإله، ودينهم قويم فما يرجون غير العواقب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 47؛ ولسان العرب 11/ 120 (جلل)؛ وكتاب العين 6/ 141؛ وتهذيب اللغة 10/ 488؛ وجمهرة اللغة ص 91، 492؛ والمعاني الكبير ص 549؛ وتناج العروس (جل)، (حل)؛ وبلا نسبة في الاشتقاق ص 314.

فلا تدعُني الأقوام من آل مالكٍ إذا أنا لم أسعَرْ عليهم وأُثقب

البيت من الطويل، وهو للأسعر الجعفي في لسان العرب 4/ 367 (سعر)؛ ومقاييس اللغة 3/ 76؛ ومجمل اللغة 3/ 68؛ وجمهرة اللغة ص 261؛ والاشتقاق ص 408؛ وأساس البلاغة ص 211 (سعر)؛ والمؤتلف والمختلف ص 47؛ وسمط الآلي ص 94؛ وتاج العروس 12/ 33 (سعر)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 714.

إليك في الحندس الدلهمسة الطـ ـطامس مثل الكواكب الُّقُب

البيت من المنسرح، وهو للكميت في ديوانه 1/ 144؛ ولسان العرب 6/ 87 (دلهمس)؛ وتهذيب اللغة 6/ 5.8؛ وتاج العروس 16/ 88 (دلهمس).

تُرب بروضات الفلاة كأنما تُرجع في أُنبوب غاب مُثقبِ

البيت من الطويل، وهو للخنساء في ديوانها ص 210؛ والمخصص 13/ 14.

يمدان أشداقًا إليها كأنما تفرق عن نُوار نُقد مثقب

البيت من الطويل، وهو للخضري في لسان العرب 3/ 27 (نقد)؛ وتاج العروس 9/ 231 (نقد).

إذا قيل نهنهها وقد جد جدها ترامت كخذروف الوليد المثقب

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 22؛ ولسان العرب 14/ 338

(رمى)(1)؛ وتهذيب اللغة 15/ 277.

*فأدرك لم يُجهد، ولم يُثنَ شأوُه يَمُرُّ كخُذْروف الوليد المثقب

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 51؛ وبلا نسبة في شرح شذور الذهب ص 202.

علا المسْك والديباج فوق نحورهم فراش المسيح كالجمان المُثقب

البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 19؛ ولسان العرب 2/ 597 (مسح)، 6/ 330 (فرش)؛ ومقاييس اللغة 4/ 36؛ وتاج العروس 17/ 304 (فرش)؛ وبلا نسبة في المخصص 9/ 73. ويروى عجزه:

*فراش المسيح فوقه يتصبب *

وقالت له العينان سمعًا وطاعة وحدرتا كالدُّرِّ لما يُثقب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 572، 577 (قول)؛ وتاج العروس (قول).

لطمن بتُرس شديد الصفا ق من خشب الجوز لم يُثقب

البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 22؛ ولسان العرب 1/ 766 (نقب)، 5/ 330 (جوز)، 7/ 380 (قطط)، 10/ 203 (صفق)؛ وأساس البلاغة ص 409 (لطم)؛ وتاج العروس 15/ 81 (جوز)، 20/ 45 (قطط)؛ والشعر والشعراء ص 297؛ وأمالي القالي 1/ 157.

كأن عيون الوحش حول خبائنا وأرحُلنا الجزع الذي لم يُثَقَّب

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 53؛ ولسان العرب 8/ 48 (جزع)؛ وأساس البلاغة ص 58 (جزع)؛ وكتاب العين 1/ 216؛ وتاج العروس 20/ 434 (جزع).

الأوبُ أوبُ نعائم قطرية والآلُ آلُ نحائصٍ حُقْبِ

البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 9؛ ولسان العرب 5/ 106 (قطر)؛ ومعجم البلدان 4/ 373 (قطر)؛ وتاج العروس 13/ 446 (قطر).

كبداء دفقاء محيال مجمهرة بعيدة الضفر من معطوفة الحقب

البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 171؛ وكتاب الجيم 1/ 131.

حي الديار محا معارفها طول البلى وتراوح الحقب

البيت من الكامل، وهو لابن الزبعري في أساس البلاغة ص 183 (روح).

ينوء بخصرها كفل بنيل روادف الحقب

البيت من مجزوء الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 323 (سمط)؛ وتاج العروس 19/ 385 (سمط).

أضحت كُراعُ الغميمِ مُوحشةً بعد الذي قد مَضَى منَ الحِقَبِ

البيت من المنسرح، وهو للأنصاري في المذكر والمؤنث للأنباري ص 203.

ومجتزف جون كأن خفاءه قرى حبشي بالسرومط محقب

البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 6؛ ولسان العرب 7/ 314 (سرمط)؛ وتهذيب اللغة 13/ 145؛ وتاج العروس 19/ 34 (سرمط).

ورحنا كأني من جُؤاثَى عشية نُعالي النِّعاجَ بين عدلٍ ومُحْقبِ

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 54؛ وتاج العروس 5/ 191 (جأث)، 5/ 200 (جوث)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 126 (جأث)؛ وجمهرة اللغة ص 486، 1034.

حديدٌ ومرصوصٌ بِشِيدٍ وجنَدل له شرفاتٌ مرقبٌ فوق مَرْقبِ

البيت من الطويل، وهو لهدبة بن الخشرم في ديوانه ص 71؛ ومجمل اللغة 1/ 325؛ ومقاييس اللغة 1/ 344.

جلاه طلوعُ الشمس لما هَبَطتُه وأشْرفت من قُضْفانِه فوق مرقب

البيت من الطويل، وهو للبيد العامري في ديوانه ص 12؛ وكات الجيم 3/ 117.

كأن السدى والندى مجدًا ومكرمة تلك المكارمُ لم يُوررثن عن رقبِ

البيت من البسيط، وهو للكميت بن زيد في ديوانه 1/ 131؛ ولسان العرب 1/ 426 (رقب)؛ وتهذيب اللغة 9/ 130؛ وتاج العروس 2/ 520 (رقب).

فأُقسمُ ما عُمْشُ العُيونِ شَوارفٌ روائمُ بوٍّ حانياتٌ على سَقْبِ

البيت من الطويل، وهو لقيس بن ذريح في ديوانه ص 32؛ ولسان العرب 6/ 320 (عمش)، 14/ 203 (حنا)؛ والأغاني 9/ 182؛ والحماسة البصرية 2/ 101؛ وشرح شواهد المغني ص 538؛ ومجالس ثعلب 1/ 237؛ وتجريد الأغاني ص 1076؛ ومختار الأغاني 6/ 189؛ وتاج العروس 17/ 177 (عمش)، (حنا).

*وللخيل أيامٌ فمن يصطبر لها ويعرف لها أيامها الخير تُعقب

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 35؛ والإنصاف ص 621؛ وخزانة الأدب 9/ 44؛ وكتاب الصناعتين ص 277.

فلن يجد الأقوام فينا مسبة إذا استدبرت أيامنا بالتعقب

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 36؛ ولسان العرب 1/ 619 (عقب)؛ وتهذيب اللغة 1/ 281؛ وتاج العروس 3/ 411 (عقب).

إذا المرخُ لم يُورِ تحتَ العفارِ وضُنَّ بِقدْرٍ فلم تُعْقَبِ

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 54 (مرخ)؛ وتاج العروس 7/ 340 (مرخ).

يدعو عُقيلًا وقد مر الوُحيفُ به على طوالة يمري الركض بالعقب

البيت من البسيط، وهو لجبار بن سلمى بن كلاب في تاج العروس 24/ 449 (وحف).

ويكادُ يهلكُ في تنوفته شاوُ الفريغ وعقب ذي العقب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 445 (فرغ)؛ والمخصص 6/ 173؛ وتاج العروس 22/ 546 (فرغ).

كريمة حر الوجه لم تدع هالكًا من القومِ هلْكًا في غدٍ غير معقبِ

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 18؛ ولسان العرب 1/ 613 (عقب)؛ وديوان الأدب 2/ 283؛ وتاج العروس 3/ 400 (عقب).

ويخضد في الآري حتى كأنما به عرة أو طائف غير معقب

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 49؛ ولسان العرب 1/ 615 (عقب)، 3/ 163 (خضد)، 4/ 555 (عرر)؛ وديوان الأدب 2/ 152؛ وأساس البلاغة ص 113 (خضد)؛ وتهذيب اللغة 7/ 98؛ وجمهرة اللغة ص 364؛ وتاج العروس 3/ 419 (عقب)، 13/ 18 (عرر).

ذعرت قِلاص الثلح تحت ظلاله بمثنى الأيادي والمنيح المعقب

البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 17؛ وأساس البلاغة ص 375 (قلص).

وحاردت النُّكْدُ الجلادُ ولم يكن لعقبة قدر المستعير بن معقب

راجع قافية "معقبُ".

وأطنابه أرسان جُردٍ كأنها صدورُ القنا من بادئ ومُعقب

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 19، ومقاييس اللغة 4/ 82؛ والأغاني 15/ 341.

قد أصبحت بك أحفاضي مُسدَّمةً زُهرًا بلا دبرٍ فيها ولا نقب

البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 1/ 138؛ ولسان العرب 12/ 284 (سدم)؛ وتهذيب اللغة 12/ 357؛ وتاج العروس (سدم).

لججنا ولجت هذه في التغضب ولط الحجابُ دوننا والتنقب

البيت من الطويل، وهو لحجية بن المضرب في لسان العرب 9/ 8 (أفف)؛ والمؤتلف والمختلف ص 183؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1176؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 389 (لطط)؛ وتاج العروس 20/ 71 (لطط).

مبتذلًا تبدو محاسنُه يضع الهناء مواضع النقب

البيت من الكامل، وهو لدريد بن الصمة في ديوانه ص 44؛ ولسان العرب 1/ 776 (نقب)؛ وديوان الأدب 1/ 150؛ وتهذيب اللغة 9/ 189؛ وكتاب الجيم 2/ 228؛ وتاج العروس 4/ 292 (نقب)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 466؛ وكتاب العين 5/ 179؛ والمخصص 7/ 163؛ وكتاب الجيم 2/ 228؛ وجمهرة اللغة ص 374.

إذا هي بالركب العجال تردفت نحائز ضحاك المطالع في النقب

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 77؛ وتاج العروس (ضحك).

كأن مقط شراسيف إلى طرف القُنب فالمنقب

البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 23؛ ولسان العرب 1/ 766 (نقب)، 5/ 330 (جوز)، 7/ 380 (قطط)؛ وأساس البلاغة ص 409 (لطم)؛ وتاج العروس 4/ 294 (نقب)، 15/ 18 (جوز)، 20/ 45 (قطط)؛ والشعر والشعراء ص 297؛ وأمالي القالي 1/ 157؛ وسمط اللآلي ص 414؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 375.

ألم خيالٌ من أُمية بالركب وهُن عجالٌ عن نُيالٍ وعن نقبِ

البيت من الطويل، وهو للسليك بن السلكة في ديوانه ص 49؛ ولسان العرب 1/ 770 (نقب)، 11/ 686 (نيل)؛ وتاج العروس 4/ 294 (نقب)، (نيل).

إذا هي بالركب العجال تردفت نحائز ضحاك المطالع في نقب

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 77؛ ولسان العرب 10/ 461 (ضحك)؛ وتهذيب اللغة 4/ 91.

إني من قومي في منصب كموضع الفأسِ من القَيْقَبِ

البيت من السريع، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 685 (ققب)؛ وتاج العروس 4/ 68 (ققب).

فآب حميدًا وانثنينا بإذنه إلى جبلينا والخلاق الكباكب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 179.

تألق واحمومى وخيم بالربى أحم الذرى ذو هيدب مُتراكب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 202 (حما)؛ وتاج العروس (حمي).

* يُحابي به الجلد الذي هو حازم بضربة كفيه الملا نفس راكب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في حاشية يس 2/ 62؛ والدرر 5/ 243؛ وشرح الأشموني 2/ 335؛ وشرح قطر الندى ص 263؛ والمقاصد النحوية 3/ 527.

أتعرف رسمًا كاطراد المذاهب لعمرة وحشًا غير موقف راكب

البيت من الطويل، وهو لقيس بن الخطيم، في ديوانه ص 76؛ ولسان العرب 1/ 395 (ذهب)، 3/ 268 (طرد)؛ وتهذيب اللغة 6/ 264، 13/ 310؛ وتاج العروس 2/ 453 (ذهب)، 8/ 322 (طرد)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 641؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 362؛ ومجمل اللغة 2/ 348؛ والمخصص 12/ 120.

الحصنُ أدنى لو تآييته من حثيك الترب على الراكب

البيت من السريع، وهو لامرأة قالته لابنتها في ديوان الأدب 1/ 160، 4/ 82؛ ومجمل اللغة 2/ 120، 138؛ ولسان العرب 14/ 61 (أيا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 120 (حصن)، 164 (حثا)؛ والمستقصى 1/ 312؛ ومجمع الأمثال 1/ 211؛ ومقاييس اللغة 2/ 137؛ والمخصص 4/ 4، 10/ 64، 14/ 23؛ وتهذيب اللغة 5/ 209؛ وتاج العروس (خصن)، (حثا)، (أيا).

فجر على سيف العراق وفرشه فأعلام ذي قوس بأدهم ساكب

البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 920؛ وتاج العروس 16/ 409 (قوس).

فجلل ذا عير ووالى رهامه وعن مخمص الحجّاج ليس بناكبِ

البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 920؛ وتاج العروس 17/ 565 (خمص).

كأن عليها القسطلاني مخملًا إذا ما التقت شفاته بالمناكب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 557 (قسطل)؛ وكتاب العين 5/ 250؛ وتهذيب اللغة 9/ 390؛ وتاج العروس (قسطل).

يصونون أجسامًا قديمًا نعيمها بخالصها الأردان خضرِ المناكبِ

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 47؛ وأساس البلاغة ص 118 (خلص)؛ وبلا نسبة في تاج العروس 11/ 186 (خضر)؛ ولسان العرب 4/ 246 (خضر) 5/ 23 (غضر)، 7/ 28 (خلص).

تخطيت باسمي دونه ونباهتي مصاريع أبوابٍ غلاظِ المناكبِ

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 196؛ وأساس البلاغة ص 472 (نكب).

إذا القوم قالوا: من فتىً لمهمةٍ تدرْبَسَ باقي الريق فخمُ المناكب

البيت من الطويل، وهو لأبي الصفي في كتاب الجيم 1/ 254؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 1 (دربس)؛ ومقاييس اللغة 2/ 340؛ ومجمل اللغة 2/ 228؛ وتاج العروس 16/ 63 (دربس).

تعممت في ظل وريح تلفني وفي طرمساء غير ذات كواكب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 16/ 17.

فليت لساني كان نصْفَيْن منهما بكيمٌ ونصفُ عند مدرى الكواكبِ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 53 (بكم)؛ وديوان الأدب 1/ 421؛ وتاج العروس (بكم).

لقد طرقت أم الظباء سحابتي وقد جنحت للغور أخرى الكواكب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 176 (خزم).

*كليني لهم يا أميمة ناصب وليل أُقاسيه بطيءِ الكواكبِ

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 40؛ والأزهية ص 237؛ وخزانة الأدب 2/ 321، 325، 3/ 373، 4/ 392، 5/ 74، 11/ 22؛ والدرر 3/ 57؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 445؛ والكتاب 2/ 207، 3/ 383؛ وكتاب اللامات ص 102؛ ولسان العرب 1/ 758 (نصب)، 6/ 6 (أسس)؛ وجمهرة اللغة ص 350، 982؛ وشرح الأشموني 2/ 469؛ ورصف المباني ص 161؛ وشرح المفصل 2/ 107.

*فأما القتالُ لا قِتالَ لَديْكُمُو ولكن سَيْرًا في عِراضِ المواكِبِ

البيت من الطويل، وهو للحارث بن خالد المخزومي في ديوانه ص 45؛ وخزانة الأدب 1/ 452؛ والدرر 5/ 110؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص 106؛ والأشباه والنظائر 2/ 153؛ وأوضح المسالك 4/ 234؛ والجنى الداني ص 524؛ وسر صناعة الإعراب ص 265؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 107؛ وشرح شواهد المغني ص 177؛ وشرح ابن عقيل ص 597؛ وشرح المفصل 7/ 134، 9/ 412؛ والمنصف 3/ 118؛ ومغني اللبيب ص 56؛ والمقاصد النحوية 1/ 577؛ 4/ 474؛ والمقتضب 2/ 71؛ وهمع الهوامع 2/ 67.

*فريقان منهم سالكٌ بطنَ نخْلَةٍ وآخرُ منهُمْ جازعٌ نجدَ كَبْكَبِ

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 43؛ وإصلاح المنطق ص 47؛ ولسان العرب 1/ 697 (كبب)، 3/ 415 (نجد)، 8/ 48 (جزع)؛ وأساس البلاغة (جزع)؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 199.

خوارج من نعمان أو من سبوحة إلى البيت أو يخرجن من نجد كبكب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 475 (سبح)؛ وتاج العروس 6/ 452 (سبح).

فقلت لها واستعجل الصرم بيننا غداتئذ ردي ظعونك فاركبي

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 289 (ظعن).

أما من جنوبٍ تُذهِبُ الغِلَّ طلَّةٍ يمانيَّةٍ من نحو ريَّا ولا ركب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 383 (وخى).

يا لهف نفسي على نعظ فُجعت به حين التقى الركبُ المحلوقُ بالركب

البيت من البسيط، وهو للفرزدق في تاج العروس 2/ 530 (ركب)؛ وليس في ديوانه.

وهن عند اغترار القوم ثورتها يرهفن مجتمع الأذقان بالركب

البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 174؛ وكتاب الجيم 1/ 110.

إذا ما تأرتنا المراسيل صررت أبوض النسا قوادة أينق الركب

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1770؛ ولسان العرب 4/ 455 (صرر)؛ وتاج العروس 12/ 310 (صرر).

يزين البيت مربوطًا ويشفي قرم الركبِ

البيت من الهزج، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص 290؛ وأساس البلاغة ص 363 (قرم)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 5/ 159.

