‌فصل الهاء المفتوحة - المعجم المفصل في شواهد العربية - جـ ١٢

حتى إذا قالت له إيه إيْهْ وجعلت لخَّتُها تُغنَّيْهْ

الرجز لأبي محمد الحذلمي في لسان العرب 2/ 355 (لجج)، 13/ 474 (أيه)؛ وتاج العروس 6/ 182 (لجج)؛ ولأبي محمد الفقعسي في كتاب الجيم 1/ 278؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 50 (لخخ)، 13/ 315 (غنن)؛ وتاج العروس 7/ 335 (لخخ).

ذو ذَنّبانِ يَسْتَطيل راعيْهْ في هجمةٍ يُرْديها وتُلْهِيْهْ

الرجز لأبي محمد الفقعسي في كتاب الجيم 1/ 278؛ ولأبي محمد الحذلمي في تاج العروس 2/ 442 (ذنب)؛ ولسان العرب 1/ 393 (ذنب)؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 288، 2/ 10؛ وتاج العروس 1/ 243 (ردأ)؛ ولسان العرب 1/ 85 (ردأ).

تراشفي دلوكِ أو تقاويهْ

انظر قافية "فانعيْه".

‌

‌فصل الهاء المفتوحة

فادِرُ عُصْمِ الهضب لو رآها

انظر قافية "زهاها".

عَدَا سُلَيْمي وَعَدا أباها

الرجز بلا نسبة في جواهر الأدب ص 381؛ وخزانة الأدب 4/ 105؛ والدرر 3/ 176؛ وهمع الهوامع 1/ 232.

أَيّ قَلُوصٍ رَاكِبٍ تَراهَا نَاجِيَةً وَنَاجِيًا أَباهَا

الرجز بلا نسبة في تاج العروس 18/ 120 (قلص)، (نجا)؛ ولسان العرب 15/ 89 (علا)، 306 (نجا).

فاضت دموع العين من جرّاهَا واهًا لريّا ثمّ واهًا واهَا

يا لّيْتَ عَيْنَاها لَنَا وَفَاها بِثَمَنٍ نُرْضِي بِهِ أَبَاها

الرجز لأبي النجم في لسان العرب 4/ 130 (جرر)، 13/ 563، 564 (ويه)، 14/ 142 (جرا)، 345 (روي)؛ وتهذيب اللغة 6/ 482، 10/ 479؛ وتاج العروس 10/ 401 (جرر)، (ويه)، (روي)؛ ومجمل اللغة 4/ 499.

فَانْدَفَعَتْ تَافِرُ وَاسْتَقْفَاها فَسَنَّها لِلْوَجْهِ أَوْ دَرْباها

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 13/ 228 (سنن)؛ وتهذيب اللغة 12/ 302؛ وتاج العروس (سنن).

وَإِنْ سَجَتْ أَعْقَبَها صَباها

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 14/ 371 (سجا)؛ وتهذيب اللغة 11/ 141؛ وتاج العروس (سجا).

مما نفي بالليل حالباها

انظر قافية "حالجاها".

إِنَّ أَبَاهَا وَأَبَا أبَاهَا قَدْ بَلَغَا في المَجْدِ غَايَتَاهَا

الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص168؛ وله أو لأبي النجم في الدرر 1/ 106؛ وشرح التصريح 1/ 65؛ وشرح شواهد المغني 1/ 127؛ والمقاصد النحوية 1/ 133، 3/ 636؛ وله أو لرجل من بني الحارث في خزانة الأدب 7/ 455؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص 46؛ والإنصاف ص 18؛ وأوضح المسالك 1/ 46؛ وتخليص الشواهد ص 58؛ وخزانة الأدب 4/ 105، 7/ 453؛ ورصف المباني ص24، 236؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 705؛ وشرح الأشموني 1/ 29؛ وشرح شذور الذهب ص62؛ وشرح شواهد المغني 2/ 585؛ وشرح ابن عقيل ص33؛ وشرح المفصل 1/ 53؛ ومغني اللبيب 1/ 38؛ وهمع الهوامع 1/ 39.

باردةٌ وطيَّبٌ لثَاهَا

انظر قافية "صوَّاها".

وَلَيْلَةٍ لَمْ أَدْرِ ما كَراها أُسَامِرُ البَعُوضَ في دُجَاها

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 121 (بعض)؛ وتاج العروس 18/ 244 (بعض).

