‌ ‌باب الأدب 99 - عن سالم عن أبيه، قال: مرَّ رسول - الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني - جـ ٢

‌

‌باب الأدب

99 -

عن سالم عن أبيه، قال: مرَّ رسول اللّه صلى الله عليه وسلم على أُبي بن كعب وقد لزم رجلًا في المسجد فانطلق لحاجته ثم انصرف فوجده ملازمًا له، فقال: حتى الآن فقال: نعم يا رسول الله فقال: "من طلبه حقًا له فليطالبه بعفاف وافٍ أو غير واف".

سيأتي ذكره في مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنه.

100 -

عن أبي بن كعب، قال: جاءَ رجل إلى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فقال: إن فلانًا يدخل على امرأة أبيه، فقال أَبي: لو كنت أنا لضربتُهُ بالسيفِ، فضحك النبي صلى الله عليه وسلم وقال:"ما أغيركَ يا أبي، إني لأغير منكَ، والله أغير مني".

إسناده منقطع؛ فيه الرجل الذي لم يسم.

- أخرجه: ابن عساكر في "تأريخ دمشق" 7/ 336، قال: أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن أحمد بن الحسن، قال: أخبرنا جعفر بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن هارون، قال: حدثنا محمد بن معمر، قال: حدثنا أبو عامر (يعنى: عبد الملك بن عمرو العقدي)، قال: حدثنا سفيان الثوري، عن سعيد بن إبراهيم، عن رجل من الأنصار، عن أبي بن كعب، فذكره.

101 -

عن أُبي بن كعب، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "من رفع نفسه في الدنيا قمعهُ اللّهُ يوم القيامة، ومن تواضعَ للّهِ في الدنيا بعث اللّه إليه ملكًا يومَ القيامةِ فانتشطه من بين الجميع، فقال: أيها العبد

الصالح يقولُ اللّه عز وجل: إليَّ إليَّ فإنك ممن: {لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ}

(1)

".

إسناده ضعيف جدًّا؛ من أجل عمرو وهو ابن بكر بن تميم السكسكي الشامي، متروك.

وأبو محمد عبد الله بن أبان بن شداد، لم أجد من ترجم له.

وأبو بكر محمد بن أحمد المقرئ و هو الحندري، ترجمه له السمعاني في "الأنساب" 5/ 154، وابن ناصر الدين في "توضيح المشتبه" 3/ 205، و البغدادى في "تكملة الإكمال" 2/ 394، ولم يذكروا فيه جرحًا ولا تعديلًا.

وأبو بكر محمد بن عمر بن محمد بن أبي عقيل الكرجي، ترجمه له ابن عساكر في تاريخ دمشق -وأخرجه الحديث في ترجمته-، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.

- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 54/ 431، قال: حدثنا أبو محمد هبة الدين أحمد - إملاء - قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن عمر بن محمد بن أبي عقيل الكرجي - قراءة عليه - قيل له: أخبركم أبو الحسين محمد بن الحسين بن علي بن الترجمان بعسقلان، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد المقرئ بعسقلان - قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن أبان بن شداد، قال: حدثنا أبو الدرداء، قال: أنبأنا عمرو، عن أبي سليمان داود الفراء المدني، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي بن كعب، فذكره.

102 -

عن أبى بن كعب: قال لى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: "يا أَبى إن اللهَ عز وجل جعل للمعروف وجوهًا من خلقهِ حبب إليهم المعرفَ. وحبب إليه فعالهُ، ويسر على طلاب المعروف طلبه بيهم ويسر عليهم

عطاءه فهم كالغيث يرسله اللّه عز وجل إلى الأرض المجدبة فيصيبها ويحيى بها أهلها، وإن اللّه عز وجل جعل للمعروف أعداءً من خلقه وبغَّضَ إليهم فعاله وحظر على طلاب طلبهم إليهم وحظر عليهم إعطاءه لهم فهم كالغيث يمسكه اللّه عن الأرض المجدبة ليهلكها ويهلك أهلها وما يعفو اللّه أكثرُ)).

ضعيف جدًّا؟ لضعف حفص بن عمر الحبطي. فقد قال يحيى: ليس بشئ.

وقال مرة: ليس بثقة ولا مأمون، أحاديثه كذب.

وأبو مطرف السامي، وزياد بن عبد الرحمان النميري، لم أجد من ترجم لهما.

- أخرجه: الطبراني في "مكارم الأخلاق"(118)، قال: حدثنا موسى بن جمهور السمسار، قال: حدثنا علي بن حرب الموصلي. وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 252، قال: حدثنا أحمد بن موسى، قال: حدثني أبي قال: حدثنا أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الضبي. كلاهما (علي بن حرب الموصلي، وأحمد بن يونس بن عبد الأعلى الضبي)، قالا: حدثنا حفص بن عمر الحبطي، قال: حدثنا أبو مطرف السامي، عن زياد بن عبد الرحمان النميري، عن عبد الله بن عمر، عن أُبي بن كعب، فذكرهُ.

103 -

قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "لا يحل لمسلم أَن يهجرَ أخاهُ فوقَ ثلاثةِ أيامٍ، فيصدُ هذا ويصدُ هذا، وخيرهما الذي يبدأ بالسلامِ))

(1)

.

صحيح. والحديث من مسند أبي أيوب الأنصارى، وهو في الصحيحين.

قال ابن عدي: (وهذا الحديث هكذا يرويه الليث بن سعد عن عقيل عن بن شهاب عن عطاء بن يزيد عن أبي بن كعب وقد روى عن غير الليث عن عقيل هكذا أيضًا وإنما يرويه أصحاب الزُّهري عن الزُّهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب الأنصاري).

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير" 4/ 146 (3960)، قال: حدثنا أحمد بن عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري، قال: حدثنا محمد بن عزيز الأيلي، قال: حدثنا سحمة بن روح. وابن عدي في "الكامل" 5/ 381، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن عمران بن أبي الصفيراء، قال: حدثنا عبد الله بن سليمان أبو محمد البعلبكي العبدي، قال: حدثنا الليث بن سعد. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 29/ 94، قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندى، قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعدة، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن محمد الفارسي، قال: أخبرنا أبو أحمد بن عدي، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن عمران بن أبي الصفيراء، قال: حدثنا عبد الله بن سليمان أبو محمد البعلبكي العبدي، قال: حدثنا الليث بن سعد.

كلاهما: (سلامة بن روح، والليث بن سعد) عن عقيل، عن ابن شهاب، قال: أخبرني عطاء بن يزيد، أنه سمع أبي بن كعب يقول، فذكره.

154 -

عن أُبى بن كعب قال: "دخلت على فاطمة فناولتنى كتابًا فيه: من كان يؤمن باللّه واليوم الآخر فليكرم ضيفهُ وليقل خيرًا أو ليسكت)).

صحيح لغيره. وإسناده ضعيف؛ لأنه منقطع بين أُبي ومجاهد، وذلك أن مجاهدا ولد في سنة أحدى عشر أو ثلاث عشر في خلافة عمر، وأبي قديم الوفاة مات ما بين تسع عشر وثلاثين، والأخير هو راجح. وكذلك أبو إسحاق السبيعي مدلس وقد عنعن.