إنا أُناس معدِّيُّون عادتنا عند الصياح جُثيُّ الموت للركب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 131 (جبي).

خفاهن من أنفاقهن كأنما خفاهن ودق من سحاب مركب

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 51 (1)؛ ول سان العرب 10/ 358 (نفق)، 14/ 234 (خفا)؛ ومقاييس اللغة 2/ 202؛ وكتاب العين 4/ 314؛ وتهذيب اللغة 7/ 596 وتاج العروس (نوق)، (خفي)؛ وبلا نسبة في تاج العروس 2/ 170 (جلب).

فيكون مركبك القعودَ ورحْله وابنُ النعامة عند ذلك مركبي

البيت من الكامل، وهو لعنترة بن شداد في ديوانه ص 274؛ والمخصص 13/ 206؛ وجمهرة اللغة ص 953؛ ولخزز بن لوذان السدوسي في لسان العرب 12/ 584 (نعم)؛ وله أو لخزز بن لوذان في تاج العروس (نعم؛ ولسان العرب 10/ 237 (عتق)؛ ولخزز بن لوذان في تاج العروس (عتق)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 305، 5/ 446؛ ومجمل اللغة 4/ 415؛ والمخصص 57/ 2، 12/ 42؛ وتهذيب اللغة 3/ 14؛ وجمهرة اللغة ص 1278؛ وكتاب العين 2/ 162.

لا تجعلن مُثدنا ذا سُرة ضخمًا سرادقه وطيء المركب

البيت من الكامل، وهو لابن الزبير في ديوانه ص 59؛ ولسان العرب 13/ 77 (ثدن)؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1792؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي 4/ 141؛ وتاج العروس (ثدن).

فإن تُسْهِلوا فالسهل حظي وطُرقَتي وإن تُحزِنوا أركب بهم كل مركب

البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 20؛ ولسان العرب 10/ 221 (طرق)، 11/ 349 (سهل)؛ وأساس البلاغة ص 279 (طرق)؛ وتهذيب اللغة 6/ 126؛ وتاج العروس (سهل).

وفعْلُك مرضيٌّ ورَبْعكَ جَحْفَلٌ ولا عيب في فعلٍ ولا في مركبِ

البيت من الطويل، وهو للأحوص في ديوانه ص 86؛ ولسان العرب 8/ 102 (ربع).

أربَّت عليه كلُّ وطفاءَ جونةٍ هتوفٍ متى يُنزف لها الماء تكسب

البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 11؛ ولسان العرب 9/ 325 (نزف)؛

وأساس البلاغة ص 479 (هتف)؛ وتاج العروس 24/ 396 (نزف).

وقد أعدو بطرفٍ هَيكًلٍ ميعةٍ سكب

البيت من الهزج، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص 287؛ وتاج العروس (هيكل).

بنى ذلك البنيان عشرين حجة تعالى عليه بالقراميد والكسب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 12/ 97 (سنمر).

رأيتُك أكذب الثقلين رأيًا أبا عمرٍو وأعصى من عِكَبَّ

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس 3/ 429 (عكب).

أنى منعتك والركوبُ مجنَّبٌ وميت خلفك غير مشي الأنكب

البيت من الكامل، وهو لسلمة بن دريد بن الصمة في تاج العروس 3/ 272 (طرب).

كأغر يتخذ السيوف سُرادقًا يمشي برائشه كمشي الأنكب

البيت من الكامل، وهو لابن الزبير في ديوانه ص 59؛ ولسان العرب 13/ 77 (ثدن)؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1792؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي 4/ 141.

ونحن طمحنا لامرئ القيس بعدما رجال المُلك بالطماح نكبا على نكب

البيت من الطويل، وهو لقيس بن ذريح في ديوانهص 32؛ ولسان العرب 1/ 773 (نكب)، 12/ 325 (شمم)؛ والأغاني 9/ 182؛ وشرح شواهد المغني ص 538؛ ومجالس ثعلب 1/ 237؛ والأنوار ومحاسن الأشعار 1/ 398؛ وتجريد الأغاني ص 1076؛ وتاج العروس (شمم).

تنكبت للحربِ العضوضِ التي أرى ألا م يحارب قومه يتنكب

البيت من الطويل، وهو للخزاعي (عمرو بن جابر) في تاج العروس 4/ 311 (نكب).

مقت نساءً بالحجاز صوالحًا وإنا مَقتنا كل سوداء عنكب

البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في زيادات شرح أشعار الهذليين ص 1338؛ ولسان العرب 1/ 632 (عنكب)؛ وتاج العروس 3/ 446 (عنكب).

*ولوحى ذراعين في بركه إلى جُؤجُؤ رهل المنكب

البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 21؛ وأدب الكاتب ص 518؛

والأزهية ص 269؛ وجمهرة اللغة ص 1315؛ ولسان العرب 15/ 167 (فيا)؛ والمعاني الكبير 1/ 137؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 571؛ ولسان العرب 3/ 156 (حمد).

فأجازني منه بطرس ناطق وبكل أطلس جوبه في المنكب

البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص 155؛ ولسان العرب 1/ 287 (جوب)، 6/ 125 (طلس)؛ وتهذيب اللغة 11/ 220، 12/ 333؛ وتاج العروس 2/ 201 (جوب).

قعدت له ذات العشاء ودوه شماريخ من ذات الدخول ومنكب

البيت من الطويل، وهو لثعلبة بن أوس في المخصص 13/ 222.

إن الرزيئة لا رزيئة مثلها فقدان كل أخ كضوء الكوكب

البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص 155، وجمهرة اللغة ص 1064؛ والكامل ص 1394؛ والأغاني 17/ 70؛ ومعجم البلدان 5/ 252 (ناصفة).

يا ربما قذف العدو بعارض فخم الكتائب مستحير الكوكب

البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 247؛ ولسان العرب 4/ 244 (حير)؛ وتهذيب الغة 5/ 232؛ وتاج العروس 11/ 123 (حير).

ويوم كحاشية الأرجوا ن من وقع أزرق كالكوكب

البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 29؛ وأساس البلاغة ص 157 (رجو).

وأدنى إلى المرء من شسعه وأبعد وصلا من الكوكب

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 235 (شسع).

وكائن رأينا من ملوك وسوقة وصاحبت من وفد كرام وموكب

البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 3؛ ولسان العرب 1/ 366 (خلب)؛ وتاج العروس 2/ 381 (خلب).

وحل بقلبي من جوى الحُب ميتةٌ كما مات مستقي الضياح على ألب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 215 (ألب)؛ وتاج العروس 2/ 29 (ألب).

فيم نساء الحي من وترية سفنجة كأنها قوس تألب؟

البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1150؛ ولسان العرب 2/ 298 (سفنج)، 5/ 278 (وتر).

وعلى عازفات للطعان عوابس بهن كلوم بين دام وجالب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 43؛ والمخصص 14/ 231؛ ومقاييس اللغة 4/ 282.

مُعفرة لا ينكر السيف وسطها إذا لم يكن فيها معس لحالب

البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 355؛ ولسان العرب 6/ 140 (عسس)؛ وتهذيب اللغة 1/ 179؛ وكتاب الجيم 2/ 269؛ وتاج العروس 16/ 259 (عسس)؛ وكتاب العين 1/ 70 (1).

بدا بأبي ثمن اتنى بأبي أبي وثلث بالأدنين ثقف المحالب

انظر قافية "المخالب".

إذا الدعرم الدفناس صوى لقاحه فإن لنا ذودًا ضخام المحالب

البيت من الطويل، وهو لعاصم بن عمرو العبسي في تاج العروس 16/ 81 (دفنس)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 85 (دفنس)، 12/ 202 (دعرم)، 14/ 472 (صوى)؛ وتهذيب اللغة 3/ 351، 12/ 263، 13/ 152؛ وتاج العروس (دعرم)، (صوي).

فلا ما مضى يُنى ولا الشيب يُشترى فأصفق عند السوم بيع المُخالب

البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 917؛ ولسان العرب 1/ 363 (خلب)؛ وتاج العروس 2/ 377 (خلب).

*بدا بأبي، ثم اتنى ببني أبي وثلت بالأدنين ثقف المخالب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في سر صناعة الإعراب 1/ 172؛ ولسان العرب 14/ 117 (ثني)(وفيه "المحالب" مكان "المخالب"، وهذا تحريف).

ولا تسألا عن أسطوان فقد سطا عليها بأنياب له ومخالب

البيت من الطويل، وهو للصفري في تاج العروس (سطن)؛ ومعجم البلدان 1/ 177 (أسطوان).

فصادت غزالًا جاثمًا بصرت به لدى سلمات عند أدماء سالب

البيت من الطويل، وهو لصخر الغي الهذلي في لسان العرب 1/ 472 (سلب)؛ ولأبي ذؤيب الهذلي في المخصص 7/ 12، 16/ 123؛ وهي لصخر الغي، أو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص 251 (2).

عُقارًا غذاها البحر من خمر عانة لها سورة في رأسه ذات صالب

البيت من الطويل، وهو للكروس الهجيمي في مجالس ثعلب ص 68؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 530 (صلب)؛ وتاج العروس 3/ 206 (صلب).

كأن حُمى بك مغرية بين الحيازيم إلى الصالب

البيت من السريع، ب 12/ 527 (صلب)؛ وتهذيب اللغة 12/ 197؛ وتاج العروس 3/ 202 (صلب).

*نجوت وقد بل المرادي سيفه من ابن أبي شيخ الأباطح طالب

البيت من الطويل، وهو لمعاوية بن أبي سفيان في الدرر 5/ 46؛ وشرح التصريح 2/ 59؛ والمقاصد النحوية 3/ 478؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 1/ 258؛ وشرح ابن عقيل ص 404؛ وشرح عمدة الحافظ ص 496؛ وهمع الهوامع 2/ 52.

معفرة لا ينكه السيف وسطها إذا لم يكن فيها معش لطالب

انظر قافية "لحالب".

وقولًا إذا ما نوه القوم للقرى ألا في سبيل الله يحيى بن طالب

البيت من الطويل، وهو ليحيى بن طالب الحنفي في تاج العروس 10/ 162 (برر).

يمييل قفازًا لم يك السيل قبله أضر بها فيها جباب الثعالب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 10/ 92.

سباريت يخلو سمع مجتاز ركبها من الصوت إلا من صباح الثعالب

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 201؛ ولسان العرب 2/ 523 (ضج)؛ وكتاب العين 3/ 109؛ وتاج العروس 6/ 563 (ضبح)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 4/ 218.

ركبت المطايا كلهن فلم أجد ألذ وأشهى من جناد الثعالب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 463 (سرب)؛ وتاج العروس 3/ 47 (سرب)، 19/ 477 (عضرفط)؛ والحيوان 6/ 237.

وكل المطايا قد ركبنا فلم نجد ألذ وأحلى من وخيد الثعالب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 2/ 346.

فقلنا أمن قرب خرجت سكنته لك الويل أم أدمنت جحر الثعالب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 159 (دمن)؛ وتاج العروس (دمن).

ومرة قد أدركنهم ف لقينهم يروغون بالصلعاء روغ الثعالب

البيت من الطويل، وهو لدريد بن الصمة في ديوانه ص 37؛ وتاج العروس 21/ 351 (صلع)؛ ومعجم البلدان 3/ 422 (صلعاء)؛ والحيوان 6/ 303.

فيومًا ترانا في مسوك جيادنا ويومًا ترانا في مسوك الثعالب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 486 (مسك)؛ وتهذيب اللغة 10/ 86؛ وتاج العروس (المسك).

*يمرون بالدنا خفافًا عيابهم ويرجعن من دارين بجر الحقائب

على حين ألهى الناس جل أمورهم فندلًا زريق المال ندل الثعالب

البيتان من الطويل، وهما لأعشى همدان في الحماسة البصرية 2/ 262، 263؛ ولشاعر من همدان في شرح أبيات سيبويه 1/ 371؛ 372؛ ولأعشى همدان أو للأحوص أو لجرير في المقاصد النحوية 3/ 46؛ وهما في ملحق ديوان الأحوص ص 215؛ وملحق ديوان جرير ص 1021؛ وبلا نسبة في الإنصاف ص 293؛ وأوضح المسالك 2/ 218؛ وجمهرة اللغة ص 682؛ والخصائص 1/ 120؛ وسر صناعة الإعراب ص 507؛ وشرح الأشموني 1/ 204؛ وشرح التصريح 1/ 331؛ وشرح ابن عقيل ص 289؛ والكتاب 1/ 115؛ ولسان العرب 9/ 70 (خشف)، 11/ 653 (ندل).

عريض أريض بات ييعر حوله وبات يقينا بطون الثعالب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 301 (يعر)، 7/ 114 (أرض)، 174 (عرض)؛ وجمهرة اللغة ص 747، 1254؛ وتاج العروس 14/ 475 (يعر)، 18/ 228 (أرض)؛ 18/ 417 (عرض).

قوم أذمت بهم ركائبهم فاستبدلوا مخلق النعال بها

البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 221 (ذمم)؛ وتاج العروس (ذمم)؛ والمخصص 12/ 39؛ وجمهرة اللغة ص 199.

إلى الأبيض الجعد ابن عاتكة الذي له فضل ملك في البرية غالب (1)

البيت من الطويل، وهو لكئير عزة في ديوانه ص 341؛ ولسان العرب 3/ 123 (جعد)؛ وتهذيب اللغة 1/ 348؛ وتاج العروس 7/ 305 (جعد).

جوانح قد أيقن أن قبيله إذا ما التقى الجمعان أول غالب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 43؛ وأساس البلاغة ص 66

(جنح)؛ ومقاييس اللغة 2/ 99.

لهن فصال لو تكلمن لاشتكتْ كليبًا وقالت: ليتنا لابن غالب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 202 (دعرم)؛ وتهذيب اللغة 3/ 351؛ وتاج العروس 16/ 81 (دفنس).

إذا لم يكن إلا القتاد تنزعت مناجلها أصل القتاد المكالب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 725 (كلب)، 11/ 647 (نجل)؛ وتاج العروس 4/ 175 (كلب)، (نجل).

سدا بيديه ثم أج بسيره كأج الظليم من قنيس وكالب

البيت من الطويل، وهو لركاض الدبيري في لسان العرب 1/ 722 (كلب)؛ وتاج العروس 4/ 170 (كلب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 206 (أجج)، 14/ 374 (سدا)؛ ومجمل اللغة 1/ 145؛ والمخصص 7/ 107؛ وتاج العروس 5/ 398 (أجج)، (سدي).

أذاقتك مر العيش أو مت حسرة كما مات مسقيُّ الضِّياحِ على الألبِ

البيت من الطويل، وهو لقيس بن ذريح في ديوانهص 33؛ ولسان العرب 12/ 76 (فلت)؛ وشرح شواهد المغني ص 539؛ ومجالس ثعلب 1/ 238؛ وتاج العروس 5/ 29 (فلت).

إذا انصرفت من عنة بعد عنة وجرس على آثارها كالمؤلب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 293 (عنن)؛ وتاج الروس (عنن).

أتيح لها القلوب من أرض قرقري وقد يجلب الشر البعيد الجوالب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (حجم).

بحية قفز في وجار مقيمة تنمى بها سوق المنى والجوالب

البيت من الطويل، وهو لصخر الغي الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 246؛ ولسان العرب 1/ 270 (جلب)؛ وتاج العروس 2/ 170 (جلب).

بني كهيبة إن الخيل قد لقحت محلوبها اهلصاب إذ تُمري لمحتلب

البيت من البسيط، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 225؛ وتاج العروس 4/ 183 (كهب).

أمر ونحي من صُلبه كتنحية القتب المُجلب

البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 22؛ ولسان العرب 1/ 271

(جلب)، 15/ 312 (نحا)؛ وديوان الأدب 2/ 280؛ وتهذيب اللغة 11/ 94؛ وتاج العروس 2/ 177 (جلب)، (نحا).

جلبنا من الأعراف أعراف غمرة وأعراف لبنى الخيل من كل مجلب

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 22؛ وتاج العروس 24/ 144 (عرف).

بغوج لبانه يُتم بريمه على نفث راق خشية العين مجلب

البيت من الطويل، وهو لعلقمة بن عبدة في ديوانه ص 88؛ ولسان العرب 1/ 271 (جلب)؛ وكتاب العين 6/ 132؛ وتهذيب اللغة 11/ 92؛ وتاج العروس 2/ 173 (جلب)؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 133.

خفاهن من إنفاقهن كأنما خفاهن ودق من عشي مجلب

راجع قافية "مركب".

سود صناعية إذا ما أوردوا صدرت عتومهم ولما تحلب

البيت من الكامل، وهو لعامر بن الطفيل في ديوانه ص 29؛ ولسان العرب 8/ 206 (صلمع)، 211 (صنع)، 12/ 382 (عتم)؛ وتهذيب اللغة 3/ 335؛ وتاج العروس 21/ 355 (صلمع)، (عتم).

شروب لماء اللحم في كل شتوه وإن لم تجد من ينزل الدر تحلب

البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1151؛ ولسان العرب 13/ 543 (موه)؛ وتاج العروس (موه).

وظل كتيس الرمل ينفض متنه أذاة به من صائك متحلب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 331 (حلب)؛ وتهذيب اللغة 5/ 87؛ وتاج العروس 2/ 310 (حلب).

يذدن ذيار الخامسات وقد بدا ندى الماء من أعطافها المتحلب

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 30؛ ولسان العرب 14/ 112 (ثرا)، 15/ 318 (ندى)؛ ومقاييس اللغة 1/ 375؛ والمخصص 15/ 130؛ وتهذيب اللغة 14/ 191، 15/ 114؛ وأساس البلاغة ص 44 (ثري)(1)؛ وتاج العروس (ثرا).

ويخطو على صم صلاب كأنها حجارة غيل وارسات بطحلب

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 47؛ ولسان العرب 6/ 254

(ورس)؛ وأساس البلاغة ص 496 (ورس)؛ وجمهرة اللغة ص 546؛ والمعاني الكبير ص 166؛ والشعر والشعراء ص 135؛ وتاج العروس 19/ 10 (ورس)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 512 (غيل)؛ وتاج العروس (غيل).

