الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وخوصٍ خوامس أوردتها قبيل الكواكب وردًا ملاثًا
البيت من المتقارب، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 211؛ وكتاب الجيم 3/ 186.
وحلت سجيفة من أرضها روابى ينبتن حفرى دماثا
البيت من المتقارب، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 210؛ وتاج العروس 11/ 65 (حفر).
حبال سجيفة أمست رثاثًا فسقيًا لها جددًا أو رماثا
البيت من المتقارب، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 210؛ ولسان العرب 9/ 144 (سجف)؛ وتاج العروس 23/ 416 (سجف).
توالى الزمام إذا ما ونت ركائبها واختنثن اختناثا
البيت من المتقارب، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 211؛ ولسان العرب 10/ 304 (فرق)(1)؛ وتاج العروس 23/ 260 (خلف).
تجهزي بجهاز تبلغين به يا نفس قبل الردى لم تخلقي عبثًا
البيت من البسيط، وهو لعمر بن عبد العزيز في لسان العرب 5/ 325 (جهز)؛ وتاج العروس 15/ 89 (جهز).
فصل الثاء المضمومة
وإن نبثوا بئري نبثت بئارهم فسوف ترى ماذا ترد النبائث
البيت من الطويل، وهو لأبي دلامة في ديوانه ص 39؛ ولسان العرب 2/ 193 (نبث)؛ وكتاب العين 8/ 231؛ وتاج العروس 5/ 367 (نبث)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 189؛ وأخبار القضاة 3/ 139؛ وتاريخ بغداد 8/ 490؛ والأغاني 10/ 286؛ وشذرات الذهب 1/ 250؛ ومختار الأغاني 4/ 76؛ ومعاهد التنصيص 2/ 213؛ والوافي بالوفيات 14/ 219؛ ووفيات الأعيان 2/ 326؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة ص 442 (نبث).
إن الناس عطوني تغطيت عنهم وإن بحثوني كان فيهم مباحث
البيت من الطويل، وهو لأبي دلامة في ديوانه ص 38؛ ولسان العرب 2/ 193 (نبث)؛ وكتاب العين 8/ 231؛ وتاج العروس 5/ 367 (نبث)؛ وأخبار القضاة 3/ 139؛ والأغاني 10/ 286؛ وتاريخ بغداد 8/ 490؛ وديوان المعاني 2/ 245؛ وشذرات الذهب 1/ 250؛ والعمدة ص 133؛ ومختار الأغاني 4/ 76؛ ومعاهد التنصيص 2/ 213؛ والوافي بالوفيات 14/ 219؛ ووفيات الأعيان 2/ 325.
(1) وفيه "واحتُثثن احتثاثا" مكان "واختنَئْنَ اختناثا".
ولست بوكواك ولا بزونك مكانك حتى يبعث الخلق باعثه
البيت من الطويل، وهو لامرأة ترثي زوجها في لسان العرب 10/ 437 (زنك)، 10/ 515 (وكك)؛ وديوان الأدب 3/ 247؛ وكتاب العين 7/ 397؛ وتاج العروس (زنك)، (وكوك).
فإن استك الكوماء عيبٌ وعورة يطرطب فيها ضاغطان وناكث
البيت من الطويل، وهو للمغيرة بن حبناء في لسان العرب 1/ 558 (طرطب)؛ وكتاب العين 7/ 472؛ وتهذيب اللغة 13/ 336.
وتارك أهل الفصيل الفصيل في الأم وامتكها المرمث
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 155 (رمث)؛ وتاج العروس 5/ 266 (رمث).
يحرض قومه كي يقتلوني على المزاني إذ كثر الوعوث
البيت من الوافر، وهو لصخر الغي في شرح أشعار الهذليين ص 262؛ ولسان العرب 2/ 202 (وعث)؛ وتاج العروس 5/ 386 (وعث).
فتقنع بالقليل تراه غنما وتكفيك المثلة الرغوث
البيت من الوافر، وهو لأبي المثلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 265؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 124 (ثلث)؛ وتاج العروس 5/ 185 (ثلث).
ألا قولا لعبد الجهل إن الصـ حيحة لا تحالبها الثلوث
البيت من الوافر، وهو لصخر الغي في شرح أشعار الهذليين ص 263؛ ولسان العرب 1/ 328 (حلب)؛ وتاج العروس 2/ 318 (حلب)؛ ولأبي المثلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 265؛ وتاج العروس 5/ 265 (ثلث)؛ وللهذلي في تهذيب اللغة 15 * 61؛ ولسان العرب 2/ 124 (ثلث).
به أقم الشجاع له حصاص من القطمين إذ فر الليوث
البيت من الوافر، وهو لصخر الغي الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 262؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 642 (وقم)؛ وتاج العروس (وقم).
لحق بني شعارة إن يقولوا لصخر الغي ماذا تستبيث
البيت من الوافر، وهو لأبي المثلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 264؛ ولسان العرب 2/ 120 (بيث)(1)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 180؛ ولصخر الغي الهذلي في المخصص
(1) وفيه أن أبا عبيد نسبه إلى صخر الغي، وهو سهو.