‌فصل الميم الساكنة - المعجم المفصل في شواهد العربية - جـ ١٢

بسم الله الرحمن الرحيم

‌

‌قافية الميم

‌

‌فصل الميم الساكنة

عَشٍّ بِريحِ البَوْلِ غَيْرِ ظَلَّامْ برِزٍّ رَقْطَاءَ كَثِيرِ التَّنْآمْ

الرجز بلا نسبة في تاج العروس 17/ 263 (عشش)؛ وكتاب الجيم 2/ 251.

فهو لِحُولانِ القِلاصِ ثَمْثام إذا سَمَا فوق جَمُوحٍ مِكْتامْ

انظر قافية (الإبذام)

فهو لِحُولانِ القِلاصِ ثَمْثام

انظر قافية (الإبذام)

إِذا أُنِيخَتْ والْتَقَوْا بالأَهْجامْ أَوْفَتْ لَهُ كَيْلاً سَريعَ الإغْذامْ

فيها غني عن حفف وإعدامْ كانت ولا تعبد غيرُ الأصنامْ

في سنوات كنَّ قبل الإسلام متلدة الجدار عظام الأَرجامْ

الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 157، 3/ 323؛ وتاج العروس (هجم). وانظر قافية (الإعذام).

تأوي إلى أجراس قرم زمزامْ جافي الملاطين شديد الإرزامْ

عسَّ بريح البول غير ظلامْ برزَّ وقطاء كثير التنآمْ

معربة الترجيحِ بعد استعجامْ

الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 250، 251. وانظر قافية (التنآمْ).

إذا أُنِيخَتْ والتقوْا بالأَهجامْ

انظر قافية (الإعذامْ).

أنتم حماةٌ وأبوكمُ حامْ

انظر قافية (العامْ)

فيها غِنى عن حفف وإعدامْ

انظر قافية (الأرجامْ)

ما كان إلا كاصطِفاقِ الأقدامْ

انظر قافية (همهامْ)

فهو لحولانِ القلاصِ ثمام إذا سَمَا فوق جَمُوح مكْتامْ

من غَمْطِه الأَثْناء ذات الإبذام

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 43 (بذم)،82 (ثمثم)، 507 (كتم)؛ وتهذيب اللغة 10/ 156، 14/ 444، 15/ 70؛ وتاج العروس (بذم)، (ثمثم)، (كتم)

لا يلبثُ الإخذام والإخذامْ

انظر قافية (لهذامْ)

إِذا أُنِيخَتْ والْتَقَوْا بالأَهْجامْ

…

أَوْفَتْ لَهُ كَيْلاً سَريعَ الإغْذامْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 602 (هجم)؛ وجمهرة اللغة ص 1298؛ والمخصص 11/ 85؛ وكتاب الجيم 3/ 9، 323؛ وتاج العروس (هجم).

لا يلبث الإخدام والإخدامْ

…

وبعد ذالك عامل لهذامْ

الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 300.

يا صالح ما أصْبرَ ظَهْرَ غنَّام

…

خَشِيتُ أن تظهر فيه أورامْ

انظر قافية (بالإبلامْ)

تأوي إلى أجراس قرمٍ زمزامْ

…

جافي الملاطين شديد الإرزامْ

انظر قافية (استعجامْ)

أيا بنَي عبد مناة الرُّزامْ

انظر قافية (العامْ)

باتَ يُقاسي ليلهنَّ زمامْ

…

والفقعسيُّ حاتِمُ بن تَمَّام

مُسْتَرعفَاتٍ لِصِلِلَّخْم سامْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 256 (جدب)، 12/ 341 (صلخم)؛ والخصائص 3/ 204؛ وتهذيب اللغة 7/ 656؛ وتاج العروس (صلخم).

أكُلّ رَسلٍ قيامْ كأنَّهنَّ بالحدود الشام

الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 12.

هوارباً من رهقة واستيضامْ

انظر قافية (الرامْ).

مسترعفات بخدم عيهام مردودك الخلقِ ودرفس مِسْعامْ

انظر قافية (الأزهامْ).

أبا بني عبد مناة الرُّزامْ أنتم حماةُ وأبوكمْ حامْ

لا تسْلموني لا يحلُّ إسلامْ لا تمنعوني فصلكم بعدَ العامْ

الرجز لأبي عزة (عمرو بن عبد الله) في الاشتقاق ص 131؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 239 (رزم)؛ وجمهرة اللغة ص 709؛ وتاج العروس (رزم).

يا صاح! ما أصبر ظهْرَ غَنّامْ خَشيت أَن تظهر فيه وأورامْ

من عولكين غلبا بالإبلامْ

الرجز لعدبس الكناني في لسان العرب 10/ 471 (علك)؛ وبلا نسبة في لسان لعرب 12/ 446 (غنم)؛ والمخصّص 2/ 39؛ وتاج العروس (عللك)، (غنم).

أرسلت فيها مقرمّا ذا تشمامْ طَبَّا فقيهاً بذوات الإبلامْ

الرجز لعطاء السندي في أساس البلاغة (فقه).

كلُّ قتيل في كُليب حُلاّمْ

انظر قافية (هَمَّامْ).

في سنوات كُنَّ قبل الإسلامْ

انظر قافية (الأرجامْ).

لا تسلموني لا يحلُّ إسلامْ

انظر قافية (العامْ)

سِوى زجاجاتِ مُعيدةٍ قُصْلامْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 487 (قصلم)؛ وتهذيب اللغة 9/ 388.

عَشًّ بريح البول غير ظلَاّمْ

انظر قافية (التنآمْ) وقافية (استعجامْ)

أُولمْتَ يا خنَّوت، شرَّ إيلامْ في يومِ نحْس ذي عَجاجٍ مظْلامْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 378 (ظلم)، 623 (همم)؛ وتهذيب اللغة 5/ 383؛ وجمهرة اللغة ص 1297؛ وتاج العروس (ظلم)، (همم).

أولمْتَ يا خنَّوتُ شَرَّ إيلامْ

انظر قافية (مظلامْ)

باتَ يُقاسِي لَيلهُنَّ زمَّامْ والفَقْعسِيّ حاتِمْ بنُ تمامْ

انظر قافية (سام)

بات يقاسي ليلهنَّ ومَّامْ

انظر قافية (سامْ)

كلُّ قتيلٍ في كُلَيبٍ حُلَاّمْ حتى ينال القتلُ آلَ هَمَّامْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 148 (حلم)؛ وتاج العروس (حلم)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 566، 1232؛ ومجمل اللغة 2/ 97؛ والمخصص 2/ 96. انظر قافية (شيبانْ)

كانت ولا تعبدُ غير الأصنامْ

انظر قافية (الأرجامْ).

يا صاحٍ! ما أصب ظَهْرَ غَنّامْ

انظر قافية (بالإبلام).

مُسْتَرعِفات بخدبًّ عَيْهامْ

…

مُرَوْدَك الخلْق دِرفْسٍ مِسْعامْ

للسَّابِق التَّالي قليلِ الأزْهامْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 278 (زهم)؛ وتهذيب اللغة 6/ 168؛ ومقاييس اللغة 4/ 174.

وهو إلى الزاد شديد الإقهام

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 496 (فهم)؛ وتهذيب اللغة 6/ 4؛ وتاج العروس (فهم).

سلاجمُ الألحي مراكيز الهام

الرجز في لسان العرب 5/ 357 (رمز)؛ وتهذيب اللغة 8/ 253.

معروفة قضيتها رعن الهامْ

انظر قافية (للسُّوّامْ).

ما كان إلاّ كاصطِفاقِ الأقْدامْ

…

حتى أَتيناهم فقالوا هَمْهامْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 623 (همم)؛ وتهذيب اللغة 5/ 383؛ وجمهرة اللغة ص 1297؛ وتاج العروس (همم).

مسترعفات بخدبًّ عيهامْ

انظر قافية (الأوهامْ)

من ضابِح الهامِ وبُومٍ بَوَّامْ

الرجز للعجاج في ملحق ديوانه 2/ 366؛ ولسان العرب 2/ 523 (ضبح)؛ وتاج العروس 6/ 563 (ضبح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 219؛ وبلا نسبة في كتاب العين 3/ 109.