حجارة قلت برصراصة كُسِين غشاءً من الطحلب

البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 20؛ ولسان العرب 7/ 41 (رصص)؛ وكتاب العين 7/ 84؛ وتهذيب اللغة 12/ 111؛ وكتاب الجيم 1/ 298؛ والمعاني الكبي رص 166؛ والشعر والشعراء ص 135؛ وتاج العروس 17/ 578 (رصص).

يلت الحصى لتا بسمر كأنها حجارة رضراض بغيل مطحلب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 154 (رضض)؛ وتاج العروس 18/ 345 (رضض).

بعاري النواهق صلت الجبيـ ـن يستن كالتيس ذي الحلب

البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 18؛ ولسان العرب 1/ 334 (حلب)، 10/ 361 (نهق)؛ وتاج العروس 2/ 313 (حلب)، (نهق)؛ وبلا نسبة في المخصص 13/ 226؛ وانظر قافية "كالصدع الأشعب".

فما مُغزل أدماء نام غزالها بداور نهي ذي عرار وحلب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 297 (دور)؛ وتاج العروس 11/ 333 (دور).

خضل الكئاس إذا تثنى لم تكن خلفًا مواعده كبرق الخلب

البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص 205؛ ولسان العرب 6/ 189 (كأس)؛ وتاج العروس 16/ 424 (كأس)؛ وبلا نسبة في المخصص 11/ 80.

ولست بذي ملق كاذب إلاقٍ كبرْقٍ من الخُلب

البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 28؛ ولسان العرب 10/ 8 (ألق)؛ وتهذيب اللغة 5/ 304، 9/ 311؛ وتاج العروس 25/ 18 (ألق).

قد انفاهم القتل بعد الوفاة كهذ الإشاءة بالمخلب

البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 33، وكتاب العين 4/ 270.

أدوم على العهد ما دام لي إذا كذبت خلة المخلب

البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 25 (1)؛ ولسان العرب

11/ 216 (خلل)؛ ومجالس ثعلب ص 502.

وغيث بذكداك يزين وهاده نبات كوشي العبقري المخلب

البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 11؛ ولسان العرب 1/ 365 (خلب)، 10/ 426 (دكك)؛ وديوان الأدب 1/ 315؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 73؛ وتهذيب اللغة 7/ 422؛ وتاج العروس 2/ 381 (خلب)، (دكك)؛ وبلا نسبة في المخصص 4/ 66.

إن الأسود أسود الغاب همتها يوم الكريهة في المسلوب لا السلب

البيت من البسيط، وهو لأبي تمام في ديوانه 1/ 45؛ وبلا نسبة في تاج العروس 3/ 70 (سلب).

أرهْط ارمئ القيس اعْبَؤوا حظواتكم لحي سوانا قبل قاصمة الصلب

البيت من الطويل، وهو للكميت في لسان العرب 14/ 186 (حظا)؛ وتهذيب اللغة 5/ 204؛ وتاج العروس (حظا)؛ وليس في ديوانه.

وطوى ثميلته فألحقها بالصلب بعد لُدُونة الصلب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 92 (ثمل).

هم أهل بطحاوي قريش كليهما وهم صلبها ليس الوشائط كالصلب

البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 97؛ وأساس البلاغة ص 500 (وشظ)؛ بلا نسبة في لسان العرب 7/ 465 (وشظ)؛ وتاج العروس 20/ 289 (وشظ).

لم يُبق نصي من عريكتها شرفًا يجن سناسن الصلب

البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 7؛ وأساس البلاغة ص 234 (شرف).

كأن عراقيب القطا أطر لها حديث نواحيها بوقع وصلب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 25 (أطر).

إليك تعرَّقءنا الذرى برِحالنا وكل قُتارٍ في سُلامَى وفي صُلب

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 77؛ ولسان العرب 5/ 71 (قتر)؛ وتهذيب اللغة 9/ 51؛ وتاج العروس 13/ 367 (قتر).

فكان تدانينا وعقد عذاره وقال صحابي: قد شأونك فاطلب

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 50؛ ولسان العرب 1/ 519 (صحب)، 14/ 417 (شأى)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 102؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 1/ 454.

مرطى مقطعة سحور بغاتها من سوسها التوتير مهما تطلب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 284 (قطع)؛ وكتاب العين 1/ 139؛ وتاج العروس 22/ 48 (قطع)؛ وأساس البلاغة ص 490 (وبر).

لا أستكيم إذا ما أزمة أزمت ولن تراني بخير فاره الطلب

البيت من البسيط، وهو لابن وادع العوفي في لسان العرب 13/ 522 (فره).

تطير حوالي البلاد براقشا بأروع طلاب الترات مطلب

البيت من الطويل، وهو للخنساء في ديوانها ص 205؛ ولسان العرب 6/ 265 (برقش)؛ وتهذيب اللغة 9/ 380؛ وتاج العروس 17/ 78 (برقش)؛ وبلا نسبة في المخصص 10/ 167.

فلم أسد ما أرعى وتبل رددته فأنجحت بعد الله من خير مطلب

البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 9؛ ولسان العرب 14/ 377 (سدا).

جزيناهم أمس العظيمة إننا متى ما تكن منا الوسيقة نطلب

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 35؛ وكتاب الجيم 3/ 52؛ وخزانة الأدب 9/ 46.

بذي ميعة كأن بعض سقاطه وتعدائه رسلا ذآليل ثعلب

البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 9؛ ولسان العرب 11/ 254 (ذأل)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة ص 214 (سقط)؛ وتهذيب اللغة 8/ 392؛ وتاج العروس 19/ 362 (سقط)؛ ولسان العرب 7/ 319 (سقط).

ما زال في الحولاء شزرًا رائغًا عند الصريم كروغة من ثعلب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 405 (شزر)، 12/ 335 (صرم)؛ وتهذيب اللغة 11/ 302؛ وتاج العروس 12/ 166 (شزر)، (صرم).

وبعض الأخِلاء عند البلاءِ والرزءِ أروغُ من ثعْلب

البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 26؛ ولسان العرب 1/ 416 (رحب)، 11/ 217 (خلل)؛ وتاج العروس 2/ 493 (رحب).

*لم تتلفع بفضل مئزرها دعد ولم تُغْذَ دعْدُ في العُلب

البيت من المنسرح، وهو لجرير في ملحق ديوانه ص 1021؛ ولسان العرب 3/ 166 (دعد)، 9/ 321 (لفع)؛ ولعبيد الله بن قيس الرقيات في ملحق ديوانه ص 178؛ وبلا نسبة في أدب الكاتب ص 282؛ وأمالي ابن الحاجب ص 395؛ والخصائص 3/ 61، وشرح

الكاتب ص 282؛ وأمالي ابن الحاجب ص 395؛ والخصائص 3/ 61؛ وشرح الأشموني 2/ 527؛ وشرح قطر الندى ص 318؛ وشرح المفصل 1/ 70؛ والكتاب 3/ 241؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص 50؛ والمنصف 2/ 77.

وما رجعت أزدية في ختانها ولا شربت في جلد حوب معلب

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 16؛ وتاج العروس 2/ 324 (حوب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 340 (حوب)؛ وتهذيب اللغة 5/ 267.

هل كنت إلا مجنًّا تتقون به قد لاح في عرض من باذاكُمُ عَلَبي

البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 353؛ وأساس البلاغة (بذأ).

سقتنا دماء القوم طورًا وتارة صبوحًا له اقتار الجلود المعلب

البيت من الطويل، وهو للكميت في لسان العرب 1/ 628 (علب)؛ وتاج العروس 3/ 434 (علب)؛ وليس في ديوانه.

وظل لثيران الصريم غماغم يُداعسها بالسمهري المعلب

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 52؛ ولسان العرب 12/ 444

(غمم)؛ وكتاب العين 7/ 59؛ وتاج العروس 3/ 432 (علب)، (غمم)؛ ولعلقمة بن عبدة في ديوانه ص 96 (1)؛ ولسان العرب 12/ 444 (غمم)؛ وتاج العروس (غمم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 627 (علب)، 15/ 331 (نضا)؛ ومقاييس اللغة 3/ 320؛ وأساس البلاغة ص 461 (نضو)؛ وكتاب العين 1/ 323، 4/ 351؛ وتهذيب اللغة 2/ 406، 12/ 72؛ وتاج العروس (نضا).

فأخرجهم أجدل الساعديـ ـن أصهب كالأسد الأغلب

البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 32؛ ولسان العرب 11/ 103 (جدل).

والخيل تعدو بالكُماة كأنها أُسدُ الغَيَاطل من فَوارِسِ تَغْلب

البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص 206؛ وكتاب الجيم 3/ 16.

وهندٌ غادةٌ غيداء في غلصمةٍ غُلْبِ

البيت من الهزج، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 441 (غلصم).

ولما رأوا نَقرَى تسيل أكامها بأرعن جرار وحامية غلب

البيت من الطويل، وهو لمالك بن خالد الخناعي في شرح أشعار الهذليين ص 465؛

وللهذلي في لسان العرب 5/ 232 (نقر)؛ والمخصص 15/ 198؛ وتاج العروس 14/ 285 (نقر).

قطرية وخلالها مهرية من عيد ذات سوالف غلب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 318 (عيد).

وظل لثيران الصميم غماغم إذا دعسوها بالنصي المغلب

انظر قافية "بالسمهري المعلب".

*وإنك لم يفخر عليك كفاخر ضعيف ولم يغلبك مثل مغلب

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 44؛ والأضداد ص 53؛ وخزانة الأدب 10/ 170؛ ولسان العرب 1/ 651 (غلب)؛ والمزهر في علوم اللغة وأنواعها 2/ 487؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 196.

رأت رجلًا أهوى إليها لحملقت إليه بمآقي عينها المُتقلب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 69 (حملق)؛ وتهذيب اللغة 5/ 301.

مقيمًا كأني لم يكن يستهشني رواح الفتى ذي الهمة المتقلب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 484 (هشش).

أرقت ولم يأرق من الناس ليلة لبرق كبطن الحية المتقلب

البيت من الطويل، وهو لثعلبة بن أوس في المخصص 13/ 222.

رشوفٌ وراء الخُور لم تندرئ بها صبا وشمال حرجف لم تقلب

البيت من الطويل، وهو للقطامي في ديوانه ص 172؛ ولسان العرب 4/ 262 (خور)، 9/ 119 (رشف)؛ وتاج العروس 11/ 233 (خور)، 23/ 341 (رشف).

مدلًا على سلطات النسو ر شم السنابك لم تُقلب

البيت من المتقارب، وهو للجعدي في ديوانه ص 19؛ وأساس البلاغة ص 217 (سلط).

أيا كبدًا طارت صدوعًا نوافذه ويا حسرتا ماذا تغَلْغَل بالقلب

البيت من الطويل، وهو ل قيس بن ذريح في ديوانه ص 32؛ ولسان العرب 8/ 194 (صدع)؛ والأغاني 9/ 182؛ وتجريد الأغاني ص 1067؛ وشرح شواهد المغني ص 538؛ ومجالس ثعلب ص 237؛ وتاج العروس 21/ 320 (صدع).

طويل طامح الطرف إلى مفزعة القلب

البيت من الهزج، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص 288؛ ولسان العرب 2/ 534 (طمح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 403؛ وبلا نسبة في مقايسي اللغة 3/ 423، 4/ 501؛ وتاج العروس/ 589 (طمح).

*وكم ليلة قد بتها غير آثم

…

بساجية الحلين ريانة القلب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني 3/ 634، والمقاصد النحوية 4/ 496.

ودهماء في عرص الرواق مناخة كثيرة وذر اللحم وارية القلب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 388 (روى)؛ وتهذيب اللغة 15/ 308؛ وتاج العروس (ورى).

أسعيد إنك في بني مضر شرُف السنام وموضع القلب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغةص 234 (شرف).

غير يعفور أهل به جاب دفيه عن القلب

البيت من المديد، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 702 (هلل)؛ وتهذيب اللغة 5/ 366.

حديد الطرف والمنكـ ـب والعرقوب والقلب

البيت من الهزج، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص 289؛ ولسان العرب 1/ 594 (عرقب)؛ وتاج العروس 3/ 357 (عرقب)؛ ولعقبة بن سابق في الأصمعيات ص 41، وراجع هامش الأصمعيات ص 39.

*أما والذي لو شاء لم يخلق النوى لئن غبت عن عيني لما غبت عن قلبي

البيت من الطويل، وهو لمسعود بن بشر في أمالي القالي 2/ 196؛ وشرح شواهد المغني 2/ 666؛ وبلا نسبة في الدرر 4/ 230؛ ومغني اللبيب ص 272؛ وهمع الهوامع 2/ 42.

لله دَرُّ أبي الحُصَيْن لقد بَدَتْ منه مكايدُ حُواليٍّ قُلب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 122 (حصن)؛ وتاج العروس (حصن).

ما لي أرى الناس لا أبا لهم قد أكلوا لحم نابح كلب

البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 724 (كلب)؛ وتهذيب اللغة

10/ 259؛ وتاج العروس 4/ 175 (كلب).

طويل طامح الطرف إلى مفزعة الكلب

البيت من الهزج، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص 288؛ ولسان العرب 2/ 534 (طمح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 401؛ وبلا نسبة في تاج العروس 6/ 589 (طمح)؛ ومقاييس اللغة 3/ 423، 4/ 501.

*ولست بخير من أبيك وخالكي ولست بخير من معاظلة الكلب

البيت من الطويل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 111؛ والحيوان 2/ 197؛ وسر صناعة الإعراب ص 774؛ والعمدة ص 329.

ومدجج يسعى بشكته محمرة عيناه كالكلب

البيت من الكامل، وهو لعامر بن الطفيل في الحيوان 1/ 313؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 265 (دجج)؛ ومقاييس اللغة 2/ 265؛ ومجمل اللغة 2/ 258؛ وكتاب العين 6/ 11؛ والمخصص 8/ 95؛ وتهذيب اللغة 10/ 467؛ وتاج العروس 548 (دجج)، والكامل ص 1211.

*أحلامكم لسقام الجهل شافية كما دماؤكم تشفي من الكلب

البيت من البسيط، وهو للكميت بن زيد في الدرر 1/ 252؛ ومعاهد التنصيص 3/ 88؛ ولم أقع عليه في ديوانه؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص 51؛ وهمع الهوامع 1/ 81.

أباء بقتلانا من القوم ضعفهم وما لا يعد من أسير مكلب

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 32؛ ولسان العرب 1/ 38 (بوأ)، 726 (كلب)؛ ومقاييس اللغة 5/ 134؛ ومجمل اللغة 1/ 300؛ والمخصص 16/ 30؛ وتهذيب اللغة 15/ 598؛ وكتاب الجيم 2/ 24، 3/ 170؛ وجمهرة اللغة ص 1053؛ وتاج العروس 1/ 154 (بدأ)، 4/ 169 (كلب)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 376، 1066.

وقوم يهينون أعراضهم كويتهم كية المكلب

البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 29؛ ولسان العرب 1/ 723 (كلب)؛ وتاج العروس 4/ 166 (كلب)؛ وبلا نسبة في المخصص 8/ 80.

فليت الله أبدلني بزيد ثلاثة أعنز أو جرو كلب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس 3/ 429 (عكب).

فلو أن أمي لم تلدني لحلقت بي المُغرب العنقاء عند أخي كلب

البيت من الطويل، وهو للهذلي في مقاييس اللغة 2/ 99.

وداع دعاء بعدما أقفرتْ عليه البلادُ ولم يكلب

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1306.

لو كنت ذات لب تعيش به لفعلت فعل المرء ذي اللب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 281 (حرش)؛ وتاج العروس 17/ 140.

وغيث مريع لم يجدع نباته ولته أفنانين السماكين أهلب

انظر قافية "معشب".

ويومًا على صلبت الجبين مسحج ويومًا على بيدانة أم تولب

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ملحق ديوانه ص 389؛ وديوان الأدب 1/ 98؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 12؛ والمخصص 13/ 158؛ وتاج العروس 7/ 453 (بيد)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 98 (بيد).

*أولئك من يهود بمدحةٍ إذا أنت يومًا قلتها لم تُؤنب

البيت من الطويل، وهو لرجل من الأنصار في ما ينصرف وما لا ينصرف ص 60؛ وبلا نسبة في الكتاب 3/ 254؛ ولسان العرب 3/ 439 (هود).

عقلية أتراب لها لا ذميمة ولا ذات خلق إن تأملت جأنب

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 41؛ وكتاب العين 1/ 160، 6/ 151؛ ومجمل اللغة 3/ 388؛ ومقاييس اللغة 4/ 73؛ ولسان العرب 1/ 283 (جنب)؛ وتاج العروس 2/ 117 (جأنب)؛ وتهذيب اللغة 11/ 122؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 271.

بأطيب من هند إذا ما تمايلت من الليل وسنى جانبًا بعد جانب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (نفل).

تقول كليب حين متت جلودها وأخصب من مروتها كل جانب

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 29؛ ولسان العرب 2/ 89 (مرت)، 189 (مثث)؛ وتاج العروس 5/ 93 (مرت)، 357 (مثث).

إذا حيزبون توقد النار بعدما تلفعت الظلماء من كل جانب

البيت من الطويل، وهو للقطامي في ديوانه ص 46؛ ولسان العرب 13/ 114 (حزبن)؛ والشعر والشعراء ص 727؛ والأغاني 24/ 23؛ ومعاهد التنصيص 1/ 181.

قرانا التُّقَيَّأ بعدما هبَّتِ الصَّبَا لنا وأرشَّ الثوب من كل جانب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة 9/ 258.

*ألا ليت شعري هل يلومن قومه زهيرًا على ما جر من كل جانب

البيت من الطويل، وهو لأبي جندب الهذلي في تذكرة النحاة ص 364؛ وخزانة الأدب 1/ 291، 293؛ وشرح أشعار الهذليين 1/ 351؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 2/ 103، وخزانة الأدب 1/ 280؛ والخصائص 2/ 415.

لقد جرد الجارود بكر بن وائل ودسناهم بالخيل من كل جانب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 116 (جرد)؛ وتاج العروس 7/ 492 (جرد).

