‌ ‌حرف الكاف 3603 - كامل بن طَلْحة الجَحْدري، أبو يحيى البصري، - تحرير تقريب التهذيب - جـ ٣

‌

‌حرف الكاف

3603 -

كامل بن طَلْحة الجَحْدري، أبو يحيى البصري، نزيل بغداد: لا بأسَ به، من صغار التاسعة، مات سنة إحدى - أو اثنتين - وثلاثين، وله بضع وثمانون. ل.

5604 -

كامل بن العلاءِ التَّميمي، الكوفي: صدوقٌ يخطئُ، من السابعة. د ت ق.

• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد وثقه ابن معين، والعجلي، ويعقوب بن سفيان. واختلف فيه قول النسائي، فقال مرة: ليس بالقوي، وقال في موضع آخر: ليس به بأس. وقال ابن عدي: رأيت في بعض رواياته أشياء أنكرتها، وأرجو أنه لا بأس به، وضعَّفه ابن حبان.

5605 -

كثير بن إسماعيل، أو ابن نافع، النَّوّاء، بالتشديد، أبو إسماعيل التَّيْمي الكوفي: ضعيفٌ، من السادسة. ت.

5606 -

كثير بن أَفْلَح المدني، مولى أبي أيوب الأنصاري: ثقةٌ، من الثانية. س.

° - كثير بن جُرَيْج، أبو اليَمَان، في الكنى. [=8456].

5607 -

كثير بن جُمْهَان السُّلَمي، أو الأسلمي، أبو جعفرٍ: مقبولٌ، من الثالثة. 4.

5608 -

كثير بن الحارث الدمشقي، أبو أُمَيْن، بالتصغير: مقبولٌ، من السادسة. بخ ت.

• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه ثلاثة، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وذكره ابن حبان في "الثقات".

° - كثير بن حَبِيب اللَّيْثي، هو: ابن أبي كثير، يأتي. [=5626].

5609 -

كثير بن زَاذَان النَّخَعي، الكوفي: مجهولٌ، من السابعة. ت ق.

5610 -

كثير بن زياد، أبو سَهْل البُرْساني، بضم الموحدة وسكون الراء بعدها مهملة، بصري، نَزَلَ بَلْخ: ثقةٌ، من السادسة. د ت ق.

5611 -

كثير بن زَيْد الأسلمي، أبو محمدٍ المدني، ابن مَافَنَّهْ، بفتح الفاء وتشديد النون: صدوقٌ يخطئُ، من السابعة، مات في آخر خلافة المنصور. ر د ت ق.

• بل: صدوقٌ حسن الحديث، كما قال البوصيري في "مصباح الزجاجة": فقد وثقه ابن عمار، وقال أحمد: ما أرى به بأسًا. واختلف فيه قول ابن معين، فقال مرة: ثقة، وقال في رواية: ليس به بأس، وقال في رواية: صالح، وقال في رواية: ليس بذاك، وقال في رواية: ليس بشيء، وقال في رواية: ضعيف. وقال أبو زرعة: صدوقٌ فيه لين، وقال أبو حاتم: صالحٌ، ليس بالقوي، يكتب حديثه، وقال النسائي: ضعيفٌ. وقد سبر ابن عدي حديثه، وفتشه، وانتهى إلى القول:"ولم أر به بأسًا، وأرجو أنه لا بأس به". وذكره ابن حبان في "الثقات".

5612 -

كثير بن السائب المدني: مقبولٌ، من الرابعة، ووَهِمَ من جعله صحابيًا، وفَرَّق ابنُ حبان في الثقات بين الراوي عن أنس، والراوي عن محمود بن لَبِيد، والذي يظهر أنهما واحدٌ، وهو الذي روى عنه عُمارة بن خُزَيْمة. س.

• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه عمارة بن خزيمة بن ثابت، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات"، وحكم الذهبي بجهالته.