مَعروفة قِضَّتها رُعْن الهامْ كالخيل لمّا جُرَّدَت للسُّوامْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 223 (قضض)؛ وتاج العروس 19/ 23،32 (قضض)؛ وكتاب الجيم 3/ 73.

وأنتمُ قبيلةٌ من يوْأَمْ

انظر قافية (من اليَمْ)

أكُلّ رسلٍ قيامْ

انظر قافية (الشامْ)

نَظَرْت والعَيْنُ مُبينة التهم إلى سنانارٍ وَقُودُها الرَّتمْ

انظر قافية (إضَمْ)

* هل ينفعَنْك اليوم إن هَمَّتُ بهَمّْ كثَرةُ ما تُوصي وتَعْقادُ الرَّتَمْ

الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (رتم)؛ والمخصص 13/ 28؛ وتهذيب اللغة

14/ 280؛ وكتاب العين 8/ 118؛ ولسان العرب 12/ 225 (رتم)؛ وإصلاح المنطق ص 58؛ وجواهر الأدب ص100؛ وشر صناعة الإعراب 1/ 424؛ وشرح شافية ابن الحاجب 3/ 218؛ وشرح شواهد الشافية ص460؛ والمعاني الكبير ص 268؛ ومجمل اللغة 2/ 461؛ وتاج العروس 0رتم).

كأنّه شّلاّلُ عانات كُدُمْ كأنّما تغريده بعد العتمْ

انظر قافية (وَيَهَمْ).

لمّا رأيت آخر الليلِ عَتَمْ

انظر قافية (الأُوَمْ).

ارمِ على قَوْسِكَ ما لم تَنْهَزِمْ رَمْيَ المَضَاءِ وجَوادِ بنِ عُتُمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 383 (عتم)، 610 (هزم)؛ وتاج العروس (عتم).

وأصبح الأفقُ كمُسْوَدِّ الكتمْ

الرجز بلا نسبة في كتاب العين 5/ 343.

يُسقى الدّهان والرّحيق والكتمْ

انظر قافية "ظلمْ".

قلت لها: يا هَذِهِ هذا إِثِمْ

انظر قافية "نحتكمْ".

لئن نأيت أو رميت من كثمْ

انظر قافية "بدمْ".

إذا توّختْ عقدةً ذات أجمْ

انظر قافية "اللممْ".

(يا لَيْتَ أَنِّي وسُبَيْعًا في الغَنَمْ والخُرج منِّي فَوْقَ كرّازٍ أَجَمّ

الرجز للراعي في ملحق ديوانه ص 309؛ وإصلاح المنطق ص 407؛ وبلا نسبة في لسان العب 5/ 399 (كرز)، 8/ 150 (سبع)؛ وخزانة الأدب 10/ 244؛ وتاج العروس 15/ 295 (كرز)، والمخصّص 6/ 15؛ وديوان الأدب 1/ 327.

إنَّ ابنَ بُورٍ بَيْنَ بابَيْنِ وجَمْ والخَيْلُ تَنْحاهُ إلى قُطْرِ الأَجَمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 224 (بوب)؛ وتاج العروس 2/ 53 (بوب)؛ وكتاب العين 8/ 416.

لو لم يُهَوْذِلْ طَرَفاه لنَجَمْ في صَدْرِهِ مِثْلُ قفا الكَبْش الأَجَمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 9/ 219 (طرف)، 11/ 693 (هذل)؛ وتاج العروس 24/ 80 (طرف)، (هذل)؛ وتهذيب اللغة 6/ 260؛ والمخصّص 3/ 100.

أو صوت ريحٍ بين غلَّان أجَمّْ

الرجز بلا نسبة في المخصّص 11/ 42.

إذا نَزَحْنا جَمَّها عادَتْ بجَمّْ

الرجز بلا نسبة في تاج العروس (جمم)؛ ولسان العرب 12/ 105 (جمم).

ذات عُقابٍ هَرِشٍ وذاتَ جَمّْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 617 (عقب)؛ وتاج العروس 3/ 420 (عقب).

واهْتَمَّتِ النَّفْسُ اهْتِمامَ ذي السَّقَم ووافَتِ اللَّيْلَ بِشَلْشالٍ سَجَمْ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 425؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 363 (شلل)؛ والمخصّص 1/ 59؛ وتاج العروس (شلل).

لولا أبو الدَّهماء لم ترو النّعمْ منخرق المدرع عن لحم زيَمْ

ساقٍ إذا لحم مقذيه سجَمْ

الرجز بلا نسبة في المخصّص 1/ 59؛ وأساس البلاغة (قذذ).

لا يَهْتدِي الغرابُ فيها واللُّجَمْ

الرجز لأدهم بن أبي الزعراء في لسان العرب 12/ 534 (لجم)؛ وتاج العروس (لجم).

يصطحبُ الحيتان فيه واللُّجمْ

الرجز لرؤبة في كتاب العين 6/ 139؛ وليس في ديوانه.

إنّ لها بئرًا بِشَرْقِيِّ العَلَمْ واسعةَ الشُّقّة، نَجْلاءَ المَجَمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 11/ 647 (نجل)؛ ومقاييس اللغة 2/ 11؛ وتاج العروس (نجل).

إنّ الفقيرَ بيننا قاضٍ حكمْ أَنْ ترِدَ الماءَ إذا غابَ النُّجُمْ

الرجز بلا نسبة في الأشباه والنظائر 2/ 61؛ والخصائص 3/ 134؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 632؛ ولسان العرب 12/ 569 (نجم)؛ والمحتسب 1/ 199، 299، 2/ 8؛ والمنصف 1/ 349؛ وتاج العروس (نجم).

غَيَّر خِلِّيكَ الإداوَى والنَّجَمْ

انظر قافية "والسَّعَمْ".

لو لم يُهَوْذِلْ طَرَفاه لَنَجَمْ

انظر قافية "الأجَمْ".

لو كان مِنْ دُونِ رُكامِ المُرتَكَمْ وأَرمُلِ الدَّهْنا وصَمّانِ الوَجَمْ

الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 182؛ ولسان العرب 12/ 630 (وجم)؛ وتهذيب اللغة 11/ 226؛ وتاج العروس (وجم).

إنَّ ابنَ بُودٍ بينَ بابين وجَمّْ

انظر قافية "الأجَمْ".

اقسمُ بالله وبالشَّهر الأصمْ ما لَكَ من إِبْلٍ تُرى ولا نَعَمْ

إلا جَعامِيسك وَسْطَ المُسْتَحَمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 39 (جعمس)؛ وتاج العروس 15/ 503 (جعس)، 505 (جعمس)؛ وتهذيب اللغة 3/ 313؛ وجمهرة اللغة ص 473، 474، 1138.

أُراقِبُ النجمَ كأنِّي مُولَعٌ بحيْثُ يَجْري النجمُ حتى يقْتَحِمْ

الرجز لابن أحمر في لسان العرب 12/ 463 (قحم)؛ وليس في ديوانه؛ ولأبي النجم في تاج العروس (قحم).

جاءَ بِزَحْمٍ مع زَحْمٍ فازدَحَمْ

انظر قافية "التطَمْ".

حتَّى إذا ما جُنَّ في ماءِ الرَّحِمْ

الرجز بلا نسبة في كتاب العين 6/ 21.

وصِلِّيانٍ وحَلِيٍّ وسَحَمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 281 (سحم).

وابُرْدَتَا لهفي عليها وندمْ من خير ما يعمل من صوف الغنمْ

ذات ثلاث لونها لوم الحمم صوف اللفات والبهيمِ والفحمْ

الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (ثلث)؛ وتاج العروس 22/ 155 (لشفع).

ما جَبُنوا، ولا تَوَلَّوْا من أمَ قد قاتَلوا لو يَنْفُخونَ في فَحَمْ

انظر قافية "على أُمًمْ ".

ركبْنَ من فلَْجٍ طريقًا ذا قُحَمْ

انظر قافية"ادْلَهَمْ".

صوف اللَّفاعِ والدٌّهيمِ والقحمْ

انظر قافية"والفحمْ".

صادرة في ليلة ذات وحمْ

انظر قافية"اللممْ ".