- أخرجه: إبراهيم الحربي في "إكرام الضيف"(41) قال: حدثنا عبد الرحمان بن صالح، قال: حدثنا علي بن عابس. والخرائطي في "مكارم الأخلاق": 37 قال: حدثنا أبو عبيد الله حماد بن الحسن بن عنبسة الوراق، قال: حدثنا عبد الله بن رجاء الغداني، قال: حدثنا إسرائيل كلاهما: (علي، وإسرائيل)، عن أبي إسحاق السبيعي، عن مجاهد، عن أبي بن كعب، فذكرهُ.

105 -

عن أبى بن كعب قال: تلاحا رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم فتصدع أنف أحدهما غضبًا، فقال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "إني لأعلم شيئًا لو قاله ذهب عنه ما يجد: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم))

(1)

.

صحيح لغيره.

- أخرجه: النسائي في "الكبرى"(10223)، وفي "عمل اليوم والليلة"، له (391)، قال: أخبرنا يوسف بن عيسى، قال: أخبرنا الفضل بن موسى. والضياء المقدسي في "المختارة" 3/ 436 (1236)، قال: أخبرنا زاهر الثقفي أن الحسين الخلال أخبرهم، قال: أخبرنا إبراهيم، قال: أخبرنا محمد، قال: أخبرنا أبو يعلى الموصلي، قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان الكوفي، قال: حدثنا علي بن هاشم بن البريد. وفي 3/ 437 (1238)، قال: أخبرنا محمد بن حمزة بن محمد القرشي - بدمشق - أن معالي بن هبة الله الثعالبي أخبرهم، قال: أخبرنا سهل بن بشير الإسفراييني، قال: أخبرنا علي بن منير الخلال، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن حيُّويه، قال: أخبرنا أحمد بن شعيب النسائي، قال: أخبرنا يوسف بن عيسى، قال: أخبرنا الفضل بن موسى.

كلاهما: (الفضل بن موسى، وعلى بن هاشم بن البريد)، عن يزيد بن زياد، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الرحمان بن أبي ليلى، عن أَبي بن كعب، فذكره.

106 -

عن أبى بن كعب، قال: سمعت رسول اللّه صلى اللّه عله وسلم يقول: "أدِّ الأمانةَ إلى من ائتمنك ولا تخنْ من خانكَ))

(1)

.

صحيح لغيره. وهذا الإسناد ضعيف؛ قال ابن الجوزي عقب الحديث: (فيه يوسف بن يعقوب مجهول. وفيه محمد بن ميمون، قال ابن حبان: منكر الحديث جدًّا لا يحل الاحتجاج به).

وقال ابن حجر في التلخيص (3/ 97): (في إسناده من لا يعرف).

- أخرجه: الدارقطني في (2912). وابن الجوزي في "العلل المتناهية" 2/ 593، قال: أخبرنا عبد الوهاب، قال: أخبرنا المبارك بن عبد الجبار، قال: أخبرنا طاهر بن عبد الد، قال حدثنا علي بن عمر (يعني: الدارقطني)، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد العمري، قال: حدثنا أبو غريب، قال: حدثنا محمد بن ميمون الزعفراني، قال: حدثنا حميد الطويل، عن يوسف بن يعقوب، عن رجل من قريش

(2)

، عن أبي بن كعب فذكره.

107 -

عن سعد بن المسيب: أن عمرو، وأبا هريرة، وأبى بن كعب

، دخلوا على رسول اللّه صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول اللّه؛ من أعلم الناس؟ قال: ((العاقل)) كالوا: فمن أعبدُ الناسِ؟ قالَ: ((العاقل)) قلوا: فمن أفضل الناس؟ قال: ((العاقل)) فقلوا: يا رسول اللّه؟ أليس العاقل من تمت مروءته، وظهرت فصاحته،

وجادت كفهُ ما وعظمت منزلتهُ، فقالَ رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: (({وَإِنْ كُلُّ ذَلِكَ لَمَّا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا}

(1)

إلى آخر الآية، وإن العاقل المتقى وإن كان في الدنيا خسيسًا قصيًا دنيًا)).

سيأتي ذكره في حديث سعيد بن المسيب رضى الله عنه

108 -

عن أُبي بن كعب قال: سمعت رسولَ اللّه صلى الله عليه وسلم يقول: "إن من الشعرِ حكمةً"

(2)

.

صحيح.

- أخرجه: ابن جريج (كما في جزءه)(54)، قال: أخبرني زياد بن سعد، أن ابن شهاب (يعني: محمد بن مسلم بن شهاب الزُّهري) أخبره، قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمان بن الحارث - يعني ابن هشام - عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. ومعمر في "جامعه"(20499)، عن الزُّهري، عن عروة، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود. والطيالسي (556)، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزُّهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمان، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. وابن أبي شيبة (25996)، وفي "الأدب"، له (353)، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، عن يونس، عن الزُّهري، قال: حدثنا أبو بكر بن عبد الرحمان بن الحارث، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. وأحمد 3/ 456 (15786) قال: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب، عن الزهرى، قال: حدثني أبو بكر بن عبد الرحمان بن الحارث بن هشام، أن مروان بن

الحكم أخبره، أن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث أخبره. وفي 5/ 125 (20651)(ط. دار إحياء التراث العربي)، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا إبراهيم بن سعد، عن الزُّهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمان بن الحارث بن هشام، عن مروان بن الحكم، عن ابن الأسود بن عبد يغوث، وفي 5/ 125 (20652)، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي، وأبو كامل (يعني: مظفر بن مدرك) (مقرونين)، قالا: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزُّهري - قال أبو كامل في حديثه: حدثنا ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمان، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث

(1)

. وفي 5/ 125 (20654)، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزُّهري، عن عروة، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. وفي 5/ 125 (20655)، قال: عتاب بن زياد، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا يونس، عن الزُّهري، قال: حدثني أبو بكر بن عبد الرحمان، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. (ح)، قال: وحدثنا عتاب بن زياد، قال: أخبرنا عبد الله، قال: وحدثني معمر، عن الزُّهري، عن عروة، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود. وفي 5/ 125 (20656)، قال: حدثنا إبراهيم بن خالد، قال: حدثنا رباح، عن معمر، عن الزُّهري، قال: حدثني أبو بكر بن عبد الرحمان، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود. وفي

5/ 125 - (20658)، قال: حدثنا روح (يعني: ابن عبادة)، قال: حدثنا ابن جريج، قال: أخبرني زياد - يعني: ابن سعد - أن ابن شهاب أخبره، قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمان، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود. وفي 5/ 125 (21479) م (ط. بيت الأفكار الدولية) قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: أخبرنا يونس، عن الزُّهري، قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمان، عن عبد الرحمان بن الأسود. والدارمي (2707)، قال: أخبرنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن زياد هو ابن سعد، قال: أخبرني ابن شهاب أخبره، عن أبي بكر بن عبد الرحمان بن هشام، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. والمؤمل في "جزئه"(8)، قال: حدثنا عبد الرازق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهرى، عن عروة، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمن بن عبد يغوث. والبخارى 8/ 42 (6145)، وفي "الأدب المفرد"، له (858)، قال: حدثنا أبو اليمان (يعني: الحكم بن نافع البهراني)، قال: أخبرنا شعيب (يعنى: ابن أبي حمزة)، عن الزُّهري، قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمان، أن مروان بن الحكم أخبره، أن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث أخبره. وفي (864)، قال: حدثنا أبو عاصم، عن بن جريج، عن زياد، عن الزُّهري، عن أبي بكر عن عبد الرحمن بن الأسود. وأبو داود (5010)، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن المبارك، عن يونس، عن الزُّهري، قال: حدثنا أبو بكر بن عبد الرحمان بن الحارث بن هشام، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. وابن ماجة (3755)، قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا أبو أسامة، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، عن يونس، عن الزهريّ، قال: حدثنا أبو بكر بن عبد الرحمان بن الحارث، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. وأبو