5613 -

كثير بن سُلَيم الضّبّي ضعيفٌ، من الخامسة، وهو غيرُ كثير بن عبد الله الأُبُلِّي، ووَهِمَ ابنُ حبان فجعلهما واحدًا. ق.

5614 -

كثير بن شِنْظِير، بكسر المعجمتين وسكون النون، المازني، أبو قُرَّة البصري: صدوقٌ يُخطئُ، من السادسة. خ م د ت ق.

• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد وثقه ابن سعد، وصحح الترمذي حديثه، وقال أحمد: صالح الحديث، واختلف فيه قول ابن معين، فروى الدارمي عنه: ثقةٌ، وروى عباس الدوري عنه: ليس بشيء، وقال البزار: ليس به بأس، وقال ابن عدي: أرجو أن تكون أحاديثه مستقيمة، وأخرج له الشيخان في "صحيحيهما". وضعّفه أبو زرعة والنسائي وابن حبان.

وقال المصنف في "مقدمة الفتح"(436): "احتج به الجماعة سوى النسائي، وجميع ما له عندهم ثلاثة أحاديث: أحدها: عن عطاء، عن جابر في السلام على المصلي، رواه الشيخان من حديث عبد الوارث عنه، وتابعه الليث، عن أبي الزبير، عن جابر عند مسلم. وثانيها: حديثه بهذا الإِسناد في الأمر بتخمير الآنية وكف الصبيان عند المساء، أخرجه البخاري وأبو داود والترمذي من حديث حماد بن زيد، عنه، وتابعه ابن جريج. وثالثها: انفرد ابن ماجه بإخراجه والراوي عنه ضعيف".

5615 -

كثير بن الصلْت بن مَعْدِي كَرِب، الكِنْدي، مدني: ثقةٌ، من الثانية، ووهم من جعله صحابيًا. س.

5616 -

كثير بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي، أبو تَمّام: صحابيٌّ صغيرٌ، مات بالمدينة أيام عبد الملك. خ م د س.

5617 -

كثير بن عبد الله بن عمرو بن عَوْف المُزَني، المدني: ضعيفٌ أفرط من نَسَبَه إلى الكذبِ، من السابعة. ر د ت ق.

• بل: متروكٌ، كما قال النسائي والدارقطني، وقال أبو داود والشافعي:

أحد الكذابين، وقال أحمد: منكر الحديث. وقال ابن حبان: روى عن أبيه، عن جده نسخةً موضوعةً لا يحل ذكرها في الكتب ولا الرواية عنه إلا على وجه التعجب. وضعّفه الآخرون.

5618 -

كثير بن عُبَيد بن نُمَير المَذْحِجِي، أبو الحسن الحِمْصي، الحَذَّاء، المقرئ: ثقة، من العاشرة، مات في حدود الخمسين. د س ق.

5619 -

كثير بن عُبَيد التَيْمي مولاهم، رضيعُ عائشة، نزل الكوفة: مقبول، من الثالثة. بخ د.

• بل: صدوق حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولا يُعلم فيه جرح.

5620 -

كثير بن فائدٍ، بالفاء، البصري: مقبول، من السابعة. ت.

• بل: مجهول الحال، فقد روى عنه اثنان فقط، وذكره ابن حبان في "الثقات".

5621 -

كثير بن فَرْقَد المدني، نزيل مصر: ثقة، من السابعة. خ د س.

5622 -

كثير بن قَارَوَنْدا، بقاف ونون ساكنة قبلها واو مفتوحة، كوفي نزل البصرة، أبو إسماعيل: مقبول، من السابعة. س.

• بل: صدوق حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولا يُعلم بجرح.

5623 -

كثير بن قَلِيب، بالقاف، مكبَّر، الصَّدَفِي المصري، الأعرج: مقبولٌ، من الثانية. د.

• بل: مجهولٌ، تفرد بالرواية عنه الحارث بن يزيد الحضرمي، ولم يوثقه أحد، وقال الذهبي في "الميزان": لا يُعرف.