باليتَ شِعْرِي عنكَ والأَمْرُ أَمَمْ ما فَعَل اليومَ أُوَيْسٌ في الغنمََْ؟

صُبَّ لها في الريح مِرِّيخٌ أَشَمْ فاجْتالَ منها لَجْبة ذات هَزَمْ

حاشكَةَ الدِّرِّةِ ورْهاء الرَّخمْ

الرجز لعمرو ذي الكلب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 575؛ ولسان العرب 1/ 736 (لجب)، 3/ 54 (مرخ)، 10/ 412 (حشك)، 12/ 233 (رخم)، 426 (عمم)؛ وتاج العروس 4/ 200 (لجب)، 7/ 342 (مرخ)، (جول)، (رخم)، (عمم)؛ وللهذلي في لسان العرب 6/ 18 (أوص)؛ وتاج العروس 15/ 424 (أوص)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 238؛ ومقاييس اللغة 1/ 157؛ والمخصص 8/ 66؛ وكتاب العين 7/ 330.

وضَبَّة الدُّغْمان في رُوسِ الأكَمْ مُخْضَرَّةٌ أَّعيُنُها مثلُ الرَّخَمْ

الرجز لأعرابي في لسان العرب 12/ 203 (دغم)؛ وتاج العروس (دغم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 225 (بوب)؛ وتاج العروس 2/ 53 (بوب).

الناسُ أَخْيافٌ وَشتَّى في الشِّيَمْ وكلُّهم يَجْمَعُهم بيتُ الأدَمْْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 328 (حلب)، 12/ 13 (أدم)، 14/ 408 (سوا)،

والتنبيه والإيضاح 1/ 68؛ وتاج العروس 23/ 297 (خفيف)، (أدم)؛ وجمهرة اللغة ص 618؛ وكتاب العين 7/ 326.

يلْصق باللِّينِ ويَلْغفُ الأُدُمْ

الرجز بالنسبة في لسان العرب 9/ 317 (لعف)؛ وتاج العروس 24/ 368 (لعف).

أو قطرةُ الزيتِ أتلتْ في الأدمْ

انظر قافية"ذات أرم".

يخطِفها بمخلَبٍ صلادِمْ

الرجز بالنسبة في كتاب العين 7/ 179.

فخاصَ ما بين الشراكِ والقَدَمْ وَخْزَة أشْفي في عُطُوفٍ من أَدَمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 14/ 438 (شفي)؛ وجمهرة اللغة ص 1075.

وباكَرا الصَّيْدَ بحَدِّ وأضَمْ لن يرْجعا أو يخْصبا صيدًا بدِمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 18 (أضم)؛ وتاج العروس (أضم).

أقسمت بالله وثنَيْتُ القسم لئن نأيت أو رميت من كثَمْ

لأخصبنّ بعضك من بعض بدمْ

الرجز بالنسبة في أساس البلاغة (كثم).

يبحثن بحثٌا كمُضِلَاّت الخدمْ

الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 205.

لمَّا رأَيت أَنَّني راعِي غَنَمْ وإِنَّما وكْلٌ على بعضِ الخَدَمْ عَجْزٌ

انظر قافية"أَزَمْ".

كالضَّبُعِ المثعاءِ عَنّاها السُّدُمْ

انظر قافية"ويتهدم".

أعطاك يا بَحْرُ الذي يُعطى النِّعمْ من غير تمنن ولا عدمْ

انظر قافية"قيم".

أنت إذا ما عضَّ بالناسِ العَدَمْ

انظر قافية"والعَمَمْ".

قد كان عَهدِي ببَني قَيسٍ، وهُمْ لا يَضَعُون قَدَمًا على قَدَمْ

انظر قافية"الحَرَمْ".

يأكلُ من خصبٍ سَيالٍ وسَلم وحلّةٍ لما تُوَطَّاها قَدَمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 196 (وطأ)، 11/ 173 (حلل)؛ وتاج العروس (حلل).

يا أيها الساعي على غير قَدمْْ

انظر قافية"بالغنمْ".

هو الفَزارِيُّ الذي فيه عَسَمْ في يده نَعْلٌ وأُخْرى بالقَدَمْ

انظر قافية"الحلم".

لا عاجِزُ الهَوْءِ، ولأجَعْدُ القَدَمْ

الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 430؛ ولسان العرب 3/ 123 (جعد)؛ وتاج العروس 7/ 505 (جعد)؛ وليزيد بن معاوية في جمهرة اللغة ص 172؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 187 (هوا)؛ وتاج العروس 1/ 516 (هوا)؛ وتهذيب اللغة 6/ 486؛ وجمهرة اللغة ص 251، 1106.

خَدَلَّجُ الساقين ممكورُ القدَمْ

انظر قافية"وضمْ".

وهو صحيح لم يدافعْ عن حَشَمْ صَمَّاءُ لا يُبْرِئُها من الصَّمَمْ

حَوادثُ الدَّهْر، ولا طُولُ القدَمْ

الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 429؛ ولسان العرب 12/ 344 (صمم)؛ وتهذيب اللغة 12/ 127؛ وتاج العروس (صمم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 346 (صمم).

فحاصَ ما بين الشَّراكِ والقَدَمْ

انظر قافية"من أَدَمْ".

دونكم بني هلال بن قدمْ

انظر قافية"بالحزمْ".

يتبعن حروبٌا إذا هِبْنَ قَدَمْ

انظر قافية"صرم".

فَقُمْتُ لا يَشْتدُّ شَدِّي ذو قَدَمْ

الرجز لعمروِ ذي الكلب في لسان العرب 3/ 234 (شدد)؛ وتاج العروس 8/ 240 (شدد).

زَلَّ بَنُو العَوَّام عن آلِ الحَكَمْ وشَنِئوا المُلْكَ لمِلُكِ ذي قِدَمْ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 173؛ ولسان العرب 1/ 103 (شنأ)؛ وتاج العروس 1/ 290 (شنأ)؛ وتهذيب اللغة 11/ 422.

قد كدم الشيب قَفَاُه فكدَمْ

انظر قافية"ألبهم".

كأنه شلاّل عَانَاتٍ كُدُمْ

انظر قافية"ويهم".

يأيُّها الحَرْشَفُ ذا الأَكْل الكُدَم

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 9/ 45 (حرشفة)، 12/ 510 (كدم)؛ وتاج العروس 23/ 128 (حرشفة).

ليس على طُولِ الحياةِ نَدَمْ

انظر قافية"يَعْلَمْ".

وابُردَتَا لهفي عليها وندمْ

انظر قافية"والفحمْ".

غلْصمةٌ من الغلاصيم العُظَم هلْ غير غارٍ هدَّ غارًا فانهدمْ

انظر قافية"أُمَمْ".

كالضَّبع المثَعْاء عَنَّاها السُّدُمْ تَحِفرُه من جانِبٍ ويَنْهَدِمْ

الرجز للمعنى في لسان العرب 8/ 333 (مع)؛ وتاج العروس 22/ 187 (مع)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 2/ 337؛ ومقاييس اللغة 5/ 296.

لا يملأ الدَّلْوَ صُبابات الوَذَمْ إلَاّ سِجالٌ رَزَمٌ على رَزَمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 238 (رزم)؛ وكتاب العين 8/ 185؛ وكتاب الجيم 2/ 191؛ وتاج العروس (رزم).

لا يملأ الدلْوَ صُبابات الوذَمْ

انظر قافية"رزذم".

وهى إذا ما فُرِطَتْ عَقْدََ الوذَمْ

انظر قافية"وذاتُ طم".

أو قطرةُ الزَّيتِ أُتِلَّتْ في الأدمْ إزارَهُ عادَ بها ذاتَ أرَمْ

الرجز لرجل من بجيله في تاج العروس (طلل).

عَادِيَّة ما حُفرتْ بعد أرمُ

انظر قافية"اللمم".

إنْ سَرَّك العِزُّ فجَحْجِحْ بحُشمْ أهل النباهة والعديد والكرَمْ

جاؤوا بِزَوْرَيهِِْم، وجئنا بالأَصَمّ شَيْخٍ لنا كالليث من باقي أرمَْْ

الرجز للأغلب العجل في ملحق ديوانه ص 174 - 176؛ ولسان العرب 3/ 11 (جخخ)، 4/ 337، 338 (زور)، 12/ 101 (جشم)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 284؛ وتاج العروس 7/ 242 (جخخ)، (جشم)؛ وتهذيب اللغة 6/ 545؛ وللأغلب العجل أو ليحيي بن منصور في التنبيه والإيضاح 2/ 129؛ وتاج العروس 11/ 461 (زور)؛ وبالنسبة في لسان العرب 2/ 420 (جحجح)، 12/ 346 (صمم)؛ وتاج العروس 6/ 333 (حجج)، 7/ 230 (بخوخ)، (صمم)؛ وجمهرة اللغة ص 711، 1064؛ ومقاييس اللغة 1/ 406، 3/ 36؛ والمخصص 13/ 104، 283؛ ومجمل اللغة 3/ 31.