وصدر أراح الليل عازب همه تضاعف فيه الحزن من كل جانب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 41؛ وأساس البلاغة ص 300 (عزب)؛ وبلا نسبة في تاج العروس 3/ 367 (عزب).

أقمنا لكم ضربًا طلخفا منكلًا وحُزناكُمُ بالطعن من كل جانب

البيت من الطويل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 172؛ ولسان العرب 9/ 213 (طلخف)؛ وتاج العروس 24/ 97 (طلخف).

إذا كان مالًا مُرزأ ونال نداه كل دان وجانب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 636 (مول)؛ وأساس البلاغة ص 440 (مول)، 477 (نول)؛ وتاج العروس (مول).

أبا جحمتا بكي على أم واهبٍ أكيلةن قلوب ببعض المذانب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 689 (قلب)، 4/ 430 (شنتر)، 12/ 85 (جحم)؛ ومقاييس اللغة 1/ 429، 5/ 18؛ ومجمل اللغة 1/ 408؛ وكتاب العين 3/ 88، 5/ 172؛ وتهذيب اللغة 4/ 170؛ وجمهرة اللغة ص 441؛ وتاج العروس 4/ 74 (قلب)، 12/ 246 (شنتر)، (أكل)، (حجم).

وجاءت سماء آخر الليل وقطت نطافًا ولما يأتِ سيلُ المَذانِبِ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 156.

وصحمٍ صيامٍ بين صمدٍ ورجلةٍ وبيضٍ تُؤامٍ بين ميتٍ ومذنبِ

البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 12؛ وصدره بلا نسبة في لسان العرب 12/ 333 (صحم)؛ وتهذيب اللغة 4/ 273.

كأن ضغيب المحض في حاويائه مع التمير أحيانًا ضغيب الأرانب

البيت من الطويل، وهو للكروس الهجيمي في مجالس ثعلب ص 68؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 552 (ضغب)؛ وتاج العروس 3/ 255 (ضغب).

تطاللت فاستشر فته فعرفته فقلت له: أأنت زيد الأرانب؟

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ملحق ديوانه 1849؛ ولسان العرب 1/ 18 (آ)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 15/ 684.

تراهن خلف القوم خُزرًا عيونها جلوس الشيوخ في مسوك الأرانب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 43 (1)؛ وجمهرة اللغة ص 329؛ والمعاني الكبير ص 283، 477، 913.

ترى آنفًا دغمًا قباحًا كأنها مقاديم أكيار ضخام الأرانب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 158 (كير)؛ وتاج العروس 14/ 83 (كير).

كرام يُنال الماء قبل شفاههم لهم واردات الغرض شم الأرانب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 196 (غرض)؛ وأساس البلاغة ص 496 (ورد)؛ وتهذيب اللغة 8/ 7؛ وتاج العروس 18/ 456 (غرض). وانظر: المناخر.

تراهن خلف القوم خزرًا عيونها جلوس الشيوخ في ثياب المرانب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 43؛ وبلا نسبة في المخصص 16/ 108.

*فخطاب ليلى يال بُرثُن منكم على الهول أمضى من سليك المقانب

البيت من الطويل، وهو لقران (أو لفرار) الأسدي في الأغاني 20/ 354؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 604؛ ولسان العرب 10/ 443 (سلك)؛ ومعجم الشعراء ص 326؛ وللمجنون في ديوانه ص 61؛ ولسان العرب 13/ 50 (برثن)؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 6/ 23؛ وجمهرة اللغة ص 374؛ وشرح المفصل 1/ 131؛ والمقرب 1/ 183.

ذهبت من الهجران في غير مذهب ولم يك حقًا كل هذا التجنب

البيت من الطويل، وهو لعلقمة بن عبدة في ديوانه ص 79؛ ولسان العرب 11/ 518 (فحل)؛ وتهذيب اللغة 5/ 75.

أنهنه قومي عن صحابة خالبد أشيم ضَغَّابًا يصيحُ إلى الجَنبِ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 201.

فما هي إلا نظرة بتبسمٍ وتصطك رجلاه ويسقط للجنب

البيت من الطويل، وهو لجارية في تاج العروس (لها).

وفتيان صِدقٍ قد غدوت عليهم بلا دخن ولا رجيع مُجَنَّبِ

البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 6؛ ولسان العرب 13/ 149 (دخن)؛ وتهذيب اللغة 7/ 284؛ وتاج العروس (دخن).

فتركته يكبو لفيه وأنْفِهِ فيه مغابِنُه كعط المجنب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 113.

جنوح تُباريها ظلال كأنها مع الركب حفان النعام المجنب

البيت من الطويل، وهو للفزاري في كتاب الجيم 1/ 217؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 276 (جنب)؛ وتاج العروس 2/ 186، 192 (جنب).

وشجوٌ لنفسي، لم أنسه بمعترك الطف والمجنب

البيت من المتقارب، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص 193؛ ولسان العرب 1/ 283 (جنب)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 54؛ وتاج العروس 2/ 194 (جنب).

فلأيًا بلأيٍ ما حملنا وليدنا على ظهر محبوك السراة محنب

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 50؛ ولسان العرب 1/ 335 (حنب)؛ وتاج العروس) 2/ 318 (حنب).

وقد أغتدي قبل العطاسِ بسابحٍ أقبّ كيعفور الفلاة محنب

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 172 (1)؛ وكتاب العين 1/ 319؛ وصدره له في المعاني الكبير ص 270، 1183؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 2/ 64؛ وجمهرة اللغة ص 835؛ ومقاييس اللغة 4/ 355؛ ولسان العرب 6/ 143 (عطس)؛ وتاج العروس 16/ 264 (عطس).

وعارضتهما رهوًا على مُتتابعٍ شديد القُصَيْرى خارجيٍّ مُحَنَّبِ

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 26؛ ولسان العرب 2/ 250

(خرج)؛ ومقاييس اللغة 4/ 272؛ وكتاب الجيم 2/ 24؛ وتاج العروس 5/ 521 (خرج)، 18/ 420 (عرض).

جزتنا بنو سعد بحُسن فعالنا جزاء سنمار وما كان ذا ذنب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 383 (سنمر)؛ وجمهرة الأمثال 1/ 305؛ ومجمع الأمثال 1/ 160؛ والأغاني 2/ 119؛ وجمهرة اللغة ص 1222؛ والمستقصى 2/ 52؛ وتهذيب اللغة 13/ 156؛ وتاج العروس 12/ 97 (سنمر).

*يا صاح بلغ ذوي الزوجات كلهم أن ليس وصل إذا انحلت عُرى الذنب

البيت من البسيط، وهو لأبي الغريب النصري في خزانة الأدب 5/ 90/ 93، 94؛ والدرر 5/ 60؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 2/ 11؛ وتذكرة النحاة ص 537؛ وشرح شواهد المغني ص 962؛ وشرح شذور الذهب ص 428؛ ولسان العرب 2/ 292 (زوج)؛ ومغني اللبيب ص 683؛ وهمع الهوامع 2/ 55.

حتى اتقيت صيهما لا تورعه مثل اتقاء القعود القرم بالذنب

البيت من البسيط، وهو لمزاحم العقيلي في ديوانه ص 24؛ ولسان العرب 12/ 349 (صهم)؛ وتهذيب اللغة 6/ 114؛ وتاج العروس (صهم).

وكهكه المُدلج المقرور في يده واستدفأ الكلب في المأسور ذي الذنب

البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 1/ 127؛ وتهذيب اللغة 5/ 342.

أفيقوا أفيقوا قبل أن يحفر الثرى ويصبح من لم يجن ذنبًا كذي الذنب

البيت من الطويل، وهو لأبي طالب في أساس البلاغة ص88 (حفر)؛ وليس في ديوانه.

إني وأتيي ان غلاق ليقربني كغابط الكلب يبغي الطرق في الذنب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 360 (غبط)، 10/ 294 (غلق)، 14/ 14 (أتى)؛ ومقاييس اللغة 1/ 50، 4/ 410، ومجمل اللغة 4/ 31؛ وكتاب العين 5/ 99، 8/ 145 والمخصص 8/ 4، 14/ 133، 17/ 24؛ وتهذيب اللغة 8/ 59، 14/ 350؛ وجمهرة اللغة ص 358؛ وإصلاح المنطق ص 239؛ والمعاني الكبير ص 243؛ وتاج العروس 19/ 502 (غبط).

وقد خبرت يوم الفجار فراعها بكل صقيل كالقراط المذنب

البيت من الطويل، وهو للسلمي في كتاب الجيم 3/ 118.

وقد أغتدي والطير في وكناتها وماء الندى يجري على كل مِذْنَبِ

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 46؛ ولسان العرب 1/ 391 (ذنب)؛ وتاج العروس 2/ 441 (ذنب). وانظر: قافية "هيكل".

ولا نثر الجاني ثبانًا أمامها ولا انتقلت من رهنه سيل مذنب

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 17؛ ولسان العرب 13/ 76 (ثبن)؛ وتهذيب اللغة 15/ 104؛ وتاج العروس (ثبن).

وهل لي إن أحببت أرض عشيرتي وأحببت طرفاء القصيبة من ذنب

البيت من الطويل، وهو لوجيهة بنت أوس الضبية في تاج العروس 4/ 45 (قصب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 677 (قصب).

وأغلبت بابها في القصر واحتجبت عند اليآسة من مالي ومن ذنبي

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 145 (ذنب).

عجت نساء بني زبيد عجة كعجيج نسوتنا غداة الأرنب

البيت من الكامل، وهو لعمرو بن معديكرب في ديوانه ص 67؛ ولسان العرب 1/ 435 (رنب)؛ وتاج العروس 2/ 535 (رنب)؛ وسمط اللآلي ص 367.

*تدلت إلى حص الرؤوس كأنها كُرات غُلام من كساء مؤرنب

البيت من الطويل، وهو لليلى الأخيلية في ديوانها ص 56؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 437؛ والكتاب 4/ 280؛ ولسان العرب 1/ 435 (رنب)، 15/ 220 (كرا)؛ والمعاني الكبير ص 326؛ والمنصف 1/ 192؛ وبلا نسبة في أدب الكاتب ص 608؛ ولسان العرب 14/ 114 (ثفا)؛ والمقتضب 2/ 98.

قفرحته الخيل حتى كأن زاهره أُغشي بالزرنب

البيت من السريع، وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص 23؛ والمخصص 10/ 220.

يدبُّ بالليل إلى جاره كضيون دب إلى فرنب

البيت من السريع، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 657 (فرنب)؛ والدرة الفاخرة 1/ 199؛ وجمهرة الأمثال 1/ 455؛ والمستقصى 1/ 114؛ ومجمع الأمثال 1/ 273؛ وتاج العروس 3/ 505 (فرنب).

وللشمس أسبابٌ كأن شعاعها ممد حبال في خباء مطنب

البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 9؛ وأساس البلاغة ص 423 (مدد).

كأن امرًا في الناس كنْتَ ابن أمه على فلج من بطن دجلة مطنب

البيت من الطويل، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص 337؛ ولسان العرب 1/ 562 (طنب)؛ وتهذيب اللغة 13/ 368؛ وكتاب الجيم 3/ 66؛ وتاج العروس 3/ 280 (طنب).

وكل مدماة كُميت كأنها سليم دهان في طراف مطنب

البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 16 (1)؛ ولسان العرب 13/ 162 (دهن)؛ وتاج العروس (دهن).

على أن أخثاءً لدى البيت رطبة كأخثاء ثور الأهل عند المطنب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 224 (خثا)؛ وتاج العروس (خثى).

أمك بيضاء من قضاعة الـ ـبيت الذي تستظل في ظنبه

البيت من المنسرح، وهو لعبيد الله بن قيس الرقيات في ديوانه ص 14؛ وتاج العروس 18/ 250 (بيض)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 124 (بيض)؛ وتهذيب اللغة 12/ 87.

سقيًا لحلوان ذي الكروم وما صنف من تينه ومن عنبه

البيت من المنسرح، وهو لابن أحمر في ملحق ديوانه ص 179؛ ولسان العرب 9/ 199 (صنف)؛ ولابن قيس الرقيات في ديوانه ص 13؛ ولسان العرب 14/ 194 (حلًا)؛ ومقاييس اللغة 3/ 314؛ وأساس البلاغة ص 260 (صنف)؛ وتاج العروس (حلا)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 2/ 202.

وأذعر كلاب يقود كلابه ومرجة لما أقتبسها بمقنب

البيت من الطويل، وهو للسليك بن السلكة في ديوانه ص 49؛ ولسان العرب 2/ 366 (مرج)؛ وتاج العروس 6/ 211 (مرج)؛ ومعجم ما استعجم ص 1170.

معالياتٌ على الأرياف مسكنُها أطراف نجدِ بأرض الطلح والكنب

البيت من البسيط، وهو للطرماح في ديوانه ص 14؛ ولسان العرب 1/ 728 (كنب)؛ ومقاييس اللغة 5/ 140؛ ومجمل اللغة 4/ 201؛ وتاج العروس 4/ 179 (كنب).

وفضل الله مبذول ولكن بحكمته وهذا النص ينبي

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس (سكن).

إذا عَزمْتُ على أمرٍ جَمَحْتٌ به لا كالذي صد عنه ثم لم يُنب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 426 (جمح).

دعته وفي أثوابه من دمائها خليطًا دم مهراقةٍ غيرُ ذاهب

البيت من الطويل، وهو لعمارة بن عقيل في لسان العرب 10/ 367 (هرق)؛ وتاج العروس (هرق).

لهُلك فضالة لا يستوي الـ ـفُقُودُ ولا خُلة الذاهب

البيت من المتقارب، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 10؛ ولسان العرب 11/ 215 (خلل)؛ وتهذيب اللغة 6/ 570؛ وأمالي القالي 1/ 193؛ وسمط اللآلي ص 466، 661؛ وتاج العروس (خلل).

عجيج المذكى شدة بعد هدأة مُجحْدل آفاقٍ بعيد المذاهب

البيت من الطويل، وهو لابن أحمر (عمرو بن أحمر) في ديوانه ص 46؛ ولسان العرب 11/ 102 (جحدل).

بها كل خوارٍ إلى كل صعلة ضهول ورفض المُذرعات القراهب

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 188؛ ولسان العرب 11/ 379 (صعل)، 396 (ضهل)؛ وكتاب العين 2/ 98، 3/ 407؛ وتهذيب اللغة 6/ 99؛ وكتاب الجيم 1/ 282؛ وأدب الكاتب ص 516؛ وتاج العروس (صعل)، (ضهل).

بها كان طفلًا ثم أسدس فاستوى فأصبح لِهْمًا في لهومٍ قراهب

البيت من الطويل، وهو لصخر الغي الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 248؛ ولسان العرب 1/ 671 (قرهب)، 11/ 401 (طفل)، 12/ 555 (لهم)؛ والمخصص 8/ 39؛ وتاج العروس 4/ 31 (قرهب)، (لهم)؛ وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة 6/ 319.

*أطُرفُ بها لا أرى غيرها كما طاف بالبيعة الراهب

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في الأزهية ص 84؛ وتذكرة النحاة ص 346.

فَعُجِّلْتُ رَيْحانَ الجنانِ وعُجِّلوا رمايمَ فوارٍ من النار شاهب

البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 923؛ وللهذلي في تاج العروس 3/ 164 (شهب)؛ ولسان العرب 1/ 508 (شهب).

فنادى أخاه ثم قام بشفرة إليه فعال الفعفعي المُناهب

البيت من الطويل، وهو لصخر الغي الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 250؛

ولسان العرب 8/ 255 (فعف)؛ وكتاب العين 1/ 96؛ وتهذيب اللغة 1/ 116؛ وتاج العروس 21/ 506 (فعفع).

شُفاف الشفا أو قسمة الشمس أزمعا رواحًا فمدًا من نجاء مُناهب

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 218؛ وتاج العروس 23/ 521 (شفف).

وقيل اقدَمي واقْدَم وأخِّر وأخِّرِى وَهَا وهَلَا واضْرَح وقادعُها هَبِي

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 31؛ وكتاب الجيم 3/ 119؛ والكامل ص 358.

*وأنت أراني الله أمنع عاصم وأرأف مُستكْفى وأسمح واهب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك 2/ 80؛ والدرر 2/ 277؛ وشرح الأشموني 1/ 166؛ وشرح التصريح 1/ 266؛ وشرح شواهد المغني ص 679؛ والمقاصد النحوية 2/ 446؛ وهمع الهوامع 1/ 158.

فلو كان يفنى الشعر أفناه ما قرت حياضك منه في العصور الذواهب

البيت من الطويل، وهو لأبي تمام في ديوانه 1/ 118؛ وتاج العروس 1/ 91 (شرح خطبة المصنف).

فأعرضن لما شبتُ عني تعزمًا وهل لي ذنب في الليالي الذواهب

البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 917؛ ولسان العرب 12/ 399 (عزم)؛ وتاج العروس (عزم).

*ظُنِنْتُ فقيرًا ذا غِنى ثم نلته فلم ذا رجاءٍ ألقه غيرَ واهِبِ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب 9/ 5؛ ومغني اللبيب 1/ 278.

*فما ظفرت نفس امرئ تبتغي المُنى بأبذل من يحيى جزيل المواهب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في حاشية يس على التصريح 2/ 106؛ وشرح عمدة الحافظ ص 772.

حدا في صحارى ذي حماس وعرعر لقاحًا يُغشيها رؤوس الصياهب

البيت من الطويل، وهو للقطامي في ديوانه ص 49؛ ولسان العرب 1/ 533 (صهب)؛ وتهذيب اللغة 6/ 113؛ وتاج العروس 3/ 222 (صهب).

حتى إذا جن أغواء الظلام له من فور نجم من الجوزاء مُلتهب

البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب 1 5/ 142 (غوى).