5624 -

كثير بن قيس الشامي، يقال: قيس (ت) بن كثير، والأول أكثر:

ضعيفٌ، من الثالثة، وَهِمَ ابنُ قانع فأورده في الصحابة. دق.

5625 -

كثير بن كثير بن المُطلب بن أبي وَدَاعَة السَّهْمي، المكي: ثقةٌ، من السادسة. خ د س ق.

5626 -

كثير بن أبي كثيرٍ البصري، مولى ابن سَمُرة: مقبولٌ، من الثالثة، ووَهِمَ من عدّه صحابيا. د ت س فق.

• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، ووثقه العجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات".

5627 -

كثير بن أبي كثير البصري، الليثي: ليسَ به بأسٌ، من السابعة. بخ.

5628 -

كثير بن أبي كثير التَيْمي، الكوفي: مقبولٌ، من الثالثة. تمييز.

5629 -

كثير بن أبي كثير المُزَني: مقبولٌ، من الرابعة. تمييز.

° - كثير بن أبي كثيرٍ، أبو النضْر، هو عندي السابق بترجمة. تمييز. [= 5628].

5630 -

كثير بن مُدْرِك الأشجعي، أبو مُدْرِك الكوفي: ثقةٌ، من السادسة. م د س.

5631 -

كثير بن مُرة الحضرمي، الحمصي: ثقةٌ، من الثانية، ووَهِمَ من عَدَّه في الصحابة. ر 4.

5632 -

كثير بن المُطلِب بن أبي وَدَاعة، أبو سعيدٍ المكي: مقبولٌ، من الثالثة. د س ق.

5633 -

كثير بن هشام الكِلَابي، أبو سهل الرَّقّي، نزيل بغداد: ثقةٌ، من التاسعة، مات سنة سبع ومئتين، وقيل ثمان. بخ م 4.

° - كثير بن وليدٍ، صوابه: ابن فائدٍ. [= 5620].

° - كثيرٌ الأعرج، في: ابن قَلِيب. [= 5623].

5634 -

كثيرٌ، أبو محمدٍ البصري: مقبول، من الرابعة. بخ.

• بل: مجهول الحال، فقد روى عنه اثنان فقط، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات".

° - كثيرٌ، أبو الهَيْثم، في الكنى. [= 8432].

° - كثيرٌ النَّوَّاء، هو: ابن إسماعيل. تقدم. [= 5605].

5635 -

كِدَام، بالكسر والتخفيف، ابن عبد الرحمن السّلمي: مجهولٌ، من السادسة. ت.

• بل: مجهول الحال، فقد روى عنه اثنان ولم يوثقه أحد.

5636 -

كُرْدُوس الثعْلَبي، بالمثلثة، واختُلِف في اسم أبيه، فقيل: عباس، وقيل: عمرو، وقيل: هانئ: وهو مقبولٌ، من الثالثة، وقيل: هم ثلاثة. بخ د س.

5 -

كُرْدوس، هو: خَلَف بن محمَّد، مضى. [= 1734].

5637 -

كُرْز التَيمي، أو التميمي: ثقةٌ، من الثالثة. عس.

• بل: مجهولٌ، فقد تفرد بالرواية عنه الحسن بن قيس - وهو مجهول -، ولم يوثقه سوى العجلي المعروف بتوثيق مجاهيل الكوفيين.

5638 -

كُرَيْب بن أبي مسلمٍ الهاشمي مولاهم، المدني، أبو رِشْدين، مولى ابن عباس: ثقةٌ، من الثالثة، مات سنة ثمان وتسعين. ع.

5639 -

كعب بن ذُهْل، أو ابن زِمْل: فيه لِينٌ، من الثالثة. د.

• بل: مجهولٌ، تفرد بالرواية عنه تمام بن نجيح الأسدي - وهو ضعيف -، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات"، وقال الذهبي في "الميزان": لا يُعرف.