صاحب طلح وسيالٍ وسلمْ على مقذٌيْهِ أنافيض البرَمْ

الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (تقذذ).

وظَاهِرِ الإرْسالَ وأكتبْ بالقلَمْ إلى ابن حرب لا تجدْهُ كالبَرَمْ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 430؛ وليزيد بن معاوية في جمهرة اللغة ص 172.

والمَرْءُ مَرْهونٌ، فَمَنْ لا يُخْتَرَمْ

انظر قافية"بالهَرَمْ".

إنَّ كِلابًا والِدِي لا ذا جَرَمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 94 (جرم)؛ وتاج العروس (جرم).

قلت لها بيِني فقالت لا جَرَمْ

انظر قافية"ظُلِمْ".

ظلََّتْ خناطيل أبشراء الحَرمْ

الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1303.

قد كان عَهْدي ببني قيسٍ وَهُمْ لا يضَعُون قَدَمًا على قَدَمْ

عهدي بقيس وهم خير الأممْ ولا يُحّلونَ بإِلَّ في الحَرَمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 470 (قدم)؛ ومقاييس اللغة 4/ 38؛ وتاج العروس (قدم).

فقلتُ خُذْها لا شَوٌي ولا شَرَمْ

الرجز لعمرو ذي الكلب في لسان العرب 12/ 321 (شرم)، 14/ 447 (شوا)؛ وتاج العروس (شرم)، (شوي)

فينا بقياتٌ من الخيل صرَمْ

انظر قافية"رزمْ".

يا أُمَّ عَمْرِو، بَيّني لا أو نَعَمْ إن تَصْرمى فراحةٌ ممن صَرَمْ

انظر قافية"ظلمْ".

يا ربَّ يومٍ حرُّة مثلُ الضَّرْ

انظر قافية"القيمْ".

يَتبَْعنَ حروبًا إذا هِبْنَ قَد كأَنه باللَّيلِ يَسْتعشِى ضَرَم

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 15/ 58 (عشا)؛ وتهذيب اللغة 3/ 56.

وفي الفتى بَعْدَ المَشيبِ المضْطَرِمْ

انظر قافية"ولا سلم".

وعارضِ العِرْض وأَعناق العَرَمْ

انظر قافية"ولاسم".

خليفة الحجَّاج غير المتَّهمْ في ضِئضيءِ المجْدِ وبُؤْبوءِ الكَرَمْ

الرجز لجرير في ديوانه ص 513؛ ولسان العرب 1/ 26 (بأبذأ)، 12/ 420 (علم)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 6؛ وتاج العروس 1/ 136 (بأبذأ)، (علم)؛ وبالنسبة في لسان العرب 1/ 26 (بأبذأ)؛ ومقاييس اللغة 1/ 194؛ ومجمل اللغة 1/ 234. وانظر قافية"منهالة الكرم".

يا قاسم الخيرات يا مأوى الكرَمْ

انظر قافية"من غنمْ".

حتى أنخنا عند أبواب الحَكمْ في بؤبؤ العزّ ومنهارة الكرمْ

الرجز لجرير في ديوانه ص 513؛ وأساس البلاغة (نهى). وانظر قافية"وبؤبؤ الكرمْ".

بخَ بَخْ لهذا كَرَمٌا فوقَ الكَرَمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 6 (بخوخ)؛ وتاج العروس 7/ 230 (بخوخ)؛ وتهذيب اللغة 7/ 14؛ وكتاب العين 4/ 146.

والله لولا شعبة من الكرمْ

انظر قافية"مض".

إن سرك العز فجحجح بحشم أهل النباهة والعديد والكرم

انظر قافية"أرم".

بأَبِهِ اقْتَدَى عَدِىٌ في الكَرَمْ

انظر قافية"ظلم".

كانت تَميمٌ معشراً ذوى كَرَمْ

انظر قافية"على أمَمْ".

والمَرْءُ مَرْهُونٌ، فمن لا يُخْتَرَمْ بعاجِلِ الحَتْفِ، يعاجَلْ بالهَرَمْ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 432؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 189 (رهن)؛ وتهذيب اللغة 6/ 275.

شَيّبني قبلَ إنَي وَقْتِ الهَرَمْ

انظر قافية"صَمَمْ".

قد هرمتن قبل إبّان الهرمْ

انظر قافية"البشمْ".

مات أبوها جلعدٌ من الهرمْ

انظر قافية"صَمَمْ".

لما رأيت أنني رَاعى غَنمْ وإنَّما وكْلٌ على بعضِ الخَدَمْ

عَجْزٌ وتَعْذِيرٌ إذا الأَمرُ أَزَمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 11/ 734 (وكل)؛ وتاج العروس (وكل).

تعُجّ بالكفِّ إذا الرّامي اعتزمْ

انظر قافية"النعمْ".

دونكم بني هلال بن قدمْ فآسروهم واربطوهم بالخزَمْ

الرجز لعجلان بن خلية الهذلي في شرح الهذليين ص 764؛ وللهذلي في الاشتقاق ص 29؛ وبالنسبة في جمهرة اللغة ص 595.

*بالَعْنَةَ الله عَلَى أَهْل الرَّقَمْ أهل الحَمِير وَالوَقِير والحُزُمْ

الرجز لابن دارة في لسان العرب 12/ 176 (حزم)؛ وتاج العروس (حزم)؛ وبالنسبة في الإنصاف ص 118.

فينا بقيان من الخيل صرمْ سبعة آلافٍ أذراعٌ رزمْ

الرجز لرافع بن هري اليربوع في أساس البلاغة (رزم).

لا بَخَل خالَطَه ولا قَزَمْْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 478 (قزم)؛ وتهذيب اللغة 98/ 440؛ وتاج العروس (قزم)؛ وكتاب العين 5/ 93.

فاجتال منها لجَبَةً ذات هَزَمْ

انظر قافية"الرخَمْ".

وفي اليمينِ سَمْحةُ ذاتُ هَزَمْ

الرجز لعمرِو ذي الكلب في لسان العرب 12/ 610 (هزم)؛ وتاج العروس (هزم).

أنا أبو زُغبة أغدو بالهَزَمْ

انظر قافية"بالألَمْ".

ارمِ على قوسِكَ ما لم تَنْهَزمْ

انظر قافية"عُتُمْ".

فهو إذا قام طويل ذو جسمْ

انظر قافية"بالأممْ".

وعارض العِرض وأعناق العَرَمْ لم يسمع الركب بتا رجع الكلِمْ

إلا وساويس هيانيم الهَنَمْ لا وَقَعٌ في نعلِه ولا عَسَمْ

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 182؛ ولسان العرب 8/ 407 (وقع)، 12/ 397 (غرم)، 523 (كلم)، 623 (هن)؛ وتهذيب اللغة 2/ 392، 3/ 36، 6/ 328؛ وكتاب العين 4/ 60، 5/ 378؛ وتاج العروس (غرم)، (هن).

هو الفزاريّ الذي فيه عَسَمْ

انظر قافية"الحلم".

إذَاهُ سيم الخَسفَ آلي بِقَسَمْ

انظر قافية"م احتكم".

أقسمت بالله وثنَّيتُ القسمْ

انظر قافية"بدمْ".

يا زُفَرُ القَيِسيّ ذو الأّّنْف الأَشَمّ هَيَّجْتَ من نخلةَ أمثالَ النَّسَمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 575 (نسم)؛ وتاج العروس (نسم).

أدْرَكَ أرْباب النَّعَمْ بكلَّ ملحوبٍ أَشَمْ

الرجز لأبى ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص 159؛ ولسان العرب 1/ 737 (لحب)؛ وتاج العروس 4/ 203 (لحب).

صَبَّ لها في الريحِ مرِّيخ أَشَمْ

انظر قافية"الرحم".

يا زُفرُ القَيسيّ ذو الأنف الَأشَمْْ

انظر قافية"النسمة".