*كذب العتيقٌ وماءٌ شّن باردٌ إن كُنتِ سائلتي غبوقًا فاذهبي

البيت من الكامل، وهو لعنترة في ديوانه ص 273؛ ولسان العرب 1/ 710 (كذب)؛ ولخزز بن لوذان في الكتاب 4/ 213؛ ولسان العرب 12/ 584 (نعم)؛ ولعنترة أو لخزز في خزانة الأدب 6/ 183، 185، 192؛ ولسان العرب 10/ 237 (عتق)؛ وبلا نسبة في سر صناعة الإعراب 2/ 521؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 68.

سريت بهم حتى تغور نجمهم وقال النعوس نور الصبح فاذهب

البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 9؛ وأساس البلاغةص 330 (غور)؛ وتاج العروس 13/ 276 (غور).

*إذا لم تزل في كل دار عرفتها لها ذارف من دمع عينيك تذهب

البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 304؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 132.

*كأن صُغْرى وكُبْرى مِنْ فقاقِعِها حَصْباءث على أرضٍ من الذهب

البيت من البسيط، وهو لأبي نواس في ديوانه ص 34؛ وخزانة الأدب 8/ 277، 315، 318؛ وشرح قطر الندى ص 316؛ وشرح المفصل 6/ 102؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 386؛ ومغني اللبيب 2/ 380.

من كل بيضاء مكسال برهرهة زانت معاطلها بالدُّرِّ والذهب

البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص 169؛ ولسان العرب 11/ 454 (عطل)؛ وتهذيب اللغة 2/ 167؛ وتاج ال عروس (عطل).

لدنٌ تقبله النعيمُ كأنما مُسِحَتْ ترائبهُ بماءٍ مُذْهَبِ

البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص 205؛ ولسان العرب 2/ 597 (مسح)؛ 11/ 540 (قبل)؛ وتهذيب اللغة 4/ 349؛ وجمهرة اللغة ص 307 (1)؛ وتاج العروس (قبل).

فمشوا إلى الهيجاء في غلوائها مشي الليوث بكل أبيض مُذهب

البيت من الكامل، وهو لطفيل الغنوي في ملحق ديوانه ص 94؛ ولسان العرب 15/ 133 (غلا).

لباس أردية الملوك كأنما عُلتْ ترائبُه بماء المُذْهَبِ

راجع قافية "بماءٍ مذهب".

حتى تجلى الليل عن ذي شُقَّيةٍ حرج الصديع به كلون المذهب

البيت من الكامل، وهو لصالح في كتاب الجيم 2/ 190.

*وكمتا مدماة كأن متونها جرت فوقها واستشعرت لون مذهب

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 23؛ وأمالي ابن الحاجب ص 443؛ والإ نصاف 1/ 88؛ والرد على النحاة ص 97؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 183؛ وشرح المفصل 1/ 78؛ والكتاب 1/ 77؛ ولسان العرب 2/ 81 (كمت)، 4/ 413 (شعر)، 14/ 270 (دمي)؛ والمقاصد النحوية 3/ 24؛ وبلا نسبة في تخليص الشواهد ص 515؛ وتذكرة النحاة ص 344؛ وشرح الأشموني 1/ 204؛ والمقتضب 4/ 75.

ما كنت أحسبُ مجدًا في أرومته يكون من فضة بيضاء أو ذهب

البيت من البسيط، وهو لأبي الحجاج الطرطوشي في تاج العروس 2/ 61 (تجب).

ألا إنما غادرت يا أم مالك صدى أينما تذهب به الريح يذهب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 15/ 167.

تعسفت على وجناء حرف حرج رهب

البيت من الهزج، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص 290؛ وكتاب الجيم 2/ 8؛ ولعقبة بن سابق في الأصمعيات ص 40. وانظر تحقيق القصيدة التي منها هذا البيت في الأصمعيات ص 39؛ وديوان أبي دؤاد ص 286 – 287.

عادى عداءً بين ثور ونعجةٍ وبين شبوب كالقضيمة قرهب

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ملحق ديوانه ص 388؛ ولسان العرب 15/ 40 (عدا)؛ ومقاييس اللغة 4/ 251؛ وكتاب العين 2/ 214؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 909؛ وكتاب العين 4/ 111. وانظر قافية "فيغد".

تنفض بردي أم عوف ولم يطر لنا بارقٌ بَخْ للوعيدِ وللرَّهْبِ

البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 128؛ ولسان العرب 3/ 87 (برد)، 9/ 259 (عوف)(وفيه "للرهب" مكان "للرهب" وهذا خطأ)؛ والمخصص 8/ 174؛ وتهذيب اللغة 3/ 230، 14/ 108؛ وبلا نسبة في الحيوان 5/ 556.

وقد أغدو بِطرْفٍ هَيْـ كَلٍ ذي ميعةٍ سهب

البيت من الهزج، وهو ل أبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص 287 (1)؛ ولسان العرب

1/ 475 (سهب)؛ ومقاييس اللغة 3/ 64؛ ومجمل اللغة 3/ 57؛ وكتاب العين 4/ 9؛ وتهذيب اللغة 6/ 135؛ وتاج العروس 3/ 77 (سهب)؛ ولعقبة بن سابق في الأصمعيات ص 40 (1). وانظر تخريج القصيدة التي منها هذا البيت في الأصمعيات ص 39؛ وديوان أبي داؤود ص 286 – 287.

نزائع مقذوفًا على سرواتها بما لم تخالسها الغزاة وتسهب

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 23؛ ولسان العرب 1/ 476 (سهب)(2)؛ وتهذيب اللغة 6/ 137؛ وتاج ال عروس 3/ 81 (سهب).

أبارق إن يضغمكم الليث ضغمة يدع بارقًا مثل اليباب من السهب

البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 143؛ ولسان العرب 1/ 476 (سهب)؛ وتهذيب اللغة 6/ 136؛ وتاج العروس 3/ 78 (سهب).

وخرق سبسب يجري عليه موره سهب

البيت من الهزج، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص 290؛ وتاج العروس 25/ 220 (خرق).

ليالي لم تُنتج عذام خلية تسوق صريًا في مقلدة صهب

البيت من الطويل، وهو لمغلس الأسدي في لسان الغرب 14/ 458 (صرى).

فإلا تُقلدني المنية حبلها نزدهم عجالى بالجنابية الصهب

البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 971؛ وكتاب الجيم 1/ 137.

فظل بصحراء الأميشط بطنه خميصًا يضاهي ضغن هادية الصهب

البيت من الطويل، وهو لابن الرقاع في ديوانه ص 67 (3)؛ وتاج العروس 20/ 106 (مشط)؛ ومعجم البلدان 1/ 256 (الأمشيط).

ولا جاءها القناص بالصيد غدوة ولا أكلت لحم الصفيف المُصهب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 4/ 127.

نمث بأعراف الجياد أكُفنا إذا نحنُ قُمنا عن شِواءٍ مّضهب

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 51؛ ولسان العرب 1/ 552

(ضهب)، 2/ 189 (مثث)، 6/ 347 (مشش)؛ ومقاييس اللغة 3/ 374؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 352؛ وكتاب العين 6/ 225، 8/ 217؛ وجمهرة اللغة ص 140، 356؛ وتاج العروس 3/ 257 (ضهب)، 5/ 355 (مثث)، 17/ 384 (مشش)، 24/ 140 (عرف)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 3/ 292.

وأصفر عطاف إذا راح ربه غدا ابنا عيانٍ بالشواء المُضهب

البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ملحق ديوانه ص 354؛ ولسان العرب 9/ 252 (عطف)؛ وتاج العروس 24/ 168 (عطف)؛ وتهذيب اللغة 2/ 182؛ وللراعي النميري في ديوانه 1 15؛ ولسان العرب 13/ 303 (عين)؛ ومقاييس اللغة 4/ 203؛ والمخصص 13/ 207؛ وتاج العروس (عين)؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 202.

تيممت لِهْبًا أبتغي العلم عندهم وقد رُد عِلمُ العائين إلى لِهْبِ

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 469؛ والكامل ص 189؛ والأغاني 9/ 44؛ وثمار القلوب ص 121؛ وتاج العروس 4/ 229 (لهب)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 381.

كأن على أعرافه ولجماه سنا ضرمٍ من عَرْفَجٍ مُتَلّهبِ

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 26؛ ولسان العرب 12/ 355 (ضرم)؛ وجمهرة اللغة ص 1329؛ وأمالي القالي 2/ 35؛ وسمط اللآلي ص 666؛ والمعاني الكيبر ص 17.

*تُنيفُ إذا اقْوَرَّتْ من القَوْدِ وانطوت بهادٍ رفيع يقهر الخيل صلهب

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 21؛ وسر صناعة الإعراب ص 209.

مِسَحِّ لا يواري العيـ ـرَ منه عَصَرُ اللهْب

البيت من الهزج، وهو لأبي دؤاد الأيادي في ديوانه ص 288؛ وكتاب العين 1/ 296؛ ولعقبة بن سابق في الأصمعيات ص 40. وراجع تخريج القصيدة التي منا هذا البيت في الأصمعيات ص 39؛ وديوان أبي دؤاد ص 286 – 287.

فقفى على آثارهن بحاصب وغبية شُؤبُوبٍ من الشد ملهب

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ملحق ديوانه ص 387؛ ولسان العرب 15/ 115 (غبا)، 194 (قفا)(1)؛ وتهذيب اللغة 9/ 327.

ترى الفأر في مُستعكد الماء لاحبًا على جدد الصحراء من شد ملهب

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 51؛ ولسان العرب 3/ 300 (عكد)، 15/ 115 (غبا)؛ وتهذيب اللغة 8/ 208؛ وتاج العروس 8/ 406 (عكد).

يقطعهن بتقريبه ويأوي إلى حُضُرٍ مُلهبِ

البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 17؛ ولسان العرب 8/ 284 (قطع)؛ وأساس البلاغة ص 18 (بذ1)، 371 (قطع)؛ وتهذيب اللغة 1/ 193؛ وتاج العروس 22/ 41 (قطع)؛ ولأبي الخشناء في كتاب العين 1/ 136؛ وبلا نسبة في كتاب العين 4/ 54؛ والمخصص 6/ 178.

لجعلت صالح ما احتشرت وما جمعت من نهب إلى نهب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 281 (حرش)؛ وتاج العروس 17/ 140 (حرش).

ميل الذُّرى لُحِبَتْ عرائِكُها لَحْبِ الشِّفارِ نقيعةَ النهب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 362 (نقع)؛ والمخصص 7/ 175؛ وتاج العروس 22/ 284 (نقع).

حللت به وتري وأدركت ثُؤرتي إذا ما تناسى ذحله كل عيهب

البيت من الطويل، وهو للشويعر (محمد بن حمران) في لسان العرب 1/ 633 (عهب)؛ وديوان الأدب 2/ 39؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 121؛ وكتاب العين 1/ 109، 8/ 236؛ وتاج العروس 3/ 447 (عهب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 654 (غهب) 4/ 97 (ثأر)؛ وديوان الأدب 4/ 153؛ ومقاييس اللغة 4/ 166؛ وأساس البلاغة ص 42 (ثأر)(وفيه غيهب)؛ وتهذيب اللغة 5/ 388؛ وتاج العروس 3/ 496 (غهب)، 10/ 302 (ثأر).

نذرُ المطايا للرجال ونعمتي منكم فنقتل كل كهل غيهب

البيت من الكامل، وهو للفزاري في كتاب الجيم 2/ 288.

تلاقيتها والبوم يدعو بها الصدى وقد ألبست إفراطها ثني غيهب

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ملحق ديوانه ص 384؛ ولسان العرب 1/ 653 (غهب)، 7/ 369 (فرط)؛ وكتاب العين 3/ 361؛ وتهذيب اللغة 5/ 388؛ وتاج العروس 3/ 496 (غهب).

وفينا رباط الخيل كل مطهم رجيل كسرحان الغضى المُتأوِّبِ

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 20؛ ولسان العرب 12/ 372

(طهم)؛ وتهذيب اللغة 6/ 185؛ وتاج العروس (طهم).

وذي إبلٍ يسعى ويحْسَبُها لهُ أخي نَصَبٍ من شقها ودؤوب

البيت من الطويل، وهو لنمر بن تولب في ديوانه ص 335؛ ولسان العرب 10/ 184 (شقق)؛ وحماسة البحتري ص 252؛ وتاج العروس 25/ 512 (شقق).

أناخ فنعم ما اقلولي وخوى على خمس يصعن حصى الجبوب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 395 (وصع)؛ وتهذيب اللغة 3/ 84؛ وتاج العروس 22/ 234 (وصع).

لنا خِباءٌ وراووقٌ ومُسْمِعَةٌ لدى حِضاجٍ بجون النار مربوب

البيت من البسيط، وهو لسلامة بن جندل في ديوانه ص 232؛ ولسان العرب 2/ 238 (حضج)؛ ومقاييس اللغة 2/ 382، 3/ 77، 5/ 113؛ ومجمل اللغة 2 365، 3/ 69؛ والمخصص 15/ 126؛ وتاج العروس 5/ 485 (حضج)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 8/ 258؛ والمخصص 4/ 123.

كانوا كسالئة حمقاء إذ حقنت سِلاءَها في أديمٍ غيرِ مربوب

البيت من البسيط، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 24؛ ولسان العرب 1/ 95 (سلأ)؛ وتاج العروس 1/ 270 (سلأ)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 406 (ربب)؛ وتهذيب اللغة 15/ 177؛ وتاج العروس 2/ 464 (ربب).

ليس بأقنى ولا أسفى ولا سَغِلٍ يُسْقى دواءً قفي السكن مربوب

البيت من البسيط، وهو لسلامة بن جندل في ديوانه ص 98؛ ولسان العرب 1/ 401 (ربب)، 11/ 337 (سغل)، 13/ 212 (سكن)، 14/ 279 (دوا)؛ 388 (سفا)، 15/ 197 (قفا)، 203 (قنا)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 78؛ وكتاب العين 5/ 313؛ وتهذيب اللغة 8/ 36، 10/ 65؛ وتاج العروس 2/ 465 (ربب)، (سغل)، (سكن)، (سفي)، (قفا)، (قفي)؛ وأساس البلاغة (سفو)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 381 (صقل)؛ وكتاب العين 5/ 223، 7/ 309؛ وتهذيب اللغة 8/ 372، 9/ 316، 329، 13/ 94.

ظعن الحي يوم برقة رعم بغزال مزين مربوب

البيت من الخفيف، وهو ليزيد بن أبان الحارثي في تاج العروس 25/ 59 (برق).

إذا حركتها الساق قلت: نعامة وإن زُجِرَتْ يومًا فليستْ برعبوب

البيت من الطويل، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 27؛ ولسان العرب 1/ 422 (رعب)؛ وكتاب الجيم 2/ 40؛ وتاج العروس 2/ 506 (رعب)؛ وبلا نسبة في المخصص 7/ 123.

من كل حتًّ إذا ما ابتل مُلبدُهُ صافي الأديم أٍيل الخدِّ يَعْبوبِ

البيت من البسيط، وهو لسلامة بن جندل في ديوانه ص 96؛ ولسان العرب 1/ 401 (ربب)؛ ومجمل اللغة 2/ 125؛ وأساس البلاغة ص 73 (حتت)، 215 (سكب)؛ وكتاب الجيم 1/ 199؛ وتاج العروس 2/ 465 (ربب)؛ وشرح اختيارات المفضل ص 572.

نخطو على بُردِيَّتَيْنِ غذاهما غِدفٌ بساحة حائرٍ يعبوبِ

البيت من الكامل، وهو لقيس بن الخطيم في ديوانه ص 59؛ ولسان العرب 1/ 574 (عبب)؛ ومقاييس اللغة 2/ 123، 4/ 24؛ وتاج العروس 3/ 302.

أعوذ بالله من غول مُغَولة كأن حافرها في حد ظنبوب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 206 (حفر)؛ والمحكم 3/ 232 (حفر).

فسامونا الهدانة من قريب وهن معًا قيام كالشجوب

البيت من الوافر، وهو لأسامة بن الحارث الهذلي في زيادات شرح أشعار الهذليين ص 1350؛ ولسان العرب 8/ 341 (معع)، 13/ 434 (هدن)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 98؛ وتاج العروس 3/ 100 (شجب)، 22/ 211 (معع)، (هدن)؛ ولأبي رعاس الهذلي في زيادات شرح أشعار الهذليين ص 1328؛ ولسان العرب 1/ 484 (شجب)(1) 506 (شكب)(2)؛ وتهذيب اللغة 10/ 31، 546؛ وتاج العروس 3/ 100 (شجب) 3/ 155؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 249؛ ومجمل اللغة 3/ 200؛ والمخصص 6/ 7. وانظر قافية "جنوب".

فأنبحْنا الكلاب فوركَتْنا خلال الدَّارِ دامية العُجوبِ

البيت من الوافر، وهو لعبد بن حبيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 770؛ ولسان العرب 2/ 610 (نبح)؛ وتاج العروس 7/ 160 (نبح).

فلما فنى ما في الكنائن ضاربوا إلى القرع من جلد الهجان المُجَوبِ

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 32؛ وكتاب الجيم 3/ 121؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 69 (خلأ)، 8/ 265 (قرع)، 15/ 164 (فنى)؛ وتهذيب اللغة 1/ 231؛ وتاج العروس 1/ 217 (خلأ)، 21/ 543 (قرع).

إلى مثْلها يرنو الحليمُ صبابة إذا ما اسبكرت بين درع ومجوب

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 18 (1)؛ ولسان العرب 4/ 343 (سبكر)؛ وتاج العروس 11/ 497 (سبكر)، وانظر قافية "مجول".

فاقنِي لعلك أن تحظي وتحتبلي في سحبلٍ من مُسُوك الضأن منجوب

البيت من البسيط، وهو لسلامة بن حندل في ملحق ديوانه ص 235؛ ولسان العرب 10/ 486 (مسك)؛ وتاج العروس (المسك)؛ وللجميع الأسدي في لسان العرب 11/ 331 (سحبل)؛ وتهذيب اللغة 5/ 322؛ وسمط اللآلي ص 895؛ وشرح اختيارات المفضل ص 162؛ وتاج العروس (سحبلأ)؛ وبلا نسبة في المخصص 4/ 101.