كأنَّن بالقيعانِ منْ رُغاها ممّا نفي بالليل حَالِبَاهَا

أمناءَ قطنٍ جدَّ حالجاها

الرجز بلا نسبة في تاج العروس 22/ 104 (قوع).

عَنْ مُهْرَةِ الزَّوْرِ وَعَنْ رَحَاها

الرجز لغداف في لسان العرب 5/ 185 (مهر)؛ وتاج العروس 14/ 158 (مهر).

بَدْحاء لا يَسْتُرُه فَخْذاها

الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 214.

كلُّ زجولٍ يُتَّقَى شذاهَا

انظر قافية "غِناهَا".

أيُّ قلوصِ راكبٍ تراها

انظر قافية "أبَاها"، وقافية "حَقْواهَا".

فاضت دموع العينِ من جَرّاهَا

انظر قافية "أباها"، وقافية "نِلْناها".

بَيْضةٌ ذاد هَيْقُها عن حراها

انظر قافية "يطراها".

قد أنصف القارة من راماهَا إِنَّا إذا ما فِئَةٌ نَلْقاها

نَرُدُّ أُولاها على أُخْراها

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 123 (قور)؛ وتاج العروس 13/ 490 (قور)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 196.

بيضة ذاد هيقُها عن حراها كُلَّ طارٍ عليه أن يَطْراها

الرجز بلا نسبة في المخصص 8/ 55.

إقرِ همومًا حضرتْ قِراها

الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (قرو).

وليلةٍ لم أدْرِ ما كَراهَا

انظر قافية "دُجاهَا".

بعيدة المصبحِ من مُمْسَاهَا

انظر قافية "تَرْعاهَا".

فاسوَدَّ مِن جُفْرَتِهِ إبطاهَا

انظر قافية "طاِلياها".

برَسْلةٍ وُثَّق مُلتقاها موضع جُلْبِ الكُورِ مِنْ مَطاها

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 11/ 282 (رسل)؛ وتهذيب اللغة 12/ 293؛ وتاج العروس (رسل).

لا تعجلا بالسَّيْرِ وادْلواها لا تَاوِيا للعِيسِ وانْبُلاها

فإِنها ما سَلِمَتْ قُواها بَعِيدة المُصْبَحِ من مُمْساها

إذا الإكامُ لَمَعَتْ صُواها لَبِئسَما بُطْءٌ ولا تَرْعاها

الرجز لزفر بن الخيار المحاربي في لسان العرب 11/ 644 (نبل)؛ وتاج العروس

(نبل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 506 (صبح)، 14/ 267 (دلا)؛ وتهذيب اللغة 4/ 267، 14/ 173، 15/ 360؛ وتاج العروس 6/ 520 (صبح)، (دلا)؛ وجمهرة اللغة ص 682، 976، 1061، 1266؛ ومقاييس اللغة 2/ 293؛ ومجمل اللغة 2/ 284؛ والمخصص 7/ 104؛ وديوان الأدب 2/ 131؛ وكتاب الجيم 1/ 255؛ وأساس البلاغة (دلي).

كأنَّ بالقيعان من رغاها

انظر قافية "حالجاها".

فَوَثبتْ تأبِرُ واستعفاهَا

انظر قافية "مولاها".

فاندفَعتْ تَافِرُ واستَقْفاها

انظر قافية "دَرْباها".

واهًا لرَيَّا ثم واهًا واهًا يا لَيْتَ عَيْناها لَنَا وَفَاها

انظر قافية "أباها"، وقافية "نلناها".

برسْلةٍ وثَّق ملْتقاها

انظر قافية "مطاها".

لمَّا سَمِعْنَا لأَمِيرٍ قاها

انظر قافية "قناها".

ما بالُ لا نرى جدواها نلقى هوى ريّا ولا نلقاها

الرجز للعجاج في ملحق ديوانه 2/ 338؛ وأساس البلاغة (جدي).

وَاهًا لِسَلْمَى ثُمَّ وَاهًا وَاهَا هِيَ المُنَى لَوْ أنَّنَا نَلْقَاهَا

الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 168؛ وله أو لأبي النجم في المقاصد النحوية 1/ 123، 3/ 636؛ ولأبي النجم في شرح التصريح 2/ 197؛ وشرح شواهد المغني 1/ 129؛ وشرح المفصل 4/ 72؛ ولسان العرب 13/ 563 (ويه)، 14/ 345 (روى)؛ وله أو لرجل من بني الحارث في خزانة الأدب 7/ 455؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 363، 486؛ وشرح شواهد المغني 2/ 786؛ وشرح عمدة الحافظ ص 967؛ وشرح قطر الندى ص 257؛ واللامات ص 125؛ ومجالس ثعلب ص 275؛ ومغني اللبيب 2/ 369؛ والمقاصد النحوية 4/ 311.