قد هزمتني قبلَ أبات الهرمْ وهى إذا قلتُ كلى قالت نعمْ

صحيحة المعدة من كل سقمْ لو أكلت فيلين لم تخش البشمْ

الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (أبي).

إن سَرَّك العِزُّ فجحجِحْ بِجِشَمْ

انظر قافية"أرم".

وهو صحيح لم يدافع عن حَشَمْ

انظر قافية"القِدَمْ".

فاقْدُرْ له في بعض أعْراض اللَّمَمْ لمَِيمةٌ من حَنَشٍ أَعمى أصَمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 289 (حنش)؛ وتهذيب اللغة 4/ 186.

أهل النباهة والعديد والكرمْ جاؤوا بِزورَيْهمِ وجئنا بالأصَمْ

انظر قافية"أرم".

أقسم بالله وبالشهر الأصمْ

انظر قافية"المستحم".

* وَعُقَبةُ الأعقابِ في الشَّهْرِ الأَصَمْ

الرجز بلا نسبة في الإنصاف ص 40؛ وخزانة الأدب 8/ 10، 12؛ والدرر 1/ 131؛ وهم الهوام/ 45؛ ولسان العرب 14/ 472 (ضوى).

ما لك لا تطعمنا من الهنمْ وقد أتاك التَّمرُ في الشهر الأصمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 623 (هن)؛ وتاج العروس (هن)؛ وجمهرة اللغة ص 993؛ والاشتقاق ص 350؛ وتهذيب اللغة 6/ 328.

يا رُبَّ ذي خالٍ وذي عَمَّ عَمَ قد ذاقَ كأسَ الحَتْفِ في الشَّهْرِ الأَصَمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 344 (صمم)؛ وتاج العروس (صمم).

حتى أناخوا بمناخ المعتصمْ

انظر قافية"الغممْ".

أَوْدَى بنو غَنْم بألبانِ العُصُمْ

انظر قافية"البهم".

نظرت والعين مبينة التَّهَمْ إلى سنا نارٍ وقودها الرَّتَمْ

شُبَّت بأعلى عانِديْنِ من أضَمْ

الرجز لشيطان بن دملج في تاج العروس (تهم)، 225 (رنم)؛ وديوان الأدب 1/ 230؛ وتاج العروس (أضم).

أَقْبَلْنَ مَنْ جَْنبَيْ فتآخِ وأضَمْ

انظر قافية"السلمْ".

وباكرا الصيدَ بحدَّ وأضَمْ

انظر قافية"بِدَمْ".

وكم تَخَطَّتْ من ضُباثىَّ أَضِمْ

الرجز لرؤبة في لسان العرب 2/ 162 (ضبث)؛ وتاج العروس 5/ 288 (ضبث)؛ وتهذيب اللغة 12/ 8؛ وليس في ديوانه.

كم لك يا سفاحُ من خالِ وعمْ من هاشم في السود الضخم الخصمْ

الرجز لرؤبة في كتاب العين 4/ 180؛ وليس في ديوانه.

إن قابل العرس

…

تَشكَّى وَخَضَمْ

الرجز للأغلب العجليّ في ديوانه ص 164؛ ولسان العرب 12/ 184 (خضم)؛ وتهذيب اللغة 7/ 119؛ وتاج العروس (خضم).

والله لولا شعبةٌ من الكرمْ ونسبٌ في الحيّ من خالٍ وعمْ

لضمني السَّيرُ إلى شرٍّ مضمْ

الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 148.

لفّاء عجزاء وفي الكشح هضمْ

الرجز بلا نسبة في كتاب العين 3/ 409؛ وأساس البلاغة (هضم).

باتوا نِيامًا وابنُ هِنْدٍ لم يَنَمْ بات بقاسيها غُلام كالزَّلَمْ

خَدَلَّج السَّاقَيْنِ خَفَّاقُ القَدَمْ لَيْسَ بِراعي إِبلٍ ولا غَنَمْ

ولا بِجَزَّار على ظهر وَضَمْ

الرجز لرُشَيْد بن رُمَيْضٍ العَنَزِيّ في لسان العرب 12/ 139 (حطم)، 270 (زلم)؛ وأٍساس البلاغة (زلم)؛ وتاج العروس (حطم)؛ وله أو لأبي زغبة الخزرجيّ أو للحطم القيسي في لسان العرب 12/ 640 (وضم)؛ وتاج العروس (حطم)؛ ولأبي زغبة الخارجي أو للحطم القيسي في تاج العروس 25/ 474 (سوق)؛ ولسان العرب 10/ 82 (خفق)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 269 (زلم)؛ وتهذيب اللغة 13/ 219؛ وجمهرة اللغة ص 826؛ وديوان الأدب 3/ 216؛ والمخصّص 3/ 155؛ وتاج العروس (زلم).

ولم يَضِعْ جَارُكُمْ لحمَ الوَضَمْ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 427؛ ولسان العرب 12/ 535 (لحم).

وَهْيَ إذا ما فُرِطَتْ عَقْدَ الوَذَمْ ذاتُ عِقابٍ همشٍ وذاتُ طَمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 367 (فرط)؛ وتاج العروس 19/ 538 (فرط)؛ وتهذيب اللغة 13/ 333.

تَمْشي من التَّحفِيل مَشْيَ المُؤْتَطِمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 20 (أطم)؛ وتاج العروس (أطم).

جاءَ بِزَخْمٍ مَعَ زَخْمٍ فازْدَحَمْ تَزاحُمَ المَوْجِ، إذا الموج التطمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 262 (زحم)؛ وتهذيب اللغة 4/ 378؛ وكتاب العين 3/ 166؛ وتاج العروس (زحم).

أنا أبو زغبة أعدو بالهَزمْ لن تمنع المخزاةُ إلا بالألمْ

* يحمي الذَّمار خرزجيٌّ من جُشمْ قدْ لَفَّها الليلُ بسوَّاق حطمْ

الرجز لرشيد بن رميض العنزي في الأغاني 15/ 199، 200؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 355؛ وللأغلب العجلي في الحماسة الشجرية 1/ 144؛ وللحطم القيسي في شرح المفصل 1/ 62؛ والكتاب 3/ 223؛ وله أو لأبي زغيبة الأنصاري في شرح أبيات سيبويه 2/ 286؛ وله أو لأبي زغيبة الخزرجي في لسان العرب 10/ 82 (خفق)، 166 (سوق)؛ ولهما أو لرشيد بن رميض العنزي في لسان العرب 12/ 139 (حطم)؛ وتاج العروس (حطم)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (حطم)؛ وجمهرة اللغة ص 830؛ وسمط اللآلي ص 59؛ وشرح المفصل 6/ 112؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص 39؛ والمقتضب 1/ 55، 3/ 323؛ وتاج العروس 25/ 245 (خفق)؛ وتهذيب اللغة 4/ 400، 7/ 35؛ وكتاب العين 4/ 154؛ ومقاييس اللغة 2/ 78؛ ومجمل اللغة 2/ 81؛ والمخصّص 5/ 22.

تِلْكُمْ لجيمٌ فمتَى تخرنِطمْ تخطمْ أمورَ قومِها وتخطمْ

الرجز لأبي النجم في تاج العروس (خطم)؛ ولسان العرب 12/ 187 (خطم).

من عيص مروان إلى عيص غِطَمْ

انظر قافية "الغممْ".

غَلْصَمةً من الغلاصِم العُظَمْ

انظر قافية "أَمَمْ"

أزأى فلانًا بطنُهُ من العظمْ

انظر قافية "بالأممْ".

غَيَّرَ خِلِّيكَ الإداوَى والنَّجَمْ وطولُ تَخْوِيدِ المَطِيِّ والسَّعَمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 287 (سعم)؛ وجمهرة اللغة ص 842.

ما لَكَ من إبلٍ تُرى ولا نَعَمْ

انظر قافية "المُسْتَحَمْ".

وهي إذا قلت كلي قالت نعمْ

انظر قافية "البشمْ".

حَيٌّ أَضامِيمُ وأَكْوارُ نَعَمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 358 (ضمم)؛ وتهذيب اللغة 11/ 481.

يا ربّ فرق بيننا يا ذا النعمْ

انظر قافية "وديمْ".

تعُجُّ بالكفِّ إذا الرّامي اعتزمْ ترنُّمَ الشَّارف في أخرى النعمْ

الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 28.

يأكلُ من خصْبِ سيالٍ وسلمْ وحلّةٍ لمّا تُوَطَّاها النَّعَمْ

انظر قافية "قدْم".