5640 -

كعب بن سعيد العامريُّ، البُخاري، أبو سعيدٍ، يُلقب كَعْبَان: صدوقٌ، من العاشرة. ي.

5641 -

كعب بن عاصمٍ الأشعري، يكنى أبا مالك: صحابيٌّ، نزل الشام ومصر، له حديثان. س ق.

5642 -

كعب بن عبد الله، وقيل: ابن فَرّوخ البصري، أبو عبد الله: صدوقٌ يخطئُ، من السادسة. س.

• هو: صدوقٌ في نفسه، فقد روى عنه اثنان، ووثقه عبيد الله بن عبد المجيد، وذكره ابن حبان في "الثقات". لكن روى له النسائي حديثًا واحدًا أخطأ فيه، فجعله من "مسند ابن مسعود"، وهو من "مسند عائشة".

5643 -

كعب بن عُجْرة الأنصاري، المدني، أبو محمدٍ: صحابيٌّ مشهورٌ، مات بعد الخمسين، وله نَيِّفٌ وسبعون. ع.

5644 -

كعب بن عَلْقَمة بن كعب المصري، التَّنُوخي، أبو عبد الحميد: صدوقٌ، من الخامسة، مات سنة سبع وعشرين، وقيل بعدها. بخ م د ت س.

5645 -

كعب بن عمرو بن حُجَيْر اليامِيُّ: صحابي، يقال: إنه جدُّ طَلْحة بن مُصَرّف، وقيل: هو عمرو بن كعب. د.

• بل: لا تصح صحبته، فالقول: إن "طلحة" هو ابن مصرف، قاله عبد الوارث بن سعيد وحده، أما الآخرون فقالوا:"طلحة"، لم ينسبوه، وهو الأصح، فقد كان سفيان بن عيينة ينكره ويقول: أيش هذا طلحة، عن أبيه، عن جده؟ وحتى جد طلحة بن مصرف غير معروف، كما قال أحمد. وقيل

ليحى بن معين: طلحة بن مصرف، عن أبيه، عن جده، رأى جده النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال يحيى: المحدثون يقولون: قد رآه، وأهل بيت طلحة يقولون: ليست له صحبة. وهو على كل حال لا يُعرف إلا بهذا الحديث، فهو مجهولٌ.

5646 -

كعب بن عمرو بن عَبّاد السَّلَمي، بالفتح، الأنصاري، أبو اليَسَر، بفتح التحتانية والمهملة: صحابي بدْرِي جليلٌ، مات بالمدينة، سنة خمس وخمسين، وقد زاد على المئة. بخ م 4.

5647 -

كعب بن عياض الأشعَرِيُّ: صحابيٌّ، نزل الشام. ت س.

5648 -

كعب بن مَاتع الحِمْيري، أبو إسحاق، المعروف بكعب الأحبار: ثقة، من الثانية، مخضرمٌ، كان من أهل اليمن فسكن الشام، مات في آخر خلافة عثمان، وقد زاد على المئة، وليس له في البخاري رواية إلا حكاية لمعاوية فيه، وله في مسلم رواية لأبي هريرة، عنه، من طريق الأعمش، عن أبي صالح. خ م د ت س فق.