إسحاق الحربي في "غريب الحديث" 1/ 142، قال: حدثنا سليمان بن داود، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزُّهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمان، عن مروان، عن عبد الرحمان بن الأسود

(1)

. وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني"(1854)، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، عن يونس، قال: أخبرني الزُّهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمان بن الحارث بن هشام، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. وفي (1855)، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثنا ابن جريج، أنَّ زياد أخبره، أنَّ ابن شهاب أخبره، أنَّ أبا بكر بن عبد الرحمان أخبره، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. وفي (1856)، قال: حدثنا علي بن ميمون، قال: حدثنا سعيد بن سلمة، عن إسماعيل بن أمية، عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمان بن الحارث بن هشام، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. وفي (1857)، قال: حدثنا عبيد الله بن فضالة، قال: حدثنا أبو اليمان، قال: حدثنا شعيب، عن الزُّهري، أن أبا بكر بن عبد الرحمان حدثه، أن مروان بن الحكم حدثه، أن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث أخبره. وفي (1858)، قال: حدثنا يعقوب بن حميد، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزُّهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمان، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث

(2)

. وعبد لله بن أحمد 5/ 125 (20653) (ط. دار إحياء التراث

العربي) قال: حدثني منصور بن بشير، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزُّهري، عن أبي بكر، عن مروان، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. وفي 5/ 125 (20657) (ط. دار إحياء التراث العربي) قال: حدثني أبو مكرم، وأبو بكر بن أبي شيبة (مقرونين) قالا: حدثنا ابن المبارك، عن يونس، عن الزُّهري، قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمان، عن مروان، عن عبد الرحمان بن الأسود. وفي 5/ 126 (20659) (ط. دار إحياء التراث العربي) قال: حدثني عمرو الناقد، قال: حدثنا الحجاج بن أبي منيع الرصافي، قال: حدثني جدي عبيد الله بن أبي زياد، عن الزُّهري، أخبره أبو بكر بن عبد الرحمان بن الحارث بن هشام، عن مروان بن الحكم، أن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث أخبره. وفي 5/ 126 (20660)(ط. دار إحياء التراث العربي)، قال: حدثني سويد بن سعيد، قال: حدثنا الوليد بن محمد الموقري، عن الزُّهري، قال: سمعت أبا بكر بن عبد الرحمان، قال: سمعت عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. وفي 5/ 126 (20661)(ط. دار إحياء التراث العربي)، قال: حدثني أبو معمر (إسماعيل بن إبراهيم الهذلي)، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمان، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 297، قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا وهب (يعني: عبد الله بن وهب)، قال: أخبرني يونس (بن يزيد)، عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمان، عن مروان، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث (ح)، قال: وحدثنا أبو بكرة، قال: حدثنا إبراهيم بن الوزير، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزُّهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمان، عن مروان، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث (ح) قال: حدثنا حسين بن نصر، قال: سمعت يزيد

بن هارون، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزُّهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمان، عن مروان، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. والشاشي في "مسنده"(1511)، قال: حدثنا العباس الدوري، قال: حدثنا روح، قال: حدثنا ابن جريج، قال: حدثني زياد بن سعد، أن ابن شهاب أخبره، قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمان، عن

(1)

مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. وفي (1512)، قال: حدثنا عيسى بن أحمد، قال: أخبرنا الهاشمي، وبزيد بن هارون (مقرونين)، قالا: أخبرنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمان بن الحارث بن هشام، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. وابن قانع في "معجم الصحابة"(3)، قال: حدثنا إبراهيم بن الهيثم بن المهلب البلدي، قال: حدثنا أبو اليمان، قال: حدثنا شعيب بن أبي حمزة، عن الزُّهري، قال: حدثني أبو بكر بن عبد الرحمان، أن مروان حدثه، أن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث أخبره. والطبراني في "مسند الشاميين"(3138)، قال: حدثنا أبو زرعة، قال: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب، عن الزُّهري، قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث، أن مروان بن الحكم أخبره، أن عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث. وابن عدي في "الكامل" 1/ 402، قال: حدثنا محمد بن صالح بن توبة، قال: حدثنا عبد الله بن عمران العابدي، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن أبي، عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمان، عن عبد الرحمان ن الأسود بن عبد يغوث. وابن الغطريف في "جزء ابن الغطريف"(48)، قال: حدثنا أبو خليفة، قال: حدثنا أبو عمر الحوضي، قال: حدثنا إبراهيم

بن سعد، قال: حدثنا ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمان، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. وتمام في "فوائده"(كما في الروض البسام)(1144)، قال: أخبرنا أبو مضر يحيى بن أحمد بن بسطام العبسي المقرئ، قال: حدثنا أبو حفص عمر بن مضر العبسي، قال: حدثنا أبو صالح عبد الله بن صالح، قال: حدثني الليث بن سعد، عن يونس بن يزيد، عن الزهرى، عن أبي بكر بن عبد الرحمان بن الحارث بن هشام، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمن بن الأسود الزُّهري. والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 68، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنبأنا أبو جعفر أحمد بن عبيد بن إبراهيم الحافظ - بهمذان - قال: حدثنا إبراهيم بن الحسين، قال: حدثنا أبو اليمان، قال: حدثنا شعيب، عن الزهرى، قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمان بن الحارث بن هشام، أن مروان بن الحكم أخبره، قال: أن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث أخبره. وفي 10/ 237، قال: أخبرنا أبو نصر بن قتادة، قال: أنبأنا أبو محمد أحمد بن إسحاق الهروي، قال: أنبأنا علي بن محمد بن عيسى، قال: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرني شعيب، عن الزُّهري، قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، قال: أن مروان بن الحكم أخبره، قال: أن عبد الرحمان بن الأسود أخبره. وفي "معرفة السنن والآثار"، له 7/ 446 (5974)، قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزُّهري، عن أبي بكر، عن مروان، عن عبد الرحمان بن الأسود. وفي "السنن الصغرى"، له (510)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أبو جعفر أحمد بن عبيد الحافظ، قال: أخبرنا إبراهيم بن الحسن، قال: أخبرنا أبو اليمان، قال: أخبرني شعيب، عن

