‌ ‌عطف البيان ‌ ‌الشواهد … الشواهد: 1- {يا أَيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ - الموجز في قواعد اللغة العربية

‌

‌عطف البيان

‌

‌الشواهد

…

الشواهد:

1-

{يا أَيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ وَمَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّداً فَجَزاءٌ مِثْلُ ما قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوا عَدْلٍ مِنْكُمْ هَدْياً بالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفّارَةٌ طَعامُ مَساكِينَ} [سورة المائدة: 5/95]

2-

{يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ} [سورة النور: 24/35]

3-

أَقسم بالله أَبو حَفص عمرْ

…

ما مسَّها من نَقَبٍ ولا دبَرْ

عبد الله بن كيسبة "الضمير يعود على ناقته، النقَب تمزق الخف من كثرة المسير، والدَبَرْ تقرح ظهر البعير".

4-

أنا ابن التاركِ البكريِّ بشرٍ

…

عليه الطيرُ ترقبه وقوعا

…

المرار الفقعسي

5-

أَيا أَخويْنا عبدَ شمس ونوفلاً

…

أُعيذكما بالله أن تحدثا حربا

…

طالب بن أبي طالب

رأَيت غضنفراً أَي أسداً: لا يقال "رأَيت غضنفراً أي" ولا "رأَيت أَيْ أَسداً"

جارك ماتت زينب أُمه: لا يقال "جارك ماتت زينب".

ولذا يكون التابع في هذه الجمل وفي أمثالها عطف بيان، لعدم صحة حلوله مكان المبدل منه.

وحين تبقى الجملة سليمة بإِسقاط التابع أو المتبوع، صح في التابع أن يكون بدلاً أَو عطف بيان، لكن الأصح إعرابه عطف بيان إذا كان أوضح أو أشهر من المتبوع.