‌ذكر من اسمه الفضل - تحرير تقريب التهذيب - جـ ٣

5395 -

فَضَالة بن عُبيد بن نافِذ بن قيس الأنصارى الأوسي، أول ما شهد شَهِدَ أُحُدًا، ثم نزل دمشقَ ووَلِيَ قضاءَها، ومات سنة ثمان وخمسين، وقيل قبلها. بخ م 4.

5396 -

فَضَالة بن الفضل بن فَضالة التَّمِيمي، أبو الفضل الكوفي: صدوقٌ ربما أخطأ، من صغار العاشرة، مات سنة خمسين ومئتين. ت.

• بل: ثقةٌ، فقد روى عنه جمع من الثقات، منهم الترمذي وأبو حاتم الرازي، وقال:"صدوقٌ" - وهو التعبير الذي غالبًا ما يستعمله لشيوخه الثقات -، ووثقه النسائي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال:"ربما أخطأ" وماذا في هذا، فكل ثقة ربما يخطئ.

5397 -

فَضَالة اللَّيْثي الزَّهْواني: صحابيٌّ: قيل: اسمُ أبيه عبد الله، وقيل: وهبٌ، له حديثُ. د.

‌

‌ذكر من اسمه الفضل

5398 -

الفَضْل بن جعفر بن عبد الله البَغْدادي، أبو سَهْل بن أبي طالب، أخو يحيى بن أبي طالبٍ، واسطي الأصل: ثقةٌ، من الحادية عشرة، مات سنة اثنتين وخمسين، وله ستٌّ وستون. ت.

5399 -

الفضل بن الحسن بن محمروبن أُميَّة الضَّمْري، المدني، نزيل مصر: صدوقٌ، من الثالثة، مات بالإِسكندرية. د.

5400 -

الفضل بن أبي الحَكَم الطاحِيُّ، بمهملتين، البصري: مقبولٌ، من السابعة. عس.

5401 -

الفضل بن دُكَيْن الكوفي، واسم دُكَين: عمرو بن حماد بن زُهَير التَّيْمِي مولاهم، الأحول، أبو نُعَيم المُلَائي، بضم الميم، مشهورٌ بكُنْيته: ثقةٌ ثَبْتٌ، من التاسعة، مات سنة ثماني عشرة، وقيل: تسع عشرة، وكان مولدُه سنة ثلاثين، وهو من كبار شيوخ البخاري. ع.

5402 -

الفضل بن دَلْهم الواسطي، ثم البصري، القَصَّاب، لَيَّن، ورُمِيَ بالاعتزالِ، من السابعة. دت ق.

° الفضل بن زُهير، هو: ابن دُكَيْن. [- 5401].

5403 -

الفضل بن سَهْل بن إبراهيم الأعرجُ، البغدادي، أصلُه من خراسان: صدوقٌ، من الحادية عشرة، مات سنة خمس وخمسين، وقد جاوزَ السبعينَ. خ م دت س.

• بل: ثقةٌ، فقد روى عنه الجم الغفير من الثقات، وروى عنه البخاري ومسلم في "صحيحيهما"، ووثقه النسائي، وقال أبو حاتم: صدوق، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي:"كان أحد الدواهي"، قال الخطيب: يعني في الذكاء والمعرفة وجودةِ الأحاديث.

5404 -

الفضل بن سُويد الكوفي: مقبولٌ، من السابعة. قد.

5405 -

الفضل بن الصَّبَّاح، البغدادي، السَّمسار، أصلُه من نهاوند: ثقةٌ عابدٌ، من العاشرةِ، مات سنة خمسٍ وأربعين. ت ق.

° - الفضل بن أبي طالبٍ، هو: ابنُ جعفر، تقدم. [=5398].

5406 -

الفضل بن العبّاس البغدادي: ثقةٌ، من الحادية عشرة. س.

5407 -

الفضل بن العبّاس بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي، ابنُ عمِّ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، وأكبرُ وَلَد العبَّاس، استُشْهِدَ في خلافة عمر. ع.

5408 -

الفضل بن عُبيد الله بن أبي رافعٍ المدني: مقبولُ، من السابعة. س.

5409 -

الفضل بن عَطِيَّة بن عمرو (1) بن خالد المَرْوَزي، مولى بني

عَسْ، والد محمدٍ: صدوقٌ ربما وَهِمَ، من السادسة. س ق.

• بل: ثقةٌ، فقد وثقه إسحاق بن راهويه، وابن معين، وأبو داود، وقال أبو زرعة: لا بأس به، وضعّفه الفلاس وحده. وقد بَيّن ابن حبان، وابن عدي أن البلاءَ ليس منه، وإنما من ابنه محمد، قال ابنُ حبان في "الثقات": يُعتبر حديثه من غير رواية ابنه عنه، لأن ابنه في الحديث ليس بشيء، وقال ابن عدي: وروى محمد بن الفضل عن أبيه أحاديث مناكير، والبلاء من ابنه محمد، والفضل خير من ابنه محمد.

5410 -

الفضل بن عَمِيرة الطُّفَاوي، أبو قُتَيْبة البصري: فيه لِينٌ، من السابعة. عس.