الزُّهري، قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمان بن الحارث بن هشام، قال: أن مروان بن الحكم أخبره، قال: أن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث أخبره. والخطيب في "الجامع" 2/ 130 - 131، قال: أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا أبو محمد الحسن بن محمد بن أحمد بن كيسان النحوي، قال: حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثني أخي، عن سليمان بن بلال، عن محمد بن أبي عتيق، عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمان بن الحارث بن هشام، قال: أخبره مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. وفي "المتفق والمفترق"، له (904)، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا أحمد بن عاصم، قال: حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، قال: أخبرني زياد بن سعد، قال: أن ابن شهاب أخبره، قال: أن أبا بكر عبد الرحمان بن الحارث بن هشام أخبره، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. وابن عبد البر في "التمهيد" 22/ 195، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا سعيد بن السكن، قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا البخاري، قال: أخبرنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب، عن الزهرى، قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمان، قال: أن مروان بن الحكم أخبره، قال: أن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث أخبره. والواحدي في "الوسيط" 3/ 366، قال: أخبرنا أحمد بن الحسن الحيري، قال: أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد القطان، قال: حدثنا إسحاق بن خالويه، قال: حدثنا علي بن يحيى القطان، قال: حدثنا هشام، عن معمر (يعني: ابن راشد الأزدي)، عن الزهرى، عن أبي بكر بن عبد الرحمان، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. والبغوي في "شرح السنة"(3398)، وفي "التفسير"، له (1591)، قال:

أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن أحمد المليحي، قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن عبد الله النعيمي، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يوسف، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري، قال: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب، عن الزُّهري، قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمان، قال: أن مروان بن الحكم أخبره، قال: أن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث أخبره. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 34/ 212، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي، قال: حدثنا أبو الحسن بن أبي الحديد، قال: أخبرنا جدي أبو بكر، قال: أنبأنا محمد بن زبر، قال: حدثنا يوسف، قال: حدثنا حجاج، عن ابن جريج، قال: أخبرني زياد، أن شهاب أخبره، قال أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمان، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. (ح)، قال: وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي (يعني: أحمد بن حنبل). (ح)، قال: وأخبرنا أبو الحسن الفرضي، قال: أخبرنا أبو الحسن بن أبي الحديد، قال: أخبرنا جدي أبو بكر، قال: أخبرنا أبو مروان، عبد الملك بن شاذان المكي، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الصايغ، قالا: حدثنا روح، قال: حدثنا ابن جريج، قال: أخبرني زياد يعني ابن سعد، قال: أن ابن شهاب أخبره، قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. (ح) قال: وأخبرنا أبو عبد الله الفراوي، قال: أخبرنا أبو بكر المغربي، قال: أخبرنا أبو بكر الجوزقي، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الأصبهاني، قال: حدثنا أحمد بن عصام، قال: حدثنا روح بن عبادة، قال: حدثنا ابن جريج، قال: أخبرني زياد، قال: أن ابن شهاب أخبره، قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمن، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. (ح)، قال: وأخبرنا أبو

الفضل محمد بن إسماعيل الفضيلى، قال: أخبرنا أبو القاسم أحمد بن محمد بن محمد الخليلي، قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد الخزاعي، قال: حدثنا أبو سعيد الهيثم بن كليب الشاشي، قال: حدثنا عباس بن محمد الدوري، قال: حدثنا روح، قال: حدثنا ابن جريج، قال: حدثنا زياد بن سعد، قال: أن ابن شهاب أخبره، قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمان، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. وفي 34/ 212 - 213، قال: أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر، قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن الحسن، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن حمدون، قال: أخبرنا أبو حامد بن الشرقي، قال: حدثنا محمد بن يحيى الذهلي، قال: حدثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد، عن ابن جريج، قال: أن زياد أخبره، قال: أن ابن شهاب أخبره، قال: أن أبا بكر بن عبد الرحمان أخبره، عن مروان بن الحكم، قال: أن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث أخبره. (ح)، قال: وأخبرنا أبو الفضل محمد بن إسماعيل، وأبو المحاسن أسعد بن علي، وأبو بكر أحمد بن يحيى بن الحسن الأذربخاني، وأبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب - بهزاة - قالوا: أخبرنا أبو الحسن عبد الرحمان بن محمد بن المظفر الداوودى - ببوشنج - قال: أخبرنا أبو محمد بن عبد الله بن أحمد بن حمويه، قال: أخبرنا أبو عمران عيسى بن عمر السمرقندي، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمان بن بهرام الدارمي، قال: أخبرنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن زياد - هو ابن سعد -، قال: أخبرني ابن شهاب: قال: أخبره عن أبي بكر بن عبد الرحمان بن هشام، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. وفي 34/ 213 - 214، قال: أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو محمد بن أبي عثمان، قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي الأنباري، قال: أخبرنا أبو

طاهر أحمد بن محمد بن عمرو، قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني يونس بن يزبد، عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمان، عن مروان، عن عبد الرحمان بن الأسود، (ح)، قال: وأخبرتنا أم المجتبى العلوية، قالت: قريء على إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقريء، قال: أخبرنا أبو يعلى الموصلي، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، عن يونس، عن الزُّهري، قال: أخبرنا أبو بكر بن عبد الرحمان بن الحارث بن هشام، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. وفي 34/ 214، قال: أخبرناه أبو سهل محمد بن إبراهيم، قال: أنبأنا أبو الفضل الرازي، قال: أخبرنا جعفر بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن هارون، قال: حدثنا محمد بن عبد العزيز الأيلي، قال: حدثنا سلامة بن روح، قال: حدثنا عقيل بن خالد، عن ابن شهاب، قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمان بن الحارث، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن عبد يغوث. (ح) قال: وأخبرناه أبو الحسن سعد الخير بن محمد بن سهل، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى بن مردويه، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الرحمان بن أبي علي، قال: أخبرنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم العسال الحافظ، قال: أنبأنا الحسن بن علي، - هو السري - قال: حدثنا ابن أبي أويس، قال: حدثني أخي سليمان بن بلال، عن إسماعيل بن أمية، عن الزُّهري، عن أبي بكر بن بن عبد الرحمان، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود. (ح)، قال: وأخبرناه أبو عبد الله محمد بن الفضل، قال: أخبرنا أبو بكر المغربي، قال: أخبرنا أبو بكر الجوزقي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله المزني، قال: حدثنا علي بن محمد بن عيسى، قال: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرني أبو شعيب. (ح) قال:

وأنبأنا أبو علي المقرئ، قال: وحدثني أبو مسعود عنه، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا أبو زرعة، قال: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب، عن الزُّهري، قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمان بن الحارث بن هشام، قال: أن مروان بن الحكم أخبره، قال: أن عبد الرحمان بن الأسود أخبره. وفي 34/ 215 قال: فأخبرناه أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني عمرو الناقد، قال: حدثنا الحجاج بن أبي منيع الرصافي، قال: حدثني جدي عبيد الله بن أبي زياد، عن الزُّهري، قال: أخبرنا أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمان بن الحارث بن هشام، عن مروان بن الحكم، قال: أن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث أخبره. (ح)، قال: وأخبرناه أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني سويد بن سعيد، قال: حدثنا الوليد بن محمد الموقري، عن الزُّهري، قال: سمعت أبا بكر بن عبد الرحمان

(1)

، قال: سمعت عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث يقول. (ح)، قال: وأخبرناه أبو القاسم الشيباني، قال: الحسن بن علي، قال: أخبرنا أبو بكر القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا إبراهيم بن خالد، قال: حدثنا رباح (ح)، قال: وأخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر، قال: أخبرنا أبو صالح أحمد بن الحسن بن محمد، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن حمدون، قال: أخبرنا أبو حامد بن الشرقي، قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا سعيد بن إبراهيم بن معقل الصنعاني الابناوي، عن رباح، عن