• قوله: "ثقة" فيه نظر شديد، إلا أن يكون على قاعدته في توثيق المخضرمين، وكعب هذا لم يؤثر عن أحد من المتقدمين توثيقه، إلا أن بعض الصحابة أثنى عليه بالعلم، ولم يُخرج له في "الصحيحين"، ولا في أحدهما، وإنما جرى ذكره فيهما عرضًا، وعامة ما يرويه إنما هو مما نقله إلى هذه الأمة من أخبار بني إسرائيل من الأوابد والغرائب والعجائب، مما كان ومما لم يكن، ومما حُرِّف وبُذل ونُسِخ، وقد أغنانا الله بما هو أصح منها وأنفع وأوضح وأبلغ، وقد روى البخاري في "صحيحه" في كتاب الاعتصام: باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: لا تسألوا أهل الكتاب عن شيءٍ من طريق حميد بن عبد الرحمن أنه سمع معاوية يحدث رهطًا من قريش بالمدينة لما حَجَّ في خلافته، وذكر كعب الأحبار، فقال: إن كان من أصدق هؤلاء المحدثين الذين يحدثون عن أهل الكتاب، وإن كنا لنبلو مع ذلك عليه الكذب، وصحَّ عن عمر رضي الله عنه فيما رواه أبو زرعة الدمشقي في "تاريخه" 1/ 544 أنه قال لكعب: لتتركن

الأحاديث أو لألحقنك بأرض القردة، على أنه ليس كل ما نسب إليه في الكتب بثابت عنه، فإن الكذابين من بعده قد نسبوا إليه أشياء كثيرة لم يقلها.

5649 -

كعب بن مالك بن أبي كعبٍ الأنصاري، السَّلَمي، بالفتح، المدني: صحابيّ مشهورٌ، وهو أحدُ الثلاثة الذين خُلِّفوا، مات في خلافة عليّ. ع.

5650 -

كعب بن مرّة، ويقال: مُرّة بن كعب السُّلَمي: صحابي، سكن البصرة، ثم الأرْدُن، مات سنة بضع وخمسين. 4.

5651 -

كعب المدني، أبو عامرٍ: مجهول، من الرابعة. ت ق.

5652 -

كعب الأمَوي مولى سعيد بن العاص: مجهول، من الثالثة. فق.

5653 -

كُلْثوم بن جَبْر البصري: صدوقٌ يخطئُ، من الرابعة، مات سنة ثلاثين. بخ م قد س.

• بل: صدوق حسن الحديث، وهو إلى التوثيق أقرب، فقد وثقه أحمد بن حنبل، وابن معين، وروى له مسلم في "الصحيح"، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال النسائي وحده: ليس بالقوي.

5654 -

كُلْثوم بن جَبْر الخُزَاعي، الكوفي: مقبولٌ، من الثالثة. تمييز.

• بل: مجهول، لم يذكره البخاري ولا ابن أبي حاتم في كتابَيْهما، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: روى عنه أهل الكوفة.

5655 -

كُلْثوم بن جَوْشَن الرَّقّي: ضعيفٌ، من السابعة. ق.

5656 -

كُلْثوم بن الحُصين الغِفاري، أبو رُهْم، بضم الراء: صحابيٌّ مشهورٌ، بخ.

5657 -

كُلْثوم بن عَلْقمة بن ناجية بن المصْطَلِق الخُزاعي، وقد ينسب

إلى جد أبيه، ويقال: هما اثنان: ثقةٌ، من الثانية، ويقال: له صحبة. د س ق.

• بل: لا تصح له صحبة، كما قال ابن عبد البر وغيره. أما قوله:"ثقة"، ففيه نظر، إذ روى عنه أربعة، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات"، فهو: صدوقٌ حسن الحديث في أحسن أحواله.

5658 -

كَلَدَة بن الحَنْبَل، ويقال: ابن عبد الله بن الحَنْبل الجُمَحي، المكي: صحابيّ، له حديث، وهو أخو صفوان بن أمية لأنه. بخ د ت س.

5659 -

كُلَيْب بن ذُهْل الحضرمي، المصري: مقبولٌ، من السادسة. د.

• بل: مجهول، تفرد بالرواية عنه يزيد بن أبي حبيب، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات"، وقال ابن خزيمة: لا أعرفه، وساقه الذهبي في "الميزان" لجهالته.

5660 -

كُليب بن شِهاب، والد عاصم: صدوقٌ، من الثانية، ووَهِمَ من ذكره في الصحابة. ي 4.

5661 -

كُليب بن صُبْح الأصبحي المصري: صدوقٌ، من الرابعة. د.