فذوقوا كما ذقنا غداة مُحَجَّرٍ من الغَيْظِ في أكبانا والتحَّوُّب

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 32؛ ولسان العرب 1/ 339 (حوب)، 4/ 171 (حجر)، 10/ 112 (ذوق)؛ ومقاييس اللغة 2/ 113؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 103؛ ومجمل اللغة 2/ 116؛ وتهذيب اللغة 5/ 269؛ وكتاب الجيم 1/ 205؛ وجمهرة اللغة ص 286، 1018؛ والأغاني 13/ 340؛ وتاج العروس 2/ 325 (حوب)، 10/ 545 (حجر).

وشد كوْرٍ على وَجْناءَ ناجيةٍ وشد سرج على جرداء سُرْحوبِ

البيت من البسيط، وهو لسلامة بن جندل في ديوانه ص 127؛ ولسان العرب 1/ 35 (بكأ)؛ وشرح اختيارات المفضل ص 588؛ وسمط اللآلي ص 47.

احلب لأعوض ما وافيت من خُوبِ يصدك حرْملة في رأس سنخوب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في مجمل اللغة 2/ 223.

رعت ضرسًا بصحراء التناهي فأضحت لا تقيم على الجدوب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 119 (ضرمن)؛ وتهذيب اللغة 11/ 486؛ وتاج العروس 16/ 183 (ضرمن).

بضيف قد ألم بهم عشاءً على الخسف المبين والجُدوب

البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 21؛ ولسان العرب 9/ 68 (خسف)؛ وتاج العروس 23/ 203 (خسف)؛ وبلا نسبة في المخصص 5/ 35.

كنانحل إذا هبت شآميةٌ بكلَّ وادٍ حَطِيبِ البَطنِ مجدوب

البيت من البسيط، وهو لسلامة بن جندل في ديوانه ص 117؛ ولسان العرب 1/ 256

(جدب)، 799 (وظب)؛ وتاج العروس 2/ 138 (جدب)، 4/ 349 (وظب)(1)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 147؛ وشرح اختيارات المفضل ص 586.

رويدًا رويدًا واشربوا ببشاءَةٍ إذا الجدفُ راحت ليلة بعُذُوب

البيت من الطويل، وهو لخالد بن زهير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 838؛ وتاج العروس 1/ 150 (بشأ).

غداة الرهن والخرقاء تدعو وصرح باطل الظن الكذوب

البيت من الوافر، وهو لأسامة الهذلي في زيادات شرح أشعار الهذليين ص 1349؛ ولسان العرب 10/ 77 (خرق)؛ ومعجم ما استعجم ص 494 (الخرماء)؛ ومعجم البلدان 2/ 360 (الخرقاء)؛ ولأبي سهم الهذلي في تاج العروس 25/ 230 (خرق)، (رعن)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 183 (رعن).

إني كأني أرى النعمان خبره بعض الأوُد حديثًا غير مكذوب

البيت من البسيط، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 49؛ ولسان العرب 3/ 455 (ودد)؛ وتهذيب اللغة 14/ 236؛ وجمهرة اللغة ص 115؛ وتاج العروس 9/ 281 (ودد).

*لاتنفري يا ناقُ منه فإنه شِريبُ خمر مسعرٌ لحُروب

البيت من الكامل، وهو لحفص بن الأحنف الكناني في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 906؛ ولحسان بن ثابت في العقد الفريد 1/ 116؛ ولأحدهما في الدرر 5/ 273؛ وبلا نسبة في الهمع 2/ 97.

ما لأميمة أمست لا تُكلمُنا مجنونة أم أحست أهل خروب؟

البيت من البسيط، وهو للجميح بن الطماح الأسدي في لسان العرب 1/ 350 (خرب)؛ وتاج العروس 2/ 344 (خرب)(2)؛ وشرح اختيارات المفضل ص 152.

شكوت ذهاب طارقتي إليها وطارقتي بأكناف الدروب

البيت من الوافر، وهو لابن أحمر (عمرو بن أحمر) في ديوانه ص 47؛ ولسان العرب 10/ 224 (طرق)؛ وتهذيب اللغة 16/ 242؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 450.

وخرق من الفتيان أكرم مصدقًا من السيف قد آخَيتُ ليس بمذروب

البيت من الطويل، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 25؛ ولسان العرب 1/ 386

(ذرب)؛ وتهذيب اللغة 14/ 426؛ وتاج العروس 2/ 431 (ذرب).

فلست بمقسم لوددت أني غداتئذ ببيضان الزروب

البيت من الوافر، وهو لأسامة بن الحارث الهذلي في زيادات شرح أشعار الهذليين ص 1349؛ وتاج العروس 18/ 263 (بيض)؛ ومعجم البلدان 1/ 531 (بيضان)؛ ومعجم ما استعجم ص 296 (بيضان).

ينضحن نضْحَ المزاد الوُفر أتْأقها شَد الرواة بماءٍ غير مشروب

البيت من البسيط، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 50؛ ولسان العرب 10/ 31 (تأق)؛ وتاج العروس 25/ 111 (تأق).

*ما زال مُهري مزجر الكلب منهم لدن غدوة حتى دنت لغروب

البيت من الطويل، وهو لأبي سفيان بن حرب في الحيوان 1/ 318؛ والدرر 3/ 138؛ وبلا نسبة في جواهر الأدب ص 128؛ وشرح الأشموني 2/ 318؛ وشرح التصريح 2/ 46؛ وشرح ابن عقيل ص 394؛ ولسان العرب 13/ 384 (لدن)؛ والمقاصد النحوية 3/ 429؛ وهمع الهوامع 1/ 215.

أما إذا حردت حردى فمُجرية ضبطاء تسكن غيلًا غير مقروب

البيت من البسيط، وهو للجميع الأسدي في لسان العرب 7/ 340 (ضبط)، 14/ 140 (جرا)؛ وشرح اختيارات المفضل ص 155؛ وتاج العروس 19/ 442 (ضبط)، (جرا)؛ وإصلاح المنطق ص 47؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 11/ 493.

نبئت حصنًا وحيا من بني أسد قاموا فقالوا: حمانا غير مقروب

البيت من البسيط، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 49؛ ولسان العرب 12/ 497 (قوم)، 13/ 223 (سنن).

كم فيهم من فارسٍ مُتَغَطرس شاكي السلاح يذوب عن مكروب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 155 (غطرس)؛ وكتاب العين 4/ 462؛ وتهذيب اللغة 8/ 232؛ وتاج العروس 16/ 308 (غطرس).

ومن هرَّ أطرافَ القنا خشية الردى فليس لمَجدٍ صالح بكسُوب

البيت من الطويل، وهو للمفضل بن الهلب بن أبي صفرة في لسان العرب 5/ 260 (هرر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 227؛ وتاج العروس 14/ 420 (هرر).

إذا مُعجلًا غادرنه عند منزل أُتيح لجوابِ الفلاةِ كسوبِ

البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 60؛ ولسان العرب 11/ 426 (عجل).

قافل جُرشُع تراه كَتَيْس الرْ رَبْل لا مُقرفٍ ولا مخشوب

البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص 385؛ ولسان العرب 1/ 355 (خشب)؛ وديوان الأدب 2/ 143؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 71؛ والمخصص 12/ 325؛ وتهذيب اللغة، 7/ 92؛ وتاج العروس 2/ 361 (خشب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 562 (قفل)؛ ومجمل اللغة 2/ 190.

كميت كيبس الرَّبْل صافٍ أدِيمُهُ مُفِج الحَوامِي جُرشعٍ غير مَخْشُوبِ

البيت من الطويل، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 26؛ وكتاب الجيم 3/ 63.

إذا جلست في الدار يومًا تأبضت تأبض ذيب التلعة المتصوب

البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1150؛ ولسان العرب 7/ 111 (أبض)؛ وتاج العروس 18/ 223 (أبض).

كأن رعال الخيل لما تبادَرَتْ بوادي جرادِ الردهة المُتصوب

البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1150؛ ولسان العرب 7/ 111 (أبض)؛ وتاج العروس 18/ 232 (أبض).

كأن رعال الخيل لما تبادرت بوادي جراد الردهة المُتصوب

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 25؛ ولسان العرب 13/ 491 (دره)؛ وتاج العروس (رده).

حتى إذا انجرد النسيل وقد بدا فرع من الجوزاء لم يتصوب

البيت من الكامل، وهو للشماخ في ملحق ديوانه ص 429؛ وأساس البلاغة ص 339 (فرع).

يا دار أسماء بالعلياء من أضم بين الدكادك من تو فمغصوب

البيت من البسيط، وهو لسلامة بن جندل في ملحق ديوانه ص 221 (1)؛ وتاج العروس (أضم)؛ ومعجم البلدان 1/ 215 (أضم).

رُبى بين نيقي صفصف ورتائجٍ بخَوْصاءَ من زلاء ذات لُصُوبِ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 34 (خوص)؛ وتهذيب اللغة 7/ 476؛ وتاج العروس 17/ 569 (خوص).

إن سدى خيرٍ إلى غير أهله كهالكة من السحاب المصوب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 507 (هلك)؛ وتهذيب اللغة 6/ 17.

ظلت أقاطيع أنعام مؤبلة لدى صليب على الزوراء منصوب

البيت من البسيط، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 52؛ ومجمل اللغة 3/ 236؛ ومقاييس اللغة 3/ 302؛ وتاج العروس 3/ 205 (صلب)، 22/ 30 (قطع).

يرقى الدسيعُ إلى هاد له بتعٍ في جُؤجُؤٍ كمَدَاكِ الطيب مخضوب

البيت من البسيط، وهو لسلامة بن جندل في ديوانه ص 104؛ ولسان العرب 8/ 4 (بتع)، 84 (دسع)، 10/ 430 (دوك)؛ وكتاب العين 2/ 80؛ وتهذيب اللغة 2/ 75، 287؛ وتاج العروس 20/ 301 (بتع)، 20/ 547 (دسع)، (دوك)؛ وشرح اختيارات المفضل ص 577؛ وكتاب العين 1/ 324 (1)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 1/ 413.

*قومٌ إذا صرحَتْ كَحْلٌ بيوتُهمُ مأوى الضريك ومأوى كل قُرْضوبِ

البيت من البسيط، وهو لسلامة بن جندل في ديوانه ص 115؛ وشرح اختيارات المفضل 2/ 585؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 482؛ ولسان العرب 2/ 512 (صرح)، 11/ 585 (كحل)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 563.

وما أسببته والفيح حولي وهمي في مُلِمّات الخطوب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 54.

* إن من لام في بني بنت حسا ن ألُمْهُ وأعْصِهِ في الخُطُوبِ

البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص 385؛ والإنصاف ص 180؛ وخزانة الأدب 5/ 420 – 422، 10/ 450؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 86؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 114؛ وشرح شواهد المغني ص 924؛ والكتاب 3/ 72؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 8/ 45؛ وخزانة الأدب 9/ 75، 139، 10/ 430، 448، 11/ 230؛ وشرح المفصل 3/ 115؛ ومغني اللبيب ص 605.

بمثلي زابَني حِلمًا ومجدًا إذا التقت المجامع للخطوبِ

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 194 (زبن)؛ وتاج العروس (زبن).

شيب المبارك، مدروس مدافعه هابي المَراغِ، قليل الودق، مَوْظوبِ

البيت من البسيط، وهو لسلامة بن جندل في ديوانه ص 119؛ ولسان العرب 1/ 798، 799 (وظب)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 147؛ وتهذيب اللغة 14/ 401؛ وتاج العروس 4/ 349 (وظب)، 20/ 554 (دفع)؛ وشرح اختيارات المفضل ص 587؛ وبلا نسبة في كتاب العين 8/ 170؛ وتهذيب اللغة 2/ 277؛ ولسان العرب 8/ 88 (دفع)(2).

كنا نحلّ إذا هبَّت شآمِيَةٌ بكل وادٍ حديث البطن موظوبِ

انظر قافية "مجدوب".

وقد ألهو إذا ما شئت يومًا إلى درماء بيضاء الكعُوب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 197 (درم)؛ وتاج العروس (درم).

يقيني بالجبين ومنكبيه وأنصره بمطرد الكعوب

البيت من الوافر، وهو لزهير في تاج العروس (جبن)؛ وليس في ديوانه.

بأيديهم صوارم مرهفات وكل مُجَرَّبٍ خاظي الكعوب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 233 (خظا)، وتهذيب اللغة 7/ 520؛ وتاج العروس (خظا).

إذا جلست في الدار حّكَّتْ عِجانَها بعرقوبها من ناخس متقوب

البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1151؛ ولسان العرب 6/ 228 (نخس)؛ وتاج العروس 16/ 542 (نخس).

وإنّ بني سعدٍ ومسح رؤوسهم على دائهم والقرحُ لم يتقوب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 429 (مسح).

أذاعَ به الناسِ حتى كأنه بعلياءَ نارٍ أوقِدَتْ بثقوبِ

البيت من الطويل، وهو لأبي الأسود الدؤلي في ديوانه ص 45 (1)؛ والحيوان 5/ 601؛ وبلا نسبة في لسان العرب 8/ 99 (ذيع)؛ وتهذيب اللغة 3/ 148؛ وتاج العروس 21/ 22 (ذيع).

أبيت على الماء العضوض كأنني رقوبٌ، وما ذو سبعةٍ برقوبِ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 49.

*أمُنْجِزٌ أنتم وعدًا وثِقْتُ به أم اقْتَفَيْتُم جميعًا نهج عرقوب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 339.

لولا السفار وبعده من مهمه لتركتها تحبو على العرقوب

البيت من الكامل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 364؛ ولسان العرب 4/ 368

(سفر)؛ والكامل ص 1458؛ والأغاني 16/ 63 (1)؛ ولعمر بن شقيق في لسان العرب 14/ 161 (حبًا)؛ وتاج العروس (حبا)؛ ولحفص بن الأخنف الكناني في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 905.

ترك البدوء من الجزور لأهلها وأحال يُنقي مخة العرقوب

البيت من الكامل، وهو لنهشل بن حري في أساس البلاغة ص 17 (بدأ)؛ وليس في ديوانه.

مَسَانِفٌ يطويها مع القيظ والسُّرَى تكَالِيفُ طلاع النجاد ركوب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 10/ 167.

كبداء مشرفة القُطرين لينة سباقة مرطي الغارات أسكوبِ

البيت من الطويل، وهو لهدبة بن الخشرم في ديوانه ص 76؛ وخزانة الأدب 9/ 328؛ والكتاب 3/ 159؛ 4/ 139؛ ولسماعة النعامي في شرح أبيات سيبويه 2/ 141؛ وشرح التصريح 2/ 351؛ ولسان العرب 15/ 55 (عسا)، ولسماعة أو لرجل من باهلة في شرح شواهد الإيضاح ص 620؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 358؛ وشرح الأشموني 3/ 771؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 678؛ وشرح المفصل 7/ 117؛ 9/ 62؛ واللمع ص 333؛ والمقتضب 3/ 48، 69.

فسامونا الهِدانَةَ من قريب وهنَّ معًا قيامٌ كالشُّكوبِ

انظر قافية "كالشجوبِ".

مُتَّكِئًا تُصْفَقُ أبوابُهُ يسعى عليه العبدُ بالكوبِ

البيت من البسيط، وهو لعدي بن زيد العبادي في ديوانه ص 67؛ ولسان العرب 1/ 729 (كوب)، 10/ 203 (صفق)؛ وتهذيب اللغة 10/ 400؛ وكتاب الجيم 3/ 174؛ وتاج العروس 4/ 181 (كوب)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 3/ 313.

*أراهُ أهلَ ذلك حينَ يَسْعَى رِعاءُ الناسِ في طّلّبِ الحلُوبِ

البيت من الوافر، وهو لعنترة في ديوانه ص 321؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 434.

يكون محبسها أدنى لمرْتَعِها ولو تعادى ببكء كل محلوب

البيت من البسيط، وهو لسلامة بن جندل في ديوانه ص 128؛ ولسان العرب 1/ 35 (بكأ)، 15/ 42 (عدا)؛ والمعاني الكبير ص 944؛ والمذكر والمؤنث للأنباري ص 453؛ وتاج العروس 1/ 51 (بكأ)؛ والكامل ص 974؛ وشرح اختيارات المفضل ص 589؛ وسمط اللآلي ص 47؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 286.

أودى الشباب حميدًا ذو التعاجيب أودى وذلك شأوٌ غيرُ مطلُوبِ

البيت من البسيط، وهو لسلامة بن جندل في ديوانه ص 88؛ والمخصص 12/ 147؛ 16/ 113؛ وشرح اختيارات المفضل ص 566.

كأني إذ مَنَنْتُ عليك فضلي مَنَنْتُ على مُقطعةِ القلوبِ

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 284 (قطع)؛ وتاج العروس 22/ 48 (قطع). وانظر قافية "النياط".

حتى تركنا وما تُثْنَى ظعائننا يأخذن بين سواد الخط فاللوب

البيت من البسيط، وهو لسلامة بن جندل في ديوانه ص 130؛ ولسان العرب 7/ 288 (خطط)؛ وتاج العروس 19/ 249 (خطط)؛ وشرح اختيارت المفضل ص 589؛ وسمط اللآلي ص 47؛ وبلا نسبة في المعاني الكبير ص 98، 899 (1).

كأن راعينا يحدو بها حُمُرًا بين الأبارق من مكران فاللوب

البيت من البسيط، وهو للجميع منقذ بن طريف في تاج العروس 4/ 226 (لوب)، 14/ 150 (مكر).

محال كأجواز الجراد ولُؤلُؤٌ من القَلَقِيِّ والكبيس المُلَوب

البيت من الطويل، وهو لعلقمة بن عبدة في ديوانه ص 80؛ ولسان العرب 6/ 190 (كبس)، 10/ 324 (قلق)؛ وتهذيب اللغة 8/ 291؛ وتاج العروس 16/ 427 (كبس)(قلق)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 620 (محل)؛ والمخصص 4/ 50؛ وتاج العروس (محل).

إذا انصرفت من عُنَّة بعد عُنَّةٍ وجرس على آثارها كالملوبِ

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 27؛ ومقاييس اللغة 4/ 20.

فلا تختع عليه ولا ترده ورام برأسِهِ عرض الجنوبِ

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 168 (شأف).