أدرك أرباب النعمْ

انظر قافية "أشمْ".

لهفي على البيضِ الغرانيقِ اللِّمَمْ فوارسِ الخيلِ وأربابِ النَّعَمْ

الرجز بلا نسبة في تاج العروس (غرنق)؛ وكتاب الجيم 3/ 22.

عَلَّقْتُ آمالي فعمت النِّعَمْ

انظر قافية "الدِّيَمْ".

لولا أبو الدَّهماء لم تَرْوَ النَّعَمْ

انظر قافية "سجمْ".

أعطاك يا بحرُ الذي يعطي النِّعَمْ

انظر قافية "قيَمْ".

يا ابن التي كانتْ زمانًا في النَّعَمْ

انظر قافية "بالغَنَمْ".

يا أمَّ عمرٍ وبيّني لا أو نَعَمْ

انظر قافية "ظُلَمْ".

أرباب شاءٍ وخزوم ونعمْ.

الرجز بلا نسبة في المخصّص 8/ 36؛ ولسان العرب 12/ 176 (خزم)؛ وجمهرة اللغة ص 239، 569؛ وتاج العروس (خزم).

كم لك يا سفاحُ من خالٍ وعمْ

انظر قافية "الخضم".

ونسبٌ في الحيّ من خالٍ وعمْ

انظر قافية "مضمْ".

بُوَيْزِلٌ أحْمَرُ ذو لَحْمٍ زِيَمْ إذا قَصرْنا من كِدانِه بَغَمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 13/ 357 (كدان)؛ وتاج العروس (كدن).

أَوْدَحَ لَمَّا أَن رَأى الجَدَّ حَكَمْ وكنتُ لا أُنصِفُه إلا اطْرَغَمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 631 (ودح)، 12/ 362 (طرغم)؛ وتهذيب اللغة 8/ 238؛ ومجمل اللغة 4/ 517؛ والمخصّص 12/ 197؛ وتاج العروس (ودح)، (طرغم).

مَرًّا جَنُوبًا وشمَالًا تَنْدَقِمْ

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 182؛ ولسان العرب 12/ 204 (دقم)؛ وتهذيب اللغة 9/ 44؛ وتاج العروس (دقم)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 5/ 124.

يا لَعْنَةُ اللهِ عَلَى أَهْلِ الرَّقَمْ

انظر قافية "الخزم".

أَرسلها عَلِيقةً وقد عَلِمْ أَنَّ العَليقَاتِ يُلاقِينَ الرَّقِمْ

الرجز لسالم بن دارة الغطفاني في زيادات الطبعة الأولى من جمهرة اللغة؛ وبلا نسبة في لسان العرب 10/ 264 (علق)، 12/ 250 (رقم)؛ وتهذيب اللغة 1/ 244؛ وجمهرة اللغة ص 790، 940؛ والمخصّص 7/ 133، 137؛ والاشتقاق ص 72، 441؛ وتاج العروس (علق)، (رقم)؛ وإصلاح المنطق ص 343، 346.

قد خطَّ أيّام الصَّحاحِ والسَّقمْ

الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 99.

واهتَمَّتِ النفس اهتمامَ ذي السَّقَمْ

انظر قافية "سَجَمْ".

تَحْسَبه مما به نِضْوَ سَقَمْ

انظر قافية "التَّوَمْ".

أَصْلَقَها العِزُّ بنابٍ فاصْلَقَمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 10/ 205 (صلق)، 12/ 342 (صلقم)؛ وتهذيب اللغة 9/ 387؛ وتاج العروس (صلقم).

وضَبَّة الدُّغمان في روس الأَكَمْ

انظر قافية "الرَّخَمْ".

* إذَاء سِيمَ الخَسْفَ آلي بِقَسَمْ باللهِ لا ياخُذُ إلّا مَا احتَكَمْ

الرجز لخشاف في تاج العروس (ها)؛ ولسان العرب 15/ 476 (ها). وبلا نسبة في

الإنصاف ص678؛ وخزانة الأدب 5/ 265.

قلت لها: يا هذِهي هذا إثمْ هل لك في قاضٍ إليه نحتكمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 15/ 451 (ذا).

لو كان مِنْ دون رُكامِ المُرْتَكَمْ

انظر قافية "الوَجَمْ".

حتى إذا دُمَّتْ بِنِيٍّ مُرْتَكِمْ

الرجز للأخضر بن هبيرة في لسان العرب 12/ 207 (دمم).

أودَحَ لَمَّا أن رأى الجَدَّ حَكَمْ

انظر قافية "اطْرَغَمْ".

إنّ الفقيرَ بيننا قاضٍ حكمْ

انظر قافية "النجم".

إذا قَطَعْنَ عَلَمًا بَدا عَلَمْ حَتَّى تناهَيْنَ بنا إلى الحَكَمْ

الرجز لجرير في ديوانه ص 512 - 513؛ ولسان العرب 12/ 420 (علم)؛ وتهذيب اللغة 2/ 18؛ وتاج العروس (علم).

حتى أَنَخْنَا عند أبواب الحكمْ

انظر قافية "الكرمْ".

زَلَّ بنو العَوّامِ عن آلِ الحَكَمْ

انظر قافية "قِدَمْ".

* لَا تُفْسِدوا آبَالَكُم إيمَا لَنَا إيمَا لَكُمْ

الرجز بلا نسبة في الجنى الداني ص 535؛ والدرر 6/ 121؛ والمحتسب 1/ 284؛ وهمع الهوامع 2/ 135.

قالَتْ له مَيٌّ بأَعْلى ذي سَلَمْ أَلا تزُورُنا إنِ الشِّعْبُ أَلَمْ

انظر قافية "ظَلَمْ".

أَنا أبو زُغْبَةَ أَعْدو بالهَزمْ لنْ تُمْنَعَ المَخْزاةُ إلّا بالألمْ

انظر قافية "حطمْ".

مات أبوها جلعدٌ من الهرمْ وآدمُ ابن الطين رطلٌ ما احتلمْ

الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 758.

تَرَبَّعَتْ جَوَّ خُوَيٍّ فالثَّلَمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 79 (ثلم)؛ وتاج العروس (ثلم).

هو الفزاريُّ الذي فيه عَسَمْ في يده نعْلٌ وأخْرى بالقَدَمْ

يَسُوقُ أَشْباهًا عَلَيهِنَّ الجَلَمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 102 (جلم)؛ وتاج العروس (جلم).

ولم تكن مأوى القراد والجلمْ

انظر قافية "قيم".

بات يقاسيها غلام كالزلمْ

انظر قافية "وضمْ".

إنّك لن ترويها فاذهب ونم إنّ لها رَبًّا كمِعْصالِ السَّلَم

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 11/ 449 (عصل)، 12/ 197 (سلم)؛ وجمهرة اللغة ص 1241؛ وتاج العروس (عصل)، (سلم).

* أَقْبَلَنَ مِنْ ثَهْلَان أَوْ وادي خِيَمْ عَلَى قِلَاصِ مثل خيطَانِ السَّلَمْ

الرجز لجرير في ديوانه ص 512؛ وخزانة الأدب 5/ 163؛ ولسان العرب 12/ 194 (خيم)؛ ومعجم ما استعجم ص 1014؛ وتاج العروس 19/ 276 (خوط)، (خيم)؛ ومجمل اللغة 2/ 226؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 229.

وفي الفَتَى بَعْدَ المَشِيب المُضْطَرِمْ مَنَافِعٌ ومَلْبَسٌ لِمَنْ سَلِمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 354 (ضرم).

يأكل من خصبٍ سيالٍ وسَلَمْ

انظر قافية "قَدَمْ".

صاحب طلح وسيال وسلمْ

انظر قافية "البرمْ".

قالت له ميٌّ بأعلى ذي سَلَمْ

انظر قافية "ظَلَمْ".

طيفٌ أَلَمّْ بذي سَلَمْ

انظر قافية "الخيمْ".

* بأَبِهِ اقْتَدَى عَدِيٌّ في الكَرَمْ وَمَنْ يُشَابِهْ أَبَهُ فمَا ظَلَمْ

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 182؛ والدرر 1/ 106؛ وشرح التصريح 1/ 64؛ والمقاصد النحوية 1/ 129؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 44؛ وتخليص الشواهد ص 57؛ وشرح الأشموني 1/ 29؛ وشرح ابن عقيل ص 32؛ وهمع الهوامع 1/ 39.