معمر، عن الزُّهري، قال: حدثني أبو بكر بن عبد الرحمان، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود. وفي 34/ 216، قال: فأخبرناه أبو القاسم هبة الله بن محمد، قال: أخبرنا الحسن بن علي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عتاب بن زياد، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا يونس، عن الزُّهري، قال: حدثني أبو بكر بن عبد الرحمان، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. (ح)، قال: وأخبرناه أبو القاسم أيضًا، قال أخبرنا الحسن، قال: أخبرنا أحمد، قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثني أبي. (ح) قال: وأخبرناه أبو الحسن الفقيهان، قالا: أخبرنا أبو الحسن بن أبي الحديد، قال: أخبرنا جدى أبو بكر، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله بن نصر بن هلال، قال: حدثنا المؤمل بن إهاب، قالا: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزُّهري، عن عروة، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان - زاد أبو القاسم: ابن الأسود - قالا

(1)

: ابن عبد يغوث. (ح)، قال: فأخبرناه أبو القاسم بن الحصين، وأبو المواهب أحمد بن محمد بن عبد الملك (مقرونين)، قالا: أخبرنا أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن الغطريف، قال: حدثنا أبو خليفة، قال: حدثنا أبو عمر الحوضي، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمان، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. وفي 34/ 216 - 217، قال: وأخبرتنا به أم المجتبى، قالت: قريء على إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقريء، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا ابن مهدى، قال:

حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزُّهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمان، عن مروان بن الحكم، عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. وفي 34/ 217، قال: أخبرتنا به أم المجتبى، قالت: قريء على إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقريء، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا العزيز بن العمري، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزُّهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمان، عن مروان بن الحكم، عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. (ح)، قال: وأخبرناه أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي الواعظ، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبو معمر (يعني: إسماعيل بن إبراهيم الهذلي

(1)

)، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمان، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. (ح) قال: وأخبرنا أبو الفضل محمد بن إسماعيل، قال: أخبرنا أبو القاسم أحمد بن أبي منصور، قال: أنبأنا علي بن أحمد بن محمد، قال: أخبرنا الهيثم بن كليب، قال: حدثنا عيسى بن أحمد العسقلاني، قال: أخبرنا الهاشمي، - يعني سليمان بن داود بن داود - ويزيد بن هارون (مقرونين) قالا: أخبرنا إبراهيم (يعني: ابن سعد)، عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمان بن الحارث بن هشام، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. (ح) قال: وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا إبراهيم بن سعد عن الزُّهري، عن أبي

بكر بن عبد الرحمان بن الحارث بن هشام، عن مروان بن الحكم، عن ابن الأسود بن عبد يغوث. وفي 34/ 218، قال: وحدثني أبي، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي، وأبو كامل، قالا: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزُّهري، قال: أبو كامل في حديثه، قال: حدثنا عبد الرحمان، قال: حدثنا ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمان، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. (ح)، قال: وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي التيمي، قال: أخبرنا أحمد جعفر القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني منصور بن بشير، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزُّهري، عن أبي بكر، عن مروان. (ح)، قال: وأخبرنا أبو الحسن علي بن عبيد الله بن نصر، قال: أخبرنا أبو جعفر بن المسلمة، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا عبد الله بن عمران العابدي المخزومي، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمان بن الحارث بن هشام، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. (ح)، قال: وأخبرناه أبو محمد إسماعيل بن أبي القاسم، قال: أخبرنا عمر بن أحمد بن عمر، قال: أخبرنا الحاكم أبو أحمد محمد بن محمد بن أحمد الحافظ، قال: أخبرنا أبو العباس محمد بن شاذل بن علي الهاشمي، قال: حدثنا عبد الله بن عمران العابدي، قال: حدثنا إبراهيم - يعني ابن سعد - عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمان بن الحارث بن هشام، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. وفي 34/ 218 - 219، قال: أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر، قال: أخبرنا صالح أبو أحمد بن عبد الملك، قال: أخبرنا أبو الحسن بن السقا، وأبو محمد بن بالويه (مقرونين)، قالا: حدثنا محمد بن يعقوب، قال: حدثنا عباس بن محمد، قال: سمعت

يحيى بن معين يقول: حدثنا يزيد بن هارون، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد، وأبو كامل كلهم، عن إبراهيم بن سعد، عن الزُّهري، عن عبد الرحمان بن الأسود. وفي 45/ 340، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة، قال: حدثنا عبد العزيز بن أحمد، قال: أخبرنا تمام بن محمد، قال: أخبرنا أبو مضر يحيى بن أحمد بن بسطام العبسي، قال: حدثنا أبو حفص عمر بن مضر العبسي، قال: حدثنا أبو صالح عبد الله بن صالح، قال: حدثني الليث بن سعد، عن يونس بن يزيد، عن الزُّهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمن بن الأسود الزُّهري. والمزي في "تهذيب الكمال" 1/ 371، قال: أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة وأبو الغنائم بن علان وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا بن الحصين، قال: أخبرنا بن المذهب، قال: أخبرنا بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني منصور بن بشير، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزُّهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن مروان، عن عبد الله بن الأسود بن عبد يغوث.

- أخرجه: الطيالسي (557)، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى.

كلاهما: (عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث، وعبد الرحمن بن أبي ليلى) عن أبي بن كعب، فذكره.

قال ابن عدي في "الكامل" 1/ 402 - 403: (سمعت محمد بن صالح بن توبة يقول: سمعت أبا زرعة الرازي يقول: لا يقول بهذا الإسناد عبد الله بن الأسود، إلَّا إبراهيم بن سعد. قال الشيخ: وهذا الحديث قال فيه أصحاب الزُّهري، عن عبد الرحمان بن الأسود، وخالفهم إبراهيم بن سعد، فقال:

عن عبد الله بن الأسود. قال الشيخ: وقول من تكلم في إبراهيم ممن ذكرناه بمقدار ما تكلم فيه حاملًا عليه فيما قاله فيه. والصواب ما أثبتناه والله أعلم) ..

109 -

عن أُبي بن كعب، أنه سمع رجلًا ينادي، يا فلان! فقال: له أغضض بهن أبيك ولم يكن، فقال له: يا أبا المنذر ما كنت فاحشًا فقال: إنى سمعت النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم يقول: "من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضّوه

(1)

بهنِ أبيه ولا تكنوا))

(2)

.

إسناده صحيح.