وَخَوَتْ جِرْبَةُ النجوم فما تشـ ـرب أُرْوِيَّةٌ بمِرْي الجنوب

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 450؛ والأزمنة والأمكنة 2/ 4، 11.

كأن رماحهم قصباء ُغيلٍ تهزهز من شمالٍ أو جنوب

البيت من الوافر، وهو لأبي رعاس الهذلي في زيادات شرح أشعار الهذليين ص 1328؛ ولسان العرب 1/ 484 (شجب)(1)؛ وتاج العروس 3/ 100 (شجب)؛ ولأسامة بن الحارث الهذلي في زيادات شرح أشعار الهذليين ص 1350؛ وتاج العروس 3/ 100 (شجب)؛ وراجع قافية "كالشجوب".

*أعاذِلُ قولي ما هَويتِ فأوِّبي كثيرًا أرى أمْسى لدّيْكِ ذُنوبي

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تخليص الشواهد ص 252؛ والدرر 2/ 81؛ وشرح الأشموني 1/ 118، وهمع الهوامع 1/ 120.

*ما المرءُ أَخْوَكَ إن لم تُلفِهِ وزرًا عند الكريهة معوانًا على النوب

البيت من البسيط، وهو لرجل من طيء في همع الهوامع 1/ 39؛ وبلا نسبة في الدرر 1/ 108.

أغشى المكاره أحيانًا ويحملني منه على طأة والدهر ذو نُوَبِ

البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 1/ 139؛ ولسان العرب 1/ 198 (وطأ)؛ وتاج العروس 1/ 492 (وطأ).

نَفَرَت قلوصي من حجارة حرة بُنِيَتْ على طَلْقِ اليّدّيْنِ وَهُوبِ

البيت من الكامل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 364؛ وكتاب العين 5/ 102.

مستشعرين قد ألفوا في ديارهم دعاء سوع ودعمي وأيوب

البيت من البسيط، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 53؛ ولسان العرب 4/ 413 (شعر)؛ وتهذيب اللغة 1/ 419؛ وتاج العروس 12/ 199 (شعر)، 21/ 241 (سوع).

فقامَ عَلَيَّ نوحٌ بالمآلي يُلألِئْنَ الأكُف إلى الجُيُوبِ

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب العين 8/ 355.

يُلألئن الأكف على عدي ويرجع عطفهن إلى الجيوب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 218.

يرقى الدّسيع إلى هادٍ له تلع في جؤجؤ كمداك الطيب مجيوب

انظر قافية "مخضوب".

فمنهُ ديمة وطفاء سكبٌ وذو نزلٍ يُفَرِّغُ في السيوب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في المخصص 10/ 112.

فكبّر راعياها حين سلى طويل السمك صح من العيوب

البيت من الوافر، وهو لهردان بن عمرو الكلبي في تاج العروس 23/ 94 (جفف)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 9/ 28 (جفف).

إذا أكلوا الفراسَ رأيت شامًا على الأنثال منهم والغيوب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 162 (فرس)؛ وتهذيب اللغة 12/ 406؛ وتاج العروس 16/ 328 (فرس).

تلَسَّنَ أهله رُبَعًا عليه رماثًا تحت مقلاة نيوب

البيت من الوافر، وهو لابن أحمد في ديوانه ص 47؛ ولسان العرب 13/ 387 (لسن)؛ وتهذيب اللغة 12/ 426؛ وتاج العروس (لسن).

تقاعس حتى قلتِ ليس بمنقضٍ وليس الذي يرعى النجوم بآيبِ

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 40؛ وأساس البلاغة ص 373 (قِعس).

لئن مالكٌ أمسى ذليلًا لطالما سعى للتي لا فا لها غير آيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة 6/ 453، 15/ 576.

*يا وَيحَ زيّابة للحاث الصّابِحِ فالغانم فالآيب

البيت من السريع، وهو لابن زيابة في خزانة الأدب 5/ 107؛ والدرر 6/ 16؛ وسمط اللآلي ص 504؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 147؛ وشرح شواهد المغني ص 465؛ ومعجم الشعراء ص 208؛ وبلا نسبة في الجنى الداني ص 65؛ وخزانة الأدب 11/ 5؛ ومغني اللبيب ص 163؛ وهمع الهوامع 2/ 119.

يجلو أسنتها فتيان عادية لا مقرفين ولا سود جعابيب

البيت من البسيط، وهو لسلامة بن جندل في ديوانه ص 110؛ وتاج العروس 2/ 165 (جعب)؛ وشرح اختيارات المفضل ص 581.

فقلتُ: إن الحواريات معطبة إذا تفتلن من تحت الجلابيب

البيت من البسيط، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 23؛ وتهذيب اللغة 5/ 228؛ بلا نسبة في لسان العرب 4/ 219 (حور)؛ وتاج العروس 11/ 102 (حور).

كنا إذا ما أتانا صارخٌ فزعٌ كان الصراخُ له قرع الظَّنابيبِ

البيت من البسيط، وهو لسلامة بن جندل في ديوانه ص 123؛ ولسان العرب 1/ 572 (ظنب)، 8/ 251 (فزع)؛ ومجمل اللغة 3/ 365؛ وأساس البلاغة ص 252 (صرخ)؛ وتاج العروس 3/ 298 (ظنب)، 21/ 497 (فزع)؛ وكتاب العين 8/ 165؛ وتهذيب اللغة 14/ 390؛ والكامل ص 3؛ وشرح اختيارات المفضل ص 588؛ وسمط اللآلي ص 47؛ والبيان والتبيين 3/ 45، 84؛ ومجمع الأمثال 2/ 93؛ والمستقصى 2/ 196؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 470، 4/ 502؛ والمخصص 2/ 53؛ وجمهرة اللغة ص 586، 814.

فإن أخطأتُ أو أوهمتُ شيئًا فقد يهم المصافي بالحبيب

البيت من الوافر، وهو لعدي بن زيد العبادي في ديوانه ص 40؛ وتهذيب اللغة 6/ 466؛ وأساس البلاغة ص 511 (وهم)؛ والأغاني 2/ 104؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 144 (وهم)؛ وتاج العروس (وهم).

أيُتْرَكُ عَيْرٌ قاعد وسط ثلّة وعالاتها تهقي بأم حبيب

البيت من الطويل، وهو للمحاربي في كتاب الجيم 2/ 295، 332، وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 363 (هقى)؛ وتهذيب اللغة 6/ 344؛ وتاج العروس (هقا).

لت على ماء النضيض بخرئة قعود المخازي حية بن حبيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 207.

*يَمُتُّ بِقُربى الزينبين كليهما إليك وقربى خالد وحبيب

البيت من الطويل، وهو لهشام بن معاوية في المقاصد النحوية 4/ 106؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 407؛ وشرح عمدة الحافظ ص 559؛ والمقرب 1/ 239.

لدى من شباب يشترى بمشيب وكيف شباب المرء بعد دبيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 384 (لدن)؛ وتاج العروس (لدن).

*كأنه وجه تركيين قد غضبا مستهدف لطعان غير تذبيب

راجع:

كأنه وجه تركيين قد غضبا مستهدفٌ لِطِعان غير مُنحَجِرِ

ظبية من ظباء بطن خُشافٍ أم طفل بالجو غير ربيب

البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص 383؛ وتاج العروس 23/ 207 (خشف).

ونعى الأسود العفاري عن منـ ـزل خضب وخبثة غربيب

البيت من الخفيف، وهو لهانئ بن مسعود في تاج العروس 13/ 98 (عفر).

بين الرجال تفاضل وتفاوت ليس البياض كحالك غربيب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 4/ 412.

يلألئن الأكف على عدي كشن خانه خرز الربيب

البيت من الوافر، وهو لعدي بن زيد العبادي في ديوانه ص 40؛ وأساس البلاغة ص 401 (لؤلؤ)؛ والأغاني 2/ 104.

تلك خيلي منه وتلك ركابي هن صفر أولادها كالزبيب

البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص 385؛ ولسان العرب 1/ 355 (خشب)، 4/ 460 (صفر)؛ وتهذيب اللغة 12/ 170؛ وجمهرة اللغة ص 740؛ وتاج العروس 2/ 361 (خشب)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 294؛ ومجمل اللغة 3/ 231؛ والمخصص 2/ 105.

ما أنت يا عناب من رهط حاتم ولا من روابي عروة بن شبيب

البيت من الطويل، وهو لجرير في ذيل ديوانه ص 826؛ ولسان العرب 13/ 337 (قرن).

فإن العذارى قد خلطن للمتي عصارة حِنساءٍ معا وصبيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 577 (عصر)؛ وتهذيب اللغة 2/ 15؛ وتاج العروس 13/ 64 (عصر).

وما لشآفة في غير شيء إذى ولى صديقك من طبيب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 168 (شأف)؛ وتاج العروس 23/ 486 (شأف).

أغدو إلى الحرب بقلب امرئ يضرب ضربًا غير تغبيب

البيت من السريع، وهو لثعلبة بن الحارث في تاج العروس 3/ 454 (غبب).

*وما كل ذي لب بمؤتيك نصحه وما كل مؤت نصحه بلبيب

البيت من الطويل، وهو لأبي الأٍود الدؤلي في ديوانه ص 45؛ والحيوان 5/ 601؛

وشرح أبيات سيبويه 2/ 438؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 636؛ ولأبي الأسود أو لمودود العنبري في شرح شواهد الغمني ص 542؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 6/ 269؛ والدرر 5/ 266؛ والكتاب 4/ 441؛ ومغني اللبيب ص 198؛ وهمع الهوامع 2/ 95.

أقيمي عبد غنم لا تراعي من القتلى التي بلوى الكثيب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس 4/ 53 (قضب).

سقى بطن العقيق إلى أفاق ففاثور إلى لبب الكثيب

البيت من الوافر، وهو لعدي بن زيد العبادي في ديوانه ص 38؛ وتاج العروس 25/ 17 (أفق)؛ (نبا).

وأرض يحاربها المدلجون ترى البُّتَ فيها كركن الكثيب

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 39 (سبت)؛ وتاج العروس 4/ 538 (سبت).

فما أرمي فأقتلها بسهمي ولا أعدو، فأدرك بالوثيب

البيت من الوافر، وهو لنافع بن لقيط في تاج العروس 4/ 329 (وثب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 792 (وثب)؛ وديوان الأدب 3/ 235؛ ومجمل اللغة 4/ 505؛ والمخصص 14/ 26.

يقول نحلة أودعني فقلت له عول علي بأبكار هراجيب

البيت من البسيط، وهو لسبيع بن الخطيم في تاج العروس (نحل).

ماذا تقول لأشياخ أولي جرم سود الوجوه كأمثال الملاجيب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 736 (لجب)، 12/ 92 (جرم)(1)؛ وجمهرة اللغة ص 1281؛ وتاج العروس 4/ 201 (لجب)، (جرم).

قوم أبوهم أبو العاصي أجادهم قرم نجيب لجدات مناجيب

البيت من البسيط، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 26؛ ولسان العرب 3/ 136 (جود)؛ وتهذيب اللغة 11/ 158؛ وتاج العروس 7/ 532 (جود).

فلما أن رأونا في وغاها كآساد الغريفة والحجيب

البيت من الوافر، وهو للأفوه الأودي في ديوانه ص 8؛ ولسان العرب 1/ 300 (حجب)؛ وجمهرة اللغة ص 263؛ ومعجم البلدان 2/ 226 (الحجيب).

والعاديات أسابي الدماء بها كأن أعناقها أنصاب ترجيب

البيت من البسيط، وهو لسلامة بن جندل في ديوانه ص 96؛ ولسان العرب 1/ 413 (رجب)، 14/ 369 (سبى)؛ وتاج العروس 2/ 486 (رجب)، (سبى)؛ ومقاييس اللغة 3/ 131؛ وتهذيب اللغة 13/ 102؛ وأساس البلاغة ص 202 (سبي)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 6/ 114؛ والمخصص 6/ 94؛ وتهذيب اللغة 11/ 54.

إذا مولاك كان عليك عونًا أتاك القوم بالعجب العجيب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 168 (شأف).

أتتركني وأنت أخي وصنوي فيا للناس للأمر العجيب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 260 (صنو).

لمل بُكَيْرَةً لقحت عِراضًا لقرع هجنع ناج نجيب

البيت من الوافر، وهو لهردان بن عمرو الكلبي في تاج العروس 23/ 94 (جفف)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 9/ 28 (جفف).

لعمرك ما أعان أبو حكيم بقاضية ولا بكرٍ نجيب

البيت من الوافر، وهو لابن أحمر (عمرو بن أحمر) في ديوانه ص 48؛ ولسان العرب 15/ 188 (قضى)؛ وتهذيب اللغة 9/ 213؛ وتاج العروس (قضى).

رأيا قرومًا من جدلية أنجبوا وفحل بني نبهان غير نجيب

البيت من الطويل، وهو لجرير في ذيل ديوانه 826؛ ولسان العرب 13/ 337 (قرن).

ماذا تقول لأشياخ أولي جرم سود الوجوه كأمثال الملاحيب

انظر قافية "الملاجيب".

بمحنية قد آزر الضال نبتها مجر جيوش غانمين وخيب

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 45؛ ولسان العرب 4/ 18 (أزر)، 14/ 206 (حنا)؛ وأساس البلاغة ص 272 (ضمم)؛ وتاج العروس 10/ 46 (أزر)، (حنا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 129 (جرر)؛ وتهذيب اللغة 10/ 476؛ 13/ 247؛ وتاج العروس 10/ 411 (جرر).

سمعت بذكر داهية نآد ولم أسمع بسراج أديب

البيت من الوافر، وهو لأبي تمام في ديوانه 2/ 319؛ وأساس البلاغة ص 441 (نأد).

فصدق ما أقول بحبحبي كفرخ الصعو في العام الجديب

البيت من الوافر، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 47؛ وجمهرة اللغة ص 174.

وسوداء من نبهان تثني نطاقها بأخجى قعور أو جواعر ذيب

البيت من الطويل، وهو لمحمد بن حبيب في لسان العرب 1/ 63 (خجأ)؛ وتاج العروس 1/ 208 (خجأ)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 7/ 458، 459؛ وتاج العروس (خجي).

مشي إلى البيت القَصِيِّ كأنه تَطَيْسُلُ لصٍّ أو تتابُع ذيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 218.

مرت براكب ملهوز فقال لها ضري جميحا ومسيه بتعذيب

البيت من البسيط، وهو للجميع بن الطماح الأسدي في لسان العرب 1/ 350 (خرب)، 5/ 407 (لهز)؛ وتهذيب اللغة 6/ 153، وتاج العروس 2/ 344 (خرب) 15/ 325 (لهز)؛ وشرح اختيارات المفضل ص 153؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 216.

والذئب يغذو بنات الذيخ نافلة بل يحسب الذئب أن النجل للذيب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 486 (عول)؛ وتهذيب اللغة 3/ 196.

فيخفق مرة ويصيد أخرى ويفجع ذا الضغائن بالأريب

البيت من الوافر، وهو لعنترة بن شداد في ديوانه ص 321؛ ولسان العرب 10/ 82 (خفق)؛ وتهذيب اللغة 7/ 36؛ وأساس البلاغة ص 117 (خفق)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 200.

وإذا ما الخصيم جار أقمنا قذل الخبصم بالنجيح الأريب

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في المخصص 12/ 115.

*ألا يا قوم للعجب العجيب وللغفلات تعرض للأريب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 50؛ وشرح الأشموني 2/ 463؛ وشرح التصريح 2/ 181؛ وشرح قطر الندى ص 221؛ والمقاصد النحوية 4/ 263.

قفر حمته الخيل حتى كأن زاهره أغشي بالذريب

البيت من السريع، وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص 23 (1)؛ ولسان العرب 1/ 387 (ذرب)؛ وتاج العروس 2/ 432 (ذرب).

وهم يطعمون إن قحط القطـ ـر وهبت بشمأل وضريب

البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص 383؛ ولسان العرب 7/ 374 (قحط)؛ وكتاب العين 3/ 39؛ وتاج العروس 20/ 7 (قحط).

ضلت حلومهم عنهم وغرهم سن المعيدي في رعي وتغريب

انظر قافية "وتعزيب".

فقال يصيب الشيء من بطن ذي حسا وما ذو حسا من سوقة بقريب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 9/ 109.

*سَلِ الخير أهل الخير قدما ولا تَسَلْ فتىً ذاق حلو العيش منذ قريب

البيت من الطويل، وهو لامرأة من ولد حسان بن ثابت في عيون الأخبار 3/ 150؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 7/ 68؛ وشرح عمدة الحافظ ص 265.

أنى سربت وكنت غير سروب وتقرب الأحلام غير قريب

البيت من الكامل، وهو لقيس بن الخطيم في ديوانه ص 55؛ ولسان العرب 1/ 462 (سرب)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 93؛ وجمهرة اللغة ص 309؛ وأمالي القالي 2/ 273؛ وتاج العروس 3/ 53 (سب)؛ وأمالي المرتضى 1/ 393؛ وسمط اللآلي ص 524؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 156؛ ومجمل اللغة 3/ 137.

وما هذا بأول ما ألاقي من الحِدْثان والعرض القريبِ

البيت من الوافر، وهو لعدي بن زيد العبادي في ديوانه ص 39؛ ولسان العرب 7/ 167 (عرض)؛ وتهذيب اللغة 1/ 459؛ وتاج العروس 18/ 402 (عرض).

*أحبك أن نزلت جبال حِسْمَى وأن ناسبت بُثنة من قريب

البيت من الوافر، وهو لجميل في ديوانه ص 38؛ والأزهية ص 73؛ ولسان العرب 13/ 46 (بثن).

أعاذل إن يصبح صداي بقفرة بعيدًا نآني ناصري وقريب

البيت من الطويل، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص 333؛ ولسان العرب 14/ 454 (صدى)؛ وتاج العروس (صدى)؛ وتهذيب اللغة 12/ 215؛ والبيان والتبيين 1/ 284؛ والأغاني 22/ 283؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 300 (نأي)؛ وتهذيب اللغة 15/ 542؛ وتاج العروس (نأي).