قَدْ أَنْصَفَ القارَةَ من راماها إِنَّا إذا ما فِئَةٌ نَلْقَاها

انظر قافية "أخْراهَا".

ما بالُ عينٍ شَوْقُها استبكاها

انظر قافية "قَناها".

ما بالُ عَيْنٍ شَوْقُها اسْتَبْكاها في رَسْمِ دارٍ لَبِسَتْ بِلاها

انظر قافية "قناها".

لا تَاويا للعِيس وانْبُلاهَا

انظر قافية "قُواهَا".

تاللَّهِ لولا النارُ أن نَصلاها

انظر قافية "قناها".

نادِيةً وَنَادِيًا أَباها طارُوا عَلَاهُنَّ فَطِرْ عَلاها

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 168؛ وله أو لأبي النجم أو لبعض أهل اليمن في المقاصد النحوية 1/ 133؛ ولبعض أهل اليمن في خزانة الأدب 7/ 133، 115؛ وشرح شواهد المغني 1/ 128؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 510 (طير)، 15/ 89 (علا)، 306 (نجا)؛ وخزانة الأدب 4/ 105؛ والخصائص 2/ 269؛ وشرح شواهد الشافية ص 355؛ وشرح المفصل 3/ 34، 129؛ وتاج العروس 18/ 120 (قلص).

أيَّامَ أمَّ الغَمْرِ لا نَقْلاها

انظر قافية "عيناهَا".

فوثَبَتْ تأبِرُ واستعفاهَا كَأَنَّها مَنْ غَسْرِه إِيّاها

سُرِّيَّةٌ نَغَّصَها مولاها

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 23 (غسر).

قَدْ أنصف القارة من راماها

انظر قافية "أخراها".

صُلْبُ العَصَا بالضَّرْبِ قد دَمّاها

انظر قافية "أفناها".

جَحْمَرِشٌ كأنّما عيناها عينا أتانٍ قُطِعَتْ أذناهَا

الرجز بلا نسبة كتاب العين 4/ 339.

كلّ زجُولٍ يُتَّقَى شَذاها لا يَطْرَبُ السّامعُ من غِنَا

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 121 (بعض)؛ وتاج العروس 18/ 244 (بعض).

صُلْبُ العَصَا بالضَّرْبِ قَدْ دَمَّاها يَقُولُ لَيْتَ الله قَدْ أَفْناه

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 14/ 271 (دمي)، 15/ 165 (فني)؛ وتهذيب 15/ 479؛ وتاج العروس (دمي)، (فني).

ما بالُ عيْنٍ شَوْقُها اسْتَبْكاها في رَسْمِ دارٍ لَبِسَتْ بِلاه

تاللهِ لولا النارُ أّن نَصْلاها أَو يَدْعُوَ الناسُ علينا الله

لمَا سَمِعْنا لأمِيرٍ قاها ما خطرت سعد على قناه

الرجز للزفيان في ديوانه ص 91 - 92؛ ولسان العرب 13/ 532 (قيه)، 14/ 8 (صلا)؛ وتاج العروس (قيه)؛ ولرؤبة في تهذيب اللغة 6/ 341؛ وليس في ديوانه؛ وللعج في ملحق ديوانه 2/ 338؛ وتاج العروس (صلي)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 6 وديوان الأدب 3/ 338؛ وأساس البلاغة (قوه).

واهًا لرَيَّا ثم واهًا واهَا! يا لَيْتَ عَيْناها لنا وفاها!

بثمنٍ نُرضي به أَباها فاضتْ دموعُ العينِ من جَرّاها

هي المُنَى لو أَنَّنا نِلْناها

الرجز لأبي النجم في لسان العرب 13/ 563 (ويه)؛ وتاج العروس 10/ 401 (جرر).

جَحْمَرِشٌ كأنّما عَيْنَاهَا

انظر قافية "أذناها".