- أخرجه: أبو عبيد في "غريب الحديث" 1/ 300 - 301، قال: حدثنا مروان بن معاوية الفزاري، عن عوف. وابن أبي شيبة (37172)، قال: حدثنا عيسى بن يونس، عن عوف. وأحمد 5/ 136 (20727)(ط. دار إحياء التراث العربي)، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا عوف. وفي 5/ 136 (20728)(ط. دار إحياء التراث العربي) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا عوف. وفي 5/ 136 (20729)(ط. دار إحياء التراث العربي)، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عيسى بن يونس، عن عوف. وفي 5/ 136 (20730)(ط. دار إحياء التراث العربي)، قال: حدثنا إسماعيل: قال: حدثنا يونس. والبخاري في "الأدب المفرد"(963)، قال: حدثنا عثمان المؤذن، قال: حدثنا عوف، عن الحسن، عن عتي بن ضمرة. (ح)، قال: وحدثنا عثمان، قال: حدثنا المبارك. وعبد الله بن أحمد 5/ 136 (20731)(ط. دار إحياء التراث العربي)، قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن

ميسرة، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا يونس. والنسائي في "الكبرى"(8864)، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد التيمي القاضي كان بالبصرة، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان، عن عوف. وفي (10811)، وفي "عمل اليوم والليلة"، له (975)، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن المغيرة، قال: حدثنا معاوية هو ابن حفص، قال: حدثنا السري بن يحيى. وفي "الكبرى"(10812)، وفي "عمل اليوم والليلة"، له (976)، قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا عوف. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(3204)، قال: حدثنا محمد بن خزيمة، قال: حدثنا عثمان بن الهيثم بن الجهم العبدي المؤذن، قال: حدثنا عوف الأعرابي. وفي (3205)، قال: حدثنا أحمد بن شعيب، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن المغيرة، قال: حدثنا معاوية - وهو ابن حفص - قال: حدثنا السري بن يحيى. وفي (3207)، قال: حدثنا أحمد بن شعيب، قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد هو ابن الحارث، قال: حدثنا عوف. والشاشي (1499)، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي خيثمة، قال: حدثنا هوذة بن خليفة، قال: حدثنا عوف، وفي (1500)، قال: حدثنا أحمد بن زهير، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا مبارك بن فضالة. وابن حبان (3153)، قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن خلاد الباهلي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. والطبراني في "المعجم الكبير" 1/ 198 (532)، قال: حدثنا أبو مسلم الكشي، قال: حدثنا عثمان بن الهيثم، قال: حدثنا عوف. وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين"(216)، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن راشد بن معدان، قال: حدثني أبي، قال: وجدت في كتاب أبي، عن النعمان عن سفيان، عن يونس بن عبيد. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة"(756)، قال: حدثنا فاروق الخطابي، وحبيب بن الحسن

(مقرونين)، قالا: حدثنا أبو مسلم الكشي، قال: حدثنا عثمان بن الهيثم، قال: حدثنا عوف. والخطيب في "المتفق والمفترق"(505)، قال: أخبرني أبو الفرج الحسين بن علي بن عبيد الله الطناجيري، وأبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الحذاء المقريء (مقرونين)، قال الحسين: حدثنا، وقال الآخر: أخبرنا أحمد بن عمر الواعظ، قال: حدثنا محمد بن زهير بن الفضل بالأبلة، قال: حدثنا خلف بن خليفة البصري، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا يونس بن عبيد. والبغوي في "شرح السنة"(3541)، قال: أخبرنا محمد بن الحسن الميربندكشائي، قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سراج الطحان، قال: أخبرنا أبو أحمد محمد بن قريش بن سليمان، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد العزيز المكي، قال: أخبرنا أبو عبيد القاسم بن سلام، قال: حدثنا مروان بن معاوية، عن عوف. والضياء المقدسي في "المختارة" 4/ 11 (1242)، قال: أخبرنا أبو علي عمر بن علي بن عمر الواعظ، - قراءة ونحن نسمع بالحربية - قيل له: أخبركم أبو القاسم هبة الله بن محمد الشيباني - قراءة عليه وأنتم تسمعون - قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي، قال: أخبرنا أبو عبد الرحمان عبد الله أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا عوف. وفي 4/ 12 (1243)، قال: أخبرنا أبو زرعة عبيد الله بن محمد اللفتوائي - بأصبهان - أن أبا عبد الله الحسين بن عبد الملك الخلال أخبرهم - قراءة عليه - قال: أخبرنا أبو الفضل عبد الرحمان بن الحسن المقريء الرازي، قال: أخبرنا أبو القاسم جعفر بن عبد الله بن يعقوب بن فناكي، قال: أخبرنا أبو بكر بن محمد بن هارون الروياني، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا يونس. وفي 4/ 13 (1242)، قال: أخبرنا أبو الفخر أسعد بن سعيد بن روح - قراءة عليه

ونحن نسمع بأصبهان - قيل له: أخبرتكم فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية - قراءة عليها وأنت تسمع - قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن ريذة، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد الطَّبراني، قال: حدثنا أبو مسلم الكشى، قال: حدثنا عثمان بن الهيثم، قال: حدثنا عوف.

أربعتهم: (يونس، والمبارك، والسري، ويحيى)، عن الحسن، عن عتي بن ضمرة السعدي.

- أخرجه: ابن أبي شيبة (37171)، قال: حدثنا وكيع، عن كهمس، عن الحسن. والنسائي في "الكبرى"(8865)، و (10810). وفي "عمل اليوم والليلة"، له (974)، قال: أخبرنا محمد بن هشام السدوسي، قال: حدثنا خالد بن الحارث، قال: حدثنا أشعث

(1)

، عن الحسن.

- أخرجه: عبد الله بن أحمد 5/ 133 (20713)(ط. دار إحياء التراث العربي)، قال: حدثنا محمد بن عمرو بن العباس الباهلي، قال: حدثنا سفيان، عن عاصم عن أبي عثمان. والضياء المقدسي في "المختارة" 3/ 435 (1235)، قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد الحربي - بالحربية - أن هبة الله بن محمد أخبرهم - قراءة عليه - قال: أخبرنا الحسن بن علي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثني محمد بن عمرو بن العباس الباطي، قال: حدثنا سفيان، عن عاصم، عن أبي عثمان.

- أخرجه: ابن السني في "عمل اليوم والليلة"(433)، قال: أخبرني موسى بن عمرو القلزمي، قال: حدثنا محمد بن العباس بن خلف، قال: حدثنا عمر بن أبي سلمة، قال: حدثنا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن الحسن، عن مكحول، عن عجرد بن مرداع التيمي. وابن عساكر في التاريخ

دمشق" 46/ 61 - 62، قال: أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد، قال: وحدثني أبو سعود الأصبهاني عنه، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا أحمد بن مسعود المقدسي، قال: حدثنا عمرو بن أبي سلمة، قال: حدثنا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن الحسن، عن عجرد بن مدرع التيمي.

- أخرجه: الخطيب في "المتفق والمفترق"(126)، قال: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى بن هارون بن الصلت، عن إبراهيم بن أبي بكر.

جميعهم: (عتي، والحسن، وأبو عثمان، وعجرد، وإبراهيم)، عن أبي بن كعب، فذكره.

110 -

عن أبي بردة، قال: جاء أبو موسى إلى عمر، فقال: أيدخل الأشعري؟ أيدخل عبد اللّه بن قيس؟ أيدخل أبو موسى؟ ثم انصرف، فبعث عمر على أثره، فقال أبو موسى: سمعت رسول اللّه صلى الله عليه وسلم يقول: "ليستأذن أَحدكم ثلاثًا فإن أذن له وإلا فليرجع)) قال: لئن لم تأتِ على ذي ببينة لأعاقبنك ولأفعلن بك كذا وكذا، فجاء بأُبي بن كعب

(1)

، فقال: يا عمر أبعثت تعذب أصحاب محمد سمعت النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم يقول ذلك

(2)

.

إسناده حسن.