فروى قلة الأوجال وبلًا ففلجًا فالنبي فذا كريب

البيت من الوافر، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 38؛ وتاج العروس (نبا).

وليس بتعزيز الأمير خزاية علي، إذا ما كنتُ غيرَ مريبِ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 561 (عزر)؛ ومقاييس اللغة 4/ 311، وكتاب العين 1/ 351؛ وتاج العروس 13/ 20 (عزر).

ضلت حلومهم عنهم وغرهم سن المعيدي في رعي وتعزيب

البيت من البسيط، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 49؛ ولسان العرب 13/ 223 (سنن)؛ وتاج العروس 8/ 360 (عدد)، (سنن)، ومجمل اللغة 3/ 55؛ وتهذيب اللغة 12/ 305؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 407 (معد)؛ وتهذيب اللغة 2/ 261.

هل في التعلل من أسماء من حوب أم في القريض وإهداء المناسيب

البيت من البسيط، وهو لسلامة بن جندل في ملحق ديوانه ص 222؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 756 (نسب)؛ وتهذيب اللغة 13/ 14؛ وتاج العروس 4/ 264 (نسب).

فما بين الردى والأمن إلا كما بين الإهان إلى العسيب

البيت من الوافر، وهو للمغيرة بن حبناء في لسان العرب 13/ 38 (أهن)؛ وتاج العروس (أهن).

هل لشباب فات من مطلب أم ما بكاء البدن الأشيب

البيت من السريع، وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص 21؛ ولسان العرب 13/ 48 (بدن)؛ والمخصص 1/ 44؛ وتهذيب اللغة 14/ 144؛ وتاج العروس (بدن)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 211.

تواصوا بالمضيق فنازلوكم بكل مهند ذكر خشيب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 238.

أرقت لمكفهر بات فيه بوارق يرتقين رؤوس شيب

البيت من الوافر، وهو لعدي بن زيد العبادي في ديوانه ص 37؛ ولسان العرب 1/ 513 (شيب)؛ وتهذيب اللغة 11/ 430؛ والأغاني 2/ 103؛ وتاج العروس 3/ 173 (شيب).

تلوح المشرفية في ذراه ويجلو صفح دخار قشيب

البيت من الوافر، وهو لعدي بن زيد العبادي في ديوانه ص 37؛ والأغاني 2/ 103؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 333؛ ومجمل اللغة / 230.

*إن الشباب الذي مَجدٌ عواقِبُهُ فيه نَلَذُّ ولا لّذاتِ للشيبِ

البيت من البسيط، وهو لسلامة بن جندل في ديوانه ص 91؛ وتخليص الشواهد ص

400؛ وخزانة الأدب 4/ 27؛ والدرر 2/ 224؛ وشرح التصريح 1/ 238؛ والشعر والشعراء ص 278؛ والمقاصد النحوية 2/ 326؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 2/ 9؛ وشرح شذور الذهب ص 111؛ وشرح ابن عقيل ص 201؛ وهمع الهوامع 1/ 146.

*ولو أرادت لقالت وهي صادقة إن الرياضة لا تنصبك للشيب

البيت من البسيط، وهو للجميع الأسدي في الأشباه والنظائر 6/ 234؛ وتذكرة النحاة ص 445؛ وخزانة الأدب 10/ 246، 247؛ وسر صناعة الإعراب ص 388؛ وشرح اختيارات المفضل 1/ 153؛ وبلا نسبة في جواهر الأدب ص 239.

*سدت عثمان يافعًا ووليدًا ثم سُدت الملوك قبل للشيب

البيت من الخفيف، وهو لأبي الصلت (والد أمية) في تذكرة النحاة ص 46؛ وشرح عمدة الحافظ ص 609.

*إذن والله نرميهم بحرب يشيبُ الطفلُ من قبل المشيب

البيت من الوافر، وهو لحسان بن ثابت في ملحق ديوانه ص 371؛ والأشباه والنظائر 2/ 233؛ والدرر 4/ 70؛ وشرح شواهد المغني ص 97؛ والمقاصد النحوية 4/ 106؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 168؛ وشرح الأشموني 3/ 554؛ وشرح التصريح 2/ 235؛ وشرح شذور الذهب ص 376؛ وشرح قطر الندى ص 59؛ ومغني اللبيب ص 693؛ وهمع الهوامع 2/ 7.

فإن أكبر فإني في لداتي وغايات الأصاغر للمشيب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 368 (هنا).

*فوافيناهم منا بجمعٍ كأسد الغاب مُرْدانٍ وشيب

البيت من الوافر، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 135؛ والمقاصد النحوية 4/ 77؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 397؛ وشرح عمدة الحافظ ص 544.

*وقالت ألا يا اسمع نَعِظْكَ بِخُطَّةٍ فقلتُ: سميعًا فانطقي وأصيبي

البيت من الطويل، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص 335؛ ونوادر أبي زيد ص22؛ وبلا نسبة في الإنصاف ص 102.

وكنت لزازَ خَصْمِكَ لم أعرد وهم سلكوك في أمر عصيب

البيت من الوافر، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 39؛ ولسان العرب 10/ 442 (سلك)؛ وكتاب الجيم 3/ 208؛ والأغاني 2/ 103؛ وتاج العروس (سلك).

غداة غدٍ تودع كل عينٍ بها كُحُلٌ وكل يدٍ خضيب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب العين 2/ 223.

ألا لا تلوما ليس في اللوم راحة وقد لمت نفسي مثل لوم قضيب

البيت من الطويل، وهو لعروة بن حزام في تاج العروس 4/ 54 (قضب)؛ وليس في ديوانه.

لأنتم يوم جاء القوم سيرًا على المخزاة أصبر من قضيب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 680 (قضب)؛ والمستقصى 1/ 203؛ ومجمع المثال 1/ 408؛ وتاج العروس 4/ 53 (قضب).

وأسفل مني نهدة قد ربطتها وألقيت ضغثا من خلا مُتَطَيِّبِ

البيت من الطويل، وهو للتميمي في كتاب الجيم 1/ 211.

*خليلي مرا بي على أم جندب لأقضي حاجات الفؤاد المعذب

أم تر أني كلما جئت طارقًا وجدت بها طيبًا وإن لم تطيب

البيتان من الطويل، وهما لامرئ القيس في ديوانه ص 41؛ والأشباه والنظائر 8/ 85؛ ولسان العرب 11/ 655 (ندل)، 518 (محل).

فلما تخيمن تحت الأرا ك والأثل من بلد طيب

البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 32؛ ولسان العرب 2/ 116 (برث).

فقام على قوائم لينات قبيل تجفجف الوبر الرطيب

البيت من الوافر، وهو لهردان بن عمرو الكلبي في تاج العروس 23/ 94 (جفف)؛ وللكلابي (أبي الغمر الكلابي) في إصلاح المنطق ص 320؛ وللكلبي في إصلاح المنطق ص 411؛ وبلا نسبة في لسان العرب 9/ 28 (جفف)؛ وديوان الأدب 3/ 201؛ والمخصص 9/ 160.

هاج قلبي ترنم العندليب فوق غصن من الغصون رطيب

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 93.

*أجِدَّاكَ لستَ الدهرَ رائي رامةٍ ولا عاقلٍ إلا وأنتَ جنيبُ

ولا مُصْعِدٍ في المُصْعِدِين لِمَنْعِجٍ ولا هابِطٍ ما عشت هضب شطيب

البيتان من الطويل، وهو بلا نسبة في الإنصاف ص 191.

طيب الريقة والنكـ ـهة كالراح القطيبِ

البيت من مجزوء الرمل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 424؛ وأساس

البلاغة ص 370 (قطب).

إذا كنت في قوم عدي لست منهم فكل ما عُلِفْتَ من خبيثٍ وطيب

البيت من الطويل، وهو للحماسي في أساس البلاغة ص 311 (علف)؛ وبلا نسبة في مجمع الأمثال 1/ 560 ومجمل اللغة 3/ 457؛ والمخصص 12/ 52، 15/ 82؛ وتهذيب اللغة 3/ 110؛ ولسان العرب 15/ 35 (عدا)(1)؛ وتاج العروس (عدا).

شدَّ الغَناءُ بمصباح مجالحة شيحانة خلقت خلق المصاعيب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب العين 3/ 80.

ترى الزير تبكي لها شجوه مخافة لن سوف يدعى بها

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 223؛ وتهذيب اللغة 13/ 344.

قلتنا منهم أسلاف صدق وأبنا بالأسارى والقعيب

البيت من الوافر، وهو للأفوه الأودي في ديوانه ص 8؛ ولسان العرب 1/ 684 (قعب).

ولا تَكُ مِعفاقَ الزيارَةِ واجْتَنِبْ إذا جِئْتَ إكثَارَ الكلام المعيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 253 (عفق)(2)؛ وتهذيب اللغة 1/ 268.

ترى الشرائع تطفو فوق ظاهره مُستَحْضَرًا ناظرًا نحو الشناغيبِ

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 507 (شنغب)، 4/ 496 (طحر)، 8/ 436 (شرغ)؛ وكتاب العين 3/ 168، 4/ 358؛ وتهذيب اللغة 4/ 381، 16/ 168؛ وتاج العروس 12/ 419 (طحر)؛ 22/ 512 (شفع).

*ألا ليت شِعري كيف حادثُ وصلها وكيف تراعي وُصْلَةَ المتَغَيِّبِ

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 42؛ والأشباه والنظائر 5/ 91؛ والدرر 2/ 175؛ وبلا نسبة في همع الهوامع 1/ 136.

ولا أجعل المعروف حل ألية ولا عدة في الناظر المُتغَيِّبِ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 654 (غيب)، 5/ 218 (نظر)، 11/ 167 (حلل)؛ وتاج العروس 3/ 499 (غيب)، (حلل).

فظل لنا يوم لذيذ بنعمة فقل في مقيلٍ نحسُهُ متغيب

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 389؛ ولسان العرب 1/ 654 (غيب)(1)، 10/ 148 (زهق)؛ وتاج العروس 3/ 501 (غيب).

نفاثية أيان ما شاء أهلها رَأَوْا قُوقَها في الخُصِّ لم يتغيب

البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1151؛ ولسان العرب 13/ 45 (أين)؛ وتاج العروس (قوق)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 9/ 374؛ ولسان العرب 10/ 325 (قوق).

تشوف من صوت الصدى كل ما دعا تشوف جيداء المقلد مغيب

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 351؛ ولسان العرب 9/ 185 (شوف)؛ وتاج العروس 23/ 533 (شوف).

وإني لداعيك الجلال وعاصمًا أباك وعند الله علم المغيبِ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (جمل).

رجعت بها عني عيشة برمةٍ شماتةَ أعْداء شُهودٍ وغيب

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 458؛ ولسان العرب 12/ 45 (برم)؛ وتاج العروس (برم).

راموا الخلافة في غدر فأخطأهم منها صدور وفاؤوا بالعراقيب

البيت من البسيط، وهو للفرزدق في ديوانه ص 1/ 24؛ وتاج العروس 1/ 269 (سلأ).

ولى حثيثًا وهذا الشيب يطلبه لو كان يُدرِكُهُ ركْضُ اليعاقيبِ

البيت من البسيط، وهو لسلامة بن جندل في ديوانه ص 89؛ ولسان العرب 1/ 622 (عقب)، 7/ 159، 160 (ركض)؛ وديوان الأدب 2/ 117؛ ومقاييس اللغة 2/ 29؛ وكتاب العين 1/ 181؛ والمخصص 16/ 113؛ وتهذيب اللغة 1/ 278، 10/ 39؛ وتاج العروس 3/ 405 (عقب) 18/ 356 (ركض)؛ وشرح اختيارات المفضل ص 566؛ وبلا نسبة في المخصص 8/ 138.

يومًا تركْنَ لإبراهيم عافيةً من النُّسُورِ عليه واليعاقيب

البيت من البسيط، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 25؛ ولسان العرب 1/ 622 (عقب)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 119؛ ومجمل اللغة 4/ 568؛ وتاج العروس 3/ 405 (عقب).

فنجته وقد كان العوالي من الصلوين مكتنع الرقيب

البيت من الوافر، وهو لعميرة في كتاب الجيم 3/ 182.

وكرنا خيلنا أدراجنا رجعا كُسَّ السَّنابِكِ من بَدْءٍ وتعْقيبِ

البيت من البسيط، وهو لسلامة بن جندل في ديوانه ص 94؛ ولسان العرب 2/ 267 (درج)؛ وتهذيب اللغة 10/ 645؛ وشرح اختيارات المفضل ص 570.

أعلقت بالذئب حبلًا ثم قلت له إلحق بأهلك واسلم أيها الذيب

أما تقود به شاة فيأكلها أو أن تبيعه لدى بعض الأراكيب

البيت من البسيط، وهما بلا نسبة في خزانة الأدب 5/ 272؛ ورصف المباني ص 15؛ وسر صناعة الإعراب ص 727؛ وشرح شواهد الشافية ص 240؛ ولسان العرب 1/ 430 (ركب).

هدوءًا تحت أقمر مُستَكِفٍّ يُضيءُ علالَةً العلقِ الحليبِ

البيت من الوافر، وهو لعبد بن حبيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 771؛ ولسان العرب 1/ 331 (حلب)؛ وتاج العروس 2/ 310 (حلب).

وأسقي موْلَيَيَّ ليأكلاني حَلِيجَ السَّمْن باللبنِ الحّلِيبِ

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 192.

قام ابن همام مقامًا كأنه مزلة نِيقٍ أو عُقابُ قَلِيبِ

البيت من الطويل، وهو للمرار بن سعيد الفقعسي في ديوانه ص 441 (1)؛ وكتاب الجيم 2/ 280.

يُناديهم رسول الله لما طرحناهم كّباكِبَ في القليبِ

البيت من الوافر، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 135؛ وجمهرة اللغة ص 177.

أرادُوا أن تُمَهَّلَ عن كبيرٍ لتسجن أو لتقذف في قليب

البيت من الوافر، وهو لعدي بن زيد العبادي في ديوانه ص 38؛ وكتاب الجيم 3/ 245؛ والأغاني 2/ 103.

وقد رأى مصعب في ساطع سبطٍ منها سوابق غاراتٍ أطانيبِ

البيت من البسيط، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 25؛ ولسان العرب 1/ 562 (طنب)؛ وأساس البلاغة ص 285 (طنب)؛ وتهذيب اللغة 13/ 368؛ وتاج العروس 3/ 281 (طنب).

حتى استغثْنَ بأهل الملْحِ ضاحيةً يركضْنَ قد قلقت عقد الأطانيب

البيت من البسيط، وهو لسلامة بن جندل في ملحق ديوانه صه 233؛ ولسان العرب 1/ 561 (طنب)؛ وتهذيب اللغة 13/ 368؛ وتاج العروس 3/ 279 (طنب)؛ وللنابغة الذبياني في ديوانه ص 50 (1)؛ وأساس البلاغة ص 285 (طنب)؛ وجمهرة اللغة ص 361. وانظر الشاهد التالي.

فهنَّ مسْتَنبطناتٌ بطْنَ ذي أُرُلٍ يركضْنَ قد قلقت عقد الأطانيب

البيت من البسيط، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 50؛ ولسان العرب 1/ 561 (طنب). وانظر الشاهد السابق.

لما رأت إبلي قلت حلوبتها وكل عام عليها عام تجنيب

البيت من البسيط، وهو للجميع بن الطماح الأسدي في لسان العرب 1/ 282 (جنب)، 329 (حلب)؛ وديوان الأدب 2/ 338؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 68؛ وكتاب العين 6/ 150؛ وتهذيب اللغة 11/ 120؛ وتاج العروس 2/ 198 (جنب)، 2/ 306 (حلب).

تركنا ضُبْعَ سُمْيَ إذا استباءت كأن عجيجهن عجيج نيب

البيت من الوافر، وهو للهذلي في لسان العرب 14/ 403 (سما)؛ ولعبد بن حبيب الهذلي في تاج العروس (سمي).

واستهزأت في ابنة السعدي حين رأت شيبي وما خل من جسمي وتحنيبي

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب العين 4/ 140.

تفسون من تحت أثواب لها عتبٌ مثل الضباب إذا همت بتذنيب

البيت من البسيط، وهو لخداش بن زهير في التكملة للصاغاني (ذنب)؛ وبلا نسبة في تاج العروس 2/ 445 (ذنب)؛ ولسان العرب 1/ 391 (ذنب).

تلط بنا وهن معًا وشتى كورد قطًا إلى نَمَلَى منيب

البيت من الوافر، وهو لأبي سهم الهذلي في تاج العروس 4/ 316 (نوب)؛ ومعجم البلدان 5/ 305 (نملى).

فجاهد في فرسانه ورجاله وناهض لم يَبْعَلْ ولم يَتَهيّبِ

البيت من الطويل، وهو لأعشى همدان في كتاب العين 2/ 150.

وجرد جمعُها بيضًا خفاقًا على جنبي تضارع فاللهيب

البيت من الوافر، وهو للأفوه الأودي في ديوانه ص 8؛ ولسان العرب 1/ 745 (لهب)؛ وتاج العروس 4/ 231 (لهب).

كم ليلة ليلاء ملبسة الدُّجى أفق السماء سريت غير مهيب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 609 (ليل)؛ وتاج العروس (ليل).

*يومان يوم مقامات وأندية ويوم سير إلى الأعداء تأويب

البيت من البسيط، وهو لسلامة بن جندل في ديوانه ص 92؛ وخزانة الأدب 4/ 27؛ وسر صناعة الإعراب 621؛ وشرح اختيارات المفضل 2/ 570؛ ولسان العرب 1/ 220 (أوب)؛ والمقاصد النحوية 2/ 326؛ وبلا نسبة في المقتضب 3/ 82.

حتى استغاثت بأهل الملح ما طعمت في منزل طعم نوم غير تأويب

البيت من البسيط، وهو للنابغة في ديوانه ص 50؛ وتاج العروس 7/ 153 (ملح).

إني امْرُؤٌ من يمانٍ حينَ تنسبني وفي أميةَ أفراعي وتصويبي

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 252 (صعد)، 8/ 248 (فرع)؛ وتاج العروس 21/ 491 (فرع).