عَلَفْتُها تِبْنًا وَمَاءً بَارِدَا حَتَّى شَتَتْ همّالَةٌ عَيْناها

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 287 (زجج)، 3/ 367 (قلد)، 9/ 255 (علف)؛ والأشباه والنظائر 2/ 108، 7/ 233؛ وأمالي المرتضى 2/ 259؛ والإنصاف 2/ 612؛ وأوضح المسالك 2/ 245؛ والخصائص 2/ 431؛ والدرر 6/ 79؛ وشرح الأشموني 1/ 226؛ وشرح التصريح 1/ 346؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1147؛ وشرح شذور الذهب ص 312؛ وشرح شواهد المغني 1/ 58، 2/ 929؛ وشرح ابن عقيل ص 305؛ ومغني اللبيب 2/ 632؛ والمقاصد النحوية 3/ 101؛ وهمع الهوامع 2/ 130؛ وتاج العروس 24/ 182 (علف).

أَيَّامَ أُمِّ الغَمْرِ لا نَقْلاها وَلَوْ تَشاءُ قُبِّلَتْ عَيْناها

الرجز لأبي النجم في جمهرة اللغة ص 681؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 198 (قلا).

فادِرُ عُصْمِ الهَضْبِ لَوْ رَآها مَلاحةً وَبَهْجَةً زهاها

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 15/ 198 (قلا).

فَاضَتْ دُمُوعُ العَيْنِ مِنْ جَرَّاها واهًا لرَيَّا ثُم واهًا واها

انظر قافية "أباها".

ما بالُ ريّا لا نرى جَدْواها

انظر قافية "نلقاها".

إنَّ العبيبَ شَرْبةٌ نَهواها بَارِدَةٌ وطَيِّبٌ لثاها

ألبانُ مُزن طال ما صواها

الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 275.

بَعيدة المُصْبَحِ مَنْ مُمْساها إِذا الإكامُ لَمَعَتْ صُواها

انظر قافية "ترعاها".

لا تَاويا لَلْعِيسِ وَانْبُلاها فَإِنَّها ما سَلِمَتْ قُواها

الرجز لزفر بن الخيار المحاربي في لسان العرب 11/ 644 (نبل)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 384؛ ومجمل اللغة 4/ 373؛ والمخصص 7/ 107.

أيّ قَلُوصٍ راكبٍ تراها فاشْددْ بمَثْنَيْ حَقَبٍ حقواها

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 15/ 89 (علا)؛ وتاج العروس 18/ 120 (قلص).

لا تعجلا بالسَّيْرِ وادْلواها

انظر قافية "ترعاها".

إنَّ العَبيبَ شُرْبةٌ نَهواها

انظر قافية "صواها".

فَوَثَبَتْ تَابِرُ وَاسْتَعْفاها كَأَنَّها مِنْ غَسْرِه إِيَّاها

انظر قافية "مولاها".

جَعْدٌ حَياها سَبِطٌ لَحْياها

الرجز لأبي النجم في لسان العرب 14/ 219 (حيا)؛ وتاج العروس (حيا)؛ وبلا نسبة في المخصص 7/ 53.

فَاسْوَدَّ مِنْ جُفْرَتِهِ إِبْطاها كَمَا طَلي النُّقْبَةَ طالِياها

الرجز لأبي النجم في لسان العرب 1/ 767 (نقب)؛ وتهذيب اللغة 9/ 198.

لو كانتِ الساقي أصغرتْها

الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (صغر).

ورب إبراهيم حين أوّها بالطير ترمي عنه من تدرّها

الرجز بلا نسبة في تاج العروس (دره).

أو يدعُوَ الناسُ علينا اللهَ

انظر قافية "قناها".

قد لَقِيتْ سَكْنَةُ ما يَعْظيها شَيْخًا كبيرًا قلَّ ما يلْهِيها

إذا رآها قال إِيهًا إِيهَا

الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 310.

وركبتيها واقرعي كَعْبَيْها

انظر قافية "إبنيها".

سُبِّي الحماة وادْرَهي عليها ثم اقْرَعِي بالوَدّ مَنْكبَيْها

انظر قافية "عليها".

تبيتُ من شَفَّانِ إسْكتَيْها

انظر قافية "رجليها".

يا ابْنَ بَراءٍ هلْ لكمْ إليها إذا الفتاةُ أوْزَكَتْ لَدَيْها

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 10/ 512 (وزك)؛ والمخصص 2/ 72؛ وتاج العروس (وزك).

لو كنتَ من دوفق أو بَنِيها قَبيلة قد عطبت أيديها

مُعَوِّدِينَ الحَفْرَ حافِرِيها

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 10/ 100 (دفق).