يُسقى الدّهان والرّحيق والكتمْ حتى استوت نبتته وما ظلمْ

الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (رحق).

يا أمّ عَمْرٍو بيّني لا أو نَعَمْ إن تصرمي فراحةٌ ممّن صَرَمْ

أو تَصِلِي الحَبْلَ فَقَدْ رَثَّ ورَمّ قُلْتُ لها: بِينِي فقالت لا جَرَمْ

أنّ الفراق اليوم واليَوْمُ ظُلَمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 94 (جرم)، 379 (ظلم)؛ وتهذيب اللغة 11/ 66.

قالت له ميٌّ بأعلى ذي سَلَمْ أَلا تَزُورُنا إنِ الشِّعْبُ أَلَمّ

قالَ بَلى يا مَيُّ واليَوْمُ ظَلَمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 375 (ظلم).

إذا قطعْنَ عَلَمًا بدا عَلًمْ

انظر قافية "الحَكَمْ".

مَنْ مُبْلِغ الحَسْنَا أنَّ بَعْلَها تَهِمْ وأَنَّ ما يُكْتَم منه قد عُلِمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 74 (تهم)؛ ومقاييس اللغة 1/ 256، 4/ 131؛ وتاج العروس (تهم).

أرسلها عليقةً وقد عَلِمْ

انظر قافية "الرَّقِمْ".

إنّ لها بئرًا بِشَرْقيّ العَلَمْ

انظر قافية "المَجَمْ".

* ليسَ على طُولِ الحياةِ نَدَمْ ومن وراء المرْءِ ما يَعْلَمْ

الرجز للمرقش الأكبر في الأِشباه والنظائر 8/ 50؛ وشرح اختيارات المفضّل ص 1061.

وظاهِرِ الإرسالَ واكتبْ بالقلمْ

انظر قافية "كالبرمْ".

تعلَّمنْ أن الدَّواة والقلمْ

انظر قافية "بالغنمْ".

وعارض العِرض وأعناق العَرَمْ لا يَسْمَعُ الرَّكْبُ به رَجْعَ الكَلِمْ

انظر قافية "ولا عَسَمْ".

* يا رُبَّ شَيْخٍ من لُكَيْزٍ ذي غَنَمْ في كَفِّهِ زيغٌ وفي فيهِ فَقَمْ

أَجْلَحَ لم يَشْمَطْ وقَدْ كادَ وَلَمْ

الرجز بلا نسبة في خزانة الأدب 9/ 9، وشرح المفصل 8/ 111.

*أَرَّقنِي اللَّيْلَةَ برْقٌ بالتَّهَمْ يَا لَكَ بَرْقًا مَنْ يَشُقْهُ لم يُلَمْ

الرجز بلا نسبة في خزانة الأدب 1/ 154، 155؛ والخصائص 2/ 111؛ ولسان العرب 12/ 72 (تهم)، (وفيه "لا ينم")؛ ومعجم ما استعجم ص 322.

كانَت تَمِيمٌ مَعْشَرًا ذَوِي كَرَمْ غَلْصَمَةً من الغَلاصِم العُظَمْ

هل غير غارٍ هَدَّ غارًا فانهدمْ قد قاتلوا لو ينفخون في فَحَمْ

وصَبَرُوا لو صبروا على أمَمْ

الرجز للأغلب العجلي في ملحق ديوانه ص 177؛ ولسان العرب 4/ 337 (زور)، 12/ 441 (غلصم)، 448 (فحم)؛ وتهذيب اللغة 5/ 122، 8/ 231؛ وتاج العروس (فحم)، (غلصم)؛ وله أو ليحيى بن منصور في التنبيه والإيضاح 2/ 129؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 556.

يا ليت شعري عنك والأمرُ أممْ

انظر قافية "الرخَمْ".

أزأى فلانًا بطنه من العظمْ فهو إذا قام طويلٌ ذو جسمْ

وما لقينا مثل ذاك بالأممْ

الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 52.

عهدي بقيس وهم خير الأممْ

انظر قافية "الحَرمْ".

ما جبنوا ولا تولَّوا من أَمَمْ

انظر قافية "اللممْ".

أضرب في النَّقع وأعطي في الجُممْ

الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 496.

ذات ثلاثٍ لونها لون الحممْ

انظر قافية "والفحمْ".

يُمْحَى به المَحْلُ وإعْراشُ الرُّمُمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 315 (عرش)؛ وتاج العروس 17/ 260 (عرش)؛ وتهذيب اللغة 1/ 414.

شَيَّبني قَبْلَ إِنَي وَقْتِ الهَرَمْ كلُّ عجوزٍ قحبةٍ فيها صَمَمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 662 (قحب)؛ وتاج العروس 3/ 519 (قحب)؛ وتهذيب اللغة 4/ 75.

وهو صحيحٌ لم يدافعْ عن حَشَمْ صماء لا يُبْرِئُها من الصَّمَمْ

انظر قافية "القِدَمْ".

يا ليت شعري عنك والأمر عممْ

انظر قافية "الرخمْ".

أَنت إِذا ما عضَّ بالناس العَدَمْ أنت ربيع الأقربين والعَمَمْ

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 135؛ ولسان العرب 12/ 426 (عمم)؛ وتاج العروس (عمم).

يا رُبَّ ذي خالٍ وذي عَمٍّ عَمَمْ

انظر قافية "الأصَمْ".

حتى أناخوا بمناخ المعتصمْ من عيص مروان إلى عيص غِطَمْ

صعبٍ ينجِّي جاره من الغمَمْ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 434 - 435؛ ولسان العرب 7/ 59 (عيص)؛ وتاج العروس 18/ 54 (عيص)؛ وتهذيب اللغة 3/ 81؛ ومقاييس اللغة 4/ 195.

إذا توخَّت عقدةً ذات أجمْ صادرةً في ليلة ذات وحمْ

أصبحت العقدة صلعاء اللِّممْ

الرجز بلا نسبة في مجمل اللغة 3/ 392؛ وأساس البلاغة (عقد)، (قرع).

كانت تميم معشرًا ذوي كرمْ غلمصة من الغلاصيم العظمْ

ما جبنوا ولا تولَّوا من أمم قد قاتلوا لو ينفخون في فحمْ

جاؤوا بزوريهم وجئنا بالأصم شيخ لنا كاللَّيث من باقي إرمْ

شيخ لنا معاودٌ ضرب اللِّمم

الرجز ليحيى بن منصور في التنبيه والإيضاح 2/ 129؛ وتاج العروس 11/ 461 (زور). وانظر قافية "إرمْ"، وقافية "على أممْ".

عَادِيَّةٌ ما حفرت بعد إرمْ قام عليها فِتْيَةٌ سودُ اللِّممْ

الرجز بلا نسبة في كتاب العين 2/ 220.

فاقدر له في بعض أعراض اللِّمَمْ

انظر قافية "النعمْ".

خَدَلَّجُ السَّاقَيْنِ خَفَّاقُ القَدَمْ ليْسَ بِراعي إبلٍ ولا غَنَمْ

انظر قافية "وَضَمْ".

لَبَّ بأَرضٍ ما تَخَطَّاها الغَنَمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 731 (لبب)؛ وتاج العروس 4/ 185 (لبب).

يا أيّها الساعي على غير قدمْ تَعلَّمنْ أن الدَّواة والقلمْ

تَبْقَى ويودي ما كتبت بالغنمْ

الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 844

يا ابْنَ التي كانتْ زمانًا في النَّعَمْ تَحْمِلُ زِفْرًا وتؤُول بالغنمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 325 (زفر).

بَهازِرًا لم تَنْتَجِعْ مع الغَنَمْ

انظر قافية "قيمْ".

أعطاك يا بحْرُ الذي يُعْطي النِّعَمْ بوائكًا لم تنتجع من الغَنَمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 85 (بهزر).

يا ليْتَ أنّي وسُبيعًا في الغَنَمْ

انظر قافية "أجمْ".

يا ليتَ شعري عنكَ والأمْرُ أَمَمْ ما فَعَلَ اليومَ أُوَيْسٌ في الغَنَمْ

انظر قافية "الرَّخَمْ".