5411 -

الفضل بن عَنْبَسة الخَزّاز، بمعجمات، الواسطي: ثقةٌ انفرد ابنُ قانعٍ بتضعيفه، وليس ابنُ قانع بمُقْنِع، من كبار العاشرة، مات بعد المئتين، وقيل قبلها. خ س.

5412 -

الفضل بن العَلاء، أبو العبّاس، ويقال: أبو العلاءِ، الكوفي، نزيل البصرة: صدوقٌ له أوهامٌ، من التاسعة. خ س.

• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد وثقه ابن المديني، وقال ابن معين والنسائي: لا بأس به، وقال أبو حاتم: شيخ يُكتب حديثه، وذكره ابن حبان وابن شاهين في "الثقات"، وقال الدارقطني وحده: كان كثيرَ الوهم.

5413 -

الفضل بن عيسى بن أَبَان الرَّقاشي، أبو عيسى البصري الواعظُ: منكرُ الحديثِ، ورُمِيَ بالقَدَر، من السادسة. ق.

5414 -

الفضل بن الفضل المدني: مقبولٌ، من السادسة. س.

• بل: مجهولٌ، تفرد بالرواية عنه أسامة بن زيد الليثي، ولم يوثقه أحد، ولذلك ذكره الذهبي في "الميزان".

5415 -

الفضل بن الفضل بن الفضل (1) السَّعْدي، أبو عُبيدة بن أبي سُويْد السَّقَطي البصري: لَيَّنُ الحديثِ، من العاشرة. تمييز.

5416 -

الفضل بن مُبَشِّر، بموحدة ومعجمة ثقيلة، الأنصاريُّ، أبو بكرٍ المدني، مشهور بكنيته: فيه لِينٌ، من الخامسة. بخ ق.

• بل: ضعيفٌ، ضعفه ابن معين، وأبو داود، والنسائي، وأبو حاتم الرازي، وقال: ليس بقوي يُكتب حديثه، وأبو زرعة الرازي، والدولابي، وقال ابن عدي: عامة أحاديثه لا يتابع عليها. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال البزار: صالح الحديث، وقال العجلي: لا بأس به. ونقل المصنف عن الدوري، عن ابن معين أنه قال: لا بأس به. وما نظنه إلا واهمًا، فلعله قال في غيره، إذ لم نقف عليه في كتابه، ولا فيما نقله ابن أبي حاتم عنه.

5417 -

الفضل بن مُسَاوِر، بضم الميم بعدها مهملة خفيفة، أبو مساوِرٍ البصري، خَتَنُ أبي عَوَانَة: صدوقٌ ربما وَهِمَ، من التاسعة. خ س.

• بل: صدوقٌ حسن الحديث، وهو أقرب إلى التوثيق، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الدارقطني: ثقة، وقال الساجي وحده: ضعيف.

5418 -

الفضل بن مُقاتِل الأزدي، أبو مُقاتِل البَلْخِي: ثقةٌ، من الحادية عشرة. بخ.

5419 -

الفضل بن موسى السَّيْنَاني، بمهملة مكسورة ونونين، أبو عبد الله المروزي: ثقهٌّ ثبْتٌ وربما أَغْرَب، من كبار التاسعة، مات سنة اثنتين وتسعين في ربيعٍ الأول. ع.

• قوله: "ربما أغرب" استفاده من قول ابن المديني: إنه روى أحاديث مناكير، وذكر منها واحدًا حسب. وهو مما تفرد به علي بن المديني، وقد أطلق توثيقه الأئمة: البخاري، وابن معين، ووكيع، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وقال: هو أثبت من ابن المبارك، وابن المبارك، وغيرهم.

5420 -

الفضل بن المُوَفَّق بن أبي المُتَّئِد، بضم الميم وتشديد المثناة بعدها تحتانية مهموزة، الثقفي، أبو الجَهْم الكوفي: فيه ضعفٌ، من صغار التاسعة. ق.

• بل: ضعيفٌ، إذ ليس فيه سوى قول أبي حاتم:"كان شيخًا صالحًا، ضعيف الحديث، وكان قرابة لابن عيينة، وكان يروي أحاديثَ موضوعة"، فلا يفهم من هذا أن ضَعْفَهُ خفيف.

5421 -

الفضل بن يزيد الثُّمَالي، بضم المثلثة، ويقال: البَجَلي، الكوفي: صدوقٌ، من السادسة. ت.

• بل: ثقةٌ، وثقه أبو زرعة الرازي، وأبو عبد الله الحاكم، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الترمذي: روى عنه غيرُ واحد من الأئمة.

5422 -

الفضل بن يعقوب بن إبراهيم بن موسى الرُّخَامي، بضم الراء بعدها معجمة، أبو العَبّاس البغدادي: ثقةٌ حافظٌ، من الحادية عشرة، مات سنة ثمان وخمسين. خ ق.

5423 -

الفضل بن يعقوب البَصْري، المعروف بالجَزَري، بجيم وزاي وراء: صدوقٌ، من العاشرة، مات سنة ست وخمسين. دق.

5424 -

الفضل بن يعقوب الجُعْفي، الكوفي، أبو العباسِ: صدوقٌ، من الثانية عشرة. تمييز.

• بل: مجهول الحال، فقد روى عنه اثنان فقط، ولم يوثقه أحد.