إنَّ عليَّ عُقْبَةً أقْضِيها لَسْتُ بِنَاسِيها ولا مُنْسِيها

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 618 (عقب)، 15/ 323 (نسا)؛ وتهذيب اللغة

13/ 80؛ وتاج العروس 3/ 401 (عقب)، (نسى).

إنّ عليَّ عُقْبةً أقضيها

انظر قافية "منسيها".

قد لَقِيَتْ سَكْنَةُ ما يعْظِيها

انظر قافية "إيها".

وأعْلِقي يديك في صُدْغَيْها

انظر قافية "إبنيها".

تمدّ بالأعناقِ أو تثنيها وَتَشْتكي لو أنَّنا نُشْكيها

مَسَّ حوايا قَلَّما نُجْفيها

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 14/ 148 (جفا)، 440 (شكا)؛ وإصلاح المنطق ص 238؛ وخزانة الأدب 11/ 316؛ والخصائص 3/ 77؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 38؛ وتهذيب اللغة 10/ 297؛ والمخصص 12/ 298، 13/ 263؛ وأساس البلاغة (جفو)، (شكو)؛ وتاج العروس (جفا).

لا تَمْلإِ الدَّلْوَ وَغًَرَّضْ فيها

انظر قافيه "يكفيها"، وقافية "يسقيها".

وبلدةٍ أَمْخَطتُ من رَهْوَيْها بجلْعَدٍ تَسْتَنُّ في عِطفَيْها

الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 290.

لا تملإِ الدَّلوَ وعَرَّق فيها

انظر قافية "يَسْقيها"، وقافية "يكفيها".

لا تَمْلإِ الدَّلْوَ وَغَرَّضْ فيها فإنَّ دون مَلْئها يَكْفِيها

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 429 (نهد)؛ وتهذيب اللغة 6/ 211؛ وتاج العروس 9/ 243 (نهد)؛ ومقاييس اللغة 1/ 244، 4/ 285؛ والمخصص 9/ 134، 10/ 14، 17/ 18؛ وأساس البلاغة (حبر)، (عرق). وانظر قافية "يسقيها".

تمشي أمام العيسِ وهي فيها

انظر قافية "بنيها".

لا تَملإِ الدَّلْوَ وَعَرَّقْ فِيها أَلا تَرَى حَبَار مَنْ يَسْقِيها

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 159، 160 (حبر)، 10/ 243 (عرق)؛ وتهذيب

اللغة 1/ 226، 5/ 33، 9/ 134؛ وتاج العروس 10/ 518 (حبر)، (عرق)؛ ومقاييس اللغة 1/ 224، 4/ 285؛ والمخصص 9/ 134، 10/ 14، 17/ 18؛ وأساس البلاغة (حبر)، (عرق). وانظر قافية "يكفيها".

سُبَّي الحَماةَ وابْهَتي عليها ثم اضربي بالوَدَّ مرفقيها

الرجز لأبي النجم في لسان العرب 2/ 12 (بهت)، 13/ 488 (درة)؛ وتاج العروس 4/ 455، 456 (بهت)؛ وديوان الأدب 2/ 192؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 198 (حما)؛ وتاج العروس (حما).

تَمُدُّ بالأعناقِ أو تثْنيها وتَشْتكي لو أّنَّنا نُشْكِيها

انظر قافية "نجفيها".

يا ابْنَ بَراءٍ هَلْ لكمْ إليها

انظر قافية "لديها".

فإنْ أبتْ فازْدلفي إليها

انظر قافية "إبنيها".

تَبيتُ من شَفّانِ إَسْكَتَيْها وحِرِها راهِيَةً رِجْلَيْها

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 14/ 343 (رها).

سُبَّي الحماة وادْرهي عليها ثمَّ اقْرَعي بالوَدَّ منكبيها

وظاهِري بِجلفٍ عليها

الرجز لأبي النجم في لسان العرب 4/ 525 (ظهر)؛ وتاج العروس 4/ 456 (بهت)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 158. وانظر قافية "ابنيها".

سُبَّي الحَماةَ وابْهتي عليها

انظر قافية "مرفقيها".

سُبَّي الحماةَ وادْرَهي عليها

انظر قافية "بجلفٍ عليها".

أجني البكار الحُوَّ مِنْ أكميها

انظر قافية "مُشْتَوِيها".

فإن أبتْ فازدلفي إليها وأعلقي يديك في صُدْغَيْها

ثم اقرعي بالوَدَّ مِرْفَقَيْها وركبتيْها واقرعي كَعْبَيْها