يا قاسِمَ الخَيراتِ يا مَاوى الكَرَمْ

…

قد جاءتِ الأَضْحى وما لي من غَنَمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 14/ 476 (ضحا).

يا رُبَّ شيخٍ من لُكيزٍ ذي غنَمْ

انظر قافية "ولم".

لمّا رأيتُ أنني راعي غنَمْ

انظر قافية "أزم".

إنّ لها رِيًّا كمعصالِ السَّلَمْ إنَّك لن تُرْوِيَها فاذْهَبْ فَنَمْ

الرجز بلا نسبة في تاج العروس (عصل)؛ ولسان العرب 11/ 449 (عصل). وانظر قافية "السلم".

لا خير فيه غير شيء من قنمْ

الرجز بلا نسبة في المخصص 4/ 132.

لم يسمع لركب بها رجع الكَلِمْ إلّا وساويس هيانيم الهنمْ

انظر قافية "ولا عسم".

ما لك لا تميرنا من الهنمْ

انظر قافية "الأصم".

إنّك لن تُرْوِيَها فاذْهَبْ وَنَمْ

انظر قافية "السلم".

أرَّقنى الليلة ليلٌ بالتَّهَمْ يا لك بَرْقًا من يَشِمْه لا يَنَمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 72 (تهم)؛ وتاج العروس (تهم).

باتوا نيامًا، وابن هندٍ لم يَنَمْ

انظر قافية "وضم".

هل ينفعنك اليوم إن هَمَّتْ بِهَمْ

انظر قافية "الرَّتم".

قد غمرت أكفُّهم أَقْذِرْ بهمْ

الرجز بلا نسبة في المخصص 5/ 51.

قد كدم الشيب قفاه فكدمْ شَيْخٍ لنا مُعاوِدٍ ضَرْبَ البهَمْ

الرجز للأغلب العجلي في ملحق ديوانه ص 176؛ ولسان العرب4/ 338 (زور)؛

وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 711، 1064؛ والمخصص 7/ 184، 16/ 139.

أوْدَى بنو غَنْمٍ بأَلْبانِ العُصُمْ بالمُصْفقاتِ ورَضوعاتٍ البَهَمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 10/ 204 (صفق)؛ وتهذيب اللغة 8/ 379.

من مُبلِغ الحَسْنَا أنَّ بَعْلَها تَهِمْ

انظر قافية "قد عُلِمْ".

أرّقني الليلةَ ليلٌ بالتَّهَمْ

انظر قافية "لا يَنَمْ"، و"لَمْ يُلَمْ".

نظرتُ والعينُ مبينة التَّهَمْ

انظر قافية "إضَمْ".

خليفة الحجّاج غير المتَّهَمْ

انظر قافية "الكرم".

راح الغليلُ والهَمُّ

انظر قافية "القلهِمْ".

رَكِبْنَ من فَلْجٍ طَريقًا ذا قُحَمْ

…

ضاحِي الأخاديدِ إذا الليلُ ادْلَهَمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 160 (خدد)؛ وتهذيب اللغة 6/ 560)؛ وكتاب العين 3/ 54، 4/ 138

راح الغليلُ والهَمُّ

…

أن سلمَ ابنُ القلهمْ

الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1660؛ والاشتقاق ص 554.

كأَنَّما تَغْريدُه بعد العَتَمْ

…

مُرْتَجِسٌ جَلْجَلَ أو حادٍ نَهَمْ

انظر قافية "وَيَهمْ".

قد كان عهدي ببني قيس وَهُمْ

انظر قافية "الحَرَمْ".

كأنَّه شلّال عَانات كُدُمْ كأنّما تغريده بعد العَتَمْ

مُرْتَجِسٌ جَلْجَلَ أَو حادٍ نَهَمْ أَو راجزٌ فيه لَجاجٌ ويَهَمْ

الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 182؛ ولسان العرب 12/ 510 (كدم)، 649 (يهم)؛ وتهذيب اللغة 6/ 477؛ وتاج العروس (كدم)، و (يهم).

لَمَّا رأيت آخِر اللَّيلِ عَتَمْ وأنها إحْدى ليَالِيك الأُوَمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 39 (أوم)؛ وتاج العروس (أوم).

تَحْسَبه ممَّا به نِضْوَ سَقَمْ أو تَوْأَمًا أَزْرَى به ذاك التَّوَمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 61 (تأم).

يا ربِّ إنّ مالك بن كلثومْ

انظر قافية (مغشومْ).

ما لك لا تنْبحُ يا كلب الدَّوْمْ

انظر قافية "اليوم".

* شتّان هذا والعناقُ والنَّومْ والمشربُ الباردُ في ظلِّ الدَّومْ

الرجز للقيط بن زرارة في الأغاني 11/ 135؛ وخزانة الأدب 6/ 284؛ ولسان العرب 12/ 215 (دوم)؛ والمقتضب 4/ 305؛ وتاج العروس (دوم)؛ ولحاجب بن زرارة في جمهرة اللغة ص468؛ وأساس البلاغة (دوم)؛ وبلا نسبة في شرح شذور الذهب ص 517؛ وشرح المفصل 4/ 37، 68؛ والمخصّص 14/ 63؛ وكتاب الجيم 1/ 242.

يا رب إنّ مالك بن كلثومْ أخفرك اليوم بناب علكومْ

وكنت قبل اليوم غير مغشومْ

الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1160؛ والاشتقاق ص 97.

يا أمّ غيلان خذي شَرَّ القومْ

انظر قافية "النومْ".

إذا أخذت حرزي فلا لومْ قد كنت أخّاذًا لأحرازِ القومْ

الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (حرز).

يا قومُ قد أحرقتموني باللَّومْ

انظر قافية "اليومْ".

يا أُمَّ غَيْلانَ، خُذِي شرَّ القومْ ونَبِّهِيه وامنَعِي منه النَّوْمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 532 (طلح).

شَتّانَ هَذَا والعِنَاقُ والنَّوْمْ

انظر قافية "الدومْ".

ما لَكَ لا تَنْبِحُ يا كَلْب الدَّومْ قد كنت نَبّاحًا فما لَكَ اليَوْمْ؟

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 610 (نبح).

يا قَوْمِ قدْ أَحْرقْتُموني باللَّوْمْ ولم أُقاتِلْ عامِرًا قبلَ اليَوْمْ

الرجز للقيط بن زرارة في لسان العرب 12/ 215 (دوم)؛ وتاج العروس (دوم).

طيفٌ أَلَمْ بذي سَلَمْ يسري عتمْ بين الخِيَمْ

الرجز بلا نسبة في تاج العروس (عتم).

أَقْبَلْنَ مِنْ ثَهْلَان أَوْ وادي خِيَمْ

انظر قافية "السلم".

يا رُبَّ جَعْدٍ فيهمُ، لو تدْرينْ يضربُ ضرب السّبطِ المقادِيمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 122 (جعد)؛ وتهذيب اللغة 1/ 349.

* عَلقتُ آمَالِي فَعَمَّتِ النِّعَمْ بِمِثْل أَوْ أنْفَع مِنْ وَبْلِ الدِّيَمْ

الرجز بلا نسبة في أوضح المسالك 3/ 172؛ والمقاصد النحوية 3/ 451.

يا ربِّ فَرِّقْ بَيْنَنا يا ذا النِّعَمْ بشَتوةٍ ذاتِ هَفاء وَدِيَمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 15/ 362 (هفا)؛ وتاج العروس (هفا).

تهدِي بيَ الخيلَ جَلَبْناةٌ زِيَمْ

الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 124.

منحرق المدرع عن لحم زيمْ

انظر قافية "سجمْ".

بُوَيْزِلٌ أحْمر ذو لحْمٍ زِيَمْ

انظر قافية "بَغَمْ".

* هَذَا أوانُ الشَّدِّ فاشْتَدِّي زِيَمْ

الرجز لرشيد بن رميض في الأغاني 15/ 199؛ ولسان العرب 3/ 234 (شدد)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 29؛ وللأغلب العجلي في الحماسة الشّجريّة 1/ 144؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 830؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 509؛ وشرح المفصل 9/ 32؛ ولسان العرب 12/ 279، 280 (زيم)؛ وجمهرة اللغة ص 830؛ وتاج العروس (زيم).

غضّ الشعارِ فهْوَ آذيٌّ زِيَمْ

الرجز لرؤبة في تاج العروس (أزي)؛ وليس في ديوانه.