• بل: ثقةٌ، فقد وثقه ابن معين، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولا نعلم فيه جرحًا.

5662 -

كليب بن مَنْفَعة الحنفي، البصري: مقبولٌ، من السادسة. بخ د.

• بل: مجهول الحال، فقد روى عنه اثنان أحدهما ضعيف، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات".

5663 -

كليب بن وائل التَّيْمي البَكْري، المدني، نزيل الكوفة: صدوقٌ، من الرابعة. خ د ت.

5664 -

كُليب الجُهَني، أو الحضرمي: صحابيٌّ قليلُ الحديث. د.

5665 -

كُمَيْل، بالتصغير، بن زياد بن نَهِيك النَّخَعي: ثقة رُمِيَ بالتشيع، من الثانية، مات سنة اثنتين وثمانين. س.

5666 -

كَنّاز، بتشديد النون وآخره زاي، ابن الحُصَين بن يَرْبوع الغَنَوي، أبو مَرْثَد، بفتح الميم وسكون الراء بعدها مثلثة: صحابيٌّ بَدْرِي، مشهور بكنيته، مات سنة اثنتي عشرة من الهجرة. م دت س.

5667 -

كِنَانَة بن العبَاس بن مِرْداس السُّلَمي: مجهولٌ، من الثالثة. د ق.

5668 -

كنانة بن نُعَيْم العَدَوي، أبو بكرٍ البصري: ثقةٌ، من الرابعة. م د س.

5669 -

كنانة، مولى صَفِية، يقال: اسمُ أبيه نُبَيه: مقبول، ضعَّفَه الأزْدي بلا حُجَّة، من الثالثة. بخ ت.

• بل: ضعيفٌ، فقد ضعَّف حديثه الترمذي (3892)، فقال بعد أن ذكر هذا الحديث الواحد الذي رواه هاشم بن سعيد الكوفي عنه، عن صفية بنت حيي رضي الله عنها:"هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث صفية إلا من حديث هاشم الكوفي، وليس إسناد بذلك القوي". وهاشم وإن كان ضعيفًا لكنه توبع عليه، فقد ذكر ابن عدي أن يزيد بن مغلس الباهلي قد رواه عن كنانة أيضًا.

5670 -

كَهْمَس بن الحسن التميمي، أبو الحسن البصري: ثقةٌ، من الخامسة، مات سنة تسع وأربعين. ع.

5671 -

كهمس بن المِنْهَال السَّدوسي، أبو عثمان البصري، اللؤلؤي: صدوقٌ رُمِيَ بالقَدَر، من التاسعة. خ.

• أخرج له البخاري حديثًا واحدًا مقرونًا بغيره.

5672 -

كِلَاب بن تَلِيد، بفتح المثناة، اللَّيْثي، المدني: مقبولٌ، من السادسة، ويقال: بل هو تَلِيد بن كلاب، انقلب. س.

• بل: مجهول، تفرد بالرواية عنه عبد الله بن مسلم، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات"، وقال الذهبي: لا يكاد يُعرف.

5673 -

كلاب بن علي الحَنَفي: مجهولٌ، من السادسة، ويقال: هو ثُمامة بن كِلاب. س.

5674 -

كلاب بن علي العامري الجَعْفَري: مجهولٌ، من السادسة أيضًا. تمييز.

5675 -

كَيْسان بن جَرير الأمَوي مولاهم: صحابي، له حديث واحد، وليس هو ابن عبد الله بن طَارق، خلافًا لابن مَنْده. ق.

5676 -

كيسان، أبو سعيدٍ المَقْبُري، المدني، مولى أم شَريك، ويقال: هو الذي يقال له: صاحب العَبَاء: ثقةٌ ثبتٌ، من الثانية، مات سنة مئة. ع.

5677 -

كيسان القصَّار، أبو عمر الفزاري مولاهم: ضعيفٌ، من السابعة. فق.