لتحريره، فرئيسا لمجلس إدارته. تعين نقيبا للصحفيين مرتين عام 1391 - تتمة الأعلام - محمد خير رمضان - جـ ٣

لتحريره، فرئيسا لمجلس إدارته. تعين نقيبا للصحفيين مرتين عام 1391 هـ، 1398 هـ. وكان أول رئيس لتحرير وكالة أنباء الشرق الأوسط عند إنشائها عام 1376 هـ.

مات في واشنطن خلال رحلة عمل كان يرافقه فيها الرئيس حسني مبارك عند ما كان نائبا للسادات. حائز على وسام الجمهورية من الطبقة الأولى. من مؤلفاته:

- العملاق الأصفر.

- النزاع الهندي الصيني (1).

‌

‌علي الزين

(1319 - 1404 هـ- 1901 - 1984 م)

باحث، مؤرّخ.

من بلدة جبشيت (قضاء النبطية) في لبنان، وولادته بالنجف. تلقى علومه الدينية في النجف، لكنه لم يستكملها لمرض ألمّ به.

ساهم في إنشاء «عصبة الشبيبة العاملية النجفية» . وكان ينشر نتاجه في مجلة «العرفان» اللبنانية.

أقام «منتدى التضامن الثقافي في صور» ندوة عنه بعنوان «الشيخ علي الزين: نشأته ونتاجه الفكري والثقافي والديني» (2).

ترك عدة مؤلفات مطبوعة، منها:

- مع الأدب العاملي: دراسة ونقد وتحليل.- بيروت: مطبعة سميا، د. ت، 263 ص.

مع التاريخ العاملي.

- من أمالي الوحدة.

علي الزين

- العادات والتقاليد في العهود الاقتطاعية.- القاهرة: دار الكتاب المصري؛ بيروت: دار الكتاب اللبناني، 1397 هـ.

- من أوراقي.- بيروت: دار الفكر الحديث، [1400 هـ]، 156 ص (وفيه بعض ذكرياته وتعليقاته ومقالاته التي نشرها في الفرقان).

- للبحث عن تاريخنا في لبنان.- د. م. د. ن، 1393 هـ، 607 ص (يعني الشيعة).

- أوراق أديب.

- فصول من تاريخ الشيعة في لبنان.

- بيروت: دار الكلمة، 1399 هـ، 225 ص.

‌

‌علي سامي النشار

(000 - ؟ 140 هـ- 000 - ؟ 198 م)(3)

كاتب إسلامي، باحث كلامي فلسفي.

من الإسكندرية. له مؤلفات عديدة أخذت شهرة واسعة وطبعت طبعات متعددة، ويمتاز بأسلوب رصين وبلاغة عالية وفكر عميق. وكانت دعوته الالتزام بالمنهج الوسط في مدارس أهل الكلام، ويعني الأشعرية، مذهب أهل السنة الجماعة.

وقد لقيت بعض كتبه إعجابا شديدا، مثل «شهداء الإسلام في عهد النبوة» ، وبعضها لقيت نقدا لاذعا، مثل كتابه «نشأة الفكر الفلسفي في الإسلام» الذي تهجّم فيه على صحابة كرام رضي الله عنهم، وقال عنهم ما لا يليق، على أسلوب فرقة الشيعة، فلعله كان متأثرا بهم. والله أعلم.

فممّا كتب فيه من نقد:

- الإعلام بنقد كتاب نشأة الفكر الفلسفي في الإسلام للدكتور علي سامي النشار/ محمد بن سعيد القحطاني.- الدمام: دار ابن الجوزي، 1412 هـ، 51 ص.

ومما وقفت على مؤلفاته:

- بدائع السلك في طبائع الملك/ محمد بن علي بن الأزرق (تحقيق وتعليق).- بغداد: وزارة الإعلام، 1397 هـ.- (سلسلة كتب التراث؛ 45).

- شهادة الإسلام في عهد النبوة.- بيروت: الدار المتحدة للنشر، 1406 هـ، 176 ص (طبع طبعات عديدة).

- الشهب اللامعة في السياسة النافعة/ عبد الله بن يوسف بن رضوان، ت 785 هـ (تحقيق).- الدار البيضاء.

دار الثقافة 1404 هـ، 463 ص.

- صون المنطق والكلام عن فن المنطق والكلام/ للسيوطي (تعليق)