- أخرجه: أبو داود (5181)، قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا عبد الله بن داود، عن طلحة بن يحيى، عن أبي بردة، عن أبي موسى. ويعقوب بن

سفيان في "المعرفة والتاريخ" 1/ 110، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: أخبرنا طلحة بن يحيى، عن أبي بردة، عن أبي موسى. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(1578)، قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، عن بكير بن الأشج، قال: أن بشير بن سعيد حدثه، قال: أنه سمع أبا سعيد الخدري. وفي (1582)، قال: إن فهد بن سليمان حدثنا، قال: حدثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل، قال: حدثنا عبد السلام بن حرب، عن طلحة بن يحيى القرشي، عن أبي بردة، عن أبي موسى. وابن حبان (5810)، قال: أخبرنا ابن سلم، قال: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، قال: أن بكيرًا حدثه، قال: أن بشر بن سعيد حدثه، قال: أنه سمع أبا سعيد الخدري. والبيهقي في "شعب الإيمان"(8817)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحاف، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا بحر بن نصر، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث. (ح)، قال: وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقريء، قال: أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، قال: حدثنا أحمد بن عيسى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثنا عمرو بن الحارث، أن بكير بن الأشج حدثه، قال: أن بسر بن سعيد حدثه، قال: أنه سمع أبا سعيد الخدري. وابن عبد البر في "التمهيد" 3/ 191، وفي "الاستذكار"، له 7/ 486، قال: حدثنا أبو زيد عبد الرحمان بن يحيى، قال: حدثنا علي بن محمد بن مسرور، قال: حدثنا أحمد بن أبي سليمان، قال: حدثنا سحنون بن سعيد، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرنا

عمرو

(1)

بن الحارث، عن بكير بن الأشج، قال: أن بسر بن سعيد حدثه، قال: أنه سمع أبا سعيد الخدري. وفي "التمهيد" 3/ 195، قال: حدثنا عبد الوارث، قال: حدثنا قاسم، قال: حدثنا بكر بن حماد، قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا أبو داود، عن طلحة، عن يحيى، عن أبي بردة، عن أبي موسى.

كلاهما: (أبو موسى، وأبو سعيد الخدري)، عن أُبي بن كعب، فذكره.

وسيأتي ذكره في مسند أبي موسى الأشعري، وأبي سعيد الخدري.

111 -

عن أُبي بن كعب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من سرَّه أن يُشرَفَ لهُ بنيانٌ، وأن ترفعَ لهُ درجاتٌ، فليعفُ عمَّن ظلمه، ويعطِ من حرمهُ ويصل من قطعهُ))

(2)

.

إسناده ضعيف جدًّا؛ لأن فيه أبو أمية الثقفي وهو إسماعيل بن يعلى البصري، متروك الحديث. وحجاج بن نصير وهو الفساطيطي ضعيف كان يقبل التلقين. وإسحاق بن يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت وهو مجهول ولم يدرك عبادة. قال الذهبي في "التلخيص":(أبو أمية ضعفه الدارقطني، إسحاق لم يدرك عباد). وقال المنذري في "الترغيب والترهيب" 3/ 210: (وفيه انقطاع). وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" 8/ 118: (رواه الطبراني في الكبير والأوسط، وفيه أبو أمية بن يعلى وهو ضعيف).

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير" 1/ 199 (534). وفي "المعجم الأوسط"(2600). وفي "مكارم الأخلاق"، له (57). والحاكم في "المستدرك" 2/ 295، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بلويه.

كلاهما: (الطَّبراني، ومحمد بن أحمد بن بالويه) قالا: حدثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله، قال: حدثنا حجاج بن نصير، قال: حدثنا أبو أمية بن يعلى، قال: سمعت موسى بن عقبة

(1)

، عن إسحاق بن يحيى الأنصاري، عن عبادة بن الصامت، عن أُبي، فذكره.

112 -

عن أبى بن كعب قال: انتسب رجلان على عهد رسول اللّه صلى الله عليه وسلم فقال أحدهما: أنا فلان بن فلان، فمن أنت لا أم لك؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:((انتسب رجلان على عهد موسى عليه السلام فقال أحدهما: أنا فلان بن فلان حتى عدَّ تسعة فمن أنت لا أم لك؟ قال: أنا فلان بن فلان بن الإسلام قال: فأوحى إلى موسى عليه السلام: إنّ هذين المنتسبينِ، أما أنت أيها المنتمي أو المنتسب إلى تسعة في النار فأنت عاشرهم وأما أنت يا هذا المنتسب إلى اثنين في الجنةِ، فأنت ثالثهما في الجنةِ)).

إسناده صحيح.

- أخرجه: عبد بن حميد في "المنتخب"(179). وعبد الله بن أحمد 5/ 128 (20647)(ط. دار إحياء التراث العربي)، قالا: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. والبيهقي في "شعب الإيمان"(5133)، قال: أخبرنا علي بن عبدان، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد، قال: حدثنا إسماعيل بن الفضل البلخي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد. والضياء المقدسي في "المختارة" 3/ 439 (1241)، قال: أخبرنا أبو علي بن عمر الواعظ - بالحربية - أن هبة الله

أخبرهم، قال: أخبرنا الحسن، قال: أخبرنا أحمد، قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثني أبو بكر بن أبي شيبة.

كلاهما: (أبو بكر بن أبي شيبة، وعبد الله بن محمد)، عن عبد الله بن نمير، عن يزيد بن زياد بن أبي الجعد

(1)

، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الرحمان بن أبي ليلى، عن أبي بن كعب، فذكره.

113 -

عن أُبي بن كعب رضي الله عنه ((أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم كان يجثو على ركبتيه وكان لا يتكئ)).

إسناده ضعيف؛ لأن معاذ بن محمد وأبوه وجده مجاهيل.

قال ابن المديني: (لا نعرف محمدًا هذا، ولا أباه، ولا جده في الرواية، وهذا إسناد مجهول).

- أخرجه: ابن حبان (5673)، قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى. وأبو الشيخ في "أخلاق النَّبِيّ": 191، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن معدان. والبغوي في "الأنوار في شمائل النَّبِيّ المختار"(929)، قال: حدثنا أبو طاهر الفارسي، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم، قال: أخبرنا أبو الشيخ، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن معدان. والضياء المقدسى في "المختارة" 4/ 40 (1265)، قال: قال: أخبرنا زاهر بن أحمد بن حامد - بأصبهان - أن الحسين بن عبد الملك الخلال أخبرهم - قراءة عليه - قال: أخبرنا إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم، قال: أخبرنا أبو يعلى أحمد بن علي.

كلاهما: (أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى، ومحمد بن أحمد بن معدان)، عن إبراهيم بن سعيد الجوهري.

- أخرجه: الضياء المقدسي في "المختارة" 4/ 40 (1266)، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن نصر بأصبهان، قال: أن أبا علي الحداد أخبرهم قراءة عليه وهو حاضر، قال: أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد الطَّبراني، قال: حدثنا أحمد بن خليد.

- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 7/ 321، قال: أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد المقرئ، قال: أخبرنا محمد بن علي بن الحسن بن أبي عثمان، قال: أخبرنا عبد الله بن عبيد الله بن يحيى، قال: حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء، قال: حدثنا محمد بن إدريس الرازي. الضياء المقدسي في "المختارة" 4/ 41 (1268)، قال: أخبرنا خالي الإمام العالم أبو محمد عبد الله بن أحمد المقدسي رحمه الله أن محمد بن محمد بن السكن، وأحمد بن عبد الغني بن [

…

]

(1)

أخبراهم قراءة عليهما، قال: أخبرنا نصر بن أحمد بن البطر، قال: أخبرنا عبد الله بن عبد الله بن البيع، قال: حدثنا أبو عبد الله الحسن بن إسماعيل المحاملي، قال: حدثنا محمد بن إدريس الرازي.

ثلاثتهم: (إبراهيم بن سعيد، وأحمد بن خليد، ومحمد بن إدريس)، قالوا: حدثنا محمد بن عيسى بن الطباع، قال: حدثنا معاذ بن محمد بن معاذ بن أبي بن كعب، عن أبيه، عن جده، عن أبي بن كعب، فذكره.

114 -

عن أُبي بن كعب قال: "خرج قوم يريدون مكة فضلّوا الطريقَ، فلما عاينوا الموت أو كادوا أن يموتوا لبسوا أكفانهم وتضجعوا للموت، فخرج عليهم جنّي يتخلل الشجر، وقال: أنا بقية النفر الذين استمعوا على النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

(المؤمن أخو المؤمن عينه ودليله، لا يخذله) هذا الماء وهذا الطريق، ثم دلهم على الماء وأرشدهم إلى الطريق".

إسناده ضعيف؛ محمد بن كثير وهو محمد بن فضيل بن كثير الصيرفي الجعفري، كما أفاد ابن طاهر المقدسي في "أطراف الغرائب" والأفراد 3/ 234، ولم أجد له ترجمة.

ووهب بن جابر الخيواني. قال الذهبي 4/ 350: (لا يكاد يعرف، وقال ابن المديني: مجهول).

- أخرجه: أبو نعيم في الأصبهاني في "دلائل النبوة"(258)، قال: حدثنا الحسن بن إسحاق بن إبراهيم بن زيد، قال: حدثنا أحمد بن عمرو بن جابر الرملي، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن طريف، قال: حدثنا محمد بن كثير، عن الأعمش، قال: حدثني وهب بن جابر، عن أبي بن كعب، فذكره.

115 -

عن أُبي بن كعب، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "لما ولد إسماعيل وترعرع وجدت سارة بعض ما تجده النساء من الغيرة، فأخذ إبراهيم إسماعيل وهاجر حتى أقدمهما مكة، وذكر القصة بطولها.

إسناده ضعيف؛ محمد بن علي بن الوضاح، لم أقف له على ترجمة.

- أخرجه: الرامهرمزي في "المحدث الفاصل"(405)، قال: حدثنا أحمد بن يحيى بن زهير، وعبد الله بن علي الرامهرمزي، قالا: حدثنا محمد بن علي بن الوضاح قال: حدثنا وهب بن جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاع، قال حدثنا أبي، عن أيوب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن أبي بن كعب، فذكره.

116 -

عن أبى بن كعب قال: "دخل نبيّ اللّه صلى الله عليه وسلم المسجد، وأُبي بن كعب ملازم رجلا، قال: فصلى وقضى حاجته، ثم خرج فإذا هو محزمه، قال:(حتى الآن يا أبي حتى الآن يا أبي، من طلب أخاه فليطلبه بعفاف واف أو غير واف). فلما سمع ذلك تركه، وتبعه قال: فقال: يا نبيّ اللّه قلت: قبل (من طلب أخاه فليطلبه بعفاف واف أو غير واف). قال: (نعم) قال: يا نبيّ اللّه ما العفاف، قال:(غير شاتمه ولا متشدد علهه ولا متفحش عليه ولا مؤذيه). قال: (واف أو غير واف). قال: (مستوف حقه أو تارك بعضه)).

إسناد ضعيف؛ من أجل محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى القاضي صدوق إمام سيء الحفظ وقد وثق قال شعبة ما رأيت أسوأ من حفظه وقال القطان سئ الحفظ جدا وقال ابن معين ليس بذاك وقال النسائي وغيره ليس بالقوي وقال الدارقطني رديء الحفظ كثير الوهم وقال أبو أحمد الحاكم عامة أحاديثه مقلوبة.

عمرو بن أبي قيس الرازي، صدوق له أوهام. وقد صح من غير هذا الوجه.

- أخرجه: البيهقيّ في "السنن الكبرى" 6/ 53، وفي "شعب الإيمان"، له (11257)، قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه، عن أبي الحسن علي بن إبراهيم بن معاوية النيسابوري، قال: حدثنا محمد بن مسلم بن وارة، قال: حدثنا محمد بن سعيد بن سابق، قال: حدثنا عمرو بن أبي قيس، عن ابن أبي ليلى (يعني: محمد)، عن أخيه (يعني: عيسى)، عن أبيه أبي ليلى الأنصاري، عن أُبي بن كعب، فذكره.

117 -

عن ابن شهاب، قال:((أخبرني أنس بن مالك أنه كان ابن عشر سنين مقدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة، فكُنَّ أمهاتي يحرضْنِي على خدمةِ رسول اللّه صلى الله عليه وسلم قال: "فخدمت رسول اللّه عشرًا حياته بالمدينة، وتوفي النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم وأنا ابن عشرين سنةً)) قال: وكنت أعلم الناس بشأن الحجاب حين أنزل، لقد كان أُبي بن كعب يسألنى عنه، قال: وكان أول ما أنزل في متن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم بزينب بنت جحش، أصبح رسول اللّه صلى الله عليه وسلم بها عروسًا، فدعا ألقوم، فأصابوا من ألطعام، وخرجوا، وبقي منهم رهط عند رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، فأطالوا المكث، فقام رسول اللّه صلى الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا، فمشى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم فمشيت معه حتى جاء عتبة حجرة عائشة، ثم ظنّ رسول اللّه صلى الله عليه وسلم أنهم كد خرجوا، فرجع ورجعت معه حتى دخلت على زينب، وإذا هم جلوس لم يقوموا، فرجع رسول اللّه صلى الله عليه وسلم ورجعت معه، حتى بلغ عتبة حجرة عائشة، فظنَّ أنهم قد خرجوا فرجع ورجعت، فإذا هم قد خرجوا، فضرب بينهم وبينه سترًا وأنزل الحجاب.

سيأتي ذكره في مسند أنس بن مالك.

118 -

((عن أبي سعيد الخدري، قال: مر رسول اللّه صلى الله عليه وسلم بأبي بن كعب وهو ملازم غريمًا له، قال: من هذا يا أُبي؟ قال: غريم لي، فأنا ملازم له، قال: فأحسن إليه، ثم مضى لشأنه، ثم رجع إليه، فقال: ما فعل غريمك؟ فقال: وما عسى أن يفعل يا رسول اللّه وقد أمرتني بالإحسان إليه، وتركت ثلثًا لله، وثلثًا

لرسوله، وثلثًا لمساعدته إياي على وحدانية اللّه، فتبسم رسول اللّه صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه، قال: أمرنا بهذا.

سيأتي ذكره في مسند أبي سعيد الخدري.

119 -

((عن أُبي بن كعب، قال: كنت أَختلف إلى أبى الدرداء رضي الله عنه فقال أبو الدرداء: كان رسول اللّه إذا جلس وجلسنا حوله، فقام فأراد الرجوع نزع نعليه أو بعض ما يكون عليه فيعرف ذلك أصحابه فيثبتون)).

سيأتي ذكره في مسند أبي الدرداء.